阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

念
生
智。
復
次
過
去
法
更
不
變
故
名
自
性。
能
知

善
心
性
不
善
心
性
無
記
心
性
能
知
故。
名
自
性

答
曰。
生
而
得
此
智
故。
名
自
性
念
生
智。
復
次
住

已
說
體
性。
所
以
今
當
說。
何
故
名
自
性
念
生
智。

如
是。
此
是
自
性
念
生
智
體
性。
乃
至
廣
說。

名
念
生
智。
如
念
處
安
那
般
那
念。
除
去
色
想
亦

何。
答
曰。
體
性
是
慧。
彼
心
聚
中。
以
念
力
多
故。

有
自
性
念
生
智。
問
曰。
自
性
念
生
智
體
性
是

智
揵
度
他
心
智
品
第
二
之
三

　
　
　
　
共
道
泰
等
譯

　
　
　
　
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造
　
五
百
羅
漢
釋

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
一

▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

此
家
中
頗
有
種
種
財
物
及
諸
穀
米。
可
以
施
於

有
初
勝
者。
如
尸
婆
羅
等。
初
生
之
時。
作
如
是
說。

為
中
後
時
勝
耶。
答
曰。
或
有
初
中
後
盡
勝
者。
或

所
逼
切
故。
皆
失
所
念。
問
曰。
念
生
智
為
初
時
勝

於
產
門
不
逼
切
者。
皆
有
念
前
世
智。
以
為
產
門

門
所
逼
切。
以
是
事
故。
不
忘
所
念
一
切
眾
生。
若

風
熱
冷
病
脂
血
所
困
苦。
若
出
胎
時。
亦
不
為
產

生
不
作
惱
害
他
業。
在
母
胎
中。
則
得
寬
博。
不
為

報。
評
曰。
應
作
是
說。
此
是
不
惱
害
他
業
報。
若
眾

有
說
者。
若
人
以
甘
美
飲
食
施
他。
彼
業
得
如
此

在
母
胎
中。
而
不
迫
迮。
以
是
業
故。
能
生
此
報。
復

有
說
者。
若
修
治
狹
小
處
令
使
寬
博。
以
此
業
故。

為
眾
生。
說
歡
喜
樂
聞
語。
彼
業
能
生
如
是
報。
復

問
曰。
為
作
何
業
得
是
智
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
常

此
法
故
名
自
性
念
生
智。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

言。
大
王
當
知。
我
自
憶
念。
於
七
世
中。
在
王
舍

果
報。
王
語
之
言。
何
以
知
之。
作
是
說
耶。
屠
兒
答

求
餘
願。
是
時
屠
兒。
復
語
王
言。
善
惡
諸
業。
悉
無

聽
餘
人。
時
王
語
言。
汝
今
何
用
是
弊
惡。
願
為
更

兒。
便
說
心
願
使
我
於
王
舍
城
內。
獨
得
屠
殺。
不

願。
今
正
是
時。
王
答
之
言。
隨
意
求
索。
時
伽
吒
屠

吒。
往
詣
王
所。
而
白
王
言。
大
王
往
日
許
我
所

願。
阿
闍
貰
害
其
父
命。
而
登
王
位
時。
屠
兒
伽

我
作
何
善
事
耶。
阿
闍
貰
答
言。
與
汝
從
心
所

友。
而
語
阿
闍
貰
言。
太
子。
汝
若
登
王
位
時。
與

城
中。
有
屠
兒
名
伽
吒。
是
阿
闍
貰
王
少
時
親

一
生。
復
有
說。
念
二
生。
乃
至
七
生。
曾
聞。
王
舍

問
曰。
念
生
智
為
念
幾
生
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
念

有
後
時
勝
者。
如
菴
摩
羅
吒
等。

貧
窮
者
不。
或
有
中
時
勝
者。
如
賴
吒
波
羅
等。
或

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

上
事。
以
是
事
故
知。
念
生
智
憶
念
五
百
世
事。
復

何
故。
勤
行
教
化。
時
彼
比
丘。
即
向
諸
比
丘。
廣
說

行
勸
化。
時
諸
比
丘。
而
語
之
言。
汝
先
嬾
惰。
今
以

使
我
行
道。
我
今
應
當
還
求
所
須
施
諸
比
丘。
即

陀
洹
果。
作
是
思
惟。
我
恒
得
諸
比
丘
所
須
之
物。

有。
而
生
苦
想。
斷
一
切
緣。
獨
勤
行
精
進。
得
須

常
生
餓
鬼
中。
若
憶
念
過
去
飢
渴
苦
時。
則
於
諸

五
百
世
事。
曾
聞。
有
一
比
丘。
自
念
五
百
世。
次
第

是
事
故
知。
念
生
智
憶
念
七
世。
復
有
說
者。
能
念

已
盡。
卻
後
七
日。
身
壞
命
終。
當
生
盧
臘
地
獄。
以

此
業
故。
七
生
人
中。
七
生
天
上。
今
於
此
身。
業
報

於
邪
願。
使
我
於
王
舍
城
中。
常
獨
殺
羊
賣
肉。
以

言。
如
其
所
說。
而
無
有
異。
此
人
施
辟
支
佛
食。
發

是
語。
極
生
疑
怪。
即
以
是
事。
而
往
白
佛。
佛
告
王

城。
常
屠
羊
自
活。
命
終
之
後。
生
三
十
三
天。
至
聞

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

子。
時
旃
陀
羅
王。
語
婆
羅
門
言。
夫
種
族
姓
尊

四
姓
卑
下。
我
於
四
姓
尊
貴。
何
緣
以
女
用
妻
汝

羅
娑
羅
婆
羅
門。
便
生
瞋
恚。
而
語
之
言。
汝
於

羅
所
而
語
之
言。
可
以
汝
女
用
妻
我
子。
時
弗
伽

有
女
名
波
翅
多。
時
旃
陀
羅
王。
往
詣
弗
伽
羅
娑

門。
名
弗
伽
羅
娑
羅。
善
通
皮
陀
及
皮
陀
分
經。

羅。
顏
貌
端
正。
當
於
爾
時。
尊
者
舍
利
弗。
作
婆
羅

多
羅
蠰
佉。
善
通
咒
術
及
諸
論。
有
子
名
奢
頭

有
或
憶
念
世
界
成
時
者。
曾
聞。
有
旃
陀
羅
王。
名

諸
比
丘。
廣
說
上
事。
如
此
憶
念
五
百
世
事。
復

常
澡
浴
浣
衣。
以
水
為
淨。
今
何
以
不。
此
比
丘
向

漢
果。
更
不
澡
浴
浣
衣。
時
諸
比
丘。
而
語
之
言。
汝

及
衣。
日
日
詣
水
澡
浴
浣
衣。
勤
行
精
進。
得
阿
羅

憶
念
受
地
獄
苦
時。
舉
身
毛
孔。
血
流
而
出。
污
身

有
一
比
丘。
自
憶
念
次
第
五
百
世。
生
地
獄
中。
若

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

九
十
一
劫
者
耶。
答
曰。
應
作
是
說。
佛
以
念
前

或
五
百
世。
乃
至
憶
念
世
界
成
時。
而
不
說
憶
念

若
以
自
性
念
生
智
知
者。
何
故
但
說
憶
念
七
世

前
世
智
知
者。
何
以
念
九
十
一
劫。
而
不
多
耶。

前
世
智。
為
以
自
性
念
生
智
憶
念
此
事。
若
以
念

曾
為
飲
食
故。
起
身
口
意
惡
業。
問
曰。
佛
為
以
念

經
說。
佛
告
村
主。
我
自
憶
念
九
十
一
劫
以
來。
不

妻
其
子。
如
此
憶
念
世
界
成
時
事。

時
婆
羅
門。
聞
是
語
已。
心
生
歡
喜。
便
以
己
女。
而

作。
時
旃
陀
羅
言。
如
是
等
往
昔
諸
人。
皆
是
我
身。

經。
而
答
之
言。
皆
是
往
昔
大
婆
羅
門
等
之
所
造

吒
仙
人
所
造。
復
問。
誰
造
此
皮
陀
及
皮
陀
分

誰
造
佉
盧
吒
書
耶。
婆
羅
門
答
言。
我
聞
是
佉
盧

答
言。
我
聞
是
瞿
頻
陀
羅
婆
羅
門
所
造。
復
問。

卑。
無
有
常
定。
汝
頗
曾
聞。
誰
造
梵
書
耶。
婆
羅
門

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

者。
菩
薩
云
何
轉
衰
退
耶。
答
曰。
應
作
是
說。
最
後

為
有
不
耶。
若
有
者。
云
何
緣
力
勝
因
力
耶。
若
無

問
曰。
菩
薩
前
身
時。
有
自
性
念
生
智。
最
後
身
時。

多。
不
憶
念
少
分。

有。
所
以
者
何。
若
不
憶
念
者。
於
前
生
則
憶
念
少

自
性
念
生
智
境
界
故。
評
曰。
應
作
是
說。
憶
念
中

曰。
或
有
說
者。
不
知。
所
以
者
何。
中
有
微
細。
非

知。
問
曰。
自
性
念
生
智。
為
憶
念
中
有
時
不。
答

而
不
說
九
十
一
劫
耶。
答
曰。
餘
人
如
此。
佛
則
多

性
念
生
智
憶
念
七
世。
若
五
百
世。
乃
至
劫
成
時。

者。
以
自
性
念
生
智
知。
問
曰。
若
然
者。
何
故
說
自

出
世
故。
復
次
從
此
已
來。
種
相
好
業
故。
復
有
說

但
說
此
不
違
法
相。
復
次
九
十
一
劫
中。
有
七
佛

不
多
耶。
尊
者
波
奢
說
曰。
若
說
百
劫。
亦
生
此
疑。

世
智
知。
問
曰。
若
然
者。
何
故
但
說
九
十
一
劫。
而

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

作
此
論。
答
曰。
此
是
佛
經。
佛
經
說。
佛
告
阿
難。

云
何
時
心
解
脫。
云
何
不
動
心
解
脫。
問
曰。
何
故

前
世
智
願
智。

轉
衰
退
耶。
答
曰。
菩
薩
雖
無
此
智。
而
有
勝
妙
念

復
有
說
者。
最
後
身
無。
問
曰。
若
然
者。
云
何
菩
薩

為
菩
薩。
說
道
具
諸
法。
如
是
等。
豈
非
外
緣
力
耶。

見
聞
是
事。
心
生
厭
患。
然
後
出
家。
過
去
諸
佛。
亦

　
寂
靜
以
為
妻
　
　
不
久
汝
當
得

　
安
樂
以
為
母
　
　
無
憂
以
為
父

女。
為
說
讚
涅
槃。
偈
如
說。

耶。
淨
居
諸
天。
為
現
老
病
死
苦。
亦
因
彌
伽
釋
王

根
利
最
勝。
誰
作
是
說。
菩
薩
最
後
身。
無
外
緣
力

力。
乃
以
利
根
故。
名
內
因
力。
菩
薩
於
一
切
眾
生。

內
因
力
耶。
答
曰。
不
以
無
外
緣
力
故。
名
為
內
因

身
有。
問
曰。
若
然
者。
云
何
現
在
外
緣
力。
勝
過
去

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

脫
是
無
學。
所
以
者
何。
時
心
解
脫
有
所
作
故。
非

以
作
論
者。
或
有
說
時
心
解
脫
是
學。
非
時
心
解

說
者
意。
亦
明
此
二
解
脫
是
有
為
故。
復
有
說。
所

解
脫
是
有
為。
非
時
心
解
脫
是
無
為。
為
止
如
是

無
漏。
復
有
說。
所
以
作
此
論
者。
或
有
說
時
心

是
無
漏。
欲
止
如
是
說
者
意。
亦
明
此
二
解
脫
是

作
論
者。
或
說
時
心
解
脫
是
有
漏
非
時
心
解
脫

說
此
二
解
脫
體
性
故。
而
作
此
論。
復
有
說。
所
以

說
得
是
二
解
脫。
而
不
說
此
二
解
脫
體
性。
今
欲

何
是
解
脫
體
性。
云
何
得
此
解
脫。
根
楗
度
雖

者。
斯
有
是
處。
佛
經
雖
作
是
說。
而
不
廣
分
別。
云

種
種
談
議。
欲
求
身
證
時
心
解
脫
不
動
心
解
脫

動
心
解
脫
者。
無
有
是
處。
若
比
丘
不
樂
著
聚
集

樂
著
聚
集
種
種
談
議。
欲
求
身
證
時
心
解
脫
不

比
丘
不
應
樂
著
聚
集
種
種
談
議。
所
以
者
何。
若

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

云
何
時
心
解
脫。
答
曰。
是
不
貪
善
根。
對
治
於

離
無
明
是
慧
解
脫
者。
集
法
經
說
云
何
通。
如
說

明
是
慧
解
脫。
問
曰。
若
離
欲
得
無
欲
是
心
解
脫。

此
二
種
阿
羅
漢。
離
欲
得
無
欲。
是
心
解
脫。
離
無

五
種
阿
羅
漢。
非
時
心
解
脫
者。
是
一
種
阿
羅
漢。

二
種。
謂
時
心
解
脫。
非
時
心
解
脫。
時
心
解
脫
者。

定
相
應
者
是
也。
無
學
者
是
阿
羅
漢。
阿
羅
漢
有

無
漏
者
學
無
學。
學
者。
與
苦
法
忍
乃
至
金
剛
喻

漏
無
漏。
有
漏
者
與
不
淨
無
量
等
相
應
者
是
也。

脫。
不
染
污
者
是
正
解
脫。
正
解
脫
有
二
種。
有

中
解
脫
有
二
種。
謂
染
污
不
染
污。
染
污
者
邪
解

法
中
是
大
地
中
解
脫。
無
為
法
中
是
數
滅。
大
地

一
切
有
為
無
為
法
中。
二
法
是
解
脫
體
性。
有
為

此
二
解
脫
俱
是
無
學
故。
而
作
此
論。

時
心
解
脫
無
所
作
故。
為
止
如
是
說
者
意。
亦
明

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

能
得
解
脫。
不
聞
則
不
得
解
脫。
待
方
者
若
其
方

解
脫。
待
說
法
者。
若
聞
善
方
便
說
法
人
所
說。
則

者。
若
得
厚
軟
臥
具。
能
得
解
脫。
不
得
則
不
得

等
美
食。
能
得
解
脫。
不
得
則
不
得
解
脫。
待
臥
具

脫。
不
得
則
不
得
解
脫。
待
食
者
若
得
蘇
蜜
肉

具
說
法
方
人。
待
衣
者
得
好
細
軟
衣。
則
能
得
解

故
名
時。
待
時
者。
待
於
六
時。
六
時
者
謂
衣
食
臥

如
是
說。
問
曰。
何
故
名
時
解
脫。
答
曰。
待
時
得

而
斷
貪
心。
或
有
為
不
癡
故
斷
於
癡
心。
是
故
作

說。
而
不
說
者。
有
何
意
耶。
答
曰。
或
有
為
不
貪
故

言。
與
不
癡
善
根
相
應
解
脫
是
也。
此
文
應
如
是

貪
善
根
相
應
解
脫
是
也。
云
何
非
時
心
解
脫。
答

文
應
如
是
說。
云
何
時
心
解
脫。
答
曰。
言
與
不

於
癡。
如
是
解
勝
是
善
根
性
耶。
答
曰。
集
法
經

貪。
云
何
非
時
心
解
脫。
答
言。
是
不
癡
善
根。
對
治

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

道。
答
曰。
或
有
於
一
身
中
種
善
根
第
二
身
成
熟

小
道。
得
此
法
故。
名
時
解
脫。
問
曰。
何
者
是
狹
小

惡
性。
難
共
住
人。
而
共
同
處。
則
速
入
定。
復
次
狹

其
方
多
聲
亂
鬧。
則
速
入
定。
不
待
人
時
者。
若
得

便
說
法
人
所
說。
則
速
入
禪
定。
不
待
方
時
者。
若

解
脫。
坐
厚
軟
座
上。
不
待
說
法
時
者。
若
聞
無
方

食。
不
待
臥
具
時
者。
坐
於
石
上。
而
能
修
道。
勝
時

食
下
賤
麤
食。
而
能
修
道。
勝
時
解
脫
食
百
味

時
解
脫
著
價
直
百
千
兩
衣。
不
待
食
時
者。
雖

人
等。
不
待
衣
時
者。
著
糞
掃
衣。
能
修
善
法。
勝

脫。
不
待
時
者。
不
待
六
時。
謂
衣
食
臥
具
說
法
方

解
脫
耶。
答
曰。
不
待
時
而
得
解
脫
故。
名
非
時
解

則
能
得
解
脫。
不
得
則
不
得
解
脫。
何
故
名
非
時

得
解
脫。
待
人
者
若
得
善
性
易
共
住
人
同
處
者。

寂
靜
無
諸
亂
鬧。
則
能
得
解
脫。
若
不
寂
靜。
則
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

脫。
答
曰。
各
有
勝
故
五
種
阿
羅
漢
是
時
解
脫。
以

動
法
阿
羅
漢。
問
曰。
何
故
五
種
阿
羅
漢。
是
時
解

時
解
脫
是
五
種
阿
羅
漢。
非
時
解
脫
是
一
種
不

時
解
脫。
與
上
相
違。
名
非
時
解
脫。

適
意
利
益
不
利
益
苦
樂
所
須
具
作
障
礙
者。
名

道
得
故。
名
非
時
解
脫。
復
次
行
者
若
為
適
意
不

脫。
復
次
以
多
定
道
得
故。
名
時
解
脫。
以
多
慧

夜
修。
中
夜
後
夜
則
不
修。
與
上
相
違。
名
非
時
解

修。
若
於
日
初
分
修。
中
分
後
分
則
不
修。
若
於
初

劣
弱
道。
於
彼
善
法。
不
數
數
修。
不
常
修
一
切
時

世
尊。
復
次
以
劣
弱
道
得
故。
名
時
解
脫。
何
者
是

辟
支
佛。
或
有
於
三
阿
僧
祇
劫
而
修
方
便。
如
佛

便。
如
尊
者
舍
利
弗。
或
有
於
百
劫
而
修
方
便。
如

解
脫。
何
者
非
狹
小
道。
或
有
於
六
十
劫
而
修
方

第
三
身
得
解
脫。
若
不
以
狹
小
道
得
者。
名
非
時

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

增
有
減
故。
五
種
阿
羅
漢。
是
時
解
脫。
增
者
是
勝

動
法
阿
羅
漢。
名
非
時
解
脫。
復
次
時
解
脫
法。
有

時
解
脫
法。
多
用
功
多
有
所
作
而
得
故。
一
種
不

不
有
所
作
而
得
故。
五
種
阿
羅
漢。
是
時
解
脫
非

者
甚
多。
彼
亦
如
是。
復
次
時
解
脫
法。
不
多
用
功。

國
及
真
丹
國。
還
者
甚
少。
若
從
此
村。
至
彼
村。
還

阿
羅
漢。
是
非
時
解
脫。
如
今
世
人
往
師
子
王

阿
羅
漢。
是
時
解
脫。
難
得
難
起
故。
一
種
不
動
法

時
解
脫
阿
羅
漢
甚
多。
復
次
易
得
易
起
故。
五
種

下
人
甚
多。
如
是
辟
支
佛。
得
波
羅
蜜。
聲
聞
甚
少。

解
脫。
如
今
世
間
王
者。
大
臣
長
者
居
士
甚
少。
卑

脫。
以
上
人
少
故。
一
種
不
動
法
阿
羅
漢。
名
非
時

生
故。
復
次
以
下
人
多
故。
五
種
阿
羅
漢。
名
時
解

三
乘
道
故。
亦
有
等
義。
俱
在
無
過。
清
淨
身
中

人
多
故。
一
種
不
動
法
阿
羅
漢。
是
非
時
解
脫。
合

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

阿
羅
漢。
多
人
所
愛
用
故
名
愛
法。
與
此
相
違
名

畏
退
故。
不
數
數
起
解
脫
現
在
前。
復
次
時
解
脫

起
解
脫
現
在
前。
非
時
解
脫
阿
羅
漢
無
退。
以
不

法。
復
次
時
解
脫
阿
羅
漢
有
退。
以
畏
退
故。
數
數

用
功。
而
現
在
前。
起
現
在
故。
心
不
生
喜。
不
名
愛

喜
故。
名
愛
法。
非
時
解
脫。
於
解
脫
得
自
在。
不
多

得
自
在。
多
用
功
乃
現
在
前。
起
現
在
故。
心
生
歡

之。
彼
亦
如
是。
復
次
時
解
脫
阿
羅
漢。
於
解
脫
不

其
家
眷
屬。
皆
共
護
之。
不
令
冷
熱
風
坌
而
毀
壞

愛
重
此
法。
使
我
於
此
法
莫
退。
如
人
唯
有
一
目。

愛
法
耶。
答
曰。
如
經
本
說。
時
解
脫
阿
羅
漢。
守
護

如
說
時
解
脫
是
愛
法。
問
曰。
何
故
時
解
脫
是

者
無
退。

法
阿
羅
漢。
是
非
時
解
脫。
無
增
者
無
勝
進。
無
減

進。
減
者
是
退。
非
時
解
脫。
無
增
減
故。
一
種
不
動

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

丘
尼。
有
不
動
解
脫
法
寶
瓔
珞
者。
能
斷
不
善
法。

動。
彼
亦
如
是。
如
經
說。
佛
告
舍
利
弗。
若
比
丘
比

復
退。
故
名
不
動。
如
善
射
人
正
射
於
的。
稱
言
不

不
得
自
在。
故
名
不
動。
復
次
已
斷
煩
惱。
更
不

而
相
著
以
穢
污
故。
在
善
心
上。
無
其
勢
力
故。

次
煩
惱
能
令
人
心
動。
能
令
人
心
生。
而
不
熟
濕

服
瓔
珞
所
在
之
處。
不
動
人
瞋
心
彼
亦
如
是。
復

答
曰。
以
勝
妙
故。
如
今
世
間
所
有
勝
妙
飲
食
衣

是。
問
曰。
何
故
非
時
解
脫
阿
羅
漢。
名
不
動
法
耶。

無
此
善
根
故。
愛
護
此
法。
經
本
雖
不
說。
義
應
如

善
根。
憎
惡
聖
道
故。
不
愛
此
法。
時
解
脫
阿
羅
漢。

善
根。
如
空
空
無
願
無
願
無
相
無
相
三
昧。
以
此

不
愛
法。
復
次
非
時
解
脫
阿
羅
漢。
有
憎
惡
聖
道

名
愛
法。
非
時
解
脫
阿
羅
漢。
以
慧
多
得
道
故。
名

不
愛
法。
復
次
時
解
脫
阿
羅
漢。
以
多
信
得
道
故

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

佛
世
尊
亦
爾。
以
不
動
寶
珠。
安
置
四
無
量
幢
上。

人
意
念。
雨
種
種
寶。
能
令
百
千
眾
生
離
貧
窮
苦。

亦
復
如
是。
復
次
譬
如
如
意
寶
珠
安
置
幢
上。
隨

中
有
不
動
寶
珠
者。
其
人
永
斷
聖
道
貧
窮
之
苦。

價
寶
珠
者。
其
家
畢
竟
無
貧
窮
之
苦。
若
人
身

者。
其
心
不
動。
亦
復
如
是。
復
次
如
人
家
中。
有
無

處。
即
安
不
動。
若
人
身
中
有
不
動
解
脫
方
寶
珠

無
明
黑
闇。
亦
復
如
是。
復
次
如
方
寶
珠
所
置
之

則
無
黑
闇。
若
人
身
中
有
不
動
法
寶
珠
者。
則
無

穢。
亦
復
如
是。
復
次
如
人
屋
中
有
摩
尼
寶
珠
者。

身
中。
有
不
動
解
脫
寶
瓔
珞
者。
則
不
雜
煩
惱
垢

泉
池
之
中。
若
以
寶
珠
投
之。
則
不
雜
垢
穢。
若
人

無
垢
故。
清
淨
故。
難
得
故。
名
寶
瓔
珞。
復
次
譬
如

耶。
答
曰。
以
堅
牢
故。
勝
妙
故。
無
過
故。
輕
舉
故。

修
於
善
法。
問
曰。
何
故
不
動
解
脫。
名
法
寶
瓔
珞

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

少。
佛
作
是
說。
若
我
弟
子。
得
深
遠
勝
妙。
不
動
心

中
擯
出
瞻
婆
比
丘。
諸
比
丘。
咸
有
是
念。
今
僧
減

令
疑
者
得
決
定
故。
經
說。
尊
者
目
揵
連。
於
僧

善
功
德。
不
動
心
解
脫。
唯
是
一
法
故。
復
次
欲

有
無
量
功
德
故。
除
不
動
心
解
脫。
更
有
無
量
餘

心
解
脫。
唯
是
一
法
故。
復
次
欲
現
如
來
身
中

除
不
動
心
解
脫。
更
有
無
量
餘
善
法
功
德。
不
動

無
有
增
減。
復
次
欲
說
佛
法
饒
財
多
寶
故。
佛
法

家。
於
正
法
出
家。
皆
身
證
不
動
心
解
脫。
而
此
法

北
方
有
首
陀
子。
剃
除
鬚
髮。
身
著
法
服。
信
家
非

南
方
有
婆
羅
門
子。
若
滿
西
方
有
居
士
子。
若
滿

行
者
等
得
此
法
故。
若
滿
東
方
有
剎
利
子。
若
滿

勝
妙
法
者。
何
故
經
說
是
不
增
不
減
法
耶。
答
曰。

寶
之
苦。
亦
復
如
是。
問
曰。
若
不
動
心
解
脫。
是

隨
眾
生
所
念。
雨
種
種
法
寶。
除
去
眾
生
貧
窮
法

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

那
頃
現
在
前。
盡
智
次
第
相
續
起
現
在
前。
從
盡

說。
盡
智
者。
時
解
脫
阿
羅
漢。
金
剛
喻
定
一
剎

諸
時
解
脫。
盡
盡
智
相
應
耶。
廣
作
四
句。
如
經
本

作
此
論。

時
解
脫
修
二
種
慧。
非
時
解
脫
修
三
種
慧
故
而

脫
阿
羅
漢
修
三
種
慧。
時
解
脫
亦
爾。
欲
決
定
說

羅
漢。
修
二
種
慧。
非
時
解
脫
者
亦
爾。
如
非
時
解

謂
盡
智
無
生
智。
無
學
正
見。
或
謂
如
時
解
脫
阿

盡
智
無
學
正
見。
非
時
解
脫
阿
羅
漢。
修
三
種
慧。

疑
者
得
決
定
故。
時
解
脫
阿
羅
漢。
修
二
種
慧。
謂

與
盡
智
相
應
耶。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
欲
令

無
勝
進。
無
減
者
不
退
失。
一
切
時
心
解
脫。
盡

增
減
耶。
復
次
此
法
是
無
增
無
減
法
故。
無
增
者

彼
犯
戒
眾
威
儀。
遠
離
白
淨
法
者。
豈
能
令
僧
有

解
脫。
於
僧
中
出
者。
不
能
令
僧
有
增
有
減。
何
況

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

初
入
聖
道
時
觀
果。
出
亦
觀
果。
如
以
毒
箭
射
獸。

耶。
答
曰。
或
有
說
者。
是
苦
比
智。
所
以
者
何。
行
者

智
無
生
智。
是
謂
差
別。
問
曰。
初
盡
智
為
是
何
智

漢。
無
生
智
有
一
種
阿
羅
漢。
謂
不
動
心
解
脫。
盡

進
道
所
攝。
名
無
生
智。
復
次
盡
智
有
五
種
阿
羅

生
智。
復
次
解
脫
道
勝
進
道
所
攝
名
盡
智。
唯
勝

而
得。
或
曾
得
而
得。
名
盡
智。
未
曾
得
而
得。
名
無

盡
智。
從
無
學
因
生
名
無
生
智。
復
次
或
未
曾
得

別。
是
名
盡
智。
是
名
無
生
智。
復
次
所
作
已
竟
名

生
智。
有
何
差
別
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
名
即
差

修
無
學
正
見。
不
必
盡
起
現
在
前。
問
曰。
盡
智
無

或
起
無
學
正
見。
或
起
世
俗
心。
一
切
阿
羅
漢。
盡

前。
次
第
相
續
起
無
生
智
現
在
前。
從
無
生
智
起。

脫
阿
羅
漢
金
剛
喻
定。
盡
智
俱
一
剎
那
頃
現
在

智
起。
或
起
無
學
正
見。
或
起
世
俗
心。
非
時
解

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
一

苦
比
智
非
集
比
智。
若
是
集
比
智
非
苦
比
智。

苦
邊。
評
曰。
應
作
是
說。
是
苦
比
智
集
比
智。
若
是

是
因
是
果。
若
知
因
知
果。
則
生
死
道
斷。
名
為

道
時
觀
果。
出
聖
道
時
觀
因
故。
如
是
生
死
法。
或

是。
復
有
說
者。
是
集
比
智。
所
以
者
何。
行
者
入
聖

毒
遍
身
中。
後
若
死
時。
毒
氣
還
在
瘡
孔
彼
亦
如

▲

阿毘曇毘婆沙論卷第五十一