|
1 |
苦
惱。
於
色
無
色
界。
受
大
苦
惱。
於
生
死
中。
數
數
|
繫
縛。
無
利
嶮
難。
猶
如
怨
家
藏
伏。
欲
界
受
大
|
故
作
此
論。
答
曰。
此
諸
煩
惱。
於
生
死
中。
作
大
|
章
及
解
章
義。
此
中
應
廣
說
優
波
提
舍。
問
曰。
何
|
繫
見
道
所
斷
修
道
所
斷
結
頓
得
耶。
乃
至
廣
說。
|
有
二
種。
色
界
有
二
種。
無
色
界
有
二
種。
頗
欲
界
|
結
有
二
種。
謂
見
道
斷
種。
欲
修
道
斷
種。
欲
界
|
使
犍
度
人
品
第
三
上
|
共
道
泰
等
譯
|
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩
|
迦
旃
延
子
造
五
百
羅
漢
釋
| |
阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
三
十
四
| |
|
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
2 |
聚。
亦
可
言
群。
實
義
是
一。
名
有
差
別。
頓
得
耶。
|
聚
名
婆
羅
門
種。
彼
亦
如
是。
所
言
種
者。
亦
可
言
|
聚
是
種。
如
眾
多
比
丘
聚
名
比
丘
種。
如
婆
羅
門
|
二。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
名
種。
答
曰。
此
中
說
|
結
過
患
故。
生
時
便
作
此
語。
結
有
二
種。
欲
界
有
|
胎。
受
如
是
等
苦。
皆
以
此
二
種
結
故。
欲
說
此
二
|
胎。
為
眾
苦
所
逼。
而
作
是
念。
眾
生
何
故
數
處
母
|
問
曰。
何
故
彼
生
時。
作
如
是
語。
答
曰。
彼
在
母
|
斷
種。
欲
界
有
二
種。
色
界
有
二。
無
色
界
有
二。
|
生
時。
而
作
是
語。
結
有
二
種。
謂
見
道
斷
種。
修
道
|
至
生
生
之
處。
而
不
忘
失。
如
尊
者
彌
多
達
子
初
|
避。
彼
亦
如
是。
是
故
應
思
量
觀
察
種
種
善
語。
乃
|
欲
令
知
故。
猶
如
怨
家
藏
伏。
不
知
則
害。
知
則
可
|
切。
不
知
云
何
推
求
此
結。
如
實
知
見
而
除
斷
之。
|
迴
轉。
處
在
母
胎
闇
冥
之
處。
生
藏
熟
藏
之
所
逼
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
3 |
耶。
答
曰。
凡
夫
人
離
欲
愛
時。
欲
界
繫
見
道
修
道
|
頓
得。
離
欲
凡
夫
人。
於
彼
無
欲
退。
問
曰。
誰
頓
得
|
時。
頗
欲
界
繫
見
道
修
道
所
斷
結
頓
得
耶。
答
曰。
|
然
後
乃
知。
非
一
時
知。
以
是
事
故
知
頓
得
是
一
|
是
處。
皆
從
三
阿
僧
祇
劫。
漸
漸
修
行
六
波
羅
蜜。
|
頓
得
如
實
知
見
一
切
法
者。
若
言
頓
得
知
見
無
有
|
說
之。
佛
答
王
言。
我
曾
作
是
說。
於
去
來
今。
無
有
|
聞
時
異。
為
他
說
異。
唯
願
世
尊。
憶
念
此
事。
而
解
|
王
復
言。
沙
門
瞿
曇。
世
或
有
人。
不
善
受
文
義
|
瞿
曇
為
憶
念
有
此
語
不。
佛
答
王
言。
我
不
憶
念
|
如
實
知
見
一
切
法。
若
言
知
見
無
有
是
處。
沙
門
|
曇。
作
如
是
說。
於
去
來
今。
無
有
沙
門
婆
羅
門
能
|
種
種
言
論。
在
一
面
坐。
而
白
佛
言。
我
聞
沙
門
瞿
|
曰。
有
經
者。
波
斯
匿
王。
往
詣
佛
所。
面
共
世
尊。
|
云
何
名
頓
得。
答
曰。
頓
得
名
一
時。
何
以
知
之。
答
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
4 |
所
斷
結。
後
得
修
道
所
斷
結
若
先
得
修
道
所
斷
|
捨
漸
得
耶。
答
曰
不
得。
所
以
者
何。
若
先
得
見
道
|
斷
下
下
結。
彼
欲
界
繫
見
道
修
道
所
斷
下
下。
頓
|
下
下
無
礙
道。
斷
上
上
結。
乃
至
以
上
上
無
礙
道。
|
種
結。
總
為
一
聚。
如
刈
草
法。
九
種
結
一
時
斷。
以
|
凡
夫
人
離
欲
愛
時。
欲
界
繫
見
道
修
道
所
斷
九
|
捨。
凡
夫
人
離
欲
愛
時。
問
曰。
誰
頓
捨
耶。
答
曰。
|
欲
界
繫
見
道
修
道
所
斷
九
種
結。
頓
捨
耶。
答
曰
|
凡
夫
以
下
下
結
乃
至
上
上
結。
令
生
相
續
頓
得
|
道
所
斷
九
種
結。
色
界
無
色
界
命
終
生
欲
界
時。
|
得
二
種。
乃
至
以
上
上
結
退。
頓
得
欲
界
繫
見
道
修
|
頓
得
欲
界
繫
見
道
修
道
所
斷
一
種
結。
下
中
退
頓
|
道。
斷
下
下
結。
凡
夫
人
以
下
下
結。
於
彼
無
欲
退。
|
以
下
下
無
礙
道。
斷
上
上
結。
乃
至
以
上
上
無
礙
|
所
斷
結。
總
為
一
聚。
如
刈
草
法。
九
種
結
一
時
斷。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
5 |
應
如
是
說。
離
色
愛
凡
夫
人。
以
欲
界
梵
世
地
結
|
界
繫
見
道
修
道
所
斷
九
種
結。
復
有
說
者。
此
文
|
以
欲
界
下
下
結
乃
至
上
上
結
退。
彼
時
頓
得
色
|
結
退。
頓
得
色
界
繫
見
道
修
道
所
斷
九
種
結。
若
|
所
斷
一
種
結。
下
中
退
頓
得
二
種。
乃
至
以
上
上
|
界
繫
下
下
結
退
者。
彼
頓
得
色
界
繫
見
道
修
道
|
上
上
無
礙
道。
斷
下
下
結。
於
彼
無
欲
退。
若
以
色
|
結
一
時
斷。
以
下
下
無
礙
道。
斷
上
上
結。
乃
至
以
|
見
道
修
道
所
斷
結。
總
為
一
聚。
如
刈
草
法。
九
種
|
曰。
誰
頓
得
耶。
答
曰。
凡
夫
人
離
色
愛
時。
色
界
繫
|
答
曰
頓
得。
離
色
愛
凡
夫
人。
於
彼
無
欲
退。
問
|
修
道
斷。
頗
色
界
繫
見
道
修
道
所
斷
結
頓
得
耶。
|
斷
結。
見
道
所
斷
結。
以
見
道
斷
修
道
所
斷
結。
以
|
捨。
世
尊
弟
子。
先
捨
見
道
所
斷
結。
後
捨
修
道
所
|
結。
後
得
見
道
所
斷
結。
無
有
是
處。
漸
捨
耶。
答
曰
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
6 |
者。
無
有
先
得
修
道
所
斷
後
得
見
道
所
斷
者。
漸
|
以
者
何。
無
有
先
得
見
道
所
斷
後
得
修
道
所
斷
|
界
繫
見
道
修
道
所
斷
結。
漸
得
耶。
答
曰
不
得。
所
|
斷
結。
乃
至
以
上
上
無
礙
道。
斷
下
下
結。
頓
捨
色
|
礙
道。
斷
上
上
結。
彼
頓
捨
色
界
繫
見
道
修
道
所
|
為
一
聚。
如
刈
草
法。
九
種
結
一
時
斷。
以
下
下
無
|
夫
人
離
色
愛
時。
色
界
繫
見
道
修
道
所
斷
結。
總
|
捨。
凡
夫
人
離
色
愛
時。
問
曰
誰
頓
捨
耶。
答
曰。
凡
|
色
界
繫
見
道
修
道
所
斷
九
種
結
頓
捨
耶。
答
曰
|
界
中。
以
下
下
結
乃
至
上
上
結。
令
生
相
續。
頓
得
|
道
修
道
所
斷
結。
凡
夫
人
無
色
界
命
終。
生
欲
色
|
無
色
界
命
終。
生
欲
色
界
時。
頓
得
色
界
繫
見
|
界
結
退。
是
時
頓
得
色
界
繫
見
道
修
道
所
斷
結。
|
得。
不
說
地
頓
得。
若
以
第
四
禪
結
退。
乃
至
以
欲
|
退。
不
應
作
是
說。
所
以
者
何。
此
中
說
於
界
頓
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
7 |
漏
道。
斷
九
種
結。
幾
無
礙
道
捨。
幾
解
脫
道
捨。
答
|
九
種
結。
幾
無
礙
道
捨。
幾
解
脫
道
捨。
聖
人
以
無
|
有
世
俗
行。
問
曰。
凡
夫
人
以
世
俗
道
離
欲
時。
斷
|
結。
見
道
捨
見
道
所
斷
結。
修
道
捨
修
道
所
斷
結。
|
世
尊
弟
子。
先
捨
見
道
所
斷
結。
後
捨
修
道
所
斷
|
修
道
所
斷。
後
得
見
道
所
斷
者。
漸
捨
耶。
答
曰
捨。
|
無
有
先
得
見
道
所
斷
結
後
得
修
道
所
斷。
先
得
|
無
色
界
煩
惱
者
漸
得
耶。
答
曰
不
得。
所
以
者
何。
|
以
者
何。
頓
捨
者
是
凡
夫
人。
無
有
凡
夫
人
頓
捨。
|
界
見
道
修
道
所
斷
結
者。
頓
捨
耶。
答
曰
不
捨。
所
|
凡
夫
人
能
盡
斷。
無
色
界
結。
於
彼
退。
頓
得
無
色
|
耶。
答
曰
不
得。
所
以
者
何。
頓
得
是
凡
夫
人。
無
有
|
道
所
斷。
頗
頓
得
無
色
界
繫
見
道
修
道
所
斷
結
|
捨
修
道
所
斷
結。
見
道
捨
見
道
所
斷。
修
道
捨
修
|
捨
耶。
答
曰
捨。
世
尊
弟
子。
先
捨
見
道
所
斷
結。
後
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
8 |
九
種
結。
以
一
無
礙
道
一
解
脫
道
斷。
聖
人
斷
九
|
欲
令
聖
人
勝
而
說
是
下。
所
以
者
何。
凡
夫
人
斷
|
問
曰。
若
作
是
說。
欲
令
凡
夫
人
下
而
說
是
勝。
|
分
別。
|
聖
人
所
用
道。
猛
利
於
前
法。
能
觀
察
思
量
一
一
|
所
用
道。
鈍
於
前
法。
不
能
觀
察
思
量
一
一
分
別。
|
結。
以
九
無
礙
道
九
解
脫
道
斷
耶
答
曰。
凡
夫
人
|
種
結。
以
一
無
礙
道
一
解
脫
道
斷。
聖
人
斷
九
種
|
無
礙
道
九
解
脫
道
斷。
問
曰。
何
故
凡
夫
人
斷
九
|
一
無
礙
道
一
解
脫
道
斷。
聖
人
斷
九
種
結。
以
九
|
聖
人
亦
如
是。
復
有
說
者。
凡
夫
人
斷
九
種
結
以
|
種
結。
下
上
無
礙
道。
下
上
解
脫
道。
斷
下
三
種
結。
|
上
三
種
結。
下
中
無
礙
道。
下
中
解
脫
道。
斷
中
三
|
三
解
脫
道
斷。
謂
下
下
無
礙
道。
下
下
解
脫
道。
斷
|
曰。
或
有
說
者。
凡
夫
人
斷
九
種
結。
以
三
無
礙
道
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
9 |
中
三
種
結。
以
第
三
方
便。
以
第
三
入
定。
斷
下
三
|
定
斷
上
三
種
結。
以
第
二
方
便。
以
第
二
入
定。
斷
|
答
曰。
以
三
方
便。
以
三
入
定。
以
初
方
便。
以
初
入
|
問
曰。
以
世
俗
道
斷
結
時。
以
幾
方
便。
以
幾
入
定。
|
凡
夫
聖
人。
是
謂
差
別。
|
修
道
所
斷。
九
種
結
以
九
無
礙
道
九
解
脫
道
斷。
|
人
見
道
所
斷
九
種
結。
以
一
無
礙
道
一
解
脫
道
|
法。
九
種
結
一
時
以
九
無
礙
道
九
解
脫
道
斷。
聖
|
人。
見
道
所
斷。
修
道
所
斷
結。
總
為
一
聚。
如
刈
草
|
人
亦
爾
者。
凡
夫
聖
人。
有
何
差
別。
答
曰。
凡
夫
|
人
斷
九
種
結。
以
九
無
礙
道
九
解
脫
道
斷。
聖
|
無
礙
道
九
解
脫
道
斷。
聖
人
亦
爾。
問
曰。
若
凡
夫
|
耶。
評
曰。
應
作
如
是
說。
凡
夫
人
斷
九
種
結。
以
九
|
勝
於
聖
人。
如
人
多
服
毒
藥。
一
時
吐
出
誰
不
可
|
種
結。
以
九
無
礙
道
九
解
脫
道
斷。
是
則
凡
夫
人
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
10 |
聖
人
起
下
下
結
退
時。
成
就
下
下
結。
乃
至
起
上
|
退
時。
成
就
六
種
結。
起
上
結
退
時。
成
就
九
種
結。
|
凡
夫
人。
起
下
結
退
時。
成
就
下
三
種
結。
起
中
結
|
結。
起
定
不
起
定。
則
說
勝
進
時。
|
界
結
不
起
定。
斷
欲
界
結
不
起
定。
斷
色
無
色
界
|
此
事
不
定。
斷
欲
界
結。
起
定
不
起
定。
斷
色
無
色
|
定
或
不
起
定。
斷
色
無
色
界
結
不
起
定。
評
曰。
|
或
起
定
或
不
起
定。
復
有
說
者。
斷
欲
界
結。
或
起
|
復
有
說
者。
斷
欲
界
結
不
起
定。
斷
色
無
色
界
結。
|
夫
人
或
起
定
不
起
定。
聖
人
或
不
起
定
而
斷
結。
|
定。
凡
夫
人
或
不
起
定。
聖
人
或
起
定
不
起
定。
凡
|
定
斷。
聖
人
不
起
定
斷。
評
曰。
應
作
是
說。
此
事
不
|
或
不
起
定
斷。
復
有
說
者。
凡
夫
人
或
起
定。
不
起
|
曰。
或
有
說
者。
凡
夫
人
不
起
定
斷。
聖
人
或
起
定。
|
種
結。
問
曰。
為
起
定
斷
耶。
為
不
起
定
斷
耶。
答
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
11 |
九
種
結。
聖
人
起
下
下
結
退
時。
成
就
修
道
所
斷
|
下
結。
乃
至
起
上
上
結
退。
成
就
見
道
修
道
所
斷
|
夫
人
若
起
下
下
結
退。
成
就
見
道
修
道
所
斷
下
|
問
曰。
若
然
者
凡
夫
人
聖
人。
有
何
差
別。
答
曰。
凡
|
結。
乃
至
起
上
上
結
退。
成
就
九
種
結。
|
應
作
是
說。
凡
夫
人
起
下
下
結
退。
還
成
就
下
下
|
牢
固。
應
作
是
說。
凡
夫
人
不
服
毒
藥
而
死。
評
曰。
|
定
自
持。
彼
定
性
羸
劣。
聖
人
無
漏
定
自
持。
彼
定
|
上
結
退
時。
成
就
九
種
結。
答
曰。
凡
夫
人
以
世
俗
|
下
下
結。
起
下
中
結
退
時。
成
就
二
種。
乃
至
起
上
|
結
退
成
就
九
種
結。
聖
人
起
下
下
結
退
時。
成
就
|
問
曰。
何
故
凡
夫
人。
起
下
下
結
退。
乃
至
起
上
上
|
結。
聖
人
如
前
說。
|
下
下
結
退
時。
乃
至
起
上
上
結
退
時。
成
就
九
種
|
上
結
退
時。
成
就
九
種
結。
復
有
說
者。
凡
夫
人
起
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
12 |
定
慧
分
故。
不
能
漸
斷
結
而
命
終。
復
次
聖
人
成
|
就
定
慧
分
故。
漸
斷
結
而
命
終。
凡
夫
人
不
成
就
|
夫
人
以
世
俗
道
自
持。
彼
道
羸
劣。
復
次
聖
人
成
|
爾
耶。
答
曰。
聖
人
以
無
漏
道
自
持。
彼
道
牢
固。
凡
|
問
曰。
何
故
聖
人
有
漸
離
欲
而
命
終。
凡
夫
人
不
|
所
以
者
何。
色
界
無
退。
無
漸
離
欲
而
命
終
者。
|
者。
凡
夫
人
有
一
事。
畢
竟
離
色
愛
而
命
終
不
退。
|
漸
離
欲
而
命
終
不
退。
所
以
者
何。
色
界
無
有
退
|
色
界
聖
人。
有
二
事。
一
畢
竟
離
色
愛
而
命
終。
二
|
二
事。
一
畢
竟
離
欲
而
命
終。
二
退
已
而
命
終。
在
|
退
已
而
命
終。
三
漸
離
欲
已
而
命
終
凡
夫
人
有
|
在
欲
界
聖
人
有
三
事。
一
畢
竟
離
欲
而
命
終。
二
|
謂
差
別。
|
九
種
結。
不
成
就
見
道
所
斷
結。
凡
夫
人
聖
人。
是
|
下
下
結。
乃
至
起
上
上
結
退
時。
成
就
修
道
所
斷
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
13 |
壞
行。
解
脫
道
有
三
行。
謂
止
行。
妙
行。
離
行。
|
幾
行。
答
曰。
無
礙
道
有
三
行。
謂
麤
行。
苦
行。
麤
|
以
世
俗
道。
離
欲
時。
無
礙
道
有
幾
行。
解
脫
道
有
|
本
所
斷
結。
評
曰。
不
應
作
是
說。
如
前
說
者
好。
|
人
亦
有
漸
離
欲
而
命
終
者。
住
相
續
心。
還
成
就
|
漸
離
欲
而
命
終
者。
尊
者
僧
伽
婆
修
說
曰。
凡
夫
|
夫
人
分
中。
無
漸
離
欲
而
命
終。
是
故
凡
夫
人
無
|
名
一
種
子。
是
故
聖
人
有
漸
離
欲
而
命
終
者。
凡
|
家。
若
斷
六
種
結。
名
斯
陀
含。
若
斷
七
種
八
種
結。
|
人
分
中。
有
漸
離
欲
人。
若
斷
三
種
四
種
結
名
家
|
強。
能
畢
竟
離
欲
而
命
終
者
則
退。
復
次
欲
界
聖
|
能
畢
竟
離
欲
而
命
終。
凡
夫
人
無
業
力。
以
道
力
|
道
力。
以
業
力
故。
能
漸
斷
結
而
命
終。
以
道
力
故。
|
分
故。
不
能
漸
斷
結
而
命
終。
復
次
聖
人
有
業
力
|
就
無
漏
分
故。
漸
斷
結
而
命
終。
凡
夫
人
無
無
漏
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
14 |
言
能
知。
云
何
不
緣
倒
錯
行
倒
錯。
若
緣
行
倒
錯。
|
說
善
通。
如
說
頗
思
惟
色
界
法。
能
知
欲
界
耶。
答
|
九
解
脫
道
緣
於
初
禪。
問
曰。
若
然
者。
根
犍
度
|
解
脫
道
為
緣
何
法。
答
曰。
九
無
礙
道
緣
於
欲
界。
|
問
曰。
以
世
俗
道
離
欲
愛
時。
無
礙
道
為
緣
何
法。
|
中
三
行。
展
轉
現
在
前。
|
在
前。
若
無
礙
道
中。
有
苦
行
麤
壞
行
者。
解
脫
道
|
無
礙
道
中
有
麤
行。
彼
解
脫
道
中
三
行。
展
轉
現
|
行
者。
彼
解
脫
道
必
有
離
行。
評
曰。
此
事
不
定。
若
|
行
者
彼
解
脫
道
必
有
妙
行。
若
無
礙
道
有
麤
壞
|
麤
行
者。
彼
解
脫
道
必
有
止
行。
若
無
礙
道。
有
苦
|
離
行
耶。
答
曰。
或
有
說
者
如
所
問。
若
無
礙
道
有
|
行
耶。
若
無
礙
道
中
有
麤
壞
行。
彼
解
脫
道
中。
有
|
行
耶。
若
無
礙
道
中
有
苦
行。
彼
解
脫
道
中
有
妙
|
問
曰。
若
無
礙
道
中。
有
麤
行。
彼
解
脫
道
中
有
止
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
15 |
結
已。
而
住
彼
二
無
礙
道。
一
解
脫
道。
緣
於
欲
界。
|
道。
緣
於
欲
界。
一
解
脫
道。
緣
於
初
禪。
若
斷
二
種
|
離
欲
愛
時
起
定。
斷
一
種
結
已。
而
住
彼
一
無
礙
|
非
想
非
非
想
處
四
陰。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。
若
|
礙
道。
八
解
脫
道。
緣
於
滅
道。
最
後
解
脫
道。
緣
於
|
禪。
如
以
滅
道
智
離
非
想
非
非
想
處
愛。
彼
九
無
|
道。
八
解
脫
道
緣
於
欲
界。
最
後
解
脫
道
緣
於
初
|
習。
徑
路
已
成
就。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。
九
無
礙
|
而
作
障
礙
留
難。
所
以
者
何。
於
彼
見
道。
已
善
修
|
在
前。
如
此
雖
復
緣
行
倒
錯。
而
不
為
得
正
決
定
|
現
在
前。
緣
色
無
色
界
忍
智。
後
緣
欲
界
忍
智
現
|
如
見
道
中。
緣
欲
界
忍
智。
後
緣
色
無
色
界
忍
智
|
以
者
何。
於
彼
離
欲
法。
已
善
修
習
徑
路
已
成
就。
|
緣
行
倒
錯。
而
不
能
為
離
欲
法
作
障
礙
留
難。
所
|
云
何
不
為
離
欲
法
作
障
礙
留
難
耶。
答
曰。
假
令
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
16 |
所
觀
是
遠。
非
於
如
是
遠
觀
後
而
能
離
欲。
復
有
|
何
故
言
不
能
知
耶。
答
曰。
行
者
亦
分
別
觀
察。
而
|
時
不
先
分
別
觀
察
欲
界
是
麤
無
色
界
是
止
耶。
|
無
色
界
法。
能
知
欲
界
耶。
答
言
不
能
知。
行
者
是
|
問
曰。
根
犍
度
次
說。
復
云
何
通。
如
說
頗
思
惟
|
初
禪
是
止。
|
分
別
時
行
者。
先
作
如
是
分
別
觀
察。
欲
界
是
麤。
|
法。
能
知
欲
界
耶。
答
言
能
知。
答
曰。
此
說
先
觀
察
|
難。
根
犍
度
說
云
何
通
耶。
如
說
頗
思
惟
色
界
|
然
者。
則
不
行
倒
錯。
於
離
欲
法。
不
作
障
礙
留
|
道。
九
解
脫
道。
緣
於
欲
界。
彼
亦
如
是。
問
曰。
若
|
道。
盡
緣
欲
界。
如
以
苦
集
智
離
欲
愛
時。
九
無
礙
|
脫
道。
緣
於
初
禪。
復
有
說
者。
九
無
礙
道。
九
解
脫
|
住
彼
八
無
礙
道。
七
解
脫
道。
緣
於
欲
界。
第
八
解
|
一
解
脫
道。
緣
於
初
禪。
若
乃
至
斷
八
種
結
已。
而
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
17 |
行。
有
漏
無
漏
十
六
聖
行。
八
解
脫
道
中。
修
二
十
|
人
離
欲
愛
時。
無
礙
道
中。
修
十
九
行。
謂
麤
等
三
|
初
禪
無
量
行。
乃
至
離
無
所
有
處
愛
亦
如
是。
聖
|
三
行。
最
後
解
脫
道
中。
即
修
此
六
行。
亦
修
未
至
|
三
行。
八
解
脫
道
中。
修
六
行。
謂
麤
等
三
行。
止
等
|
行。
答
曰。
凡
夫
人。
離
欲
愛
時。
無
礙
道
中。
修
麤
等
|
問
曰。
無
礙
道
中。
為
修
幾
行。
解
脫
道
中。
有
修
幾
|
欲
界。
九
解
脫
道。
緣
於
初
禪
者
好。
|
子
覺
意
故。
然
此
義
最
初
說。
九
無
礙
道。
緣
於
|
苦
集
所
斷
欲。
彼
亦
如
是。
如
是
所
說。
盡
為
生
弟
|
處
欲。
此
亦
無
過。
如
以
滅
道
智
緣
於
滅
道。
而
離
|
緣
於
他
處。
離
他
處
欲
耶。
答
曰。
若
緣
餘
處。
離
他
|
能
知
欲
界
耶。
答
言
能
知。
亦
非
緣
行
倒
錯。
云
何
|
若
然
者
根
犍
度
說
善
通。
如
說
頗
思
惟
色
界
法。
|
說
者。
九
無
礙
道。
九
解
脫
道。
盡
緣
初
禪。
問
曰。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
18 |
二
行。
即
上
九
行。
及
止
等
三
行。
最
後
解
脫
道
中。
|
慈
悲
喜
捨。
不
淨
觀
安
般
念。
八
解
脫
道
中。
修
十
|
離
欲
愛
時。
無
礙
道
中
修
九
行。
謂
麤
等
三
行。
|
漏
聖
行。
是
故
唯
修
無
漏
行。
復
有
說
者。
凡
夫
人
|
行
是
故
修。
上
地
邊
唯
有
有
漏
行。
無
有
漏
無
|
漏
不
修
有
漏
耶。
答
曰。
初
禪
邊
有
有
漏
無
漏
聖
|
何
故
初
禪
邊
修
有
漏
無
漏
行。
上
地
邊
唯
修
無
|
禪
無
量
行。
乃
至
離
無
所
有
處
愛
亦
如
是。
問
曰。
|
最
後
解
脫
道。
即
修
此
二
十
二
行。
亦
修
未
至
初
|
三
行。
止
等
三
行。
十
六
聖
行。
唯
修
無
漏
非
有
漏。
|
漏
非
有
漏。
八
解
脫
道
中。
修
二
十
二
行。
謂
麤
等
|
中。
修
十
九
行。
謂
麤
等
三
行。
十
六
聖
行。
唯
修
無
|
未
至
初
禪
無
量
行。
聖
人
離
初
禪
欲
時。
無
礙
道
|
聖
行。
最
後
解
脫
道
中。
即
修
此
二
十
二
行。
亦
修
|
二
行。
謂
麤
等
三
行。
止
等
三
行。
有
漏
無
漏
十
六
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
19 |
離
欲
愛
時。
九
無
礙
道
中。
麤
等
三
行
修
者。
緣
|
緣
如
上
說。
未
來
世
所
修
行。
為
何
所
緣
耶。
答
曰。
|
諸
行。
在
於
現
在
俱
行。
負
重
同。
所
作
同
者。
所
|
地
無
種
種
煩
惱
故。
不
須
種
種
對
治。
此
中
所
說
|
行。
復
次
欲
界
有
種
種
煩
惱
故。
須
種
種
對
治。
上
|
等
諸
行。
上
地
邊
諸
善
根
少
故。
不
修
如
是
等
諸
|
不
修
耶。
答
曰。
初
禪
邊
有
種
種
善
根
故。
修
如
是
|
問
曰。
何
故
初
禪
邊
修
如
是
等
諸
行。
上
地
邊
|
說。
|
八
行。
及
修
未
至
初
禪
無
量
行。
上
地
邊
如
上
|
行。
及
止
等
三
行。
最
後
解
脫
道
中。
即
修
此
二
十
|
聖
行。
八
解
脫
道
中。
修
二
十
八
行。
即
此
二
十
五
|
行。
慈
悲
喜
捨。
不
淨
觀
安
般
念。
有
漏
無
漏
十
六
|
離
欲
愛
時。
無
礙
道
中。
修
二
十
五
行。
謂
麤
等
三
|
即
修
此
十
二
行。
亦
修
未
至
初
禪
無
量
行。
聖
人
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
20 |
離
第
四
禪
欲
時。
八
解
脫
道
中。
麤
等
行
修
者。
|
修
者。
緣
於
空
處
乃
至
非
想
非
非
想
處。
問
曰。
若
|
緣
空
處。
最
後
解
脫
道
中。
麤
等
三
行。
止
等
三
行
|
三
行
修
者。
緣
第
四
禪
及
空
處。
止
等
三
行
修
者。
|
等
三
行
修
者。
緣
第
四
禪。
八
解
脫
道
中。
麤
等
|
欲。
應
隨
相
說。
離
第
四
禪
欲
時。
九
無
礙
道
中。
麤
|
禪
乃
至
非
想
非
非
想
處。
離
第
二
禪
欲
第
三
禪
|
三
行
修
者。
緣
於
三
界。
止
等
三
行
修
者。
緣
於
二
|
等
三
行
修
者。
緣
於
二
禪。
最
後
解
脫
道
中。
麤
等
|
解
脫
道
中。
麤
等
三
行
修
者。
緣
初
禪
二
禪。
止
|
九
無
礙
道
中。
麤
等
三
行
修
者。
緣
於
初
禪。
八
|
緣
於
初
禪
乃
至
非
想
非
非
想
處。
離
初
禪
欲
時。
|
中。
麤
等
三
行
修
者。
緣
於
三
界。
止
等
三
行
修
者。
|
初
禪。
止
等
三
行
修
者。
緣
於
初
禪。
最
後
解
脫
道
|
於
欲
界。
八
解
脫
道
中
麤
等
三
行
修
者。
緣
欲
界
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
21 |
緣
自
地。
能
緣
下
地。
亦
緣
上
地。
無
色
定
不
能
遍
|
所
修
諸
行。
唯
緣
無
色
界
耶。
答
曰。
禪
能
遍
緣。
能
|
問
曰。
何
故
禪
中
所
修
諸
行。
緣
於
三
界。
無
色
中
|
處
欲。
離
無
所
有
處
欲。
應
隨
相
說。
|
行
修
者。
緣
於
識
處。
乃
至
非
想
非
非
想
處。
離
識
|
緣
於
識
處。
最
後
解
脫
道
中。
麤
等
三
行。
止
等
三
|
等
三
行
修
者。
緣
於
空
處
識
處。
止
等
三
行
修
者。
|
中。
麤
等
三
行
修
者。
緣
於
空
處。
八
解
脫
道
中。
麤
|
知。
二
說
便
為
善
通。
離
空
處
欲
時。
九
無
礙
道
|
或
緣
無
色
界。
是
故
一
剎
那
頃
不
知。
多
相
續
則
|
解
脫
道。
起
現
在
前
者。
未
來
修
行
者。
或
緣
色
界。
|
於
一
剎
那
頃。
能
知
色
無
色
界
者。
無
有
是
處。
彼
|
不
知。
答
曰。
彼
中
遮
一
剎
那
頃。
不
遮
多
相
續。
若
|
說
頗
有
無
色
界
繫
心。
能
知
色
無
色
界
耶。
答
言
|
緣
第
四
禪
及
空
處
者。
識
身
經
說
云
何
通。
如
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
22 |
界
攝。
無
處
所
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
人。
|
漢
果
攝。
阿
那
含
阿
那
含
果
攝。
阿
羅
漢
阿
羅
漢
|
所
斷
結
種
斷。
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
那
含
果
阿
羅
|
欲
界
見
道
所
斷
結
種
斷。
無
處
所
欲
界
繫
修
道
|
人。
見
道
中
見
道
諦
二
心
頃。
無
處
所。
如
是
等
時。
|
人
得
正
決
定。
見
道
中
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
|
漢
果
攝。
無
處
所
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
|
果
者。
須
陀
洹
須
陀
洹
果
攝。
乃
至
阿
羅
漢
阿
羅
|
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果
攝。
或
無
處
所。
四
沙
門
|
作
此
論。
欲
界
繫
見
道
所
斷
結
種
斷。
為
何
沙
門
|
惱。
先
分
別
在
界。
未
分
別
種。
今
欲
分
別
種
故。
而
|
何
沙
門
果
攝。
問
曰。
何
以
作
此
論。
答
曰。
諸
煩
|
行。
唯
緣
無
色
界。
欲
界
繫
見
道
所
斷
結
種
斷。
為
|
故。
禪
中
所
修
諸
行。
能
緣
三
界。
無
色
中
所
修
諸
|
緣。
唯
能
緣
自
地。
及
緣
上
地。
不
緣
下
地。
以
是
事
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
23 |
空
處
愛
時。
九
無
礙
道。
九
解
脫
道
無
處
所。
乃
|
人。
離
第
四
禪
欲
時。
最
後
解
脫
道
無
處
所。
離
|
中
十
五
心
頃。
道
比
智
現
在
前。
無
處
所
次
第
|
人。
離
色
愛。
無
處
所
離
色
愛
人。
得
正
決
定。
見
道
|
無
處
所。
阿
羅
漢
阿
羅
漢
果
攝。
無
處
所
者。
凡
夫
|
所
斷
結
種
斷。
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
羅
漢
果
攝。
或
|
結。
道
比
智
生
時。
彼
斷
即
為
果
攝。
色
界
繫
修
道
|
得
言
無
處
所。
所
以
者
何。
道
比
忍
畢
竟
斷
此
|
愛
人。
得
正
決
定。
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
人。
不
|
無
處
所
者。
凡
夫
人。
離
色
愛
時。
無
處
所
離
色
|
四
沙
門
果
攝。
或
無
處
所。
四
沙
門
果。
如
上
說。
或
|
攝。
色
界
繫
見
道
所
斷
結
種
斷。
為
何
果
攝。
答
曰。
|
斷
修
道
所
斷
結。
解
脫
道
生
時。
即
阿
那
含
果
所
|
無
處
所。
所
以
者
何。
離
欲
愛
時。
最
後
無
礙
道。
|
得
正
決
定。
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
人。
不
得
言
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
24 |
結
有
五
種。
謂
見
苦
所
斷
種。
乃
至
修
道
所
斷
種。
|
為
果
攝。
謂
阿
羅
漢
果。
|
金
剛
喻
定
畢
竟
斷
此
結。
初
盡
智
生
時。
彼
斷
即
|
處
愛
者。
次
第
人
亦
不
得
言
無
處
所。
所
以
者
何。
|
人。
所
以
者
何。
無
有
凡
夫
人
能
離
非
想
非
非
想
|
果
攝。
答
曰。
唯
阿
羅
漢
果
攝。
此
中
無
離
欲
凡
夫
|
即
為
果
攝。
無
色
界
繫
修
道
所
斷
結
種
斷。
為
何
|
比
忍
畢
竟
斷
此
結。
道
比
智
現
在
前
時。
彼
斷
|
愛
者。
次
第
人
亦
不
得
言
無
處
所。
所
以
者
何。
道
|
所
以
者
何。
無
有
凡
夫
人
能
離
非
想
非
非
想
處
|
四
沙
門
果
如
上
說。
此
中
不
說
凡
夫
人
無
處
所。
|
道
所
斷
結
種
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果
攝。
|
修
道
所
斷。
已
斷
已
知
結
無
處
所
無
色
界
繫。
見
|
處
愛
時。
九
無
礙
道。
八
解
脫
道
時。
及
色
界
繫
|
至
離
無
所
有
處
愛
時
亦
如
是。
離
非
想
非
非
想
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
25 |
是
時
見
滅
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
見
|
夫
人
離
欲。
次
第
人
見
滅
一
心
頃。
見
道
三
心
頃。
|
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
此
中
不
說
凡
|
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
見
滅
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
何
|
心
頃。
見
道
時
三
心
頃。
是
時
見
集
所
斷
結
種
斷。
|
凡
夫
人
離
欲。
次
第
人
見
集
時
一
心
頃。
見
滅
時
四
|
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
者
此
中
無
有
|
所
斷
結
種
斷。
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果
或
無
|
頃。
是
時
見
苦
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
果
攝。
見
集
|
見
集
時
四
心
頃。
見
滅
時
四
心
頃。
見
道
時
三
心
|
不
應
說
凡
夫
人
離
欲。
次
第
人
見
苦
時
一
心
頃。
|
或
無
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
者。
此
中
|
苦
所
斷
結
種
斷。
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果
攝。
|
二
種。
未
分
別
五
種。
今
欲
分
別
故
而
作
此
論。
見
|
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
先
分
別
煩
惱
在
界
有
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
26 |
故。
而
作
此
論。
苦
法
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
|
有
二
種
有
五
種。
未
分
別
對
治
斷
種。
今
欲
分
別
|
問
曰。
何
故
復
作
此
論。
答
曰。
先
分
別
煩
惱
在
界。
|
結
種。
道
比
智
所
斷
結
種。
修
道
所
斷
結
種。
|
智
所
斷
結
種。
滅
比
智
所
斷
結
種。
道
法
智
所
斷
|
種。
集
法
智
所
斷
結
種。
集
比
智
所
斷
結
種。
滅
法
|
結
有
九
種。
苦
法
智
所
斷
結
種。
苦
比
智
所
斷
結
|
阿
羅
漢
果。
|
竟
斷
此
結。
初
盡
智
現
在
前。
彼
斷
即
為
果
攝。
謂
|
離
欲。
亦
不
說
次
第
人。
所
以
者
何。
金
剛
喻
定
畢
|
何
果
攝。
答
曰。
阿
羅
漢
果
攝。
此
中
不
說
凡
夫
人
|
前。
彼
斷
即
為
果
攝。
修
道
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
|
以
者
何。
道
比
智
忍
畢
竟
斷
此
結。
道
比
智
現
在
|
果。
此
中
不
說
凡
夫
人
離
欲。
亦
不
說
次
第
人。
所
|
道
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
27 |
頃。
見
滅
四
心
頃。
見
道
三
心
頃。
是
時
集
法
智
所
|
見
道
中
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
人。
見
集
三
心
|
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
人。
得
正
決
定。
|
門
果
或
無
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
|
法
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
|
時
苦
比
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
集
|
頃。
見
集
四
心
頃。
見
滅
四
心
頃。
見
道
三
心
頃。
是
|
者。
此
中
不
說
凡
夫
人
離
欲。
次
第
人
見
苦
一
心
|
沙
門
果
或
無
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
|
苦
比
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
|
是
時
苦
法
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
|
心
頃。
見
集
四
心
頃。
見
滅
四
心
頃。
見
道
三
心
頃。
|
得
正
決
定。
見
道
中
十
五
心
頃。
次
第
人
見
苦
三
|
上
說。
無
處
所
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
人。
|
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
四
沙
門
果
如
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
28 |
是
時
滅
比
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
|
夫
人
離
欲。
次
第
人
見
滅
一
心
頃。
見
道
三
心
頃。
|
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
者。
此
中
不
說
凡
|
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
|
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
滅
比
智
所
斷
結
|
人。
見
滅
三
心
頃。
見
道
三
心
頃。
是
時
滅
法
智
所
|
人。
得
正
決
定。
見
道
中
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
|
如
上
說。
無
處
所
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
|
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
四
沙
門
果
|
斷
非
沙
門
果
攝。
滅
法
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
|
頃。
見
道
三
心
頃。
是
時
集
比
智
所
斷
結
種
斷。
彼
|
凡
夫
人
離
欲。
次
第
人
見
集
一
心
頃。
見
滅
四
心
|
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
者。
此
中
不
說
|
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
|
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
集
比
智
所
斷
結
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
29 |
結
者。
此
文
所
說
云
何
通。
如
說
苦
法
智
所
斷
結
|
無
礙
道
斷
結。
為
解
脫
道
斷
結
耶。
若
無
礙
道
斷
|
現
在
前。
彼
斷
即
為
果
攝。
謂
阿
羅
漢
果。
問
曰。
為
|
人。
所
以
者
何。
金
剛
喻
定
畢
竟
斷
此
結。
初
盡
智
|
漢
果
攝。
此
中
不
說
凡
夫
人
離
欲。
亦
不
說
次
第
|
修
道
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
羅
|
畢
竟
斷
此
結。
道
比
智
現
在
前。
彼
斷
即
為
果
攝。
|
人
離
欲。
亦
不
說
次
第
人。
所
以
者
何。
道
比
智
|
四
沙
門
果。
四
沙
門
果
如
上
說。
此
中
不
說
凡
夫
|
攝。
道
比
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
|
頃。
是
時
道
法
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
|
見
道
中
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
人。
見
道
二
心
|
所
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
人。
得
正
決
定。
|
沙
門
果。
或
無
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
|
道
法
智
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
30 |
者。
則
怨
更
起
而
為
過
患。
又
如
有
人
從
其
舍
|
上。
後
一
人
來。
重
持
令
不
動。
若
後
來
人
不
重
持
|
煩
惱
更
生
而
為
過
患。
如
人
先
撲
怨
家。
臥
於
地
|
結。
解
脫
道
持
令
不
動。
若
解
脫
道
不
重
持
者。
則
|
有
所
作。
亦
名
王
作。
彼
亦
如
是。
復
次
無
礙
道
斷
|
眷
屬。
若
忍
所
斷。
亦
名
智
斷。
猶
如
屬
王
之
人。
若
|
種。
而
不
說
者
有
何
意
耶。
答
曰。
忍
屬
於
智。
是
智
|
九
種。
苦
法
忍
所
斷
結
種。
乃
至
道
法
忍
所
斷
結
|
結
種。
乃
至
廣
說。
答
曰。
此
文
應
如
是
說。
結
有
|
說
善
通。
此
文
所
說
云
何
通。
如
說
苦
法
智
所
斷
|
是
說。
諸
結
無
礙
道
斷。
問
曰。
若
然
者
智
犍
度
|
彼
結
道
智
斷
耶。
答
言
諸
結
道
忍
斷。
答
曰。
應
作
|
智
斷
耶。
答
言。
彼
結
苦
忍
斷。
諸
結
乃
至
見
道
斷。
|
智
揵
度
說
云
何
通。
如
說
諸
結
見
苦
斷。
彼
結
苦
|
種。
乃
至
道
比
智
所
斷
結
種。
若
解
脫
道
斷
結
者。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
31 |
種
對
治
種。
未
分
別
界
種。
今
欲
分
別
故。
而
作
此
|
復
作
此
論。
答
曰。
先
分
別
諸
煩
惱
在
界
二
種
五
|
道
所
斷
結
種。
色
無
色
界
結
亦
如
是。
問
曰。
何
故
|
結
有
十
五
種。
欲
界
見
苦
所
斷
結
種。
乃
至
修
|
結。
|
同
作
一
事。
以
同
作
一
事
故。
解
脫
道
亦
名
斷
|
名
斷
結。
復
次
無
礙
道
斷
結。
解
脫
道
共
無
礙
道。
|
斷
解
脫
得。
與
解
脫
俱
生。
以
俱
生
故。
解
脫
道
亦
|
度
說。
此
中
復
廣
分
別。
復
次
無
礙
道
斷
結。
彼
|
是。
復
次
無
礙
道
斷
結。
解
脫
道
功
多。
如
根
犍
|
人
不
牢
蓋
口。
則
毒
蛇
還
出
而
為
過
患。
彼
亦
如
|
後
一
人
來
牢
蓋
其
口。
雖
復
一
人
先
盛。
後
來
之
|
而
為
過
患。
亦
如
有
人
先
盛
毒
蛇。
著
於
瓶
中。
|
逐
怨
家
出。
後
人
若
不
牢
閉
門
者。
則
怨
家
還
入
|
內。
逐
怨
家
出。
後
一
人
來。
牢
閉
其
門。
雖
復
一
人
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
32 |
集
見
滅
見
道
修
道
所
斷
結
種
斷。
應
隨
相
說。
無
|
苦
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
色
界
繫
見
|
四
心
頃。
見
道
三
心
頃。
無
處
所。
是
時
色
界
繫
見
|
處
所
次
第
人。
見
苦
一
心
頃。
見
集
四
心
頃。
見
滅
|
所
離
色
愛
人。
得
正
決
定。
見
道
中
十
五
心
頃。
無
|
門
果
如
上
說。
無
處
所
者。
凡
夫
人
離
色
愛。
無
處
|
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
四
沙
|
所
斷。
應
隨
相
說。
色
界
繫
見
苦
所
斷
結
種
斷。
彼
|
欲
界
繫
見
集
所
斷。
見
滅
所
斷
見
道
所
斷。
修
道
|
時
欲
界
見
苦
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
|
頃。
見
集
四
心
頃。
見
滅
四
心
頃。
見
道
三
心
頃。
是
|
見
道
中
十
五
心
頃。
無
處
所
次
第
人。
見
苦
三
心
|
所
者。
凡
夫
人
離
欲。
無
處
所
離
欲
人。
得
正
決
定。
|
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
|
論。
欲
界
繫
見
苦
所
斷
結
種
斷。
為
何
果
攝。
答
曰。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
33 |
何
果
攝。
答
曰。
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果
或
無
處
所。
|
說
亦
如
是。
貪
恚
癡
不
善
根。
及
欲
漏
斷。
彼
斷
為
|
見
中
邪
見
見
取
戒
取
見
使
疑
使
見
結
取
結。
廣
|
戒
取
取
戒
取
身
縛
見
取
身
縛
下
分
中
戒
取
疑
|
沙
門
果
攝。
如
戒
取
疑
斷
見
流
見
扼
見
取
取
|
比
忍
畢
竟
斷
此
結。
道
比
智
現
在
前。
彼
斷
即
為
|
說
凡
夫
人
離
欲。
亦
不
說
次
第
人。
所
以
者
何。
道
|
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
四
沙
門
果
如
上
說。
此
中
不
|
身
見
斷。
說
亦
如
是。
戒
取
疑
斷。
彼
斷
為
何
果
|
沙
門
果
攝。
如
身
見
斷。
下
分
中
身
見
斷。
見
中
|
滅
四
心
頃。
見
道
三
心
頃。
是
時
身
見
斷。
彼
斷
非
|
人
離
欲。
次
第
人
見
苦
一
心
頃。
見
集
四
心
頃。
見
|
四
沙
門
果
如
上
說。
無
處
所
者。
是
中
不
說
凡
夫
|
身
見
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果
或
無
處
所。
|
色
界
五
種
所
斷
結
種
斷。
亦
應
隨
相
說。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
34 |
攝。
答
曰。
無
處
所。
所
以
者
何。
須
陀
洹
果
前。
更
|
向
須
陀
洹
果
證
人
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
|
斷。
廣
說
如
十
五
結
種
斷。
|
耳
身
觸
生
愛
斷。
彼
斷
非
沙
門
果
攝。
九
十
八
使
|
想
非
非
想
處
愛。
九
無
礙
道。
八
解
脫
道。
是
時
眼
|
至
斷
無
所
有
處
愛。
九
無
礙
道。
九
解
脫
道。
離
非
|
人。
斷
初
禪
愛
時。
最
後
解
脫
道。
斷
第
二
禪
愛。
乃
|
定。
見
道
中
十
五
心
頃。
及
道
比
智
無
處
所
次
第
|
夫
人
離
梵
世
愛
無
處
所。
離
梵
世
愛
人
得
正
決
|
或
無
處
所。
阿
羅
漢
阿
羅
漢
果
攝。
無
處
所
者。
凡
|
耳
身
觸
生
愛
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
羅
漢
果
|
分
結
廣
說。
如
色
無
色
界
修
道
所
斷
結
種
斷。
眼
|
蓋
中
疑
蓋
應
廣
說。
如
道
法
智
所
斷
結
種
斷。
上
|
有
漏
無
明
漏。
餘
煩
惱
與
彼
相
似
者。
應
隨
相
說。
|
廣
說
如
欲
界
繫
見
修
道
所
斷
結
種
斷。
如
欲
漏
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
35 |
曰。
阿
那
含
果。
或
無
處
所
阿
那
含
果。
攝
三
界
見
|
羅
漢
果
證
人
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
|
所
者。
斷
欲
界
修
道
所
斷
七
種
八
種
結
斷。
向
阿
|
斷
結
種
斷。
及
欲
界
修
道
所
斷
六
種
結
斷。
無
處
|
陀
含
果。
或
無
處
所
斯
陀
含
果。
攝
三
界
見
道
所
|
果
證
人
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
斯
|
種
斷。
及
欲
界
修
道
所
斷
六
種
結
斷。
向
阿
那
含
|
斯
陀
含
果
攝。
斯
陀
含
果。
攝
三
界
見
道
所
斷
結
|
證
故。
如
勝
果
道
非
果
攝。
斷
亦
如
是。
斯
陀
含
|
斷。
彼
斷
非
須
陀
洹
果
攝。
所
以
者
何。
彼
勝
果
道
|
結
種
斷。
無
處
所
者。
次
第
人。
斷
欲
界
繫
五
種
結
|
洹
果。
或
無
處
所。
須
陀
洹
果
攝
三
界
見
道
所
斷
|
證
人
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
須
陀
|
洹
果
攝
三
界
見
道
所
斷
結
種
斷。
向
斯
陀
含
果
|
無
有
果。
能
攝
彼
斷。
須
陀
洹
須
陀
洹
果
攝。
須
陀
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
|
36 |
故
不
說。
或
無
處
所
耶
答
曰。
此
文
應
如
是
說。
須
|
斯
陀
含
斯
陀
含
果
攝
阿
那
含
阿
那
含
果
攝。
何
|
非
阿
那
含
果
攝。
何
以
言
須
陀
洹
須
陀
洹
果
攝
|
果。
彼
斷
初
禪
九
種
結。
乃
至
無
所
有
處
九
種
結。
|
有
處
愛。
得
正
決
定。
得
道
比
智
時。
名
阿
那
含
|
結。
非
斯
陀
含
果
攝。
若
離
初
禪
愛。
乃
至
離
無
所
|
決
定。
得
道
比
智
時。
名
斯
陀
含。
彼
斷
七
種
八
種
|
種
結
非
須
陀
洹
果
攝。
若
斷
七
種
八
種
結。
得
正
|
種
結。
以
得
道
比
智
故。
名
須
陀
洹。
斷
欲
界
繫
五
|
道
所
斷
結
種
盡
問
曰。
如
斷
一
種
結。
乃
至
斷
五
|
羅
漢
阿
羅
漢
果
攝。
阿
羅
漢
果。
攝
三
界
見
道
修
|
勝
果
道
證
故。
如
勝
果
道
非
果
攝。
彼
斷
亦
爾。
阿
|
種
結。
斷
非
想
非
非
想
處
八
種
結。
所
以
者
何。
彼
|
無
處
所
者。
斷
初
禪
九
種
結
乃
至
無
所
有
處
九
|
道
所
斷
結
種
斷。
及
欲
界
修
道
所
斷
九
種
結
斷。
|
▲
▼ |
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阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |
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37 |
阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
三
十
四
|
想
處
八
種
結
斷
無
處
所。
|
答
曰。
無
處
所。
斷
空
處
九
種
結
乃
至
非
想
非
非
|
愛。
無
色
界
修
道
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
|
四
禪
八
種
結
斷。
無
處
所
已
離
色
愛。
未
離
無
色
|
何
果
攝。
答
曰。
無
處
所
斷
初
禪
九
種
結
乃
至
第
|
未
離
色
愛。
色
界
繫
修
道
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
|
結
斷。
無
處
所
者。
斷
七
種
八
種
結
斷。
已
離
欲
愛。
|
或
無
處
所。
斯
陀
含
果。
攝
欲
界
修
道
所
斷
六
種
|
所
斷
結
種
斷。
彼
斷
為
何
果
攝。
答
曰。
斯
陀
含
果。
|
見
諦
具
足。
世
尊
弟
子。
未
離
欲
愛。
欲
界
繫
修
道
|
人。
不
說
超
越
人。
|
所。
而
不
說
者。
有
何
意
耶。
答
曰。
此
說
次
第
具
縛
|
果
攝。
或
無
處
所。
阿
那
含
阿
那
含
果
攝。
或
無
處
|
陀
洹
須
陀
洹
果
攝。
或
無
處
所。
斯
陀
含
斯
陀
含
|
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阿毘曇毘婆沙論卷第三十四 |