阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

已
滅
盡。
由
見
集
諦
所
滅
緣
彼
為
境。
餘
遍
行
惑

釋
曰。
苦
智
已
生
集
智
未
生。
見
苦
所
滅
類
聚
皆

中。
由
餘
遍
行
應。
於
前
類
已
滅。
餘
同
境
惑
應。

或
已
相
離
或
未
相
離。
譬
如
偈
曰。
滅
苦
下
惑

此
類
於
此
人
必
定
已
滅。
若
類
已
滅。
於
中
眾
生

已
得
相
離。
此
類
為
已
滅
不。
於
中
若
已
相
離。

滅
眾
生
於
中
得
相
離
不。
復
次
眾
生
於
此
類
處

說
世
義
已。
由
相
應
故
來。
今
應
思
此
義。
是
類
已

中
分
別
惑
品
之
二

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
婆
藪
盤
豆
造

阿
毘
達
磨
俱
舍
釋
論
卷
第
十
五

▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

謂
修
道
所
滅
及
無
流
心。
偈
曰。
自
界
下
界
三。
上

五
識
境。
於
自
界
有
三
識。
謂
是
前
三
色
界
心
一。

界
相
應
行
法。
見
苦
集
所
滅。
及
修
道
所
滅。
皆
是

自
界
三。
此
法
一
部
是
色
界
法
故
說
一
色。
於
欲

垢
識
境
界。
釋
曰。
此
法
是
自
界
法。
有
三
部
故
說

曰。
見
苦
集
修
滅。
是
欲
相
應
法。
自
界
三
一
色。
無

如
此
多
惑
緣
彼
得
生。
此
義
方
可
思
量。
此
中
偈

中
何
法
為
何
心
境
界。
若
人
已
了
知
如
此。
於
中

應
各
有
五
品。
及
無
流
心。
亦
有
十
六
同
此
類。
於

問
流。
若
略
說
有
十
六
種
法。
謂
欲
色
無
色
界
相

毘
婆
沙。
彼
云。
云
何。
由
少
功
力。
我
等
應
度
最
大

句
答
此
問。
應
說
無
數
法。
是
故
先
舊
師
造
略
集

此
義
應
知。
於
何
類
中
幾
惑
能
緣
彼
類
生。
若
句

先
已
滅
品
中。
由
餘
惑
緣
彼
為
境。
於
彼
相
應

於
彼
相
應。
於
脩
道
所
滅
類
聚
中
有
九
品
惑。
於

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

偈
曰。
無
流
三
界
後。
三
無
流
心
境。
釋
曰。
若
無
流

是
故
為
九
識。
及
十
一
識
境。
說
三
界
五
部
法
已。

滅
道
所
滅
法。
是
見
滅
道
所
滅。
自
長
識
境
界
故。

謂
前
所
說
五
識
及
自
長
識。
如
此
色
無
色
界
見

謂
前
所
說
五
識
及
自
長
識。
見
道
所
滅
法
亦
爾。

如
此。
欲
界
相
應
見
滅
所
滅
法。
唯
六
識
境
界

所
滅
心。
此
心
為
長
應
知。
彼
法
是
此
心
境。
云
何

境。
釋
曰。
見
滅
道
所
滅
法
中
是
自
心。
謂
見
滅
道

修
道
所
滅
已。
偈
曰。
見
滅
道
所
滅
一
切
自
長

各
三
如
前。
無
流
心
一。
說
三
界
見
苦
集
所
滅
及

界
相
應
行
三
部
法。
是
十
心
所
緣
境。
謂
三
界
心

偈
曰。
無
色
三
界
三。
無
流
識
境
界。
釋
曰。
於
無
色

亦
如
前。
上
界
心
一。
謂
修
道
所
滅
心
及
無
流
心。

是
八
心
所
緣
境。
謂
自
界
心
三
如
前。
下
界
心
三

一
淨
識
境。
釋
曰。
於
色
界
相
應
行。
如
前
三
部
法。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

為
境。
於
中
如
理。
欲
界
部
惑。
色
界
部
惑。
緣
有
為

道
所
滅
心
及
無
流
心。
如
此
十
二
識
能
緣
樂
根

所
滅
心。
色
界
心
有
五。
無
色
有
二
心。
謂
見
道
修

根
若
略
說。
是
十
二
心
境
界。
欲
界
四
心。
除
見
滅

中
唯
有
修
道
所
滅。
於
色
界
五
部
及
無
流。
此
樂

有
如
此
問
來。
應
自
思
量。
樂
根
有
七
種。
於
欲
界

於
緣
樂
根
為
境
識
中。
幾
隨
眠
惑
依
彼
得
生。
若

於
中
云
何
思
量。
我
等
為
安
立
此
義
故
顯
唯
方。

已
解
安
立
如
此
十
六
心。
於
十
六
境
隨
眠
正
事。

　
見
滅
道
所
滅
　
　
一
切
自
長
境

　
五
八
及
十
識
　
　
十
識
所
緣
境

　
見
苦
集
修
滅
　
　
於
三
界
無
流

偈
半。

修
所
滅
心。
及
無
流
心。
復
次
為
攝
此
義
故。
造
一

法
為
十
心
境
界。
謂
三
界
後
三
部
心。
即
見
滅
道

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

緣
彼
為
境
惑
由
不
能
隨
眠。
惑
與
彼
相
應
未
滅。

污。
由
惑
能
隨
眠
是
故
心
有
縛。
及
由
與
心
相
應。

曰。
有
縛
心
二
種。
染
無
染
由
眠。
釋
曰。
若
心
有
染

能
隨
眠。
若
惑
與
心
相
應
已
滅。
若
作
如
此
義。
偈

與
心
相
應
不
滅。
及
能
緣
彼
為
境
亦
不
滅。
有
不

縛。
此
諸
惑
於
此
心
中
皆
隨
眠
不。
得
隨
眠。
若
惑

應
知。
由
此
方
所
餘
亦
應
知。
若
由
此
惑
心
則
有

心。
緣
有
為
境。
依
此
十
四
心
隨
眠
惑
得
生。
此
義

集
所
滅
心。
欲
界
有
四
心。
緣
有
為
境。
色
界
有
五

知
緣
能
緣
受
識
為
境。
此
中
更
增
無
色
界
見
苦

色
界
有
二
部
謂
見
苦
集
所
滅
心。
是
十
四
心。
應

為
何
識
境
界。
即
是
前
所
說
十
二
識
類。
復
次
無

惑
依
彼
得
生。
所
說
能
緣
樂
根
為
境。
十
二
識
復

應
知
如
此。
於
緣
能
緣
樂
根
為
境。
心
中
幾
隨
眠

境。
無
色
界
二
部。
并
遍
行
諸
惑。
於
中
隨
眠
生。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

法
計
執
清
淨。
必
執
此
法
為
最
勝。
於
下
執
勝
為

取。
釋
曰。
從
戒
執
取
見
見
取
生。
何
以
故。
若
由
此

人
隨
執
一
邊。
由
此
邊
計
執
清
淨
故。
偈
曰。
次
見

戒
執
取。
釋
曰。
從
邊
見
戒
執
取
見
生。
何
以
故。
若

身
見
邊
見
生。
由
執
我
斷
常
二
邊
故。
偈
曰
從
此

除
五
陰
由
我
我
所
執
故。
偈
曰。
邊
見。
釋
曰
從

偈
曰。
從
身
見
釋
曰。
彼
說
從
邪
見
身
見
生
由
苦

由
邪
聞
邪
思
故。
決
定
邪
智
起。
乃
至
撥
無
苦
等。

曰。
邪
見。
釋
曰。
從
疑
惑
起
邪
見。
若
人
有
疑
心。

疑
惑。
謂
此
為
是
苦。
此
為
非
苦。
乃
至
道
亦
爾。
偈

故
偈
曰。
從
癡
疑。
釋
曰。
若
人
已
癡
聞。
二
義
起

樂
觀
苦
苦
相。
於
彼
人
不
顯
現。
乃
至
道
亦
爾。
是

何。
從
初
者
由
癡
相
應
故。
迷
闇
於
諦
境。
彼
人
不

緣
彼
為
境。
惑
不
滅
為
縛。
復
次
十
種
惑
生
起
云

互
相
應
故。
若
無
染
污
心。
但
由
能
隨
眠
惑
及
能

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

於
經
中
世
尊
說
為
三
流。
謂
欲
流
有
流
無
明
流。

生。
起
不
由
因。
力
譬
如
退
法
阿
羅
漢。
是
隨
眠
惑

具
因
生。
應
知
亦
如
此。
彼
說
有
時
由
塵
力
惑
亦

謂
因
緣
加
行
力。
偈
曰。
具
因
緣。
釋
曰。
若
餘
惑
有

起
不
正
思
惟。
由
具
三
故
欲
惑
得
起。
此
三
次
第。

此
未
滅
未
永
離。
欲
惑
相
應。
塵
對
根
顯
現。
於
中

塵
由
不
正
思
惟
惑
起。
釋
曰。
惑
者
譬
如
欲
隨
眠。

起。
能
起
因
緣
者。
偈
曰。
從
未
滅
隨
眠。
及
對
根
現

生
起
次
第
如
此。
若
惑
欲
生
起。
必
由
三
因
緣
得

曰。
見
諦
所
滅
欲
等
諸
惑。
緣
依
自
相
續
見
起
故。

於
自
見
已
取
已。
捨
中
起
瞋
恚。
偈
曰。
如
次
第。
釋

見。
於
他
見
能
對
治
自
見。
則
起
瞋
恚。
有
餘
師
說。

慢
起。
偈
曰。
於
他
見
瞋
起。
釋
曰。
若
人
愛
著
自

心
起
故。
由
自
見
高
心
起
故。
是
故
從
自
見
欲
起

見
取
故。
偈
曰。
自
見。
欲
慢。
釋
曰。
於
自
見
愛
著

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

無
色
界
合
說
一
有
流。
偈
曰。
無
記
內
門
起。
依
寂

攝。
罽
賓
國
師
云。
由
不
自
在
故。
復
有
何
因
緣。
色

相
應。
謂
結
縛
隨
眠
小
惑
倒
起
惑。
此
中
云
何
不

者
為
有
流。
除
無
明
是
所
餘
諸
惑。
與
色
無
色
界

弱
掉
起
二
種
倒
起
惑
邪。
如
分
別
道
理
論
說。
何

除
五
部
無
明。
無
色
界
亦
爾。
於
上
界
為
不
有
疲

除
無
明
名
有
流。
有
五
十
二
物。
色
界
惑
二
十
六。

釋
曰。
除
無
明
言
流。
一
切
色
無
色
界
行
隨
眠
惑。

此
但
惑
非
隨
眠。
偈
曰。
唯
隨
眠。
色
無
色
有
流。

一
物。
三
十
一
隨
眠
惑。
除
五
種
無
明
并
十
倒
起
惑。

欲
界
行
惑
共
諸
倒
起
惑。
應
知
名
欲
流。
有
四
十

共
倒
起。
煩
惱
名
欲
流。
離
癡。
釋
曰。
除
無
明
所
餘

謂
欲
取
見
取
戒
執
取
我
言
取。
於
中
偈
曰。
欲
界

明
暴
河。
或
說
為
四
繫。
即
是
四
河
或
說
為
四
取。

或
說
為
四
暴
河。
謂
欲
暴
河
有
暴
河
見
暴
河
無

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

謂
欲
瞋
慢
有
十
五。
疑
有
四
并
十
倒
起
惑。
有
暴

為
別
品。
合
立
為
流
品。
是
欲
暴
河。
有
二
十
九
物。

獨
無
伴。
不
隨
順
流。
由
明
了
故。
是
故
於
流
不
立

曰。
能
令
流
故
名
流。
流
等
名
後
當
釋。
彼
說
若
見

為
別
品。
偈
曰。
非
於
流
無
伴。
由
非
順
流
故。
釋

繫。
除
諸
見。
彼
言
由
了
別
故。
於
暴
河
及
繫。
立
見

暴
河。
及
欲
繫。
是
所
說
有
流。
即
是
有
暴
河。
及
有

亦
爾。
別
立
見
明
故。
釋
曰。
是
所
說
欲
流。
即
是
欲

無
明
為
流。
如
說
流
應
知
餘
亦
爾。
偈
曰。
暴
河
繫

無
明
別
流。
釋
曰。
一
切
流
無
明
為
根。
是
故
別
立

云
何
別
立
此
無
明
為
流。
一
切
流
偈
曰。
為
根。
立

三
界
無
明
立
為
無
明
流。
此
義
自
成。
有
十
五
物。

一。
由
此
因
立
有
欲
義。
更
由
此
因
立
有
流
義。
今

內
門
起。
依
定
地
生。
由
此
三
法
等。
是
故
合
立
為

靜
地
生。
故
合
一。
釋
曰。
是
二
界
惑
同
無
記
性。
依

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

見
各
不
同
故。
與
出
家
起
鬥
諍。
此
二
部
取
定
及

家
由
取
五
塵
故。
與
在
家
起
鬥
諍。
出
家
由
取
諸

是
在
家
出
家
二
部
鬥
諍
因
故。
故
立
為
二
取。
在

習
苦
澀
為
道。
計
應
得
解
脫
故。
欲
取
及
見
取
者。

執
自
餓
為
天
道
故。
出
家
部
由
捨
離
可
愛
塵。
修

道
故。
由
欺
誑
二
部
故。
在
家
部
由
此
惑
遭
誑
計。

何
從
諸
見
中。
離
戒
執
取
立
為
別
取。
由
對
治
聖

取。
立
為
見
取。
有
三
十
物。
是
戒
執
取
有
六
物。
云

謂
欲
慢
無
明
有
三
十。
疑
有
八。
是
見
繫
除
戒
執

惑。
是
有
繫
共
無
明
立
為
我
言
取。
有
三
十
八
物。

物。
謂
欲
瞋
慢
無
明
有
二
十。
疑
有
四。
并
十
倒
起

取。
釋
曰。
是
欲
繫
共
無
明
立
為
欲
取。
有
三
十
四

知
繫
亦
爾。
偈
曰。
如
所
說
共
癡。
有
二
分
見
故
名

有
三
十
六
物。
無
明
暴
河
有
十
五
物。
如
暴
河
應

河
有
二
十
八
物。
謂
欲
慢
有
二
十。
疑
八
見
暴
河

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

知。
隨
逐
者。
由
至
得
恒
有
故。
二
種
隨
眠
者。
隨
流

眠。
釋
曰。
此
中
微
細
者。
行
相
最
細
故。
故
非
他
可

隨
逐
故。
二
種
隨
眠
故。
非
功
用
恒
故。
故
說
彼
隨

隨
眠
名
有
何
義。
乃
至
取
名
有
何
義。
偈
曰。
微
細

說。
於
經
中
唯
隨
眠
惑
說
名
流
暴
河
繫
取。
復
次

故
知
欲
等
取。
於
欲
等
中
唯
愛
欲
為
取。
此
義
已

有
繫
等
亦
如
此
於
餘
經
中
說。
愛
欲
亦
名
取。
是

欲
貪。
此
欲
變
異
眾
生
心
住。
說
此
名
欲
繫。
乃
至

求
欲
愛
欲
喜
欲
欲
欲
亂
欲
著
欲
遍
著
欲
樂
欲
定

欲
繫。
廣
說
如
經。
乃
至
於
欲
塵。
眾
生
欲
染
污
欲

是
故
共
惑
合
為
取。
於
經
中
佛
世
尊
說。
何
者
為

釋
曰。
無
明
以
不
了
為
相
故。
昧
鈍
故
故
不
能
取。

生
死
故
立
為
取。
偈
曰。
由
無
明。
非
能
取
故
合。

我
言
取。
云
何
合
無
明
說
取
不
別
為
取。
由
能
取

定
果。
為
解
脫
道
及
解
脫
果
故。
故
立
二
界
惑。
為

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

非
過
量
行
名
繫。
能
令
與
種
種
苦
和
合
故。
或
數

由
此
惑
眾
生
漂
逝。
唯
得
隨
順
不
可
違
逆
故。
若

知
流
義
過
量
猛
疾。
故
說
此
惑
名
暴
河。
何
以
故。

流
而
去
則
無
復
難。
諸
惑
亦
爾。
由
隨
經
文
句。
應

譬
如
船
由
大
功
用
牽
引
逆
流。
若
捨
功
用
此
船
隨

相
續
於
六
塵
中
流。
故
說
彼
名
流。
如
經
言。
長
老。

具
故
說
名
取。
又
若
如
此
解
是
為
最
勝。
由
彼
故

令
不
離
苦
故
名
繫。
因
此
眾
生
取
欲
等
及
生
生

能
牽
引
眾
生。
令
入
苦
海
故
名
瀑
河。
能
合
眾
生

六
門
漏
能
流
生
死。
從
有
頂
至
阿
毘
指
故
名
流。

取
故
說
彼。
名
流
暴
河
等。
釋
曰。
令
住
不
護
中
從

惑
名
隨
眠。
偈
曰。
令
住
及
令
流。
能
牽
及
能
合。
能

對
治
為
遮。
彼
數
數
現
前
故。
由
此
三
義
故。
說
彼

縛。
非
功
用
恒
故
者。
若
不
作
功
用
為
生。
彼
若
作

行
眾
生
相
續
中
能
作
二
種
縛。
謂
境
界
縛
相
應

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

見。
但
由
相
應
故。
復
有
何
因。
於
結
中
合
三
見
立

相
應
見
結
無
有
故。
見
隨
眠
於
彼
隨
眠。
謂
二
取

不
相
應。
遍
行
已
滅
故。
非
遍
行
以
彼
為
境
界
故。

取
相
應。
何
以
故。
彼
法
與
隨
順
結
相
應。
與
見
結

滅
智
未
生。
於
見
滅
道
所
滅
法
中。
與
見
取
戒
執

結。
於
中
見
結
隨
眠
非
非
隨
眠。
說
有。
集
智
已
生

不。
與
見
相
應
法
中。
但
由
隨
順
結
相
應。
不
由
見

三
見。
取
結
者
謂
二
見。
是
故
說
此
言。
為
有
此
義

者。
謂
三
界
欲。
所
餘
諸
結
應
如
理
思。
見
結
者
謂

見
結
取
結
疑
結
嫉
姤
結
慳
吝
結。
此
中
隨
順
結

中
結
有
九
種。
謂
隨
順
結
違
逆
結
慢
結
無
明
結

惑。
由
結
縛
隨
眠
染
污
倒
起
差
別
更
說
五
種。
此

偈
曰。
由
結
等
差
別。
復
說
彼
五
種。
釋
曰。
是
隨
眠

故。
名
為
取。
由
如
此
義
故
說
彼
名
流。
乃
至
名
取。

數
相
應
故。
能
取
欲
等
故。
取
所
生
故
能。
生
取
故

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

中
妒
吝。
有
三
重
失
由
嫉
妒。
得
輕
賤
報
由
慳
吝。

部
故。
別
立
姤
吝
結。
釋
曰。
有
餘
師
說
於
倒
起

救
難。
偈
曰。
無
貴
重
富
財。
因
故
遍
相
故。
能
損
二

忿
恨
及
覆
藏。
亦
有
此
二
種
性。
是
故
此
救
不
成

此
人
可
有
如
此
答。
若
人
立
十
為
倒
起。
於
此
人

自
在
起。
不
隨
屬
他。
若
人
執
唯
八
是
倒
起。
於

性。
若
二
在
於
此
處。
此
處
則
一
向
不
善。
此
二
又

吝。
別
立
為
二
結。
釋
曰。
無
餘
倒
起
惑。
如
此
種

起
偈
曰。
由
一
向
不
善。
由
二
自
在
故。
於
中
惑
姤

何
嫉
姤
慳
吝。
於
諸
結
中
立
為
二
結。
不
立
餘
倒

但
是
所
取。
由
能
取
所
取
差
別
故。
立
為
二
結。
云

見
立
為
二
結。
此
二
見
以
能
取
為
性。
所
餘
不
爾。

二
取
亦
唯
十
八
物。
是
故
彼
言。
由
物
等
故。
離

平
等
故。
立
見
為
別
結。
釋
曰。
三
見
唯
十
八
物。

為
別
見
結。
復
以
二
見
別
立
為
取
結。
偈
曰。
物
取

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

須
陀
洹
人。
由
三
結
滅
盡
故。
六
煩
惱
已
滅。
何
因

過
下
分
界。
所
謂
欲
界。
故
說
此
五
為
下
分
結。
若

不
得
過
下
分
眾
生。
所
謂
凡
夫
眾
生。
由
二
不
得

已
出
離。
更
還
欲
界。
譬
如
守
門
及
尋
叛。
復
由
三

欲
瞋
恚。
眾
生
不
能
出
離
欲
界。
由
身
見
等
三。
若

好。
偈
曰。
由
二
不
過
欲。
由
三
更
還
下。
釋
曰。
由
貪

謂
欲
界。
此
五
惑
於
欲
界
隨
順
事
故
好。
云
何
為

恚。
云
何
說
彼
為
下
分
結。
於
下
分
好
故。
下
分
者

結。
釋
曰。
何
者
為
五。
謂
身
見
戒
執
取
疑
貪
欲
瞋

二
結。
復
有
餘
處。
佛
世
尊
說
結。
偈
曰。
五
種
下
分

故
自
不
能
為
他
作
利
益
事
故。
是
故
立
姤
吝
為

他
部。
由
慳
吝
能
損
自
部。
他
得
利
益
事
不
能
忍。

由
憂
喜
相
起
故。
能
顯
示
諸
惑
相。
由
嫉
姤
能
損

　
無
貴
重
乏
財
　
　
非
自
親
所
敬

得
貧
窮
報
如
偈
言。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

五
種
下
分
結。
復
如
此
說。
偈
曰。
上
分
結
有
五。
釋

尊
為
顯
須
陀
洹
德
故
說
滅
三
結。
如
世
尊
已
說

解
脫
行
障
故。
得
進
至
解
脫
道
成
須
陀
洹。
佛
世

疑
惑
於
世
出
世
道
起
二
道
心
故
不
得
進。
由
滅
三

由
戒
執
取
捨
聖
道
取
餘
道
故
於
道
心
迷
亂。
由

障。
此
中
由
身
見
於
解
脫
生
怖
畏
心
故
不
欲
去。

於
路
心
有
疑。
若
人
欲
行
求
解
脫。
即
有
如
此
三

三
種
障。
一
不
欲
去。
二
迷
亂
路。
由
取
異
路
故。
三

脫
行
故。
說
滅。
三
結
釋
曰
若
人
欲。
行
於
餘
處。
有

師
說。
偈
曰。
不
欲
去
亂
道
疑
道
是
三
事
是。
障
解

取
生。
邪
見
由
疑
惑
生。
是
故
彼
為
能
執
根。
有
餘

此
三
能
執。
復
次
邊
見
由
身
見
生。
見
取
由
戒
執

曰。
諸
惑
有
三
類。
謂
一
種
二
種
四
種。
一
切
惑
門

說
應
說
一
切。
今
何
為
偈
曰。
由
執
門
根
三。
釋

除
三
見。
但
說
滅
三
結。
謂
身
見
戒
執
取
疑。
若
欲

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

有
染
污
餘
法
異
大
煩
惱。
是
行
陰
所
攝。
是
心
相

說
名
為
行
陰。
於
煩
惱
小
分。
說
彼
非
煩
惱。
釋
曰。

分
惑
亦
爾。
何
者
為
小
分
惑。
偈
曰。
餘
染
污
心
法。

說。
是
大
分
惑。
應
說
名
煩
惱。
能
染
污
心
故。
小

界
故。
定
如
此
隨
眠。
義
於
前
已
釋。
小
分
惑
今
當

受
無
明
隨
眠。
欲
瞋
不
爾。
復
次
以
自
相
續
為
境

由
緣
緣
及
由
相
應
故。
於
苦
受
瞋。
於
不
苦
不
樂

屬
三
受
故
說
三
縛。
何
以
故。
於
樂
受
欲
縛
隨
眠。

何
說
此
三
名
縛。
偈
曰。
因
受
說
三
縛。
釋
曰。
由
隨

謂
一
切
欲。
二
瞋
縛。
三
無
明
縛。
謂
一
切
無
明。
云

界
好
分
別
結
義
已。
何
者
為
縛。
縛
有
三。
一
欲
縛。

未
滅
此
五。
不
能
得
出
離
上
界。
故
說
此
五。
於
上

上
分
結。
謂
色
界
欲
無
色
界
欲
掉
起
慢
無
明。
由

非
色
欲。
掉
起
慢
無
明。
釋
曰。
應
知
此
五
是
隨
順

曰。
復
有
五
結
於
上
分
好。
云
何
為
五。
偈
曰。
二
色

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

覆
諍
釋
曰。
有
餘
師
說。
覆
藏
是
愛
欲
等
流。
有

吝。
釋
曰。
此
三
小
分
惑。
是
貪
欲
等
流。
偈
曰。
於

名
覆
藏。
是
十
種
倒
起
惑。
偈
曰。
欲
生。
無
羞
掉
起

逼
惱。
於
眾
生
非
眾
生
心
逆
名
忿
恨。
隱
祕
可
訶

名
睡。
安
立
彼
必
有
染
污。
憂
悔
亦
爾。
除
瞋
恚
及

起。
憂
悔
疲
弱
於
前
已
釋。
於
持
身
無
能。
心
細
昧

財
施
聰
解
相
違
心
執
名
慳
吝。
心
散
不
靜
名
掉

於
前
已
釋。
於
他
圓
德
心
不
安
喜
名
嫉
姤。
與
法

八
如
前。
并
忿
恨
及
覆
藏
為
十。
此
中
無
羞
無
慚。

忿
覆。
釋
曰。
若
隨
毘
婆
沙
道
理
說。
有
十
種
倒
起。

姤
吝
及
掉
起。
憂
悔
疲
弱
睡。
倒
起
惑
有
八。
及

所
變
心。
於
分
別
道
理
論
說。
偈
曰。
無
羞
及
無
慚。

為
倒
起。
煩
惱
亦
名
倒
起。
由
經
中
說。
欲
欲
倒
起

所
說。
此
中
倒
起。
煩
惱
垢
所
攝。
我
今
當
說。
何
法

應
法。
說
名
小
分
惑
非
是
大
惑。
是
彼
於
麤
類
中

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

釋
曰。
此
二
小
惑。
由
自
愛
故
欺
誑。
及
不
計
他
故。

困
苦
於
他。
此
六
種
惑
垢
中。
偈
曰。
從
欲
生。
誑
醉。

過。
損
辱
他
意
名
逼
惱。
由
此
惑
故。
行
打
罵
等
事

如
實
所
教
不
受
正
教。
數
思
忿
心
所
緣
事
名
結

醉
亦
如
前
釋。
堅
執
有
何
類
說
名
不
捨。
由
此
惑

顯
自
意。
作
方
便
為
避
不
分
明
信
受。
於
前
已
釋。

他
假
偽
名
誑
心。
邪
曲
名
諂
曲。
此
惑
不
能
如
實

誑
諂
醉
如
前。
不
捨
及
結
過。
逼
惱。
釋
曰。
此
中
於

惑
垢
釋
曰。
復
有
六
種
小
惑。
說
名
惑
垢。
謂
偈
曰。

此
十
種。
由
大
惑
流
故
說
名
小
惑。
偈
曰。
復
餘
六

忿
姤
瞋
恚
流。
釋
曰。
此
二
小
惑
從
瞋
恚
生。
如

釋
曰。
若
人
於
義
不
了
故。
疑
必
生
憂
悔
心。
偈
曰。

曰。
此
三
小
惑
是
無
明
等
流。
偈
曰
憂
悔
從
疑
生。

次
第
已
知。
未
知
偈
曰。
癡
生
疲
弱
睡
無
慚。
釋

餘
師
說。
是
無
明
等
流。
有
餘
師
說。
是
欲
癡
等
流。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

垢。
釋
曰。
此
五
小
分
惑。
唯
與
無
明
相。
應
故
如

嫉
姤
慳
吝
憂
悔
忿
恨
覆
藏。
偈
曰。
及
自
在
惑

滅
釋。
曰
餘。
倒
起
惑
異
此
五。
必
定
修
道
所
滅。
謂

與
見
諦
所
滅
相
應。
即
由
見
此
諦
滅
偈
曰。
餘
修

所
滅。
或
修
道
所
滅。
與
二
部
惑
相
應
故。
此
惑
隨

弱
睡
掉
起。
有
二。
釋
曰。
是
五
法
有
二
種。
或
見
諦

滅。
前
所
說
十
倒
起
惑。
偈
曰。
此
中
無
差
慚。
疲

是
故
諂
曲
是
諸
見
等
流
垢。
於
中
何
惑
何
道
所

　
何
法
名
邪
曲
　
　
謂
邪
見
等
見

流
垢。
如
偈
言。

教
捨。
由
此
二
見
不
能
捨
此
僻
執
故。
是
二
見
等

若
人
於
戒
執
取
起
見
取。
此
人
有
二
僻
執。
如
理

流
垢。
偈
曰。
從
見
取
不
捨。
從
見
諂
曲
生。
釋
曰。

曰。
此
二
小
惑。
於
他
損
心
所
生
故。
故
是
瞋
恚
等

是
欲
等
流
垢。
偈
曰。
瞋
恚
生。
結
過
及
逼
惱。
釋

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

小
惑
已。
於
中
幾
惑
依
意
識
地
起。
幾
惑
依
六
識

除
五
惑。
所
餘
十
一
小
惑
但
行
於
欲
界。
說
惑
及

界
皆
有。
偈
曰。
餘
惑
唯
欲
界。
釋
曰。
於
十
六
中

至
故。
偈
曰。
疲
掉
醉
三
界。
釋
曰。
此
三
小
惑
於
三

由
義
相
應
今
更
說。
於
中
亦
說
有
諂
曲。
由
相
應

示
自
體
故。
欺
誑
淨
命
阿
輸
實。
於
前
已
說。
諂
曲

偈
曰。
梵
誑
故。
釋
曰。
於
色
界
大
梵
王。
由
不
如
顯

惑
於
欲
界
及
初
定
有。
云
何
知
於
梵
處
有
欺
誑。

有。
應
知
偈
曰。
誑
諂
從
欲
界。
初
定。
釋
曰。
此
二

隨
所
有
小
分
惑。
皆
是
無
記。
於
中
幾
惑
於
何
界

惡
或
無
記。
偈
曰。
上
界
彼
無
記
釋
曰。
從
欲
界
上。

皆
悉
是
惡。
偈
曰。
三
二。
釋
曰。
疲
弱
掉
起
睡。
或

說。
一
切
小
惑。
偈
曰。
於
欲
惡。
釋
曰。
若
在
欲
界

爾。
是
六
種
惑
垢。
由
自
在
故。
修
道
所
滅。
如
前
所

嫉
姤
等。
五
小
分
惑
修
道
所
滅。
自
在
惑
垢
亦

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

惑
相
應
故。
是
故
與
五
根
相
應。
偈
曰。
邪
見
憂
喜

為
地
故。
偈
曰。
無
明
一
切
應。
釋
曰。
無
明
與
一
切

何
以
故。
此
二
惑
由
歡
喜
憂
惱
相
起
故。
由
六
識

偈
曰。
瞋
與
憂
苦
應。
釋
曰。
瞋
與
苦
憂
二
根
相
應。

喜
樂
應。
釋
曰。
如
理
應
知。
欲
與
樂
喜
二
根
相
應。

於
中
與
何
根
有
何
惑。
及
小
惑
相
應。
偈
曰。
欲
與

及
餘
於
惑
大
地
所
說。
是
前
所
說。
樂
受
等
五
根。

小
分
惑。
與
欲
等
相
應。
又
無
羞
無
慚
疲
弱
掉
起。

識
地。
起
何。
者
為
餘
修
道
所
滅
欲
瞋
無
明
及
餘

依
六
識。
起
釋
曰。
所
餘
大
惑
及
小。
惑
應。
知
依
六

起
若
是
修
道
所
滅
應
知。
亦
依
心
地。
起
偈
曰
餘

地。
偈
曰。
自
在
小
分
惑
釋
曰。
隨
有
小
分
惑
自
在

亦
爾。
若
此
二
修
道
所
滅。
何
以
故。
此
具
起
於
心

生。
釋
曰。
一
切
見
諦
所
滅
惑
皆
依
意
地
起。
慢
睡

地
起。
若
略
說。
偈
曰。
見
滅
及
慢
睡。
依
意
識
地

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

根
應
憂
悔。
嫉
姤
忿
逼
惱。
結
過
不
捨
耶。
釋
曰。

眠
惑
與
根
相
應
已。
小
惑
相
應
今
當
說
偈
曰。
憂

四
識
地
起。
如
理
應
知。
與
四
識
地
受
相
應。
說
隨

應
若
於
彼
地
隨
根
量
多
少。
如
於
彼
地。
若
惑
依

地
上
地
惑
相
應。
釋
曰。
上
地
諸
惑
與
自
受
根。
相

捨
受
起。
若
爾
上
地
惑
云
何
判。
偈
曰。
隨
自
自
如

惑
與
捨
根
相
應。
相
續
斷
時。
彼
說
諸
惑
必
定
依

應
今
當
說。
偈
曰。
一
切
與
捨
應。
釋
曰。
一
切
隨
眠

界
生
諸
惑。
應
如
此
判。
說
決
定
相
應
惑
已。
通
相

已。
諸
惑
與
何
界
相
應。
偈
曰。
欲
生。
釋
曰。
於
欲

何
者
為
餘。
謂
四
見
慢。
由
歡
喜
相
故。
如
此
分
判

偈
曰。
餘
惑
與
喜
應。
釋
曰。
所
餘
諸
惑
與
喜
相
應。

釋
曰。
若
人
有
疑
心
求
得
決
知。
是
故
由
疑
生
憂。

應
如
次
第
於
有
福
行
無
福
行
人。
偈
曰。
疑
憂
應。

應
釋
曰。
邪
見
依
心
地
起
故。
是
故
與
憂
喜
相

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

圓
滿
惡
聚
是
五
蓋。
由
經
中
說。
彼
一
向
惡
故。
偈

所
攝
睡
弱
掉
悔
疑。
為
但
取
欲
界
所
攝。
是
無
雜

貪
欲
瞋
恚
睡
弱
掉
悔
疑。
於
此
中
為
並
取
三
界

屬
惡
大
地
故。
屬
惑
大
地
故。
經
中
所
說
五
蓋
謂

曰。
無
羞
無
慚
疲
弱
掉
起。
此
四
惑
與
五
根
相
應。

捨
根
無
遮
處
譬
如
無
明。
偈
曰。
餘
四
五
根
應
釋

捨
遍
釋
曰。
一
切
小
分
惑
與
捨
受
相
應。
何
以
故。

根
相
應。
若
在
上
地
與
捨
根
相
應。
何
以
故。
偈
曰。

若
醉
在
第
三
定。
與
樂
根
相
應。
若
在
下
地
與
喜

時
憂
惱
心。
乃
至
睡
亦
爾。
偈
曰。
醉
喜
樂。
釋
曰。

憂
二
根
相
應。
何
以
故。
有
時
心
歡
喜
欺
誑
他
有

欺
誑
及
諂
曲。
覆
藏
睡
三
種。
釋
曰。
此
四
惑
與
喜

相
應。
由
是
貪
愛
等
類
故。
緣
歡
喜
相
生
故。
偈
曰。

地
起
故。
偈
曰。
慳
吝
翻
此
義。
釋
曰。
此
惑
與
喜
根

如
此
等
惑
與
憂
根
相
應。
緣
憂
惱
相
起
故。
依
意

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

曰。
能
破
法
聚
起。
疑
故。
釋
曰
由
貪
欲
瞋
恚
蓋。

蓋
若
一
切
惑
皆
是
蓋。
云
何
唯
說
五
為
蓋。
偈

心
不
寂
靜
是
故
同
一
對
治
食
事
故。
合
二
立
一

奢
摩
他。
此
二
亦
同
一
事。
何
以
故。
此
二
同
能
令

事。
謂
遊
戲
安
樂
給
侍。
何
法
非
掉
悔
蓋
食。
謂

四
法。
親
屬
覺。
國
土
覺。
不
死
覺。
數
憶
昔
所
更

亦
說
同
一
食
同
一
非
食。
何
法
是
掉
悔
蓋
食。
有

亦
一。
謂
此
二
小
惑。
能
令
心
沈
下。
掉
悔
二
小
惑。

食
心
沈
下。
何
法
非
睡
弱
蓋。
食
謂
光
明
想。
彼
事

是
睡
弱
蓋
食。
有
五
種
法。
謂
惓
不
安
頻
申
不
節

故。
故
合
為
一。
經
中
說。
睡
弱
一
食
一
非
食。
何
法

一。
釋
曰。
此
二
雙
同
一
對
治
故。
同
食
故。
同
一
事

為
一
蓋。
合
掉
悔
亦
爾。
偈
曰。
一
對
治
食
事。
合
二

唯
欲
界
中
有
五
蓋。
復
有
何
因。
立
睡
弱
二
小
惑

曰。
欲
界
中
五
蓋。
釋
曰。
於
餘
界
不
立
五
蓋
故

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

法
為
境
諸
惑。
是
時
若
觀
察
彼
境。
是
時
彼
不
滅。

義。
是
遍
行
不
同
分
界
惑。
見
滅
道
所
滅。
緣
有
流

解
脫
知
見
不
得
成。
是
故
說
五
為
蓋。
今
應
思
此

掉
悔
疑。
如
次
第
障
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
故
解
脫

入
定。
不
如
理
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
故
起
睡
弱

彼
為
先
因
故
起
障。
初
正
欲
入
定
相
心。
次
若
已

相
塵
中。
由
執
相
故。
若
在
住
位。
是
貪
欲
瞋
恚。
以

有
異。
云
何
釋。
若
人
在
六
識
行
位。
於
可
愛
可
憎

若
人
修
行
簡
擇
法。
怖
畏
掉
悔。
有
餘
師
釋。
蓋
義

聚。
何
以
故。
經
中
說。
若
人
修
行
定
觀。
怖
畏
睡
弱

障
前。
是
故
餘
師
說。
如
其
次
第
能
破
定
聚
及
慧

蓋。
於
此
執
中
與
定
法
聚
相
違。
掉
悔
蓋
應
在
慧

心
故。
解
脫
解
脫
知
見
破
壞。
由
此
義
故。
說
五
為

蓋。
定
法
聚
破
壞。
若
定
慧
無
則。
於
四
諦
起
疑
惑

戒
法
聚
破
壞。
由
睡
弱
蓋。
慧
法
聚
破
壞。
由
掉
悔

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

是
能
對
治。
此
義
後
當
廣
說。
此
對
治
有
幾
種。
偈

能
對
治。
最
上
上
品
惑
是
所
對
治。
最
下
下
品
道

對
治
道
起。
此
惑
即
滅。
何
惑
是
所
對
治。
何
道
是

何
得
滅。
偈
曰。
對
治
起
故
盡。
釋
曰。
此
惑
品
若
是

彼
境
界。
此
惑
若
滅
彼
亦
同
滅。
修
道
所
滅
惑。
云

滅
惑。
緣
有
流
境
起。
何
以
故。
緣
無
流
境
起
惑。
是

緣
亦
同
滅。
境
界
惑
滅
故。
彼
滅
者
謂
見
滅。
道
所

遍
行
同
分
界
惑。
是
彼
境。
若
所
緣
為
境。
惑
滅
能

能
緣
境
滅。
故
者
謂
遍
行
不
同
分
界
惑。
何
以
故。

苦
集
所
滅
惑。
能
緣
自
地
起。
及
緣
無
流
法
為
境。

境
界
惑
滅
故。
釋
曰。
此
中
由
了
別
彼
境
者。
謂
見

惑。
由
三
因。
偈
曰。
由
了
別。
彼
境。
能
緣
境
滅
故。

四
種
因
諸
惑
得
滅。
何
者
為
四。
若
約
見
諦
所
滅

滅。
非
必
定。
唯
由
了
別
境
界
諸
惑
得
滅。
何
為
由

是
彼
滅
時。
彼
境
不
可
觀
察。
由
此
義。
彼
云
何
可

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

過
去。
云
何
可
令
與
境
相
離。
若
汝
言。
由
了
別
境

緣
境
生。
若
爾
未
來
煩
惱。
可
令
與
境
相
離。
若
已

不
可
知
故。
可
令
與
境
界
相
離。
由
此
惑
不
能
更

故。
諸
惑
若
正
滅。
不
可
令
與
相
續
相
離
相
應。
處

處
可
滅。
偈
曰。
應
除。
惑
於
自
境
界。
釋
曰。
何
以

解
脫
道。
四
遠
離
對
治。
謂
勝
德
道。
若
惑
正
滅。
何

道。
二
滅
對
治。
即
是
前
無
間
道。
三
持
對
治。
即
是

如
此
次
第。
一
厭
惡
對
治。
謂
緣
苦
集
所
修
方
便

界
所
有
過
患。
於
中
起
厭
離
心。
復
次
四
對
治
應

得
最
遠
相
離。
四
厭
惡
對
治。
謂
由
此
道
觀
察
諸

離
故。
有
餘
師
說。
此
即
是
解
脫。
此
道
能
令
惑
至

脫
道。
後
所
有
諸
道。
能
令
已
斷
滅
惑
至
得
遠
相

由
此
道
能
持
前
道
所
得
滅。
三
遠
離
對
治。
謂
解

一
滅
對
治。
謂
無
間
道。
二
持
對
治。
謂
次
此
後
道。

曰。
滅
持
能
遠
離。
厭
惡
對
治
四。
說
次
異。
釋
曰。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

何
成。
於
一
切
世
中
有
至
得
故。
若
爾
於
過
去
未

遠。
不
爾。
由
約
功
能
故
說
遠。
若
爾
無
為
近
義
云

不
由
久
已
滅
及
久
方
生。
若
爾
亦
應
立
現
世
為

已
滅。
及
向
生。
於
現
世
云
何
遠。
由
世
別
異
故
遠。

去
未
來
為
遠。
此
二
於
何
世
遠。
於
現
世
若
無
間

別
故
說
名
遠。
譬
如
東
西
海。
時
遠
者。
譬
如
說
過

破
戒
於
戒
亦
爾。
處
遠
者。
最
相
去
遠
法。
由
處
各

雖
共
生
說
互
相
遠。
對
治
遠
者。
譬
如
戒
於
破
戒。

遠
義。
釋
曰。
相
遠
者。
譬
如
四
大。
由
相
不
同
故。

異
對
治
故。
各
處
別
時
故。
四
大
戒
處
所。
世
二
如

故。
說
彼
永
所
遠
離。
若
爾
遠
義
有
幾
種。
偈
曰。
相

一
切
無
染
污
法。
能
緣
彼
等
為
境。
自
相
續
惑
滅

生。
由
至
得
斷
絕。
若
惑
依
他
相
續
生。
一
切
色
及

此
義。
有
幾
量
應
說
此
惑
已
滅。
若
惑
依
自
相
續

界
此
惑
可
令
相
離。
此
義
不
必
可
定。
是
故
應
說

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

別
別
位
中
得
永
斷
智
名。
永
斷
有
二
種。
一
智
永

人
於
六
時
得
有
餘
人。
乃
至
二
時
得
此
永
離。
於

六
時
中
數
得
諸
惑
永
離。
此
得
應
如
理
知。
有
餘

者。
謂
四
沙
門
果。
練
根
者。
謂
修
增
勝
根
道。
於
此

時
中。
釋
曰。
對
治
生
者。
此
義
中
謂
解
脫
道。
得
果

於
六
時。
何
者
為
六。
偈
曰。
對
治
生
得
果。
練
根
六

滅。
偈
曰。
重
得
彼
永
離。
釋
曰。
有
幾
時
中
重
得
說

若
應
滅。
此
道
若
是
彼
滅
道。
由
此
道
彼
則
同
一

如
此。
何
以
故。
偈
曰。
諸
惑
同
一
滅。
釋
曰。
彼
惑

修
故。
進
勝
道
諸
惑
滅。
亦
漸
漸
轉
勝
為。
不
爾
無

來
世
遠。
未
得
至
故。
過
去
已
謝
滅
故
遠。
由
急
恒

具
二
義。
若
作
此
執。
是
義
可
然。
於
法
自
體
相
未

法
無
隔
故
近。
若
爾
過
去
未
來
於
現
世
近
故。
應

互
遠
現
世
所
隔
故。
現
世
於
二
近
故
成
近。
無
為

來。
亦
應
如
此。
虛
空
復
云
何。
若
爾
過
去
未
來
更

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

流
滅
離
為
二。
謂
色
欲
永
斷
一
切
流
滅
離
為
三。

滅
盡。
更
三
永
斷
智。
釋
曰。
下
分
惑
滅
離
為
一。
色

滅
離。
成
六
永
斷
智。
偈
曰。
所
餘
下
分
色。
一
切
惑

道
所
滅
惑
滅
離
為
三。
如
此
三
界
見
諦
所
滅
惑

所
滅
惑
滅
離
為
一。
見
滅
所
滅
惑
滅
離
為
二。
見

諦
所
滅
惑
滅
離。
立
三
永
斷
智
亦
如
此。
見
苦
集

斷
智。
偈
曰。
上
三
亦
爾。
釋
曰。
色
無
色
界
相
應
見

滅
離
為
三。
如
欲
界
相
應
見
諦
所
滅
惑。
有
三
永

於
欲
界
見
滅
所
滅
惑
滅
離
為
二。
見
道
所
滅
惑

滅
惑
為
一
永
斷
智。
偈
曰。
後
二
滅
離
二。
釋
曰。

曰。
於
欲
界
中
初
二
部
惑
滅
離。
謂
見
苦
集
諦
所

云
何
九。
此
中
偈
曰。
欲
界。
初
二
部
惑
滅
一。
釋

是
永
斷
智
不。
說
云
何
為。
偈
曰。
永
斷
九。
釋
曰。

滅。
合
此
名
永
斷
智。
於
果
說
因
故。
為
一
切
滅
悉

斷。
二
滅
永
斷。
智
永
斷
謂
無
流
智。
滅
永
斷
唯

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

何
以
故。
此
師
意
明。
已
離
欲
人
若
入
四
諦
觀。
一

果
故。
大
德
瞿
沙
意
云。
八
永
斷
智
是
根
本
定
果。

應
惑
滅
離
為
性。
一
切
欲
界
惑
滅
離。
是
非
至
定

部
惑
故。
若
論
根
本
定
果
有
五。
謂
色
無
色
界
相

定
果。
何
以
故。
依
此
地
能
滅
三
界
見
修
所
滅
二

若
約
毘
婆
沙
意
判。
一
切
九
品
永
斷
智。
是
非
至

故。
偈
曰。
非
至
果
一
切。
本
定。
五
或
八。
釋
曰。

智
事。
譬
如
於
王
伴
類
說
王
事。
復
次
與
智
同
果

何
說
為
忍
果。
由
忍
是
智
伴
類
故。
是
故
約
忍
說

等。
三
永
斷
智。
是
修
道
果
故。
說
名
智
果。
若
爾
云

是
八
忍
果。
偈
曰。
餘
智
果。
釋
曰。
下
分
惑
滅
離

偈
曰。
六
忍
果。
釋
曰。
見
諦
所
滅
惑
滅
離
為
性。

道
所
滅
惑
對
治
不
同
故。
如
此
九
永
斷
智。
於
前

滅
惑
滅
離。
立
為
別
永
斷
智。
見
諦
所
滅
不
爾。
修

謂
一
切
結
滅
盡
永
斷。
云
何
色
無
色
界
修
道
所

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

忍
法
智
果
類
智
類
道。
以
五
為
果。
謂
類
忍
類
智

斷
智。
釋
曰。
法
智
類
道
以
六
永
斷
智
為
果。
謂
法

故。
以
最
後
三
永
斷
智
為
果。
偈
曰。
二
類。
六
五
永

三。
釋
曰。
法
智
由
通
能
對
治
三
界
修
道
所
滅
惑

釋
曰。
類
智
果
亦
有
二。
謂
最
後
二。
偈
曰。
法
智

滅
離。
此
二
永
斷
智。
但
是
世
道
果。
偈
曰。
類
爾。

世
道
二。
釋
曰。
若
約
世
道
論。
下
分
惑
及
色
界
惑

道
果
一
切。
釋
曰。
九
永
斷
智
皆
是
聖
道
果。
偈
曰。

一
永
斷
智
為
果。
謂
一
切
結
滅
盡
為
果。
偈
曰。
聖

偈
曰。
本
三
無
色
一。
釋
曰。
根
本
三
無
色
定。
唯

遍
入
道
果。
是
一
永
斷
智。
謂
離
欲
色
界
永
斷
智。

定。
若
約
無
色
定。
偈
曰。
無
色
定
果
一。
釋
曰。
空

下
分
惑
滅
離。
但
是
非
至
定
果。
中
間
定
應
知
如

此
定
得
無
流
相
離
果
故。
此
永
斷
智
屬
此
地
果。

切
欲
界
見
諦
惑
滅
離。
是
見
道
果。
依
此
定
成
因。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

此
義
可
然。
此
出
離
界
不
異
拔
除
二
因
故。
是
故

是
第
五
因。
若
於
中
與
能
緣。
彼
為
境
別
惑
相
離。

出
離
界。
由
離
欲
一
切
界
故。
得
二
結
相
離。
彼
說

四
因。
說
名
永
斷
智。
偈
曰。
過
界
故。
釋
曰。
若
人

離。
得
永
斷
智
名。
此
滅
是
智
果。
由
前
三
因
及
第

類
智
中。
具
有
三
義。
是
故
於
此
位
中
所
有
滅

除
二
因
義。
見
集
所
滅
遍
行
因
未
滅
故。
於
餘
法

未
有
損
有
頂
分。
於
苦
類
智
具
有
此
二
義。
無
拔

於
此
滅
中
乃
至
在
苦
類
忍。
有
無
流
永
離
至
得。

夫
所
得
滅。
不
名
永
斷
智。
若
聖
人
有
忍
果
滅。

無
有
由
無
流
得
滅
離。
亦
無
損
有
頂
分。
是
故
凡

曰。
若
於
滅
中
具
有
三
因。
可
說
為
永
斷
智。
凡
夫

無
流
離
故。
損
有
頂
分
故。
拔
除
二
因
故。
斷
智。
釋

為
永
斷
智。
由
安
立
忍
果
為
滅
故。
是
故
偈
曰。
得

果。
由
說
類
故。
通
攝
忍
及
智。
云
何
不
立
一
滅
離

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

與
下
分
惑
及
色
界
惑
永
斷
智
相
應。
若
退
由
無
色

永
斷
智
相
應
若
至
離
欲
色
界
位。
與
二
相
應。
謂

智
相
應。
若
退
由
色
界
上
心
惑。
但
與
一
下
分
惑

若
至
阿
羅
漢
果。
更
與
一
相
應。
謂
一
切
結
永
斷

位。
或
前
或
後。
與
一
下
分
惑
滅
離
永
斷
智
相
應。

離
欲
欲
界
及
已
退。
次
從
此
位。
若
至
離
欲
欲
界

人
在
修
位
中。
謂
道
類
智
等
與
六
相
應。
乃
至
未

偈
曰。
住
修
復
與
六。
乃
至
與
一
二。
釋
曰。
若
聖

五
相
應。
於
道
類
忍
亦
與
五
相
應。
未
離
見
位
故。

與
三
相
應。
於
滅
類
智
與
四
相
應。
於
道
法
智
與

智
與
一
相
應。
於
集
類
智
與
二
相
應。
於
滅
法
智

道
中。
乃
至
在
集
法
忍。
亦
不
與
此
相
應。
於
集
法

曰。
凡
夫
人
與
永
斷
智
無
相
應。
若
聖
人
在
見
諦

智
相
應。
偈
曰。
無
與
一
至
五。
在
見
位
相
應。
釋

不
須
立
出
離
界
義
為
第
五
因。
何
人
得
幾
永
斷

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

離
欲
有
得
六。
若
人
退
阿
那
含
果
無
退
六
還
得

得
一。
若
人
得
未
曾
得。
有
得
二。
若
人
退
無
色
界

若
人
次
第
修。
由
離
欲
欲
界。
如
捨
得
亦
爾。
有
人

人
得
下
分
惑
滅
離
時。
捨
前
五
永
斷
智。
捨
六
者。

人
先
已
離
欲
欲
界。
後
在
道
類
智
位。
何
以
故。
此

含
人。
離
欲
色
界
已
後
退
離
欲
欲
界。
捨
五
者。
若

阿
羅
漢
果
退。
及
從
離
欲
欲
界
退。
捨
二
者。
阿
那

有
人
捨
一
二。
五
六
無
得
五。
釋
曰。
捨
一
者。
若
從

斷
智。
復
次
何
人
捨
幾
永
斷
智
及
得
亦
爾。
偈
曰。

中。
具
有
二
因。
是
故
合
一
切
滅
離。
立
為
一
一
永

何
者
為
二。
由
離
欲
諸
界
及
得
沙
門
果
此
二
位

門
果。
釋
曰。
由
二
種
因
計
算。
永
斷
智
安
立
為
一。

與
多
相
應。
由
此
義
偈
曰。
算
彼
由
離
界。
及
至
沙

含。
及
阿
羅
漢。
安
立
與
一
一
永
斷
智
相
應。
不
立

界
上
心
惑。
亦
但
與
此
二
相
應。
何
因
唯
阿
那

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五

阿
毘
達
磨
俱
舍
釋
論
卷
第
十
五

五。
論
永
斷
智
竟。

▲

阿毘達磨俱舍釋論卷第十五