阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

欲
界
語
彼
初
靜
慮
身。
欲
界
語
欲
界
名。
所
說
義

初
靜
慮
語。
初
靜
慮
名。
所
說
義
如
前
說。
若
作

生
初
靜
慮
者。
若
作
初
靜
慮
語
彼
初
靜
慮
身。

界
身
初
靜
慮
語。
初
靜
慮
名。
所
說
義
如
前
說。

說
義
或
三
界
繫
或
不
繫。
若
作
初
靜
慮
語。
彼
欲

若
作
欲
界
語。
彼
欲
界
身。
欲
界
語。
欲
界
名。
所

有
說。
名
隨
語
地
繫。
彼
作
是
說。
生
欲
界
者。

問
名
為
隨
語
地
繫。
為
隨
補
特
伽
羅
地
繫
耶。

雜
蘊
第
一
中
智
納
息
第
二
之
七

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
十
五

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

所
說
義
如
前
說。
生
第
二
第
三
第
四
靜
慮
者。

若
作
欲
界
語。
彼
初
靜
慮
身
欲
界
語
初
靜
慮
名。

慮
身
初
靜
慮
語。
初
靜
慮
名。
所
說
義
如
前
說。

前
說。
生
初
靜
慮
者。
若
作
初
靜
慮
語。
彼
初
靜

語。
彼
欲
界
身
初
靜
慮
語。
欲
界
名。
所
說
義
如

界
語
欲
界
名。
所
說
義
如
前
說。
若
作
初
靜
慮

是
說。
生
欲
界
者。
若
作
欲
界
語。
彼
欲
界
身
欲

以
無
用
故。
有
說。
名
隨
補
特
伽
羅
地
繫。
彼
作

應
作
是
說。
寧
說
無
不
應
說
有。
而
不
可
說

不。
有
說。
無。
有
說。
有。
而
不
可
說。
評
曰。
彼
不

說
義
如
前
說。
問
若
爾
者。
上
三
靜
慮
為
有
名

第
三
第
四
靜
慮
身。
初
靜
慮
語
初
靜
慮
名。
所

名。
所
說
義
如
前
說。
若
作
初
靜
慮
語。
彼
第
二

界
語。
彼
第
二
第
三
第
四
靜
慮
身。
欲
界
語
欲
界

如
前
說。
生
第
二
第
三
第
四
靜
慮
者。
若
作
欲

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

增
上
果
故
作
如
是
說。
謂
作
好
業
亦
得
好
名。

阿
難。
我
亦
說。
名
從
業
生
是
業
果。
答
名
亦
是
業

若
名
等
非
異
熟
生。
契
經
云
何
通。
如
說。
佛
告

異
熟
生
耶。
答
是
等
流。
非
長
養
非
異
熟
生。
問

無
執
受。
問
名
等
為
是
長
養。
為
是
等
流。
為
是

有
情
數。
問
名
等
為
有
執
受。
為
無
執
受
耶。
答

問
名
等
為
是
有
情
數。
為
非
有
情
數
耶。
答
是

故。
如
說
名。
文
句
亦
爾。

說。
寧
說
無
不
應
說
有。
而
不
可
說
以
無
用

無。
有
說。
有。
而
不
可
說。
評
曰
彼
不
應
作
是

如
前
說。
問
若
爾
者。
無
色
界
為
有
名
不。
有
說。

初
靜
慮
語。
第
二
第
三
第
四
靜
慮
名。
所
說
義

說。
若
作
初
靜
慮
語。
彼
第
二
第
三
第
四
靜
慮
身。

界
語。
第
二
第
三
第
四
靜
慮
名。
所
說
義
如
前

若
作
欲
界
語。
彼
第
二
第
三
第
四
靜
慮
身。
欲

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

耶。
答
佛
一
剎
那
心
能
起
一
語。
一
剎
那
語
能
說
一

問
一
剎
那
心
能
起
一
語。
一
剎
那
語
能
說
一
字

故。

就
染
污
等
法。
以
染
污
等
名
皆
是
無
覆
無
記
法

通。
答
阿
羅
漢
等
雖
成
就
染
污
等
名。
而
不
成

說
者
成
就
名
等。
問
若
爾
後
難
善
通。
前
難
云
何

應
成
就
名
等。
以
彼
亦
是
所
說
法
故。
答
唯
能

說
染
污
等
法
故。
若
所
說
者。
則
外
事
及
無
為
亦

法。
斷
善
根
者
應
成
就
善
法。
以
阿
羅
漢
等
亦

離
欲
染
者
應
成
就
不
善
法。
異
生
應
成
就
聖

何
失。
若
能
說
者
則
阿
羅
漢。
應
成
就
染
污
法。

問
誰
成
就
名
等。
為
能
說
者
為
所
說
耶。
設
爾

種。

耶。
答
無
記。
非
造
業
者
故。
思
起
故。
如
四
大

然
非
異
熟。
問
名
等
為
善。
為
不
善。
為
無
記

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

說。
唯
除
自
性
餘
悉
能
顯。
有
說。
唯
除
四
字

有
說。
除
其
自
性
及
俱
有
法。
餘
悉
能
顯。
有

以
此
名
顯
諸
法
無
我。
此
名
何
所
不
顯
耶。

名
何
所
顯
耶。
答
此
名
即
顯
斷
常
等
想。
問
若

第
三
手
第
六
蘊。
第
十
三
處
第
十
九
界
等。
此

名
皆
能
顯
義。
問
若
以
此
名
顯
斷
常。
第
二
頭

法。
廣
說
亦
爾
問
一
切
名
皆
能
顯
義
耶。
答
一
切

如
現
在
佛。
以
如
是
名。
說
過
去
法
未
來
現
在

如
是
名。
說
過
去
法
過
去
諸
法。
有
現
在
名
者。

去
法
過
去
諸
法。
有
未
來
名
者。
如
未
來
佛。
以

有
過
去
名
者。
如
過
去
佛。
以
如
是
名。
說
過

世
諸
法
一
一
各
有
三
世
名
耶。
答
有。
過
去
諸
法

此
唯
佛。
其
言
捷
利
聲
韻
無
過
詞
辯
第
一。
問
三

不
能
說
一
字。
彼
說

時
必
經
多
剎
那
故。
由

字。
聲
聞
獨
覺
一
剎
那
心
能
起
一
語。
一
剎
那
語

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

蘊
少
分。
問
若
名
亦
是
義
者。
名
義
有
何
差
別。

攝
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
名
但
攝
一
界
一
處
一

廣
說。
況
名
亦
是
義。
是
餘
名
所
顯
故。
是
則
義

義
義
猶
為
多。
以
攝
十
七
界
一
界
少
分。
乃
至

說
者
義
多
名
少。
所
以
者
何。
名
亦
義
故。
設
名
非

十
名。
又
說
法
者
以
無
量
名
說
一
義
故。
如
是

略
之。
於
一
一
義
唯
留
百
名。
今
一
一
義
唯
留

如
古
所
制
尼
健
荼
書。
一
一
義
有
千
名。
次
後

名
多
義
少。
所
以
者
何。
以
一
一
義
有
多
名
故。

一
蘊
少
分。
名
攝
一
界
一
處
一
蘊
少
分。
有
說。

攝
十
七
界
一
界
少
分
十
一
處
一
處
少
分
四
蘊

之
與
義
何
者
多
耶。
答
義
多
名
少。
所
以
者
何。
義

此
中。
雖
顯
一
切
而
無
自
性
顯
自
性
失。
問
名

顯
婆。
婆
能
顯
薩。
達
能
顯
磨。
磨
能
顯
達。
是
故

餘
悉
能
顯
有
說。
一
切
悉
顯。
謂
於
此
中
薩
能

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

行
相。
有
警
覺
無
警
覺
亦
爾。
復
次
名
唯
苦
集
諦

應。
有
所
依
無
所
依。
有
所
緣
無
所
緣。
有
行
相
無

名
不
相
應。
義
通
相
應
不
相
應。
如
相
應
不
相

異
熟
無
異
熟。
名
非
異
熟。
義
通
異
熟
非
異
熟。

退。
黑
法
白
法
亦
爾。
復
次
名
無
異
熟。
義
通
有

如
染
污
不
染
污。
有
罪
無
罪。
有
覆
無
覆
是
退
非

及
不
斷。
復
次
名
唯
不
染
污。
義
通
染
污
不
染
污。

學
非
學
非
無
學。
名
唯
修
所
斷。
義
通
見
修
所
斷

界
繫
及
不
繫。
名
唯
非
學
非
無
學。
義
通
學
無

通
墮
三
世
及
離
世。
名
唯
欲
色
界
繫。
義
通
三

無
記。
義
通
善
不
善
無
記。
名
唯
墮
三
世。
義

無
漏。
名
唯
有
為。
義
通
有
為
無
為。
復
次
名
唯

無
對。
義
通
有
對
無
對。
名
唯
有
漏。
義
通
有
漏

通
色
非
色。
名
唯
無
見。
義
通
有
見
無
見。
名
唯

答
能
顯
是
名
所
顯
是
義。
復
次
名
是
非
色。
義

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

是
釋
言。
語
能
起
文
文
能
顯
義。
故
作
是
說。
復

所
說
法
初
中
後
善。
文
義
巧
妙。
尊
者
世
友
作

所
索
無
倒。
問
契
經
所
說
復
云
何
通。
如
說。
我

親
說
得
義
而
依
展
轉。
如
子
孫
法
故
於
象
等

倒。
有
說。
語
能
起
名
名
能
顯
義。
語
雖
不
能

等
假
立
名
想。
展
轉
傳
來。
故
令
所
索
而
不
顛

通。
云
何
所
索
不
顛
倒
耶。
答
劫
初
時
人。
共
於
象

善。
文
義
巧
妙。
答
義
不
可
說。
問
若
爾
前
難
善

經
所
說
復
云
何
通。
如
說。
我
所
說
法
初
中
後

如
索
象
應
得
馬。
索
馬
應
得
象。
如
是
等。
契

如
是
等。
若
不
可
說
者。
云
何
所
索
不
顛
倒
耶。

淨
應
污
舌。
說
飲
應
除
渴。
說
食
應
除
飢。

可
說
者。
說
火
應
燒
舌。
說
刀
應
割
舌。
說
不

別。
問
義
為
可
說。
為
不
可
說
耶。
設
爾
何
失。
若

攝。
義
通
四
諦
及
非
諦
攝。
由
如
是
等。
名
義
差

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

為
經
師。
若
解
或
誦
毘
奈
耶
者
名
為
律
師。
若

者
謂
依
功
德
立
名。
如
解。
或
誦
素
怛
纜
者
名

名。
四
隨
欲
名。
五
業
生
名。
六
摽
相
名。
功
德
名

攝。
名
有
六
種。
一
功
德
名。
二
生
類
名。
三
時
分

顯
故
說
之
為
名。
然
實
名
等
唯
不
相
應
行
蘊
所

有
說。
色
法
麤
顯
即
說
為
色。
非
色
微
隱。
由
名

有
能
顯
了
一
切
法
名。
故
非
色
聚
總
說
為
名。

色。
色
是
色
蘊。
非
色
即
是
受
等
四
蘊。
非
色
聚
中。

四
蘊
名
名。
答
佛
於
有
為
總
立
二
分。
謂
色
非

問
名
句
文
身
是
不
相
應
行
蘊
所
攝。
何
故
佛
說

顯
異
彼
故
作
是
說。

道
所
說
文
義
相
違。
世
尊
所
說
文
義
相
順。
欲

故
說
言。
我
所
說
法
文
義
巧
妙。
復
作
是
說。
外

說
法。
或
少
義
或
無
義。
世
尊
所
說
有
義
多
義。
是

作
是
言。
為
異
外
道
故
作
是
說。
謂
諸
外
道
所

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

略
名。
假
想
名
者。
如
貧
賤
者
名
為
富
貴。
如
是

有
四
種。
一
假
想
名。
二
隨
用
名。
三
彼
益
名。
四
從

執
杖
人。
執
蓋
者
名
執
蓋
人。
如
是
等。
復
次
名

摽
相
名
者。
謂
依
摽
相
立
名。
如
執
杖
者
名

名
為
畫
師。
鍛
金
鐵
者
名
金
鐵
師。
如
是
等。

是
等。
業
生
名
者。
謂
依
作
業
立
名。
如
善
畫
者

初
生
時。
或
父
母
等。
或
沙
門
等。
為
其
立
名。
如

人。
如
是
等。
隨
欲
名
者。
謂
隨
樂
欲
立
名。
如

如
童
稚
時
名
為
童
子。
乃
至
衰
老
時
名
為
老

戍
達
羅。
如
是
等。
時
分
名
者。
謂
依
時
分
立
名。

中
生
者
名
剎
帝
利。
乃
至
戍
達
羅
種
中
生
者。
名

者
名
城
市
人。
村
野
生
者
名
村
野
人。
剎
帝
利
種

是
等。
生
類
名
者。
謂
依
生
類
立
名。
如
城
市
生

名
為
預
流。
乃
至
得
阿
羅
漢
果
名
阿
羅
漢。
如

解。
或
誦
阿
毘
達
磨
者
名
為
論
師。
得
預
流
果

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

復
次
名
有
二
種。
一
共
名。
二
不
共
名。
不
共
名

尸
棄
是
有
相
名。
若
云
阿
耆
尼。
是
無
相
名。

少。
問
火
名
為
是
有
相。
為
是
無
相。
答
若
云

多
無
相
名
少。
若
不
出
世
則
無
相
名
多
有
相
名

者。
如
我
人
有
情
意
生
等。
若
佛
出
世
則
有
相
名

名。
有
相
名
者。
如
無
常
苦
空
無
我
等。
無
相
名

為
立
名。
復
次
名
有
二
種。
一
有
相
名。
二
無
相

母
等
所
立
名。
作
名
者。
謂
於
後
時
親
友
知
識
所

父
母
等
所
為
立
名。
有
說。
生
名
者
謂
初
生
時
父

名。
生
名
者。
如
剎
帝
利
婆
羅
門
等。
作
名
者。
如

王
人。
如
是
等。
復
次
名
有
二
種。
一
生
名。
二
作

如
具
五
功
德
者
名
為
五
德。
繫
屬
王
者
名
曰

祠
祀
而
得
者
名
為
祠
授。
如
是
等。
從
略
名
者。

彼
益
名
者。
如
天
神
邊
求
得
者
名
為
天
授。
因

等。
隨
用
名
者。
如
腹
行
者
名
腹
行
蟲。
如
是
等。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

名
先
有。
餘
名
不
定。
或
有
新
立。
復
次
名
有
二

皆
先
有
展
轉
傳
說
為
新
立
耶。
答
蘇
迷
盧
等
諸

力。
心
想
欻
有
彼
名
現
前。
問
諸
所
有
名。
為

智。
憶
前
劫
事
復
傳
彼
名。
或
劫
初
人
由
法
爾

今
劫
成
已
誰
傳
彼
名。
答
有
諸
仙
人
得
宿
住

迷
盧
等
名
已
定
故。
問
前
劫
壞
時
一
切
失
壞。

如
是
說
者
蘇
迷
盧
等
有
決
定
名。
劫
初
成
時
蘇

邊
方
亦
為
作
種
種
名。
此
方
文
頌
亦
作
餘
名。

有
餘
師
說。
無
決
定
名。
所
以
者
何。
蘇
迷
盧
等。

海
洲
渚
等。
不
定
名
者。
謂
餘
世
間
隨
共
立
名。

種。
一
定
名。
二
不
定
名。
定
名
者。
如
蘇
迷
盧
大

如
共
不
共
名。
曾
未
曾
名
亦
爾。
復
次
名
有
二

立
一
切
名。
一
切
法
可
立
一
名
故。
名
皆
是
共

所
立
名。
有
餘
師
說。
無
不
共
名。
以
一
法
可

者。
如
佛
法
僧
蘊
界
處
等。
共
名
者。
謂
餘
世
間
共

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

作
是
說。
如
佛
法
僧
蘊
界
處
等。
唯
佛
出
世
方。

種
種
多
名
身
等
出
現
世
間。
答
依
不
共
名
故

有
名
句
文
身。
何
故
經
言。
如
來
出
世。
便
有

餘
皆
無
有
一
切
智
故。
問
有
佛
無
佛
世
間
恒

知。
評
曰。
初
說
為
善。
唯
佛
能
知
名
之
邊
際。

佛
及
獨
覺
到
彼
岸
聲
聞
知
名
邊
際。
餘
不
能

說。
佛
及
獨
覺
知
名
邊
際。
餘
不
能
知。
有
說。

無
知
者。
以
佛
能
知
名
邊
際
故
名
一
切
智。
有

多
名
故。
復
有
說
者。
名
有
邊
際。
唯
佛
能
知
餘

作
是
說。
名
無
邊
際
法
無
邊
故。
於
一
一
法
有

詮
用
名
者。
謂
莫
作
等。
問
名
為
有
邊
際
不。
有

如
持
攝
熟
長
等。
有
說。
詮
體
名
者
謂
諸
惡
等。

有
說。
詮
體
名
者。
如
堅
濕
煖
動
等。
詮
用
名
者。

果
舍
中
人
等。
詮
用
名
者。
如
刈
者
誦
者
等。

種。
一
者
詮
體。
二
者
詮
用。
詮
體
名
者。
如
盆
中

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

說。
謂
語
依
名
轉
名
依
義
轉。
義
是
言
展
轉
依
義

八
界
十
二
處
五
蘊
所
攝
者。
依
展
轉
因
故
作
是

彼
論
應
說。
言
依
一
界
一
處
一
蘊
所
攝。
而
言
十

所
攝。
何
故
言
十
八
界
十
二
處
五
蘊
所
攝
耶。
答

問
言
即
是
語
彼
依
是
名。
但
應
一
界
一
處
一
蘊

十
二
處
五
蘊
所
攝。

依
以
何
為
自
性。
答
品
類
足
說
言。
依
十
八
界

依
未
來
說
當
諸
法。
依
現
在
說
今
諸
法。
問
言

第
四
第
五。
云
何
為
三。
謂
依
過
去
說
曾
諸
法。

不
爾
故
作
是
說。
如
契
經
說。
有
三
種
言
依。
無

法。
諸
如
是
等。
名
句
文
身
出
現
於
世。
餘
時

豫
生
決
定。
厭
生
死
樂
涅
槃。
毀
外
道
讚
正

意。
背
煩
惱
向
出
要。
止
愚
癡
生
智
慧。
斷
猶

空
無
我。
違
生
死
苦
違
我
我
所。
斷
諸
見
生
覺

有
此
名。
有
作
是
說。
唯
佛
出
世。
有
順
解
脫
順

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

止
撥
無
去
來
二
世。
并
止
現
在
是
無
為
執
說

說
三
種
言
依。
我
言
但
依
三
世
起
故。
有
說
為

言
依。
謂
外
道
言
若
無
我
者。
我
言
何
依
故。
佛
為

三
種
言
依。
有
說。
為
止
外
道
執
有
我
故
說
三

上
故。
有
說。
有
情
多
於
三
世
猶
豫
故。
佛
為
說

愚
故
說
三
言
依。
於
有
為
法
所
起
無
明
多
增

故。
無
為
法
不
說
言
依。
有
說。
為
止
有
情
增
上

法
得
無
為
故。
有
說。
言
多
分
依
有
為
法
轉

義
有
餘。
有
說。
無
為
攝
在
現
在
品
中。
以
現
在

亦
應
說
無
為
法
是
言
依。
而
不
說
者
當
知
此

法
說
三
言
依。
不
依
無
為
法
說
言
依
耶。
答

等。
以
言
依
名
及
義
轉
故。
問
何
故
但
依
三
世

有
說
言
依
是
名
及
所
說
義。
是
故
具
有
十
八
界

為
於
義。
是
故
彼
論
依
展
轉
因。
說
言
依
自
性。

中。
具
有
十
八
界
十
二
處
五
蘊
故。
說
者
聽
者
皆

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

去
中。
乃
至
若
依
現
在
說
過
去
未
來。
即
攝
在

說
者。
若
依
過
去
說
未
來
現
在。
即
攝
在
過

攝
耶。
有
作
是
說
彼
不
攝
在
三
言
依
中。
復
有

法。
依
現
在
說
過
去
未
來
法。
彼
是
何
等
言
依

過
去
說
未
來
現
在
法。
依
未
來
說
過
去
現
在

故
立
言
依。
無
為
不
然
是
故
不
說。
問
若
依

脅
尊
者
言。
有
為
諸
法
與
言
可
有
俱
時
轉
義

取
果
與
果
可
立
言
依。
無
為
無
用
是
故
不
說。

而
無
餘
二
故
非
言
依。
大
德
說
曰。
若
法
有
用

謂
語
名
義
立
為
言
依。
無
為
聚
中
雖
得
有
義。

有
為
無
為
分
為
二
聚。
若
彼
聚
中
三
事
可
得。

難
起
言
說。
故
非
言
依。
尊
者
世
友
作
如
是
說。

易
起
言
說
故
立
言
依。
無
為
法
細
少
信
是
有

無
用
故
非
言
依。
有
說
有
為
法
麤
多
信
是
有。

三
言
依。
依
是
有
體
有
用
法
故
無
必
無
體。
無
為

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

有
三
無
四
無
五。
若
依
如
理
作
意
建
立
言
依。

所
說
義
決
定
故。
契
經
依
世
建
立
言
依
故。
說

無
為
是
言
依
故。
有
說
二
言
鄭
重
遮
止。
欲
令

有
第
四
世
故。
無
第
五
者
遮
無
為
法。
恐
執

第
四
第
五。
答
無
第
四
者
遮
第
四
世。
恐
有
執

但
說
有
三
種
言
依
於
義
已
足。
何
故
復
說
無

在
彼
世
言
依。
前
說
言
依
義
為
體
故。
問
契
經

依。
有
餘
師
說。
隨
所
顯
義
在
何
世
攝。
即
說
攝

者
隨
能
顯
名。
在
何
世
攝。
即
說
攝
在
彼
世
言

有
作
是
說
彼
不
攝
在
三
言
依
中。
復
有
說

若
於
一
時
頓
說
二
世。
或
復
三
世
何
言
依
攝。

未
來
者。
攝
在
未
來
前
說
言
依
義
為
體
故。
問

若
依
現
在
說
過
去
未
來。
過
去
者
攝
在
過
去

未
來
者
攝
在
未
來。
現
在
者
攝
在
現
在
乃
至。

現
在
中。
有
餘
師
說。
若
依
過
去
說
未
來
現
在。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

依。
應
說
有
十
無
第
十
一
第
十
二
義
如
前
說。

第
十
一
義
如
前
說。
若
依
如
來
十
力
建
立
言

依
九
次
第
定
建
立
言
依。
應
說
有
九
無
第
十

言
依。
應
說
有
八
無
第
九
第
十
義
如
前
說。
若

第
八
第
九
義
如
前
說。
若
依
八
聖
道
支
建
立

說。
若
依
七
等
覺
支
建
立
言
依。
應
說
有
七
無

建
立
言
依。
應
說
有
六
無
第
七
第
八
義
如
前

有
五
無
第
六
第
七
義
如
前
說。
若
依
六
隨
念

第
六
義
如
前
說。
若
依
五
蘊
建
立
言
依。
應
說

若
依
四
聖
諦
建
立
言
依。
應
說
有
四
無
第
五

立
言
依。
應
言
有
三
無
第
四
第
五
義
如
前
說。

無
第
三
第
四
義
如
前
說。
若
依
三
解
脫
門
建

不
攝
法。
若
依
止
觀
建
立
言
依。
應
說
有
二

第
二
如
理
作
意。
無
第
三
者
遮
如
理
作
意
所

應
說
有
一
無
第
二
第
三。
無
第
二
者
遮
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

為
緣
生
意
識
非
處。
不
善
安
住
智
論
者。
謂
不

生
意
識
是
處
耳
等
為
緣
生
眼
識。
乃
至
眼
等

如
實
知
眼
色
為
緣
生
眼
識
乃
至
意
法
為
緣

趣
苦
滅
行。
有
說
不
善
安
住
處
非。
處
者。
謂
不

不
善
安
住
道
跡
者。
謂
不
如
實
知
趣
苦
集
行
及

不
善
安
住
分
別
者。
謂
不
如
實
知
世
俗
勝
義。

不
善
安
住
智
論
者。
謂
不
如
實
知
智
及
爾
焰。

善
安
住
處
非
處
者。
謂
不
如
實
知
是
處
非
處。

相
違
不
可
與
語。
問
如
是
四
事
有
何
差
別。
答
不

道
跡。
若
於
此
四
善
安
住
者。
彼
可
與
語。
與
此

四。
一
者
處
非
處。
二
者
智
論。
三
者
分
別。
四
者

知
彼
具
壽
為
可
與
語
為
不
可
與
語。
云
何
為

經
中
作
如
是
說。
應
以
四
事
觀
察
補
特
伽
羅。

依
世
建
立
言
依。
故
但
說
三
無
四
無
五。
即
此

如
是
若
依
餘
法
建
立
言
依
應
如
理
說。
此
經

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

安
住
分
別
者。
謂
不
了
知
他
前
後
次
第
相
應
言

謂
不
了
知
他
以
量
為
先
有
所
詰
難。
不
善

宗。
不
善
安
住
而
有
所
說。
不
善
安
住
智
論
者。

覺
慧。
有
說
不
善
安
住
處
非
處
者。
謂
於
自
宗
他

誑
真
實。
不
善
安
住
道
跡
者。
謂
不
能
成
辦
增
上

他
所
問
難。
不
善
安
住
分
別
者
謂
不
善
了
知
詭

立
所
立
宗。
不
善
安
住
智
論
者。
謂
不
能
堪
受

對。
有
說
不
善
安
住
處
非
處
者。
謂
不
能
如
實

者。
謂
不
如
實
知
他
言
句
義。
前
中
後
別
而
輒
酬

者。
謂
不
如
實
知
假
設
言
論。
不
善
安
住
道
跡

者。
謂
不
如
實
知
聖
者
正
論。
不
善
安
住
分
別

處
者。
謂
不
如
實
知
有
理
無
理。
不
善
安
住
智
論

謂
不
如
實
知
四
種
行
跡。
有
說
不
善
安
住
處
非

實
知
了
義
經
及
不
了
義
經。
不
善
安
住
道
跡
者。

如
實
知
十
智
差
別。
不
善
安
住
分
別
者。
謂
不
如

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

知。
不
善
安
住
分
別
者。
謂
於
雜
染
清
淨
不
善

論
者。
謂
於
四
十
四
智
七
十
七
智
事
不
善
了

中
所
說。
處
非
處
義
不
善
了
知。
不
善
安
住
智

蘇
說
曰。
不
善
安
住
處
非
處
者。
謂
於
多
界
經

跡
者。
謂
於
邪
正
行
不
善
了
知。
尊
者
僧
伽
筏

別
者。
謂
於
邪
正
教
不
善
了
知。
不
善
安
住
道

論
者。
謂
於
能
知
智
不
善
了
知。
不
善
安
住
分

非
處
者。
謂
於
所
知
境
不
善
了
知。
不
善
安
住
智

現
比
至
教
為
先
問
難。
脅
尊
者
言。
不
善
安
住
處

是
飯
是
酥。
不
善
安
住
道
跡
者。
謂
不
了
知

分
別
者。
謂
於
他
正
說
心
懷
猶
豫。
如
不
能
決

堅
執
不
捨。
不
欲
觀
察
前
後
德
失。
不
善
安
住

現
非
現
量。
不
善
安
住
智
論
者。
謂
於
先
所
聞

事。
有
說
不
善
安
住
處
非
處
者。
謂
不
善
了
知

論。
不
善
安
住
道
跡
者。
謂
不
能
滿
足
所
求
勝

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

故
此
問
應
一
向
記。
云
何
名
應
分
別
記
問。
此

引
善
法。
隨
順
梵
行
能
發
覺
慧
能
得
涅
槃。
是

何
故
此
問
應
一
向
記。
答
此
問
能
引
義
利
能

耶。
涅
槃
寂
靜
耶。
應
一
向
記
此
皆
如
是。
問

耶
僧
妙
行
耶。
一
切
行
無
常
耶。
一
切
法
無
我

記
故。
謂
有
問
言
如
來
應
正
等
覺
耶。
法
善
說

可
與
語。
云
何
名
應
一
向
記
問。
此
問
應
以
一
向

若
於
此
四
如
應
記
者
彼
可
與
語。
與
此
相
違
不

問。
三
者
應
反
詰
記
問。
四
者
應
捨
置
記
問。

何
為
四。
一
者
應
一
向
記
問。
二
者
應
分
別
記

伽
羅。
知
彼
具
壽
為
可
與
語
為
不
可
與
語。
云

即
此
經
中
復
作
是
說。
應
以
四
事
觀
察
補
特

住。

至
趣
識
滅
行
不
善
了
知。
與
上
相
違
名
善
安

了
知。
不
善
安
住
道
跡
者。
謂
於
趣
色
滅
行
乃

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

法。
應
告
彼
言
過
去
法
亦
有
多
種。
有
善
有

斷
有
不
斷
欲
說
何
者。
若
言
為
我
說
過
去

未
來
有
現
在
廣
說
乃
至。
有
見
所
斷
有
修
所

解
故
問。
應
告
彼
言
法
有
多
種。
有
過
去
有

者
有
為
知
解
故
問。
有
為
觸
惱
故
問。
若
為
知

別。
答
答
意
雖
無
差
別
而
問
意
有
異。
謂
彼
問

前
廣
說。
問
應
分
別
記
論。
應
反
詰
記
論
有
何
差

有
眾
多。
汝
問
何
者
眾
多
法
者。
謂
過
去
等
如

記
故。
謂
有
問
言
為
我
說
法。
應
反
詰
言
法

何
者。
云
何
名
應
反
詰
記
問。
此
問
應
以
反
詰

無
學。
有
見
所
斷
有
修
所
斷。
有
不
斷
欲
說

界
繫
有
無
色
界
繫。
有
學
有
無
學
有
非
學
非

在。
有
善
有
不
善
有
無
記。
有
欲
界
繫
有
色

告
彼
言
法
有
多
種。
有
過
去
有
未
來
有
現

問
應
以
分
別
記
故。
謂
有
請
言
為
我
說
法。
應

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

我
說
善
法。
應
反
詰
言
善
法
亦
多
汝
問
何

問
何
者
不。
應
為
說
善
不
善
無
記。
若
言
為

為
我
說
過
去
法。
應
反
詰
言
過
去
法
多
汝

不。
應
為
說
有
過
去
乃
至
有
不
斷。
若
言

惱
故
問。
應
反
詰
言
法
有
眾
多
汝
問
何
者

故
發
問
者。
則
應
如
是
分
別
而
答。
若
為
觸

有
二
種。
謂
表
無
表
欲
說
何
者。
若
為
知
解

為
我
說
從
無
貪
生。
應
告
彼
言
無
貪
生
者
復

生。
從
無
瞋
生。
從
無
癡
生。
欲
說
何
者。
若
言

生。
應
告
彼
言
離
殺
生
有
三
種。
謂
從
無
貪

離
雜
穢
語
欲
說
何
者。
若
言
為
我
說
離
殺

告
彼
言
色
法
亦
有
多
種。
有
離
殺
生
乃
至
有

想
行
識
欲
說
何
者。
若
言
為
我
說
色
法。
應

法。
應
告
彼
言
善
法
亦
有
多
種。
有
色
有
受

不
善
有
無
記
欲
說
何
者。
若
言
為
我
說
善

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

捨
置
記
問。
此
問
應
以
捨
置
記
故。
謂
有
外
道

如
是
名
為
分
別
反
詰。
二
論
差
別。
云
何
名
應

問。
有
柔
和
故
問。
有
憍
傲
故
問
應
知
亦
爾。

問。
有
為
摧
他
故
問。
有
質
直
故
問。
有
諂
曲
故

有
為
試
他
覺
慧
淺
深
故
問。
有
為
求
義
故

問。
有
為
觸
惱
故
問。
如
是
有
為
求
善
故
問。

詰。
令
彼
問
盡
或
令
自
答。
如
有
為
知
解
故

表。
若
為
觸
惱
故
發
問
者。
則
應
如
是
總
相
反

生
亦
有
眾
多
汝
問
何
者
不。
應
為
說
表
及
無

若
言
為
我
說
從
無
貪
生
應
反
詰
言
從
無
貪

者
不。
應
為
說
從
無
貪
生
乃
至
從
無
癡
生。

離
殺
生。
應
反
詰
言
離
殺
生
亦
多
汝
問
何

為
說
離
殺
生
乃
至
離
雜
穢
語。
若
言
為
我
說

法。
應
反
詰
言
色
法
亦
多
汝
問
何
者
不。
應

者
不。
應
為
說
色
乃
至
識。
若
言
為
我
說
色

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

尊
告
曰。
俱
不
應
記
問。
何
故
世
尊
不
答
此
問。

所。
白
佛
言
喬
答
摩。
命
者
即
身
為
異
身
耶。
世

不
應
道
理
故
佛
不
答。
復
有
外
道
來
詣
佛

有
恭
敬
等。
此
亦
如
是
所
問。
非
有
非
真
非
實

及
愛
語
者。
便
不
應
理
石
女
無
兒。
如
何
可
說

作
是
言。
我
不
問
有
無。
若
我
答
言
恭
敬
孝
順

語
不。
彼
作
是
念
石
女
無
兒。
若
答
言
無
彼
當

常
等。
如
有
問
他
此
石
女
兒。
恭
敬
孝
順
及
愛

常
等。
便
不
應
理
實
我
本
無。
如
何
可
說
常
無

彼
當
作
是
言。
我
不
問
有
無。
若
答
言
常
或
無

作
如
是
問。
佛
作
是
念
實
我
定
無。
若
答
言
無

彼
諸
外
道
執
有
實
我
名
為
世
間。
來
詣
佛
所

告
曰。
皆
不
應
記。
問
何
故
世
尊
不
答
此
問。
答

廣
說。
四
句
世
間
有
邊
耶
乃
至
廣
說
四
句。
世
尊

來
詣
佛
所。
白
佛
言。
喬
答
摩。
世
間
常
耶
乃
至

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

後
為
有
為
無
乃
至
廣
說。
佛
作
是
念。
如
是
本

我
名
為
如
來。
彼
執
此
我
本
無。
而
有
問。
佛
死

何
故
世
尊
不
答
此
問。
答
彼
諸
外
道
執
有
實

為
無
乃
至
四
句。
世
尊
告
曰。
皆
不
應
記。
問

來
詣
佛
所
白
佛
言。
喬
答
摩。
如
來
死
後
為
有

非
實。
不
應
道
理
故
佛
不
答。
復
有
外
道

相
似
不
相
似
耶。
此
亦
如
是
所
問。
非
有
非
真

便
不
應
理。
兔
角
本
無。
如
何
可
說
與
牛
角

言。
我
不
問
有
無。
若
我
答
言
相
似
或
不
相
似。

彼
作
是
念
兔
角
本
無。
若
答
言
無。
彼
當
作
是

與
身
一
異。
如
有
問
他
兔
角
牛
角
為
相
似
不。

即
身。
或
異
便
不
應
理。
實
我
本
無。
如
何
可
說

言
無
彼
當
作
是
言。
我
不
問
有
無。
若
我
答
言

所
作
如
是
問。
佛
作
是
念。
實
我
定
無。
若
答

答
彼
諸
外
道
執
有
實
我
名
為
命
者。
來
詣
佛

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

實
我
名
為
自
他。
佛
說
無
我
故
不
應
答
義
如

問
何
故
世
尊
不
答
此
問。
答
彼
諸
外
道
執
有

復
問
言
自
他
作
自
受
耶。
世
尊
告
曰
此
不
應
記。

我
受
果。
佛
說
無
我
故
不
應
答
義
如
前
說。
彼

答
彼
諸
外
道
執
有
實
我
名
自
在
天
等。
彼
能
作

尊
告
曰
此
不
應
記。
問
何
故
世
尊
不
答
此
問。

應
答
義
如
前
說。
彼
復
問
言
他
作
他
受
耶。
世

外
道
執
有
實
我
自
作
自
受。
佛
說
無
我
故
不

此
不
應
記。
問
何
故
世
尊
不
答
此
問
答
彼
諸

所
白
佛
言。
喬
答
摩。
自
作
自
受
耶。
世
尊
告
曰

不
應
道
理
故
佛
不
答。
復
有
外
道
來
詣
佛

如
何
可
說
死
後
有
等。
所
問
非
有
非
真
非
實。

死
後
有
等
便
不
應
理。
如
是
實
我
今
尚
是
無。

無。
彼
當
作
是
言。
我
不
問
今
有
無。
若
我
答
言

無
今
有。
實
我
畢
竟
無
體。
若
答
此
我
今
尚
是

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

羅
林
中。
時
扇
帙
略
為
捔
論
故。
來
詣
其
所

六
通
具
八
解
脫。
學
窮
內
外
恒
住
波
利
質
呾

羅
國。
爾
時
此
國
有
阿
羅
漢
名
筏
素
羅。
三
明

明
廣
學。
是
大
論
師
為
論
議
故。
來
入
迦
濕
彌

彼
問
而
非
記
耶。
昔
有
外
道
名
扇
帙
略。
聰

者
得
正
解
故。
或
有
默
然
於
理
得
勝。
況
酬

與
答
理
相
應。
是
根
本
答
故
亦
名
記。
令
彼
問

何
名
記。
答
佛
雖
告
言
此
不
應
記。
而
實
已

捨
置。
問
前
三
有
答
可
名
為
記。
第
四
無
答
云

梵
行
不
發
覺
慧
不
得
涅
槃。
是
故
彼
問
皆
應

置
耶。
答
彼
問
不
引
義
利
不
引
善
法。
不
順

受
故
不
應
答。
問
何
故
於
彼
外
道
諸
問
應
捨

不
答
此
問。
答
世
尊
常
說
果
從
因
生。
自
作
自

無
受
耶。
世
尊
告
曰
此
不
應
記。
問
何
故
世
尊

前
說。
彼
復
問
言
非
自
他
作
無
因
而
生。
無
作

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

述
之。
弟
子
報
言。
已
對
大
眾
得
勝
而
來。
何
須

還
懺
謝。
弟
子
白
言
何
名
墮
負。
時
扇
帙
略
具
為

弟
子
言
吾
所
立
論
今
已
墮
負。
可
與
汝
等
馳

有
報
答。
苾
芻
默
然
是
我
墮
負
深
生
慚
赧。
告

作
如
是
說
乃
便
自
悟。
我
立
論
言
一
切
立
論
皆

師。
從
林
而
出。
時
扇
帙
略
尋
即
思
惟。
何
故
沙
門

悟
誰
墮
負
處。
彼
諸
弟
子
聞
之
嗤
笑
隨
逐
其

告
彼
弟
子。
汝
師
若
是
扇
帙
略
者。
不
久
當

唱
如
是
言。
今
此
苾
芻
已
墮
負
處。
時
筏
素
羅

默
然
而
住。
彼
扇
帙
略
與
諸
弟
子
歡
喜
而
起

皆
有
報
答。
覺
慧
若
盡
其
論
乃
窮。
時
筏
素
羅

隨
意
先
立。
時
扇
帙
略
便
立
宗
言。
一
切
立
論

我
是
舊
住
應
先
立
宗。
但
汝
遠
來
稍
當
疲
倦

欲
相
捔
論。
尊
者
與
我
誰
先
立
宗。
筏
素
羅
言

共
相
問
訊。
種
種
慰
勞
在
一
面
坐。
白
言
苾
芻。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
十
五

酬
彼
問
而
不
名
答。
是
故
四
種
皆
名
為
記。

今
以
後
請
常
教
誨。
如
是
默
然
於
理
得
勝。
況

尊
者
得
勝。
我
已
墮
負
尊
者
是
師
我
是
弟
子。
從

入
林
中。
到
尊
者
所
頂
禮
雙
足。
作
如
是
言

受
劣
不
能
於
愚
者
邊
取
勝。
即
與
弟
子
還

復
往
懺
謝
取
辱。
其
師
報
曰。
我
寧
於
智
者
邊。

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十五