阿毘達磨俱舍論卷第九

腹。
彼
居
本
有
亦
不
恒
燒。
如
暫
遊
園。
況
在

起。
既
有
地
獄
中
有
現
前。
如
何
不
能
焚
燒
母

形。
若
爾
於
一
狗
等
腹
中
容
有
五
趣
中
有
頓

有。
故
此
中
有
若
往
彼
趣。
即
如
所
趣
當
本
有

論
曰。
若
業
能
引
當
所
往
趣。
彼
業
即
招
能
往
中

　
本
有
謂
死
前
　
　
居
生
剎
那
後

　
此
一
業
引
故
　
　
如
當
本
有
形

當
往
何
趣。
所
起
中
有
形
狀
如
何。
頌
曰。

分
別
世
品
第
三
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
世
親
造

阿
毘
達
磨
俱
舍
論
卷
第
九

▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

通。

胎。
故
雙
生
者
前
小
後
大。
法
善
現
說
復
云
何

又
諸
中
有
從
生
門
入。
非
破
母
腹
而
得
入

如
是
所
夢。
但
表
當
來
餘
事
先
兆。
非
如
所
見。

　
小
象
二
獼
猴
　
　
廣
堅
衣
鬥
諍

　
謂
大
象
井
糗
　
　
栴
檀
妙
園
林

枳
王
夢
所
見
十
事。

非
關
中
有。
菩
薩
久
捨
傍
生
趣
故。
如
訖
栗

薩
母
夢
中
見
白
象
子
來
入
己
右
脅。
此
吉
瑞
相

入
胎
時
照
百
俱
胝
四
大
洲
等。
若
爾
何
故
菩

盛
年
時
形
量
周
圓
具
諸
相
好。
故
住
中
有
將

如
小
兒
年
五
六
歲
而
根
明
利。
菩
薩
中
有
如

居
一
腹
非
互
觸
燒。
業
所
遮
故。
欲
中
有
量
雖

中
有
身
極
微
細
故。
所
難
非
理。
諸
趣
中
有
雖

中
有。
設
許
能
燒
如
不
可
見
亦
不
可
觸。
以

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

色
有
情
具
足
四
有。
若
在
無
色
中
闕
具
三。
已

前
餘
位。
四
者
死
有。
謂
最
後
念。
次
中
有
前。
有

於
諸
趣
結
生
剎
那。
三
者
本
有。
除
生
剎
那
死

析
為
四。
一
者
中
有。
義
如
前
說。
二
者
生
有。
謂

生
有
後
蘊。
總
說
有
體
是
五
取
蘊。
於
中
位
別
分

無
慚
愧
故。
所
似
本
有
其
體
是
何。
謂
死
有
前

纏
屍
焚
葬。
所
餘
欲
界
中
有
無
衣。
由
皆
增
長

隨
時
改
變。
乃
至
最
後
般
涅
槃
時。
即
以
此
衣

本
願
力
故。
彼
於
世
世
有
自
然
衣。
恒
不
離
身

愧
增
故。
菩
薩
中
有
亦
與
衣
俱。
鮮
白
苾
芻
尼
由

失。
色
界
中
有
量
圓
滿
如
本
有。
與
衣
俱
生。
慚

故。
若
必
須
通
如
菩
薩
母
所
見
夢
相。
造
頌
無

不
必
須
通。
非
三
藏
故。
諸
諷
頌
言。
或
過
實

　
正
知
入
母
腹
　
　
寢
如
仙
隱
林

　
白
象
相
端
嚴
　
　
具
六
牙
四
足

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

對。
曾
聞
析
破
炎
赤
鐵
團
見
於
其
中
有
蟲

根。
對
謂
對
礙。
此
金
剛
等
所
不
能
遮
故
名
無

抑。
以
業
勢
力
最
強
盛
故。
一
切
中
有
皆
具
五

疾。
中
有
具
得
最
疾
業
通。
上
至
世
尊
無
能
遮

義。
通
由
業
得
名
為
業
通。
此
通
勢
用
速
故
名

上。
一
切
通
中
業
通
最
疾。
陵
虛
自
在
是
謂
通

人
鬼
傍
生
地
獄
中
有
見
四
三
二
一。
謂
自
下
除

故。
有
餘
師
說。
天
中
有
眼
具
足
能
見。
五
趣
中
有。

眼。
亦
能
得
見。
諸
生
得
眼
皆
不
能
觀。
以
極
細

論
曰。
此
中
有
身
同
類
相
見。
若
有
修
得
極
淨
天

　
天
首
上
三
橫
　
　
地
獄
頭
歸
下

　
倒
心
趣
欲
境
　
　
濕
化
染
香
處

　
無
對
不
可
轉
　
　
食
香
非
久
住

　
同
淨
天
眼
見
　
　
業
通
疾
具
根

說
形
量。
餘
義
當
辯。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

正
理
應
作
是
言。
有
雜
類
生
數
無
邊
際
貪
著

何
方
頓
來
至
此。
雖
無
經
論
誠
文
判
釋。
然
依

變
成
虫
聚。
應
言
諸
中
有
漸
待
此
時。
為
說
從

應
立
死
有。
設
有
肉
聚
等
妙
高
山。
至
夏
雨
時

眾
同
分
一
故。
若
異
此
者
中
有
命
根
最
後
滅
時

有
恒
存。
由
彼
命
根
非
別
業
引。
與
所
趣
人
等

住
幾
時。
大
德
說
言。
此
無
定
限。
生
緣
未
合
中

食
惡
香。
其
多
福
者
好
香
為
食。
如
是
中
有
為

設
建
途
及
羯
建
途。
略
故
無
過。
諸
少
福
者
唯

健
達
縛
名。
諸
字
界
中
義
非
一
故。
而
音
短
者
如

然
細
非
麤。
其
細
者
何。
謂
唯
香
氣。
由
斯
故
得

不
往
餘。
欲
中
有
身
資
段
食
不。
雖
資
段
食

類
亦
然。
為
往
彼
趣
中
有
已
起。
但
應
往
彼。
定

能
轉。
謂
不
可
令
人
中
有
沒
餘
中
有
起。
餘

生
故。
應
往
彼
趣
中
有
已
生。
一
切
種
力
皆
不

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

馬
欲
增
次
屬
夏
秋
冬
春。
野
牛
野
干
羆
驢
無

類。
有
說
轉
受
相
似
類
生。
且
如
家
牛
及
狗
熊

合。
若
非
定
託
此
和
合
緣。
便
即
寄
生
餘
處
餘

合。
若
定
此
處
此
類
應
生。
業
力
即
令
此
緣
和

有
故
非
久
住。
速
往
結
生。
其
有
生
緣
未
即
和

日。
毘
婆
沙
說。
此
住
少
時。
以
中
有
中
樂
求
生

生
緣
未
合。
便
數
死
數
生。
有
餘
師
言。
極
七
七

差
別
不
可
思
議。
尊
者
世
友
言。
此
極
多
七
日。
若

於
餘
位。
此
亦
應
然。
故
世
尊
言。
諸
有
情
類
業
果

至
人
壽
八
萬
歲
時
或
過
此
時
方
頓
與
果。
非

生
者
定
不
異
時。
如
有
能
招
轉
輪
王
業。
要

未
合
住
中
有
中。
今
遇
多
緣
方
頓
生
此。
應
俱

於
此
受
細
虫
身。
或
多
有
情
應
俱
生
此。
多
緣

味
故
俱
時
命
終。
由
愛
覺
先
感
虫
身
業
同
時

香
味
壽
量
短
促。
彼
諸
有
情
因
嗅
此
氣
貪
香

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

必
無
中
有
非
女
非
男。
以
中
有
身
必
具
根
故。

若
非
男
女
住
母
胎
時。
隨
所
起
貪
如
應
而
住。

向
背
蹲
坐。
若
女
處
胎
依
母
左
脅
向
腹
而
住。

生
有
起
已
名
已
結
生。
若
男
處
胎
依
母
右
脅

謂
是
已
有
便
生
喜
慰。
從
茲
蘊
厚
中
有
便
沒

便
謂
己
身
與
所
愛
合。
所
憎
不
淨
泄
至
胎
時。

隨
一
現
行。
謂
愛
或
恚。
彼
由
起
此
二
種
倒
心。

故
施
設
論
有
如
是
說。
時
健
達
縛
於
二
心
中

若
女
緣
父
起
於
女
欲。
翻
此
緣
二
俱
起
瞋
心。

父
母
交
會
而
起
倒
心。
若
男
緣
母
起
於
男
欲。

彼
由
業
力
所
起
眼
根
雖
住
遠
方
能
見
生
處

如
是
中
有
為
至
所
生。
先
起
倒
心
馳
趣
欲
境。

故。
如
何
可
言
轉
受
相
似。

類。
豈
不
中
有
必
無
與
生
眾
同
分
別。
一
業
引

定。
前
四
中
有
若
不
遇
時。
如
次
轉
生
後
四
同

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

者
染
處
故
生。
謂
遠
觀
知
當
所
生
處。
便
生
愛

染
往
彼
受
生。
隨
業
所
應
香
有
淨
穢。
若
化
生

者
染
香
故
生。
謂
遠
嗅
知
生
處
香
氣
便
生
愛

說
胎
卵
二
生。
餘
隨
所
應
今
次
當
說。
若
濕
生

生
羯
剌
藍。
故
與
彼
經
無
相
違
失。
如
是
且

虫
生。
不
淨
聚
中
生
羯
剌
藍。
故
說
父
母
不
淨

私。
有
餘
師
言。
別
生
大
種。
如
依
葉
糞
別
有

又
告
苾
芻。
汝
等
長
夜
執
受
血
滴
增
羯
吒

亦
妙
順
成
此
經
文
句。
父
母
不
淨
生
羯
剌
藍。

種
與
芽
滅
生
道
理。
由
斯
初
位
名
羯
剌
藍。

謂
前
無
根
中
有
俱
滅。
後
有
根
者
無
間
續
生。
如

根
依
大
種
依
精
血
住。
有
言。
精
血
即
成
根
依

為
由
業
力
精
血
大
種
即
成
根
依。
為
業
別
生

後
胎
增
長
或
作
不
男。
於
此
義
中
復
應
思
擇。

由
處
中
有
或
女
或
男
故
入
母
胎
隨
應
而
住。

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

　
一
於
入
正
知
　
　
二
三
兼
住
出

爾。
經
言。
入
胎
有
四。
其
四
者
何。
頌
曰。

前
說
倒
心
入
母
胎
藏。
一
切
中
有
皆
定
爾
耶。
不

　
由
毀
謗
諸
仙
　
　
樂
寂
修
苦
行

　
顛
墜
於
地
獄
　
　
足
上
頭
歸
下

中。
故
伽
他
說。

行
相
還
如
人
等。
地
獄
中
有
頭
下
足
上
顛
墜
其

中
有
首
正
上
升
如
從
坐
起。
人
鬼
傍
生
中
有

先
造
感
彼
業
時
己
身
伴
類
馳
往
赴
彼。
又
天

清
涼
投
身
於
彼。
先
舊
諸
師
作
如
是
說。
由
見

自
身
熱
風
盛
火
之
所
逼
害。
見
寒
地
獄
心
欲

地
獄
火
焰
熾
然。
情
欣
煖
觸
投
身
於
彼。
或
見

中
有。
或
見
自
身
冷
雨
寒
風
之
所
逼
切。
見
熱

獄
亦
生
愛
染。
由
心
倒
故
起
染
無
失。
謂
彼

染
往
彼
受
生。
隨
業
所
應
處
有
淨
穢。
豈
於
地

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

想
解。
見
大
風
雨
毒
熱
嚴
寒
或
大
軍
眾
聲
威
亂

正
知。
且
諸
有
情
若
福
微
薄
入
母
胎
位
起
倒

磨
糗
故
說
卵
生
入
胎
無
失。
云
何
三
位
正
不

者。
如
契
經
說
造
作
有
為。
世
間
亦
言
煮
飯

藏。
以
卵
生
者
先
必
入
胎。
或
據
當
來
名
卵
生

等
位
皆
恒
無
知。
如
何
卵
生
從
卵
而
出
言
入
胎

必
爾。
順
結
頌
法
故
逆
說
四。
諸
卵
生
者
入
胎

俱
少。
入
住
出
位
皆
不
正
知。
入
不
正
知
住
出

入
住。
兼
言
為
顯
後
必
帶
前。
有
諸
有
情
福
智

入
胎。
或
有
正
知
住
胎
兼
入。
或
正
知
出
兼
知

生
時
念
力
所
持
正
知
無
亂。
於
中
或
有
正
知

論
曰。
有
諸
有
情。
多
集
福
業
勤
修
念
慧。
故
死

　
業
智
俱
勝
故
　
　
如
次
四
餘
生

　
前
三
種
入
胎
　
　
謂
輪
王
二
佛

　
四
於
一
切
位
　
　
及
卵
恒
無
知

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

習
多
聞。
勝
思
擇
故。
第
三
俱
勝。
謂
無
上
覺。
曠

宿
世
曾
修
廣
大
福
故。
第
二
智
勝。
謂
獨
勝
覺
久

由
業
智
俱
如
次
勝
故。
第
一
業
勝。
謂
轉
輪
王

此
初
三
人
以
當
名
顯。
何
緣
如
是
三
品
不
同。

位。
三
入
胎
者。
謂
無
上
覺。
入
住
出
位
皆
能
正
知。

出。
二
入
胎
者。
謂
獨
勝
覺。
入
住
正
知
非
於
出

次
第。
初
入
胎
者。
謂
轉
輪
王。
入
位
正
知
非
住
非

胎
者。
且
前
三
種
謂
轉
輪
王
獨
覺
大
覺。
如
其

入
胎。
住
出
胎
時
自
知
住
出。
又
別
顯
示
四
入

正
知。
於
入
等
時
無
倒
想
解。
謂
入
胎
位
知
自

如
前。
是
謂
三
時
不
正
知
者。
若
於
三
位
皆
能

己
身
入
妙
園
林
升
花
臺
殿
居
勝
床
等。
住
出

處
出。
若
福
增
多
入
母
胎
位
起
倒
想
解。
自
見

牆
下。
住
時
見
已
住
在
此
中。
出
位
見
身
從
此

逼。
遂
見
自
入
密
草
稠
林
葉
窟
茅
廬
投
樹

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

蘊
假
立
我
名
非
所
遮
遣。
若
爾
應
許
諸
蘊
即

起。
若
爾
何
等
我
非
所
遮。
唯
有
諸
蘊。
謂
唯
於

假
謂
何。
依
此
有
彼
有。
此
生
故
彼
生。
廣
說
緣

得。
謂
能
捨
此
蘊
及
能
續
餘
蘊。
唯
除
法
假。
法

得
故。
世
尊
亦
言。
有
業
有
異
熟
作
者
不
可

餘
蘊。
內
用
士
夫
此
定
非
有
如
色
眼
等
不
可

論
曰。
汝
等
所
執
我
為
何
相。
能
捨
此
蘊
能
續

　
更
趣
於
餘
世
　
　
故
有
輪
無
初

　
如
引
次
第
增
　
　
相
續
由
惑
業

　
由
中
有
相
續
　
　
入
胎
如
燈
焰

　
無
我
唯
諸
蘊
　
　
煩
惱
業
所
為

遮
彼。
頌
曰。

許
有
情
轉
趣
餘
世。
即
我
所
執
有
我
義
成。
今
為

智
俱
劣
合
成
第
四。
此
中
外
道
執
我
者
言。
若

劫
修
行
勝
福
智
故。
除
前
三
種
餘
胎
卵
生
福

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

謂
母
腹
中
分
位
有
五。
一
羯
剌
藍
位。
二
頞
部

　
及
色
根
形
相
　
　
漸
次
而
轉
增

　
次
缽
羅
奢
佉
　
　
後
髮
毛
爪
等

　
從
此
生
閉
尸
　
　
閉
尸
生
鍵
南

　
最
初
羯
剌
藍
　
　
次
生
頞
部
曇

言。

徵。
齊
爾
所
時
次
第
增
長。
云
何
次
第。
如
聖
說

齊。
引
壽
業
因
有
差
別
故。
隨
能
引
業
勢
力
增

餘
世。
謂
非
一
切
所
引
諸
蘊
增
長
相
續
脩
促
量

轉
增
諸
蘊
相
續。
復
由
煩
惱
業
力
所
為
轉
趣

惑
業
諸
蘊
相
續
入
胎
義
成。
如
業
所
引
次
第

餘
方。
諸
蘊
亦
然。
名
轉
無
失。
故
雖
無
我
而
由

入
胎。
譬
如
燈
焰
雖
剎
那
滅。
而
能
相
續
轉
至

無
能。
數
習
煩
惱
業
所
為
故。
令
中
有
蘊
相
續

能
從
此
世
間
轉
至
餘
世。
蘊
剎
那
滅
於
輪
轉

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

母
愛
子
或
餘
女
人
以
如
刀
灰
麤
澀
兩
手
執

復
無
難
安
隱
得
生。
體
如
新
瘡
細
軟
難
觸。
或

此
胎
子
乘
宿
所
為
順
後
受
業
所
趣
難
了。
或

業
所
引。
身
瘡
孔
中
分
解
肢
節
牽
出
於
外。
然

淨
流
溢
鄙
穢
叵
觀。
穿
漏
薄
皮
以
覆
其
上。
宿

流
惡
汁
恒
須
對
治。
精
血
垢
膩
潰
爛
臭
滑。
不

穢
充
塞。
黑
闇
所
居
無
量
千
虫
之
所
依
止。
常

其
手
執
小
利
刀。
內
如
糞
坑
最
極
猥
賤
雜

產
法
善
養
嬰
兒。
溫
以
穌
油
睒
未
梨
汁
用
塗

業
力
死
於
胎
內。
時
有
女
人
或
諸
醫
者。
妙
通

母
或
時
威
儀
飲
食
執
作
過
分。
或
由
其
子
宿
罪

糞
團
過
量
閟
澀。
從
此
轉
墮
劇
苦
難
任。
其

所
起
異
熟
風
力
轉
胎
中
箭
令
趣
產
門。
如
強

胎
中
箭
漸
次
轉
增。
乃
至
色
根
形
相
滿
位。
由
業

曇
位。
三
閉
尸
位。
四
鍵
南
位。
五
缽
羅
奢
佉
位。
此

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

　
前
後
際
各
二
　
　
中
八
據
圓
滿

　
如
是
諸
緣
起
　
　
十
二
支
三
際

位。
頌
曰。

種
滅
壞
芽
必
不
生。
如
是
蘊
相
續
說
三
生
為

依
因
故。
因
滅
壞
時
生
果
必
亡。
理
定
應
爾。
如

故
生
死
決
定
無
初。
然
有
後
邊
由
因
盡
故。
生

此
定
無
無
因
起
法。
說
常
因
論
如
前
已
遣。
是

處
及
時
俱
決
定
故。
又
由
火
等
熟
變
等
生。
由

既
無
因
餘
應
自
起。
現
見
芽
等
因
種
等
生。
由

知
有
輪
旋
環
無
始。
若
執
有
始
始
應
無
因。
始

復
為
因
起
於
惑
業。
從
此
惑
業
更
復
有
生。
故

有
相
續
更
趣
餘
世。
如
是
惑
業
為
因
故
生。
生

起
煩
惱
積
集
諸
業。
由
此
身
壞。
復
有
如
前
中

令
習
受
細
麤
飲
食。
次
第
轉
增
至
根
熟
位。
復

取
洗
拭
而
安
處
之。
次
含
清
酥
飲
以
母
乳
漸

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

際
攝。
謂
從
愛
至
老
死。
前
後
因
果
二
分
攝
故。

攝。
前
七
支
前
際
攝。
謂
無
明
乃
至
受。
後
五
支
後

廣
說。
有
時
但
說
二
分
緣
起。
一
前
際
攝。
二
後
際

識
若
不
入
胎
得
增
廣
大
不。
不
也
世
尊。
乃
至

大
緣
起
經
說
具
有
故。
彼
說。
佛
告
阿
難
陀
言。

非
諸
中
夭
及
色
無
色。
但
據
欲
界
補
特
伽
羅。

此
中
意
說。
補
特
伽
羅
歷
一
切
位
名
圓
滿
者。

非
皆
具
有。
若
爾
何
故
說
有
八
支。
據
圓
滿
者。

際。
此
中
際
八
一
切
有
情
此
一
生
中
皆
具
有
不。

明
行
在
前
際。
生
老
死
在
後
際。
所
餘
八
在
中

前
後
際
各
立
二
支。
中
際
八
支。
故
成
十
二。
無

過
未
及
現
三
生。
云
何
十
二
支
於
三
際
建
立。
謂

死。
言
三
際
者。
一
前
際
二
後
際
三
中
際。
即
是

六
處
六
觸
七
受
八
愛
九
取
十
有
十
一
生
十
二
老

論
曰。
十
二
支
者。
一
無
明
二
行
三
識
四
名
色
五

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

生
時
一
剎
那
位
五
蘊
名
識。
結
生
識
後
六
處
生

行
名。
初
句
位
言
流
至
老
死。
於
母
胎
等
正
結

王
行。
於
宿
生
中
福
等
業
位
至
今
果
熟
總
得

行
故。
如
說
王
行
非
無
導
從
王
俱
勝
故
總
謂

無
明。
彼
與
無
明
俱
時
行
故。
由
無
明
力
彼
現

論
曰。
於
宿
生
中
諸
煩
惱
位
至
今
果
熟
總
謂

　
結
當
有
名
生
　
　
至
當
受
老
死

　
有
謂
正
能
造
　
　
牽
當
有
果
業

　
為
得
諸
境
界
　
　
遍
馳
求
名
取

　
在
婬
愛
前
受
　
　
貪
資
具
婬
愛

　
於
三
受
因
異
　
　
未
了
知
名
觸

　
從
生
眼
等
根
　
　
三
和
前
六
處

　
識
正
結
生
蘊
　
　
六
處
前
名
色

　
宿
惑
位
無
明
　
　
宿
諸
業
名
行

無
明
等
支
何
法
為
體。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

行
殺
具
十
二
支。
癡
謂
無
明。
思
即
是
行。
於
諸

分
位。
四
者
遠
續。
云
何
剎
那。
謂
剎
那
頃
由
貪

起
差
別
說
四。
一
者
剎
那。
二
者
連
縛。
三
者

處
觸
受
四
支。
辯
十
二
支
體
別
如
是。
又
諸
緣

位
總
名
老
死。
如
是
老
死
即
如
今
世
名
色
六

生
支
即
如
今
識
生
剎
那
後
漸
增
乃
至
當
來
受

力
從
此
捨
命
正
結
當
有
此
位
名
生。
當
有

積
集
能
牽
當
有
果
業
此
位
名
有。
由
是
業

妙
境
界
周
遍
馳
求。
此
位
名
取。
因
馳
求
故

現
行
未
廣
追
求
此
位
名
愛。
為
得
種
種
上

別
相
未
起
婬
貪
此
位
名
受。
貪
妙
資
具
婬
愛

三
受
因
差
別
位
總
名
為
觸。
已
了
三
受
因
差

識
未
和
合
位
得
六
處
名。
已
至
三
和
未
了

前
而
言
六
者
據
滿
立
故。
眼
等
已
生
至
根
境

前
中
間
諸
位
總
稱
名
色。
此
中
應
說
四
處
生

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

體
雖
總
名
別
無
失。
何
緣
經
說
此
十
二
支
與

乃
至
位
中
老
死
最
勝。
此
位
五
蘊
總
名
老
死。
故

名。
謂
若
位
中
無
明
最
勝。
此
位
五
蘊
總
名
無
明。

名。
以
諸
位
中
無
明
等
勝
故。
就
勝
立
無
明
等

二
支。
若
支
支
中
皆
具
五
蘊。
何
緣
但
立
無
明
等

論
曰。
傳
許。
世
尊
唯
約
分
位
說
諸
緣
起
有
十

　
傳
許
約
位
說
　
　
從
勝
立
支
名

此
意
說
者
何。
頌
曰。

位
攝。
即
此
懸
遠
相
續
無
始
說
名
遠
續。
世
尊
於

類
足。
俱
遍
有
為。
十
二
支
位
所
有
五
蘊
皆
分

名
老
滅
壞
名
死。
復
有
說
者。
剎
那
連
縛
如
品

身
語
二
業
名
有。
如
是
諸
法
起
即
名
生。
熟
變

名
受。
貪
即
是
愛。
與
此
相
應
諸
纏
名
取。
所
起

色
根
說
為
六
處。
六
處
對
餘
和
合
有
觸。
領
觸

境
事
了
別
名
識。
識
俱
三
蘊
總
稱
名
色。
住
名

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

愚
惑
故。
經
唯
說
有
情
緣
起。
如
其
次
第
說
無

云
何。
我
誰
所
有。
我
當
有
誰。
為
除
如
是
三
際

惑。
謂
於
中
際
生
如
是
疑。
何
等
是
我。
此
我

何
等
我
當
有。
云
何
我
當
有。
如
何
有
情
中
際
愚

際
生
如
是
疑。
我
於
未
來
世
為
當
有
非
有。

有。
云
何
我
曾
有。
如
何
有
情
後
際
愚
惑。
謂
於
後

是
疑。
我
於
過
去
世
為
曾
有
非
有。
何
等
我
曾

有
情。
如
何
有
情
前
際
愚
惑。
謂
於
前
際
生
如

論
曰。
為
三
際
中
遣
他
愚
惑。
三
際
差
別
唯
在

　
於
前
後
中
際
　
　
為
遣
他
愚
惑

經
何
故
唯
說
有
情。
頌
曰。

遠
續
連
縛
唯
有
情
數。
情
非
情
等
是
謂
差
別。
契

阿
毘
達
磨
依
法
相
說
如
是
宣
說。
分
位
剎
那

謂
一
切
有
為
乃
至
廣
說。
素
怛
纜
言
因
別
意
趣。

品
類
足
所
說
有
異。
如
彼
論
說。
云
何
為
緣
起。

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

因。
開
事
為
五
惑
為
二
故。
後
際
略
果。
事
唯
二

因
以
煩
惱
業
為
自
性
故。
何
緣
中
際
廣
說
果

故。
如
是
七
事
即
亦
名
果。
義
准
餘
五
即
亦
名

性。
餘
識
等
七
以
事
為
性。
是
煩
惱
業
所
依
事

論
曰。
無
明
愛
取
煩
惱
為
性。
行
及
有
支
以
業
為

　
略
果
及
略
因
　
　
由
中
可
比
二

　
三
煩
惱
二
業
　
　
七
事
亦
名
果

因。
其
義
云
何。
頌
曰。

十
二
支
而
三
二
為
性。
三
謂
惑
業
事。
二
謂
果
與

皆
是
後
際
因
故。
又
應
知。
此
說
緣
起
門
雖
有

師
說
愛
取
有
三
亦
為
除
他
後
際
愚
惑。
此
三

愚
惑
謂
我
於
過
去
世
為
曾
有
非
有
等。
有
餘

生
法。
能
以
如
實
正
慧
觀
見。
彼
必
不
於
三
際

說。
苾
芻
諦
聽。
若
有
苾
芻。
於
諸
緣
起
緣
已

明
行
及
生
老
死
并
識
至
有。
所
以
者
何。
以
契
經

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

顯
老
死
為
事
惑
因。
及
顯
無
明
為
事
惑
果。
無

事
生
惑
謂
受
生
愛。
由
立
有
支
其
理
唯
此。
已

至
從
觸
生
於
受
支
及
從
生
支
生
於
老
死。
從

生
生。
從
事
生
事
謂
從
識
支
生
於
名
色。
乃

生
有。
無
明
生
行。
從
業
生
事
謂
行
生
識
及
有

論
曰。
從
惑
生
惑
謂
愛
生
取。
從
惑
生
業
謂
取

　
從
事
事
惑
生
　
　
有
支
理
唯
此

　
從
惑
生
惑
業
　
　
從
業
生
於
事

已
顯。
頌
曰。

更
立。
然
無
前
過。
此
中
世
尊
由
義
已
顯。
云
何

更
立
餘
緣
起
支。
餘
復
有
餘
成
無
窮
失。
不
應

應
有
終。
不
說
無
明
因。
生
死
應
有
始。
或
應

用。
若
緣
起
支
唯
十
二
者。
不
說
老
死
果。
生
死

比
度
前
後
二
際。
廣
義
已
成
故
不
別
說。
說
便
無

故。
前
際
略
因。
惑
唯
一
故。
由
中
際
廣
可
以

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

受
俱
轉
無
明
為
緣。
由
此
無
明
無
無
因
過。
亦

所
生
諸
受
為
緣
生
愛。
是
故
觸
時
非
理
作
意
與

此
於
受
位
必
引
無
明
故。
餘
經
言。
由
無
明
觸

故。
餘
經
說。
眼
色
為
緣
生
癡
所
生
染
濁
作
意。

無
明
復
生
非
理
作
意。
非
理
作
意
說
在
觸
時

餘
復
釋
言。
餘
契
經
說。
非
理
作
意
為
無
明
因。

不
別
立
為
緣
起
支。

但
彼
攝
即
證
因
果。
愛
與
無
明
亦
彼
攝
故。
應

許
彼
攝。
云
何
能
證
非
理
作
意
為
無
明
因。
若

言
由
此
與
彼
相
應。
則
愛
無
明
亦
應
彼
攝。
設

說
在
此
契
經
中。
此
非
理
作
意
如
何
取
支
攝。
若

明
復
生
非
理
作
意。
非
理
作
意
亦
取
支
攝。
故
亦

有
餘
釋
言。
餘
契
經
說。
非
理
作
意
為
無
明
因。
無

言
如
是
純
大
苦
蘊
集。
若
不
爾
者
此
言
何
用。

明
老
死
事
惑
性
故。
豈
假
更
立
餘
緣
起
支。
故
經

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

何
有
情
三
世
連
續。
謂
從
前
世
今
世
得
生。
今

所
化
者
三
際
愚
故。
由
所
化
者
唯
生
是
疑。
云

非
所
說
理
不
圓
滿。
所
以
者
何。
此
經
但
欲
除

死
便
成
有
終
始
者。
此
難
非
理。
經
意
別
故。
亦

上
所
言。
經
不
別
說
老
死
有
果
無
明
有
因
生

切
皆
應
不
須
更
說。
故
彼
所
說
不
成
釋
難。
然

便
應
有
太
過
失。
諸
由
正
理
可
得
證
知。
一

漢
觸
非
顛
倒
故。
由
如
是
理
為
證。
故
知
若
爾

為
染
受
緣。
亦
非
離
無
明
觸
可
成
顛
倒。
阿
羅

緣。
以
阿
羅
漢
受
不
生
愛
故。
又
非
無
倒
觸
能

理
證
知。
何
等
為
理。
非
離
無
明
受
能
為
愛

此
經
中
應
更
須
說。
不
須
更
說。
如
何
證
知。
由

癡
所
生
染
濁
作
意。
餘
經
雖
有
如
是
誠
言。
然

理
作
意
從
癡
生
故。
如
契
經
說。
眼
色
為
緣
生

不
須
立
餘
緣
起
支。
又
緣
起
支
無
無
窮
失。
非

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

生
故。
如
是
一
切
二
義
俱
成。
諸
支
皆
有
因
果

果
故。
諸
支
果
分
說
緣
已
生。
由
此
皆
從
緣
所

論
曰。
諸
支
因
分
說
名
緣
起
由
此
為
緣
能
起

　
此
中
意
正
說
　
　
因
起
果
已
生

失。
然
今
正
釋
契
經
意
者。
頌
曰。

說。
如
未
變
壞
亦
得
色
名。
由
種
類
同
所
說
無

若
爾
就
得
涅
槃
應
然。
理
實
應
言
依
種
類

故。
若
爾
無
漏
如
何
有
為。
彼
亦
善
思
力
已
造
故。

法。
得
同
過
現
說
名
有
為。
由
能
作
思
力
已
造

法
可
同
過
現
說
緣
已
生。
云
何
未
來
未
已
作

別。
以
俱
言
攝
一
切
法
故。
如
何
未
來
未
已
起

起
法
緣
已
生
法。
此
二
何
異。
且
本
論
文
此
二
無

惑。
如
世
尊
告
諸
苾
芻
言。
吾
當
為
汝
說
緣

十
二
支
如
前
已
辯。
謂
前
後
中
際
為
遣
他
愚

世
復
能
生
於
後
世。
如
來
但
為
除
彼
疑
情。
說

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

雖
彼
非
無
餘
色
等
法
而
就
勝
說。
此
亦
應
爾。

說。
如
象
跡
喻
經。
云
何
內
地
界。
謂
髮
毛
爪
等。

經
義
相
違。
非
一
切
經
皆
了
義
說。
亦
有
隨
勝

不
可
抑
令
成
不
了
義。
故
前
所
說
分
位
緣
起。

何
為
無
明。
謂
前
際
無
智
乃
至
廣
說。
此
了
義
說

十
二
支
違
背
契
經。
經
異
說
故。
如
契
經
說。
云

所
以
者
何。
且
前
所
說
分
位
緣
起
十
二
五
蘊
為

為
述
己
情
為
是
經
義。
若
是
經
義。
經
義
不
然。

者。
諸
無
為
法。
經
部
諸
師
作
如
是
白。
此
中
所
說

心
位
過
現
諸
法。
第
三
句
者。
餘
過
現
法。
第
四
句

一
句
者。
謂
未
來
法。
第
二
句
者。
謂
阿
羅
漢
最
後

謂。
諸
法
有
是
緣
起
非
緣
已
生。
應
作
四
句。
第

名
緣
起。
猶
如
因
果
父
子
等
名。
尊
者
望
滿
意

差
別
故。
謂
若
觀
此
名
緣
已
生。
非
即
觀
斯
復

性
故。
若
爾
安
立
應
不
俱
成。
不
爾
所
觀
有

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

在
未
來。
是
則
壞
前
所
立
三
際。
有
說。
緣
起
是

已
生
法。
謂
無
明
行
至
生
老
死。
或
應
不
許
二

諸
法
非
緣
已
生
者。
便
違
契
經。
經
說。
云
何
緣

經
義
即
如
所
說。
所
說
四
句
理
亦
不
然。
若
未
來

無
有
行
隨
福
非
福
不
動
行
識
乃
至
愛
等。
是
故

無
者。
可
立
此
法
為
彼
法
支。
或
有
五
蘊
而

雖
於
諸
位
皆
有
五
蘊
然
隨
此
有
無
彼
定
有

今
應
顯
示。
若
引
異
類
置
無
明
中
此
有
何
益。

如
說
復
有
身
中
餘
物。
設
復
同
彼
有
餘
無
明。

洟
淚
等
中
其
體
亦
有。
洟
等
皆
亦
說
在
彼
經。

除
所
說
外
無
復
有
餘。
豈
不
地
界
越
髮
毛
等

此
經
所
說
無
明
等
支。
亦
應
如
彼
成
具
足
說。

非
有
地
界
越
髮
毛
等。
故
彼
契
經
是
具
足
說。

成
非
具
說。
然
彼
經
中
以
髮
毛
等
分
別
地
界。

所
引
非
證。
非
彼
經
中
欲
以
地
界
辯
髮
毛
等

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

轉
變
成
緣。
參
是
和
合
義。
嗢
是
上
升
義。
缽
地

底
界
是
行
義。
由
先
助
力
界
義
轉
變。
故
行
由
至

理。
此
中
緣
起
是
何
句
義。
缽
刺
底
是
至
義。
醫

又
名
緣
起
而
謂
目
常。
如
是
句
義
無
相
應

何
相
關
預
而
說
此
法
依
彼
而
立
為
彼
緣
起。

又
起
必
應
依
起
者
立。
此
常
住
法
彼
無
明
等

有
為
相
故。
非
別
常
法
為
無
常
相
可
應
正
理。

住。
此
別
意
說
理
則
不
然。
所
以
者
何。
生
起
俱
是

然。
若
謂
意
說
有
別
法
體
名
為
緣
起
湛
然
常

法。
或
復
無
緣
故
言
常
住。
如
是
意
說。
理
則
可

世
若
不
出
世。
行
等
常
緣
無
明
等
起
非
緣
餘

意
而
說
可
然
及
不
可
然。
謂
若
意
說。
如
來
出

由
別
意
理
則
不
然。
云
何
如
是
意。
云
何
為
別

是
緣
起
法
性
常
住。
由
如
是
意
理
則
可
然。
若

無
為
法。
以
契
經
言
如
來
出
世
若
不
出
世。
如

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

於
此
位
亦
說
至
緣。
又
聲
論
師
妄
所
安
立

亦
至
緣。
起
位
者
何。
謂
未
來
世
諸
行
正
起。
即

成
作
者。
作
者
既
無
何
有
作
用。
故
於
起
位
即

已
生
復
起
便
致
無
窮。
起
若
未
來
爾
時
未
有
何

起
非
已
生。
如
何
成
現。
現
是
已
生
復
如
何
起。

為
在
現
在
為
在
未
來。
設
爾
何
失。
起
若
現
在

無
如
是
過。
且
應
反
詰
聲
論
諸
師。
法
何
時
起。

　
若
俱
便
壞
已
　
　
彼
應
先
說
故

　
至
緣
若
起
先
　
　
非
有
不
應
理

起。
非
無
作
者
可
有
作
用。
故
說
頌
曰。

食。
無
少
行
法
有
在
起
前。
先
至
於
緣
後
時
方

於
前
作
用
應
有
已
言。
如
有
一
人
浴
已
方

理
不
應
然
所
以
者
何。
依
一
作
者
有
二
作
用。

至
於
緣
已
和
合
升
起。
是
緣
起
義。
如
是
句
義

界
是
有
義。
有
藉
合
升
轉
變
成
起。
由
此
有
法

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

如
是
所
釋
於
此
可
然。
眼
色
各
為
緣
起
於
眼

令
諸
行
法
聚
集
昇
起。
是
緣
起
義。

由
嗢
為
先
行
變
成
起。
此
說
種
種
緣
和
合
已

參
是
聚
集
義。
嗢
是
上
升
義。
缽
地
界
是
行
義。

底
界
是
不
住
義。
不
住
由
種
種
助
故
變
成
緣。

有
執。
更
以
餘
義
釋
難。
缽
刺
底
是
種
種
義。
醫

　
及
開
口
已
眠
　
　
若
後
眠
應
閉

　
俱
亦
有
言
已
　
　
闇
至
已
燈
滅

　
生
已
起
無
窮
　
　
或
先
有
非
有

　
如
非
有
而
起
　
　
至
緣
應
亦
然

釋
緣
起
義。
故
說
頌
言。

說。
依
此
有
彼
有。
此
生
故
彼
生。
故
應
引
彼

得。
故
此
義
言
於
俗
無
謬。
此
緣
起
義
即
是
所

非
於
此
中
見
有
作
者。
異
起
作
用
真
實
可

作
者
作
用
理
實
不
成。
有
是
作
者
起
是
作
用。

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

故
世
尊
為
除
彼
執
決
判
果
有
即
由
生
因。
若

等
得
有。
由
無
明
等
因
分
生
故
行
等
得
生。
是

破
前
無
因
常
因
故。
然
或
有
執
有
我
為
依
行

便
成
前
句
無
用。
但
由
後
句
此
生
故
彼
生。
能
具

由
常
自
性
我
等
無
生
因
故
諸
行
得
生。
若
爾

無
因
常
因
二
論。
謂
非
無
因
諸
行
可
有。
亦
非

轉
力
諸
行
方
生。
有
餘
師
釋。
如
是
二
句
為
破

顯
示
親
傳
二
緣。
謂
有
無
明
無
間
生
行。
或
展

有
中
際
得
有。
由
中
際
生
故
後
際
得
生。
又
為

餘
支
得
生。
又
為
顯
示
三
際
傳
生。
謂
依
前
際

傳
生。
謂
依
此
支
有
彼
支
得
有。
由
彼
支
生
故

有。
非
離
無
明
可
有
諸
行。
又
為
顯
示
諸
支

起
知
決
定
故。
如
餘
處
說。
依
無
明
有
諸
行
得

句。
謂
依
此
有
彼
有。
及
此
生
故
彼
生。
為
於
緣

識
等。
此
中
種
種
聚
集
豈
成。
何
故
世
尊
說
前
二

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

者。
欲
辯
緣
起。
依
何
次
第。
先
說
因
滅。
故
彼

有
因
滅
無。
如
是
次
第
方
名
善
說。
若
異
此

又
應
先
言
因
生
故
果
生。
已
後
乃
可
說
依
果

因。
經
義
若
然
應
作
是
說。
依
此
有
彼
滅
無。

生。
是
故
復
言
由
因
生
故
果
方
得
起。
非
謂
無

有
因
有
滅。
此
生
故
彼
生
者。
恐
疑
果
無
因

而
後
說
生。
復
有
釋
言。
依
此
有
彼
有
者。
依
果

何
緣
說
住。
又
佛
何
故
破
次
第
說。
先
說
住
已

及
即
由
因
分
生
故
諸
果
分
亦
生。
此
欲
辯
生。

顯
因
果
住
生。
謂
乃
至
因
相
續
有
果
相
續
亦
有。

故
諸
行
得
生。
如
是
展
轉
皆
應
廣
說。
有
釋。
為

生。
謂
依
無
明
不
斷
諸
行
不
斷。
即
由
無
明
生

集
軌
範
諸
師
釋。
此
二
句
為
顯
因
果
不
斷
及

依
餘
因。
謂
無
明
緣
行。
乃
至
如
是
純
大
苦
蘊

此
生
故
彼
生。
即
依
此
有
彼
有。
非
謂
果
有
別

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

有
識
生。
三
和
故
有
順
樂
等
觸。
依
此
便
生
樂

成
熟
時
具
眼
等
根
說
為
六
處。
次
與
境
合
便

緣
起
等
諸
經
皆
有
如
是
說
故。
如
是
名
色
漸

足
五
蘊
展
轉
相
續。
遍
一
期
生。
於
大
因
緣
辯

於
六
識。
識
為
先
故。
於
此
趣
中
有
名
色
生。
具

行
緣
識。
若
作
此
釋
善
順
契
經
分
別
識
支
通

彼
彼
趣
憑
附
中
有
馳
赴
所
生
結
生
有
身。
名

明
緣
行。
由
引
業
力
識
相
續
流
如
火
焰
行。
往

不
動
業。
受
現
樂
故
造
非
福
業。
如
是
名
為
無

當
樂
故
造
諸
福
業。
受
當
來
樂
非
苦
樂
故
造

苦
樂
故。
造
作
身
等
各
三
種
業。
謂
為
自
身
受

知
唯
行。
妄
起
我
見
及
我
慢
執。
為
自
受
樂
非

我
今
略
顯
符
順
經
義。
謂
諸
愚
夫
於
緣
生
法
不

復
次
云
何
無
明
緣
行。
廣
說
乃
至
生
緣
老
死。

所
釋
非
此
經
義。

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

貪。
故
薄
伽
梵
諸
經
中
釋。
云
何
為
取。
所
謂
欲

執。
於
中
實
無
我
及
我
所。
於
前
四
種。
取
謂
欲

知。
愚
昧
無
聞
諸
異
生
類
隨
假
言
說
起
於
我

故。
我
非
有
故
說
名
我
語。
如
契
經
說。
苾
芻
當

語。
云
何
此
二
獨
名
我
語。
由
此
二
種
說
有
我

依
之
說
我
故。
有
餘
師
說。
我
見
我
慢
名
為
我

執
三
杖
剪
鬚
髮
等
無
義
苦
行。
我
語
謂
內
身

持
種
種
露
形
拔
髮
披
烏
鹿
皮
持
髻
塗
灰

播
輸
缽
多
般
利
伐
羅
勺
迦
等
異
類
外
道
受

戒。
禁
謂
狗
牛
等
禁。
如
諸
離
繫
及
婆
羅
門

謂
六
十
二
見。
如
梵
網
經
廣
說。
戒
謂
遠
離
惡

欣
受
愛
起
欲
等
取。
此
中
欲
者
謂
五
妙
欲。
見

生
色
愛。
或
有
唯
於
非
苦
樂
受
生
無
色
愛。
從

於
樂
受
發
生
欲
愛。
或
有
於
樂
非
苦
樂
受
發

等
三
受。
從
此
三
受
引
生
三
愛。
謂
由
苦
逼
有

▲
▼

阿毘達磨俱舍論卷第九

說
一
切
有
部
俱
舍
論
卷
第
九

已
說。

無
後。
集
言
為
顯
諸
苦
蘊
生。
毘
婆
沙
宗
如
前

有
行
無
我
我
所。
大
苦
蘊
言
顯
苦
積
集
無
初

老
死。
其
相
差
別
廣
說
如
經。
如
是
純
言
顯
唯

道
理
具
足
五
蘊
說
名
為
生。
以
生
為
緣
便
有

為
有。
有
為
緣
故。
識
相
續
流
趣
未
來
生。
如
前

為
有。
如
世
尊
告
阿
難
陀
言。
招
後
有
業
說
名

貪。
由
取
為
緣
積
集
種
種
招
後
有
業
說
名

▲

阿毘達磨俱舍論卷第九