|
1 |
果
未
熟
受
妙
報。
或
作
是
說。
初
第
二
第
三
禪
地。
|
雜
行
還
阿
羅
漢。
則
有
其
緣
相
應
之
行。
是
行
|
有
微
妙
報。
若
彼
行
還
阿
羅
漢
不
捨
因
緣。
以
|
羅
漢。
於
現
法
中
受
報
界。
是
故
後
世
受
報
緣。
則
|
盡
諸
行。
不
得
阿
羅
漢。
受
色
無
色
界
報。
設
逮
阿
|
受
閑
靜
身。
問
若
能
受
陰
者。
何
以
故。
不
究
竟
|
應
報。
或
作
是
說。
速
疾
受
報
故。
受
色
無
色
界
行
|
阿
羅
漢
於
欲
界
般
涅
槃。
云
何
受
色
無
色
界
相
|
菩
薩
所
集
行
揵
度
首
|
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
跋
澄
等
譯
|
尊
婆
須
蜜
造
| |
尊
婆
須
蜜
論
卷
第
八
| |
|
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
2 |
人。
彼
女
人
作
父
想
殺
人
者。
則
受
五
逆
罪
也。
不
|
想
殺
他
女
人
者。
則
受
五
逆
罪。
復
次
母
化
為
女
|
阿
羅
漢
受
五
逆
罪
耶。
或
作
是
說。
有
也。
作
母
|
往
殺
人
者。
則
受
五
逆
罪。
頗
殺
女
人。
非
母
非
|
者
受
五
逆
罪。
復
次
母
化
為
男
子。
彼
人
作
母
想
|
受
五
逆
罪
耶。
或
作
是
說。
有
也。
作
父
想
往
殺
人
|
爾
行
所
有。
頗
有
人
自
害
身
命。
非
阿
羅
漢
父
母。
|
已
壞。
是
謂
報
果。
阿
羅
漢
亦
無
所
有。
是
故
此
不
|
成
就
不
生
萌
牙。
彼
則
無
所
有。
若
阿
羅
漢
行
果
|
有。
亦
無
果
實。
行
亦
無
所
有。
如
倉
穀
欲
使
不
得
|
有
耶。
當
作
是
觀。
設
彼
行
無
報
者。
彼
行
則
無
所
|
何
般
涅
槃
有
其
處
所。
彼
作
是
念。
云
何
彼
無
所
|
若
般
涅
槃
受
善
報。
拔
諸
苦
原
不
善
善
者
緣。
云
|
受
不
苦
不
樂
報。
此
亦
如
上
所
說。
復
次
阿
羅
漢
|
緣
彼
行
受
苦
樂
報。
第
四
禪
地
及
無
色
界
相
應
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
3 |
斷。
或
作
是
說。
彼
法
自
爾。
有
智
眾
生
無
有
限
量。
|
衣
纏
頭
合
馬
牡
者。
便
知
是
我
母。
還
自
齧
根
|
受
五
逆
罪。
有
智
能
造
結
使。
猶
如
御
馬
師。
以
|
其
間
有
是
五
逆
罪。
或
作
是
說。
有
智
眾
生
便
|
五
逆
罪。
何
以
故。
畜
生
無
有
是
智。
有
尊
卑
想。
於
|
逆
罪。
當
言
不
受
五
逆
罪。
或
作
是
說。
當
言
不
受
|
純
是
五
逆
罪。
若
畜
生
還
自
害
父
母。
當
言
受
五
|
報
者。
受
五
逆
罪。
或
作
是
師
想。
當
作
是
論。
世
間
|
故。
彼
不
有
恩
慈。
向
於
父
母
心
不
一
定。
設
當
受
|
受。
當
作
是
觀。
或
作
是
說。
當
言
不
受
報。
何
以
|
五
逆。
如
是
出
要
是
五
逆。
彼
不
有
五
逆。
是
故
不
|
罪。
或
作
是
說。
上
結
不
成
男。
於
中
方
便
必
受
|
癡
不
能
起
上
結
使。
不
於
中
間
有
上
結。
有
不
情
|
罪。
或
作
是
說。
不
受
五
逆。
何
以
故。
不
成
男
愚
|
成
男
殺
父
母。
當
言
受
五
逆
罪。
當
言
不
受
五
逆
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
4 |
命
終
後。
是
謂
成
就。
誰
不
成
就。
三
昧
戒
不
具
足。
|
誰
成
就。
於
三
昧
戒
具
足。
不
犯
戒
律。
禪
不
退
轉
|
獄。
不
犯
則
生
天
上。
復
次
或
有
成
就
或
不
成
就。
|
亦
聞
大
行。
分
別
契
經
說。
於
七
處
犯
則
入
地
|
就。
若
入
地
獄
者
彼
不
成
就。
問
此
義
不
然。
云
何
|
說。
當
言
或
成
就
或
不
成
就。
若
生
天
上
彼
則
成
|
凡
夫
人
不
生
天
上。
唯
聞
戒
生
天
上。
或
作
是
|
成
就。
彼
無
此
智
慧
能
悉
分
別。
彼
無
禁
戒。
問
今
|
善
心。
當
言
不
成
就
善
心
耶。
或
作
是
說。
當
言
不
|
世
間
皆
是
五
逆。
凡
夫
人
住
殺
害
心。
當
言
成
就
|
五
逆
罪。
當
以
師
想
作
是
論。
設
當
爾
者。
一
切
|
無
有
恩
慈
於
二
父
母。
設
有
慈
心
日
日
衰
耗
受
|
母。
後
逮
阿
羅
漢
果。
復
次
當
言
無
五
逆
罪。
彼
|
子
還
害
其
|
畜
生
之
類
如
聞
音
響。
千
秋
︵
人
面
鳥
身
︶
生
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
5 |
所
攝。
答
曰。
至
誠
語
知
時
語
不
麤
獷
語。
或
作
|
眾
僧
房
舍。
口
行
所
作。
當
問
是
何
等
口
善
行
|
攝。
或
作
是
說。
當
言
口
行。
口
有
所
陳。
我
施
|
善
行
所
攝。
答
曰。
非
盡
身
行。
是
身
三
善
行
所
|
當
言
身
行。
身
求
方
便
勤
勞
有
功。
問
是
何
等
身
|
講
堂
房
舍。
當
言
身
行
當
言
意
行。
或
作
是
說。
|
前
若
後。
云
何
於
其
中
間
而
受
果
實
耶。
若
作
|
就。
盡
形
壽
彼
便
作
是
念。
云
何
今
受
報。
彼
言
|
具
足。
復
次
阿
羅
漢
遍
滿
世
界。
復
次
當
言
成
|
就。
彼
三
昧
戒
不
受
其
報。
問
盡
形
壽
三
昧
戒
不
|
異
此
非
論。
是
故
無
此。
或
作
是
說。
當
言
不
成
|
果
報。
於
彼
後
心
而
受
果
報。
問
行
與
報
等
無
有
|
就。
或
作
是
說。
當
言
成
就
不
捨
戒
律。
問
云
何
受
|
羅
漢
最
住
後
心
有
漏
界。
當
言
成
就
當
言
不
成
|
犯
戒
律。
於
禪
退
轉
便
命
終
者。
是
謂
不
成
就。
阿
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
6 |
善
法。
衰
耗。
彼
於
此
間
終
更
生
復
得
出
家。
當
作
|
者。
強
諸
結
已
盡。
諸
善
行。
具
足。
若
無
方
便
諸
|
復
次
於
此
間
或
有
憑
依
外
力。
而
有
成
就
所
依
|
因
緣
有
礙
不
得
出
家。
復
以
此
因
緣
得
豪
貴
家。
|
熟
已。
更
生
諸
善
根
便
成
熟。
或
作
是
說。
彼
以
善
|
現
法
中
不
出
家
修
行
法。
或
作
是
說。
彼
善
根
未
|
生
為
人。
若
出
家
若
處
俗
修
法。
彼
以
何
故
不
於
|
間
起
房
舍
福
念。
諸
善
根
成
就。
於
此
間
設
復
還
|
教
我
有
所
施。
彼
當
言
身
教
口
意
教。
不
於
中
|
戒
我
有
所
施。
彼
當
言
口
教
意
教。
若
身
口
有
|
戒
我
有
所
施。
彼
當
言
身
行
意
行。
若
口
有
教
|
等
見。
復
次
若
身
教
戒
我
有
所
施。
彼
身
有
教
|
善
行
所
攝。
答
曰。
意
三
善
行。
不
起
貪
嫉
無
瞋
恚
|
了
後
發
口
言。
我
今
施
至
誠
不
妄
語。
問
是
何
等
|
是
說。
當
言
意
行
意
有
決
了
以
物
施
彼。
意
已
施
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
7 |
鬼
芩
藥
草
樹
木。
當
言
自
受
行
報。
當
言
受
增
上
|
受
報
不
受
報
者。
此
非
彼
過。
有
其
微
小
穀
子
芩
|
切
眾
生
緣
其
行
報。
若
不
受
報
者。
彼
或
有
眾
生
|
槃。
彼
漸
微
小
耶。
答
曰。
不
微
小
也。
何
以
故。
一
|
如
此
地
須
彌
大
山
王。
眾
生
受
行
教
眾
生
般
涅
|
凡
夫
人
後
心
施
講
堂
房
舍
|
受
報
教
男
女
不
成
男
亦
爾
|
彼
有
自
然
行。
|
俱
有
二
果
共
一
法。
何
以
故。
無
果
復
言
有
果。
若
|
實。
是
故
不
斷
絕。
問
欲
使
不
斷
絕
耶。
復
次
此
|
滅。
或
作
是
說。
若
行
數
數
有
果
實。
則
上
亦
無
果
|
道
對。
道
生
結
則
滅。
復
次
有
報
受
其
教
一
切
消
|
使
盡
道
是
其
對。
道
未
生
而
有
果
實。
問
行
亦
是
|
實。
或
作
是
說。
行
報
是
其
對
已
受
此
報。
諸
結
|
是
觀。
有
爾
所
事。
以
何
等
故。
結
有
果
實
行
無
果
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
8 |
餘
處
受
行
報。
彼
時
長
壽
及
大
田
業。
於
彼
行
果
|
耶。
及
大
田
業。
或
作
是
說。
彼
非
現
在
受
行
報。
|
善。
問
無
始
之
人
修
清
淨
之
行。
今
可
得
受
長
壽
|
或
作
是
說。
彼
往
昔
修
十
善。
如
今
日
人
不
修
十
|
長
夜
修
十
善。
彼
則
得
長
壽
也。
亦
得
好
田
業。
|
十
善。
如
今
日
人
不
長
夜
修
十
善。
問
如
今
不
|
不
長
壽
亦
無
田
業。
或
作
是
說。
往
昔
人
長
夜
修
|
長
壽
田
業
豐
熟。
如
今
日
之
人
修
十
善
行
時。
亦
|
木
園
果。
以
何
等
故。
往
昔
人
修
十
善
行
時。
延
命
|
以
行
報
故
受
其
果
實。
不
斷
苦
原
樂
原。
如
草
|
報。
欲
使
彼
是
行
報。
復
次
受
行
增
上。
何
以
故。
不
|
受
彼
亦
是
行
報。
問
彼
亦
是
受
報。
彼
亦
是
不
受
|
物。
或
作
是
說。
若
有
所
受
彼
是
行
報。
若
無
所
|
取。
答
曰。
他
所
受
則
無
有
不
與
取。
問
為
受
誰
|
報。
或
作
是
說。
當
言
受
行
報。
問
則
無
有
不
與
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
9 |
戒
人
教
他
不
持
戒。
若
起
想
念。
當
言
持
戒
人
以
|
想
念
則
曰
不
持
戒。
有
持
戒
力
而
不
退
轉。
不
持
|
壞
則
戒
壞。
復
次
持
戒
人
教
他
不
持
戒
人。
若
起
|
壞
教
戒。
不
持
戒
人
教
他
持
戒。
不
起
悕
望。
悕
望
|
是
說。
精
進
人
教
他
不
持
戒。
處
在
悕
望。
悕
望
以
|
然
不
持
戒
人
不
教
使。
持
戒
人
教
使
持
戒。
或
作
|
不
得
威
儀。
若
持
戒
人
教
他
不
持
教
使
不
持
戒。
|
戒。
是
故
犯
戒
若
犯
威
儀。
然
精
進
人
不
精
進
人
|
持
戒
使
有
戒
律。
或
作
是
說。
持
戒
人
教
他
不
持
|
人
教
他
不
持
戒
便
自
墮
罪。
或
不
持
戒
人
教
他
|
俗
諸
趣。
或
有
眾
行
延
命
長
壽。
以
何
等
故。
持
戒
|
不
獨
此
行
行。
亦
無
量
眾
事。
如
今
可
觀。
或
有
方
|
田
業。
復
次
無
量
眾
事
延
眾
生
命。
亦
由
田
業。
|
如
今
亦
不
觀。
或
餘
處
受
行
報。
亦
得
長
壽
有
大
|
餘
處
受。
如
今
日
修
行
十
善。
彼
時
餘
處
受
報。
問
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
10 |
生
善
心
已
生。
若
不
善
心
有
教。
則
無
有
善
福
生。
|
當
殺
某
甲
當
賞
某
甲。
問
設
善
心
有
教。
則
有
福
|
或
作
是
說。
有
作
殺
害
想。
一
處
有
教
身
本
起
念。
|
善。
是
故
無
也。
以
何
等
故。
身
行
亦
善
亦
不
善。
|
心
所
念
口
行
處
所。
當
言
行
口
一
心
亦
善
亦
不
|
一
切
屬
心
行。
亦
有
善
亦
有
不
善
亦
有
無
記。
是
|
有
實。
善
心
生
不
善
心
亦
生。
無
記
心
亦
生。
復
次
|
善
心
生。
是
故
無
也。
復
次
口
教
相
類。
亦
有
虛
亦
|
有
教。
不
善
口
行。
不
善
心
口
行。
不
以
一
教
有
|
次
教
戒
有
眾
想
生。
或
作
是
說。
口
無
善
行
善
心
|
有
教。
則
有
不
善
福
生。
心
所
念
有
善
不
善
生。
復
|
教
有
功
德
生。
善
法
具
足
起
諸
教
戒。
若
不
善
心
|
想
念
作
是
語。
收
某
甲
縛
某
甲。
問
發
善
心
有
|
是
說
有。
愛
此
教
彼
有
是
二
心。
口
有
一
教。
本
起
|
精
進
力
遊。
頗
有
一
口
行。
有
福
無
福
報
耶。
或
作
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
11 |
此
戒
而
隨
空
性。
當
作
是
觀。
又
世
尊
言。
於
是
|
起
眾
生
想。
以
等
聖
諦
方
便
之
心
賢
聖
妙
法。
於
|
亦
不
量
有
漏
此
是
世
俗。
是
謂
因
緣。
亦
不
藏
匿
|
戒
成
就
阿
羅
漢。
復
次
若
阿
羅
漢
不
起
有
漏
戒。
|
戒
不
成
就
者。
彼
無
有
罪
犯。
已
復
還
悔。
或
有
漏
|
如
還
阿
羅
漢
無
異。
或
作
是
說。
設
阿
羅
漢
有
漏
|
具
足
有
盡
威
儀。
猶
如
是
威
儀。
不
還
阿
羅
漢。
|
何
得
知
阿
羅
漢
有
漏
戒
成
就。
或
作
是
說。
彼
非
|
故
心
所
念
不
以
念
有
善
有
不
善。
是
故
無
也。
云
|
心。
復
次
一
切
心
所
念
有
是
教
善
不
善
無
記。
是
|
亦
見
禮
敬。
興
起
善
心。
興
起
不
善
心。
興
起
無
記
|
教。
當
言
善
當
言
不
善
是
故
無
也。
復
次
教
相
類
|
身。
口
教
不
善
身
行
不
善。
身
心
有
教
不
以
一
|
然
教
戒
者
有
二
殺
害
心。
或
作
是
說。
善
身
行
善
|
不
善
心
有
教
心
是
身
本。
若
心
所
念
有
福
無
福
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
12 |
增
上
智
慧。
等
念
等
定。
是
謂
學
增
上
心。
等
見
等
|
語
等
行
業
等
方
便。
是
謂
學
增
上
智
慧。
是
謂
學
|
心。
分
別
四
諦。
是
謂
學
增
上
智
慧。
或
作
是
說。
等
|
眾
行
清
淨。
是
謂
增
上
戒。
四
禪。
是
謂
學
增
上
|
云
何
學
增
上
智
慧。
或
作
是
說。
身
威
儀
口
威
儀
|
謂
比
丘
尼
行。
云
何
學
增
上
戒。
云
何
學
增
上
心。
|
具
足
戒。
以
方
便
得
此
禁
戒。
順
從
不
失
時
節。
是
|
於
現
法
中
習
學
威
儀
被
沙
門
服。
出
家
學
道
得
|
到
時
乞
食
不
失
威
儀。
是
謂
比
丘
尼
行。
復
次
|
捐
棄
家
業。
是
謂
出
家。
承
受
重
法。
謂
是
禁
戒。
|
作
是
說。
彼
則
是
禁
戒
比
丘
尼
行。
或
作
是
說。
|
受
重
法。
亦
是
出
家
禁
戒。
亦
是
比
丘
尼
行。
亦
|
要。
云
何
禁
戒。
云
何
比
丘
尼
行。
或
作
是
說。
承
|
家
之
要。
亦
是
禁
戒。
亦
是
比
丘
尼
行。
云
何
出
家
|
阿
難
大
愛
道
比
丘
尼。
若
受
八
重
法。
則
是
出
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
13 |
墮
惡
趣。
菩
|
︵
沙
門
名
也
︶
以
一
房
施
之。
得
九
十
一
劫
不
|
此
智
慧
方
便
修
行。
以
何
等
故。
舒
尼
二
十
億
|
於
其
中
間
諸
賢
聖
道
智
慧。
是
謂
增
上
智
慧。
於
|
以
智
慧
學
增
上
心。
於
此
三
昧
有
方
便
遂
增
益。
|
戒。
盡
壽
奉
戒
當
去
惡
就
善
賢
聖
道
起
諸
三
昧。
|
慧。
復
次
順
近
賢
聖
八
道
分
別
威
儀。
是
謂
增
上
|
智
慧
親
近
善
友。
於
彼
一
一
學。
是
謂
學
增
上
智
|
心。
無
有
方
便
見
諸
穢
露
能
捨
去
離。
以
方
便
|
意
不
染
著。
習
學
三
昧。
於
彼
一
一
學。
是
謂
增
上
|
禁
戒。
彼
一
一
學。
是
謂
學
增
上
戒。
見
去
離
穢
|
作
是
說。
見
不
持
戒
志
為
穢
能
去
離
彼
者
志
在
|
心。
若
以
止
觀
斷
諸
結
使。
是
謂
學
增
上
智
慧。
或
|
思
惟。
是
謂
學
增
上
戒。
若
依
止
觀。
是
謂
學
增
上
|
志
等
治。
是
謂
學
增
上
智
慧。
或
作
是
說。
若
戒
依
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
14 |
法。
勇
猛
好
施
智
慧
遂
增
益
順
從。
是
故
菩
薩
當
|
智
慧
不
可
沮
壞。
復
次
菩
薩
發
意
還
三
不
退
轉
|
生
餓
鬼。
不
生
貧
窮
處
裸
跣
中。
何
以
故。
修
行
|
以
來
求
坐
道
場。
從
此
以
來
不
入
泥
犁。
不
入
畜
|
此
誹
謗
語。
菩
薩
方
便
不
墮
惡
趣。
菩
薩
發
心
|
九
十
一
劫
無
數
生
死
也。
尊
曇
摩
多
羅
作
是
說。
|
說。
菩
薩
者
九
十
一
劫
不
入
惡
趣。
古
昔
經
歷
出
|
趣。
若
不
失
志
不
墮
惡
趣。
便
生
天
上。
或
作
是
|
修
行
道
業。
彼
或
時
不
墮
惡
趣。
若
失
志
便
墮
惡
|
信
解
脫。
以
此
閑
居
之
德
不
墮
惡
趣。
然
菩
薩
者
|
惡
趣。
或
作
是
說。
舒
尼
二
十
億
意
在
閑
居。
有
|
惡
趣。
然
菩
薩
者
意
偏
在
智
慧。
意
甚
勇
猛
不
墮
|
德。
所
生
之
處
常
好
惠
施。
意
續
不
斷。
以
是
不
墮
|
說。
舒
尼
二
十
億
心
偏
在
施
眾
生。
以
此
好
施
功
|
薩
於
此
中
間
作
無
數
功
德
而
入
地
獄。
或
作
是
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
15 |
者。
意
亦
不
移
動。
復
次
心
當
惠
施
諸
法
之
本。
是
|
有
信。
是
故
阿
羅
漢
謂
之
福
田。
雖
於
彼
生
惡
念
|
有
是
惡。
緣
是
非
緣。
或
作
是
說。
阿
羅
漢
能
使
他
|
緣
其
德
業。
何
以
故。
惡
緣
不
善
念。
然
阿
羅
漢
無
|
生
欲
使
非
福
田
耶。
答
曰。
阿
羅
漢
無
有
不
善
念
|
福
業。
是
故
阿
羅
漢
謂
之
福
田
也。
問
不
善
心
亦
|
或
作
是
說。
心
修
行
根
力
覺
意。
便
緣
善
心
生
諸
|
惡
草。
設
有
一
日
種
異
草。
故
名
稻
田
如
實
無
疑。
|
不
善
福
田。
答
曰。
不
有
福
也。
如
稻
田
中
善
理
|
草
穀
好
滋
茂。
問
於
彼
不
敬
當
獲
大
罪。
此
當
言
|
無
垢
著
能
供
事
彼
者
便
獲
大
福。
如
田
除
去
惡
|
以
何
等
故。
阿
羅
漢
謂
之
福
田
耶。
或
作
是
說。
心
|
羅
漢
瞿
曇
彌
學
不
墮
惡
趣
|
大
王
曩
昔
時
持
戒
身
口
行
|
知
不
墮
惡
法。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
16 |
此
因
緣
彼
戒
成
就。
是
故
彼
間
受
福。
設
作
是
說。
|
揣
施
之
福。
七
生
天
上
人
間
受
福
自
然。
答
曰。
以
|
是
說。
施
獲
大
福。
持
戒
生
天。
問
如
宮
者
說。
緣
一
|
是
說。
非
一
揣
之
施
得
生
彼
間。
持
戒
得
生。
亦
作
|
而
生
彼
間。
彼
行
亦
種
種
得
彼
宮
殿
屋
舍。
或
作
|
之
施
獲
爾
所
福。
可
緣
善
心
所
念
法。
以
是
之
故
|
宮
殿
屋
舍。
答
曰。
眾
行
集
聚。
或
作
是
說。
非
一
揣
|
者。
此
行
種
種
宮
殿
屋
舍。
問
云
何
一
行
得
種
種
|
之
施
獲
爾
所
福
也。
何
以
故。
所
可
由
行
生
彼
間
|
獨
一
揣
之
施
獲
爾
所
福。
或
作
是
說。
當
言
一
揣
|
種
宮
殿
屋
舍。
當
一
揣
之
施
獲
爾
所
福
耶。
當
非
|
邪
事。
若
一
揣
施
之
福
生
善
樂
天
處。
於
彼
得
種
|
實
福
田。
雖
復
於
彼
造
邪
業
事。
不
於
中
住
隨
他
|
漢
謂
之
福
田。
於
彼
便
作
是
念。
彼
非
實
福
田。
然
|
謂
福
田。
彼
生
便
長
益
廣
布
在
大
果。
是
故
阿
羅
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
17 |
聞
或
時
歡
喜
或
時
非
歡
喜。
欲
使
聞
非
是
報
耶。
|
今
無
有
報。
如
二
俱
當
有
報。
聞
聲
亦
當
有
報。
問
|
聞
聲
便
有
是。
答
曰。
彼
聲
或
歡
喜
或
非
歡
喜。
如
|
也。
或
作
是
說。
聲
亦
是
報。
世
尊
亦
說。
歡
喜
欲
|
聲
非
報。
問
境
界
現
在
合
會
而
有
欲。
使
彼
非
報
|
是
說。
聲
現
在
合
會
而
有
聲。
然
報
不
爾。
是
故
|
報。
問
心
心
中
間
生
報。
欲
使
心
非
報
耶。
或
作
|
作
是
說。
聲
有
響
報。
報
中
間
無
有
報。
是
故
聲
無
|
師
作
種
種
圖
像
如
實。
以
何
等
故。
聲
無
有
報。
或
|
如
一
種
行
有
增
益。
有
種
種
藕
華
報。
如
彼
畫
|
展
轉
相
因
增
上
生。
因
緣
行
相
應。
受
種
種
果
報。
|
施
相
應。
彼
亦
在
外
無
身
根
生。
頗
彼
行
是
身
根。
|
施
之
報
生
彼
間。
此
事
如
審
一
揣
之
施。
復
次
揣
|
一
行
七
反
受
福
也。
是
故
彼
自
然。
如
是
不
以
揣
|
是
揣
施
之
報。
七
生
天
上
人
間
受
福
自
然。
不
以
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
18 |
觀。
相
行
不
等
也。
若
於
夢
中
修
行
十
善。
當
言
是
|
行。
彼
便
作
是
念。
今
云
何
手
印
及
身
行。
當
作
是
|
證
時
人。
問
亦
無
身
行
口
行。
復
次
無
也。
無
有
身
|
作
是
說
有。
猶
如
手
印。
口
不
發
言
有
種
種
教
引
|
殺
害
意
便
墮
惡
趣。
頗
有
妄
語
身
行
所
攝
耶。
或
|
人。
彼
有
口
惡
行。
若
殺
生
者
則
有
殺
妒
不
盡。
以
|
言
口
行
所
攝。
於
彼
便
作
是
念。
云
何
今
敕
使
殺
|
有
定。
復
次
因
緣
口
行
而
造
殺
生。
殺
害
不
得
|
說。
如
大
王
所
說
敕
彼
殺
生。
問
身
行
口
行
則
無
|
是
故
聲
非
報。
頗
有
殺
生
口
行
所
攝
耶。
或
作
是
|
匠。
有
一
心
還
貪
欲
所
造
生
喜
生
憂。
然
報
不
爾。
|
耶。
復
次
聲
非
報
亦
不
非
報。
何
以
故。
聲
是
巧
|
彼
非
受
報。
答
曰。
金
色
四
大
所
造。
欲
使
彼
非
報
|
諸
行
報
實。
問
咽
喉
四
大
此
是
行
報。
以
有
梵
音
|
或
作
是
說。
聲
亦
是
報。
菩
薩
梵
音
大
人
之
相。
受
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
19 |
使
不
可
使
眾
生
自
心
解
脫。
是
故
施
戒
為
妙。
戒
|
德。
若
施
少
與
心
有
違。
能
使
眾
生
而
使
住
戒。
可
|
以
生
天
離
惡
趣。
復
次
以
施
恭
敬
相
應
獲
施
之
|
大
福。
戒
生
天
上。
思
惟
離
惡
趣。
微
妙
彼
便
生
天。
|
等
故。
施
戒
為
妙。
戒
思
惟
為
妙。
或
作
是
說。
施
得
|
於
彼
比
丘
施
者。
戒
為
微
妙。
戒
思
惟
為
妙。
以
何
|
彼
罪
最
重。
又
世
尊
言。
三
種
德
業
施
戒
思
惟。
|
僧
者。
二
罪
俱
等。
復
次
若
瞋
恚
熾
盛
心
發
惡
念。
|
眾
僧
者。
彼
罪
最
重。
問
設
俱
作
二
法
想。
鬥
亂
眾
|
作
非
想。
何
者
罪
最
重。
答
曰。
壞
非
法
想
鬥
亂
|
行。
此
非
為
喻。
若
非
法
作
法
想
壞
亂
眾
僧。
若
法
|
行。
意
之
所
念
於
中
便
有
是。
如
夢
中
見
身
行
口
|
夢
中
害
眾
生。
當
言
犯
殺
戒
耶。
復
次
當
言
是
意
|
是
說。
當
言
三
種。
以
三
種
行
攝
十
善
行。
問
若
於
|
身
行
耶。
當
言
是
口
行
耶。
當
言
是
意
行
耶。
或
作
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
20 |
善
覺
能
覺
者
是
瞿
曇
弟
子
|
惟。
是
故
得
大
福。
如
前
說。
|
何
知
得
大
福。
或
作
是
說。
由
施
得
福
於
彼
思
|
云
何
彼
獲
大
福。
或
作
是
說。
受
施
者
得
福。
問
云
|
病
則
醫
藥
救
晝
夜
獲
大
福
|
種
園
果
茂
盛
或
作
橋
度
人
|
若
施
無
厭
足。
數
求
方
便。
又
世
尊
言。
|
德。
如
隨
種
福
德
種
所
纏
絡。
或
作
彼
福
德
增
益。
|
為
施。
若
緣
尊
心
是
謂
食
人
信
施。
復
次
長
諸
功
|
謂
受
人
信
施。
或
作
是
說。
若
割
己
惠
施
心
是
謂
|
作
是
說。
若
緣
施
心
是
謂
為
施。
若
緣
食
施
心。
是
|
是
謂
食
人
信
施。
問
云
何
得
知
有
福
德
耶。
或
|
作
是
說。
若
割
己
惠
施
是
謂
為
施。
若
受
施
能
消
|
信
施。
彼
云
何
有
所
施。
云
何
能
食
人
信
施。
或
|
思
惟
為
妙。
如
所
說
二
種
德
業
能
所
施。
能
食
人
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
21 |
彼。
或
作
是
說。
俱
以
二
事
生
彼
受
結
使
對。
是
|
修
行
四
禪
而
生
彼
間。
是
故
當
言
以
行
因
緣
生
|
說。
當
言
以
行
緣
生
彼。
四
禪
微
妙
思
惟
得
生
彼。
|
與
行
緣
故
生
彼
天。
當
言
以
結
彼
生
彼。
或
作
是
|
尼
︶
天。
彼
當
言
|
若
從
果
實
天
眾
生
何
塔
︵
多
廅
反
︶
鞞
︵
淨
|
何
者
最
福
重
福
謂
之
園
觀
|
田
業
善
處
生
二
聚
夢
威
儀
|
福。
|
彼
身
得
福。
或
時
彼
身
於
彼
福
漸
漸
以
方
便
得
|
大
福。
或
作
是
說。
如
所
說
念
獲
大
福。
復
次
於
|
切
作
善
福
隨
時
茂
好。
或
作
是
說。
如
所
說
獲
|
穀
子。
或
時
茂
好
或
時
不
茂
好。
福
亦
如
是。
一
|
彼
不
作
餘
念。
常
思
惟
念
佛。
或
作
是
說。
如
種
|
晝
夜
勤
苦
行
念
常
不
離
佛
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
22 |
造
惡
續
造
也。
復
次
人
作
種
種
行。
無
數
處
解
脫。
|
續
造
也。
有
福
者
造
惡
續
造
也。
作
諸
福
行
是
謂
|
漏
福
者。
於
彼
無
福
行
是
謂
造
惡。
無
漏
福
者
|
或
作
是
說。
三
種
無
明
緣
行。
有
福
者
無
福
者
無
|
續
造
惡
也。
處
無
定
要
造
惡
續
造。
作
諸
眾
行。
|
惡。
生
色
無
色
界。
是
謂
續
造。
欲
界
天
人
造
惡
|
造
惡
作
身
行。
或
作
是
說。
趣
三
惡
道。
是
謂
造
|
下
者
二
俱
觀。
謂
之
造
惡
續
造。
是
故
中
有
下
也。
|
彼
上
者
造
惡
續
造。
觀
下
謂
之
造
惡
續
造。
若
|
於
下
為
造
惡。
續
造
為
上。
造
惡
續
造
為
中。
觀
|
造
諸
身
行。
或
作
是
說。
身
行
有
三
種。
下
中
上。
|
云
何
彼
|
不
那
︵
沙
門
︶
或
有
一
人
造
惡
續
造
身
諸
行。
|
尊
亦
說。
是
故
當
言
緣
行
生。
又
世
尊
言。
於
是
|
故
有
結
使
名。
便
有
行
名。
復
次
以
行
因
生。
世
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
23 |
而
生
者。
復
次
無
有
報
生
無
記
報。
復
次
緣
禪
行
|
生
天。
如
所
說
五
下
分
結
盡。
謂
之
生
上。
無
有
盡
|
答
曰。
戒
拔
惡
趣
不
善
行
結
而
生
彼
間。
是
謂
戒
|
遍
在
一
切。
問
如
所
說
戒
生
天
上
者
此
事
不
然。
|
若
能
拔
濟。
彼
無
有
惡
結
行
由
結
生。
是
故
不
善
|
亦
有
善
言
是
我
所。
欲
使
彼
善
生
耶。
或
作
是
說。
|
作
是
說。
善
微
妙
數
者
言
是
我
所。
問
惡
趣
之
中
|
或
作
是
說。
彼
境
界
自
爾。
問
或
有
惡
微
妙
數。
或
|
以
何
等
故。
天
人
之
中
作
諸
善
行。
謂
之
受
報
耶。
|
復
次
諸
等
識
盛
而
有
定
處。
不
更
處
有
苦
樂
行。
|
彼
間。
|
彼
中
間
生
諸
行
報。
或
作
是
說。
不
以
積
行
而
生
|
是
說。
不
以
惡
趣
生
諸
行
報。
或
作
是
說。
不
於
|
有
三
痛。
以
何
等
故。
一
切
造
惡
續
造
耶。
或
作
|
此
不
可
一
時
而
辦
一
心
所
為。
如
一
切
惡
趣
而
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
24 |
更
犯
餘
罪。
於
此
間
或
有
人
不
知
當
作
是
學。
彼
|
以
無
愧
心
犯
諸
惡
行。
當
於
此
間
學。
彼
不
復
憶
|
色
像
而
思
惟
一
切
慚
愧
盡
滅。
住
無
有
愧
心。
復
|
漬
其
心。
重
復
更
犯
餘
罪。
於
此
間
或
有
人
如
其
|
或
有
人
無
有
尊
卑。
教
授
戒
律
亦
不
肯
受。
不
潤
|
慚
愧
心。
已
有
不
慚
愧
心
加
犯
諸
惡。
於
此
間
|
人。
作
彼
色
像
而
思
惟。
一
切
無
有
慚
愧。
永
住
不
|
迷
惑。
此
有
何
差
別。
或
作
是
說。
於
此
間
或
有
|
行。
或
有
人
無
慚
愧
不
恥
眾
人。
揵
妄
無
志
情
意
|
敗。
於
彼
所
須
田
業
盡
為
障
蔽。
如
所
說
有
五
罪
|
誨
心
而
不
障
道。
復
次
有
貪
欲
處
所。
田
業
壞
|
上。
云
何
障
行。
或
作
是
說。
生
諸
悔
心。
以
彼
|
彼。
如
是
善
報
因
緣
生
因
緣。
而
有
名
興
則
生
天
|
俗
處
所
不
得
處
所。
於
彼
意
而
生
心。
以
此
而
生
|
而
生。
生
因
緣
便
有
名
興。
如
此
而
生
彼
間。
如
方
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
25 |
屬
授
往
人
行。
眾
所
行
事
得
眾
行。
與
戒
屬
授
|
殘
屬
授
往
行
人。
二
十
部
所
行
得
二
十
行。
餘
殘
|
四
行。
餘
殘
屬
授
往
行
人。
十
部
所
行
而
十
行。
餘
|
授。
云
何
為
屬
授
行
人。
或
作
是
說。
四
部
所
行
得
|
丘。
便
運
集
聚。
屬
授
人
往
行
屬
授。
云
何
為
屬
|
種
賢
聖
聚。
是
謂
戒
行。
又
世
尊
言。
還
眾
行
比
|
云
何
為
戒。
云
何
為
說
戒。
問
戒
清
淨
是
謂
戒。
五
|
又
世
尊
言。
不
解
戒
不
解
說
戒。
|
說。
而
誦
習
讀
敷
演
使
人
奉
行。
是
謂
跡
解
脫。
|
丘
尼
跡
解
脫。
此
跡
解
脫
有
五
相。
於
異
僧
前
而
|
脫。
比
丘
尼
僧
在
目
前。
而
說
與
共
相
應。
是
謂
比
|
前。
而
說
比
丘
戒
清
淨
與
相
應。
是
謂
比
丘
跡
解
|
為
跡
解
脫
說。
答
曰。
有
二
跡
解
脫。
比
丘
僧
目
|
跡
解
脫。
不
知
跡
解
脫
說。
云
何
跡
解
脫。
云
何
|
後
不
知
更
犯
餘
惡。
是
其
同
異。
又
世
尊
言。
不
知
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
26 |
漸
學
戒
若
學。
是
時
初
四
諦
所
斷
結
盡。
便
建
道
|
增
上
戒。
於
彼
增
上
心
後。
學
增
上
智
慧。
如
是
漸
|
四
行
具
足。
是
謂
漸
漸
行。
如
是
受
具
足。
如
是
學
|
訓
誨。
或
作
是
說。
初
將
至
戒
場。
再
唱
三
唱
四
唱
|
四
禪。
謂
漸
漸
跡
也。
如
是
如
來
之
教
化。
如
是
受
|
命
清
淨
漸
漸
而
學。
根
威
儀
念
威
儀。
漸
漸
布
行
|
如
所
說
揵
那
目
揵
連
契
經。
身
威
儀
口
威
儀。
等
|
違
身
便
受
證。
智
慧
分
別
以
禪
而
觀。
或
作
是
說。
|
妙
法。
聞
法
而
奉
行。
觀
察
諸
法
量
諸
法。
應
適
不
|
馬
師
滿
宿
之
徒。
於
此
間
得
信
而
修
行
之。
聽
微
|
漸
布
行
漸
漸
學
漸
漸
跡
慚
漸
受
誨。
或
作
是
說。
|
漸
漸
學
漸
漸
跡
漸
漸
受
誨。
云
何
於
深
法
中
漸
|
又
世
尊
言。
於
是
目
揵
連
深
妙
法
中。
漸
漸
布
行
|
不
堪
任
入
眾。
彼
謂
屬
授
人
往
行。
|
往
行
人。
復
次
若
比
丘
德
行
成
就。
彼
曰
得
行。
病
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
27 |
令
信。
信
者
重
令
信。
降
伏
惡
人
為
慚
愧。
作
導
師
|
使
增
聚
使
增。
善
住
不
移。
欲
使
增
安
隱。
不
信
者
|
又
世
尊
言。
備
十
功
德
如
來
為
沙
門
結
戒。
欲
|
是
謂
住
入。
要
如
是
受
訓
誨。
|
隨
行。
彼
時
漸
漸
受
訓
誨。
是
謂
斷
滅。
是
謂
受
證。
|
學
增
上
心。
隨
時
學
增
上
智
慧。
如
是
布
具
足
跡
|
是
漸
漸
布
教。
於
彼
學
時
隨
時
學
增
上
戒。
隨
時
|
漸
佐
助
眾
事。
增
上
律
增
上
跡。
解
脫
而
說
戒。
如
|
亦
不
及
彼。
如
是
漸
漸
布
教。
如
是
漸
漸
而
作。
漸
|
戒
律
具
足。
本
所
造
行
去
離
非
行。
亦
不
及
此。
|
口
所
陳。
心
淨
為
淨。
當
受
歸
命。
亦
說
初
出
家
人
|
法
歎
比
丘
僧。
意
堪
忍
心
好
喜。
常
不
遠
離。
不
以
|
漸
漸
受
訓
誨。
復
次
以
色
身
說
法。
比
丘
歎
佛
歎
|
相
應。
如
是
漸
漸
而
知。
此
一
切
漸
漸
而
知。
如
是
|
跡。
後
思
惟
所
斷
欲
界
相
應
色
界
相
應
無
色
界
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
28 |
令
修
行。
於
中
邪
路
眾
生
導
示
大
道。
不
越
戒
次。
|
相
干。
故
曰
信
者
重
令
信。
如
不
信
者
已
生
信
重
|
學
如
是
戒
時。
化
自
相
已。
得
信
重
令
增
益。
界
不
|
自
相
未
曾
得
喜
今
便
得
之。
故
曰
不
信
者
令
信。
|
轉
不
相
惱。
故
曰
欲
使
增
安
隱。
學
如
是
戒
時。
化
|
學
如
是
戒
時。
降
沙
門
展
轉
無
欲
展
轉
無
怨
展
|
使
增
善
住
也。
|
別
義
分
別
法。
欲
使
成
就
善
住
沙
門
法。
故
曰
欲
|
妙
法。
故
曰
攝
取
增。
學
如
是
戒
時。
降
伏
眾
分
|
欲
降
眾
分
別
義
分
別
法。
欲
使
成
就
善
住
沙
門
|
集
聚
義。
當
言
有
勝。
故
曰
增
集
聚。
作
是
學
時。
|
學
諸
戒
說。
當
等
說
得
等
解
脫
同
其
一
類。
此
何
|
如
來
聲
聞
眾。
便
有
所
攝
而
不
壞。
與
共
相
應
等
|
梵
行
之
住。
此
有
何
等
異。
答
曰。
當
學
此
戒
本。
無
|
於
現
法
中
教
盡。
盡
有
教
未
生
眾
生。
使
盡
有
漏
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
29 |
為
住
劫
耶。
或
作
是
說。
如
來
住
劫。
然
如
來
無
處
|
告
汝
而
不
答。
吾
使
如
來
住
劫。
設
當
答
者。
如
來
|
又
世
尊
言。
阿
難
今
是
汝
過。
汝
作
不
善。
云
何
三
|
不
慚
現
在
戒
囑
授
及
訓
誨
|
種
種
業
所
作
如
三
善
所
障
|
梵
行
久
住。
|
增
上
智
慧
而
不
斷
絕。
如
是
深
法
得
久
住。
故
曰
|
當
作
是
觀
不。
作
如
是
學
戒
者。
增
上
戒
增
上
心
|
律
成
就。
故
曰
未
生
眾
生
使
盡
有
漏
有
漏。
當
言
|
盡
有
漏
教
降
伏。
此
戒
便
生
善
處。
閉
惡
趣
門
戒
|
現
法
中
於
惡
行
中
已
自
修
行。
故
曰
於
現
法
中
|
已。
故
曰
欲
使
慚
愧
者
安
隱
降
伏。
如
是
戒
者
於
|
誨
第
三。
一
切
眾
生
皆
作
是
觀。
七
事
自
相
自
相
|
得
惡
伴
侶
無
有
苦
惱。
惡
人
何
等
異。
以
第
三
訓
|
故
曰
降
伏
惡
人。
已
降
伏
惡
人。
於
中
慚
愧
眾
生
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
30 |
是
說。
不
住
也。
何
以
無
處
所。
二
阿
惟
三
佛
俱
出
|
若
後
請
而
不
住。
設
當
語
何
以
先
不
告
語。
或
作
|
猶
如
有
人
適
他
邦
土。
還
時
便
有
人
告。
若
前
請
|
前
請
若
後
請。
然
世
尊
不
住
也。
云
何
今
作
是
說。
|
也。
乃
至
尊
者
阿
難
得
阿
羅
漢
果。
或
作
是
說。
若
|
土。
人
便
作
是
念。
不
請
使
住。
設
請
使
住
者
便
住
|
云
何
作
是
說。
先
何
以
不
說。
譬
如
有
人
過
他
邦
|
緣
後
請。
求
世
尊
住
者。
然
世
尊
不
作
是
說。
今
|
至
阿
難
得
阿
羅
漢
果。
或
作
是
說。
若
緣
前
請
若
|
侍
衛
人
能
久
住。
亦
不
求
索。
設
當
請
使
住
便
住。
|
則
無
有
相
根。
或
作
是
說。
亦
能
住
劫。
復
次
為
|
聲
聞
住
劫
便
能
住
劫。
問
若
為
聲
聞
說。
溺
者
|
世
尊
若
善
修
行
而
不
住。
云
何
現
其
威
力。
答
曰。
|
住
劫。
亦
能
盡
其
劫
數。
答
曰。
現
神
足
威
力。
問
|
所。
問
今
何
故
作
是
語。
諸
修
行
四
神
足。
意
欲
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
31 |
或
作
是
說。
四
與
心
相
應
與
心
俱
起。
問
設
今
自
|
八
是
報
非
行。
問
意
入
非
行。
欲
使
彼
是
無
記
耶。
|
入
四
善
不
善
無
記
八
無
記。
或
作
是
說。
四
行
報
|
住
劫。
此
至
三
事。
當
作
是
觀。
以
何
等
故
十
二
|
惟
三
佛
而
出
現
世
也。
以
何
故。
當
言
使
世
尊
|
羅
訶
彌
勒
授
決。
亦
聞
無
有
二
三
三
耶
三
菩
阿
|
是
故
修
其
悕
望。
欲
化
導
眾
生
故。
如
所
聞
阿
|
行。
云
何
疲
厭
而
憶
本
所
作。
若
世
尊
欲
住
者。
|
勢。
能
後
便
作
是
語。
我
目
前
聞
如
來
語
承
受
奉
|
便
起
厭
意。
是
故
不
能
應
答。
爾
時
告
語
無
有
力
|
便
作
是
念。
雖
世
尊
告
時
未
疲
厭。
於
其
中
間
魔
|
告
語。
乃
至
二
三
於
中
有
何
過。
厭
不
能
應
答。
彼
|
不
聞
如
來
告。
為
魔
所
厭。
世
尊
知
魔
厭。
云
何
|
住。
此
爾
所
事
前
以
歎
說
竟。
復
次
設
尊
者
阿
難
|
世。
於
此
劫
中
彌
勒
世
尊
當
出
現
世。
是
故
不
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
32 |
涅
槃
而
供
養。
當
言
彼
得
行
報
耶。
當
言
現
在
|
未
盡
與
共
相
應。
當
言
非
梵
行。
若
阿
羅
漢
已
般
|
當
言
非
梵
行。
及
餘
比
丘
於
賢
聖
戒
精
進。
婬
意
|
進。
身
威
儀
具
足。
然
有
淫
意
不
盡
而
共
相
應。
|
塞
奉
賢
聖
戒。
以
己
妻
不
淨
行。
比
丘
者
持
戒
精
|
說。
有
五
戒
優
婆
塞。
以
己
妻
為
足。
及
餘
優
婆
|
便
睡
眠
故
眠
不
覺。
頗
有
持
戒
不
梵
行。
或
作
是
|
睡
眠。
復
次
求
請
悔
過。
請
眾
人
解
過
作
三
行。
|
清
淨
耶。
或
作
是
說。
有
如
草
五
體
布
地
而
悔
便
|
色
聲
中。
獨
無
有
侶。
是
故
當
觀。
若
覺
犯
罪
睡
眠
|
緣
集
聚
如
是
便
有
善
不
善
所
作
意
相
應。
不
住
|
復
次
色
入
者
色
不
可
壞。
聲
入
聲
不
可
壞。
此
因
|
行
俱
起
身
口
行。
問
彼
如
上
所
說
涅
槃
無
有
善。
|
自
然
善
不
善。
彼
相
應
心
所
念
法
及
心
不
相
應
|
然
善
不
善。
彼
云
何
有
起
有
方
便
或
作
是
說。
心
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
33 |
便。
如
是
禁
律
阿
含
微
妙
之
語
而
信
趣
向。
不
|
曇
阿
含
微
妙
三
語
身
證
之
教。
不
於
中
而
作
方
|
經
阿
含
深
語。
不
於
中
忍
有
諸
方
便。
如
是
阿
毘
|
便。
是
伴
非
伴
而
示
現
道。
以
此
深
法
中
信
契
|
所
斷。
復
次
如
此
堅
信
常
奉
持
法。
於
中
生
諸
方
|
作
是
說。
不
請
問
時
意
謂
清
淨。
此
是
戒
盜
苦
諦
|
愚
癡
故。
彼
不
請
問
事
事
不
明。
便
墮
惡
趣。
復
|
生
人
間
無
有
智
慧。
此
是
何
行
報。
或
作
是
說。
已
|
如
是
行。
作
如
此
事。
生
惡
趣
入
地
獄
中。
若
還
|
有
人。
於
此
間
不
承
受
請
問
已。
此
因
緣
報
故
作
|
方
便
所
造。
如
空
中
不
可
受
報。
如
世
尊
言。
猶
如
|
復
次
現
在
方
便
所
造。
諸
於
彼
功
德
具
足
者。
彼
|
世
求
食
難
得。
說
當
獲
供
養。
問
云
何
今
受
報。
|
福
德。
彼
便
得
供
養。
若
本
不
作
福
德。
彼
生
存
在
|
有
其
功
力。
或
作
是
說。
當
言
得
行
報。
若
先
已
作
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
34 |
言
善
耶。
不
善
耶。
當
言
無
記
耶。
或
作
是
說。
當
言
|
又
世
尊
言。
於
現
法
中
便
有
悔
意。
彼
悔
意
當
|
證
有
驗。
亦
見
諸
瘡
痍
結
使
遂
增
惡
行。
|
行。
復
次
如
此
惡
行
意
便
好
喜。
當
於
爾
時
便
有
|
設
心
亦
覆
蔽。
是
謂
牽
速。
復
次
云
何
緣
過
去
|
謂
緣
無
義
行
牽
速。
或
作
是
說。
於
惡
趣
沈
沒。
|
觀
近
懷
諸
悕
望。
如
觀
近
無
善
覺
知
成
敗。
是
|
此
瑞
應
行。
是
謂
惡
是
謂
善。
或
作
是
說。
報
漸
|
屋
舍。
見
諸
園
果。
或
作
是
說。
有
諸
緣
報。
有
|
犬。
若
善
行
命
過
時
便
作
是
語。
我
見
天
寶
宮
殿
|
亦
見
瑞
應。
命
過
時
便
作
是
語。
見
火
炎
起
見
狗
|
速。
云
何
行
相
牽
速。
或
作
是
說。
見
有
惡
行
|
眾
生。
又
世
尊
言。
彼
身
惡
行
口
意
惡
行
各
相
牽
|
之
路。
設
不
請
問
趣
惡
道
者。
彼
便
住
世
滿
此
|
於
中
作
方
便。
復
以
此
法
疑
無
智
慧。
此
是
智
慧
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
35 |
去。
問
未
來
亦
當
有
教。
復
次
雖
不
作
行
便
有
所
|
亦
無
教。
欲
使
不
成
就
過
去
教
耶。
答
曰。
教
已
過
|
作
是
說。
不
以
未
來
教
而
有
教
耶。
問
過
去
教
者
|
此
非
佛
語。
以
何
等
故。
未
來
教
不
得
成
就。
或
|
悔
是
無
記
者。
云
何
無
記
心
無
善
命
過。
是
故
|
悔
是
不
善
者。
云
何
不
善
心
多
彼
智
相
應。
若
|
設
彼
悔
者
亦
是
善
心。
云
何
善
心
無
善
命
過。
若
|
有
悔
意
也。
能
自
修
已
則
生
天
上。
世
尊
亦
說。
|
自
不
相
應。
此
非
譬
喻
也。
一
切
作
惡
行
者。
則
|
當
言
不
善。
復
次
云
何
世
尊
說。
譬
喻
與
不
相
應
|
念
後
更
忘
失。
所
不
應
憶
者
後
便
憶
之。
是
故
|
或
作
是
說。
當
言
不
善。
與
邪
見
相
應。
雖
復
憶
|
善
生
於
善
處。
如
所
說
得
善
心
念
法
與
等
見
俱。
|
趣
中。
答
曰。
彼
善
少
不
善
力
大。
復
作
是
語。
與
少
|
善。
惡
自
見
惡
於
彼
作
惡
行
念。
問
不
於
今
墮
惡
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
36 |
要
言
之。
現
在
廣
說
現
其
善
教。
問
不
如
彼
一
切
|
去
一
切
緣。
過
去
亦
是
一
切
結
緣。
復
次
過
去
最
|
明
為
所
作
行。
是
一
切
行
緣。
或
作
是
說。
如
今
過
|
以
何
等
故。
本
所
作
行
謂
之
一
結
緣。
如
今
無
|
不
問
魔
所
厭
告
語
不
還
緣
|
禮
彼
諸
眠
覺
供
養
或
羅
漢
|
有。
有
則
有
生。
|
緣
生。
復
次
趣
惡
生
者
最
初
得
有。
是
謂
有
緣
生
|
心
將
從
受
諸
色
報。
命
根
心
不
相
應
行。
是
謂
有
|
或
作
是
說。
所
生
五
陰
諸
得
行
緣
而
受
報
數。
是
|
謂
有
緣
生。
或
作
是
說。
已
處
母
胎
是
謂
有
緣
生。
|
中
五
陰
是
謂
有
緣
生。
或
作
是
說。
所
生
五
陰
是
|
尊
言
有
緣
生。
云
何
有
緣
生。
或
作
是
說。
中
陰
|
何
今
不
思
惟。
亦
有
福
德。
彼
當
作
是
觀。
又
世
|
獲。
如
是
無
行
而
有
果
實。
於
彼
便
作
是
念。
云
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
37 |
有
無
色
界
無
色
界
定
戒。
是
故
不
得
名
成
就。
以
|
便
成
就
戒。
界
界
遊
已
滅
世
俗
事。
界
界
遊
行。
無
|
就
無
漏
戒。
然
非
有
漏。
答
曰。
此
不
捨
賢
聖
道。
|
行。
當
作
是
觀。
以
何
等
故。
色
界
無
垢
人。
謂
之
成
|
結
緣
行
生。
復
作
是
說。
愛
緣
有
行
已。
熾
然
作
諸
|
行
生。
行
由
結
生。
行
由
行
生。
謂
無
明
緣
行
生。
|
生
行。
緣
其
根
生
彼
結。
彼
結
彼
各
相
應。
結
由
|
其
善
行。
過
去
之
時
一
切
結
是
緣。
復
次
結
結
相
|
譬
喻
眾
生
現
在
若
行。
問
彼
迴
轉
譬
喻
眾
生
現
|
若
行
無
明
於
此
生
是
緣。
由
結
故
生
諸
行。
是
故
|
作
是
說。
生
無
智
力
少
足
故。
譬
喻
眾
生
示
現。
|
不
以
現
在
無
明
聲。
作
是
說
與
無
明
相
應。
或
|
明
相
應。
現
在
所
造
聲。
已
說
無
明
造
聲
相
應。
問
|
無
明
聲。
已
說
與
無
明
相
應。
現
在
所
造
聲
與
無
|
結
緣。
或
作
是
說。
本
所
作
行
一
切
結
是
緣。
過
去
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
38 |
生
無
想
界
天。
如
善
御
車
人
所
向
無
疑。
如
報
緣
|
想
三
昧
心
相
應
心
所
生
報
是
緣。
能
作
是
住。
如
|
無
行
方
便。
世
尊
亦
說。
由
行
報
而
有
生。
復
次
無
|
無
想
三
昧
彼
則
有。
是
不
由
行
而
生
彼
心。
亦
|
說。
彼
想
有
教
無
教
有
心
教
耶
此
無
處
所。
復
次
|
無
想
三
昧
相
應
心。
何
以
故
彼
無
有
想。
世
尊
亦
|
無
心。
無
想
三
昧
相
應
心
報
而
生
彼
間。
無
有
|
禪。
緣
彼
報
生
光
音
天
耶。
或
作
是
說。
無
想
三
昧
|
報
生
無
色
界
天。
問
云
何
若
於
心
中
間
入
第
二
|
或
作
是
說。
若
於
心
中
間
入
無
想
三
昧。
緣
彼
心
|
有
報。
彼
不
與
行
相
應。
世
尊
亦
說
由
行
而
生。
|
三
昧
有
漏
善
心
不
相
應
行
有
報。
問
設
彼
三
昧
|
非
心
所。
念
法
云
何。
由
是
報
故
生。
答
曰。
無
想
|
想
三
昧
眾
生
報
故
也。
問
無
想
三
昧
亦
非
心
亦
|
何
等
故。
行
報
故
生
無
色
界
天。
或
作
是
說。
以
無
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
39 |
入
有
想
無
想
三
昧。
非
不
欲
盡。
不
用
入
處
有
|
盡
三
昧
入
是
三
昧。
不
以
貪
欲
故。
欲
愛
未
盡。
|
處。
修
有
想
無
想
定。
彼
亦
是
不
用
定
地。
問
滅
|
天。
入
想
忍
三
昧
則
有
彼
地。
亦
說
盡
越
不
用
定
|
緣
是
果
報
而
生
彼
間。
問
如
所
說
越
有
想
無
想
|
不
以
妙
三
昧
報
故
生
九
地
也。
問
彼
地
滅
盡
三
|
生
也。
何
以
故。
已
越
有
想
無
想
天。
以
滅
盡
三
昧。
|
無
想
心
覺
當
有
覺。
亦
無
處
所。
或
作
是
說。
不
|
心
相
應
痛。
何
以
故
彼
無
想
世
尊
亦
說。
彼
有
想
|
應
心
報
故。
生
有
想
無
想
天。
問
無
有
滅
盡
三
昧
|
或
作
是
說。
滅
盡
三
昧
有
心。
是
故
滅
盡
三
昧
相
|
盡
三
昧
亦
不
與
行
相
應。
世
尊
亦
說。
由
行
而
生。
|
非
有
想
無
想
天。
更
受
生
緣。
是
報
而
生。
問
滅
|
無
想
天
耶。
或
作
是
說。
彼
三
昧
有
漏
之
有
報。
|
除
其
報
則
受
其
有。
頗
緣
滅
盡
三
昧
報
生
有
想
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
40 |
若
行
後
世
受
報
者。
彼
不
可
得
現
世
受
報。
設
行
|
割
意
施。
作
是
心
已
受
大
報。
如
尊
者
舍
利
弗
說。
|
次
當
觀
施
者
意。
從
施

時
便
作
是
念。
我
今
|
見
逆。
我
從
如
來
聞。
歡
喜
施
者。
便
得
歡
喜。
復
|
端

我
所
愛
者。
願
世
尊
納
受。
以
大
慈
故
而
不
|
說。
從
檀
越
心
如
郁
伽
長
者
說。
是
謂
如
來
二
|
真
正
處。
亦
說
從
心
所
好
施
真
正
處。
或
作
是
|
則
受
報
也。
問
設
彼
受
者
有
福
歡
喜。
答
曰。
彼
非
|
或
作
是
說。
當
觀
施
者。
從
物
因
緣
若
施
彼
時。
彼
|
觀
施
者。
|
正
處
︵
偈
也
︶
云
何
觀
是
歡
喜。
為
觀
受
者。
為
|
尊
言。
歡
喜
施
者。
便
得
歡
喜。
從
心
所
好。
施
真
|
天
滅
盡
三。
昧
報
而
受。
彼
三
昧
非
報
緣。
又
世
|
則
有
是
也。
彼
無
有
報
無
有
心。
復
次
有
想
無
想
|
想
無
想
定。
復
次
如
所
說
滅
盡
三
昧
無
有
心。
彼
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
41 |
在
者。
可
使
作
集
聚。
復
次
此
非
行
報
義
也。
於
|
在。
或
作
是
說。
諸
行
實
在
便
有
集
聚。
設
行
不
實
|
或
作
是
說。
猶
如
彼
行
實
在
者。
彼
行
道
亦
復
實
|
果
便
滅。
若
阿
羅
漢
能
行
報
者。
亦
能
廣
博
諸
行。
|
經
則
有
違。
或
有
阿
羅
漢。
行
報
漸
薄。
不
相
應
|
上。
答
曰。
如
阿
羅
漢
速
疾
受
報。
問
如
所
說
契
|
若
於
此
法
中
不
盡
行
本。
不
得
般
涅
槃。
亦
無
有
|
若
道
生
時
滅
諸
結
使。
若
無
愚
癡
無
有
果
實。
問
|
若
彼
愚
癡
盡
無
有
果
實。
於
此
法
中
垢
盡
苦
盡。
|
謂
一
意
識。
不
可
得
後
世
受
報。
行
現
世
受
報
痛。
|
或
作
是
說。
尼
揵
子
作
是
見。
行
盡
苦
盡
行
盡。
|
尼
揵
子
輩
愚
癡
盡
無
果
實。
說
是
語。
其
義
云
何。
|
報
耶。
設
行
後
受
報。
彼
不
可
得
現
世
受
報。
如
是
|
有
尼
揵
子。
若
行
現
世
受
報。
彼
不
可
得
後
世
受
|
現
世
受
報。
彼
不
可
得
後
世
受
報。
世
尊
亦
說。
或
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
42 |
鬼
所。
彼
亦
歸
伏
禮
跪。
以
身
大
故。
彼
餓
鬼
得
|
便
得
身
大
心
廣。
以
彼
心
廣
大
故。
得
遊
諸
大
餓
|
餓
鬼
所。
若
彼
餓
鬼
而
祭
祀
食
於
施
發
歡
喜
心。
|
意
身
體
長
大
心
常
懈
疲。
以
懈
疲
心
不
至
神
妙
|
彼
得
好
心
遊
好
境
界。
或
作
是
說。
餓
鬼
以
嫉
妒
|
作
好
境
界。
若
彼
餓
鬼
有
所
祭
祀
發
歡
喜
意。
於
|
時
彼
受
食。
或
作
是
說。
餓
鬼
以
嫉
妒
意。
彼
不
能
|
便
發
歡
喜
意
心
不
顛
倒。
若
彼
餓
鬼
得
增
上
行
|
見
水
不
淨
及
諸
飲
食
漿
水。
若
餓
鬼
祭
祀
飲
食。
|
或
作
是
說。
餓
鬼
嫉
妒
心
意
便
顛
倒。
河
無
河
想。
|
趣
自
爾。
問
此
是
我
疑。
何
以
故
生
趣
自
爾
耶。
|
故。
祭
祠
餓
鬼
得
然
不
及
餘
趣。
或
作
是
說。
此
生
|
觀。
如
是
阿
羅
漢
不
得
眾
行
而
受
報
也。
以
何
等
|
有
疑。
彼
作
是
念。
如
今
云
何
後
身
受
報。
當
作
是
|
深
法
中
不
失
深
法。
如
其
義
理
遊
戲。
其
彼
義
無
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
43 |
善。
與
彼
結
有
何
差
別。
或
作
是
說。
意
行
意
行。
結
|
是
說。
行
是
善
不
善
無
記。
結
是
不
善。
問
若
行
不
|
結
是
意。
問
若
行
是
意。
與
彼
結
有
何
差
別。
或
作
|
結
有
何
差
別。
或
作
是
說。
行
是
身
是
口
是
意。
然
|
有
迴
轉。
亦
各
相
攝。
先
有
迴
轉
便
有
所
攝。
行
與
|
與
心
迴
轉
則
不
與
心
共
同。
復
次
緣
彼
有
心
行
|
不
與
心
共
同。
諸
與
心
迴
轉
則
與
心
共
同。
諸
不
|
當
言
不
與
心
共
同。
或
作
是
說。
或
與
心
共
同。
或
|
本
所
生
心
與
行
俱
起。
若
不
生
則
不
有
起。
是
故
|
心
不
與
行
同
耶。
或
作
是
說。
當
言
不
與
心
共
同。
|
或
作
是
說。
當
言
與
心
共
同
與
心
俱
起。
問
云
何
|
口
行
俱
起。
當
與
心
共
同
耶。
當
言
不
與
心
共
同。
|
行
若
彼
飲
食。
是
故
非
餘
趣。
諸
心
與
身
行
俱
起。
|
如
餓
鬼
與
彼
施
食
者。
餓
鬼
善
心
好
施。
彼
便
受
|
增
上
行。
於
彼
受
食。
復
次
與
人
作
福
彼
人
不
得
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
44 |
不
可
思
議。
眾
生
行
報
不
可
思
議。
及
佛
境
界
不
|
違
或
不
能
起。
又
世
尊
言。
有
四
不
可
思
議。
世
間
|
不
得。
無
有
力
能
起。
若
得
有
所
起。
云
何
起
無
差
|
何
不
有
所
起
則
有
所
起。
若
有
違
不
得
無
違
者
|
差
違
則
不
能
有
所
起。
若
有
差
違
則
有
所
起。
云
|
何
以
故。
由
彼
虫
故。
因
緣
合
會
則
有
差
違。
設
不
|
一
處。
是
故
彼
便
有
害
想。
若
於
彼
虫
便
有
殺
意。
|
想。
便
言
我
盡
形
壽
不
殺。
若
越
彼
意
者
行
各
散
|
有
常
者。
如
是
得
斷
滅。
復
次
所
造
五
陰
作
虫
思
|
常
或
無
常。
設
有
常
者。
亦
不
能
墮
此
無
有
相。
設
|
意。
若
有
虫
處
彼
無
有
殺
意。
何
以
故。
彼
虫
或
有
|
如
無
有
虫
便
有
殺
虫
之
想。
如
無
虫
便
有
殺
害
|
行
漸
漸
有
疑。
云
何
無
虫
便
有
殺
意。
或
作
是
說。
|
一
切
心
所
念。
當
言
皆
是
行。
然
世
尊
視
若
干
種
|
亦
不
意
亦
不
不
意。
問
云
何
意
無
有
報
耶。
復
次
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
45 |
犯
一
罪。
若
轉
輪
聖
王
女
寶
得
色
聲
香
味。
當
言
|
二
罪。
作
是
廣
說
而
思
惟
說。
一
時
彼
無
罪。
是
故
|
何
以
故。
世
尊
說
有
五
罪。
若
犯
不
善
罪
時
而
犯
|
云
何
犯
五
逆
時
不
犯
二
罪
耶。
復
次
唯
犯
一
罪。
|
犯
不
善
者。
彼
盡
犯
二
罪。
犯
彼
罪
時
成
五
逆。
問
|
諸
入
不
善
三
昧。
彼
盡
犯
二
罪
耶。
或
作
是
說。
諸
|
種
種
諸
根
相
眾
生
難
思
議
|
無
想
及
滅
盡
舍
利
弗
餓
鬼
|
無
明
無
色
界
及
彼
無
垢
人
|
界。
非
己
心
所
了。
亦
不
可
觀。
|
者
成
狂。
愚
癡
思
惟
心
亦
亂。
眾
生
行
報
及
佛
境
|
議
深
妙
難
究
是
故
不
可
思
議。
復
次
作
我
思
議
|
方
便
作
如
是
知。
如
佛
世
尊
或
作
是
說。
不
可
思
|
是
說。
方
便
力
少
不
足
思
議。
或
作
是
說。
無
有
餘
|
可
思
議。
以
何
等
故。
此
謂
之
不
可
思
議。
或
作
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
46 |
一
劫
受
罪。
若
劫
融
燒
時。
便
生
二
十
中
劫。
云
何
|
十
劫
中
及
四
劫
劫
大
劫。
二
十
中
劫
受
罪。
是
謂
|
他
方
泥
梨
受
罪。
命
未
盡
便
死。
或
作
是
說。
二
|
梨
中
受
罪。
問
泥
梨
受
罪
之
人
無
有
此
理。
至
|
深
獄。
然
後
脫
其
罪
過。
若
復
受
劫
罪。
一
劫
泥
|
剎
土
至
彼
泥
梨。
如
犯
罪
重
之
人。
數
移
徙
入
|
問
已
過
半
劫。
云
何
全
受
一
劫
罪。
答
曰。
餘
方
|
劫
受
泥
梨
罪。
世
尊
亦
說。
鬥
亂
僧
經
歷
一
劫。
|
耶。
當
言
中
劫
受
泥
梨
罪。
或
作
是
說。
當
言
一
|
受
報。
鬥
亂
僧
若
鬥
亂
僧。
當
言
一
劫
入
泥
梨
|
而
受
報。
女
寶
則
有
壞
敗。
轉
輪
聖
王
不
由
他
行
|
是
報。
復
次
由
行
增
上
得。
若
由
行
報
得。
不
作
行
|
曰。
女
寶
者
由
行
報
故
彼
便
得。
若
彼
得
彼
王
得
|
當
言
由
行
報
得。
問
云
何
餘
行
報
餘
者
受
報。
答
|
由
行
報
得。
當
言
不
由
行
報
增
上
得。
或
作
是
說。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
47 |
受
罪。
諸
不
鬥
亂
僧。
彼
一
切
受
無
救
之
罪。
復
次
|
受
罪。
諸
不
殺
害
受
罪。
害
罪
如
是。
鬥
亂
僧
性
自
|
鬥
亂
僧
彼
一
切
受
無
救
之
罪。
問
如
殺
生
者
性
|
重
之
罪。
若
此
非
受
罪
者。
云
何
今
性
受
罪。
問
諸
|
或
作
是
說。
當
言
性
受
罪。
何
以
故。
鬥
亂
僧
最
|
所
事
也。
鬥
亂
僧
當
言
性
受
罪。
當
言
非
性
受
罪。
|
僧
者。
或
不
鬥
亂
僧。
亦
不
一
劫
受
罪
耶。
除
上
爾
|
亂
僧
及
一
劫
受
罪
耶。
若
非
法
壞
鬥
亂
意
而
壞
|
次
或
住
一
劫
受
罪。
彼
非
鬥
亂
僧
現
其
報。
或
鬥
|
劫
受
罪
耶。
若
壞
亂
意
而
鬥
僧
者
受
五
逆
罪。
復
|
壞
僧
者
最
重
之
罪。
或
作
是
說。
鬥
亂
僧
非
住
一
|
僧
耶。
或
作
是
說。
諸
亂
僧
彼
一
切
一
劫
受
罪。
破
|
一
劫
受
罪
耶。
設
住
一
劫
受
罪
者。
彼
一
切
鬥
亂
|
欲
界
眾
生
受
一
劫
之
壽。
諸
鬥
亂
僧
彼
一
切
住
|
彼
經
歷
爾
所
時。
復
次
當
中
劫
受
泥
犁
罪。
無
有
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
48 |
害
其
命。
受
五
逆
罪。
問
若
今
世
尊
說
鬥
亂
僧
受
|
想
而
壞
凡
夫
眾
受
五
逆
罪。
如
父
作
父
想
而
殺
|
能
壞
賢
聖
之
人。
問
今
不
受
五
逆
罪。
答
曰。
作
僧
|
敕
使
如
調
達
鬥
世
尊
聲
聞
眾。
彼
壞
凡
夫
僧。
不
|
滅
五
人
不
得
鬥
亂
僧。
答
曰。
必
當
有
二
部
僧。
|
惡
行
鬥
亂
僧
者。
當
言
彼
最
是
重
罪。
以
何
故。
非
|
於
中
間
意
行
有
鬥
亂
僧。
非
彼
思
惟
而
鬥
僧。
諸
|
最
是
重
罪。
思
惟
行
鬥
亂
僧
最
是
重
罪。
復
次
不
|
口
行
思
惟。
彼
行
已
口
行。
彼
最
第
一。
意
行
意
行
|
其
五
逆。
及
餘
行
意
行
最
是
重
罪。
或
作
是
說。
意
|
語
其
義
云
何。
或
作
是
說。
一
切
行
最
是
重
罪。
除
|
行
最
是
重
罪
鬥
亂
僧。
非
意
行
鬥
亂
僧
也。
說
是
|
又
世
尊
言。
意
行
者
最
是
重。
如
法
慧
契
經
言。
一
|
無
救
罪。
諸
惡
行
鬥
僧。
彼
性
當
言
受
罪
也。
|
當
言
非
性
受
罪。
何
以
故。
僧
成
就
鬥
亂
罪。
然
非
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
49 |
有
因
或
有
緣。
有
諸
果
實。
於
彼
作
報
想。
無
記
之
|
所。
而
見
光
明。
云
何
是
報。
復
次
諸
善
不
善
法。
或
|
有
報
也。
如
所
說
我
今
不
行。
乃
至
不
知
為
趣
何
|
攝
持
諸
法
而
有
報
也。
復
次
無
記
無
報
法
亦
是
|
復
作
是
說。
無
記
心
所
念
法。
自
憑
依
有
是
苦
惱。
|
於
身
體
有
所
長
益。
或
作
是
說。
不
化
身
口
意
行。
|
或
作
是
說。
無
記
者
即
無
報
也。
或
作
是
說。
彼
不
|
尊
眾
不
可
沮
壞。
以
何
等
故
記
之。
結
言
無
報
耶。
|
彼
壞
外
凡
夫
人
眾。
內
無
垢
人
不
可
沮
壞。
是
世
|
壞。
復
次
世
尊
聲
聞
眾
內
無
垢
人。
外
凡
夫
人
於
|
人
不
可
壞
敗。
不
能
壞
世
尊。
是
故
世
尊
不
可
|
能
壞
亂。
或
作
是
說。
有
十
四
事
鬥
亂
之
章。
無
垢
|
夫
人
敕
使
鬥
亂。
或
復
賢
聖
人
在
世
尊
側
而
不
|
壞
僧。
或
作
是
說。
比
丘
眾
謂
之
比
丘
僧。
於
彼
凡
|
一
劫
罪。
答
曰。
此
世
尊
教
戒
語。
調
達
作
是
想
我
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
50 |
者
其
義
云
何。
或
作
是
說。
性
染
污
是
謂
性
罪。
|
是
其
罪。
性
染
污
觀。
復
結
興
起
當
言
有
罪。
性
罪
|
於
中
間
結
穢
有
其
梵
行。
復
次
當
言
非
梵
行。
心
|
罪。
當
言
非
性
罪。
或
作
是
說。
當
言
性
受
罪。
不
|
若
服
咒
術
飲
食
術。
當
作
是
觀
非
梵
行。
當
言
性
|
性
罪。
何
以
故。
若
飲
酒
者。
淳
酒
有
餘
教
以
入
腹。
|
酒
漿
者。
當
言
性
罪。
當
言
非
性
罪。
答
曰。
當
言
非
|
不
滅
五
壞
眾
無
記
性
淨
行
|
犯
罪
樂
鬥
亂
住
劫
及
性
罪
|
心
邪
見
未
滅。
|
說。
無
瑕
罪
依
善
不
諍。
復
次
當
言
有
瑕
穢
想。
|
是
說。
無
有
瑕
罪。
瑕
罪
者
現
諸
穢
病。
或
作
是
|
或
作
是
說。
無
有
瑕
罪。
瑕
罪
者
現
諸
穢
病。
或
作
|
有
報
也。
須
陀
洹
性
有
瑕
罪。
當
言
性
無
瑕
穢。
|
法
或
有
因
或
有
緣
有
諸
果
實。
是
故
無
記
法
而
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
51 |
作。
餘
者
不
受
耶。
答
曰。
非
自
作
餘
者
受
報。
復
次
|
施
主
檀
越
福
增
益
善
增
益。
善
食
無
病。
是
謂
自
|
衣
裳。
入
無
量
心
三
昧
而
思
惟
之。
彼
果
報
無
量。
|
轉。
若
無
教
誨
也。
又
世
尊
言。
若
比
丘
於
比
丘
受
|
所
悕
望。
悕
望
者
流
轉
生
死。
當
言
於
比
丘
法
退
|
行
於
中
移
轉。
云
何
當
捨
戒
而
越
戒
律。
復
次
有
|
說。
若
自
長
養
此
比
丘
非
比
丘
也。
彼
若
勤
修
戒
|
前。
若
布
現
示
人。
是
謂
當
言
非
比
丘。
或
作
是
|
言
非
比
丘。
或
作
是
說。
因
緣
果
實
邪
見
而
現
在
|
非
比
丘。
或
作
是
說。
有
人
根
變
易
根
已
變
易。
當
|
事
之
中
各
無
所
犯。
然
不
捨
戒
而
就
白
衣。
當
言
|
罪。
復
次
非
性
有
瑕
是
謂
非
性
罪。
頗
有
比
丘。
四
|
是
謂
非
性
罪。
復
作
是
說。
性
常
不
善
是
謂
非
性
|
是
謂
性
罪。
非
性
罪
者
其
義
云
何。
答
曰。
不
染
污
|
復
作
是
說。
性
不
善
是
謂
性
罪。
復
次
性
有
瑕
穢
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
52 |
固。
如
所
作
行
便
受
其
報。
是
謂
行
因
緣
受
其
生
|
義
云
何。
答
曰。
自
所
造
行
受
其
果
報。
眾
人
不
牢
|
由
行
施
為
眾
生。
由
行
成
若
好
若
醜。
說
是
語
其
|
言。
摩
納
眾
生
行。
由
與
由
行
所
造。
由
行
因
緣。
|
於
道
果。
道
果
受
其
教
誨
無
有
所
還。
又
世
尊
|
語。
此
何
由
施。
若
依
比
丘
者
彼
則
有
所
還。
若
|
是
說。
無
有
得
者。
是
謂
不
與
取。
復
次
受
施
主
之
|
福。
又
作
是
說。
以
此
法
施
彼
彼
為
誰
得。
或
作
|
根
心
意
歡
喜。
受
施
之
人
不
堪
任
施。
施
者
自
受
|
益。
是
故
不
可
沮
壞。
無
瞋
恚
之
體。
彼
便
有
休
息
|
受
彼
信
施。
施
主
檀
越
得
其
處
所。
便
有
福
德
長
|
田
種
子
不
於
三
昧
檀
越
有
其
德。
復
次
有
彼
人
|
田
好
不
好。
必
獲
好
穀。
問
此
亦
不
相
應。
云
何
於
|
福。
答
曰。
由
田
業
潤
厚。
於
彼
種
穀
子。
若
種
人
憶
|
施
主
檀
越
所
受
之
德。
問
云
何
不
成
就
而
受
其
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
53 |
尊
婆
須
蜜
菩
薩
所
集
行
揵
度
第
九
竟。
|
飛
比
丘
遊
行
行
自
造
人
後
|
飲
酒
其
犯
邪
性
犯
最
重
罪
|
施。
彼
則
身
能
飛
行。
|
頭
光
明。
諸
尊
重
梵
行
者。
病
痛
遭
困
厄
車
馬
|
則
身
能
飛
行。
由
彼
施
主
之
德
方
便。
彼
則
有
|
行
報
因
緣。
有
如
是
對。
於
彼
自
在
施
所
造
得。
彼
|
曰。
眾
行
備
具
彼
果
不
得
生
實。
復
次
由
生
因
緣
|
於
彼
種
善
根
之
中。
果
報
有
自
然
身
能
飛
行。
答
|
盛
善
根。
由
其
果
報
也。
問
今
亦
不
有
所
現
耶。
或
|
能
飛
行。
或
作
是
說。
於
欲
界
愛
盡。
諸
欲
界
熾
|
有
好
有
醜。
有
何
行
故。
若
本
劫
眾
生
自
然
食
身
|
說。
眾
生
有
上
下。
是
故
行
眾
生
有
所
演
說。
若
其
|
捨
其
行
有
若
干
相。
若
捨
其
行
此
眾
生
如
上
所
|
報。
行
若
處
處
生。
在
在
受
其
報。
是
謂
行
胎
生。
若
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
54 |
結。
思
惟
所
斷
而
修
行
道。
或
作
是
說。
彼
不
盡
|
界
愛
盡
等。
越
次
取
證
時。
云
何
修
斷
欲
界
相
應
|
實
故。
於
此
說
諸
所
生
即
滅
常
得
護
也。
於
欲
|
作
是
說。
護
覺
意
不
忘
失。
復
次
修
道
得
諸
果
|
覺
意
四
禪
四
等。
或
作
是
說。
修
無
漏
四
禪。
或
|
於
此
憍
慢
盡
無
明。
云
何
修
護。
或
作
是
說。
諸
|
已
盡
斷
除
欲
界
愛。
盡
色
界
愛。
盡
無
色
界
愛。
盡
|
又
世
尊
言。
比
丘
汝
等
當
修
護。
比
丘
若
修
護
|
作
是
觀。
然
不
與
不
淨
念
覺
意
相
應。
|
不
三
昧
中
間
修
念
覺
意。
復
次
相
各
自
有
義。
當
|
作
是
說。
覺
意
分
別
不
淨。
覺
意
中
間
入
不
三
昧。
|
身
中
而
修
念
覺
意。
如
是
於
不
淨
修
念
覺
意。
或
|
修
念
覺
意。
或
作
是
說。
計
意
作
不
淨
想。
挍
計
|
又
世
尊
言。
彼
於
不
淨
修
念
覺
意。
云
何
於
不
淨
|
尊
婆
須
蜜
菩
薩
所
集
智
揵
度
首
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
55 |
量
之
事
皆
悉
具。
淨
修
其
心。
作
如
是
行
道。
以
三
|
事。
有
二
智
修
行。
於
彼
愛
盡
等
越
次
取
證。
無
|
禪。
復
次
二
種
結
已
盡。
思
惟
彼
二
種
事。
修
行
二
|
是
故
修
行
道
諦。
便
得
阿
那
含。
然
須
陀
洹
不
得
|
有
阿
那
含
須
陀
洹
得
禪。
答
曰。
進
前
取
阿
那
含。
|
或
作
是
說。
未
知
智
中
間
起
思
惟
道。
問
彼
不
實
|
道。
設
得
是
時
世
間
思
道。
若
知
彼
力
契
經
者。
|
以
未
來
所
修
以
思
惟
斷。
答
曰。
彼
不
得
思
惟
斷
|
是
說。
彼
滅
未
來
結。
問
欲
界
愛
盡
等
越
次
取
證。
|
俗
道
永
斷
結
使。
是
故
見
諦
人
不
究
竟
盡。
或
作
|
若
四
諦
所
斷
已
盡
不
修
行
道
者。
不
以
彼
結
世
|
四
諦
也。
斷
修
法
忍
也。
以
賢
聖
諦
起
此
道。
問
|
法
忍。
是
故
思
惟
所
斷
盡
而
修
行
道。
答
曰。
彼
非
|
結
已
盡。
世
俗
道
欲
使
彼
盡
不
修
道
耶。
修
道
|
便
修
行
道。
彼
本
以
盡
已
世
俗
道。
問
四
諦
所
斷
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
56 |
意
止
者。
合
數
之
義。
於
陰
垢
著
染
污。
當
作
如
|
痛
相
觀。
於
痛
思
惟
一
切
心
處。
所
作
如
是。
觀
法
|
復
次
心
意
止
所
攝。
當
言
是
想
也。
身
身
相
觀
痛
|
法
意
止
者。
想
陰
所
攝
也。
行
陰
者
此
無
為
也。
|
想
身
意
止
色
陰
所
攝。
痛
意
止
者。
痛
陰
所
攝
也。
|
言
是
想
意
止。
或
作
是
說。
法
意
止
所
攝。
當
言
|
數。
彼
非
身
所
習
出
要。
以
何
等
故
五
盛
之
陰。
不
|
以
未
知
智
所
領。
當
言
用
思
惟
所
斷
以
世
俗
之
|
有
力
勢
生
彼
則
能
滅。
復
次
當
言
彼
不
能
滅
也。
|
滅
也。
諸
有
力
勢
生
彼
則
能
滅。
如
是
未
來
之
道。
|
未
來
道
滅。
答
曰。
未
來
之
道
便
有
力
勢。
現
在
不
|
諸
結
使
也。
或
作
是
說。
當
言
斷
滅。
問
云
何
以
|
用
思
惟
斷
修
行
道
時。
諸
得
未
來
善
根。
當
言
滅
|
住
阿
那
含
處。
彼
時
亦
作
是
觀。
欲
界
相
應
結
使
|
界
結
四
諦
斷
欲
界
相
應。
用
思
惟
斷
修
行
諦
聖。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
57 |
濁。
於
佛
聲
聞
發
歡
喜
心。
是
謂
與
諸
真
人
俱。
成
|
志
未
越
不
善
根。
觀
彼
不
善
是
謂
閑
靜。
無
穢
無
|
諸
垢
永
盡。
謂
之
法
也。
不
順
從
戒
是
謂
戒。
梵
|
中
法
園
觀
浴
池
也。
彼
不
顛
倒
結
已
盡。
心
枝
葉
|
說
是
語
是
義
云
何。
答
曰。
賢
聖
沙
門
津。
於
此
義
|
我
浴
神
諍
訟
不
漬
體
滅
惡
|
閑
靖
無
垢
濁
與
諸
真
人
俱
|
法
園
觀
浴
池
婆
羅
門
異
學
|
言
成
就
也。
彼
不
捨
意
也。
又
世
尊
言。
|
復
次
空
於
空。
無
願
於
無
願。
無
想
於
無
想。
當
|
是
故
當
言
成
就。
復
次
覺
知
三
界
時
以
捨
等
智。
|
著。
於
彼
若
去
離
界。
然
須
陀
洹
不
退
轉
越
彼
界。
|
就。
何
以
故。
善
根
者。
以
二
事
滅
不
相
應
果
滅
縛
|
等
智。
當
言
不
成
就
等
智。
或
作
是
說。
當
言
成
|
是
觀。
須
陀
洹
住
果
實
心。
於
三
界
中
當
言
成
就
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
58 |
復
次
世
俗
無
我
智。
作
識
別
觀
方
便。
非
方
便
|
別
曉
了
是
謂
世
俗。
諸
不
曉
了
彼
謂
之
世
俗
上。
|
我
智
是
謂
世
俗
上。
一
切
順
越
世
俗。
復
次
諸
分
|
世
俗
為
下
增
上
為
世
俗
上。
或
作
是
說。
一
切
無
|
無
漏。
世
俗
上
無
我
智
有
何
差
別。
或
作
是
說。
|
驚
四
面
無
有
障
礙。
於
中
無
願
亦
緣
有
漏
亦
緣
|
能
知
棄
捨。
爾
時
無
復
有
願
田
業
之
想。
如
群
鹿
|
亦
不
得
無
漏
法。
是
故
空
緣
有
漏
也。
現
有
所
失
|
緣
有
漏
亦
緣
無
漏。
復
次
各
自
憑
已。
亦
不
自
覺。
|
亦
緣
苦
諦。
亦
緣
習
諦。
亦
緣
道
諦。
是
故
無
願
亦
|
無
漏。
或
作
是
說。
空
者
緣
苦
諦
緣
有
漏。
無
願
者
|
何
等
故
空
緣
有
漏
耶。
無
願
者
亦
緣
有
漏
亦
緣
|
滅
本
惡
心。
不
作
是
想。
是
謂
不
漬
身
滅
惡
也。
以
|
浴
神
心。
無
有
垢
穢。
亦
不
作
是
想。
或
作
是
說。
|
就
等
智
分
別
等
智。
覺
知
深
義
而
入
其
中。
是
謂
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
59 |
力
勢
大
非
世
俗
智。
以
垢
所
纏。
然
後
世
俗
力
大
|
者。
亦
富
足
以
彼
相
佐
而
不
修
行。
或
作
是
說。
垢
|
或
作
是
說。
世
俗
智
富
足。
以
智
相
佐
世
俗
上
智
|
以
何
等
故。
生
終
世
俗
智
便
忘
失。
然
非
世
俗
上。
|
須
陀
洹
法
空
差
別
若
干
界
|
覺
意
而
敷
演
欲
界
根
上
陰
|
智
緣
欲
界。
|
將
往
是
謂
往。
是
謂
當
言
未
知
智。
是
故
有
未
知
|
相
應。
世
尊
亦
說。
彼
以
此
法
見
知
自
過
去
未
來。
|
無
有
現。
色
無
色
界
或
有
現
欲
界
愛。
復
次
此
不
|
欲
界。
是
故
而
不
作
緣。
問
欲
界
之
中
或
有
現
或
|
作
緣。
或
作
是
說。
現
有
法
智
懸
思
未
知
智
現
有
|
或
作
是
說。
法
智
已
作
緣。
問
忍
已
作
緣
法
智
不
|
自
度
視
世
俗
上。
以
何
等
故
未
知
智
非
緣
欲
界。
|
有
如
斯
事。
作
是
思
惟。
彼
自
相
彼
無
巧
便。
無
我
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
60 |
智。
是
故
二
界
有
漏
也。
復
有
無
色
界
第
一
義
不
|
界
中
名
身
句
身
有
所
繫。
有
所
敷
演
所
有
無
漏
|
界
有
漏
二
於
三
界
無
漏。
或
作
是
說。
不
於
此
色
|
世
俗
之
法
學
無
學
法
也。
以
何
等
故。
四
辯
才
二
|
不
不
學。
法
不
成
就
也。
當
作
是
觀。
當
作
限
量
|
言
不
成
就
學
法。
彼
則
有
此
不
如
意。
亦
不
學
亦
|
無
極
果
度
無
極
緣
入
度
無
極。
於
中
阿
羅
漢
當
|
法
則
無
學
法
也。
復
次
根
度
無
極
則
有
緣
果。
度
|
是
說。
若
成
就
學
法
者
則
是
其
學。
若
成
就
無
學
|
說。
得
無
學
法
則
不
成
就
學
法。
此
之
謂
也。
或
作
|
耶。
或
作
是
說。
此
已
捨
學
法
遊
果
果
行。
或
作
是
|
可
沮
壞。
以
何
等
故。
阿
羅
漢
謂
之
不
成
就
學
法
|
義。
因
長
益
處
所
緣
得
其
章
義。
依
彼
有
功
德
不
|
現
有
所
說。
世
俗
上
智
者。
作
無
想
與
相
應
如
實
|
非
結。
不
為
結
所
纏。
復
次
作
世
俗
智
想
作
等
想。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
61 |
門
等
越
次
取
證。
答
曰。
空
無
願
生
便
能
越
已
生。
|
相。
如
此
三
解
脫
門
空
無
願
無
想。
以
何
等
解
脫
|
伎
術。
第
二
通
者
攝
持
諸
聲。
第
三
通
者
而
觀
自
|
有
漏。
若
相
應
智
者。
彼
第
一
義
明
初
通
者。
知
諸
|
通
知
始
生
智
者。
第
六
通
與
共
相
應。
是
謂
智
盡
|
諸
因
果
報
智。
復
次
第
四
通
自
知
所
從
來。
第
五
|
果
智
而
知。
盡
有
漏
智
者。
我
已
此
道
而
盡
有
漏
|
者。
微
視
通
我
某
處
終。
由
此
因
緣
當
生
彼
間。
因
|
我
從
某
處
終。
緣
此
因
緣
而
生
是
間。
因
果
報
|
或
作
是
說。
阿
羅
漢
因
果
報
智
明。
自
識
宿
命
知。
|
說。
一
第
一
義
明
盡
有
漏
二。
便
招
來
得
其
明
聲。
|
漏
以
何
等
故。
六
通
三
有
明
三
非
有
明。
或
作
是
|
有
辯
才。
然
辯
才
非
有
漏
亦
不
生
有
漏
中
間
有
|
迴
轉
者。
然
此
三
界
皆
悉
無
漏。
復
次
無
色
界
無
|
迴
轉
智
三
昧。
入
彼
三
昧
不
迴
轉
智。
若
無
漏
智
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
62 |
次
如
行
道
人
不
能
前
進。
便
自
勸
勉
安
隱
到
處
|
為
智。
復
作
是
說。
斷
道
為
忍
無
所
罣
礙
為
智。
復
|
為
忍
道
果
為
智。
復
作
是
說。
斷
道
為
忍
解
脫
道
|
耶。
或
作
是
說。
忍
為
下
智
為
上
或
作
是
說。
盡
道
|
忍
事
智
能
知
物。
問
無
智
者
能
忍
乎。
忍
時
有
智
|
越
次
取
證。
忍
與
智
有
何
差
別。
或
作
是
說。
忍
能
|
等
越
次
取
證。
是
謂
當
言
未
知
智。
此
是
其
道
等
|
色。
無
色
界
不
現。
是
故
現
非
義。
復
次
是
謂
三
界
|
不
現
未
知
智。
彼
可
量
現
在
前。
問
欲
界
少
有
現
|
苦
空
無
我。
問
三
界
集
聚
是
謂
無
常。
或
作
是
說。
|
一
見
諦
所
斷。
然
非
思
惟
所
斷。
或
作
是
說
無
常
|
見
諦
所
斷
一
敷
演。
然
非
三
界
二
界
有
何
差
別。
|
演
見
諦
所
斷
結。
問
此
亦
是
我
疑。
何
以
故。
二
界
|
知
智
不
與
同
緣
色
無
色
界。
或
作
是
說。
一
時
敷
|
當
言
等
越
次
取
證。
如
得
分
別
智。
以
何
等
故。
未
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
63 |
故
生
時
不
斷。
問
若
生
時
忍
不
斷
結
者。
彼
不
有
|
盡
時
忍
斷
結。
若
忍
生
時
道
未
生
則
不
能
斷。
是
|
非
生
時。
或
作
是
說。
盡
時
忍
現
在
道
斷
結。
是
故
|
生。
當
作
是
觀。
以
何
等
故。
盡
時
忍
斷
結
斷。
結
|
道
不
等
道
斷
也。
此
相
應
是
故
忍
斷。
以
智
覆
不
|
是
故
智
不
斷。
復
次
見
地
見
諦
所
斷
結。
盡
道
障
|
說。
盡
道
為
忍。
解
脫
道
為
智。
非
以
解
脫
道
斷
也。
|
智。
然
非
以
道
果
斷
結。
是
故
不
以
智
斷。
或
作
是
|
斷。
忍
無
不
斷
結。
或
作
是
說。
盡
道
為
忍。
道
果
為
|
已
生
便
斷。
是
故
忍
斷
結。
忍
已
能
捨。
是
智
不
能
|
用
何
等
故
以
忍
斷
結。
然
不
用
智
或
作
是
說。
道
|
來
生
及
分
別
忍
法
是
十
經
|
諸
不
忘
學
法
分
別
覺
意
門
|
越
彼
岸
為
智。
忍
為
下。
|
所。
如
是
等
越
次
取
證。
先
得
智
慧
眼
導
引
為
忍。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
64 |
作
是
說
說
一
切
法
時。
四
意
止
等
說
而
說
道
有
|
說。
然
一
切
諸
法
非
善
說。
是
語
其
義
云
何。
或
|
說。
世
尊
亦
說。
說
善
聚
比
丘
時。
四
意
止
等
說
而
|
又
世
尊
言。
比
丘
說
一
切
結
時。
四
意
止
等
說
而
|
結
盡
名
須
陀
洹。
不
以
忍
集
聚
名
須
陀
洹。
|
謂
須
陀
洹。
不
以
見
苦
名
須
陀
洹。
亦
作
是
說。
三
|
尊
說。
於
是
比
丘
諸
觀
五
盛
陰
如
實
而
知。
是
|
陀
洹。
何
以
故。
不
以
此
有
為
得
須
陀
洹
果。
如
世
|
答
曰。
一
切
見
諦
所
斷
結
盡。
不
以
智
集
聚
名
須
|
忍。
一
切
見
諦
所
斷
結
盡。
是
故
忍
成
就
須
陀
洹。
|
除。
問
若
所
生
忍
滅
當
言
是
結
耶。
已
生
道
未
知
|
忍
滅
結
已
生。
當
言
便
盡。
猶
如
然
明
闇
冥
悉
|
已
生。
彼
便
自
滅
無
生
無
復
闇
冥。
復
次
若
所
生
|
違。
所
以
生
斷。
是
故
彼
相
佐
助。
問
若
自
觀
者
忍
|
違
耶。
答
曰。
然
生
時
忍
不
斷
者。
如
是
彼
則
不
有
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
65 |
漸
而
至。
復
次
漸
漸
有
益。
如
來
之
教
漸
漸
諷
誦
|
無
身
意
止
生
耶。
或
作
是
說。
意
止
無
有
思
惟
漸
|
便
能
無
有
罣
礙
起
微
妙
智。
以
何
等
故。
四
意
止
|
來
者
於
智
得
自
在
心
思
惟
心。
三
昧
清
淨。
於
欲
|
誓
願
微
妙
智
者。
彼
聲
聞
漸
漸
而
智
現
在
前。
如
|
不
應
作
是
說。
眾
生
微
妙
智
心
智
慧
歡
喜。
有
其
|
來
聲
聞
起
微
妙
智。
如
彼
智
境
界
迴
轉
時。
復
次
|
相
義
聲
聞
有
也。
起
微
妙
智。
諸
眾
生
類。
於
彼
如
|
妙
智
耶。
或
作
是
說。
諸
如
來
相
義
起
微
妙
智。
彼
|
耶。
設
聲
聞
有
此
微
妙
智。
彼
是
如
來
相
義
起
微
|
諸
如
來
相
義
起
微
妙
智。
諸
聲
聞
亦
有
此
微
妙
智
|
四
意
止
等
說
而
說。
第
一
義
聚
善
聚。
由
是
故
說。
|
說。
由
八
正
道
三
十
七
品。
以
是
故
說。
說
善
聚
時。
|
亦
由
道
說。
復
次
說
一
切
法
時
四
意
止
等
說
而
|
緣。
以
是
故
說
善
說
善
聚
時。
四
意
止
等
說
而
說。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
66 |
在
三
昧
盡
行
成
就
是
謂
四
神
足
精
進
三
昧
心
三
|
足
中。
以
得
自
在
精
進
心
定。
以
何
等
故。
一
切
自
|
說。
復
次
等
見
為
人
次
第
行
道。
猶
如
一
切
四
神
|
聖
道
不
審
修
行。
復
次
如
來
次
第
說。
為
誦
者
所
|
何
等
故
八
賢
聖
道。
先
謂
之
等
見。
或
作
是
說。
賢
|
異
身。
心
有
所
猗
受
樂
使。
三
昧
觀
其
心
意。
以
|
法
之
時。
便
有
勇
猛
發
歡
喜
意。
意
盛
不
少
無
有
|
亦
復
觀
知
味
諸
法。
於
彼
法
選
擇。
亦
復
覺
知
諸
|
說
修
說
覺
意。
如
所
說
如
彼
所
念
法
選
擇
諸
法。
|
誦
者
所
說。
復
次
念
覺
意
先
現
在
前。
為
人
次
第
|
或
作
是
說。
次
第
言
之。
復
次
如
來
次
第
所
說。
為
|
意
止。
以
何
等
故。
七
覺
意
中
謂
先
謂
念
覺
意
耶。
|
相
觀
作
諸
意。
法
法
相
觀
有
流
行。
如
是
漸
漸
修
|
行。
痛
痛
相
觀
作
諸
意。
心
心
相
觀
有
流
行。
心
心
|
承
受
者。
復
次
身
身
相
觀
作
諸
意。
痛
痛
相
觀
流
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
67 |
然。
說
是
語
其
義
云
何。
或
作
是
說。
須
陀
洹
種
|
諸
種
以
見
觀
人。
復
次
有
智
不
可
壞
智。
此
處
不
|
又
世
尊
言。
猶
言
一
信。
餘
或
從
餘
處
聞。
或
覺
|
可
沮
壞
謂
之
力。
|
觀
修
力。
於
彼
修
行
人
諸
根
不
牢
固
謂
之
根。
不
|
壞
為
力
義。
復
次
外
種
力
當
觀
修
根。
內
種
力
當
|
五
力
有
差
別。
或
作
是
說。
增
上
為
根
義。
不
可
沮
|
味
味
迴
轉。
於
中
說
四
神
足
便
有
增
上。
五
根
|
迴
轉。
或
時
心
增
起
心
心
心
迴
轉。
或
時
味
增
起
|
自
在
自
在
迴
轉。
或
時
精
進
增
起
諸
精
進
精
進
|
轉
增。
以
三
昧
定。
或
時
禪
三
昧
增
得
自
在。
起
諸
|
增
上
得
諸
三
昧。
彼
則
謂
三
昧。
復
次
如
此
諸
事
|
增
上
得
諸
三
昧。
彼
有
自
在
三
昧
精
進
心
比
丘
|
增
上
起
諸
三
昧。
彼
彼
所
說。
如
所
說
比
丘
自
在
|
昧。
三
昧
盡
行
成
就。
是
謂
神
足。
或
作
是
說。
諸
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
68 |
何
差
別。
或
作
是
說。
苦
種
瘡
種
痍
種
有
漏。
苦
種
|
者。
以
苦
陰
相
應。
作
如
是
觀。
苦
種
瘡
種
痍
種
有
|
次
瘡
痍
種
者。
界
柔
差
集
聚
漸
漸
興
起。
苦
種
|
次
取
證。
苦
種
無
漏。
以
無
漏
道
等
越
次
取
證。
復
|
痍。
或
作
是
說。
瘡
痍
有
漏。
然
非
有
漏
道
等
越
|
以
何
等
故。
以
苦
種
等
越
次
取
證。
然
不
由
惱
瘡
|
覺
意
見
所
墮
種
種
及
餘
處
|
二
忍
一
切
法
諸
種
身
為
初
|
其
實
義
起
智
慧
眼。
如
憶
彼
諸
法
見
諸
忍。
|
義
者
已
智
攝。
彼
好
醜
觀
諸
行
挍
計
算
數。
如
|
便
有
智
慧。
善
亦
智
慧
如
其
實
義。
彼
謂
之
欲。
欲
|
如
一
切
諸
行
無
常
也。
於
彼
智
得
諸
信。
由
有
信
|
露。
見
諸
禪
現
法
法
相
生
義。
復
次
先
有
所
聞。
|
拜
承
事。
從
彼
聞
現
說
法
言
得
知
諸
種。
思
惟
惡
|
於
彼
心。
欲
親
近
善
知
識。
何
以
故。
由
信
生
欲
禮
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
69 |
門。
空
無
願
無
想。
等
越
次
取
證
當
言
得
已。
起
|
為
地。
如
此
智
當
言
無
學
法。
猶
如
此
三
解
脫
|
度。
便
有
是。
云
何
不
十
種
有
定。
當
言
是
觀
八
種
|
彼
亦
有
行
處。
復
次
智
當
見
度
彼
岸。
為
見
彼
所
|
等
見
謂
之
智。
有
其
定
處。
云
何
彼
非
智
是
見
耶。
|
成
就
阿
羅
漢。
是
故
彼
智
不
謂
之
見。
問
如
無
學
|
生
智
是
見
者。
則
九
種
成
就
阿
羅
漢。
亦
說
十
種
|
盡
智
無
生
智
不
謂
之
見。
或
作
是
說。
若
盡
智
無
|
謂
有
智。
非
以
忍
有
智。
是
故
忍
非
智。
以
何
等
故。
|
忍
不
能
知。
是
故
忍
不
謂
之
智。
復
次
已
得
見
是
|
見。
以
何
等
故
忍
不
謂
智。
或
作
是
說
智
能
知
事
|
復
次
還
眼
便
有
所
見。
世
間
契
經
是
謂
眼
根
謂
|
作
是
說。
是
世
俗
所
見
語。
如
有
見
淨
有
見
不
淨。
|
瘡
種
起
漏
之
相。
以
何
等
故
眼
根
謂
之
見
耶。
或
|
無
漏。
復
次
苦
種
切
身
之
相。
痍
種
疫
疾
之
相。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
70 |
得
是
時
修
空
無
願
三
昧。
本
得
世
俗
智
而
現
在
|
而
現
在
前。
若
本
不
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
不
|
願
三
昧。
云
何
不
修
空
非
無
願。
本
得
無
想
三
昧
|
在
前。
得
是
時
修
空
無
願
三
昧。
是
謂
修
空
無
|
是
時
修
空
三
昧。
不
得
無
想。
不
得
世
俗
智
而
現
|
時
修
無
願
三
昧。
不
得
無
願
三
昧
而
現
在
前。
得
|
何
修
空
無
願。
不
得
空
三
昧
而
現
在
前。
得
是
|
前。
不
得
是
時
修
空
三
昧。
是
謂
無
願
非
空。
云
|
已
得
無
願
三
昧
現
在
前。
不
得
無
願
三
昧
現
在
|
三
昧
現
在
前。
是
謂
空
非
無
願。
云
何
無
願
非
空。
|
是
說。
或
空
非
無
願。
云
何
空
非
無
願。
已
得
空
|
昧
耶。
設
修
無
願
三
昧。
彼
修
空
三
昧
耶。
或
作
|
越
次
取
證
當
言
得。
若
空
三
昧
時
彼
修
無
願
三
|
證
當
言
得。
以
越
次
取
證
當
言
得。
無
想
者
已
|
等
越
次
取
證
當
言
得。
答
曰。
空
無
願
等
越
次
取
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
71 |
修
空
三
昧
耶。
或
作
是
說
空
非
無
想。
云
何
空
非
|
空
三
昧。
彼
修
無
想
三
昧
耶。
設
修
無
想
三
昧。
彼
|
修
空
不
修
無
願
三
昧。
於
中
亦
有
降
伏
想。
若
修
|
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
一
切
世
間
心
思
惟。
不
|
昧
修
行
盡
時
忍
智
迴
轉。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
本
|
得
空
無
願
無
想
而
現
在
前。
或
非
空
非
無
願。
三
|
時。
道
未
知
智
迴
轉
時。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
不
|
在
前。
或
空
無
願
修
行
苦
時。
忍
智
迴
轉
修
行
法
|
迴
轉
時。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
得
無
願
三
昧
而
現
|
法
忍
迴
轉
時。
道
法
智
修
行
迴
轉
時。
道
未
知
忍
|
現
在
前。
或
無
願
非
空。
修
行
習
忍
智
迴
轉
時。
道
|
復
次
或
空
非
無
願。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
得
空
而
|
盡
三
昧
無
想
三
昧
無
想
天。
是
謂
非
空
非
無
願。
|
空
無
願
三
昧。
一
切
凡
夫
人
染
污
心
無
記
心。
滅
|
前。
若
本
不
得
世
俗
智
而
現
在
前。
不
得
是
時
修
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
72 |
昧
非
無
想。
是
謂
非
空
非
無
想。
復
次
或
空
非
無
|
無
記
心。
入
無
想
三
昧
滅
盡
三
昧。
不
修
空
三
|
不
得
修
空
無
想
三
昧
而
現
在
前。
一
切
染
污
心
|
智
而
現
在
前。
不
得
世
俗
智
而
現
在
前。
是
時
|
而
現
在
前。
不
得
無
願
三
昧
而
現
在
前。
得
世
俗
|
空
無
想
三
昧。
云
何
非
空
非
無
想。
得
無
願
三
昧
|
修
空
三
昧。
不
得
世
俗
智
而
現
在
前。
得
是
時
有
|
修
空
三
昧。
不
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
得
是
時
|
想。
若
本
不
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
得
是
時
|
空
無
想。
不
得
空
三
昧
而
現
在
前。
得
是
時
修
無
|
三
昧
而
現
在
前。
不
得
是
時
修
空
三
昧。
云
何
修
|
想
非
空。
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
若
不
得
無
想
|
願
三
昧
而
現
在
前。
得
是
時
修
空
三
昧。
云
何
無
|
而
現
在
前。
不
得
是
時
修
無
想
三
昧。
不
得
無
|
無
想。
得
空
三
昧
而
現
在
前。
若
不
得
空
三
昧
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
73 |
昧。
不
得
空
三
昧
而
現
在
前。
三
昧
而
現
在
前。
不
|
不
得
空
三
昧
而
現
在
前。
是
時
不
得
修
無
想
三
|
昧
而
現
在
前。
不
得
無
願
三
昧
而
現
在
前。
是
時
|
或
無
願
非
無
想。
云
何
無
願
非
無
想。
得
無
願
三
|
設
修
無
想
三
昧。
彼
修
無
願
三
昧
耶。
或
作
是
說。
|
有
降
伏。
若
修
無
願
三
昧。
彼
修
無
想
三
昧
耶。
|
一
切
世
間
心
思
惟
不
修
空
無
想
三
昧。
不
於
其
|
迴
轉
時。
學
見
跡
若
阿
羅
漢
本
得
無
願
三
昧。
|
轉。
道
未
知
智
周
迴
修
行
道
法
智。
道
未
知
忍
|
在
前。
云
何
非
空
非
無
想。
修
行
習
時
忍
智
迴
|
見
跡
若
阿
羅
漢。
不
得
空
無
願
無
想
三
昧
而
現
|
在
前。
或
空
無
想。
修
行
道
時
未
知
智
迴
轉。
學
|
智
迴
轉。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
得
無
想
三
昧
而
現
|
空
三
昧
而
現
在
前。
或
無
想
非
空。
修
行
盡
時
忍
|
想。
修
行
苦
時
忍
智
迴
轉。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
得
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
74 |
前。
或
無
想
非
無
願。
修
行
盡
前
忍
智
迴
轉。
學
見
|
轉
時。
學
見
跡
若
阿
羅
漢。
得
無
願
三
昧
而
現
在
|
未
知
忍
迴
轉
時。
修
行
道
未
知
智。
道
未
知
忍
迴
|
復
次
或
無
願
非
無
想。
修
行
習
時
忍
智
迴
轉。
道
|
願
無
想
三
昧。
是
時
謂
不
修
無
願
無
想
三
昧。
|
心
無
記
心。
無
想
三
昧
滅
盡
三
昧
無
想
天。
修
無
|
在
前。
是
時
不
得
修
無
願
無
想
三
昧。
一
切
染
|
前。
得
世
俗
智
而
現
在
前。
不
得
世
俗
智
而
現
|
云
何
非
修
無
願
無
想
三
昧。
得
空
三
昧
而
現
在
|
得
世
俗
智
而
現
在
前。
是
時
修
無
願
無
想
三
昧。
|
三
昧
而
現
在
前。
得
是
時
修
無
願
無
想
三
昧。
不
|
昧
而
現
在
前。
得
是
時
修
無
願
三
昧。
不
得
空
|
而
現
在
前。
得
是
時
修
無
想
三
昧。
不
得
無
想
三
|
昧。
云
何
修
無
願
無
想
三
昧。
不
得
無
想
三
昧
|
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
是
時
不
得
修
無
願
三
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
75 |
或
作
是
說。
如
彼
智
諦
得
不
如
彼
諦
此。
當
修
|
是
有
漏
也。
或
作
是
說。
所
謂
等
智
是
以
有
漏
也。
|
智
謂
之
有
漏
耶。
或
作
是
說。
即
彼
三
界
所
有。
彼
|
無
願
無
想
亦
復
如
是。
以
何
等
故。
三
界
修
行
等
|
故。
時
節
迴
轉。
當
作
是
觀。
空
無
想
亦
復
如
是。
|
便
應
時
修
無
願
三
昧。
彼
時
不
修
空
三
昧。
何
以
|
次
若
應
時
修
空
三
昧。
彼
時
不
修
無
願
三
昧。
設
|
昧
耶。
當
作
是
說。
如
上
所
得
然
不
及
現
在
前。
復
|
願
三
昧
耶。
設
應
時
修
無
願
三
昧。
彼
時
修
空
三
|
於
其
中
有
降
想。
若
應
時
修
空
三
昧。
彼
時
修
無
|
在
前。
一
切
世
俗
心
思
惟
不
修
無
願
無
想
三
昧。
|
非
無
想
三
昧。
學
見
跡
若
阿
羅
漢
得
空
三
昧
而
現
|
羅
漢。
不
得
空
無
願
三
昧
而
現
在
前。
或
非
無
願
|
願
無
想。
修
行
道
未
知
智
迴
轉
時。
學
見
跡
若
阿
|
跡
若
阿
羅
漢。
得
無
想
三
昧
而
現
在
前。
云
何
無
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
76 |
故。
彼
不
等
越
次
取
證。
若
最
初
起
無
生
智。
為
幾
|
想。
復
次
於
此
間
作
行。
命
終
生
色
界。
因
相
有
力
|
能
起。
問
不
得
無
學
道
能
起。
復
次
便
有
降
伏
|
問
非
色
界
無
垢
人
起
賢
聖
道
耶。
答
曰。
已
得
|
生
彼
間。
云
何
彼
間
有
軟
根。
答
曰。
彼
生
自
爾。
|
其
軟
根
不
等
越
次
取
證。
問
猶
如
此
間
利
根
而
|
報。
非
欲
界
受
色
無
色
界
行
報。
或
作
是
說。
以
|
答
曰。
欲
界
受
報。
問
有
何
因
緣。
色
界
無
色
界
行
|
於
欲
界
取
般
涅
槃。
云
何
有
色
無
色
界
行
報
耶。
|
等
越
次
取
證。
或
作
是
說。
欲
界
有
是
行
報。
問
若
|
不
以
此
患
等
越
次
取
證。
設
有
患
者。
惡
趣
中
亦
|
作
是
說。
彼
無
有
此
厭
患
之
法
猶
如
欲
界
也。
問
|
作
是
觀。
以
何
等
故。
色
界
不
等
越
次
取
證。
或
|
空
無
願
無
想。
於
無
想
故。
曰
修
於
彼
作
是
想。
當
|
行。
復
次
三
界
所
修
等
智。
師
意
作
是
想。
譬
如
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
77 |
或
作
是
說。
因
智
道
智
界
根
智
也。
彼
因
道
是
|
者。
於
中
不
可
沮
壞。
世
尊
界
根
智
為
緣
何
等。
|
順。
於
彼
有
習
智
道
智。
一
思
惟
相。
若
緣
是
說
|
轉
有
順。
是
故
謂
習
智
道
智。
復
次
苦
與
迴
轉
有
|
智
便
迴
轉。
於
彼
有
道
智。
復
次
於
苦
思
苦
與
迴
|
智
迴
轉。
因
智
亦
迴
轉。
道
者
無
漏
五
陰。
彼
出
要
|
唯
道
智
耶。
或
作
是
說。
苦
諦
有
漏
五
陰。
於
彼
苦
|
以
何
等
故。
苦
智
知
苦
智。
習
智
知
習
智。
道
智
者
|
思
惟
觀
三
界
有
生
猶
如
本
|
已
說
二
苦
相
眼
忍
智
越
次
|
是
謂
無
生
智。
|
是
謂
盡
智。
所
作
已
辦
是
謂
盡
智。
更
不
受
後
身
|
盡
智
中
間
起。
我
生
死
盡
是
謂
盡
智。
我
梵
行
立
|
苦
盡
智。
然
不
知
無
生
智
起
一
切
諸
諦。
復
次
三
|
智
中
間
起。
或
作
是
說。
或
盡
智
中
間
起。
我
已
知
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
78 |
答
曰。
種
種
相
覺
知
諸
義。
是
謂
別
智
慧。
一
處
普
|
益
眾
多
普
遍
智
慧。
別
智
慧
廣
智
慧
有
何
差
別。
|
慧
有
何
差
別。
答
曰。
覺
知
此
緣
是
甚
深
智
慧。
長
|
為
利
智。
分
別
諦
為
無
礙
智。
甚
深
智
慧
普
遍
智
|
捷
疾
智。
利
智
無
礙
智
有
何
差
別。
答
曰。
斷
諸
結
|
捷
疾
義
實
曉
了。
速
對
以
彼
漸
漸
方
便
義。
次
第
|
意
剛
強
為
無
畏。
捷
疾
智
速
智
有
何
差
別。
答
曰。
|
善
根
中
間
為
無
畏。
復
次
意
所
入
餘
處
為
強
顏。
|
顏
無
畏
有
何
差
別。
或
作
是
說。
結
中
間
為
強
顏。
|
敵
欲
住
障
者。
是
為
恐
畏。
心
馳
逸
為
厭
患。
強
|
結
中
間
為
畏。
善
根
中
間
為
厭
患。
復
次
覺
知
怨
|
患。
或
作
是
說。
有
己
為
恐
畏。
彼
我
為
厭
患。
問
|
別。
或
作
是
說。
欲
界
相
應
為
恐
畏。
三
界
為
厭
|
復
次
最
第
一
義
善
緣
界
根。
恐
畏
厭
患
有
何
差
|
其
緣。
或
作
是
說。
諸
根
展
轉
界
根
智
是
其
智
也。
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
79 |
如
以
木
鑽
火。
彼
見
諦
斷。
彼
見
長
益
斷。
如
想
|
前
敵
彼
見
諦
斷
也。
復
次
諸
等
智
歷
非
因
緣。
猶
|
惟
斷
也。
或
作
是
說。
有
前
敵
彼
思
惟
斷。
諸
無
|
說。
諸
忍
所
斷
彼
見
諦
斷
也。
諸
智
所
斷
彼
思
|
已
見
諦
住
斷。
或
習
而
斷
彼
思
惟
斷。
或
作
是
|
彼
最
初
見
諦
斷
者。
彼
見
諦
所
斷
也。
見
諦
者
|
眼
思
惟。
彼
眼
所
見。
是
故
無
力
勢。
或
作
是
說。
|
餘
思
惟。
答
曰。
如
齊
眼
所
見。
彼
齊
眼
思
惟。
如
齊
|
者。
彼
思
惟
斷
也。
問
彼
有
長
益
現
一
長
益。
或
有
|
說。
見
諦
道
斷
者。
彼
見
諦
所
斷
也。
思
惟
道
斷
|
等
故。
或
見
諦
斷
或
思
惟
斷
此
之
謂
也。
或
作
是
|
未
知
根
所
攝。
猶
如
一
切
結
見
四
諦
悉
斷。
以
何
|
可
用
知
無
為
逮
須
陀
洹
果。
彼
智
當
言
已
知
根
|
智
慧
當
言
已
知
根
所
攝
未
知
根
所
攝。
答
曰。
所
|
遍
智。
是
謂
廣
智
慧。
所
可
用
智
逮
須
陀
洹
果。
彼
|
▲
▼ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |
|
80 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
尊
婆
須
蜜
論
卷
第
八
|
尊
婆
須
蜜
菩
薩
所
集
知
揵
度
第
十
竟。
|
甚
深
別
智
慧
須
陀
洹
及
諦
|
苦
世
尊
厭
患
強
顏
捷
疾
利
|
心
耶。
彼
鑽
彼
思
惟
斷。
|
▲ |
|
尊婆須蜜菩薩所集論卷第八 |