雜阿毘曇心論卷第六

性
自
然
性。
今
說
者
顯
示
自
性
也。
問
何
等
為
智。

惱
滅。
此
說
滅
諦。
彼
諸
中
亦
示
道
諦
相
者。
自

有
者
有
性
也。
有
無
有
者
有
盡
也。
涅
槃
者
諸
煩

照
者
觀
察
也。
一
切
有
者
極
三
有
際。
謂
苦
集
諦。

若
者
若
其
事。
智
者
決
定
義。
了
者
分
別
也。
明

　
有
無
有
涅
槃
　
　
彼
諸
相
今
說

　
若
智
性
能
了
　
　
明
照
一
切
有

已
說
建
立
賢
聖
人。
智
今
當
說。

　
　
智
品
第
六

　
　
　
　
宋
天
竺
三
藏
僧
伽
跋
摩
等
譯

　
　
　
　
尊
者
法
救
造

雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
六

▼

雜阿毘曇心論卷第六

　
若
智
觀
他
心
　
　
是
從
三
中
說

苦
諦
說
苦
智。
境
界
集
滅
道
諦
說
道
智。

此
法
智
比
智
隨
諦
轉。
世
尊
隨
彼
諦
聲
說。
境
界

　
是
名
與
四
智
　
　
牟
尼
隨
諦
說

　
苦
集
及
滅
道
　
　
二
智
從
諦
生

說
等
智
︵
等
者
眾
事
聚
會
義
也
︶

有
漏
智
也。
等
者
多
受
俗
數。
謂
男
女
長
短
等。
故

比
類
智
故
說
比
智。
等
智
者。
若
智
境
界
一
切
法

也。
若
此
行
法
智
轉。
即
此
行
隨
轉。
是
比
智
以

智
者。
若
智
境
界
色
無
色
界
苦
集
滅
道
無
漏
智

集
滅
道
無
漏
智
也。
此
初
受
法
相
故
說
法
智。
比

此
三
智
攝
一
切
智。
法
智
者。
若
智
境
界
欲
界
苦

　
謂
法
智
比
智
　
　
及
世
俗
等
智

　
三
智
佛
所
說
　
　
最
上
第
一
覺

答。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

智。
雖
色
無
色
界
對
治。
而
非
一
切
亦
非
全
種。
是

欲
界
對
治
說
法
智。
色
無
色
界
對
治
說
比
智
法

已
作
因
長
養。
彼
對
治
者。
法
智
比
智
是
無
漏
智。

七
因
緣
故
說
十
智。
謂
對
治
方
便
自
性
行
行
緣

　
已
作
因
長
養
　
　
是
故
說
十
智

　
對
治
及
方
便
　
　
自
性
行
行
緣

答。

門。
謂
彼
緣
四
諦。
問
若
世
尊
說
三
智。
云
何
說
十。

決
定
轉
是
無
生
智。
問
何
諦
境
界。
答
境
界
在
四

所
作
究
竟
決
定
轉
是
盡
智。
不
復
當
作。

智
二
者。
盡
智
無
生
智
是
二
智。
謂
法
智
比
智。
彼

比
智。
以
有
漏
心
心
法
為
境
界
說
等
智。
盡
無
生

法
智
品
為
境
界
說
法
智。
以
比
智
品
為
境
界
說

若
智
觀
他
心
是
從
三
中
說
者。
三
智
觀
他
心。
以

　
盡
無
生
智
二
　
　
境
界
在
四
門

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

道
智。
以
彼
智
緣
不
壞
行
亦
不
壞。
已
作
者。
謂
盡

苦
智
十
二
乃
至
道
智
亦
如
是。
行
緣
者。
謂
滅
智

當
行
亦
如
是。
如
苦
行
無
常
空
無
我
亦
如
是。
如

苦
行
者。
謂
苦
智
行
餘
行
諸
相
應
法。
如
行
已
行

智
亦
苦
行
者。
謂
苦
智
行
苦
行。
或
非
苦
智
亦
非

行。
或
苦
行
非
苦
智
者。
謂
苦
智
相
應
法。
或
苦

行
應
作
四
句。
或
苦
智
非
苦
行
者。
謂
苦
智
行
餘

有
漏
一
切
法
緣。
若
無
漏
有
漏
緣。
是
故
苦
智
苦

有
漏
三
諦
緣。
若
無
漏
有
漏
緣。
空
無
我
行
者。
若

復
次
不
共
故
苦
行
一
向
有
漏
緣。
無
常
行
者。
若

苦
智
亦
應
說
無
常。
智
以
苦
極
增
厭
故
名
苦
智

故。
此
二
智
共
一
緣。
是
故
於
彼
緣
無
常
行
轉。
是

說。
行
者。
苦
智
集
智。
此
二
智
行
不
壞
緣
壞。
一
緣

便
欲
知
彼
心
故。
自
性
者。
等
智
多
取
俗
數
如
前

故
不
說。
方
便
者。
他
心
智
亦
智
心
法。
但
彼
方

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

煩
惱。
何
以
故。
非
觀
察
方
便
故。
不
隱
沒
無
記

覆
故。
無
明
相
應
慧
雖
無
二
使。
一
能
極
覆
非
餘

故。
疑
愛
恚
慢
無
明
相
應
慧
非
見。
何
以
故。
二
使

智
或
見
或
非
見。
五
見
世
俗
正
見。
是
見
以
捷
疾

智
盡
智
無
生
智
所
不
攝
者
是
見。
攝
者
非
見。
等

餘
七
智
或
見
或
非
見。
若
法
智
比
智
苦
集
滅
道

智
無
生
智。
非
見
非
分
別
性
故。
餘
則
有
二
種
者。

見
者。
他
心
智。
是
見
分
別
性
故。
二
非
見
者。
盡

一
知
三
分
別
者。
等
智
或
善
或
不
善
無
記。
一

九
智
唯
說
善
者。
除
等
智
餘
九
智
說
善
愛
果
故。

　
一
見
二
非
見
　
　
餘
則
有
二
種

　
九
智
唯
說
善
　
　
一
智
三
分
別

智。
善
等
分
別
今
當
說。

切
無
漏
智
故。
住
不
動
身
故。
已
說
因
緣
建
立
十

智。
所
作
已
作
故
因
長
養
者。
謂
無
生
智。
因
一

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

　
有
漏
無
漏
一
　
　
一
則
說
有
漏

　
八
智
性
不
斷
　
　
二
知
二
種
說

學。

學。
若
唯
以
有
漏
心
心
法
為
境
界。
是
非
學
非
無

為
境
界
是
學。
若
以
無
學
心
心
法
為
境
界
是
無

或
學
或
無
學
非
學
非
無
學。
若
唯
以
學
心
心
法

學
非
無
學。
有
漏
故。
當
知
一
三
種
者。
謂
他
心
智

離
煩
惱
住
故。
非
學
非
無
學
一
者。
謂
等
智
是
非

是
無
學。
二
智
說
無
學
者。
盡
智
無
生
智
是
無
學。

學
或
無
學。
若
學
人
所
得
是
學。
若
無
學
人
所
得

學
與
無
學
六
者。
謂
法
智
比
智
苦
集
滅
道
智。
或

　
非
學
無
學
一
　
　
當
知
一
三
種

　
學
與
無
學
六
　
　
二
智
說
無
學

性
故。

慧
非
見。
不
捷
疾
故。
五
識
相
應
慧
非
見。
非
思
量

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

緣。
以
滅
諦
為
境
界
是
無
為
緣。
等
智
亦
以
三
諦

智
比
智
盡
智
無
生
智。
以
三
諦
為
境
界
是
有
為

緣。
以
涅
槃
為
境
界
故。
五
智
二
境
界
者。
謂
法

以
陰
為
境
界
故。
有
常
緣
則
一
者。
謂
滅
智
無
為

四
智
有
為
緣
者。
謂
他
心
智
苦
集
道
智
有
為
緣。

　
五
智
二
境
界
　
　
明
智
之
所
說

　
四
智
有
為
緣
　
　
有
常
緣
則
一

智
不
斷
說
無
漏。

有
漏
者。
等
智
一
向
有
漏。
煩
惱
住
處
故。
當
知
八

有
漏。
以
無
漏
心
心
法
為
境
界
是
無
漏。
一
則
說

智
或
有
漏
或
無
漏。
以
有
漏
心
心
法
為
境
界
是

見
斷。
若
智
對
治
是
修
斷。
有
漏
無
漏
一
者。
他
心

是
修
道
斷。
若
無
漏
是
不
斷
等
智。
若
忍
對
治
是

斷。
離
垢
故。
二
智
二
種
說
者。
他
心
智
若
有
漏

八
智
性
不
斷
者。
除
他
心
智
及
等
智。
餘
八
智
不

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

若
法
智
品
在
六
地
如
法
智。
若
比
智
品
在
九
地

品
品
如
前
說
者。
謂
苦
集
滅
道
智
盡
智
無
生
智。

謂
欲
界
未
來
中
間
四
禪
四
無
色。
謂
彼
諸
餘
智

等
智
應
當
知
在
於
十
一
地
者。
等
智
在
十
一
地。

　
謂
彼
諸
餘
智
　
　
品
品
如
前
說

　
等
智
應
當
知
　
　
在
於
十
一
地

本
禪
有
他
心
智。
是
四
支
五
支
定
果
故。

未
來
中
間
四
禪
三
無
色。
他
心
智
在
禪
者。
謂
根

緣
欲
界
故。
比
智
則
九
地
者。
比
智
九
地
可
得。
謂

自
性
得
也。
謂
四
禪
未
來
中
間
非
無
色。
無
色
不

法
智
應
當
知
是
從
六
地
起
者。
法
智
六
地
可
得。

　
比
智
則
九
地
　
　
他
心
智
在
禪

　
法
智
應
當
知
　
　
是
從
六
地
起

無
為
緣。

為
境
界
是
有
為
緣。
以
數
滅
及
虛
空
為
境
界
是

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

　
名
則
十
六
行
　
　
事
或
說
十
六

欲
界
依。
比
智
品
三
界
依
︵
依
者
身
之
別
名
︶

界
依。
餘
六
一
或
三
者。
苦
智
等
六
智。
若
法
智
品

色
界
依。
依
色
故。
二
智
三
界
依
者。
比
智
等
智
三

或
欲
界
四
大
造
故。
二
界
依
有
一
者。
他
心
智
欲

一
智
欲
界
依
者。
法
智
唯
欲
界
依。
以
法
智
隨
生。

　
二
智
三
界
依
　
　
餘
六
一
或
三

　
一
智
欲
界
依
　
　
二
界
依
有
一

說
者。
謂
餘
八
智
是
四
念
處。
五
陰
緣
故。

心
心
法
緣
故。
是
三
念
處。
除
身
念
處。
餘
四
明
智

處。
無
為
緣
故。
三
則
說
一
智
者。
謂
他
心
智。
他

若
說
諸
念
處
一
智
當
知
後
者。
謂
滅
智
是
法
念

　
三
則
說
一
智
　
　
餘
四
明
智
說

　
若
說
諸
念
處
　
　
一
智
當
知
後

如
比
智。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

事
有
七。
謂
苦
行
名
四。
事
亦
四。
顛
倒
對
治
故。
集

有
幾
行。
答
事
或
說
十
六。
此
名
十
六
行。
有
說。

正。
登
涅
槃
城
故
足。
一
切
有
對
治
故
乘。
問
事

第
一
休
息
故
離
邪
徑
對
治
故
道。
不
正
對
治
故

離
相
續
故
滅。
離
三
有
為
相
故
止。
善
故
常
故
妙。

出
生
方
便
故
集。
增
長
故
有。
與
依
故
緣。
不
相
續

苦。
內
離
人
故
空。
不
自
在
故
非
我。
來
方
便
故
因。

跡。
至
究
竟
故
乘。
復
次
非
究
竟
故
無
常。
重
擔
故

離
外
惱
故
出。
趣
向
故
道。
巧
便
故
正。
等
趣
故

緣。
諸
陰
盡
故
滅。
三
火
息
故
止。
離
內
惱
故
妙。

種
子
法
故
因。
等
起
故
集。
相
續
故
有。
相
成
熟
故

故
苦。
我
所
見
對
治
故
空。
我
見
對
治
故
非
我。

滅
止
妙
出
道
正
跡
乘。
眾
緣
所
持
故
無
常。
逼
迫

名
則
十
六
行
者。
謂
無
常
苦
空
非
我
因
集
有
緣

　
離
於
十
六
行
　
　
除
闇
非
無
漏

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

境
界
故。
無
漏
行
不
壞
境
界。
別
諦
緣
故。
有
漏
行

十
六
行
者。
何
故
不
說
名
苦
智
乃
至
道
智。
答
壞

非
者。
如
病
如
癰
等
行。
是
名
為
非。
問
若
等
智
是

謂
煖
等
善
根。
是
十
六
行
及
餘
不
定
聞
思
慧
亦

者。
等
智
行
十
六
行
亦
非
十
六
行。
十
六
行
者。

一
切
法
智
比
智
轉。
如
是
行
或
非
是
說
為
等
智

二
智
十
六
行
法
智
及
比
智
者。
如
所
說
十
六
行

　
如
是
行
或
非
　
　
是
說
為
等
智

　
二
智
十
六
行
　
　
法
智
及
比
智

問
此
諸
智
各
有
幾
行。
答。

生
盡。
如
言
我
斫
木
為
誰
斫
謂
斧
斫
此
亦
如
是。

無
漏
慧。
如
契
經
說。
我
生
已
盡。
此
亦
是
苦。
等
行

答
離
於
十
六
行
餘
闇
非
無
漏。
離
十
六
行
無
有

事。
亦
十
六
者
善。
問
離
十
六
行
更
有
無
漏
慧
耶。

行
名
四。
事
一。
滅
道
亦
如
是。
如
是
說
者
名
十
六

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

行
為
誰
能
行。
亦
為
他
所
行
耶。
為
何
等
性。
答。

義
而
近
等。
空
無
我
行
第
一
義
近
第
一。
問
彼
諸

無
我
行
耶。
答
謂
近
於
等
故。
盡
智
無
生
智
第
一

智
無
生
智
十
四
行。
除
空
無
我
行。
問
何
故
非
空

盡
智
無
生
智
離
空
無
我
行
說
有
十
四
行
者。
盡

　
說
有
十
四
行
　
　
謂
近
於
等
故

　
盡
智
無
生
智
　
　
離
空
無
我
行

界
故。

若
無
漏
他
心
智
是
道
四
行。
有
漏
智
非
自
相
境

至
道
智
亦
如
是。
若
智
知
他
心
如
是
行
或
非
者。

四
智
有
四
行
決
定
行
所
說
者。
苦
智
有
四
行。
乃

　
若
智
知
他
心
　
　
如
是
行
或
非

　
四
智
有
四
行
　
　
決
定
行
所
說

法
緣。

壞
境
界。
有
漏
無
常
行
三
諦。
緣
空
非
我
行
一
切

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

未
離
欲
成
就
三
智。
苦
智
法
智
等
智。
若
離
欲
成

心
智。
二
或
成
就
三
者。
第
二
苦
法
智
相
應
心。
若

應
心。
若
未
離
欲
成
就
一
等
智。
若
離
欲
成
就
他

謂
初
無
漏
心
或
有
成
就
一
者。
謂
初
苦
法
忍
相

　
二
或
成
就
三
　
　
四
時
各
增
一

　
謂
初
無
漏
心
　
　
或
有
成
就
一

能
行。
無
緣
故。
已
說
建
立
行。
建
立
得
今
當
說。

無
為
心
不
相
應
行。
是
他
所
行。
非
慧
性
故。
非

慧
性
故。
無
依
他
所
行
者。
若
彼
不
相
應
法。
謂
色

能
行。
有
緣
故。
亦
為
他
所
行。
他
所
緣
故。
非
行
非

所
行
餘
有
依
二
種
者。
除
慧
餘
相
應
等
法
是
亦

於
彼
爾
炎
中
行
無
常
等
行。
彼
亦
為
無
常
等
行

謂
慧
行
能
行
亦
為
他
所
行
者。
慧
自
性
是
行。
能

　
餘
有
依
二
種
　
　
無
依
他
所
行

　
謂
慧
行
能
行
　
　
亦
為
他
所
行

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

彼
初
得
種
性
故。
見
道
初
見
諦
故。
唯
修
自
分
非

見
道
唯
修
自
分
修
道
修
自
分
及
非
自
分
耶。
答

未
來
修。
非
智
非
餘
忍。
一
切
忍
亦
如
是。
問
何
故

法
智。
諸
忍
亦
如
是
者。
苦
法
忍
現
在
修。
即
彼

修。
未
來
修
苦
法
智
非
忍
非
餘
智。
如
是
乃
至
道

道
諸
智
現
在
修。
即
彼
未
來
修。
謂
苦
法
智
現
在

若
得
修
於
智
謂
在
聖
見
道
即
彼
當
來
修
者。
見

　
即
彼
當
來
修
　
　
諸
忍
亦
如
是

　
若
得
修
於
智
　
　
謂
在
聖
見
道

成
就
智。
修
今
當
說。

集
滅
道
比
智
不
增
智。
以
苦
比
智
得
名
故。
已
說

滅
智。
道
法
智
增
道
智
忍
中
不
得
智。
非
智
性
故。

若
離
欲
得
他
心
智。
集
法
智
增
集
智。
滅
法
智
增

苦
比
智。
若
未
離
欲
四
智
法
智
比
智
苦
智
等
智

就
他
心
智。
四
時
各
增
一
者。
於
上
四
時
一
一
增

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

答
諦
無
間
不
究
竟
故。
若
修
者
應
說
無
間
等
中。

無
色
界
不
修。
以
無
見
道
故。
問
法
智
何
故
不
修。

等
邊
等
智
是
見
道
眷
屬。
道
比
智
是
修
道。
所
以

智
於
彼
諦
曾
無
間
等
故。
修
見
道
眷
屬
故。
無
間

切
道
及
佛
邊
際
而
知
一
切
苦
集
滅。
復
次
世
俗

故。
諦
無
間
等
邊
修
故
名
無
間
等
邊。
無
能
修
一

智。
問
道
比
智
邊
何
故
不
修
等
智
耶。
答
邊
非
分

三
地
等
智。
乃
至
第
四
禪
修
六
地
見
道
七
地
等

及
欲
界。
若
依
初
禪
超
昇
離
生
修
二
地
見
道

昇
離
生。
彼
修
一
地
見
道
二
地
等
智。
謂
禪
未
來

等
邊
修
等
智。
謂
苦
集
滅
比
智。
若
依
禪
未
來
超

於
彼
三
心
中
得
修
於
等
智
者。
見
道
三
心
無
間

　
當
知
最
後
心
　
　
或
修
七
或
六

　
於
彼
三
心
中
　
　
得
修
於
等
智

餘。
又
不
雜
道
故。
捷
疾
故。
不
覺
道
故。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

未
離
六
種
欲。
從
須
陀
洹
果
進
九
無
礙
道
八
解

於
彼
上
修
道
十
七
無
漏
心
當
知
修
於
七
者。
若

　
當
知
修
於
七
　
　
增
益
根
或
六

　
於
彼
上
修
道
　
　
十
七
無
漏
心

故
不
修。

智。
修
非
想
非
非
想
處
對
治
道
等
智。
非
彼
對
治

等
智
盡
智
無
生
智。
若
未
離
欲
修
六
智。
除
他
心

後
心
者。
若
離
欲
得
道
比
智
未
來
修
七
智。
除

法
行
成
就
而
不
現
在
前。
或
修
七
或
六
當
知
最

是
不
生
法
依
隨
信
行
隨
法
行
故。
彼
隨
信
行
隨

色
界
緣
色
無
色
界
苦。
集
滅
無
間
等
邊
亦
如
是。

等
智。
若
苦
無
間
等
邊
有
四
事。
欲
界
緣
欲
界
苦。

是
以
有
五
陰
︶
智
增
故
說
修

陰
性
以
定
故
︵
有
定
則
有
定
共
色
故
有
色
陰

若
欲
界
者
則
四
陰
性
以
不
定
故。
若
色
界
者
五

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

得
阿
那
含
果
必
得
根
本
禪
故
修
八
智。
除
盡
智

　
勳
修
諸
神
通
　
　
解
脫
修
習
八

　
得
不
還
果
時
　
　
及
離
上
七
地

解
脫
道
修
十
智。
是
故
說
或。

得
故。
八
解
脫
道
修
八
智
亦
得
他
心
智
故。
第
九

違
故。
非
等
智。
非
第
一
有
對
治
故。
非
無
生
智。
未

動
者。
九
無
礙
道
修
七
智
非
他
心
智。
無
礙
道
相

修
此
六
若
離
欲
修
七
智。
是
故
說
或
昇
進
得
不

非
盡
智。
無
生
智
無
學
故。
若
未
離
欲
解
脫
道
亦

他
心
智。
無
礙
道
相
違
故。
非
等
智。
似
見
道
故。

六
者。
謂
信
解
脫
求
見
到。
彼
無
礙
道
修
六
智
非

漏
者
四
法
智。
一
一
現
在
修
未
來
七。
增
益
根
或

俗
智
離
欲。
彼
現
在
修
一
等
智。
未
來
修
七。
若
無

智
無
生
智。
是
無
學
故
不
修。
餘
七
智
必
修。
若
世

脫
道
修
七
智。
此
道
禪
未
來
攝
故。
無
他
心
智
盡

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

通
五
無
礙
道
︵
七
地
離
欲
及
熏
修
以
一
等
智

七
地
離
欲
無
礙
道。
及
對
修
禪
二
無
礙
道。
學
諸

　
即
彼
八
解
脫
　
　
當
知
修
於
七

　
此
諸
無
礙
道
　
　
及
滅
第
一
有

遠
故
眼
耳
無
此
故
無
記
︶

二
所
見
微

解
脫
道
解
脫
道
悉
是
善
神
足
降
伏
眾
生
故
餘

無
記
故
不
修
︵
上
三
通
得
時
及
後
用
時
悉
是

道
亦
修
八
智。
根
本
禪
攝
故。
天
眼
天
耳
解
脫
道

智。
無
學
修
十
智。
神
足
他
心
智
宿
命
通
一
解
脫

智
及
滅
道
法
智
也
勳
修
禪
一
解
脫
道
學
修
八

現
在
修
未
來
八。
六
智
者。
謂
苦
比
智
集
滅
道
比

未
來
八。
若
無
漏
道
離
欲
者
是
苦
等
六
智
一
一

脫
道
修
八
智。
若
世
俗
道
離
欲
時
等
智
現
在
修

無
生
智
及
四
禪
三
無
色。
此
七
地
離
欲
時
九
解

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

名
為
上
乘。

至
第
一
有
離
欲。
修
一
切
地
無
漏
功
德。
上
對
治

謂
初
禪
離
欲
即
修
初
禪
功
德
及
未
來。
如
是
乃

地
者。
若
此
地
離
欲
即
修
此
地
無
漏
智
及
下
地。

道
有
漏
無
漏
修
八
智。
上
乘
應
當
知
修
習
於
下

無
礙
道
修
六
智。
除
他
心
智
及
等
智。
一
切
方
便

第
一
有
離
欲
無
礙
道
修
六
者。
第
一
有
離
欲
九

　
上
乘
應
當
知
　
　
修
習
於
下
地

　
第
一
有
離
欲
　
　
無
礙
道
修
六

故。

一
有
離
欲
八
解
脫
道
修
七
智。
除
等
智。
非
對
治

違
故。
第

無
礙
故
言
五
︶
修
七
智。
除
他
心
智。
無
礙
道
相

一

一
無
漏
智
為
無
礙
道
二
念
故
言
二
五
通
各
有

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

於
欲
界
修
九
地
有
漏。
若
生
第
一
有
則
修
於
一

成
一
地。
問
何
故
九
地
乃
至
一
地
也。
答
謂
生

得
阿
羅
漢
果
時。
或
修
九
地
善
有
漏
功
德。
乃
至

　
九
地
至
一
地
　
　
次
第
修
亦
減

　
盡
智
心
俱
修
　
　
善
有
漏
功
德

說。

生
緣
最
後
盡
故。
已
說
修
無
漏
功
德。
有
漏
今
當

作
如
是
念。
我
生
已
盡。
此
非
想
非
非
想
處。
四
陰

答
或
苦
集
比
智。
或
苦
比
智。
或
集
比
智。
生
緣
故

乃
至
如
來
地
修
上
上
功
德。
問
無
學
初
心
何
智。

謂
無
學
相
似
修。
若
退
法
者
修
九
地
軟
軟
功
德。

應
心
修
九
地
功
德。
問
修
何
等
種
無
學
功
德。
答

無
學
初
心
中
修
於
一
切
地
者。
無
學
初
盡
智
相

　
無
學
相
似
修
　
　
或
苦
習
比
智

　
無
學
初
心
中
　
　
修
於
一
切
地

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

忍
者
希
望
求。
智
者
希
望
息。
復
次
忍
是
見
非
智

自
品
對
治
疑
得
縛
故。
決
定
義
是
智
義
故。
復
次

諸
忍
則
非
智
者。
八
無
間
等
忍
非
智。
不
決
定
故。

　
餘
一
切
聖
慧
　
　
當
知
三
種
性

　
諸
忍
則
非
智
　
　
盡
無
生
非
見

答。

擇
品
當
廣
說。
問
世
尊
說
見
智
慧。
為
一
為
異
耶。

不
明。
得
阿
羅
漢
果
一
切
功
德
增
修
照
明。
修
義

寶
物。
先
雖
得
下
地
功
德。
以
上
地
煩
惱
故
智
光

咸
稱
善。
如
王
登
祚
解
脫
灌
頂
一
切
皆
獻
珍
奇

永
蘇
息
故。
如
三
等
縛
解。
如
降
伏
煩
惱
力
士
眾

根。
問
何
故
於
此
處
修
三
界
善
根。
答
一
切
縛
解

欲
界。
如
是
乃
至
非
想
非
非
想
處。
即
修
彼
地
善

得
盡
智
所
修
九
地
善
根。
若
生
初
禪
修
八
地。
除

地。
若
生
欲
界
得
阿
羅
漢
果。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

生
故
說
見。
亦
說
智
決
定
故。
此
及
餘
說
慧
者。
此

煩
惱
見
是
智
者。
若
見
自
性。
謂
身
見
等。
從
思
量

理
者
名
如
是
說
︶

作
心
非
見。
外
向
故。
如
是
好
謂
初
說
︵
凡
說
得

終
心
非
見。
羸
劣
故。
起

起
故
非
見
︵
五
識
次
生
意
識
此
非
見
也
︶
命

相
應
善
有
漏
智
是
見
性。
謂
從
不
思
量
識
身
所

善
有
漏
意
地
智
能
求
故
見。
有
說。
非
一
切
意
識

　
煩
惱
見
是
智
　
　
此
及
餘
說
慧

　
若
善
有
漏
智
　
　
在
意
則
是
見

學
等
見。

故
見
決
定
故
智。
問
何
者
是。
答
學
八
智
及
無

三
種
性
者。
除
忍
及
盡
智
無
生
智。
餘
慧
種
能
求

息
求
故。
中
平
故。
背
生
死
故。
餘
一
切
聖
慧
當
知

性
智
性。
盡
無
生
非
見
者。
盡
智
無
生
智
非
見。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

於
二
智
者。
苦
集
智
緣
有
漏。
他
心
智
及
等
智
苦

不
自
見
面
者
不
然。
續
觀
故。
因
智
及
果
智
境
界

觀
上
地
空
異
觀
故
不
相
見
面。
若
言
不
自
緣
如

故
不
展
轉
相
緣。
如
二
人
同
止。
一
人
觀
下
一
人

相
緣。
答
下
上
境
界
故。
法
智
緣
下
比
智
緣
上。
是

比
智。
比
智
亦
緣
九
智。
除
法
智。
問
何
故
不
展
轉

法
智
及
比
智
觀
察
於
九
智
者。
法
智
緣
九
智。
除

　
因
智
及
果
智
　
　
境
界
於
二
智

　
法
智
及
比
智
　
　
觀
察
於
九
智

不
捷
疾
故。
一
往
故。
問
一
一
智
幾
智
緣。
答。

故。
染
污
前
已
說。
五
識
相
應
慧
非
見。
不
分
別
故

不
捷
疾
故。
工
巧
慧
雖
捷
疾
而
非
見。
求
生
所
障

知
一
切
是
慧。
謂
彼
說
未
說
者。
若
無
記
慧
非
見。

除
五
見
諸
餘
意
地
染
污
及
一
切
五
識
相
應。
當

說
若
智
若
見
及
餘
未
說
者。
謂
意
識
相
應
無
記。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

得
離
三
界
欲。
問
何
故
非
苦
集
法
智。
答
下
劣

彼
於
欲
界
極
見
過
患。
思
惟
欲
界
行
滅
及
對
治。

修
道
滅
法
智
道
法
智。
是
三
界
修
道
所
斷
對
治。

謂
彼
滅
及
道
法
智
之
所
行
是
三
界
對
治
者。
有

　
是
三
界
對
治
　
　
非
欲
界
比
智

　
謂
彼
滅
及
道
　
　
法
智
之
所
行

切
亦
非
全。
何
等
法
智
為
色
無
色
界
對
治。
答。

說
若
欲
界
對
治
是
法
智。
雖
色
無
色
界
對
治
非
一

智。
他
心
智
等
智
盡
智
無
生
智
緣
十
智。
問
如
前

緣
無
為
故。
餘
一
切
境
界
決
定
智
所
說
者。
餘
四

緣
道
諦
所
攝
故。
解
脫
智
無
緣
者。
滅
智
不
緣。
智

道
智
緣
九
智
者。
道
智
緣
九
智。
除
等
智
餘
九。
智

　
餘
一
切
境
界
　
　
決
定
智
所
說

　
道
智
緣
九
智
　
　
解
脫
智
無
緣

集
諦
所
攝
故。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

聲。
彼
方
便
漸
增
得
色
界
四
大
所
造
清
淨
天
耳。

相
應
慧。
神
足
餘
品
當
說。
天
耳
方
便
思
惟
大

天
耳
通
是
天
耳
識
相
應
慧。
生
死
通
是
天
眼
識

一
等
智。
無
漏
智
不
以
此
行。
神
足
者。
種
種
示
現。

神
足
天
眼
耳
是
說
一
等
智
者。
神
足
天
眼
天
耳

　
或
六
智
宿
命
　
　
五
說
他
心
智

　
神
足
天
眼
耳
　
　
是
說
一
等
智

善。
況
無
記
也
問
神
通
幾
智
性。
答。

色
界
後
滅
欲
界
也。
又
法
智
是
極
利
智。
尚
滅
不

然
後
伏
他。
法
智
亦
如
是。
無
有
比
智
先
滅
色
無

界
對
治
自
事
未
究
竟
故。
如
王
降
伏
自
界
怨
已

頗
比
智
離
欲
界
也。
答
非
欲
界
比
智
無
比
智。
欲

者。
是
為
異
厭
異
不
樂
異
解
脫。
此
則
不
然。
問

觀
此
滅
三
界
欲。
復
次
若
緣
欲
界
離
色
無
色
界

上
勝
故。
非
觀
劣
能
離
勝
處
欲。
滅
道
俱
勝。
是
故

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

貌。
如
是
相
身
有
如
是
相
心。
以
是
方
便
善
根
漸

智
五
也。
方
便
者。
或
從
自
身
或
從
自
心
取
其
相

他
無
漏
心
心
法。
等
智
知
他
世
俗
心
心
法。
他
心

品
心
心
法
自
分
境
界
故。
比
智
亦
如
是。
道
智
知

說
他
心
智
者。
五
智
知
他
心。
謂
法
智
知
他
法
智

隨
意
自
在。
若
前
若
後
隨
所
聞
見
皆
悉
憶
念
五

覺
從
前
身
起
乃
至
究
竟
隨
其
所
欲。
唯
有
如
來

是
處
方
便
即
於
是
處
究
竟。
或
復
餘
也。
聲
聞
緣

名
姓
等
故。
方
便
者。
或
於
自
身
或
於
他
身。
於

生
智。
非
見
性
故。
阿
毘
曇
者
說。
一
等
智
緣
眾
生

心
智。
緣
現
在
故。
非
滅
智。
緣
無
為
故。
非
盡
智
無

時。
或
六
智
宿
命
者。
尊
者
瞿
沙
說。
六
智
非
他

天
眼。
處
於
一
方
遍
睹
十
方。
一
切
悉
見
而
非
一

方
便
漸
增
於
眼
周
圓。
得
色
界
四
大
所
造
清
淨

隨
聲
遠
近
一
切
悉
聞。
天
眼
方
便
思
惟
明
相。
彼

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

故
起
天
眼。
見
而
不
能
往
故
起
神
足。
往
而
不
聞

界
則
異
此。
修
行
者
聞
說
色
界
天
而
不
見。
欲
見

者
瞿
沙
說。
謂
欲
界
處
起
神
通
如
說
而
生。
若
色

足。
是
故
前
生。
乃
至
後
說
生
死
智。
是
故
後
生。
尊

異
也。
答
或
有
說。
如
說
而
生。
如
世
尊
先
說
神

智
不
攝
離
無
礙
道。
問
神
通
云
何
如
說
而
生
為

見
道
是
修
道
得
故
空
無
相
不
相
應
盡
智
無
生

自
相
境
界
心
心
法
境
界
現
在
境
界
他
境
界。
除

心
法
非
一
切
他
心
智
境
界
一
切
他
心
智
事
境
界

知
二
禪。
人
度
者
學
人
不
知
無
學
人。
是
故
佛
心

餘。
有
漏
者
知
有
漏
不
知
無
漏。
地
度
者
初
禪
不

上
根。
謂
乃
至
第
四
禪
地
軟
知
下
地
軟。
無
漏
非

知
他
心
智
根
地。
人
度
不
知
根
度
者。
軟
不
知
中

自
心
起
至
成
就
時。
不
緣
色
及
自
心。
離
於
行
緣

增。
乃
至
知
他
心
心
法。
是
名
成
就
於
色
方
便
及

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

於
等
解
脫
現
差
別
故。
樂
說
辯
才
故。
無
盡
無
滯

功
德
也。
答
為
求
佛
道
者
修
念
佛
三
昧
故。
復
次

受
化
者
希
望
故。
建
立
多
種。
問
何
故
世
尊
自
說

差
別
有
餘
力。
初
無
畏
差
別
有
餘
無
畏。
世
尊
觀

力
無
畏
何
智
性
也。
答
餘
此
中
差
別。
處
非
處
力

非
處
力
及
初
無
畏。
此
十
智
性
普
境
界
故。
問
餘

處
非
處
智
力
及
第
一
無
畏
此
是
佛
十
智
者。
處

　
此
是
佛
十
智
　
　
餘
此
中
差
別

　
處
非
處
智
力
　
　
及
第
一
無
畏

性。
答。

脫
道
所
攝。
非
無
礙
道。
問
力
無
所
畏
一
一
幾
智

正
受。
亦
無
順
正
受。
亦
無
逆
正
受。
當
知
神
通
解

智。
如
是
說
者。
神
通
無
有
次
第
正
受。
亦
無
超
越

心
智。
知
他
心
而
不
自
知
先
所
從
來
故
起
宿
命

說
故
起
天
耳。
雖
聞
而
不
知
心
云
何
往
故
起
他

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

　
決
定
說
如
來
　
　
謂
閻
浮
提
依

　
彼
十
智
自
性
　
　
在
於
十
一
地

無
動
故。
說
力。

也。
與
是
相
違
名
非
處
義
也。
不
伏
不
屈
故。
無
勝

如
是
知
是
處
非
處
力
者。
等
起
容
受
義。
是
處
義

隨
類。
異
則
說
非
處
者。
與
是
相
違
名
非
處。
應
當

淨
業
有
愛
果
不
淨
業
不
愛
果。
猶
如
外
種
因
果

因
果
決
定
彼
無
障
礙
智。
知
此
是
彼
決
定
因。
謂

淨
業
有
愛
果
不
淨
不
愛
果
此
說
為
是
處
者。

　
應
當
如
是
知
　
　
是
處
非
處
力

　
此
說
為
是
處
　
　
異
則
說
非
處

　
淨
業
有
愛
果
　
　
不
淨
果
不
愛

德。
不
過
量
故。
離
非
大
人
法
故。

為
彼
故
顯
示
自
力
故。
復
次
為
受
化
者
說
實
功

無
缺。
乃
至
降
伏
醉
象
等
中
有
疑
者
不
知
誰
力。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

無
漏
緣
故。
是
故
說
八。
行
或
離
行。
空
無
願
相
應。

第
二
力
八
智
者。
自
業
智
力
八
智。
除
滅
智
道
智。

　
及
法
受
煩
惱
　
　
餘
則
如
前
說

　
第
二
力
八
智
　
　
於
彼
事
業
轉

佛
閻
浮
提
出
世
非
餘。

餘
方
無
佛
出
世
故。
閻
浮
提
人
利
根
易
覺。
是
故

疑。
謂
閻
浮
提
依
者。
謂
閻
浮
提
身
現
在
前
非
餘。

除
不
染
污。
如
來
除
二
種
疑。
使
處
疑
處
非
處

非
學
非
無
學
非
是
學。
聲
聞
緣
覺
雖
除
染
污。
不

不
染
污。
是
故
佛
智
不
為
非
智
所
屈。
是
無
學
及

非
聲
聞
緣
覺。
以
如
來
除
二
種
無
知
故。
謂
染
污

中
間
四
無
色。
決
定
說
如
來
者。
說
建
立
如
來
力。

三
根
相
應。
在
於
十
一
地
者。
謂
欲
界
四
禪
未
來

緣
一
切
法。
是
十
六
行
或
離
行。
四
念
處
三
正
受

彼
十
智
自
性
者。
如
前
說。
普
境
界
故。
十
智
自
性

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

　
於
上
下
諸
根
　
　
第
四
力
迴
轉

說。

相
三
昧
無
為
緣
故。
餘
如
前
者。
餘
如
自
業
智
力

此
力
何
性。
答
九
智
性。
除
滅
智。
及
滅
四
行
無

者。
於
此
禪
背
捨
正
受
三
摩
提
中
轉
緣
此
起。
問

定
及
四
無
色。
三
摩
提
者。
空
無
相
無
願。
第
三
力

者
四
禪。
背
捨
者
八
背
捨。
正
受
者。
無
想
定
滅
盡

諸
禪
及
背
捨
正
受
三
摩
提
第
三
力
迴
轉
者。
禪

　
第
三
力
迴
轉
　
　
九
智
餘
如
前

　
諸
禪
及
背
捨
　
　
正
受
三
摩
提

非
處
力
說。

業
因。
於
此
轉
緣
此
起。
餘
則
如
前
說
者。
餘
如
處

受。
有
法
受
現
世
樂
後
世
樂。
如
是
比。
煩
惱
者
是

是
業
果。
身
口
業
及
思
是
業。
法
受
者
有
四
法

問
何
緣。
答
於
彼
事
業
轉
及
法
受
煩
惱。
彼
事
者

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

界
趣
力。
餘
因
緣
當
知
如
禪
背
捨
正
受
三
昧
說

趣
力。
當
知
已
說
四
餘
皆
如
前
說
者。
已
說
根
解

種
種。
向
地
獄
乃
至
涅
槃。
彼
緣
趣
及
眾
具
故
名

於
彼
種
種
趣
第
七
力
迴
轉
者。
趣
者
道
也。
彼
亦

　
當
知
已
說
四
　
　
餘
皆
如
前
說

　
於
彼
種
種
趣
　
　
第
七
力
迴
轉

有
二
種
如
前
說。

便
起
故
說
欲
力。
第
六
於
界
緣
者。
界
者
自
性
也。

道
果
者
勝。
欲
生
死
者
劣
此
亦
緣
三
諦。
從
欲
方

有
勝
有
劣。
勝
者
善
欲
劣
者
惡
欲。
復
次
欲
道
及

心
智。
第
五
說
解
力
者。
解
者
欲
也。
彼
亦
二
種。

三
諦。
從
緣
根
方
便
起
故
說
上
下
諸
根
力
如
他

四
力
者。
上
下
諸
根
力
也。
迴
轉
者
緣
也。
謂
緣

於
上
下
諸
根
者。
上
者
勝
下
者
劣。
根
者
主。
第

　
第
五
說
解
力
　
　
第
六
於
界
緣

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

非
無
色
無
神
通
所
依
三
摩
提
故。
四
支
五
支

二。
此
總
說
一
宿
命
智。
謂
禪
者。
根
本
禪
非
眷
屬。

分
別
說
三
十
六
地。
下
下
等
曾
得
今
得
說
七
十

地。
下
中
上
曾
得
今
得
說
二
十
四
地。
下
下
等

上
分
別
說
十
二。
下
下
等
曾
得
今
得
說
十
八

得
今
得
說
八。
下
下
至
上
上
說
九
地。
及
下
中

三
地。
建
立
說
四。
軟
中
上
曾
得
今
得
說
六
地。
曾

謂
宿
命
智
有
二
種。
謂
曾
得
今
得。
上
中
下
說

若
婆
羅
門。
如
是
比
悉
知。
是
宿
命
力。
說
一
智。

陰。
所
受
者
謂
本
有。
以
本
有
有
所
受。
若
剎
利

所
受
若
所
行
所
受。
種
種
悉
知。
彼
所
行
者
謂
中

知
宿
命
有
行
是
說
第
八
力
者。
宿
命
力
於
宿
命

　
謂
禪
有
煩
惱
　
　
餘
則
如
前
說

　
知
宿
命
有
行
　
　
是
說
第
八
力

或
有
說。
趣
智
力
是
十
智
性。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

則
內
法。

業
受
法
如
實
智。
當
知
彼
說
眷
屬。
生
死
智
此

終
及
受
生
行
於
眾
生
數。
彼
緣
色
入。
如
所
說
隨

見
無
量
無
邊
億
百
千
三
千
世
界。
問
何
緣。
答
命

便
見
三
千
世
界。
佛
不
方
便
見
三
千
世
界。
方
便

者
見
二
千
世
界。
緣
覺
不
方
便
見
二
千
世
界。
方

餘
如
宿
命
智
說。
聲
聞
不
方
便
見
千
世
界。
方
便

第
九
力
當
知
遠
離
於
所
緣
者。
生
死
智
力
除
緣。

　
命
終
及
受
生
　
　
行
於
眾
生
數

　
第
九
力
當
知
　
　
遠
離
於
所
緣

如
前
說
者。
如
趣
智
力
說。

已
說。
是
等
智
是
故
無
無
漏
事
是
法
念
處。
餘
則

通。
知
初
禪
及
中
間。
同
一
地
故。
有
煩
惱
者。
前

得
宿
命
通。
即
知
彼
禪
及
下
地。
若
依
初
禪
得
神

所
攝
三
摩
提
神
通
所
依。
唯
禪
非
餘。
若
依
彼
禪

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

故。
六
通
中
二
通
是
示
現
非
明。
謂
神
足
他
心
智。

二
滅
後
際
愚。
第
三
滅
真
諦
愚。
導
三
解
脫
門

耶。
答
三
種
愚
對
治
故。
彼
初
明
滅
前
際
愚。
第

第
一
義
明
故。
問
六
通
何
故
三
通
建
立
明。
非
餘

經
說。
三
明
一
向
無
學。
答
無
學
身
中
得
故。
導

力。
非
示
現。
問
此
非
非
學
非
無
學
耶。
何
故
契

種
性
故
說
通。
宿
命
智
力
生
死
智
力
是
說
通
明

彼
歡
喜
不
傾
動
故
說
力。
永
離
無
明
故
說
明。
通

通
者。
彼
漏
盡
智
說
名
示
現。
謂
教
誡
示
現。
令

者。
漏
盡
智
在
十
一
地。
攝
受
生
故。
示
現
力
明

智
者。
彼
說
六
智。
除
他
心
智
苦
集
道
智。
一
切
地

盡
智
者。
彼
說
十
智
性。
若
以
漏
盡
緣
故
為
漏
盡

第
十
力
十
智
或
六
者。
若
說
漏
盡
人
所
得
為
漏

　
示
現
力
明
通
　
　
餘
皆
如
前
說

　
第
十
力
十
智
　
　
或
六
一
切
地

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

門
釋
種
子
法
我
悉
知
見。
為
制
彼
故
說
後
二
無

過
人
法。
為
制
彼
故
說
前
二
無
畏。
婆
羅
婆
言。
沙

羅
婆
誹
謗
故
說
此
契
經。
善
星
言。
沙
門
瞿
曇
無

趣
力。
問
世
尊
何
故
說
此
契
經。
答
制
善
星
及
婆

聖
出
離。
言
不
出
離
者。
無
此
畏
也。
當
知
此
即

也。
此
即
自
業
智
力。
言
我
為
諸
弟
子
說
道
是
賢

諸
弟
子
說
障
道
法。
彼
言
不
障
道
者。
無
此
畏

漏
盡
力。
餘
二
如
二
七
是
名
無
畏
安
者。
言
我
為

非
處
力。
第
二
如
第
十
者。
言
我
諸
漏
已
盡。
此
即

初
則
如
初
力
者。
言
我
等
正
覺
此
初
無
畏。
即
處

　
餘
二
如
二
七
　
　
是
名
無
畏
安

　
初
則
如
初
力
　
　
第
二
如
第
十

者
因
緣
如
前
說。
已
說
力。
無
畏
今
當
說。

俱
有。
天
耳
通
俱
無。
餘
皆
如
前
說
者。
餘
所
未
說

二
是
明
非
示
現。
謂
宿
命
智
及
生
死
智。
漏
盡
通

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

惱
相
違
故。
三
方
依
者。
三
方
現
在
前
非
餘。
說
力

一
切
依
最
勝
故。
是
有
垢
離
聖
行
故。
無
諍
者。
煩

第
四
禪
者。
無
諍
在
第
四
禪
非
餘。
普
境
界
故。
於

　
緣
欲
未
生
惱
　
　
依
不
動
智
慧

　
第
四
禪
有
垢
　
　
無
諍
三
方
依

人
起
何
等
自
性
也。
答。

問
無
諍
何
地
云
何
行
何
處
現
在
前。
何
緣
何
等

一
切
聲
聞
緣
覺
故
不
共。
念
處
及
大
悲
是
慧
性。

三
不
共
念
處
及
大
悲。
是
佛
十
八
不
共
法。
不
共

力
攝
四
無
畏。
一
一
無
畏
攝
十
力。
此
十
四
法。
又

盡
是
力。
辯
無
盡
是
無
畏。
如
是
等。
復
次
一
一

光
普
照
是
無
畏。
安
住
是
力。
勇
猛
是
無
畏。
智
無

畏
何
差
別。
答
有
說。
無
差
別。
又
說。
智
是
力。
智

安
他。
不
屈
伏
義
是
無
畏
義。
離
恐
怖
故。
問
力
無

畏。
復
次
前
二
無
畏
是
說
自
安。
後
二
無
畏
是
說

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

者。
若
住
此
處
而
起
彼
結。
雖
眾
具
豐
足
則
便
捨

雖
須
不
受。
不
受
而
起
雖
不
須
而
受。
觀
察
住
處

者。
他
施
眾
具
即
觀
察
之。
若
受
其
施
而
起
彼
結。

不
說
而
起
則
便
為
說。
分
別
應
受
不
應
受

人
來
即
觀
其
心。
若
說
而
起
彼
結
則
不
為
說。

彼
不
起。
即
時
便
住
如
是
威
儀。
正
說
者。
若
有

觀
察
彼
心
何
等
威
儀
令
不
起
結。
若
此
威
儀
令

威
儀
者。
於
一
方
正
身
坐。
若
有
人
來
即
觀
其
心。

說
分
別
應
受
不
應
受
觀
察
住
處
及
觀
察
人。
正

因
緣
故。
則
能
令
彼
不
起
煩
惱。
謂
正
威
儀
及
正

餘。
智
慧
者。
是
智
慧
自
性
也。
彼
阿
羅
漢
不
行
五

惱
身
得
故
三
昧
力
故。
唯
不
動
法
者
所
能
起
非

是
故
得
四
念
處
捨
根
相
應。
依
不
動
者。
依
離
煩

貪
恚
癡
慢
自
相
煩
惱
非
總
相。
總
相
是
普
境
界。

所
起
故。
緣
欲
未
生
惱
者。
緣
欲
界
未
來
煩
惱。
謂

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

智
因
依
果
知
無
色
界
也
︶
觀
行
差
別
如
田

謂
欲
色
界
是
無
色
界
氣
分
故
名
為
依
此
釋
願

依
者
此
依
是
津
膩
義

緣
一
切
法。
普
境
界
故。
無
色
依
者
︵
上
云
無
色

禪。
是
有
漏
依。
三
方
不
動
者
所
得。
是
智
惠
性

所
謂
妙
願
智
遠
離
境
界
者。
妙
願
智
亦
在
第
四

　
於
彼
最
後
得
　
　
六
智
自
在
性

　
所
謂
妙
願
智
　
　
遠
離
彼
境
界

得
度
故
有
時
不
入
無
諍
三
昧
也
︶

聞
等。
得
無
諍
滿
而
不
數
入
︵
為
令
眾
生
因
惱

方
便
令
彼
於
我
必
不
起
惱。
佛
及
波
羅
蜜
諸
聲

等
於
我
起
煩
惱
故
受
不
愛
果。
況
今
離
欲。
當
作

為
攝
他
故
作
是
思
惟。
我
於
往
昔
煩
惱
身
時。
彼

巷
有
起
結
者
則
便
不
入。
云
何
於
彼
復
作
惡
緣。

去。
觀
察
人
者。
先
觀
察
人
然
後
入
里。
若
舍
若

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

諦
最
第
一
義
故。
是
故
說
行
念
處
三
昧
緣。
在
於

義
故。
有
說。
六
智
性。
除
他
心
智
苦
集
道
智。
以
滅

義
辯
漏
無
漏
者。
此
辯
十
智
性。
以
一
切
法
第
一

　
佛
說
為
方
便
　
　
餘
則
如
前
說

　
義
辯
漏
無
漏
　
　
在
於
一
切
地

覺
世
間
安
不
安
故。

妙
願
智。
此
智
三
因
緣
故
起。
攝
他
故。
攝
教
法
故。

謂
三
無
礙
智
除
辭
無
礙。
又
無
諍
智
後
邊
智
及

禪
後
起
願
智。
六
智
自
在
性
者。
此
智
六
種
自
性。

第
四
禪
從
軟
至
中
從
中
至
增。
於
彼
增
上
第
四

善
心。
復
順
次
第
乃
至
第
四
禪
現
在
前。
彼
復
於

乃
至
非
想
非
非
想
處。
如
是
逆
次
第
乃
至
欲
界

時。
謂
欲
界
善
心
次
第
初
禪
現
在
前。
如
是
次
第

知
而
知
是
其
義。
於
彼
最
後
得
者。
若
起
彼
智

夫。
是
故
說
四
念
處。
如
願
而
知
故
說。
願
智
欲

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

　
法
辯
緣
施
設
　
　
在
於
五
地
中

未
說
者。
如
義
辯
說。

一
切
法
第
一
義。
彼
亦
義
辯。
餘
如
前
者。
餘
所

此
辯
三
智
性。
謂
辯
及
願
智
最
後
智。
有
說。
知

因
明
論
無
如
阿
毘
曇
者。
以
智
具
足
故。
或
三
者。

者。
不
知
應
不
應
故。
是
故
說
阿
毘
曇
為
方
便。
以

方
便
者。
此
辯
不
以
因
明
論
為
方
便。
則
無
能
起

說。
是
故
九
智
自
性
除
滅
智
有
十
二
行。
因
明
論

所
謂
為
應
辯
境
界
道
及
說
者。
應
辯
緣
道
及
言

　
因
明
論
方
便
　
　
或
三
餘
如
前

　
所
謂
為
應
辯
　
　
境
界
道
及
說

所
未
說
者。
如
願
智
說。

則
無
能
起
者。
不
知
義
故。
餘
則
如
前
說
者。
餘

方
便
者。
義
辯
以
佛
所
說
為
方
便。
若
先
無
佛
說

一
切
地
者。
此
辯
在
十
一
地。
自
性
得
故。
佛
說
為

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

名
未
知
義
故
次
第
起
義
辯。
雖
知
義
不
知
辭
故

異
耶。
答
有
說。
如
說
生。
謂
先
於
法
起
名
巧
便。
知

前
說
者
如
法
辯
說。
問
辯
云
何。
如
說
生
耶
為

二
地
者。
欲
界
及
初
禪。
非
上
地。
離
覺
觀
故。
餘
如

境
界
於
言
說
者。
此
辯
緣
言
說。
是
故
是
身
念
處。

方
便。
若
先
不
習
聲
明
論。
則
不
能
起
離
種
子
故。

聲
明
論
方
便
是
則
為
辭
辯
者。
辭
辯
以
聲
明
論
為

　
境
界
於
言
說
　
　
二
地
餘
如
前

　
聲
明
論
方
便
　
　
是
則
為
辭
辯

諍
說。

為
方
便。
餘
如
無
諍
說
者。
餘
所
未
說
者。
如
前
無

及
下
地。
非
分
故。
以
數
為
方
便
者。
法
辯
以
數
論

者。
謂
欲
界
及
四
禪。
非
上
地。
以
無
色
界
不
緣
名

法
辯
緣
施
設
者。
法
辯
緣
名
分
齊。
在
於
五
地
中

　
以
數
為
方
便
　
　
餘
如
無
諍
說

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第六

雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
六

得。
此
亦
如
是。

也。
答
不
然。
若
得
一
則
具
四。
如
四
聖
種
一
時

義
辯。
此
三
辯
導
應
辯。
問
此
辯
云
何。
為
一
一
得

故
先
起
辭
辯
後
起
法
辯。
義
依
名
轉。
是
故
次
起

故
次
起
應
辯。
應
辯
如
前
說。
又
說。
名
隨
說
轉。
是

知
名
不
知
辭
故
次
起
辭
辯。
知
辭
不
能
連
注
說

辯。
又
說。
先
起
義
辯。
知
義
不
知
名
故
次
起
法
辯。

次
起
辭
辯。
知
辭
辯
已
不
能
連
注
說
故
次
起
應

▲

雜阿毘曇心論卷第六