阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

而
言
有
者。
是
對
法
諸
師
矯
妄
言
耳。
如
人
遇

能
發
無
表
令
有。
且
表
業
尚
無
無
表
云
何
有

實
可
得
依
之
令
無
表
有。
然
表
業
無
實。
云
何

說
表
無
表
業
無
實
體
性
所
以
者
何。
若
表
業
是

此
論。
答
為
止
他
宗
顯
己
義
故。
謂
譬
喻
者。

及
解
章
義。
既
領
會
已。
次
應
廣
釋。
問
何
故
作

若
成
就
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
如
是
等
章。

　
　
業
蘊
第
四
中
表
無
表
納
息
第
四
之
一

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

二
十
二

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

尋
伺
猶
如
起
煙。
旦
動
身
語
猶
如
發
焰。
若

為
愛。
愛
所
發
表
說
名
為
業。
又
契
經
言。
在
夜

則
與
契
經
相
違。
如
契
經
言。
愚
夫
希
欲
說
名

皆
是
實
有。
故
作
斯
論。
若
諸
表
業
無
實
體
者。

為
止
如
是
譬
喻
者
意。
顯
自
所
宗。
表
無
表
業

若
因
搖
動
成
善
惡
性。
花
劍
等
動
何
故
不
爾。

青
黃
赤
白
為
是
何
耶。
復
云
何
成
善
不
善
性。

表。
故
對
法
者
妄
興
此
論。
又
表
無
表
若
是
色
者。

者
所
說
亦
爾。
本
無
表
業。
況
有
依
表
所
起
無

見。
如
是
愚
人
本
無
天
衣。
況
為
他
著。
諸
對
法

在。
彼
答
之
言。
天
服
微
妙
唯
我
見
之
非
汝
能

著。
女
言。
我
今
體
露
如
是。
寧
死
不
露
天
衣
何

前
種
種
摩
觸。
恣
心
意
已
語
言。
天
衣
已
為
汝

吾
衣
汝
天
衣。
女
聞
歡
喜
如
言
為
解。
彼
人
即

見
美
女
為
染
近
故。
語
言。
汝
可
解
去
人
服。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

非
顯
色
外
無
別
色
故。
當
知
身
表
是
形
非
顯。

表
體。
若
是
色
青
黃
赤
白
為
是
何
耶。
此
責
不
然

品。
住
非
律
儀
非
不
律
儀
品。
然
彼
所
言
此
表
無

無
建
立
三
品
有
異。
謂
住
律
儀
品。
住
不
律
儀

彼
外
道
觸
無
間
業。
又
若
撥
無
表
無
表
業。
應

涅
槃
時
表
業
已
謝
由
先
表
力
得
後
無
表
故。

觸
害
應
無
間。
謂
發
表
位
目
連
命
猶
存。
目
連

怨
觸
無
間
業。
又
彼
杖
髻
出
家
外
道。
亦
應
不

時
表
業
已
謝。
由
先
表
力
得
後
無
表
故。
未
生

觸
害
父
無
間。
謂
發
表
位
父
命
猶
存。
父
命
終

無
表
無
表
色。
吠
題
呬
字。
未
生
怨
王。
應
當
不

者。
則
應
無
有
三
種
建
立。
無
第
三
故。
又
若
撥

色
無
見
有
對。
有
色
無
見
無
對。
若
無
無
表
色

經
說。
色
有
三
攝
一
切
色。
有
色
有
見
有
對。
有

無
表
業
無
實
體
者。
則
亦
與
契
經
相
違。
如
契

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

作
善
惡
業。
此
中
隨
所
依
身。
極
微
數
量
表
業

惡
業
有
依
具
分。
如
禮
佛
逐
怨
等。
舉
身
運
動

有
依
一
分。
如
彈
指
舉
足
等。
一
分
動
轉
作
善

爾
故。
表
無
表
決
定
實
有。
然
表
無
表
依
身
而
起

心
運
動
能
表
有
善
惡
心
心
所
法。
花
劍
等
不

然。
有
根
法
異。
無
根
法
異。
身
是
有
情
數
攝。
由

搖
動
成
善
惡
性。
花
劍
等
動
何
不
爾
者。
此
亦
不

形
俱
不
可
了
者。
謂
空
界
色。
又
如
所
說。
若
身

形
俱
可
了
者。
謂
所
餘
若
顯
若
形
俱
可
了
色
顯

白
影
光
明
闇。
形
可
了
非
顯
者。
謂
身
表
色。
顯

顯
形
俱
不
可
了。
顯
可
了
非
形
者。
謂
青
黃
赤

了
非
顯。
三
有
色
處
顯
形
俱
可
了。
四
有
色
處

有
色
處
唯
顯
可
了
非
形。
二
有
色
處
唯
形
可

不
可
責
以
同
青
等。
然
諸
色
處
總
有
四
種。
一

語
表
是
聲
亦
非
顯
色
二
種。
無
表
法
處
色
攝
故

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

理
應
思。

心
所
作。
若
隨
支
分
定
散
差
別。
有
表
無
表
如

則
不
定
若
作
則
有。
不
作
則
無。
當
知
此
說
散

表。
無
表
不
定
如
前
說。
後
起
位
定
有
無
表。
表

無
表。
若
欲
邪
行
表
亦
定
有
加
行
位
決
定
有

業。
若
遣
他
作
或
究
竟
時。
表
已
息
者
則
唯
有

定
有
表
則
不
定。
若
自
作
即
時
究
竟
者
彼
有
表

曰。
應
作
是
說。
除
欲
邪
行
餘
根
本
業
道。
無
表

若
遣
他
作
唯
得
無
表。
加
行
後
起
如
前
說。
評

本
業
道
無
表
定
有
表
則
不
定。
若
自
作
者
有
表

纏。
及
殷
重
信。
所
作
發
無
表
非
餘。
有
說。
七
根

表。
加
行
後
起
表
業
定
有
無
表
不
定。
唯
猛
利

或
有
說
者。
七
根
本
業
道
決
定
具
有
表
與
無

有
表
即
有
無
表
耶。
若
有
無
表
即
有
表
耶。

亦
爾。
如
表
數
量
無
表
亦
爾。
問
隨
彼
彼
業
若

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

餘
處
中
行
廣
說
亦
爾。
復
有
處
中
妙
行
惡
行。

捨
無
表
不
斷。
若
意
樂
息
及
捨
加
行
無
表
便
斷。

淨
心
發
身
語
業。
乃
至
意
樂
未
息。
或
加
行
未

日
月
五
年
會
等。
請
諸
眾
僧
種
種
供
養。
起
淳

施
眾
僧。
燒
香
散
花
種
種
供
養。
或
於
佛
說
如
是

作
亦
爾。
謂
如
有
人
起
殷
重
信。
修
營
供
具
奉

纏
殺
捃
多
蟻。
所
發
無
表
盡
形
相
續。
淳
淨
心
所

纏
所
作
善
惡。
隨
彼
勢
力
無
表
不
斷。
如
猛
利

捨
無
表
便
斷。
限
勢
未
過
者。
謂
淳
淨
心
及
猛
利

加
行
未
捨
已
來
相
續
不
斷。
若
意
樂
息
及
加
行

養。
所
發
無
表
從
初
剎
那
乃
至
意
樂
未
息。
或

者。
如
於
佛
像
窣
堵
波
等。
起
淳
淨
心
恭
敬
供

捨。
三
由
限
勢
未
過。
由
意
樂
不
息
加
行
不
捨

緣
無
表
不
斷。
一
由
意
樂
不
息。
二
由
加
行
不

彼
非
律
儀
非
不
律
儀
所
攝。
妙
行
惡
行
由
三
因

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

日
下
至
一
打
或
一
惡
言
訶
罵
毀
辱。
盡
眾
同
分

怨
所
作
諸
衰
損。
若
不
作
者
終
不
先
食。
即
於
日

名
妙
行。
惡
行
者。
如
有
立
願。
我
當
日
日
於
彼

以
為
儲
擬。
盡
眾
同
分
無
表
不
斷。
如
是
等
是

供
養
僧。
即
取
少
物
以
供
彼
用。
留
所
餘
財

表
不
斷。
或
有
立
願
每
年
某
日
施
諸
貧
乏。
或

器
之
食。
或
復
塗
掃
一
足
之
地。
盡
眾
同
分
無

不
先
食。
彼
於
日
日
隨
力
所
能。
下
至
施
僧
一

不
斷。
或
有
立
願。
若
於
三
寶
不
先
供
養。
終

至
施
他
一
摶
之
食
半

手
衣。
盡
眾
同
分
無
表

具
命
緣。
終
不
先
食。
彼
於
日
日
隨
力
所
能。
下

眾
同
分
無
表
不
斷。
或
有
立
願。
若
不
施
他
資

於
日
日
隨
力
所
能。
下
至
一
花
一
香
供
養。
盡

不
供
養
諸
佛
形
像
窣
堵
波
等
終
不
先
食。
彼

盡
眾
同
分
無
表
不
斷。
妙
行
者。
如
有
立
願。
若

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

句。
有
成
就
身
表
非
此
無
表。
謂
生
欲
界
住

若
成
就
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
應
作
四

毘
婆
沙。

箭
等
事。
應
准
前
說。
是
謂
所
說
表
無
表
業
略

無
表
便
斷。
是
名
妙
行。
惡
行
者。
謂
造
罟
網
刀

未
都
壞
滅。
如
是
三
緣
隨
闕
一
種。
由
前
所
發

命
未
終
位。
由
事
物
者。
謂
所
修
建
佛
像
等
事

意
樂
不
息。
由
所
依
者。
謂
所
依
身
同
分
相
續

由
事
物。
由
意
樂
者。
謂
緣
彼
事
深
生
歡
喜

三
緣
相
續
不
斷。
一
由
意
樂。
二
由
所
依。
三

井
橋
船
階
道
處
等。
此
諸
表
業
所
發
無
表。
具
由

施
衣
藥
諸
資
身
具。
安
立
福
舍
種
殖
樹
林。
造

寫
三
藏
所
攝
正
法。
造
聖
僧
像
建
僧
伽
藍。
給

或
有
造
作
諸
佛
形
像
窣
堵
波
等
諸
供
養
具。
書

無
表
不
斷。
如
是
等
是
名
惡
行。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

諸
加
行
不
求
起
表。
故
設
有
而
失
者。
謂
由
三

無
漏
律
儀。
無
身
表
者。
謂
或
眠
或
醉
或
悶。
捨

但
成
就
靜
慮
無
漏
無
表。
住
律
儀
者。
謂
住
靜
慮

聖
者
住
胎
藏
時
不
能
起
表。
前
生
表
業
已
失。

身
表。
設
有
而
失。
若
諸
聖
者
生
無
色
界。
此
中

別
解
脫
律
儀
無
身
表。
設
有
而
失。
若
生
色
界
無

諸
聖
者
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
律
儀
不
得

者。
義
如
前
說。
有
成
就
身
無
表
非
此
表。
謂

不
捨
加
行
故。
三
限
勢
未
過
故。
不
得
此
無
表

者。
謂
三
緣
故
不
捨
表
業。
一
意
樂
不
息
故。
二

雖
發
身
表
不
得
此
無
表。
或
先
有
身
表
不
失

不
得
此
無
表
者。
謂
非
殷
重
信。
非
猛
利
纏。

者。
謂
不
眠
不
醉
不
悶
不
捨
加
行
求
起
身
表。

或
先
有
身
表
不
失
不
得
此
無
表。
現
有
身
表

非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有
身
表
不
得
此
無
表。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

表
者。
謂
不
捨
加
行
求
起
表
業。
餘
如
前
說。

儀。
彼
定
成
就
身
表
無
表。
若
生
色
界
現
有
身

表
亦
得
無
表。
若
住
別
解
脫
律
儀
若
住
不
律

得
此
無
表
等
者。
謂
以
殷
重
信。
或
猛
利
纏。
發

身
表。
或
先
有
身
表
不
失。
此
中
現
有
身
表
亦

有
身
表
不
失
亦
得
此
無
表。
若
生
色
界
現
有

儀
非
不
律
儀。
現
有
身
表
亦
得
此
無
表。
或
先

若
住
別
解
脫
律
儀。
若
住
不
律
儀。
若
住
非
律

得
此
無
表。
或
先
有
此
表
不
失。
亦
得
此
無
表。

界
住
律
儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
現
有
身
表
亦

無
學
無
表。
有
成
就
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲

者
生
無
色
界
者。
學
成
就
學
無
表。
無
學
成
就

不
求
起
表
故。
設
有
而
失
者
如
前
說。
若
諸
聖

限
勢
過
故。
若
生
色
界
無
身
表
者。
謂
捨
加
行

緣
捨
身
表
業。
一
意
樂
息
故。
二
捨
加
行
故。
三

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

律
儀
者。
有
何
善
身
表。
答
彼
亦
於
父
母
師
長

無
表
者。
謂
彼
亦
非
殷
重
信
所
起
故。
問
住
不

有
此
表
不
失
者。
謂
前
說
三
緣
故。
不
得
此

得
此
無
表
者。
謂
非
殷
重
信
所
起
故。
或
先

得
此
無
表
現
有
善
身
表
者。
謂
不
眠
等
故。
不

善
身
表。
不
得
此
無
表。
或
先
有
此
表
不
失。
不

界
住
不
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有

作
四
句。
有
成
就
善
身
表。
非
此
無
表。
謂
生
欲

說。
若
成
就
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
應

已
捨
有
漏
未
得
無
漏。
彼
地
無
色
故
餘
如
前

表
業
現
不
能
起。
如
前
應
知。
生
無
色
界

色
界。
諸
異
生
類
住
胎
卵
中。
已
失
前
生
表
無

不
律
儀。
無
身
表
設
有
而
失。
若
諸
異
生
生
無

諸
異
生
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
非
律
儀
非

有
非
成
就
身
表。
亦
非
此
無
表。
謂
處
卵
。
若

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

義
如
前
說。
有
非
成
就
善
身
表。
亦
非
此
無
表。

現
有
善
身
表。
或
先
有
此
表
不
失。
此
中
一
切

或
先
有
此
表
不
失。
亦
得
此
無
表。
若
生
色
界

律
儀
非
不
律
儀。
現
有
善
身
表
亦
得
此
無
表。

表。
若
住
別
解
脫
律
儀。
若
住
不
律
儀。
及
住
非

亦
得
此
無
表。
或
先
有
此
表
不
失
亦
得
此
無

界
住
律
儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
現
有
善
身
表

如
前
說。
有
成
就
善
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲

儀
者。
謂
住
此
律
儀
定
成
就
善
身
無
表
故。
餘

儀
者。
謂
住
靜
慮
無
漏
律
儀。
不
得
別
解
脫
律

設
有
而
失。
若
諸
聖
者
生
無
色
界。
此
中
住
律

無
善
身
表。
設
有
而
失。
若
生
色
界
無
善
身
表。

藏
中。
若
生
欲
界
住
律
儀
不
得
別
解
脫
律
儀。

有
成
就
善
身
無
表
非
此
表。
謂
諸
聖
者
住
胎

佛
獨
覺
諸
佛
弟
子
等。
供
養
恭
敬
起
善
表
故。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

不
善
身
無
表
非
身
表。
謂
遣
他
殺
等。
是
則
此

有
情
起
捶
打
等
不
善
身
表。
問
亦
應
有
成
就

慮
無
漏
律
儀
者。
有
何
等
不
善
身
表。
答
有。
於

不
善
身
表。
答
住
三
律
儀
皆
容
得
有。
問
住
靜

謂
前
說
三
緣。
餘
如
前
說。
問
住
何
等
律
儀
有

者。
謂
非
猛
利
纏
所
起
故。
先
有
此
表
不
失
者。

有
不
善
身
表
者。
謂
不
眠
等
故。
不
得
此
無
表

此
無
表。
或
先
有
此
表
不
失。
不
得
此
無
表。
現

住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有
不
善
身
表。
不
得

不
善
身
表。
非
此
無
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
及

成
就
不
善
身
無
表。
彼
定
成
就
此
表。
有
成
就

若
成
就
不
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
諸

表。
設
有
而
失。
若
諸
異
生
生
無
色
界。

住
不
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
無
善
身

謂
處
卵
。
若
諸
異
生
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

不
說
者。
應
知
此
文
但
依
同
類
表
無
表
說。
不

不
得
此
無
表。
若
生
色
無
色
界
應
作
是
說。
而

非
律
儀
非
不
律
儀。
無
不
善
身
表。
設
有
而
失。

諸
異
生
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
律
儀。
及
住

成
就
不
善
身
表。
亦
非
此
無
表。
謂
處
卵
。
若

無
表。
或
先
有
此
表
不
失。
亦
得
此
無
表。
有
非

非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有
不
善
身
表。
亦
得
此

無
表。
謂
生
欲
界
住
不
律
儀。
若
住
律
儀。
及
住

不
律
儀。
遣
他
殺
等。
有
成
就
不
善
身
表。
及
此

非
此
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
及
住
非
律
儀
非

表
不
失。
不
得
此
無
表。
有
成
就
不
善
身
無
表。

儀。
現
有
不
善
身
表。
不
得
此
無
表。
或
先
有
此

表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律

說。
應
作
四
句。
有
成
就
不
善
身
表。
非
此
無

中
應
作
四
句。
何
故
作
順
後
句
耶。
有
作
是

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

有
有
覆
無
記
身
表。
問
何
故
欲
界
無
有
覆
無
記

覆
無
記
身
無
表。
有
成
就
此
表。
謂
生
色
界
現

無
記
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
無
成
就
有

身
表
業。
是
故
二
處
皆
無
此
說。
若
成
就
有
覆

無
表
者。
必
亦
能
動
身
手
等
故。
由
此
成
就
善

無
此
說。
故
知
發
言
遣
他
施
等。
由
此
發
得
身

他
施
等。
由
此
發
得
善
身
無
表。
前
於
善
中
既

律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
以
善
語
言
遣

善
身
無
表
非
此
表
中。
亦
應
作
是
說。
若
住
不

以
必
能
動
身
手
等
故。
若
不
爾
者
前
說
成
就

由
此
發
得
身
無
表
者。
必
亦
成
就
不
善
身
表。

作
順
後
句。
所
以
者
何。
若
能
發
語
遣
他
殺
等。

說。
無
有
唯
成
就
不
善
身
無
表
者。
故
此
但
應

若
由
語
表
發
身
無
表。
是
名
異
類。
應
作
是

依
異
類。
謂
從
身
表
發
身
無
表。
是
名
同
類。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

答
無
成
就
無
覆
無
記
身
無
表
有
成
就
此
表。

若
成
就
無
覆
無
記
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。

起
此
有
覆
無
記
身
語
表
業。

色
界
異
熟
相
續。
是
故
唯
生
色
界
初
靜
慮
中。
得

地
異
熟
相
續
為
所
依
止。
非
生
欲
界
容
有

異
熟
相
續。
發
起
此
地
表
業。
諸
染
污
業
必
以
自

應
爾。
若
起
此
地
煩
惱
現
前。
還
能
轉
動
此
地

惱
中
發
身
語
業
唯
生
煩
惱。
有
餘
師
說。
法
性

界
中
唯
能
起
彼
等
至
煩
惱
非
生
煩
惱。
諸
煩

前。
何
故
不
發
有
覆
無
記
身
語
表
業。
答
生
欲

若
生
欲
界
已
離
欲
界
染。
起
初
靜
慮
煩
惱
現

斷
心
能
發
身
語
業。
以
內
門
起
極
微
細
故。
問

明。
雖
是
有
覆
無
記。
而
皆
是
見
所
斷。
非
見
所

皆
是
不
善。
唯
薩
迦
耶
見。
及
邊
執
見。
彼
相
應
無

身
表
耶。
答
欲
界
煩
惱
能
為
等
起。
發
身
語
者

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

業。
若
不
成
就。
何
故
此
文
作
如
是
說。
若
諸
學

律
儀
便
生
無
色。
彼
云
何
成
就
過
去
身
無
表

學
者
以
世
俗
道
得
不
還
果。
曾
不
現
起
無
漏

生
無
色
界
無
身
表
等。
准
前
應
知。
問
若
諸

若
生
色
界
先
無
身
表。
設
有
而
失。
若
諸
學
者

儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
先
無
身
表
設
有
而
失。

此
表。
謂
諸
聖
者
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
律

猛
利
纏
所
等
起
故。
有
成
就
過
去
身
無
表
非

如
前
所
說。
不
得
此
無
表
者。
謂
非
殷
重
信。
及

不
得
此
無
表。
先
有
身
表
不
失
者。
謂
三
緣
故

欲
界
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
先
有
身
表
不
失。

作
四
句。
有
成
就
過
去
身
表。
非
此
無
表。
謂
生

若
成
就
過
去
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
應

別
如
理
應
知。

謂
生
欲
色
界
現
有
無
覆
無
記
身
表。
於
中
差

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

身
表。
亦
非
此
無
表。
謂
處
卵
。
若
諸
異
生
住

表
業。
前
加
行
業
彼
成
就
故。
有
非
成
就
過
去

故。
有
作
是
說。
即
初
剎
那
亦
成
就
過
去
表
無

二
剎
那
以
後。
初
剎
那
頃。
未
有
過
去
表
無
表

脫
律
儀。
若
住
不
律
儀
者
有
說。
此
文
唯
說
第

若
生
色
界
先
有
身
表
不
失。
此
中
若
住
別
解

儀
非
不
律
儀。
先
有
身
表
不
失
亦
得
此
無
表。

若
住
別
解
脫
律
儀。
若
住
不
律
儀。
若
住
非
律

別
解
脫
律
儀。
先
有
身
表
不
失
亦
得
此
無
表。

去
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
不
得

色
界
必
定
成
就
過
去
身
無
表
業。
有
成
就
過

果
已
必
起
勝
果
聖
道
現
前
故。
諸
學
者
生
無

依
成
就
者
說。
是
以
無
過。
有
餘
師
說。
得
聖

色
界。
不
成
就
過
去
身
無
表
業。
然
此
文
中
但

者
生
無
色
界
耶。
有
作
是
說。
亦
有
學
者
生
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

住
非
律
儀
非
不
律
儀。
先
有
善
身
表
不
失。
亦

此
無
表。
若
住
別
解
脫
律
儀。
若
住
不
律
儀。
及

不
得
別
解
脫
律
儀。
先
有
善
身
表
不
失。
亦
得

過
去
善
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀

表
設
有
而
失。
若
諸
學
者
生
無
色
界。
有
成
就

無
善
身
表
設
有
而
失。
若
生
色
界
先
無
善
身

中。
若
生
欲
界
住
律
儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
先

過
去
善
身
無
表
非
此
表。
謂
諸
聖
者
住
胎
藏

儀。
先
有
善
身
表
不
失。
不
得
此
無
表。
有
成
就

謂
生
欲
界
住
不
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律

應
作
四
句。
有
成
就
過
去
善
身
表
非
此
無
表。

若
成
就
過
去
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答

色
界。

無
身
表
設
有
而
失。
若
阿
羅
漢
及
諸
異
生
生
無

胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
先

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

應
知。

善
身
表
不
失。
不
得
此
無
表。
此
中
二
說
如
前

界
住
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
先
有
不

有
成
就
過
去
不
善
身
表
非
此
無
表。
謂
生
欲

答
諸
成
就
過
去
不
善
身
無
表。
彼
成
就
此
表。

若
成
就
過
去
不
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。

失。
若
阿
羅
漢
及
諸
異
生。
生
無
色
界。

及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
先
無
善
身
表
設
有
而

若
諸
異
生
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
不
律
儀。

成
就
過
去
善
身
表
亦
非
此
無
表。
謂
處
卵
。

加
行
未
捨
以
來。
成
就
過
去
善
身
表
業。
有
非

一
時
往
至
梵
世。
梵
眾
諸
天
禮
拜
旋
遶。
乃
至
彼

生
色
界
者。
云
何
成
就
過
去
善
身
表。
答
如
佛

住
別
解
脫
律
儀
者。
此
中
二
說
如
前
應
知。
問

得
此
無
表。
若
生
色
界
先
有
善
身
表
不
失。
若

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

無
成
就
未
來
善
身
表。
有
成
就
此
無
表。
謂
諸

若
成
就
未
來
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答

俱
隨
心
修
故。

業
而
有
受
用。
何
故
成
就
未
來
無
表。
彼
與
心

非
已
生
故。
若
成
就
未
來
身
語
表
業。
應
未
造

就
未
來
身
語
表
業。
答
無
有
預
造
未
來
表
業

色
界
若
諸
聖
者
生
無
色
界。
問
何
故
無
有
成

住
胎
藏
中。
生
欲
界
已
得
色
界
善
心。
若
生

成
就
未
來
身
表。
有
成
就
此
無
表。
謂
諸
聖
者

若
成
就
未
來
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
無

表。

表
耶。
答
無
成
就
過
去
無
覆
無
記
身
表
及
此
無

表。
若
成
就
過
去
無
覆
無
記
身
表
彼
成
就
此
無

表
耶。
答
無
成
就
過
去
有
覆
無
記
身
表
及
此
無

若
成
就
過
去
有
覆
無
記
身
表。
彼
成
就
此
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

如
善
惡
業
習
氣
堅
牢。
則
能
成
就
去
來
二
世。
無

說。
彼
業
習
氣
不
堅
牢
故。
無
成
就
去
來
世
者。

彼
業
未
來
得
亦
未
來。
彼
業
現
在
得
亦
現
在。
有

業。
無
力
能
成
已
滅
未
至。
彼
業
過
去
得
亦
過
去。

業。
答
彼
成
就
得
勢
力
唯
爾。
但
能
成
就
同
剎
那

表。
問
何
故
無
有
成
就
去
來
有
覆
無
覆
無
記
表

耶。
答
無
成
就
未
來
無
覆
無
記
身
表
及
此
無

若
成
就
未
來
無
覆
無
記
身
表。
彼
成
就
此
無
表

表。

耶。
答
無
成
就
未
來
有
覆
無
記
身
表
及
此
無

若
成
就
未
來
有
覆
無
記
身
表。
彼
成
就
此
無
表

答
無
成
就
未
來
不
善
身
表
及
此
無
表。

若
成
就
未
來
不
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。

若
生
色
界。
若
諸
聖
者
生
無
色
界。

聖
者
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
已
得
色
界
善
心。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

先
有
身
表
不
失
得
此
無
表。
若
住
別
解
脫
律

別
解
脫
律
儀。
正
在
定
設
不
在
定。
現
無
身
表。

身
無
表
非
此
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
不
得

起
故。
不
發
無
表
故。
現
在
無
有
成
就
現
在

表
者。
顯
過
現
表
非
殷
重
信
非
猛
利
纏。
所
等

即
顯
爾
時
心
不
在
定
及
不
眠
等。
不
得
此
無

律
儀
者。
謂
住
靜
慮
無
漏
律
儀。
現
有
身
表
者。

無
表。
若
生
色
界
現
有
身
表。
此
中
生
欲
界
住

不
得
此
無
表。
設
先
有
身
表
不
失。
而
不
得
此

此
無
表。
若
住
非
律
儀
非
不
律
儀
現
有
身
表

表
不
得
此
無
表。
設
先
有
身
表
不
失。
而
不
得

生
欲
界
住
律
儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
現
有
身

作
四
句。
有
成
就
現
在
身
表。
非
此
無
表。
謂

若
成
就
現
在
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答
應

記
不
爾。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

先
有
身
表
不
失。
得
此
無
表。
此
中
若
住
別
解

律
儀
非
不
律
儀。
現
有
身
表
亦
得
此
無
表。
或

解
脫
律
儀。
及
住
不
律
儀。
現
有
身
表。
若
住
非

無
表。
或
先
有
身
表
不
失。
得
此
無
表。
若
住
別

律
儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
現
有
身
表
亦
得
此

有
成
就
現
在
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲
界
住

身
表。
受
不
律
儀
故。
及
在
定
中
得
具
戒
故。

故。
有
作
是
說。
彼
初
剎
那
亦
是
所
說
有。
現
無

是
說。
此
說
第
二
剎
那
以
後。
彼
初
剎
那
必
有
表

解
脫
律
儀。
及
住
不
律
儀。
現
無
身
表
者。
有
作

去
身
表。
所
發
身
無
表
業
現
在
隨
轉。
若
住
別

有
無
表
亦
遮
有
表。
得
此
無
表
者。
顯
有
過

表。
若
生
色
界
正
在
定。
此
中
正
在
定
者。
顯

不
律
儀
現
無
身
表。
先
有
身
表
不
失
得
此
無

儀
及
住
不
律
儀
現
無
身
表。
若
住
非
律
儀
非

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

善
身
表
不
失。
而
不
得
此
無
表。
若
住
不
律
儀。

脫
律
儀。
現
有
善
身
表。
不
得
此
無
表。
設
先
有

非
此
無
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
不
得
別
解

無
表
耶。
答
應
作
四
句。
有
成
就
現
在
善
身
表

餘
如
前
說。
若
成
就
現
在
善
身
表。
彼
成
就
此

色
界。
此
中
不
在
定
者。
顯
不
成
就
現
在
無
表。

無
表。
若
生
色
界
不
在
定
現
無
身
表。
若
生
無

儀
現
無
身
表。
設
先
有
身
表
不
失。
而
不
得
此

不
失
而
不
得
此
無
表。
若
住
非
律
儀
非
不
律

解
脫
律
儀。
不
在
定
現
無
身
表。
設
先
有
身
表

及
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
律
儀。
不
得
別

非
成
就
現
在
身
表
亦
非
此
無
表。
謂
處
卵

說。
亦
取
諸
餘
剎
那。
後
位
身
表
亦
容
起
故。
有

說。
唯
取
初
剎
那
以
後。
諸
剎
那
無
身
表
故。
有

脫
律
儀。
及
住
不
律
儀。
現
有
身
表
者。
有
作
是

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

有
成
就
現
在
善
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲
界

說
故。

第
二
剎
那
以
後。
有
作
是
說。
通
初
剎
那
如
前

解
脫
律
儀。
現
無
善
身
表
者。
有
作
是
說。
此
說

失
而
得
此
無
表。
若
生
色
界
正
在
定。
若
住
別

儀
非
不
律
儀。
現
無
善
身
表。
先
有
善
身
表
不

律
儀
現
無
善
身
表。
若
住
不
律
儀。
及
住
非
律

有
善
身
表
不
失
而
得
此
無
表。
若
住
別
解
脫

脫
律
儀。
正
在
定
設
不
在
定
現
無
善
身
表。
先

表
非
此
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
不
得
別
解

不
在
定
故。
餘
如
前
說。
有
成
就
現
在
善
身
無

現
有
善
身
表
者。
必
不
成
就
現
在
無
表。
以
必

表。
若
生
色
界
現
有
善
身
表。
此
中
若
生
色
界

此
無
表。
設
先
有
善
身
表
不
失。
而
不
得
此
無

及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有
善
身
表。
不
得

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

無
表。
謂
生
欲
界
住
律
儀。
及
住
非
律
儀
非

應
作
四
句。
有
成
就
現
在
不
善
身
表
非
此

成
就
現
在
不
善
身
表。
彼
成
就
此
無
表
耶。
答

界
不
在
定。
現
無
善
身
表。
若
生
無
色
界。
若

有
善
身
表
不
失。
而
不
得
此
無
表。
若
生
色

及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
無
善
身
表。
設
先

身
表
不
失。
而
不
得
此
無
表。
若
住
不
律
儀。

脫
律
儀
不
在
定。
現
無
善
身
表。
設
先
有
善

及
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住
律
儀。
不
得
別
解

成
就
現
在
善
身
表。
亦
非
此
無
表。
謂
處
卵
。

此
無
表。
先
有
善
身
表
不
失
得
此
無
表。
有
非

及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有
善
身
表。
亦
得

住
別
解
脫
律
儀。
現
有
善
身
表。
若
住
不
律
儀。

得
此
無
表。
先
有
善
身
表
不
失。
得
此
無
表。
若

住
律
儀。
不
得
別
解
脫
律
儀。
現
有
善
身
表
亦

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

如
前
說。
有
非
成
就
現
在
不
善
身
表。
亦
非
此

得
此
無
表。
若
住
不
律
儀。
現
有
不
善
身
表。
皆

善
身
表。
亦
得
此
無
表。
先
有
不
善
身
表
不
失

界
住
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
有
不

有
成
就
現
在
不
善
身
表
亦
此
無
表。
謂
生
欲

發
身
不
律
儀
故。

作
是
說。
除
初
剎
那。
有
說
通
初。
有
但
由
語

得
此
無
表。
住
不
律
儀
現
無
不
善
身
表
者。
有

律
儀。
現
無
不
善
身
表。
先
有
不
善
身
表
不
失。

無
不
善
身
表。
若
住
律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不

善
身
無
表
非
此
表。
謂
生
欲
界
住
不
律
儀。
現

纏
所
等
起
故。
餘
皆
如
前
說。
有
成
就
現
在
不

者。
謂
住
三
種
律
儀。
不
得
此
無
表
者。
非
猛
利

有
不
善
身
表
不
失
而
不
得
此
無
表。
住
律
儀

不
律
儀。
現
有
不
善
身
表。
不
得
此
無
表。
設
先

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

說
者。
欲
界
中
有
依
表
發
無
表。
是
故
必
無
隨

表
發
無
表。
問
何
故
爾
耶。
答
法
應
爾
故。
復
有

義
者。
欲
界
必
無
隨
心
轉
無
表。
色
界
必
無
依

亦
爾。
但
說
語
聲
與
前
有
異
此
中
所
說
決
定

如
前
廣
說。
身
表
無
表。
如
是
語
表
無
表。
廣
說

就
此
表。
謂
生
欲
色
界
現
有
無
覆
無
記
身
表。

耶。
答
無
成
就
現
在
無
覆
無
記
身
無
表。
有
成

若
成
就
現
在
無
覆
無
記
身
表。
彼
成
就
此
無
表

就
此
表。
謂
生
色
界
現
有
有
覆
無
記
身
表

耶。
答
無
成
就
現
在
有
覆
無
記
身
無
表。
有
成

若
成
就
現
在
有
覆
無
記
身
表。
彼
成
就
此
無
表

若
生
色
無
色
界
皆
如
前
說。

表。
設
先
有
不
善
身
表
不
失
而
不
得
此
無
表。

律
儀。
及
住
非
律
儀
非
不
律
儀。
現
無
不
善
身

無
表。
謂
處
卵
。
若
住
胎
藏
中。
若
生
欲
界
住

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

禽
獸
聲
是
語
業
不。
有
作
是
說。
彼
非
語
業
但

非
語
業
但
名
語
聲。
由
風
氣
等
所
起
故。
問
諸

聲
由
語
起
故。
問
簫
笛
等
聲
是
語
業
不。
答
彼

問
隨
語
響
聲
是
語
業
不。
答
彼
非
語
業
但
名
語

無
依
表
無
表。
欲
界
定
無
隨
心
無
表。

能
發
無
表。
以
如
是
等
諸
因
緣
故。
色
界
必

生
色
界
有
定
心
故。
不
定
心
劣
故。
所
發
表
不

定
心
故。
不
定
心
勝
故。
所
發
表
能
發
無
表。
若

發
表
不
能
發
無
表。
復
有
說
者。
若
生
欲
界
無

表。
色
界
生
得
能
發
業
心
非
殷
重
猛
利
故。
所

生
得
能
發
業
心
殷
重
猛
利
故。
所
發
表
能
發
無

無
表。
是
故
得
有
隨
心
無
表。
復
有
說
者。
欲
界

表。
是
故
必
無
隨
心
轉
無
表。
色
界
表
業
不
發

依
表
發
無
表。
復
有
說
者。
欲
界
表
業
能
發
無

心
轉
無
表。
色
界
中
有
隨
心
轉
無
表。
是
故
必
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

色
界
繫
耶。
答
諸
業
果
色
界
繫
彼
業
亦
爾。
謂
三

及
語
是
色
界
道
士
用
果。
若
業
色
界
繫
彼
業
果

業。
謂
由
色
界
道
作
欲
界
化
發
欲
界
語。
此
化

果
亦
爾。
謂
三
果
或
二
果。
有
業
果
欲
界
繫
非
彼

界
繫。
彼
業
果
欲
界
繫
耶。
答
諸
業
欲
界
繫
彼
業

業。
一
一
各
以
四
界
諸
法
為
增
上
果。
若
業
欲

寬
漫
故。
謂
生
一
一
界
各
有
三
界
果
及
四
界

果
作
論
除
增
上
果。
以
增
上
果
不
決
定
故
極

業
果
欲
界
繫
耶。
乃
至
廣
說。
應
知
此
中
依
四

名
語
聲。
以
所
化
身
無
執
受
故
若
業
欲
界
繫
彼

是
語
業
由
心
發
故。
有
餘
師
說。
彼
非
語
業
但

所
說
故。
問
諸
化
語
是
語
業
不。
有
作
是
說。
彼

相
領
解。
又
如
解
禽
獸
語
者。
聞
彼
音
聲
知

彼
是
語
業
人
雖
不
了
彼
所
說
義。
而
彼
同
類
互

名
語
聲。
聞
彼
不
能
解
了
義
故。
有
餘
師
說。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

繫。
彼
業
果
非
欲
界
繫
耶。
答
諸
業
果
非
欲
界

士
用
果。
約
地
分
別
准
前
應
知。
若
業
非
欲
界

斷。
即
諸
近
分
世
俗
道
彼
諸
斷。
是
此
道
離
繫
果

果
不
繫
非
彼
業。
謂
由
色
無
色
界
道
證
諸
結

諸
業
不
繫
彼
業
果
亦
爾。
謂
三
果
或
二
果
有
業

別
准
前
應
知。
若
業
不
繫
彼
業
果
不
繫
耶。
答

分
道。
彼
諸
斷
是
此
道
離
繫
果
士
用
果。
約
地
分

果。
謂
由
無
色
界
道
證
諸
結
斷。
即
諸
無
色
近

亦
爾。
謂
三
果
或
二
果
有
業
無
色
界
繫
非
彼
業

業
果
無
色
界
繫
耶。
答
諸
業
果
無
色
界
繫
彼
業

果。
約
地
分
別
准
前
應
知。
若
業
無
色
界
繫。
彼

慮
近
分
世
俗
道。
彼
諸
斷
是
此
道。
離
繫
果
士
用

道
士
用
果。
及
由
色
界
道
證
諸
結
斷。
即
諸
靜

道
作
欲
界
化
發
欲
界
語。
此
化
及
語
是
色
界

果
或
二
果
有
業
色
界
繫
非
彼
業
果。
謂
由
色
界

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

業
果。
謂
由
色
無
色
界
道
證
諸
結
斷。
彼
諸
斷

業
果
非
不
繫
彼
業
亦
爾。
有
業
非
不
繫
非
彼

應
知。
若
業
非
不
繫
彼
業
果
非
不
繫
耶。
答
諸

彼
諸
斷
是
此
道
離
繫
士
用
果。
約
地
分
別
准
前

色
界
繫
非
彼
業。
謂
由
無
色
界
道
證
諸
結
斷。

業
非
無
色
界
繫
彼
業
果
亦
爾。
有
業
果
非
無

非
無
色
界
繫。
彼
業
果
非
無
色
界
繫
耶。
答
諸

離
繫
果
士
用
果。
約
地
分
別
准
前
應
知。
若
業

果。
及
由
色
界
道
證
諸
結
斷。
彼
諸
斷
是
此
道

欲
界
化
發
欲
界
語。
此
化
及
語
是
色
界
道
士
用

有
業
果
非
色
界
繫
非
彼
業。
謂
由
色
界
道
作

色
界
繫
耶。
答
諸
業
非
色
界
繫
彼
業
果
亦
爾。

是
色
界
道
士
用
果。
若
業
非
色
界
繫
彼
業
果
非

由
色
界
道
作
欲
界
化
發
欲
界
語。
此
化
及
語

繫
彼
業
亦
爾。
有
業
非
欲
界
繫
非
彼
業
果。
謂

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

或
二
處。
如
是
說
者。
諸
所
化
事
由
道
化
作
亦

所
化
事
復
是
化
心
近
士
用
果。
所
化
事。
謂
四
處

與
所
化
俱
時
而
起。
化
心
即
是
此
道
近
士
用
果。

說。
如
子
孫
法。
謂
神
境
通
道
無
間
而
滅。
化
心

作
欲
界
化
發
欲
界
語。
答
依
展
轉
因
故
作
是

作。
問
若
爾
此
說
當
云
何
通。
如
說
由
色
界
道

心
實
非
能
化。
有
餘
師
說。
諸
所
化
事
由
化
心

作
化
事
已。
化
心
與
所
化
俱
時
起
故。
名
能
化

答
應
名
所
化
心
不
應
名
能
化。
然
由
道
力

化
事
由
道
化
作。
問
若
爾
何
故
化
心
說
名
能
化。

道
作
欲
界
化
發
欲
界
語。
有
作
是
說。
諸
所

化
心
者
此
中
所
說
當
云
何
通。
如
說
由
色
界

心
耶。
若
由
道
者
何
故
化
心
說
名
能
化。
若
由

問
諸
所
化
事
由
誰
化
作。
為
由
道
耶。
為
由
化

是
此
道
離
繫
士
用
果。
約
地
分
別
准
前
應
知

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二

十
二

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
二

語。
語
者
必
由
麤
四
大
種
相
擊
起
故。

身
離
身
化
語。
如
是
說
者。
離
所
化
身
不
發
化

總
顯
有
語
無
語
化
身。
發
欲
界
語
者
總
顯
依

化
語。
而
此
中
所
說
由
色
界
道
作
欲
界
化
者。

身
亦
發
化
語。
如
在
空
界
不
見
化
身
但
聞

身
發
欲
界
語
者。
顯
有
語
化
身。
有
說。
離
化

者
無
語。
由
色
界
道
作
欲
界
化
者
顯
無
語
化

發
欲
界
語。
答
所
化
身
有
二
種。
一
者
有
語。
二

此
說
當
云
何
通。
如
說
由
色
界
道
作
欲
界
化

問
離
所
化
身
發
化
語
不。
有
說。
不
發
問
若
爾

果。
諸
所
化
事
是
前
道
果
及
化
心
果。

化
俱
時
而
起。
雖
俱
時
起
而
能
化
心
唯
是
道

由
化
心
謂
神
境
通
道
無
間
而
滅。
化
心
與
所

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十二