雜阿毘曇心論卷第十一

事。
彼
苦
忍
苦
智
明
苦。
乃
至
道
忍
道
智
明
道。
分

識。
如
是
一
切
普
緣
故。
明
者
亦
明
一
切
法
隨
其

乃
至
身
識
識
觸。
攝
受
自
相
故。
意
識
識
眼
色
眼

緣
一
切
法
故。
識
者
亦
識
一
切
法。
彼
眼
識
識
色。

故
善
等
智
者
亦
知
苦。
乃
至
虛
空
數
非
數
滅。
普

彼
苦
智
知
苦。
乃
至
道
智
知
道。
無
漏
智
分
段
緣

　
知
及
意
識
明
　
　
彼
各
隨
事
說

　
知
者
一
切
法
　
　
識
明
亦
復
然

問
知
法
識
法
明
法
此
云
何。
答。

擇
品
下

　
　
　
　
宋
天
竺
三
藏
僧
伽
跋
摩
等
譯

　
　
　
　
尊
者
法
救
造

雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
十
一

▼

雜阿毘曇心論卷第十一

今
世
一
日
一
夜
持
不
殺
戒。
終
不
生
彼
刀
兵
劫

七
年
七
月
七
日。
饑
饉
中
劫
過。
如
是
說
者。
若
於

不
收
數
米
而
食。
煎
煮
人
骨
以
飲
其
汁。
如
是
經

十
歲
時。
饑
渴
增
上
體
極
羸
劣。
普
天
亢
旱
種
殖

是
經
七
月
七
日。
疾
疫
中
劫
過。
饑
饉
劫
者。
亦
壽

無
有
醫
師
方
藥
瞻
病。
薄
福
德
故。
遇
病
輒
死。
如

兵
中
劫
過。
疾
疫
劫
者。
亦
壽
十
歲
時。
多
諸
疾
病。

草
木
皆
成
刀
劍。
更
相
殺
害。
如
是
經
七
日。
刀

時。
貪
麤
惡
境
界。
行
諸
邪
法
各
住
害
心。
手
執

刀
兵
病
疫
饑
饉。
刀
兵
劫
者。
謂
乃
至
人
壽
十
歲

刀
兵
病
饑
饉
說
名
中
劫
過
者。
三
種
中
劫
過。
謂

　
除
地
餘
三
種
　
　
說
名
大
劫
過

　
刀
兵
病
饑
饉
　
　
說
名
中
劫
過

滅。
問
劫
云
何
過。
答。

段
緣
故。
善
有
漏
慧
亦
明。
苦
乃
至
虛
空
非
數

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

為
火
災
所
燒。
第
二
禪
內
有
喜。
水
擾
亂
故
外
為

則
外
有
災
患。
彼
初
禪
內
有
覺
觀。
火
擾
亂
故
外

處
故。
內
擾
亂
非
分
故。
若
彼
地
內
有
擾
亂
者。

故。
若
彼
住
經
壞
劫
者
亦
不
然。
增
上
福
力
生
彼

生。
即
彼
般
涅
槃
故。
亦
不
下
生。
下
地
非
數
滅

故
壞
劫
不
至
第
四
禪。
答
淨
居
天
故。
彼
無
上
地

者。
壞
劫
應
至
第
四
禪。
而
未
曾
至
第
四
禪。
問
何

何
以
故。
不
利
故。
利
者
壞
大
劫。
復
次
地
種
壞
劫

大
劫
過。
三
大
種
說
大
劫
過。
謂
火
水
風
非
地
種。

饑
渴。
問
云
何
大
劫
過。
答
除
地
餘
三
種。
是
名

起。
彼
唯
羸
劣
少
力。
如
此
間
饑
饉
劫
起。
彼
唯
增

間
刀
兵
劫
起。
彼
唯
瞋
恚
增
上。
如
此
間
疾
疫
劫

此
閻
浮
提
惡
劫
互
起。
餘
方
則
少
有
相
似。
如
此

中。
若
以
一
食
施
僧
福
田。
終
不
生
彼
饑
饉
劫
中。

中。
一
呵
黎
勒
果
施
僧
福
田。
終
不
生
彼
疾
疫
劫

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

轉
相
告
遍
閻
浮
提。
諸
餘
眾
生
亦
無
師
教
悉
入

舉
聲
唱
言。
離
生
喜
樂
甚
為
快
樂。
如
是
音
聲
展

唯
有
一
人。
無
有
教
者
能
入
初
禪。
從
初
禪
起
已

若
畜
生
於
人
有
用
者
與
人
俱
盡。
是
時
閻
浮
提

名
地
獄
劫
盡。
如
地
獄
劫
盡。
畜
生
餓
鬼
亦
如
是。

還
生。
當
知
劫
盡。
乃
至
地
獄
無
有
一
眾
生
住。
是

火
劫
將
起。
爾
時
人
壽
八
萬
歲
地
獄
命
終
者
不
復

七
火
次
第
起
者。
謂
最
初
火
劫
起。
如
是
說
言。
若

　
七
七
火
七
水
　
　
復
七
火
後
風

　
七
火
次
第
過
　
　
然
後
一
水
災

終
彼
亦
俱
沒。
問
何
等
劫
盡
最
初。
答。

禪
地
不
定
相
續。
隨
彼
天
生
宮
殿
俱
起。
若
天
命

不
常。
答
剎
那
無
常
所
壞
故。
如
是
說
者。
第
四

為
風
災
所
壞。
問
第
四
禪
未
曾
有
擾
亂
者
何
得

水
災
所
漂。
第
三
禪
內
有
出
入
息。
風
擾
亂
故
外

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

問
水
從
何
處
起。
答
有
說。
從
第
三
禪
際
雨
熱
灰

者。
七
火
災
過
已
然
後
一
水
災。
乃
至
壞
第
二
禪。

至
梵
天
燒
然
如
是。
七
火
次
第
過
然
後
一
水
災

故。
增
上
果
器
世
界
起。
彼
業
盡
如
是
擾
亂
生。
乃

有
說。
從
無
間
地
獄
火
出。
如
是
說
者。
眾
生
業
力

有
說。
一
日
分
為
七
分。
復
有
說。
一
日
七
倍
熱。
復

劫
成
時
由
乾
陀
山
後
有
七
日
輪
住
從
彼
而
出。

虛
空。
乃
至
七
日
出。
問
曰。
從
何
處
出。
答
有
說。

一
眾
生
住。
是
名
眾
生
世
劫
盡。
是
時
世
界
久
遠

遍
至
梵
天。
餘
諸
眾
生
亦
復
如
是。
乃
至
初
禪
無

已
舉
聲
唱
言。
定
生
喜
樂
甚
為
快
樂。
如
是
音
聲

時
初
禪
一
眾
生
無
有
教
者
而
入
第
二
禪。
從
禪
起

鬱
單
曰
命
終
無
得
禪
者。
離
欲
非
分
故。
又
於
彼

劫
盡。
唯
除
鬱
單
曰。
欲
界
一
切
善
趣
亦
復
如
是。

初
禪。
乃
至
閻
浮
提
無
一
眾
生
住。
是
名
閻
浮
提

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

者。
飲
食
不
適
故
四
大
錯
亂。
四
大
錯
亂
故
令
彼

四
大
錯
亂
本
業
報。
恐
怖
及
傷
害
身。
四
大
錯
亂

錯
亂
本
業
報
怖
畏
及
傷
害
者。
四
因
緣
心
亂。
謂

　
若
彼
解
支
節
　
　
聖
說
水
火
風

　
錯
亂
本
業
報
　
　
恐
怖
及
傷
害

空
是
處
最
前
住。
問
云
何
心
亂。
答。

次
第
住。
若
處
最
初
空
是
處
最
後
住。
若
處
最
後

劫
器
世
界
壞。
一
中
劫
器
世
界
成。
十
九
中
劫
漸

億
四
天
下
一
時
俱
壞。
十
九
中
劫
世
間
空。
一
中

所
漂
乃
至
第
二
禪
風
災
所
壞。
乃
至
第
三
禪
百

起。
此
則
善
說。
是
遍
淨
天
六
十
四
劫
壽
也。
水
災

火
災
過
然
後
一
風
災。
水
災
風
災
從
火
災
次
第

七
七
火
災
一
七
水
災。
復
七
火
後
風
者。
復
七

火
七
水
者。
七
火
災
次
第
過
然
後
一
水
災。
如
是

水。
復
有
說。
水
輪
涌
出。
擾
亂
起
如
前
說。
七
七

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

不
皺。
不
漸
般
涅
槃。

羅
漢
辟
支
佛。
唯
佛
心
不
亂。
聲
不
壞。
髮
不
白。
面

何
等
聖
人
心
亂。
答
須
陀
洹
斯
陀
含
阿
那
含
阿

及
人
則
心
亂。
除
鬱
單
曰。
欲
界
天
亦
有
心
亂。
問

者
在
欲
界。
彼
地
獄
不
心
亂。
常
亂
故。
畜
生
餓
鬼

種
不
定
報
業
者
若
超
勝
離
生
彼
業
則
滅。
心
亂

先
種
定
報
業
者。
先
受
報
已
然
後
超
昇
離
生。
若

心
亂。
此
說
凡
夫
人。
聖
人
無
本
業
行
報
心
亂。
若

會
處
及
佛
僧
塔
故
彼
處
非
人
瞋。
即
打
故
彼
則

傷
害
身
者。
為
非
人
所
打
故。
彼
以
不
淨
污
大
眾

恐
怖
者。
見
非
人
形
來
驚
畏。
恐
怖
故
彼
心
則
亂

酒。
或
以
妄
想
倒
說
佛
語。
如
是
比
業
得
心
亂
果。

心
亂。
驅
迫
眾
生
令
墮
嶮
處。
焚
燒
山
澤
強
與
人

是。
答
好
傳
衰
禍
令
他
愁
苦。
或
復
罵
言。
汝
癡
狂

心
亂。
本
業
報
者。
本
造
心
亂
業
報
已
熟。
問
何
者

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

三
方
解
支
節。
除
鬱
單
曰。
無
罪
業
故。
天
亦
如
是。

支
節。
支
節
常
解
故。
業
報
故
不
死。
畜
生
餓
鬼
及

解
已
不
過
日
夜
命
終。
四
大
錯
亂
故。
地
獄
無
解

大
解
支
節
者。
令
筋
碎。
筋
碎
已
餘
如
前
說。
支
節

謂
節
節
解
時
先
令
筋
爛。
筋
爛
已
餘
如
前
說。
風

節
節
解。
節
節
解
已
不
久
命
終。
水
大
解
支
節
者。

解
支
節
者。
謂
命
終
時
火
大
增
遍
燒
筋。
燒
筋
已

水
火
風。
三
大
能
解
支
節
非
地
大。
不
利
故。
火
大

問
何
等
大
能
解
支
節
耶。
答
若
能
解
支
節
聖
說

心。
第
四
句
謂
自
相
住
善
心
及
不
隱
沒
無
記
心。

句
謂
自
相
住
者
穢
污
心。
第
三
句
謂
狂
者
穢
污

初
句
謂
狂
者
善
有
漏
心
不
隱
沒
無
記
心。
第
二

行
故。
是
故
若
說
心
狂
亂
是
散
亂
耶。
作
四
句。

非
五
識
心。
不
分
別
故。
有
漏
心
亂
非
無
漏。
真
實

世
尊
擾
亂
業
久
已
滅
盡。
行
妙
行
故。
亂
者
意
識

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

者。
應
說
如
初
無
漏
心
無
前
因
而
生。
彼
亦
如
是。

故
道
退
非
斷
者
不
然。
若
言
離
煩
惱
種
云
何
生

不
然。
何
以
故。
斷
得
與
道
合
故。
得
者
道
諦
攝。
是

羅
漢
故。
謂
退
法
不
退
法。
若
言
道
退
果
不
退
者

故
是
故
說。
或
云
何
知
有
得
退。
答
以
說
二
種
阿

若
得
退
者
是
鈍
根
聲
聞
非
利
根。
利
根
者
三
昧
力

不
得
習
行。
問
何
等
人
何
事
退。
答
或
一
人
一
退。

放
逸
故
不
得。
習
行
退
者。
已
得
功
德。
有
因
緣
故

得
功
德
遇
退
因
緣
則
退。
未
得
退
者。
應
得
功
德

退
法
有
三
種。
得
退
未
得
退
習
行
退。
得
退
者。
所

　
謂
彼
習
行
退
　
　
三
聖
俱
亦
然

　
或
一
人
一
退
　
　
未
得
退
說
二

　
退
法
有
三
種
　
　
得
未
得
習
行

無
罪
報
故。
已
說
解
支
節。
退
今
當
說。

凡
夫
聖
人
解
支
節。
唯
除
佛。
罪
報
者
解
支
節。
佛

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

合
故。
云
何
如
燒
薪
有
灰。
若
如
是
阿
羅
漢
煩
惱

薪
不
應
復
為
煩
惱。
彼
不
應
如
是。
何
以
故。
譬
不

為
灰
不
復
為
木。
如
是
阿
羅
漢
以
智
火
燒
煩
惱

分。
燒
諸
煩
惱
不
應
還
生。
如
火
燒
木
為
灰
至
竟

得
生
也
︶
若
不
生
者
解
脫
亦
非

竟
不
生
︵
若
不
正
思
惟
相
續
無
窮
則
餘
念
不

有
前
不
正
思
惟
此
則
無
窮。
又
復
善
無
記
心
至

說
不
正
思
惟
者。
前
不
正
思
惟
非
分
則
不
起。
若

力。
彼
不
正
思
惟
是
方
便
力。
是
彼
說
意。
若
從
彼

纏
所
著
法
是
境
界

未
知
是
因
力
︵
斷
者
無
礙
知
者
解
脫
︶
欲
愛

因
緣。
謂
因
力
境
界
力
方
便
力。
彼
欲
愛
使
未
斷

故。
為
起
煩
惱
具
滿
故
說
眾
生
起。
煩
惱
具
有
三

因
分
生。
言
煩
惱
於
三
處
起
非
說
者
不
然。
何
以

復
次
有
自
分
因
分
故。
從
無
際
生
死
煩
惱
自
分

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

問
云
何
知
有
習
行
退。
答
說
心
心
法
退
故。
如
世

以
中
間
諸
因
緣
故。
所
得
功
德
不
能
常
現
在
前。

若
習
行
退
者。
謂
聲
聞
辟
支
佛
如
來。
三
聖
悉
有。

色。
不
見
聖
諦
故。
謂
彼
習
行
退
三
聖
俱
亦
然
者。

尊
說。
諸
天
及
世
人
退
於
智
慧
者。
染
著
於
名

得
退。
問
云
何
知
有
未
得
退。
答
信
佛
說
故。
如
世

皆
應
得
聖
慧
眼。
若
不
修
行
入
名
色
者
是
為
未

勝
根。
是
故
有
未
得
退。
略
說
一
切
眾
生
若
修
行

聲
聞
者
不
得
佛
辟
支
佛
勝
根。
辟
支
佛
不
得
佛

退
者。
謂
聲
聞
辟
支
佛
非
佛。
住
一
切
最
勝
根
故。

知
說
不
時
解
脫
故。
未
得
退
說
二
者。
若
彼
未
得

亦
捨
解
脫
得
繫
得
還
起。
如
諸
退
相
違
經
說。
當

聖
道
起
斷
煩
惱
得
解
脫
得
作
證。
彼
若
離
聖
道

若
無
者
不
如
上
譬。
然
非
彼
聖
道
如
火
燒
薪。
但

有
餘
如
灰
耶。
若
有
餘
者
非
阿
羅
漢。
有
煩
惱
故。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

利
根
者
則
不
退。
若
鈍
根
人
得
果
然
後
生
天
亦

諸
天
則
不
退
者。
諸
天
不
退。
以
利
根
天
得
果
故。

　
亦
不
造
彼
業
　
　
住
果
所
不
為

　
諸
天
則
不
退
　
　
果
退
終
不
死

攝。
如
是
世
尊
大
悲
大
捨。
問
何
處
不
退。
答。

名
不
動。
自
攝
故
名
心
心
法。
世
尊
多
攝
他
少
自

無
邊
故。
如
轉
輪
聖
王
廣
受
境
界。
又
說。
攝
他
故

名
為
退。
習
行
退
最
多
者
謂
世
尊。
何
以
故。
功
德

常
隨
轉。
彼
心
心
法
者
現
在
修。
謂
不
現
在
前
者

行
退。
然
彼
成
就
得
修
故。
彼
一
切
現
在
時。
得

本
地。
何
以
故。
近
欲
界
故。
雖
不
動
意
解
脫
有
習

亦
有
習
行
退。
是
故
說。
世
尊
多
遊
未
至。
非
根

脫
身
作
證
成
就
遊
者
彼
不
退。
以
是
故
知
世
尊

彼
一
一
退。
如
修
多
羅
廣
說。
又
復
說。
不
動
意
解

尊
說。
於
此
四
種
心
心
法
得
現
法
安
樂
住。
我
說

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

陀
洹
果
方
便
廣
前
施
戒
修
等
向
解
脫。
如
是
比。

退。
無
有
法
我
我
所
思
惟。
於
非
我
見
退。
復
次
須

彼
思
惟
諸
行
不
淨。
得
離
欲
淨
思
惟。
於
見
不
淨

事。
修
道
斷
煩
惱
淨
處
轉。
彼
有
淨
想
不
淨
想。

煩
惱
依
我
處
轉。
而
無
有
我。
修
道
斷
煩
惱
是
對

須
陀
洹
果。
見
道
斷
煩
惱
非
對
治
事
故。
見
道
斷

具
三
因
緣
及
五
因
緣
故。
前
已
說。
彼
三
果
退
非

處
故。
彼
人
得
蘇
息。
又
果
處
善
自
護
故。
以
果
處

果
所
攝
道
決
定
及
決
定
究
竟
故。
以
果
道
蘇
息

滅
故。
非
數
滅
法
終
不
更
現
在
前。
不
生
法
故。
以

退
者
終
不
死。
要
還
得
果。
何
以
故。
下
地
生
非
數

者
必
人
中。
以
退
具
可
得
故。
果
退
終
不
死
者。
果

法
彼
天
則
無。
是
故
不
退。
以
天
不
退
故。
當
知
退

具
非
分
故。
世
尊
說
五
退
具。
多
事
業
等。
五
退

不
退。
無
生
故。
聖
人
無
生
不
退。
此
前
已
說。
退

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

趣
︵
趣
應
言
到
與
趣
同
名
︶
決
定。
謂
造
相
報

名。
菩
薩
雖
有
初
起
不
退
心。
是
則
菩
提
決
定
非

能
從
此
作
相
似
相
續
業
故。
若
不
如
是
但
有
空

當
作
佛。
能
起
相
報
增
長
彼
業。
齊
是
名
菩
薩。
以

若
有
眾
生。
以
一
食
施。
起
決
定
心。
發
無
畏
言。
我

　
從
是
轉
增
進
　
　
說
名
為
菩
薩

　
若
修
諸
相
好
　
　
方
便
起
彼
業

何
當
言
菩
薩。
答。

望
具
足
故。
彼
人
希
望
滅
果。
對
治
惡
行
故。
問
齊

儀
故。
聖
道
已
滅
惡
行
故。
如
曾
服
藥。
復
次
希

所
不
為。
彼
退
果
人
亦
不
作。
何
以
故。
得
不
作
律

就
故。
亦
不
造
諸
業
如
彼
住
於
果
者。
若
得
果
人

至
須
陀
洹
果。
當
知
退
三
果。
彼
對
治
煩
惱
得
成

利
故。
非
想
非
非
想
處
對
治
故。
若
阿
羅
漢
果
退

又
須
陀
洹
果
見
道
得
故
無
有
見
道
退。
速
道
故。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

願
足
下
安
平
住
果。
有
願
乃
至
肉
髻。
彼
一
一
相

復
說。
一
定
心
一
行
一
緣。
眾
多
思
願
現
在
前。
有

有
說。
一
思
願
種
三
十
二
相
業。
後
種
種
業
滿。
又

世
非
不
出
世。
見
佛
非
不
見
佛。
緣
造
業
非
緣
餘。

不
定
故。
閻
浮
提
種
非
餘
方。
男
子
非
女
人。
佛
出

業。
又
是
思
慧
性
非
聞
慧。
以
劣
故。
非
修
慧。
欲
界

祇。
問
相
報
業
為
何
等
性。
答
身
業
口
業
增
上
意

劫
阿
僧
祇。
謂
劫
阿
僧
祇。
生
阿
僧
祇。
善
行
阿
僧

故。
除
九
劫
餘
九
十
一
劫。
有
說。
二
三
阿
僧
祇
非

種
相
報
業。
除
釋
迦
牟
尼。
釋
迦
牟
尼
菩
薩
精
進

屬
信
受
離
眾
生
過。
度
三
阿
僧
祇
劫。
於
百
劫
中

謂
生
性
識
宿
命。
以
生
識
宿
命
故
聞
即
受
持。
眷

惡
趣。
離
非
男。
離
卑
姓。
離
不
具
根。
得
一
因
緣。

是
故
齊
相
報
業
為
名。
以
彼
離
四
因
緣
故。
謂
離

業
已。
是
則
俱
決
定。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

變
薩
婆
多。
相
異
者。
過
去
法
與
過
去
相
合。
不
離

捨
色。
法
從
未
來
至
現
在
亦
如
是。
當
知
此
是
轉

益
不
捨
色。
如
金
銀
器
破
已
更
作
餘
器
捨
形
不

世
轉
時。
分
異
非
事
異。
如
乳
變
為
酪
捨
味
力
饒

此
四
種
薩
婆
多。
一
種
異
分
別
者。
彼
說
諸
法
隨

　
或
說
分
分
異
　
　
或
復
說
異
異

　
一
種
異
分
別
　
　
或
有
說
相
異

者
當
知
是
餘
業
報。
問
幾
種
薩
婆
多。
答。

名
為
佛。
雖
相
報
業
後
得
轉
輪
聖
王。
而
聖
王
相

此
智
故
名
菩
提。
薩
埵
得
此
菩
提
覺
一
切
法
故

量。
佛
無
學
法
是
菩
提。
謂
盡
智
無
生
智。
薩
埵
求

佛
地
菩
薩。
諸
餘
眾
生
福
樂
自
在
業。
是
名
一
福

眾
生
業
增
上
器
世
界
生。
是
名
福
量。
有
說。
除
近

一
福
量。
又
復
說。
一
帝
釋
福。
有
說。
劫
成
時
一
切

百
福
眷
屬。
福
量
者。
有
說。
一
轉
輪
聖
王
福。
是
名

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

無
得
等
說
一
無
間
等。
何
者
為
實。
答
今
當
以
五

各
異。
薩
婆
多
及
婆
蹉
部
說
次
第
諦
無
間
等。
曇

觀
後
起
相
名
現
在。
問
諸
師
說
諦
無
間
等
各

去
世
一
剎
那
有
三
世。
說
言
觀
前
起
相
名
未
來。

則
知
母。
觀
母
則
知
女。
此
最
亂
建
立
世。
彼
說
過

一
女
人
亦
名
女
亦
名
母。
前
後
相
待
故。
謂
觀
女

法
隨
世
轉
時。
前
後
相
待
非
事
異
亦
非
分
異。
如

作
業
說
現
在。
作
業
已
說
過
去。
彼
異
者
彼
說
諸

建
立
世。
何
以
故。
業
別
故。
謂
法
未
作
業
說
未
來。

說
諸
法
隨
世
轉
時。
分
分
異
非
事
異。
此
則
不
亂

而
不
行。
是
故
彼
說
世
亂。
譬
亦
相
違。
分
分
異
者。

人
著
一
色
於
一
色
愛
著
亦
行
亦
成
就
於
餘
成
就

者。
竟
何
所
成。
亦
成
合
義。
若
爾
者
則
世
亂。
如

是。
此
說
有
過。
若
過
去
諸
法
不
離
未
來
現
在
相

未
來
現
在
相。
如
人
著
一
色
非
不
著
餘。
彼
亦
如

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

疑。
集
亦
無
疑。
滅
道
亦
如
是。
如
燈
俱
作
四
事。

等。
何
以
故。
信
聖
賢
故。
如
世
尊
說。
比
丘
於
苦
無

次
第
無
間
等
說
一
無
間
等
者。
彼
說
於
諦
一
無
間

是。
於
異
相
諦
見
苦
時
不
見
餘。
如
是
一
切。
是
故

以
異
相
故
見
瓶
不
見
衣
見
衣
不
見
瓶。
彼
亦
如

無
間
等。
譬
如
見
瓶
時
不
見
衣。
以
瓶
衣
異
相
故。

滅
是
滅
相。
出
離
是
道
相。
非
不
異
智
異
相
諦
一

諦
亦
異
相。
彼
逼
迫
是
苦
相。
生
起
是
集
相。
寂

是
苦
智。
此
行
非
餘
智。
若
不
爾
者
無
四
智
建
立。

諦
異
相
故。
苦
集
滅
道
智
各
異
相
行
別
故。
若
行

修
行
者
先
苦
無
間
等。
後
乃
至
道。
問
何
故。
答
智

　
見
瓶
不
見
衣
　
　
是
故
彼
亦
然

　
次
第
無
間
等
　
　
智
諦
異
相
故

四
曰
合
五
曰
結
六
曰
義
如
下
偈
說
︶

支
如
實
說
︵
五
支
者
一
曰
宗
二
曰
因
三
曰
譬

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

次
第
無
間
等。
如
是
廣
說。
所
說
如
燈
者。
燈
有
多

說。
給
孤
獨
修
多
羅
如
是
說
言。
長
者
於
四
聖
諦

疑
至
竟
不
行。
非
數
滅
故。
為
除
有
餘
說
故
世
尊

無
疑。
為
彼
疑
行
故
說。
若
彼
苦
無
間
等
生。
彼

語。
此
說
有
餘
義。
如
世
尊
說。
若
苦
無
疑
於
一
切

生
過
次
第
無
間
者
言。
汝
言
賢
聖
說
者。
此
則
密

若
異
者
則
自

相
︵
壞
相
即
無
常
相
︶
共
境
界
智
一
無
間
等。

故。
共
相
境
界
無
間
等
非
自
相。
謂
色
等
五
陰
壞

異
相
者
此
亦
不
然。
何
以
故。
自
相
無
間
等
非
分

厭
於
苦
時
是
即
道
清
淨。
諦
相
亦
如
是
說。
瓶
衣

行。
如
世
尊
說。
一
切
法
無
我。
智
慧
者
能
見。
彼

相
故。
一
切
慧
一
智
相
於
一
切
法
境
界
作
無
我

道。
是
故
一
無
間
等。
彼
說
智
諦
異
相
者
不
然。
一

熱
器
燒
炷
油
盡
破
闇。
如
是
一
智
知
苦
乃
至
修

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

有
共。
一
果
一
決
定
故。
又
說。
一
切
行
無
常
者
亦

定
性。
亦
不
觀
相
應
共
一
行
一
緣
故。
亦
不
觀
共

即
行。
此
無
我
行
故。
自
性
不
自
觀
故。
亦
無
二
決

故。
一
切
緣
者
不
通
一
切。
相
違
故。
以
無
我
行
不

清
淨。
不
可
以
厭
行
緣
於
滅
道。
滅
道
是
可
樂
事

各
別
諦
緣。
是
故
不
應
說
彼
厭
於
苦
時
是
即
道

頓
觀
一
切
法
故。
此
則
不
定
思
惟
分
定
思
惟
行

緣
一
切
法
作
無
我
行。
以

︵
雜
觀
名
為
壞
三
脫
異
觀
故
不
壞
︶
如
汝
說

是
比。
若
不
爾
者
無
解
脫
門。
不
壞
行
是
解
脫
門

故。
無
常
行
智
異。
苦
空
無
我
等
行
智
亦
各
異
如

言
同
者
則
有
過。
若
言
一
相
者
此
亦
不
然。
行
別

能
作
餘
事。
若
不
爾
者
壞
決
定
義。
慧
不
如
是。
若

前
已
說。
彼
明
色
入
攝
力
能
破
闇。
彼
熱
觸
入
攝

性
多
業
過。
我
不
取
燈
事。
若
分
別
時
燈
捨
自
名。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

　
譬
如
村
間
道
　
　
彼
則
有
俱
過

　
當
知
有
中
陰
　
　
世
尊
之
所
說

陰
後
當
說
今
當
說。
問
為
有
中
陰
為
無。
答。

不
然。
何
以
故。
以
不
壞
觀
故。
前
已
說。
前
說
中

一
切
當
知。
皆
以
觀
故
說
自
相
共
相。
言
不
爾
者

苦
相。
觀
三
諦
故
是
自
相。
觀
陰
故
是
共
相。
如
是

然。
何
以
故。
以
觀
故。
是
自
相
共
相。
謂
逼
迫
相
是

爾
者
解
脫
門
減。
若
言
自
相
無
間
等
非
分
者
不

無
我
行
是
不
定
思
惟。
定
思
惟
者
有
漏
緣。
若
不

一
切
法
境
界
非
分
故。
莫
言
有
過。
是
故
一
切
法

如
是。
又
復
是
空
無
間
等
者
則
非
無
願
無
相。
彼

趣。
實
非
此
人
即
是
地
獄。
以
向
地
獄
故
說。
彼
亦

就
身
口
意
惡
行。
言
此
眾
生
即
是
地
獄
及
餘
惡

遠
以
向
真
諦
故
說。
如
所
說
觀
此
眾
生
長
夜
成

非
無
常
行。
作
滅
無
間
等。
滅
者
常
故。
當
知
彼
行

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

羅
及
偈
言。
五
無
間
罪
作
已。
次
第
生
無
間
地
獄

陰。
若
言
為
除
有
餘
說
修
多
羅
故。
世
尊
說
修
多

是
廣
說。
若
無
中
陰
者
則
無
去
來。
是
故
應
有
中

亦
如
是。
如
阿
濕
波
羅
延
經
說。
若
彼
處
來。
如

一
村
至
一
村。
如
是
死
陰
生
陰。
從
死
陰
趣
生
陰

故
此
皆
有
過。
問
此
云
何。
答
譬
如
村
間
道。
如
從

有
眾
生
不
盡
壽
而
死。
此
皆
是
中
般
涅
槃
耶。
是

間
般
涅
槃
者
不
然。
除
鬱
單
曰
及
後
邊
菩
薩。
多

應
如
是
說
過。
是
故
彼
是
妄
想
說。
若
言
壽
命
中

般
涅
槃。
復
有
名
生
天
耶。
如
是
一
切。
阿
那
含
亦

想
非
非
想
處
不
說
有
中
夭。
餘
亦
有
過。
若
說
生

中
不
說
故。
世
尊
修
多
羅
說。
四
天
王
天
乃
至
非

涅
槃。
若
言
有
中
夭
從
彼
般
涅
槃
者
不
然。
天
趣

七
士
夫
趣
有
中
般
涅
槃。
若
無
中
陰
者
則
無
中
般

此
說
有
中
陰。
何
以
故。
世
尊
所
說
故。
如
世
尊
說。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

故
說
有
中
陰。
如
所
說
四
種
薩
婆
多。
問
為
有
一

虫
者
不
然。
何
以
故。
趣
不
別
及
二
識
合
過
故。
是

識
譬
亦
如
是。
若
先
取
生
陰
而
捨
死
陰。
如
折
樓

水
俱。
死
陰
生
陰
不
俱。
是
故
有
過。
眼
識
足
下
身

陰
為
者。
此
亦
不
然。
何
以
故。
彼
則
有
俱
過。
月
及

至
水
中。
如
是
死
陰
生
陰
如
影。
眾
生
生
何
用
中

若
言
如
影
者。
如
月
極
遠
影
現
水
中。
非
彼
月
來

罪
生
地
獄
中
耶。
當
知
此
經
及
偈
意。

為
要
五
無
間
生
地
獄
中。
為
二
三
四
耶。
為
更
餘

尊
說
修
多
羅
五
無
間
業
作
已
次
第
生
地
獄
中。

業
報。
亦
必
生
地
獄
趣
中。
非
餘
趣。
如
汝
所
解。
世

偈。
謂
作
無
間
業
已
必
先
受
無
間
報。
然
後
受
餘

者
此
不
然。
何
以
故。
業
趣
無
間
故
說
修
多
羅
及

王
所。
梵
志
無
住
處
亦
無
有
資
糧。
是
故
無
中
陰

中。
又
復
為
梵
志
說
偈
言。
少
為
老
病
漂
到
於
閻

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

來
者
則
無
現
在
世。
現
在
世
無
者
亦
無
有
為
法。

現
在
世
者
觀
過
去
未
來
故
施
設。
若
無
過
去
未

有
三
世
薩
婆
多。
此
薩
婆
多
所
立。
問
何
故。
答

　
牟
尼
之
所
說
　
　
聲
聞
僧
無
佛

　
一
切
世
悉
有
　
　
不
違
其
所
應

以
是
故
說
一
切
法
不
雜。

有
他
相
法。
如
眼
相
是
眼
入。
無
餘
入
相。
相
別
故。

亦
無
有
跡。
如
是
比。
問
此
說
有
云
何
無
有。
答
無

學
法。
無
學
法
中
有
無
學
法
亦
無
學
法。
如
空
中

已
說。
一
切
無
一
切
者。
謂
學
法
中
有
學
法
無
無

入
有
自
相
非
餘。
一
切
相
所
作
別
故。
作
業
別
前

此
有
是
薩
婆
多
所
立。
一
切
者。
謂
十
二
入。
彼
諸

　
一
切
無
一
切
　
　
無
有
他
相
法

　
當
知
一
切
有
　
　
非
有
一
切
相

切
有
為
無。
答。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

者
聖
人
應
是
凡
夫。
若
言
得
隨
生
此
亦
不
然。
無

與
煩
惱
不
俱
故。
是
故
應
知
有
過
去
未
來。
若
異

夫
輩。
若
學
人
纏
所
纏
信
等
五
根
不
現
在
前
道

非
智
者
說。
如
所
說
若
無
信
等
五
根。
我
說
是
凡

說
現
在
者
於
既
往
是
未
來。
於
當
有
是
過
去。
此

來
非
是
有
唯
現
在
是
有
者。
莫
作
是
說。
我
亦
能

如
是
比。
當
知
如
汝
說
久
遠
是
過
去
當
有
是
未

第
一
義
空
修
多
羅。
而
汝
妄
想
說
此
有
故
彼
有。

亦
說
作
者
不
可
得。
此
亦
俗
數
說
耶。
神
口
所
說

得。
若
言
俗
數
說
有
業
有
報
者
此
亦
不
然。
世
尊

知
業
已
過
去。
若
言
俗
數
說
者。
亦
說
作
者
不
可

現
在。
若
業
現
在
當
知
報
在
未
來。
若
報
現
在
當

故。
有
業
報
故。
世
尊
說
有
業
有
報。
非
是
業
報
俱

有
是
未
來
非
是
有
唯
有
現
在
者
此
不
然。
何
以

是
故
有
三
世。
莫
言
有
咎。
若
言
久
遠
是
過
去
當

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

　
我
今
隨
所
解
　
　
分
別
說
少
分

　
古
昔
諸
大
師
　
　
演
說
無
量
義

於
此
略
說。

深
達。
阿
毘
曇
明
淨
智
慧
所
解。
諸
論
音
聲
妙
義

若
廣
說
者
眾
生
怖
畏。
是
故
我
今
不
廣
說。
章
句

　
無
勝
甚
深
相
　
　
我
今
但
略
說

　
設
令
廣
章
句
　
　
群
生
大
恐
怖

福
田
故。
非
聲
聞
僧
自
覺
故。

世
尊
者
彼
三
僧
所
攝。
破
煩
惱
故。
聖
故。
第
一
義

亦
是
供
養
我。
當
知
是
說
比
丘
僧
聖
僧
福
田
僧。

聞
僧
不
攝
佛。
如
世
尊
修
多
羅
說。
憍
曇
彌。
施
僧

依
及
不
壞
淨
念
等
亦
如
是。
莫
言
有
過。
是
故
聲

聲
聞
所
攝。
應
有
三
寶
非
三
佛。
無
別
體
故。
歸

聞
僧
不
攝
佛。
何
以
故。
三
寶
不
減
故。
若
世
尊

法
得
非
分
故。
依
處
非
分
故。
聲
聞
僧
無
佛
者。
聲

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

義。
令
易
了
知。
以
知
義
故
煩
惱
則
斷。

可
了
知。
前
已
說。
是
故
增
益
論
本。
隨
順
修
多
羅

經
本
至
略
義
說。
深
廣
難
可
受
持。
如
虛
空
論
難

　
為
令
智
者
樂
　
　
疾
得
寂
滅
樂

　
我
今
增
益
論
　
　
其
心
無
所
貪

諸
智
慧
眾
中
心
無
怯
畏。
善
解
法
相
故。

於
此
論
章
句
義
味。
能
決
定
知
善
分
別
說
者。
於

　
於
彼
智
慧
眾
　
　
勇
猛
無
所
畏

　
決
定
知
此
論
　
　
章
句
微
妙
義

也。
無
漏
緣
軟
中
上
不
增
者
不
然。
依
增
故。

無
漏
緣
煩
惱
滅
而
不
增。
前
已
說。
是
故
我
說
增

漏
滅
道
亦
生
煩
惱。
而
非
有
漏
增。
煩
惱
非
分
故。

求
名
稱
故。
如
彼
所
說。
若
生
諸
煩
惱
是
聖
說。
有

集
造
立
章
句。
將
以
申
述
助
宣
遺
法。
非
欲
憍
慢

我
今
於
尊
者
法
勝
所
說
中。
以
少
智
慧
思
量
撰

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

　
道
未
興
起
時
　
　
遠
離
諸
過
咎

為
故。
善
者
非
不
善
無
記
故。

因
非
分
故。
離
諸
過
者
非
世
俗
故。
有
為
者
非
無

還
得。
彼
先
過
去
果
所
攝
道
先
滅
故
非
修。
現
在

答
有。
謂
果
所
攝
聖
道
滅
已。
然
後
退。
不
增
進
根

　
得
有
為
善
法
　
　
不
名
為
修
習

　
頗
得
沙
門
果
　
　
賢
聖
離
諸
過

心
俱
故。
非
勝
進。
無
色
界
界
勝
故。

從
彼
命
終
生
色
界
時
得
善
律
儀。
色
界
律
儀
與

非
律
儀
非
不
律
儀。
無
色
界
善
惡
律
儀
非
分
故。

答
有。
謂
無
色
界
沒
生
色
界
時。
無
色
界
凡
夫
名

　
不
因
彼
致
勝
　
　
能
決
定
者
說

　
離
律
不
律
儀
　
　
而
得
於
律
儀

已
說
擇
品。
今
當
略
說
諸
論。
令
智
者
欣
樂。

　
　
雜
阿
毘
曇
心
論
品
第
十
一

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

修
亦
不
見
彼
智
緣。
以
彼
緣
欲
界。
而
苦
比
智
不

答
有。
謂
與
苦
比
智
俱。
欲
界
等
智
苦
無
間
等
邊

　
彼
法
是
有
緣
　
　
聖
智
不
見
緣

　
頗
於
見
諦
道
　
　
得
彼
諸
善
法

故。

合
故。
阿
那
含
亦
爾。
言
淨
者
明
所
退。
非
無
學

禪
退
與
盡
智
合
故。
有
退
熏
修。
初
禪
與
第
四
禪

答
有。
謂
阿
羅
漢
第
二
禪
纏
退
時。
盡
智
所
得。
初

　
清
淨
初
禪
退
　
　
而
得
於
退
法

　
頗
光
音
纏
起
　
　
是
彼
定
相
應

離
諸
過
惡
者。
非
有
漏
故。

學
道
頓
解
脫
初
盡
智
生
時。
是
生
時
是
解
脫
時。

無
學
法。
是
未
起
時
不
向
故。
解
脫
時
者。
一
切
無

答
有。
謂
修
行
者
住
金
剛
三
昧。
除
初
盡
智
諸
餘

　
解
脫
時
離
惡
　
　
能
決
定
者
說

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

人
離
欲
時。
法
忍
現
在
前。
得
忍
相
違
煩
惱
滅

違
煩
惱
而
得
諸
滅。
非
無
漏
見
相
違。
何
以
故。
聖

答
有。
謂
凡
夫
人
修
神
通
時。
無
礙
道
斷
神
通
相

　
此
相
違
煩
惱
　
　
非
彼
無
漏
見

　
頗
住
無
礙
道
　
　
而
得
於
諸
滅

地
果。

彼
愛
未
盡
故。
一
切
化
心
亦
如
是。
隨
其
義
除
自

禪
果
化
心
離
欲。
欲
界
愛
盡
故。
初
禪
慧
未
離
欲。

答
有。
謂
聖
人
離
欲
界
欲。
未
離
初
禪
欲。
欲
界
初

　
彼
果
所
因
起
　
　
謂
不
離
欲
慧

　
頗
果
有
漏
慧
　
　
無
漏
慧
所
斷

品
至
比
智
品。
比
智
品
復
至
法
智
品。

法
得
無
學
法
得
無
學
法
非
學
法。
如
是
從
法
智

緣
三
諦
智
而
不
觀
彼
諦。
住
異
境
界
故。
如
住
學

緣
欲
界
故。
集
滅
無
間
等
邊
亦
如
是。
道
比
忍
得

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

答
有。
謂
除
苦
法
忍
眷
屬
得。
餘
無
漏
道
得。
彼

　
不
捨
彼
不
得
　
　
若
能
知
者
說

　
頗
護
未
曾
得
　
　
而
得
於
寂
滅

故。
當
知
上
地
及
增
益
諸
根
亦
如
是。

先
離
欲
故。
非
退。
勝
進
故。
非
見
道。
見
道
究
竟

第
二
禪。
得
第
二
禪
無
漏。
得
彼
無
漏
時。
非
離
欲。

道
比
智
生
成
就
三
地
阿
那
含
果。
從
彼
定
起
入

答
有。
謂
初
禪
離
欲。
依
初
禪
及
眷
屬
超
昇
離
生。

　
非
離
欲
非
退
　
　
不
依
於
見
道

　
頗
無
垢
淨
地
　
　
未
曾
得
而
得

而
不
斷
彼
煩
惱。
先
已
斷
故。
餘
一
切
地
亦
如
是。

答
有。
謂
上
地
命
終
生
梵
天
時。
得
欲
界
煩
惱
滅。

　
不
斷
於
煩
惱
　
　
而
得
無
垢
盡

　
頗
諸
煩
惱
滅
　
　
離
欲
者
獲
得

故。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

　
前
生
非
後
因
　
　
若
能
知
者
說

　
已
起
無
漏
慧
　
　
於
彼
未
起
者

非
分
故
說
唯
不
動。
空
聖
道
故
說
擊
善
法。

空
聖
道
故
說
有
漏
緣。
非
數
滅
故
說
邊
境
界。
餘

答
有。
謂
無
相
無
相
於
無
窮
生
死
未
曾
得。
而
得

　
唯
有
不
動
者
　
　
彼
能
擊
善
法

　
頗
法
未
曾
得
　
　
有
漏
邊
境
界

一
緣
故。
不
見
共
有
一
果
一
決
定
故。

自
性
不
自
觀
故。
無
二
性
故。
亦
不
見
相
應
一
行

一
切
滅
一
切
道。
唯
除
道
比
忍
眷
屬。
彼
忍
不
見

答
有。
謂
此
人
住
道
比
忍。
成
就
一
切
見
道
慧。
見

　
此
諸
無
漏
見
　
　
不
見
何
無
漏

　
若
成
就
八
忍
　
　
亦
成
就
七
智

故。

初
無
漏
捨。
一
切
凡
夫
性
不
得。
餘
不
捨。
先
已
捨

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

　
二
大
種
在
前
　
　
若
能
知
者
說

　
頗
一
大
種
滅
　
　
於
禪
地
不
起

故。

大
所
造。
彼
果
故。
四
大
者
觸
界
所
攝。
身
識
境
界

答
有。
謂
無
漏
戒
彼
界
所
攝。
非
漏
所
攝。
戒
者
四

　
能
生
彼
法
者
　
　
不
入
彼
界
中

　
頗
諸
無
漏
法
　
　
而
為
界
所
攝

成
無
漏
禪。
未
得
故。

見
苦
所
斷
煩
惱
盡
是
解
脫
果
及
功
用
果。
而
不

成
彼
果。
以
苦
法
智
是
苦
法
忍
依
果
及
功
用
果。

忍
生
道
比
智
未
生。
以
八
十
九
沙
門
果
故。
故
言

答
有。
謂
空
處
離
欲
依
禪
未
至
超
昇
離
生。
苦
法

　
不
成
無
漏
禪
　
　
若
能
知
者
說

　
頗
離
六
地
欲
　
　
聖
亦
成
彼
果

答
有。
謂
前
增
非
後
軟
因。
彼
果
相
似
及
增
故。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

答
有。
謂
身
證
人
依
初
禪
初
禪
眷
屬
及
第
二
禪
增

　
二
根
二
種
成
　
　
是
說
為
身
證

　
頗
有
有
漏
受
　
　
二
成
一
不
成

觀
等
分
別
故
在
三
地。

別
故
說
三
種。
無
學
地
所
攝
故
說
一
地。
有
覺
有

因。
盡
智
無
生
智
無
學
等
見
是
自
性。
軟
中
上
分

答
有。
謂
無
學
慧。
以
彼
見
道
修
道
無
學
道
為

　
謂
三
種
一
地
　
　
亦
復
在
三
地

　
頗
法
因
三
道
　
　
是
三
種
自
性

欲
界
四
大
造
故
此
四
大
與
無
漏
俱
起
滅
也
︶

︵
道
共
戒
名
無
漏
隨
轉
若
於
彼
欲
界
生
即
彼

種
四
大
現
在
前
者。
謂
欲
界
及
初
禪
地
四
大

隨
轉。
若
於
彼
生
現
在
前。
即
彼
地
四
大
造
故。
二

禪
現
在
前。
一
種
四
大
滅。
謂
欲
界
四
大
以
無
漏

答
有。
謂
聖
人
生
欲
界
無
漏
初
禪。
次
第
有
漏
初

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

合
故
說
眾
多
性。
以
眾
多
性
故
說
非
一。
一
無
學

答
有。
謂
無
知
根。
建
立
一
根
故
說
言
一。
九
根
和

　
彼
是
無
學
法
　
　
因
力
所
長
養

　
一
法
眾
多
性
　
　
或
一
三
有
無

亦
現
在
前。
無
色
者
成
就
而
不
行。

答
有。
謂
阿
羅
漢
能
得
禪
定
非
無
色。
諸
禪
亦
得

　
不
得
無
色
定
　
　
或
復
得
當
說

　
九
地
煩
惱
滅
　
　
而
得
於
諸
禪

是
故
得
喜
根。

中
間
攝
捨
根。
是
故
得
捨
根。
初
禪
二
禪
攝
喜
根。

有
二
種。
謂
有
漏
無
漏。
是
悉
成
就。
以
禪
未
至

得
學
果
一
憂
根
不
成
就。
離
欲
故。
喜
根
捨
根
各

更
得。
以
依
下
地
增
進
根
故。
不
修
上
地
學
道。
如

人
先
得
第
三
禪
地
無
漏
樂。
以
轉
根
故
捨
復
未

進
根。
上
地
不
現
在
前
成
就
苦
根
有
漏
樂
根。
此

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

答
有。
謂
一
阿
那
含
依
第
二
禪
超
昇
離
生。
第
二

　
第
一
法
或
成
　
　
俱
得
一
地
果

　
頗
二
阿
那
含
　
　
共
生
於
一
地

故。
餘
心
法
是
有
分。
法
入
攝
故。

答
有。
謂
未
來
不
生
法
意
入。
是
餘
有
分。
不
作
業

　
或
復
說
有
分
　
　
若
能
知
者
說

　
頗
諸
相
應
法
　
　
或
說
餘
有
分

者
法
入
攝
故。
是
有
分。

共
一
果
故。
色
入
者
不
作
業
故
說
餘
有
分。
彼
相

答
有。
謂
色
入
是
餘
有
分。
彼
相
與
入
俱
生
住
滅。

　
相
似
生
住
壞
　
　
若
能
知
者
說

　
頗
法
是
有
分
　
　
與
彼
餘
有
分

故
說
因
長
養。

名。
無
者
無
別
事。
無
學
得
故
說
無
學
法。
三
因
成

地
故
說
一
地。
覺
觀
分
別
故
說
三
地。
有
者
謂
有

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

非
想
非
非
想
處。
捨
一
切
退
分。
得
一
切
勝
分

得
無
學
三
昧
門。
捨
學
三
脫
門。
捨
滅
受
想
定
及

答
有。
謂
生
無
色
界
當
得
阿
羅
漢
住
金
剛
三
昧。

　
或
復
捨
於
二
　
　
一
捨
還
復
得

　
頗
住
一
剎
那
　
　
得
捨
三
脫
門

就
下
故
說
有
漏。

俱
受
一
有
故
說
一
有。
有
漏
者。
以
無
漏
生
上
成

有
漏
法
成
就。
生
初
禪
者。
八
地。
除
欲
界
地。
增
捨

答
有。
謂
一
生
欲
界
一
生
初
禪。
生
欲
界
者。
九
地

　
一
成
就
九
地
　
　
善
有
漏
一
無

　
頗
有
不
動
法
　
　
俱
受
於
一
有

一
地
果
者。
謂
無
覺
無
觀
禪。

即
依
第
三
禪
者。
成
就
不
捨。
上
諸
地
亦
如
是。
得

二
禪
超
昇
離
生
者。
增
進
禪
故。
捨
世
間
第
一
法

阿
那
含
依
第
三
禪。
彼
命
終
俱
生
第
三
禪。
彼
依

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

　
正
解
涅
槃
路
　
　
邪
惑
生
死
徑

　
是
故
應
勤
學
　
　
漸
入
甚
深
智

　
世
間
寶
易
得
　
　
慧
寶
甚
難
獲

　
無
智
則
不
然
　
　
要
須
大
方
便

　
世
間
貧
窮
人
　
　
彼
可
卒
令
富

　
今
我
隨
所
能
　
　
宣
說
甚
深
義

　
度
彼
無
勝
海
　
　
少
力
所
不
任

不
得
斷
知。

十
九
沙
門
果
分
成
就。
於
四
沙
門
果
不
成
就。
亦

答
有。
謂
無
間
等
苦
智
生
集
智
未
生。
爾
時
於
八

　
而
不
得
斷
知
　
　
若
能
知
者
說

　
頗
成
沙
門
果
　
　
成
就
聖
非
聖

斷
知
言
捨
二
捨
退
得
勝
故
捨
一
得
一
也
︶

中
亦
捨
亦
得
故
言
一
念
滅
受
想
定
及
非
想
得

︵
一
念

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第十一

雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
十
一

智
慧
漸
增
疾
得
解
脫。

薩
婆
多
比
丘。
莊
嚴
阿
毘
曇
偈。
願
令
一
切
眾
生。

　
為
求
解
脫
故
　
　
當
勤
修
智
慧

　
慧
能
滅
癡
闇
　
　
如
日
除
幽
冥

▲

雜阿毘曇心論卷第十一