阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

餘
隨
一
可
尊
重
處。
智
慧
多
聞
同
梵
行
者。
於

先
緣
上
品。
上
品
親
者。
謂
自
父
母
軌
範
親
教。
或

有
情
境
中。
若
欲
修
慈
先
緣
親
品。
於
親
品
中

中
品
有
情
總
為
一
種
無
差
別
故。
於
此
七
品

中
三
品
差
別。
怨
親
二
品。
復
各
分
三
謂
下
中
上。

行。
七
有
情
者。
謂
分
欲
界
一
切
有
情
為
怨
親。

問
此
四
無
量
加
行
云
何。
答
緣
七
有
情
而
起
加

結
蘊
第
二
中
十
門
納
息
第
四
之
十
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

二

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
八
十

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

相
續。
如
於
上
親。
上
怨
亦
爾。
齊
此
名
為
修
慈

成
滿
時。
普
於
欲
界
一
切
有
情。
與
樂
意
樂
平
等

於
上
怨。
各
修
如
是
與
樂
意
樂。
漸
次
修
習
至

既
成
已
次
於
中
品。
次
於
下
怨。
次
於
中
怨。
後

此
既
成
已
次
於
下
親
復
修
如
是
與
樂
意
樂。
此

得
堅
住
已。
次
於
中
親
復
修
如
是
與
樂
意
樂。

經
於
多
時
乃
得
堅
住。
於
上
品
親
與
樂
意
樂

如
是
行
者
於
上
品。
親
要
勤
修
習
與
樂
意
樂。

久
習
不
已
加
行
乃
成。
由
善
巧
力
投
之
方
住。

以
芥
子
投
於
錐
鋒。
雖
有
著
時
而
難
可
住。

能
住。
復
應
勇
勵
思
其
重
恩
制
心
令
住。
如

阿
世
耶
任
運
生
長。
善
阿
世
耶
雖
作
意
起
而
不

無
始
來
串
習
成
故。
於
極
有
恩
諸
有
情
所
惡

有
情
類
得
如
是
樂。
然
心
剛
強
難
可
調
伏。
從

此
上
品
親
有
情
境
作
是
思
惟。
云
何
當
令
此

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

失
者。
於
四
無
量
多
不
能
修。
所
以
者
何。
阿
羅

失。
二
於
有
情
樂
求
功
德。
若
於
有
情
樂
求

答
有
情
種
性
略
有
二
種。
一
於
有
情
樂
求
過

此
名
為
修
捨
究
竟。
問
何
等
有
情
能
修
無
量。

分
別
猶
如
持
秤。
緣
有
情
類
如
總
觀
林。
齊

欲
界
一
切
有
情。
捨
置
意
樂
平
等
相
續。
無
異

易
捨
非
愛
心
故。
漸
次
修
習
至
成
滿
時。
普
於

中
親。
次
捨
上
親。
先
捨
其
怨。
後
捨
親
者
瞋
心

下
怨。
次
捨
中
怨。
次
捨
上
怨。
次
捨
下
親。
次
捨

瞋。
故
緣
處
中。
初
修
於
捨。
捨
中
品
已。
次
捨

樂。
中
品
有
情
最
易
捨
故。
緣
親
發
愛。
緣
怨
發

樂。
欲
修
捨
時
先
緣
中
品。
謂
於
彼
起
捨
置
意

樂。
此
有
情
類
得
樂
離
苦。
豈
不
快
哉
是
喜
意

別。
云
何
當
令
此
有
情
類。
離
如
是
苦
是
悲
意

究
竟。
修
悲
修
喜
次
第
亦
然。
拔
苦
慶
慰
意
樂
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

離
衰
損。
次
應
於
彼
而
生
慶
慰。
慶
慰
彼
者
即

佛
說
悲
以
為
第
二。
彼
諸
有
情
既
得
饒
益
復

有
情
類
欲
除
衰
損。
除
衰
損
者
即
是
悲
相。
故

是
慈
相。
故
佛
說
慈
以
為
第
一。
次
於
欲
界
諸

於
欲
界
諸
有
情
類
欲
與
饒
益。
與
饒
益
者
即

有
次
第。
有
作
是
說。
如
說
而
生。
謂
瑜
伽
師
先

問
此
四
無
量
次
第
云
何。
為
如
說
而
生
為
別

事。

受。
智
慧
多
聞
人
皆
推
仰。
我
應
於
彼
作
饒
益

家
生
形
貌
端
嚴
眾
所
樂
見。
言
詞
威
肅
聞
皆
敬

得
故。
彼
於
先
時
多
修
善
業。
故
今
感
得
尊
貴

能
修。
所
以
者
何。
斷
善
根
者
欲
求
其
德
亦
可

益
事。
若
於
有
情
樂
求
德
者。
於
四
無
量
多
分

瑕
隙。
故
令
我
等
今
輕
毀
之。
誰
能
於
彼
作
饒

漢
等
欲
求
其
失
亦
可
得
故。
彼
於
先
時
亦
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

慈
非
餘。
廣
說
乃
至
有
觀
行
者
得
捨
非
餘。

喜
次
悲
後
起
於
慈。
或
有
不
定
有
觀
行
者
得

起
於
捨。
廣
說
乃
至
有
觀
行
者
先
起
於
捨。
次

樂
生
故。
有
觀
行
者
先
起
於
慈。
次
悲
次
喜
後

四
無
量
如
說
而
生。
所
以
者
何。
修
觀
行
者
隨

喜
令
心
舉
須
悲
制
故。
評
曰。
應
作
是
說。
非

悲
令
心
下
須
喜
策
故。
若
先
生
喜
次
必
起
悲。

曰。
悲
喜
二
種
互
相
制
御。
若
先
起
悲
次
必
生
喜。

慶
慰。
最
後
於
彼
平
等
捨
置。
尊
者
僧
伽
筏
蘇
說

衰
損。
次
復
於
彼
欲
與
饒
益。
次
復
於
彼
深
生

後
捨。
謂
瑜
伽
師
先
於
欲
界
諸
有
情
類
欲
除

說
而
生。
復
有
說
者。
此
四
無
量
先
悲
次
慈
次
喜

是
捨
相。
故
佛
說
捨
以
為
第
四。
故
四
無
量
如

慶
慰
已。
次
應
於
彼
平
等
捨
置。
等
捨
置
者
即

是
喜
相。
故
佛
說
喜
以
為
第
三。
既
於
有
情
生

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

瑟
吒
書
速
疾。
非
學
佉
盧
瑟
吒
書
後
學
梵
書

後
起
上
地
無
量
速
疾。
如
學
梵
書
後
學
佉
盧

上
地
無
量
後
起
下
地
無
量
速
疾。
非
下
地
無
量

疾。
為
上
地
無
量
後
起
下
地
無
量
速
疾
耶。
答

不
能
起。
問
為
下
地
無
量
後
起
上
地
無
量
速

無
漏
聖
道。
尚
起
上
地
無
漏
聖
道。
況
四
無
量
而

得
自
在
力
即
依
此
地
先
起
無
量。
未
起
下
地

依
梯
蹬
故。
有
說。
亦
能
謂
觀
行
者。
若
依
此
地

第
三
靜
慮
無
量
與
第
四
靜
慮
無
量
為
加
行
門

第
二
靜
慮
無
量。
為
加
行
門
依
梯
蹬
故。
乃
至

四
靜
慮
無
量
不。
有
說。
不
能
初
靜
慮
無
量
與

量
不。
乃
至
若
未
起
第
三
靜
慮
無
量。
能
起
第

問
若
未
起
初
靜
慮
無
量。
能
起
第
二
靜
慮
無

或
順
超
入。
或
逆
超
入。
如
通
解
脫
勝
處
遍
處

或
有
不
定
非
四
無
量
有
順
次
入。
或
逆
次
入。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

應
知
作
意
略
有
三
種。
一
自
相
作
意。
二
共
相
作

等
四
種
加
行。
各
有
差
別
自
加
行
後
現
在
前
故。

量
等
無
間
緣。
慈
無
量
等
無
間
不
能
生
悲
無
量

等
無
間
能
生
悲
無
量
等。
若
作
是
說
彼
說
無

緣。
若
作
是
說
彼
說
無
量
俱
生
行
相。
慈
無
量

量
俱
生
行
相。
復
有
說
者。
彼
說
無
量
等
無
間

等
入
捨
等
至。
謂
捨
有
情。
有
作
是
說。
彼
說
無

惟
何
等
入
慈
等
至。
謂
樂
有
情
乃
至
思
惟
何

無
間
即
能
起
悲
無
量
等
不。
答
如
定
蘊
說。
思

歷
諸
地。
或
上
或
下
起
無
量
故。
問
慈
無
量
等

說。
亦
能
已
熟
修
者
起
一
加
行。
或
無
加
行
能

說
不
能
必
修
自
地
加
行
引
發
方
現
前
故。
有

四
靜
慮
無
量
不。
依
逆
次
第
為
問
亦
爾。
有

無
量
不。
乃
至
第
三
靜
慮
無
量
無
間。
即
能
起
第

速
疾。
問
初
靜
慮
無
量
無
間。
即
能
起
第
二
靜
慮

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

住
智
者。
彼
應
不
能
起
慈
無
量。
復
有
說
者。

與
有
情。
若
作
是
說。
諸
有
未
得
第
三
靜
慮
宿

止
第
三
靜
慮
起
宿
住
隨
念
智。
緣
曾
受
樂
欲

說
者。
彼
餘
生
中
曾
受
第
三
靜
慮
中
樂。
今
復
依

得
第
三
靜
慮。
彼
應
不
能
起
慈
無
量。
或
有

情。
生
死
樂
中
此
最
勝
故
若
作
是
說。
諸
有
未

耶。
有
作
是
說。
彼
緣
第
三
靜
慮
中
樂
欲
與
有

問
且
慈
無
量
欲
與
他
樂。
緣
何
等
樂
與
有
情

俱
生
假
想
起
故。

中。
為
與
何
等
作
意
俱
生。
答
唯
與
勝
解
作
意

勝
處
遍
處
等
俱
生
作
意。
問
此
四
無
量
於
三
種

作
意
等。
勝
解
作
意
者。
如
不
淨
觀
持
息
念
解
脫

如
是
一
切。
共
相
作
意
者。
如
十
六
聖
行
相
俱
生

為
堅
相。
水
為
濕
相。
火
為
煖
相。
風
為
動
相。

意。
三
勝
解
作
意。
自
相
作
意
者。
如
有
思
惟
地

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

起
勝
解
想。
欲
令
一
切
欲
界
有
情。
平
等
皆
得

先
加
行
時
緣
曾
所
見
諸
有
情
樂。
以
憐
愍
心

非
諸
有
情
皆
得
如
是
諸
樂
具
故。
大
德
說
曰。

作
是
說。
慈
應
不
能
普
緣
有
情。
所
以
者
何。

臥
具
等
種
種
樂
相。
欲
令
有
情
恒
受
此
樂。
若

復
作
是
說。
彼
緣
有
情
所
受
飲
食
車
乘
衣
服。
及

非
諸
有
情
於
一
切
位。
恒
起
樂
根
現
在
前
故。

若
作
是
說。
慈
應
不
能
普
緣
有
情。
所
以
者
何。

彼
緣
有
情
起
樂
根
相。
欲
令
有
情
恒
受
此
樂。

所
以
者
何。
非
諸
有
情
皆
有
樂
故。
復
作
是
說。

受
此
樂。
若
作
是
說
慈
應
不
能
普
緣
有
情。

如
是
說。
彼
緣
有
情
所
受
樂
相。
欲
令
有
情
恒

所
受
樂。
緣
此
諸
樂
欲
與
有
情。
尊
者
世
友
作

或
車
乘
樂。
或
衣
服
樂
或
臥
具
樂。
或
餘
種
種
近

彼
緣
無
間
所
受
諸
樂
欲
與
有
情。
謂
飲
食
樂

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

等
起
故
憐
愍
意
樂
所
等
起
故。
如
理
作
意
所

等
起
故。
安
樂
意
樂
所
等
起
故。
調
善
意
樂
所

得
樂。
如
何
慈
觀
非
顛
倒
耶。
答
利
益
意
樂
所

愍。
欲
令
皆
受
所
見
勝
樂。
問
所
緣
有
情
非
皆

能。
憶
想
先
時
所
見
苦
樂。
於
有
情
類
等
起
憐

坐。
柔
軟
身
心
令
其
調
適。
離
諸
障
蓋
有
所
堪

見
是
事
已
速
還
住
處。
收
衣
洗
足
結
跏
趺

執
破
瓦
盂
巡
行
乞
丐。
飢
窮
苦
逼
如
諸
餓
鬼。

苦。
謂
無
衣
服
頭
髮
蓬
亂
身
體
臭
穢。
手
足
皴
裂

花
受
極
快
樂。
如
諸
天
子
見
諸
有
情
唯
受
劇

行。
眾
寶
嚴
身
僮
僕
侍
衛
音
樂
讚
詠。
陳
列
香

處
見
諸
有
情
純
受
勝
樂。
謂
乘
象
馬
輦
輿
等

著
衣
持
缽。
入
近
村
城
如
法
乞
食。
於
所
經

諸
瑜
伽
師
居
近
村
城
阿
練
若
處。
於
日
初
分

如
是
樂
具。
由
此
因
緣
皆
受
勝
樂。
此
中
意
說。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

緣
有
情
修
慈
心
故。
後
成
滿
已
緣
一
緣
多。
欲

慈
無
量
初
修
習
時。
緣
多
有
情
欲
與
其
樂。
總

欲
與
其
樂。
為
緣
多
有
情
欲
與
其
樂。
答
此

瞋
心
故
非
顛
倒。
問
此
慈
無
量
為
緣
一
有
情

瞋
纏
故
非
顛
倒。
大
德
說
曰。
如
是
慈
觀
能
違

為
境
故
非
顛
倒。
復
作
是
說。
修
此
加
行
能
伏

境
故
非
顛
倒。
復
作
是
說。
緣
諸
有
情
樂
根

情
皆
得
勝
樂。
而
亦
緣
彼
諸
有
情
類
樂
具
為

友
作
如
是
說。
慈
無
量
觀
雖
不
能
令
所
緣
有

緣
顛
倒。
而
非
自
性
顛
倒
故
非
不
善。
尊
者
世

緣。
具
二
顛
倒
乃
名
不
善。
慈
無
量
觀
雖
有
所

倒
應
成
不
善。
答
顛
倒
有
二
種。
一
自
性。
二
所

復
有
說
者。
設
名
顛
倒
亦
無
有
失。
問
若
名
顛

故。
伏
諸
煩
惱
故。
遠
離
煩
惱
故。
不
名
顛
倒。

等
起
故。
善
根
相
應
故。
慚
愧
相
應
故。
自
性
是
善

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

所
以
者
何。
若
以
方
域
邊
際
觀
者。
何
故
經
說

為
以
有
情
邊
際
而
觀。
設
爾
何
失。
二
俱
有
過。

此
慈
無
量
緣
諸
有
情。
為
以
方
域
邊
際
而
觀。

切
有
情
慈
俱
行
心。
與
樂
勝
解
遍
具
足
住
者。
問

此
經
復
說。
緣
此
世
間
遍
一
切
分
遍
一
切
處。
一

有
情
類
以
方
聲
說。
如
舉
其
器
示
器
中
物。

東
方
等
諸
有
情
類。
而
言
遍
緣
一
方
等
者。
於

有
情。
何
故
經
說
緣
一
方
等。
答
此
經
應
言。
緣

勝
解
遍
具
足
住。
乃
至
廣
說。
問
此
慈
無
量
緣
諸

切
分
遍
一
切
處。
一
切
有
情
慈
俱
行
心。
與
樂

三
方
四
方
上
下。
若
豎
若
橫
緣
此
世
間。
遍
一

大
無
量
善
修
習
故。
與
樂
勝
解
遍
緣
一
方
二
方

如
契
經
說。
慈
俱
行
心
無
怨
無
對
無
惱
無
害
廣

亦
應
爾。

與
其
樂
隨
意
自
在。
如
慈
無
量
問
答
分
別
悲

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

是
假
想。
皆
與
勝
解
作
意
相
應。
或
有
一
切
皆

觀。
評
曰。
應
作
是
說。
此
不
決
定
以
四
無
量
皆

有
情
邊
際
而
觀。
聲
聞
異
生
但
以
方
域
邊
際
而

方
域
邊
際
而
觀。
有
餘
師
說。
佛
及
獨
覺
俱
以

生
攝。
或
有
說
者。
佛
以
有
情
邊
際
而
觀。
餘
以

邊
際。
如
四
生
攝
一
切
有
情。
無
一
有
情
非
四

通。
答
雖
無
別
得
有
情
邊
際。
而
有
總
得
有
情

問
若
爾。
善
通
前
所
設
難。
後
所
設
難
當
云
何

故
不
違
理。
復
有
說
者。
此
以
有
情
邊
際
而
觀。

少
分
一
切。
二
一
切
一
切。
此
經
但
說
少
分
一
切。

知
此
說。
少
分
一
切。
謂
一
切
言
略
有
二
種。
一

善
通
後
所
設
難。
前
所
設
難
當
云
何
通。
答
應

際。
有
作
是
說。
此
以
方
域
邊
際
而
觀。
問
若
爾。

以
有
情
邊
際
觀
者。
何
故
非
別
得
有
情
海
邊

緣
此
世
間
遍
一
切
分。
遍
一
切
處
一
切
有
情。
若

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

諸
事
業。
時
菩
薩
王
以
國
事
務
及
諸
城
邑
委
任

四
月。
多
捨
城
邑
來
此
避
暑。
各
隨
所
樂
作

果
茂
盛。
草
木
青
翠
泉
池
清
冷。
時
彼
國
人
於
雨

多
暑
熱。
去
城
不
遠
有
一
大
林。
其
地
高
涼
花

大
國
王。
以
大
威
恩
統
攝
一
切。
然
彼
國
土
時

昔
勝
時
有
一
菩
薩
名
大
威
勇。
於
中
印
度
作

此
經
所
言
七
歲
中
者。
佛
意
正
說
經
七
雨
時。
謂

具
四
種
兵
成
就
七
寶。
以
法
御
世
亦
號
法
王。

三
十
六
反
作
天
帝
釋。
於
無
量
世
作
轉
輪
王。

於
千
世
界
我
為
獨
尊。
復
於
後
時
來
生
欲
界。

世
界
成
已
生
空
梵
宮。
作
大
梵
王
威
德
自
在。

七
成
壞
劫
不
來
生
此。
世
界
壞
時
生
極
光
淨。

如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
我
七
歲
中
修
慈
心
故。

際
而
觀。

以
有
情
邊
際
而
觀。
或
有
一
切
皆
以
方
域
邊

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

王。
二
初
靜
慮
繫。
由
此
得
作
大
梵
天
王。
三
第

時
起
三
無
量。
一
欲
界
繫。
由
此
得
作
帝
釋
輪

作
帝
釋
輪
王。
豈
色
界
業
招
欲
界
果。
答
菩
薩
爾

繫。
可
由
此
故
生
極
光
淨
及
生
梵
天。
云
何
復

歲
謂
七
雨
時。
問
菩
薩
所
修
四
無
量
定
是
色
界

說。
壞
劫
時
至
菩
薩
命
終。
生
極
光
淨。
故
知
七

過
雨
際
時。
有
說。
壽
終
生
極
光
淨。
有
作
是

受
持
淨
戒。
如
是
往
還
經
於
六
反。
至
第
七
反

門
貧
病
孤
獨。
遠
行
羈
客
諸
乞
求
者。
既
修
施
已

僕
燈
明
臥
具。
及
醫
藥
等
奉
施
沙
門。
并
婆
羅

施
福
以
諸
飲
食。
衣
服
香
花
象
馬
輦
輿。
房
舍
僮

菩
薩
亦
從
林
出。
還
詣
王
都
設
大
法
祀。
廣
修

漸
涼。
林
中
諸
人
各
還
城
邑
作
諸
事
業。
爾
時

無
量。
雨
四
月
中
無
時
懈
廢。
既
度
雨
際
節
氣

大
臣。
亦
往
此
林
居
高
靜
處。
離
欲
界
染
修
四

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

靜。
布
施
即
是
施
福
業
事。
調
伏
即
是
戒
福
業
事。

果。
由
彼
我
今
具
大
威
德。
所
謂
布
施
調
伏
寂

說。
苾
芻
當
知。
我
念
過
去
造
三
種
業
得
三
種

次
此
經
中
說
三
福
業
事。
謂
施
戒
修。
如
彼
經

大
施
會
作
轉
輪
王。
由
受
持
戒
作
天
帝
釋。
復

量
故。
生
極
光
淨
或
作
梵
王。
由
還
王
都
設

得
生
梵
天
或
極
光
淨。
復
次
菩
薩
林
中
修
無

得
作
輪
王
或
天
帝
釋。
由
有
無
量
真
實
善
根。

乃
至
亦
有
相
似
滅
定
由
有
無
量
相
似
善
根。

極
光
淨。
復
次
欲
界
具
有
一
切
善
根
相
似
種
子。

此
得
作
帝
釋
輪
王。
究
竟
無
量
能
招
梵
王
或

王。
復
次
欲
界
雖
無
究
竟
無
量。
而
有
加
行。
由

輪
王
帝
釋
異
熟。
根
本
無
量
感
極
光
淨
或
大
梵

雖
無
根
本
無
量。
而
有
無
量
入
出
定
心。
此
招

二
靜
慮
繫。
由
此
得
生
極
光
淨
天。
復
次
欲
界

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

是
故
偏
說。
復
次
此
四
無
量
及
所
得
果。
堅
牢
難

諸
善
根
中
無
有
能
感
廣
饒
益
果
如
無
量
者。

此
為
修
福
業
事。
復
次
世
於
福
果
起
於
福
想。

中。
無
欲
饒
益
他
如
四
無
量
者。
是
故
偏
說

於
饒
益
他
事
起
福
業
想。
色
無
色
界
諸
善
根

說
此
四
無
量。
為
修
性
福
業
事
耶。
答
世
間
唯

心
廣
說
亦
爾。
問
色
無
色
界
有
多
善
根。
何
故
唯

無
怨
無
對
無
惱
無
害。
廣
說
如
前。
悲
喜
捨
俱
行

語。
離
飲
酒
等。
三
修
性
福
業
事。
謂
慈
俱
行
心。

謂
離
斷
生
命
離
不
與
取。
離
欲
邪
行。
離
虛
誑

醫
藥
等。
奉
施
沙
門
婆
羅
門
等。
二
戒
性
福
業
事。

福
業
事。
謂
以
諸
飲
食
衣
服
香
花。
廣
說
乃
至
及

極
光
淨。
如
契
經
說。
有
三
種
福
業
事。
一
施
性

福
業
事
感
天
帝
釋。
修
福
業
事
感
大
梵
王。
或

寂
靜
即
是
修
福
業
事。
施
福
業
事
能
感
輪
王。
戒

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

圓
滿
者。
身
壞
命
終
或
生
他
化
自
在
天。
或
生
樂

於
梵
世。
於
諸
學
處
若
有
一
切
及
一
切
種
不
善

若
有
一
切
及
一
切
種
善
圓
滿
者。
身
壞
命
終
生

如
契
經
說。
佛
告
苾
芻。
妙
眼
弟
子
於
諸
學
處。

壞。

壞。
四
無
量
福
及
所
得
果。
於
去
來
今
非
火
等

答
非
福
雖
非
火
所
燒
等。
而
非
福
果
為
火
等

問
非
福
亦
非
火
所
燒
等。
此
中
何
故
唯
說
福
耶。

　
以
決
定
能
招
　
　
此
世
他
世
樂

　
福
終
無
損
失
　
　
如
堅
固
伏
藏

　
不
為
人
非
人
　
　
之
所
能
侵
奪

　
福
能
與
王
賊
　
　
勇
猛
相
抗
拒

　
福
非
水
所
爛
　
　
能
淨
持
世
間

　
福
非
火
所
燒
　
　
風
亦
不
能
碎

壞
故
獨
名
福。
如
伽
他
說。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

豈
菩
薩
時
勝
已
成
佛。
答
非
彼
勝
佛
但
有
別

梵
志
師
名
為
妙
眼。
不
應
以
彼
格
量
世
尊。
問

勝
妙
眼。
況
餘
尊
者。
又
即
世
尊
昔
菩
薩
位。
作

所
以
者
何。
佛
弟
子
中
最
卑
小
者。
謂
預
流
果
尚

諸
劇
苦。
理
豈
爾
耶。
答
不
應
以
佛
格
量
妙
眼。

滿
者
生
天
解
脫。
不
善
圓
滿
者
墮
諸
惡
趣
受

中
受
富
貴
快
樂。
世
尊
弟
子
於
諸
學
處。
善
圓

得
生
梵
世。
不
善
圓
滿
者
生
六
欲
天。
及
生
人

尊。
所
以
者
何。
妙
眼
弟
子
於
諸
學
處。
善
圓
滿
者

象
馬
輦
輿。
恒
受
快
樂。
問
若
爾。
妙
眼
應
勝
世

寶
倉
庫
盈
溢。
具
大
宗
葉
多
諸
眷
屬
僮
僕
作
使

隨
一
大
富
貴
家。
生
如
是
等
諸
尊
勝
家。
豐
饒
財

家。
或
生
大
婆
羅
門
家。
或
生
大
長
者
家。
或
生

三
十
三
天。
或
生
四
大
王
眾
天。
或
生
大
剎
帝
利

變
化
天。
或
生
睹
史
多
天。
或
生
夜
摩
天。
或
生

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

處。
有
持
有
犯。
故
彼
與
佛
不
應
格
量。
又
彼

處
中
修
滿
未
滿。
世
尊
弟
子
於
別
解
脫
律
儀
學

命
終
已
墮
諸
惡
趣。
妙
眼
弟
子
於
四
梵
住
諸
學

弟
子
犯
律
儀
破
學
處。
越
軌
則
踰
界
分。
彼

則
不
踰
界
分。
彼
得
生
天
及
證
解
脫
若
有

若
有
弟
子
不
犯
律
儀
不
破
學
處。
不
越
軌

佛
為
弟
子
證
得
涅
槃。
制
別
解
脫
律
儀
學
處。

況
修
無
量
加
行
善
根
而
不
生
天
人
中
受
樂。

不
修
無
量
加
行
善
根。
亦
得
生
天
人
中
受
樂。

趣
諸
尊
勝
家
受
大
快
樂。
又
彼
勝
時
人
皆
純
善

者。
身
壞
命
終
隨
福
多
少。
生
六
欲
天。
及
生
人

世。
彼
弟
子
中
樂
修
梵
住。
若
未
圓
滿
起
梵
住

住。
若
已
圓
滿
起
梵
住
者。
身
壞
命
終
生
於
梵

世。
故
為
開
示
修
梵
住
法。
彼
弟
子
中
樂
修
梵

意。
謂
彼
妙
眼
樂
修
梵
住。
彼
諸
弟
子
求
生
梵

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

修
是
未
曾
得
過
曾
得
者
故
名
上
慈。
復
次
世
無

勝
彼
弟
子
所
修
無
量。
故
名
上
慈。
復
次
妙
眼
所

名
上
慈
耶。
答
觀
初
靜
慮
說
彼
為
上。
復
次

明
淨
勝
妙
過
於
下
地。
何
故
彼
說
第
二
靜
慮

無
量
者。
唯
除
鄰
近
佛
地
菩
薩。
問
上
地
無
量

世
因。
復
次
世
無
佛
時
無
有
能
起
後
三
靜
慮
諸

羅
門。
長
夜
期
心
希
求
梵
世。
故
但
為
說
生
梵

宜。
故
但
為
彼
說
初
靜
慮。
復
次
彼
諸
弟
子
是
婆

四
梵
住
法
令
生
梵
世。
答
彼
觀
弟
子
根
器
所

勝
慈
無
量
生
彼
上
天。
但
為
弟
子
說
初
靜
慮

決
定
應
離
財
法
二
慳。
何
緣
自
修
第
二
靜
慮

此
命
終
生
極
光
淨。
問
妙
眼
菩
薩
既
近
佛
地。

是
念
已。
便
速
修
起
第
二
靜
慮
勝
慈
無
量。
於

弟
子
同
生
一
處。
應
修
上
慈
生
極
光
淨。
作

經
說。
爾
時
妙
眼
作
如
是
念。
吾
今
不
應
與
諸

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

住。
復
次
梵
謂
梵
音
慈
悲
喜
捨
梵
音
所
說。
故
名

次
梵
謂
世
尊
慈
悲
喜
捨。
佛
所
施
設
故
名
梵

住。
復
次
修
梵
行
者
身
中
可
得。
故
名
梵
住。
復

欲
事。
初
靜
慮
中
慈
悲
喜
捨
近
對
治
彼。
故
名
梵

復
次
對
治
非
梵
行
故
名
梵
住。
非
梵
行
者
謂
婬

初
靜
慮
中
慈
悲
喜
捨。
近
對
治
彼
故
名
梵
住。

對
治
非
梵
故
名
梵
住。
非
梵
即
是
欲
界
煩
惱。

初
靜
慮
梵
天
所
居。
最
初
具
有
故
名
梵
住。
復
次

二
靜
慮
雖
復
具
有
而
非
最
初。
上
地
俱
闕。
唯

未
至
定
雖
在
最
初。
而
非
具
有
彼
無
喜
故。
第

無
量
名
梵
住
耶。
答
梵
世
在
初
具
可
得
故。
謂

者。
由
佛
說
力
世
尊
弟
子
亦
能
起
之。
問
何
故

尊
者
妙
音
說
曰。
異
生
無
能
起
上
三
地
諸
無
量

妙
眼
能
起
第
二
靜
慮
無
量。
故
名
為
上。
是
故

佛
時
無
有
能
起
後
三
靜
慮
諸
無
量
者。
唯
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

上
地
者
唯
名
為
無
量。
復
次
曾
所
得
者
名
為

未
至
定
及
梵
世
者
名
為
梵
住。
亦
名
無
量。
在

者
名
為
梵
住。
在
上
地
者
名
為
無
量。
復
次
在

上
地
者
名
為
無
量。
復
次
在
未
至
定
及
梵
世

逸
名
為
無
量。
復
次
在
梵
世
者
名
為
梵
住。
在

為
無
量。
復
次
對
治
不
信
名
為
梵
住。
對
治
放

者
身
可
得
名
為
梵
住。
離
戲
論
者
身
中
可
得
名

梵
住。
對
治
戲
論
行
名
為
無
量。
復
次
修
梵
行

治
戲
論
名
為
無
量。
復
次
對
治
非
梵
行
名
為

彼
名
無
量
故。
復
次
對
治
非
梵
名
為
梵
住。
對

有
說
者。
亦
有
差
別。
謂
名
即
差
別。
此
名
梵
住。

作
是
說。
無
有
差
別。
謂
四
梵
住
即
四
無
量。
復

最
尊。
故
名
梵
住。
問
梵
住
無
量
有
何
差
別。
有

故
名
梵
住。
復
次
以
四
無
量
於
梵
福
中
最
勝

梵
住。
復
次
修
此
四
種
得
生
梵
天。
為
大
梵
王

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

梵
住。
是
名
第
四
補
特
伽
羅
能
生
梵
福。
譬
喻
者

伽
羅
能
生
梵
福。
復
有
一
類
補
特
伽
羅。
修
四

弟
子
眾
既
破
壞
已
還
令
和
合。
是
名
第
三
補
特

補
特
伽
羅
能
生
梵
福。
復
有
一
類
補
特
伽
羅。
佛

僧
伽
藍
處。
為
佛
弟
子
起
僧
伽
藍。
是
名
第
二

能
生
梵
福。
復
有
一
類
補
特
伽
羅。
於
未
曾
立

為
佛
舍
利
起
窣
堵
波。
是
名
第
一
補
特
伽
羅

謂
有
一
類
補
特
伽
羅。
於
未
曾
立
窣
堵
波
處。

佛
說
有
四
補
特
伽
羅
能
生
梵
福。
云
何
為
四。

共
競
此
法
故。
梵
住
無
量
是
謂
差
別。

共
競
此
法
故。
無
量
是
不
共。
聖
者
與
異
生
不

是
故
尊
者
妙
音
說
曰。
梵
住
是
共。
異
生
與
聖
者

次
共
所
得
者
名
為
梵
住。
不
共
得
者
名
為
無
量。

為
梵
住。
亦
名
無
量。
外
道
所
得
唯
名
梵
住。
復

梵
住。
未
曾
得
者
名
為
無
量。
復
次
內
道
所
得
名

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

梵
福。
問
彼
所
得
果
豈
相
似
耶。
答
所
為
等
故
皆

論
師
言。
如
是
契
經
皆
佛
所
說。
此
中
四
種
皆
生

是
佛
所
說。
此
四
梵
住
皆
是
梵
福。
阿
毘
達
磨
諸

非
皆
佛
說。
亦
非
一
切
皆
生
梵
福。
四
梵
住
經

等
僧
鬥
諍
事。
彼
二
生
福
豈
得
相
似。
故
知
彼
經

眾
還
得
和
合。
復
有
餘
人。
能
善
和
息
憍
餉
彌

福
豈
得
相
似。
又
若
有
人。
令
彼
天
授
所
破
僧

人。
為
佛
弟
子
隨
宜
造
立
小
僧
伽
藍。
彼
二
生

飾。
如
誓
多
林
竹
林
大
林
闇
林
寺
等。
復
有
餘

似。
又
若
有
人。
為
佛
弟
子
造
僧
伽
藍
高
廣
嚴

處。
聚
砂
石
等
作
小
制
多。
彼
二
生
福
豈
得
相

處。
起
大
制
多
眾
寶
嚴
飾。
復
有
餘
人。
更
於
諸

人
在
佛
生
處。
得
菩
提
處。
轉
法
輪
處。
般
涅
槃

切
皆
生
梵
福。
彼
所
得
果
不
相
似
故。
謂
若
有

說。
如
是
契
經
非
皆
佛
說。
此
中
前
三
亦
非
一

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

及
天
帝
釋
并
魔
王
等
諸
善
種
子。
或
種
聲
聞
獨

眾
所
愛
敬。
具
大
威
德
勝
善
種
子。
或
種
輪
王

善
身
語
意
業。
或
種
豪
族
多
饒
財
寶。
形
貌
端
嚴

蓋
及
伎
樂
等。
諸
供
養
具
而
供
養
之。
由
此
起

是
處
無
量
百
千。
諸
有
情
類
以
諸
香
花
寶
幢
幡

舍
利
起
窣
堵
波。
亦
為
饒
益
無
量
有
情。
謂
於

饒
益
無
量
有
情。
如
是
未
立
窣
堵
波
處。
為
佛

復
次
饒
益
等
故
皆
生
梵
福。
如
修
無
量
為
欲

所
為
既
等。
故
前
三
中。
事
雖
有
異
而
福
無
別。

合
還
得
同
修
清
淨
梵
行。
故
和
合
者
皆
生
梵
福。

小
既
破
壞
已。
不
得
同
修
清
淨
梵
行。
若
令
和

伽
藍。
若
大
若
小
皆
生
梵
福。
佛
弟
子
眾
若
大
若

曾
立
僧
伽
藍
處。
為
佛
弟
子
修
梵
行
者
起
僧

大
梵
起
窣
堵
波。
若
大
若
小
皆
生
梵
福。
於
未

生
梵
福。
謂
未
曾
立
窣
堵
波
處。
為
佛
世
尊
真
實

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

道
得
果
盡
漏。
受
持
讀
誦
思
惟
解
說
三
藏
文

亦
為
饒
益
無
量
有
情。
謂
僧
破
已。
應
入
見

為
欲
饒
益
無
量
有
情。
如
是
和
合
佛
弟
子
眾。

菩
提
種
子。
如
是
饒
益
無
量
有
情。
如
修
無
量

等
或
種
豪
族。
廣
說
乃
至。
或
種
聲
聞
獨
覺
及
佛

法。
入
正
決
定
得
果
漏
盡。
由
此
因
緣
令
施
主

淨
觀
或
持
息
念
別
總
念
住。
或
暖
頂
忍
世
第
一

因
緣。
受
持
讀
誦
思
惟
解
說
三
藏
文
義。
起
不

相
續。
由
此
起
善
身
語
意
業。
佛
弟
子
眾
由
此

一
日
或
經
七
日
半
月
一
月。
或
經
五
年。
或
常

諸
飲
食
臥
具
醫
藥
種
種
資
具
奉
施
供
養。
或
經

量
有
情。
謂
於
是
處
無
量
百
千
諸
有
情
類。
以

伽
藍
處。
為
佛
弟
子
起
僧
伽
藍。
亦
為
饒
益
無

修
無
量
為
欲
饒
益
無
量
有
情。
如
是
未
立
僧

覺
及
佛
菩
提
種
子。
如
是
饒
益
無
量
有
情。
如

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

故。
二
令
無
量
有
情
種
善
根
故。
三
諸
所
營
造

四
因
緣
能
生
梵
福。
一
以
廣
大
思
願
捨
多
財

未
曾
立
僧
伽
藍
處。
為
佛
弟
子
起
僧
伽
藍。
由

營
造
善
究
竟
故。
四
安
置
如
來
身
界
藏
故。
若

多
財
故。
二
令
無
量
有
情
種
善
根
故。
三
諸
所

波。
由
四
因
緣
能
生
梵
福。
一
以
廣
大
思
願
捨

說。
若
未
曾
立
窣
堵
波
處。
為
佛
舍
利
起
窣
堵

情。
饒
益
等
故
皆
生
梵
福。
尊
者
世
友
作
如
是

淨
居
諸
天
皆
無
異
心
現
起。
如
是
饒
益
無
量
有

能
成
辦。
由
此
三
千
大
千
世
界
法
輪
復
轉。
乃
至

入
見
道
得
果
盡
漏。
乃
至
應
種
三
乘
種
者。
皆

諸
天
亦
有
異
心
現
起。
佛
弟
子
眾
還
和
合
時。
應

種。
由
此
三
千
大
千
世
界
法
輪
不
轉。
乃
至
淨
居

品
皆
不
得
成。
應
種
三
乘
菩
提
種
者
亦
不
能

義。
住
阿
練
若
修
不
淨
觀
持
息
念
等。
所
有
善

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

說。
世
界
成
時
一
切
有
情。
能
感
世
界
增
上
果

招
梵
天
王
果。
齊
此
名
為
一
梵
福
量。
或
復
有

果。
齊
此
名
為
一
梵
福
量。
復
有
說
者。
若
業
能

量。
或
有
說
者。
若
業
能
招
他
化
自
在
天
王
勝

說。
若
業
能
招
天
帝
釋
果。
齊
此
名
為
一
梵
福

招
轉
輪
王
果。
齊
此
名
為
一
梵
福
量。
有
餘
師

問
此
四
梵
福
其
量
云
何。
有
作
是
說。
若
業
能

福。

梵
果
故。
四
繫
屬
梵
故。
由
此
四
種
皆
生
梵

生
梵
福。
一
離
違
順
故。
二
斷
諸
蓋
故。
三
得

正
法
故。
若
有
修
習
四
無
量
者。
由
四
因
緣
能

受
四
種
語
妙
行
故。
三
破
壞
非
法
故。
四
建
立

緣
能
生
梵
福。
一
捨
離
四
種
語
惡
行
故。
二
攝

止
修
善
業
故。
若
僧
破
已
還
令
和
合。
由
四
因

善
究
竟
故。
四
無
所
依
止
佛
弟
子
眾。
令
得
依

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

益
無
邊
諸
有
情
類。
我
所
應
作
念
已
作
訖。
梵
王

喜
踊
躍。
作
是
念
言。
由
我
請
佛
轉
正
法
輪。
饒

皆
得
見
諦。
諸
神
傳
唱
聲
至
梵
宮。
梵
王
聞
已
歡

宮。
世
尊
於
後
轉
正
法
輪。
五
苾
芻
眾
八
萬
諸
天

福。
應
作
是
說。
大
梵
天
王
既
請
佛
已
還
歸
梵

欲
界
無
覆
無
記。
無
還
無
記
無
異
熟
果
豈
名
梵

梵
福。
彼
亦
不
應
作
如
是
說。
正
請
佛
時
心
是

作
業
而
便
得
福。
復
有
說
者。
正
請
佛
時
得
此

福。
彼
師
不
應
作
如
是
說。
若
作
是
說。
應
未

說。
彼
初
發
心
欲
往
請
佛。
當
於
爾
時
即
得
梵

一
梵
福
量。
問
梵
王
何
時
得
此
梵
福。
有
作
是

最
初
請
佛。
轉
正
法
輪
所
得
梵
福。
齊
此
名
為

齊
此
名
為
一
梵
福
量。
復
有
餘
說。
大
梵
天
王

地
菩
薩
善
業。
諸
餘
有
情
能
招
財
富
增
上
果
業。

業。
齊
此
名
為
一
梵
福
量。
有
餘
復
說。
除
近
佛

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
八
十
二

無
量
無
邊。
是
廣
大
思
所
引
發
故。

皆
是
讚
美
此
梵
福
言。
未
為
稱
實
而
實
梵
福

爾
時
乃
得
梵
福。
評
曰。
如
是
諸
說。
一
梵
福
量

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十二