|
1 |
界
梵
世。
若
生
欲
界
於
初
靜
慮
唯
離
染
得
故
|
四。
一
者
謂
梵
世
愛
未
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
|
答
若
成
就
初
靜
慮。
彼
於
四
靜
慮
或
一
二
三
|
初
靜
慮
等。
彼
於
四
靜
慮
等。
幾
成
就
幾
不
成
就。
|
就
不
成
就
性
是
實
有
故
而
作
斯
論。
若
成
就
|
論。
答
為
止
撥
無
成
就
不
成
就
性
者
意
顯
成
|
若
成
就
初
靜
慮
等。
乃
至
廣
說。
問
何
故
作
此
|
定
蘊
第
七
中
攝
納
息
第
三
之
三
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
五
百
大
阿
羅
漢
等
造
| |
六
十
八
|
阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
2 |
第
三
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
極
光
淨
|
初
靜
慮
有
離
染
得
有
生
得
故
成
就。
於
第
二
|
下
三
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
梵
世
於
|
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨。
若
生
欲
界
於
|
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
|
光
淨
愛
未
盡
故
不
成
就
上
二
靜
慮。
三
者
謂
極
|
捨
故
於
第
二
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
彼
極
|
淨
於
初
靜
慮
唯
成
就
無
漏。
非
有
漏
以
越
地
|
於
第
二
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
極
光
|
梵
世
於
初
靜
慮
有
離
染
得
有
生
得
故
成
就
|
欲
界
於
初
二
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
|
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨。
若
生
|
靜
慮。
二
者
謂
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
此
即
異
生
|
得
故
成
就。
彼
梵
世
愛
未
盡
故
不
成
就
上
三
|
成
就。
若
生
梵
世
於
初
靜
慮
有
離
染
得
有
生
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
3 |
於
四
靜
慮
唯
成
就
無
漏。
於
四
無
量
或
無
或
|
第
四
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
無
色
界
|
就。
若
生
廣
果
於
下
三
靜
慮
唯
成
就
無
漏。
於
|
成
就
無
漏。
於
第
三
第
四
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
|
離
染
得
故
成
就。
若
生
遍
淨
於
初
二
靜
慮
唯
|
淨
於
初
靜
慮
唯
成
就
無
漏。
於
上
三
靜
慮
唯
|
於
上
三
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
極
光
|
梵
世
於
初
靜
慮
有
離
染
得
有
生
得
故
成
就。
|
欲
界
於
四
靜
慮
皆
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
|
及
聖
者
生
極
光
淨。
乃
至
非
想
非
非
想
處。
若
生
|
者
謂
遍
淨
愛
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
|
就。
彼
遍
淨
愛
未
盡
故
不
成
就
第
四
靜
慮。
四
|
唯
成
就
無
漏。
於
第
三
靜
慮
唯
離
染
得
故
成
|
唯
離
染
得
故
成
就。
若
生
遍
淨
於
初
二
靜
慮
|
於
初
靜
慮
唯
成
就
無
漏。
於
第
二
第
三
靜
慮
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
4 |
慮
初
無
色。
若
生
極
光
淨
乃
至
空
無
邊
處。
成
|
一
無
色。
若
生
欲
界
梵
世。
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
|
極
光
淨。
乃
至
空
無
邊
處。
彼
皆
成
就
初
靜
慮
及
|
盡。
此
即
異
生
聖
者。
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
|
成
就
初
靜
慮
非
無
色。
一
者
謂
色
愛
盡
上
愛
未
|
未
盡。
此
即
異
生
聖
者。
欲
愛
盡
色
愛
未
盡
故
|
量。
於
四
無
色
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
色
愛
|
量。
若
生
極
光
淨
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
四
無
|
生
欲
界
梵
世
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮
及
四
無
|
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨。
若
|
地
捨
故。
四
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨。
此
即
異
|
地
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
三
無
量
除
喜
以
越
|
故。
三
者
謂
生
遍
淨
廣
果。
此
即
聖
者
生
彼
二
|
地
成
就
無
漏
初
靜
慮。
非
四
無
量
以
越
界
捨
|
三
或
四。
無
者
謂
生
無
色
界。
此
即
聖
者
生
彼
四
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
5 |
漏
初
靜
慮
有
漏
無
漏
初
三
無
色。
若
生
識
無
邊
|
無
色。
若
生
極
光
淨。
乃
至
空
無
邊
處。
成
就
無
|
若
生
欲
界
梵
世。
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮
初
三
|
乃
至
無
所
有
處。
彼
皆
成
就
初
靜
慮
及
三
無
色。
|
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨。
|
二
無
色。
三
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
此
|
漏
無
漏
第
二
無
色。
彼
上
愛
未
盡
故
不
成
就
上
|
若
生
識
無
邊
處
成
就
無
漏
初
靜
慮
初
無
色。
有
|
邊
處。
成
就
無
漏
初
靜
慮。
有
漏
無
漏
初
二
無
色。
|
漏
初
靜
慮
初
二
無
色。
若
生
極
光
淨。
乃
至
空
無
|
靜
慮
及
二
無
色。
若
生
欲
界
梵
世。
成
就
有
漏
無
|
聖
者
生
極
光
淨
乃
至
識
無
邊
處。
彼
皆
成
就
初
|
盡
上
愛
未
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
|
盡
故
不
成
就
上
三
無
色。
二
者
謂
空
無
邊
處
愛
|
就
無
漏
初
靜
慮
有
漏
無
漏
初
無
色。
彼
上
愛
未
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
6 |
於
八
解
脫
或
無
或
一
二
三
四
五
六
七
八。
無
者
|
想
處。
成
就
無
漏
初
靜
慮
三
無
色。
有
漏
一
無
色。
|
漏
無
漏
一
無
色。
有
漏
一
無
色。
若
生
非
想
非
非
|
生
無
所
有
處。
成
就
無
漏
初
靜
慮。
二
無
色。
有
|
慮
一
無
色。
有
漏
無
漏
二
無
色。
有
漏
一
無
色。
若
|
有
漏
一
無
色。
若
生
識
無
邊
處。
成
就
無
漏
初
靜
|
無
邊
處。
成
就
無
漏
初
靜
慮。
有
漏
無
漏
三
無
色。
|
慮
三
無
色。
有
漏
一
無
色。
若
生
極
光
淨
乃
至
空
|
四
無
色。
若
生
欲
界
梵
世。
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
|
淨。
乃
至
非
想
非
非
想
處。
彼
皆
成
就
初
靜
慮
及
|
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
|
故
不
成
就
上
一
無
色。
四
者
謂
無
所
有
處
愛
盡。
|
初
二
無
色。
有
漏
無
漏
第
三
無
色。
彼
上
愛
未
盡
|
第
三
無
色。
若
生
無
所
有
處。
成
就
無
漏
初
靜
慮
|
處。
成
就
無
漏
初
靜
慮
初
無
色。
有
漏
無
漏
第
二
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
7 |
生
空
無
邊
處
即
彼
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
識
|
盡。
若
生
遍
淨
廣
果。
廣
果
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
|
故。
二
者
謂
生
欲
界
梵
世。
極
光
淨
遍
淨
愛
未
|
邊
處
解
脫。
非
餘
前
三
越
地
捨
故。
後
四
未
得
|
無
邊
處
即
彼
愛
未
盡
彼
成
就
有
漏
無
漏
空
無
|
盡
彼
亦
成
就
淨
解
脫。
非
餘
如
前
釋。
若
生
空
|
地
捨
故。
後
五
未
得
故。
若
生
廣
果
即
彼
愛
未
|
愛
盡
上
愛
未
盡
彼
成
就
淨
解
脫。
非
餘
前
二
越
|
無
漏
初
靜
慮
及
一
解
脫。
此
中
若
生
遍
淨
即
彼
|
處。
即
彼
愛
未
盡。
此
即
聖
者
生
彼
諸
地
成
就
|
未
盡。
若
生
廣
果
即
彼
愛
未
盡。
若
生
空
無
邊
|
故
是
故
言
無。
一
者
謂
生
遍
淨。
即
彼
愛
盡
上
愛
|
脫
越
地
捨
故。
後
六
解
脫
未
離
遍
淨
染
未
得
|
成
就
無
漏
初
靜
慮。
而
不
成
就
解
脫。
初
二
解
|
謂
生
遍
淨。
即
彼
愛
未
盡。
此
即
聖
者
生
遍
淨。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
8 |
生
欲
界
梵
世。
極
光
淨
遍
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
|
有
漏
無
漏
第
五
解
脫。
非
餘
如
前
釋。
三
者
謂
|
未
盡
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
無
漏
第
四
解
脫。
|
捨
故。
後
三
未
得
故。
若
生
識
無
邊
處
即
彼
愛
|
慮
及
有
漏
無
漏
第
四
第
五
解
脫。
非
餘
初
三
已
|
邊
處
即
彼
愛
盡
上
愛
未
盡
彼
成
就
無
漏
初
靜
|
非
餘
初
二
已
捨
故。
後
四
未
得
故。
若
生
空
無
|
漏
初
靜
慮
及
第
三
解
脫。
有
漏
無
漏
第
四
解
脫。
|
生
遍
淨
廣
果。
廣
果
愛
盡
上
愛
未
盡
彼
成
就
無
|
愛
未
盡
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
如
前
說。
若
|
初
二
解
脫。
非
餘
未
得
故。
若
生
極
光
淨。
遍
淨
|
世。
遍
淨
愛
未
盡
彼
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮
及
|
皆
成
就
初
靜
慮
及
二
解
脫。
於
中
若
生
欲
界
梵
|
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨。
乃
至
識
無
邊
處。
彼
|
無
邊
處
即
彼
愛
未
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
9 |
未
得
故。
若
生
識
無
邊
處
即
彼
愛
盡
上
愛
未
|
無
漏
初
三
無
色
解
脫。
非
餘
前
三
已
捨
故。
後
二
|
處
愛
盡
上
愛
未
盡
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
有
漏
|
捨
故。
後
三
未
得
故。
若
生
空
無
邊
處。
識
無
邊
|
解
脫。
有
漏
無
漏
第
四
第
五
解
脫
非
餘
前
二
已
|
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
第
三
|
靜
慮。
餘
如
前
說。
若
生
遍
淨
廣
果。
空
無
邊
處
|
極
光
淨。
遍
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
|
漏
初
靜
慮
及
前
三
解
脫。
非
餘
未
得
故。
若
生
|
界
梵
世。
遍
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
有
漏
無
|
處。
皆
成
就
初
靜
慮
及
三
解
脫。
於
中
若
生
欲
|
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨。
乃
至
無
所
有
|
生
無
所
有
處
即
彼
愛
未
盡。
此
即
異
生
聖
者
|
生
空
識
無
邊
處。
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
|
若
生
遍
淨
廣
果。
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡
若
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
10 |
慮。
餘
如
前
說。
若
生
遍
淨
廣
果。
識
無
邊
處
愛
|
淨。
廣
果
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
|
漏
無
漏
第
四
解
脫。
非
餘
未
得
故。
若
生
極
光
|
盡
彼
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮
及
前
三
解
脫。
有
|
解
脫。
於
中
若
生
欲
界
梵
世。
廣
果
愛
盡
上
愛
未
|
淨。
乃
至
非
想
非
非
想
處。
皆
成
就
初
靜
慮
及
四
|
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
|
處
愛
盡。
若
生
非
想
非
非
想
處
不
得
滅
盡
定。
|
未
盡。
若
生
空
識
無
邊
處
無
所
有
處。
無
所
有
|
愛
未
盡。
若
生
遍
淨
廣
果。
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
|
說。
四
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨。
廣
果
愛
盡
上
|
第
五
解
脫。
有
漏
無
漏
第
六
解
脫
非
餘
如
前
|
處
即
彼
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
第
四
|
第
五
第
六
解
脫。
非
餘
如
前
說。
若
生
無
所
有
|
盡
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮
第
四
解
脫
有
漏
無
漏
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
11 |
淨
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
遍
淨
廣
果。
|
得
故。
或
已
捨
故。
五
者
謂
生
欲
界
梵
世。
極
光
|
脫。
并
第
七
解
脫。
非
餘
前
三
已
捨
故。
後
一
未
|
得
滅
盡
定。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
三
無
色
解
|
解
脫。
非
餘
如
前
說。
若
生
非
想
非
非
想
處。
不
|
第
四
第
五
解
脫。
有
漏
無
漏
第
六
解
脫。
并
第
七
|
無
所
有
處
即
彼
愛
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
及
|
第
六
解
脫。
并
第
七
解
脫。
非
餘
如
前
說。
若
生
|
成
就
無
漏。
初
靜
慮
第
四
解
脫。
有
漏
無
漏
第
五
|
未
得
故。
若
生
識
無
邊
處。
無
所
有
處
愛
盡。
彼
|
色
解
脫
并
第
七
解
脫
非
餘
前
三
已
捨
故。
後
一
|
愛
盡
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
有
漏
無
漏
初
三
無
|
故。
後
二
未
得
故。
若
生
空
無
邊
處。
無
所
有
處
|
脫。
有
漏
無
漏
初
三
無
色
解
脫。
非
餘
前
二
已
捨
|
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
第
三
解
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
12 |
欲
界
梵
世。
極
光
淨
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
|
色
解
脫
及
後
二
解
脫。
非
餘
已
捨
故。
六
者
謂
生
|
處
得
滅
盡
定。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
初
三
無
|
前
二
已
捨
故。
後
一
不
得
故。
若
生
非
想
非
非
想
|
有
漏
無
漏
初
三
無
色
解
脫。
并
第
七
解
脫。
非
餘
|
得
滅
盡
定。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
第
三
解
脫。
|
如
前
說。
若
生
遍
淨
廣
果。
無
所
有
處
愛
盡
不
|
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
|
第
五
解
脫。
非
餘
未
得
故。
若
生
極
光
淨。
空
無
|
漏
無
漏
初
靜
慮
及
前
三
解
脫。
有
漏
無
漏
第
四
|
界
梵
世。
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
有
|
處。
皆
成
就
初
靜
慮
及
五
解
脫。
於
中
若
生
欲
|
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨
廣
果
非
想
非
非
想
|
想
處
得
滅
盡
定。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
|
無
所
有
處
愛
盡
不
得
滅
盡
定。
若
生
非
想
非
非
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
13 |
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮。
及
前
三
解
脫。
有
漏
無
|
欲
界
梵
世。
無
所
有
處
愛
盡
不
得
滅
盡
定。
彼
|
光
淨。
皆
成
就
初
靜
慮
及
七
解
脫。
於
中
若
生
|
定。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
|
欲
界
梵
世。
極
光
淨
無
所
有
處
愛
盡
不
得
滅
盡
|
色
解
脫
并
後
二
解
脫。
非
餘
已
捨
故。
七
者
謂
生
|
無
漏
初
靜
慮
及
第
三
解
脫。
有
漏
無
漏
初
三
無
|
如
前
說。
若
生
遍
淨
廣
果
得
滅
盡
定。
彼
成
就
|
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
|
色
解
脫。
非
餘
未
得
故。
若
生
極
光
淨。
識
無
邊
|
無
漏
初
靜
慮
及
前
三
解
脫。
有
漏
無
漏
初
三
無
|
梵
世。
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
有
漏
|
皆
成
就
初
靜
慮
及
六
解
脫。
於
中
若
生
欲
界
|
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨
廣
果。
|
若
生
遍
淨
廣
果
得
滅
盡
定。
此
即
異
生
聖
者
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
14 |
若
生
遍
淨
即
彼
愛
盡。
若
生
廣
果。
此
即
異
生
|
四
者
謂
生
欲
界
梵
世。
極
光
淨。
遍
淨
愛
未
盡。
|
已
捨
後
四
未
得
故。
生
無
色
界
者
皆
已
捨
故。
|
非
八
勝
處
以
生
遍
淨
即
彼
愛
未
盡
者。
前
四
|
者
生
遍
淨
及
無
色
界。
俱
成
就
無
漏
初
靜
慮。
|
生
遍
淨
即
彼
愛
未
盡。
若
生
無
色
界。
此
即
聖
|
八
解
脫。
於
八
勝
處
或
無。
或
四
或
八。
無
者
謂
|
淨
得
滅
盡
定。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
及
一
切
|
有
漏
無
漏
初
靜
慮
及
一
切
八
解
脫。
若
生
極
光
|
脫。
於
中
若
生
欲
界
梵
世
得
滅
盡
定。
彼
成
就
|
生
欲
界
梵
世
極
光
淨。
皆
成
就
初
靜
慮
及
八
解
|
生
欲
界
梵
世。
極
光
淨
得
滅
盡
定。
此
即
聖
者
|
定。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
如
前
說。
八
者
謂
|
故。
若
生
極
光
淨。
無
所
有
處
愛
盡
不
得
滅
盡
|
漏
初
三
無
色
解
脫
并
第
七
解
脫。
非
第
八
未
得
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
15 |
未
盡。
若
生
無
所
有
處。
非
想
非
非
想
處。
此
即
|
十。
無
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
遍
淨。
遍
淨
愛
|
靜
慮
及
八
勝
處。
於
十
遍
處
或
無
或
一
二
八
九
|
處。
若
生
極
光
淨。
遍
淨
愛
盡。
彼
成
就
無
漏
初
|
遍
淨
愛
盡。
彼
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮
及
八
勝
|
就
初
靜
慮。
及
八
勝
處。
於
中
若
生
欲
界
梵
世。
|
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨。
皆
成
|
謂
生
欲
界
梵
世。
極
光
淨
遍
淨
愛
盡。
此
即
異
生
|
無
漏
初
靜
慮
及
後
四
勝
處。
非
餘
已
捨
故。
八
者
|
說。
若
生
遍
淨
即
彼
愛
盡。
及
生
廣
果。
彼
成
就
|
遍
淨
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
如
前
|
慮
及
前
四
勝
處。
非
餘
未
得
故。
若
生
極
光
淨。
|
界
梵
世。
遍
淨
愛
未
盡。
彼
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
|
果。
皆
成
就
初
靜
慮
及
四
勝
處。
於
中
若
生
欲
|
聖
者。
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨
廣
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
16 |
慮
及
後
二
遍
處。
非
餘
已
捨
故。
八
者
謂
生
欲
界
|
處。
即
彼
愛
盡。
此
即
聖
者
生
彼
成
就
無
漏
初
靜
|
無
邊
處
遍
處。
非
餘
已
捨
故。
二
者
謂
生
空
無
邊
|
後
一
未
得
故。
若
生
識
無
邊
處。
彼
成
就
一
識
|
彼
成
就
一
空
無
邊
處
遍
處。
非
餘
前
八
已
捨
故。
|
一
遍
處。
於
中
若
生
空
無
邊
處。
即
彼
愛
未
盡
|
此
即
聖
者
生
彼
二
地。
俱
成
就
無
漏
初
靜
慮
及
|
生
空
無
邊
處
即
彼
愛
未
盡。
若
生
識
無
邊
處。
|
就
無
漏
初
靜
慮。
非
十
遍
處
已
捨
故。
一
者
謂
|
慮。
非
十
遍
處
未
得
故。
若
生
後
二
無
色。
彼
成
|
光
淨
遍
淨。
遍
淨
愛
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
|
漏
無
漏
初
靜
慮。
非
十
遍
處
未
得
故。
若
生
極
|
中
若
生
欲
界
梵
世。
遍
淨
愛
未
盡。
彼
成
就
有
|
淨。
後
二
無
色
皆
成
就
初
靜
慮
非
十
遍
處。
於
|
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
17 |
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
如
前
說。
十
者
謂
生
欲
|
生
極
光
淨
遍
淨
廣
果。
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
|
漏
初
靜
慮
及
前
九
遍
處。
非
第
十
未
得
故。
若
|
欲
界
梵
世。
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
有
漏
無
|
果。
皆
成
就
初
靜
慮
及
前
九
遍
處。
於
中
若
生
|
聖
者
生
欲
界
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨
廣
|
者
謂
生
欲
色
界。
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
此
即
異
生
|
未
盡。
彼
成
就
無
漏
初
靜
慮。
餘
如
前
說。
九
|
淨。
遍
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
及
生
廣
果
即
彼
愛
|
前
八
遍
處。
非
餘
未
得
故。
若
生
極
光
淨
遍
|
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮。
及
|
慮。
及
前
八
遍
處。
於
中
若
生
欲
界
梵
世。
遍
淨
|
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨
廣
果
皆
成
就
初
靜
|
廣
果
即
彼
愛
未
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
梵
|
梵
世
極
光
淨
遍
淨。
遍
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
18 |
類
智
集
法
忍
位。
此
二
位
所
成
就
有
漏
無
漏
初
|
智。
謂
他
心
智
世
俗
智
苦
智
法
智。
五
者
謂
苦
|
地
則
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮。
彼
皆
成
就
四
|
依
未
至
定
則
成
就
有
漏
初
靜
慮。
若
依
上
五
|
智。
世
俗
智。
四
者
謂
苦
法
智
苦
類
忍
位。
此
位
若
|
漏
無
漏
初
靜
慮。
彼
一
切
皆
成
就
二
智。
謂
他
心
|
漏
初
靜
慮。
若
依
上
五
地
苦
法
忍
位
成
就
有
|
及
先
離
欲
染。
依
未
至
定
苦
法
忍
位
成
就
有
|
六
七
八。
二
者
謂
異
生
及
苦
法
忍
位。
此
中
異
生
|
就
無
漏
初
靜
慮
及
十
遍
處。
於
八
智
或
二
四
五
|
若
生
極
光
淨
遍
淨
廣
果。
空
無
邊
處
愛
盡。
彼
成
|
處
愛
盡。
彼
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮
及
十
遍
處。
|
靜
慮
及
十
遍
處。
於
中
若
生
欲
界
梵
世。
空
無
邊
|
梵
世。
及
聖
者
生
極
光
淨
遍
淨
廣
果。
皆
成
就
初
|
色
界。
空
無
邊
處
愛
盡。
此
即
異
生
聖
者
生
欲
界
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
19 |
此
前
諸
位。
若
依
未
至
定
唯
成
就
有
漏
初
靜
|
三
摩
地
不
得
故。
二
者
謂
諸
聖
者
滅
法
忍
未
生
|
或
三。
無
者
謂
諸
異
生
彼
成
就
有
漏
初
靜
慮。
非
|
智。
謂
前
七
加
道
智。
於
三
三
摩
地。
或
無
或
二
|
者。
唯
成
就
無
漏
初
靜
慮。
彼
一
切
皆
成
就
八
|
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮。
生
極
光
淨
以
上
諸
地
|
慮。
其
道
類
智
上
諸
位
中
生
欲
界
梵
世
者。
定
皆
|
亦
如
前
說。
道
類
智
位
必
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
|
諸
位。
此
中
道
法
智
道
類
忍
位
所
成
就
初
靜
慮
|
就
七
智。
謂
前
六
加
滅
智。
八
者
謂
道
法
智
以
上
|
位。
此
諸
位
所
成
就
初
靜
慮
如
前
說。
彼
皆
成
|
前
五
加
集
智。
七
者
謂
滅
法
智
乃
至
道
法
忍
|
所
成
就
初
靜
慮
如
前
說。
彼
皆
成
就
六
智。
謂
|
類
智。
六
者
謂
集
法
智
乃
至
滅
法
忍
位。
此
諸
位
|
靜
慮
如
前
分
別。
彼
皆
成
就
五
智。
謂
前
四
加
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
20 |
七
補
特
伽
羅。
謂
隨
信
行
隨
法
行
信
勝
解
見
至
|
應
廣
說。
|
生
得
故。
若
有
漏
若
無
漏
若
無
若
分
若
具
等。
皆
|
隨
其
所
應。
若
異
生。
若
聖
者。
若
離
染
得
故。
若
|
第
四
靜
慮。
對
四
靜
慮。
乃
至
三
三
摩
地
辯
成
就
|
靜
慮。
乃
至
三
三
摩
地
辯
成
就
如
是。
乃
至
以
|
四
靜
慮。
隨
所
應
亦
爾。
謂
如
以
初
靜
慮
對
四
|
就
三
三
摩
地。
如
成
就
初
靜
慮
乃
至
成
就
第
|
上
諸
地
者
唯
成
就
無
漏
初
靜
慮。
彼
一
切
皆
成
|
者
定
皆
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮。
生
極
光
淨
以
|
漏
初
靜
慮。
其
道
類
智
上
諸
位
中。
生
欲
界
梵
世
|
就
初
靜
慮
如
前
說。
道
類
智
位
必
成
就
有
漏
無
|
已
生。
此
中
從
滅
法
忍
乃
至
道
類
忍
智
所
成
|
皆
成
就
二
三
摩
地。
謂
空
無
願。
三
者
謂
滅
法
忍
|
慮。
若
依
上
五
地
成
就
有
漏
無
漏
初
靜
慮。
彼
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
21 |
上
愛
未
盡。
彼
唯
成
就
下
二
地
淨。
四
者
謂
遍
|
盡。
彼
唯
成
就
下
二
地
淨。
三
者
謂
極
光
淨
愛
盡
|
彼
成
就
下
一
地
淨。
二
者
謂
梵
世
愛
盡
上
愛
未
|
靜
慮
皆
未
得
故。
一
者
謂
欲
愛
盡
上
愛
未
盡。
|
慮
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
欲
愛
未
盡
於
淨
|
味。
下
染
已
盡
必
不
成
就
下
味
故。
於
淨
四
靜
|
俱
成
就
四
靜
慮
地
味。
下
染
未
盡
必
成
就
上
|
成
就
上
三
靜
慮
地
味。
四
者
謂
梵
世
愛
未
盡。
彼
|
靜
慮
地
味。
三
者
謂
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
唯
|
者
謂
極
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
唯
成
就
上
二
|
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
唯
成
就
上
一
靜
慮
地
味。
二
|
謂
色
愛
盡
彼
離
染
時
皆
已
斷
故。
一
者
謂
遍
淨
|
行
於
味
相
應
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
|
等
四
靜
慮
四
無
色。
幾
成
就
幾
不
成
就。
答
隨
信
|
身
證
慧
解
脫
俱
解
脫。
問
隨
信
行
等
於
味
相
應
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
22 |
地
以
自
在
不
繫
故。
於
味
相
應
四
無
色。
或
一
|
不
修
上。
以
是
初
得
道
故。
無
漏
依
上
必
修
下
|
成
就
四
地
無
漏
皆
已
得
能
修
故。
見
道
依
下
必
|
說。
四
者
謂
依
第
四
靜
慮
入
正
性
離
生。
彼
具
|
正
性
離
生。
彼
成
就
下
三
地
無
漏。
非
餘
如
前
|
無
漏
非
餘
如
前
說。
三
者
謂
依
第
三
靜
慮
入
|
依
第
二
靜
慮
入
正
性
離
生。
彼
成
就
下
二
地
|
地
無
漏
非
餘。
或
未
得
或
不
能
修
故。
二
者
謂
|
靜
慮
或
靜
慮
中
間
入
正
性
離
生。
彼
成
就
下
一
|
離
欲
染
不
能
修
故
皆
不
成
就。
一
者
謂
依
初
|
定
入
正
性
離
生。
此
中
或
未
離
欲
染
故。
或
雖
|
漏
四
靜
慮
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
依
未
至
|
淨
故。
以
隨
信
行
必
在
欲
界
故
作
是
說。
於
無
|
成
就
上
淨。
上
染
已
盡
身
在
下
者。
必
成
就
下
|
淨
愛
盡。
彼
具
成
就
四
地
淨。
下
染
未
盡
必
不
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
23 |
若
地
若
定
若
離
染
若
所
依。
皆
不
異
唯
根
異
故。
|
隨
信
行
隨
法
行
亦
爾。
以
此
二
補
特
伽
羅。
若
道
|
於
無
漏
三
無
色
皆
不
成
就
彼
無
見
道
故
如
|
所
有
處
愛
盡
彼
具
成
就
四
地
淨。
所
以
如
前
說。
|
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
下
三
地
淨。
四
者
謂
無
|
未
盡。
彼
成
就
下
二
地
淨。
三
者
謂
識
無
邊
處
愛
|
成
就
下
一
地
淨。
二
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
|
色
皆
未
得
故。
一
者
謂
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
|
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
色
愛
未
盡
於
淨
無
|
具
成
就
四
地
味。
所
以
如
前
說。
於
淨
四
無
色
|
成
就
上
三
地
味。
四
者
謂
空
無
邊
處
愛
未
盡。
彼
|
地
味。
三
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
|
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
彼
成
就
上
二
|
彼
成
就
上
一
地
味。
彼
必
未
離
有
頂
染
故。
二
|
二
三
四。
一
者
謂
無
所
有
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
24 |
生
欲
界
梵
世
遍
淨
愛
盡。
此
中
信
勝
解
容
有
|
上
愛
未
盡。
若
生
極
光
淨
遍
淨
愛
盡。
四
者
謂
|
即
彼
愛
盡。
三
者
謂
生
欲
界
梵
世。
極
光
淨
愛
盡
|
生
極
光
淨。
即
彼
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
遍
淨
|
者
謂
生
欲
界
梵
世。
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
|
未
盡。
若
生
遍
淨
即
彼
愛
未
盡。
若
生
廣
果。
二
|
生
梵
世
即
彼
愛
未
盡。
若
生
極
光
淨
即
彼
愛
|
捨
故。
一
者
謂
生
欲
界
欲
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
|
欲
愛
未
盡
者
皆
未
得
故。
生
無
色
界
者
皆
已
|
一
二
三
四。
無
者
謂
欲
愛
未
盡。
若
生
無
色
界
|
就。
及
所
以
皆
如
前
說。
於
淨
四
靜
慮
或
無
或
|
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
四
者
謂
梵
世
愛
未
盡
彼
成
|
盡。
二
者
謂
極
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
梵
|
四。
無
者
謂
色
愛
盡。
一
者
謂
遍
淨
愛
盡
上
愛
未
|
信
勝
解
於
味
相
應
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
25 |
成
就。
謂
道
類
智
後
不
久
必
起
勝
果
道
時
即
修
|
至
四。
而
從
此
後
不
久
定
成
故。
於
爾
時
亦
說
|
慮
故。
或
此
所
說
道
類
智
時。
雖
不
成
就
二
乃
|
生。
至
道
類
智
時
不
成
就
無
漏
二
乃
至
四
靜
|
淨
染。
依
初
靜
慮
乃
至
第
三
靜
慮
入
正
性
離
|
不
成
就
四
故。
何
者
是
耶。
謂
有
離
梵
世
乃
至
遍
|
就
二。
極
光
淨
愛
盡
而
不
成
就
三。
遍
淨
愛
盡
而
|
文
不
應
作
如
是
說。
以
有
梵
世
愛
盡
而
不
成
|
慮。
即
依
彼
入
正
性
離
生
者
說。
若
不
爾
者。
此
|
依
漸
次
得
果
離
染
者
說。
或
依
隨
所
得
勝
靜
|
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
四
者
謂
遍
淨
愛
盡。
此
中
|
未
盡。
二
者
謂
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
極
|
三
四。
無
者
謂
欲
愛
未
盡。
一
者
謂
欲
愛
盡
上
愛
|
作
如
前
所
說。
於
無
漏
四
靜
慮
或
無
或
一
二
|
生
一
切
地
義。
有
漏
善
法
生
上
必
捨
下。
是
故
得
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
26 |
若
離
染
若
所
依。
皆
不
異
唯
根
異
故。
身
證
於
|
見
至
亦
爾。
以
此
二
補
特
伽
羅。
若
道
若
地
若
定
|
成
就
彼
故
於
爾
時
亦
說
成
就。
如
信
勝
解
|
就
無
漏
無
色
故。
或
彼
不
久
必
起
勝
果
道
即
|
無
邊
處
染
入
正
性
離
生。
至
道
類
智
時
不
成
|
成
就
三
故。
何
者
是
耶。
謂
有
離
色
界
乃
至
識
|
邊
處
愛
盡
而
不
成
就
二。
識
無
邊
處
愛
盡
而
不
|
作
如
是
說。
以
有
色
愛
盡
而
不
成
就
一。
空
無
|
漸
次
得
果
離
染
者
說。
若
不
爾
者。
此
文
不
應
|
上
愛
未
盡。
三
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡。
此
中
亦
依
|
謂
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
二
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡
|
色。
或
無
或
一
二
三。
無
者
謂
色
愛
未
盡。
一
者
|
說。
此
中
廣
釋
如
靜
慮
中。
應
知
於
無
漏
三
無
|
廣
說。
於
淨
四
無
色
或
無
或
一
二
三
四。
乃
至
廣
|
彼
故。
於
味
相
應
四
無
色
或
一
二
三
四。
乃
至
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
27 |
謂
生
欲
色
界。
於
無
漏
三
無
色
皆
成
就。
此
中
|
色
或
一
或
四。
一
者
謂
生
非
想
非
非
想
處。
四
者
|
就。
於
味
相
應
四
無
色
皆
不
成
就。
於
淨
四
無
|
或
一
二
三
四。
乃
至
廣
說。
於
無
漏
四
靜
慮
皆
成
|
相
應
四
靜
慮
皆
不
成
就。
於
淨
四
靜
慮
或
無
|
廣
說。
於
無
漏
三
無
色
皆
成
就。
俱
解
脫
於
味
|
皆
不
成
就。
於
淨
四
無
色
或
一
二
三
四。
乃
至
|
於
無
漏
四
靜
慮
皆
成
就。
於
味
相
應
四
無
色
|
於
淨
四
靜
慮
或
無
或
一
二
三
四。
乃
至
廣
說。
|
成
就。
慧
解
脫
於
味
相
應
四
靜
慮
皆
不
成
就。
|
想
處。
四
者
謂
生
欲
色
界。
於
無
漏
三
無
色
皆
|
於
淨
四
無
色
或
一
或
四。
一
者
謂
生
非
想
非
非
|
成
就。
於
味
相
應
四
無
色。
成
就
一
不
成
就
三。
|
無
或
一
二
三
四。
乃
至
廣
說。
於
無
漏
四
靜
慮
皆
|
味
相
應
四
靜
慮。
皆
不
成
就
於
淨
四
靜
慮。
或
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |
|
28 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
十
八
|
說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
六
|
廣
釋
如
前
應
知。
|
▲ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百六十八 |