|
1 |
成
就
空。
彼
無
相
耶。
答
若
得。
設
成
就
無
相。
彼
空
|
耶。
答
如
是。
設
成
就
無
願。
彼
空
耶。
答
如
是。
若
|
三
三
摩
地。
謂
空
無
願
無
相。
若
成
就
空。
彼
無
願
|
退
得
五
通
果
此
章
願
具
說
|
定
不
定
覺
支
斷
知
天
眼
耳
|
二
樂
異
二
起
相
定
出
定
聞
|
一
行
六
七
修
斷
正
性
二
智
|
定
蘊
第
七
中
一
行
納
息
第
五
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
迦
多
衍
尼
子
造
| |
阿
毘
達
磨
發
智
論
卷
第
十
九
| |
|
|
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
2 |
過
去
非
現
在。
有
及
現
在
非
過
去。
有
及
過
去
現
|
現
在
耶。
答
有
成
就
未
來
空
非
過
去
現
在。
有
及
|
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
就
未
來
空。
彼
過
去
|
過
去
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
|
成
就
現
在。
若
現
在
前。
設
成
就
未
來
現
在
空。
彼
|
如
是。
若
成
就
過
去
空。
彼
未
來
現
在
耶。
答
未
來
|
耶。
答
若
現
在
前。
設
成
就
現
在
空。
彼
未
來
耶。
答
|
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
就
未
來
空。
彼
現
在
|
過
去
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
|
彼
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
設
成
就
現
在
空。
彼
|
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就
若
成
就
過
去
空。
|
來
空。
彼
過
去
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
|
若
成
就
過
去
空。
彼
未
來
耶。
答
如
是。
設
成
就
未
|
設
成
就
無
相。
彼
無
願
耶。
答
如
是。
|
耶。
答
如
是。
若
成
就
無
願。
彼
無
相
耶。
答
若
得。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
3 |
若
成
就
過
去
空。
彼
未
來
無
願
耶。
答
如
是。
設
成
|
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
|
設
成
就
過
去
無
願。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
|
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
|
若
成
就
過
去
空。
彼
過
去
無
願
耶。
答
若
已
滅
不
|
空
歷
作
六
句
應
知。
無
願
無
相
亦
爾。
|
成
就
過
去
未
來
空。
彼
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
如
|
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
設
|
過
去
未
來
耶。
答
未
來
成
就
過
去。
若
已
滅
不
失
|
現
在
空。
彼
未
來
耶。
答
如
是。
若
成
就
現
在
空。
彼
|
現
在
者。
謂
空
已
滅
不
失
現
在
前。
設
成
就
過
去
|
者。
謂
空
現
在
前。
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
及
過
去
|
者。
謂
空
已
滅
不
失。
不
現
在
前。
及
現
在
非
過
去
|
已
滅。
設
已
滅
而
失。
不
現
在
前。
及
過
去
非
現
在
|
在。
成
就
未
來
空。
非
過
去
現
在
者。
謂
已
得
空
未
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
4 |
願。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
|
已
滅
不
失。
無
願
現
在
前。
設
成
就
過
去
現
在
無
|
已
滅。
設
已
滅
而
失。
及
過
去
現
在
者。
謂
空
無
願
|
在
非
過
去
者。
謂
空
已
滅
不
失。
無
願
現
在
前。
未
|
者。
謂
空
無
願
已
滅
不
失。
無
願
不
現
在
前。
及
現
|
已
滅。
設
已
滅
而
失。
不
現
在
前。
及
過
去
非
現
在
|
非
過
去
現
在
無
願
者。
謂
空
已
滅
不
失。
無
願
未
|
及
現
在
非
過
去。
有
及
過
去
現
在。
成
就
過
去
空
|
去
空
非
過
去
現
在
無
願。
有
及
過
去
非
現
在。
有
|
就
過
去
空。
彼
過
去
現
在
無
願
耶。
答
有
成
就
過
|
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
|
就
現
在
無
願。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
|
就
過
去
空。
彼
現
在
無
願
耶。
答
若
現
在
前。
設
成
|
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
|
就
未
來
無
願。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
5 |
滅
而
失。
不
現
在
前。
及
未
來
現
在
非
過
去
者。
謂
|
去
現
在
者。
謂
空
已
滅
不
失。
無
願
未
已
滅。
設
已
|
去
未
來
現
在。
成
就
過
去
空
及
未
來
無
願
非
過
|
現
在
非
過
去。
有
及
過
去
未
來
非
現
在。
有
及
過
|
過
去
空
及
未
來
無
願
非
過
去
現
在。
有
及
未
來
|
過
去
空。
彼
過
去
未
來
現
在
無
願
耶。
答
有
成
就
|
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
就
|
未
來
無
願。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
|
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
設
成
就
過
去
|
耶。
答
未
來
成
就
過
去。
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
|
則
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
彼
過
去
未
來
無
願
|
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
|
在
前。
設
成
就
未
來
現
在
無
願。
彼
過
去
空
耶。
答
|
彼
未
來
現
在
無
願
耶。
答
未
來
成
就
現
在。
若
現
|
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
6 |
若
現
在
前。
設
成
就
現
在
無
相。
彼
過
去
空
耶。
|
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
彼
現
在
無
相
耶。
答
|
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
|
若
得。
設
成
就
未
來
無
相。
彼
過
去
空
耶。
答
若
|
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
彼
未
來
無
相
耶。
答
|
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
|
就。
設
成
就
過
去
無
相。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
|
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
|
若
成
就
過
去
空。
彼
過
去
無
相
耶。
答
若
已
滅
不
|
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
|
來
現
在
無
願。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
|
無
願
已
滅
不
失。
無
願
現
在
前。
設
成
就
過
去
未
|
失。
無
願
不
現
在
前。
及
過
去
未
來
現
在
者。
謂
空
|
失。
及
過
去
未
來
非
現
在
者。
謂
空
無
願
已
滅
不
|
空
已
滅
不
失。
無
願
現
在
前。
非
已
滅。
設
已
滅
而
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
7 |
有
及
未
來
非
現
在。
有
及
未
來
現
在。
成
就
過
去
|
無
相
耶。
答
有
成
就
過
去
空
非
未
來
現
在
無
相。
|
失。
則
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
彼
未
來
現
在
|
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
|
前。
設
成
就
過
去
現
在
無
相。
彼
過
去
空
耶。
答
|
過
去
現
在
者。
謂
空
無
相
已
滅
不
失。
無
相
現
在
|
不
失。
無
相
現
在
前。
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
及
|
無
相
不
現
在
前。
及
現
在
非
過
去
者。
謂
空
已
滅
|
在
前。
及
過
去
非
現
在
者。
謂
空
無
相
已
滅
不
失。
|
空
已
滅
不
失。
無
相
未
已
滅
設
已
滅
而
失。
不
現
|
去
現
在。
成
就
過
去
空
非
過
去
現
在
無
相
者。
謂
|
有
及
過
去
非
現
在。
有
及
現
在
非
過
去。
有
及
過
|
無
相
耶。
答
有
成
就
過
去
空
非
過
去
現
在
無
相。
|
失。
則
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
彼
過
去
現
在
|
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
8 |
就
過
去
空。
彼
過
去
未
來
現
在
無
相
耶。
答
有
成
|
就。
若
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
|
未
來
無
相。
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
|
去
未
來
者。
謂
空
無
相
已
滅
不
失。
設
成
就
過
去
|
不
失。
已
得
無
相。
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
及
過
|
滅。
未
得
無
相。
及
未
來
非
過
去
者。
謂
空
已
滅
|
來。
成
就
過
去
空
非
過
去
未
來
無
相
者。
謂
空
已
|
去
未
來
無
相。
有
及
未
來
非
過
去。
有
及
過
去
未
|
彼
過
去
未
來
無
相
耶。
答
有
成
就
過
去
空
非
過
|
滅。
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
若
成
就
過
去
空。
|
彼
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
|
不
失。
無
相
現
在
前。
設
成
就
未
來
現
在
無
相。
|
無
相。
不
現
在
前。
及
未
來
現
在
者。
謂
空
已
滅
|
相。
及
未
來
非
現
在
者。
謂
空
已
滅
不
失。
已
得
|
空
非
未
來
現
在
無
相
者。
謂
空
已
滅。
未
得
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
9 |
者。
以
二
對
一。
如
以
過
去
空
過
去
無
願
對
過
去
|
願
對
無
相
亦
爾。
如
小
七。
應
知
大
七
亦
爾。
差
別
|
設
已
滅
而
失。
則
不
成
就。
如
空
對
無
相。
應
知
無
|
過
去
空
耶。
答
若
已
滅
不
失
則
成
就。
若
未
已
滅。
|
無
相
現
在
前。
設
成
就
過
去
未
來
現
在
無
相。
彼
|
前。
及
過
去
未
來
現
在
者。
謂
空
無
相
已
滅
不
失。
|
非
現
在
者。
謂
空
無
相
已
滅
不
失。
無
相
不
現
在
|
相
現
在
前。
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
及
過
去
未
來
|
前。
及
未
來
現
在
非
過
去
者。
謂
空
已
滅
不
失。
無
|
失。
已
得
無
相。
未
已
滅。
設
已
滅
而
失。
不
現
在
|
得
無
相。
及
未
來
非
過
去
現
在
者。
謂
空
已
滅
不
|
去
空
非
過
去
未
來
現
在
無
相
者。
謂
空
已
滅
未
|
去
未
來
非
現
在。
有
及
過
去
未
來
現
在。
成
就
過
|
非
過
去
現
在。
有
及
未
來
現
在
非
過
去。
有
及
過
|
就
過
去
空
非
過
去
未
來
現
在
無
相。
有
及
未
來
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
10 |
有
修
無
相
非
空。
謂
已
得
無
相
現
在
前。
若
未
得
|
不
修
無
相。
若
未
得
無
願
現
在
前。
修
空
非
無
相。
|
非
無
相。
謂
已
得
空
現
在
前。
若
未
得
空
現
在
前。
|
相
耶。
設
修
無
相。
彼
空
耶。
答
應
作
四
句。
有
修
空
|
心。
在
無
想
定
滅
盡
定。
生
無
想
天。
若
修
空
彼。
無
|
現
在
前。
不
修
空
無
願。
一
切
異
生。
染
污
心。
無
記
|
無
願。
若
已
得
世
俗
智
現
在
前。
若
未
得
世
俗
智
|
得
無
相
現
在
前。
若
未
得
無
相
現
在
前。
不
修
空
|
得
世
俗
智
現
在
前。
修
空
無
願。
有
俱
不
修。
謂
已
|
若
未
得
無
願
現
在
前
修
空。
若
未
得
無
相
及
未
|
現
在
前。
不
修
空。
有
俱
修。
謂
未
得
空
現
在
前。
|
無
願
非
空。
謂
已
得
無
願
現
在
前。
若
未
得
無
願
|
四
句。
有
修
空
非
無
願。
謂
已
得
空
現
在
前。
有
修
|
若
修
空。
彼
無
願
耶。
設
修
無
願。
彼
空
耶。
答
應
作
|
無
相
有
七。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
11 |
無
相。
有
俱
不
修。
謂
已
得
空
及
已
得
世
俗
智
現
|
願。
若
未
得
空
及
未
得
世
俗
智
現
在
前。
修
無
願
|
願
現
在
前。
修
無
相。
若
未
得
無
相
現
在
前。
修
無
|
得
無
相
現
在
前。
不
修
無
願。
有
俱
修。
謂
未
得
無
|
有
修
無
相
非
無
願。
謂
已
得
無
相
現
在
前。
若
未
|
前。
若
未
得
無
願
及
未
得
空
現
在
前。
不
修
無
相。
|
作
四
句。
有
修
無
願
非
無
相。
謂
已
得
無
願
現
在
|
修
無
願。
彼
無
相
耶。
設
修
無
相。
彼
無
願
耶。
答
應
|
污
心。
無
記
心。
在
無
想
定
滅
盡
定。
生
無
想
天。
若
|
得
世
俗
智
現
在
前。
不
修
空
無
相。
一
切
異
生。
染
|
前。
不
修
空
無
相。
若
已
得
世
俗
智
現
在
前。
若
未
|
不
修。
謂
已
得
無
願
現
在
前。
若
未
得
無
願
現
在
|
無
願
及
未
得
世
俗
智
現
在
前。
修
空
無
相。
有
俱
|
前。
修
無
相。
若
未
得
無
相
現
在
前
修
空。
若
未
得
|
無
相
現
在
前。
不
修
空。
有
俱
修。
謂
未
得
空
現
在
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
12 |
或
無
我
思
惟。
何
繫
行
入
正
性
離
生。
答
欲
界
繫。
|
云
何
作
意
入
正
性
離
生。
答
或
無
常。
或
苦。
或
空。
|
是
所
斷
耶。
答
有。
謂
異
生
所
斷
結。
|
無
願
無
相
斷。
頗
有
結
非
空
無
願
無
相
所
斷
而
|
願
無
相
所
斷
耶。
答
有。
謂
學
見
跡
修
所
斷
結。
空
|
結
無
願
無
相
所
斷
非
空
耶。
答
無。
頗
有
結
空
無
|
斷。
頗
有
結
空
無
相
所
斷
非
無
願
耶。
答
無。
頗
有
|
所
斷
非
無
相
耶。
答
有。
謂
見
苦
所
斷
結。
空
無
願
|
答
有。
謂
見
滅
所
斷
結。
無
相
斷。
頗
有
結
空
無
願
|
斷
結。
無
願
斷。
頗
有
結
無
相
所
斷
非
空
無
願
耶。
|
無
願
所
斷
非
空
無
相
耶。
答
有。
謂
見
集
見
道
所
|
頗
有
結
空
所
斷
非
無
願
無
相
耶。
答
無。
頗
有
結
|
生
無
想
天。
|
一
切
異
生。
染
污
心。
無
記
心。
在
無
想
定
滅
盡
定。
|
在
前。
若
未
得
世
俗
智
現
在
前。
不
修
無
願
無
相。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
13 |
等
持
出
亦
非
所
緣。
謂
如
有
一
思
惟
此
相。
入
初
|
入
初
靜
慮。
彼
思
惟
餘
相。
入
第
二
靜
慮。
有
非
從
|
相。
有
從
等
持
出
亦
所
緣。
謂
如
有
一
思
惟
此
相。
|
惟
此
相
入
初
靜
慮。
彼
不
出
初
靜
慮。
復
思
惟
餘
|
第
二
靜
慮。
有
從
所
緣
出
非
等
持。
謂
如
有
一
思
|
一
思
惟
此
相。
入
初
靜
慮。
彼
復
思
惟
此
相。
入
|
耶。
答
應
作
四
句。
有
從
等
持
出
非
所
緣。
謂
如
有
|
若
從
等
持
出。
彼
所
緣
耶。
設
從
所
緣
出。
彼
等
持
|
覺
支
樂。
此
何
差
別。
答
無
差
別。
|
別。
答
無
差
別。
諸
無
漏
第
二
靜
慮
樂。
諸
輕
安
等
|
諸
無
漏
初
靜
慮
樂。
諸
輕
安
等
覺
支
樂。
此
何
差
|
住。
如
盡
智。
無
生
智
亦
爾。
|
觀
念
住。
或
於
受。
或
於
心。
或
於
法。
循
法
觀
念
|
法
循
法
觀
念
住
耶。
答
盡
智
應
言。
或
於
身
循
身
|
盡
智
當
言
於
身
循
身
觀
念
住
耶。
乃
至
當
言
於
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
14 |
等
覺
支
耶。
答
諸
成
就
等
覺
支。
彼
一
切
定。
有
定
|
等
覺
支
而
非
不
定。
謂
邪
定。
諸
定。
彼
一
切
成
就
|
答
諸
不
定。
彼
一
切
不
成
就
等
覺
支。
有
不
成
就
|
趣。
謂
邪
定。
諸
不
定。
彼
一
切
不
成
就
等
覺
支
耶。
|
諸
聰
慧
明
趣
彼
一
切
定
有
定。
彼
非
聰
慧
無
明
|
非
不
定。
謂
邪
定。
諸
定。
彼
一
切
聰
慧
明
趣
耶。
答
|
彼
一
切
非
聰
慧
無
明
趣。
有
非
聰
慧
無
明
趣
而
|
諸
不
定。
彼
一
切
非
聰
慧
無
明
趣
耶。
答
諸
不
定。
|
非
在
定。
|
等
聲。
彼
尊
者
為
在
定
聞。
為
起
定
耶。
答
起
定
聞
|
有
處
定。
聞
曼
陀
枳
尼
池
側
有
眾
多
龍
象
哮
吼
|
如
說
尊
者
大
目
乾
連
言。
具
壽
我
自
憶
住
無
所
|
阿
羅
漢
果。
答
無
漏
無
所
有
處。
|
旨。
世
尊
弟
子。
生
非
想
非
非
想
處。
彼
依
何
定。
得
|
靜
慮。
住
經
多
時。
如
說
苾
芻。
乃
至
想
定。
能
達
聖
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
15 |
彼
已
遍
知。
有
已
遍
知
非
已
斷。
謂
若
智
遍
知
故
|
遍
知
故
已
斷。
諸
已
斷。
彼
已
遍
知
耶。
答
諸
已
斷。
|
未
斷
非
未
遍
知。
謂
若
智
遍
知
故
已
遍
知
非
斷。
|
諸
未
斷。
彼
未
遍
知
耶。
答
諸
未
遍
知。
彼
未
斷。
有
|
無
全
退
無
漏
法。
|
等
覺
支。
彼
退
無
漏
法
耶。
答
無
全
退
等
覺
支。
亦
|
耶。
答
無
全
捨
等
覺
支。
亦
無
全
捨
無
漏
法。
諸
退
|
等
覺
支。
謂
諸
異
生。
諸
捨
等
覺
支。
彼
捨
無
漏
法
|
答
諸
得
等
覺
支。
彼
得
無
漏
法。
有
得
無
漏
法
非
|
覺
支。
謂
諸
異
生。
諸
得
等
覺
支。
彼
得
無
漏
法
耶。
|
無
漏
法
耶。
答
無
不
成
就
無
漏
法。
有
不
成
就
等
|
覺
支。
謂
諸
異
生。
諸
不
成
就
等
覺
支。
彼
不
成
就
|
等
覺
支。
彼
成
就
無
漏
法。
有
成
就
無
漏
法
非
等
|
諸
成
就
等
覺
支。
彼
成
就
無
漏
法
耶。
答
諸
成
就
|
而
不
成
就
等
覺
支。
謂
邪
定。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
16 |
依
有
事
起。
謂
有
淨
相。
有
不
淨
相。
彼
由
非
理。
作
|
何
故
上
三
果
有
退。
非
預
流
果
耶。
答
修
所
斷
結。
|
所
斷
結。
即
用
此
道。
斷
修
所
斷
結
者。
彼
亦
無
退。
|
餘
道。
有
退
有
不
退。
世
尊
弟
子。
設
用
此
道。
斷
見
|
彼
於
此
道。
定
不
退。
用
餘
道。
斷
修
所
斷
結。
彼
於
|
二
結
俱
增
益。
世
尊
弟
子。
用
此
道。
斷
見
所
斷
結。
|
見
所
斷
結。
即
用
此
道。
斷
修
所
斷
結。
故
彼
退
時。
|
時。
唯
修
所
斷
結
增
益
耶。
答
異
生
用
此
道。
斷
|
故
異
生
退
時。
見
修
所
斷
結
增
益。
世
尊
弟
子
退
|
先
餘
生
中。
耳
曾
聞
聲。
彼
依
此
故。
引
發
天
耳。
何
|
依
何
法。
引
發
天
耳
耶。
答
如
有
一
得
自
性
生。
念
|
彼
依
此
故。
引
發
天
眼。
諸
有
此
生。
耳
不
聞
聲。
彼
|
答
如
有
一
得
自
性
生。
念
先
餘
生
中。
眼
曾
見
色。
|
諸
有
此
生
眼
不
見
色。
彼
依
何
法。
引
發
天
眼
耶。
|
已
遍
知
非
斷。
遍
知
故
已
斷。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
17 |
耶。
答
乃
至
梵
世。
依
初
靜
慮。
引
發
天
耳
通
道
時。
|
依
初
靜
慮。
引
發
神
境
通
道
時。
彼
極
遠
至
何
處
|
等
如
無
色
界
沒
生
欲
界
說。
|
未
曾
得
得。
色
界
沒
生。
欲
界
時
諸
所
得。
蘊
界
處
|
曾
得
得
耶。
答
應
言
善
染
污
法
曾
得
得。
異
熟
法
|
無
記
根。
結
縛
隨
眠。
隨
煩
惱
纏。
當
言
曾
得
得。
未
|
得
得。
無
色
界
沒。
生
色
界
時。
諸
所
得
蘊
界
處。
善
|
得
耶。
答
應
言
善
染
污
法
曾
得
得。
異
熟
法
未
曾
|
根。
結
縛
隨
眠。
隨
煩
惱
纏。
當
言
曾
得
得。
未
曾
得
|
界
沒。
生
欲
界
時。
諸
所
得
蘊
界
處。
善
不
善
無
記
|
言
曾
得
得。
未
曾
得
得
耶。
答
應
言
曾
得
得。
無
色
|
退
上
三
果
時。
諸
所
得
無
漏
根
力
覺
支
道
支。
當
|
見
退。
|
事
起。
無
有
一
法
是
我
我
所。
可
令
彼
觀
於
無
我
|
意
觀
淨
相
時。
便
於
不
淨
想
退。
見
所
斷
結。
依
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
18 |
見
蘊
第
八
中
念
住
納
息
第
一
|
欲
界
繫。
或
色
無
色
界
繫
諸
行
能
斷
道。
|
得
阿
羅
漢
果。
彼
思
惟
何
繫
諸
行
能
斷
道。
答
或
|
界
繫。
或
色
無
色
界
繫
諸
行
滅。
若
於
道
思
惟
道。
|
滅。
得
阿
羅
漢
果。
彼
思
惟
何
繫
諸
行
滅。
答
或
欲
|
彼
思
惟
何
繫
集。
答
無
色
界
繫
集。
若
於
滅
思
惟
|
答
無
色
界
繫
苦。
若
於
集
思
惟
集。
得
阿
羅
漢
果。
|
若
於
苦
思
惟
苦。
得
阿
羅
漢
果。
彼
思
惟
何
繫
苦。
|
靜
慮。
各
隨
自
處。
廣
說
亦
爾。
|
色
耶。
答
乃
至
梵
世。
如
依
初
靜
慮。
乃
至
依
第
四
|
依
初
靜
慮。
引
發
天
眼
通
道
時。
彼
極
遠
見。
何
繫
|
道
時。
彼
極
遠
憶。
何
繫
宿
住
事
耶。
答
乃
至
梵
世。
|
耶。
答
乃
至
梵
世。
依
初
靜
慮。
引
發
宿
住
隨
念
通
|
引
發
他
心
通
道
時。
彼
極
遠
知
何
繫
心
心
所
法
|
彼
極
遠
聞。
何
繫
聲
耶。
答
乃
至
梵
世。
依
初
靜
慮。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
19 |
天。
如
身
念
住
受
念
住。
應
知。
身
念
住
心
念
住
亦
|
切
染
污
心。
無
記
心。
在
無
想
定
滅
盡
定。
生
無
想
|
現
在
前。
若
未
得
法
念
住
現
在
前。
不
修
身
受。
一
|
現
在
前。
修
身
受。
有
俱
不
修。
謂
已
得
心
法
念
住
|
未
得
受
念
住
現
在
前
修
身。
若
未
得
心
法
念
住
|
修
受
非
身。
有
俱
修。
謂
未
得
身
念
住
現
在
前。
若
|
住
現
在
前。
不
修
身。
若
未
得
心
法
念
住
現
在
前。
|
住
非
身。
謂
已
得
受
念
住
現
在
前。
若
未
得
受
念
|
念
住
非
受。
謂
已
得
身
念
住
現
在
前。
有
修
受
念
|
耶。
設
修
受
念
住。
彼
身
耶。
答
應
作
四
句。
有
修
身
|
四
念
住。
謂
身
受
心
法
念
住。
若
修
身
念
住。
彼
受
|
四
有
三
有
行
此
章
願
具
說
|
弟
子
先
涅
槃
佛
涅
槃
出
定
|
貪
瞋
癡
增
減
死
受
涅
槃
心
|
念
住
有
六
門
如
實
知
有
八
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
20 |
念
住
現
在
前。
若
未
得
法
念
住
現
在
前。
不
修
受
|
念
住
現
在
前。
修
受
心。
有
俱
不
修。
謂
已
得
身
法
|
俱
修。
謂
未
得
身
受
心
念
住
現
在
前。
若
未
得
法
|
有
修
心
念
住
非
受。
謂
已
得
心
念
住
現
在
前。
有
|
句。
有
修
受
念
住
非
心。
謂
已
得
受
念
住
現
在
前。
|
念
住。
彼
心
耶。
設
修
心
念
住。
彼
受
耶。
答
應
作
四
|
無
記
心。
在
無
想
定
滅
盡
定。
生
無
想
天。
若
修
受
|
不
修。
謂
已
得
受
心
念
住
現
在
前。
一
切
染
污
心。
|
修
身。
若
未
得
受
心
念
住
現
在
前。
修
身
法。
有
俱
|
未
得
身
念
住
現
在
前。
若
未
得
法
念
住
現
在
前。
|
未
得
受
心
念
住
現
在
前。
修
法
非
身。
有
俱
修
謂
|
住
現
在
前。
若
未
得
法
念
住
現
在
前。
不
修
身。
若
|
念
住
現
在
前。
有
修
法
念
住
非
身。
謂
已
得
法
念
|
耶。
答
應
作
四
句。
有
修
身
念
住
非
法。
謂
已
得
身
|
爾。
若
修
身
念
住。
彼
法
耶。
設
修
法
念
住。
彼
身
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
21 |
類
他
心
世
俗
苦
集
道
智。
當
言
有
尋
有
伺
等
三。
|
欲
色
界
繫
及
不
繫。
於
受
修
受
觀
念
住。
當
言
法
|
喜
捨
根
相
應。
當
言
空
無
願
三
摩
地
俱。
當
言
緣
|
當
言
有
尋
有
伺
無
尋
唯
伺
無
尋
無
伺。
當
言
樂
|
於
身
修
身
觀
念
住。
當
言
法
類
世
俗
苦
集
道
智。
|
念
住
法
念
住
亦
爾。
|
滅
盡
定。
生
無
想
天。
如
受
念
住
法
念
住。
應
知。
心
|
念
住
現
在
前。
一
切
染
污
心。
無
記
心。
在
無
想
定
|
法
念
住
現
在
前。
修
受。
有
俱
不
修。
謂
已
得
身
心
|
有
俱
修。
謂
未
得
身
受
心
念
住
現
在
前。
若
未
得
|
念
住
現
在
前。
若
未
得
法
念
住
現
在
前。
不
修
受。
|
受
念
住
現
在
前。
有
修
法
念
住
非
受。
謂
已
得
法
|
受
耶。
答
應
作
四
句。
有
修
受
念
住
非
法。
謂
已
得
|
無
想
天。
若
修
受
念
住。
彼
法
耶。
設
修
法
念
住。
彼
|
心。
一
切
染
污
心。
無
記
心。
在
無
想
定
滅
盡
定。
生
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
22 |
受
樂
無
味
受
不
苦
不
樂
無
味
受
時。
如
實
知。
此
|
味
受
及
苦
無
味
受
時。
如
實
知。
此
一
智。
謂
世
俗。
|
世
俗
道。
受
樂
有
味
受
苦
有
味
受
不
苦
不
樂
有
|
受
不
苦
不
樂
心
受
時。
如
實
知。
此
四
智。
謂
法
類
|
及
苦
心
受
時。
如
實
知。
此
一
智。
謂
世
俗。
受
樂
心
|
類
世
俗
道。
受
樂
身
受
苦
身
受
不
苦
不
樂
身
受
|
時。
如
實
知
我
受
不
苦
不
樂
受。
此
四
智。
謂
法
|
我
受
苦
受。
此
一
智。
謂
世
俗。
受
不
苦
不
樂
受
|
此
四
智。
謂
法
類
世
俗
道。
受
苦
受
時。
如
實
知
|
繫
不
繫。
如
說
受
樂
受
時。
如
實
知
我
受
樂
受。
|
應。
當
言
空
無
願
無
相
三
摩
地
俱。
當
言
緣
三
界
|
道
智。
當
言
有
尋
有
伺
等
三。
當
言
樂
喜
捨
根
相
|
修
此
觀
念
住。
當
言
法
類
他
心
世
俗
苦
集
滅
|
當
言
緣
三
界
繫
不
繫。
如
於
受。
於
心
亦
爾。
於
法
|
當
言
樂
喜
捨
根
相
應。
當
言
空
無
願
三
摩
地
俱。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
23 |
智。
謂
世
俗。
無
內
貪
欲
蓋。
如
實
知
無
內
貪
欲
蓋。
|
如
說
有
內
貪
欲
蓋。
如
實
知
有
內
貪
欲
蓋。
此
一
|
知
離
瞋
心。
此
三
智。
謂
法
世
俗
道。
|
如
實
知
有
瞋
心。
此
一
智。
謂
世
俗。
離
瞋
心。
如
實
|
不
修
心
修
心。
不
解
脫
心
解
脫
心
亦
爾。
有
瞋
心。
|
掉
心
不
掉
心。
不
寂
靜
心
寂
靜
心。
不
定
心
定
心。
|
染
心
不
染
心。
略
心
散
心。
下
心
舉
心。
小
心
大
心。
|
道。
如
有
貪
心
離
貪
心。
應
知。
有
癡
心。
離
癡
心。
|
離
貪
心。
如
實
知
離
貪
心。
此
四
智。
謂
法
類
世
俗
|
如
說
有
貪
心。
如
實
知
有
貪
心。
此
一
智。
謂
世
俗。
|
俗
道。
|
不
樂
出
離
依
受
時。
如
實
知。
此
四
智。
謂
法
類
世
|
如
實
知。
此
一
智。
謂
世
俗。
受
樂
出
離
依
受
不
苦
|
依
受
不
苦
不
樂
耽
嗜
依
受
及
苦
出
離
依
受
時。
|
四
智。
謂
法
類
世
俗
道。
受
樂
耽
嗜
依
受
苦
耽
嗜
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
24 |
作
證。
此
四
智。
謂
法
類
世
俗
道。
如
念
等
覺
支。
|
等
覺
支
而
生。
生
已
住
不
忘。
令
圓
滿
倍
增
廣
智
|
知
無
內
念
等
覺
支。
此
一
智。
謂
世
俗。
如
未
生
念
|
此
四
智。
謂
法
類
世
俗
道。
無
內
念
等
覺
支。
如
實
|
如
說
有
內
念
等
覺
支。
如
實
知
有
內
念
等
覺
支。
|
身
意
結
亦
爾。
鼻
舌
結
如
蓋
說。
|
知。
此
四
智。
謂
法
類
世
俗
道。
如
眼
結。
應
知。
耳
|
一
智。
謂
世
俗。
生
已
便
斷。
斷
已
後
不
復
生。
如
實
|
法
類
世
俗
道。
如
未
生
內
眼
結
而
生。
如
實
知。
此
|
世
俗。
無
內
眼
結。
如
實
知
無
內
眼
結。
此
四
智。
謂
|
如
說
有
內
眼
結。
如
實
知
有
內
眼
結。
此
一
智。
謂
|
蓋。
應
知。
瞋
恚
惛
沈
睡
眠
掉
舉
惡
作
疑
蓋
亦
爾。
|
復
生。
如
實
知。
此
三
智。
謂
法
世
俗
道。
如
貪
欲
|
如
實
知。
此
一
智。
謂
世
俗。
生
已
便
斷。
斷
已
後
不
|
此
三
智。
謂
法
世
俗
道。
如
未
生
內
貪
欲
蓋
而
生。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
25 |
如
說
世
尊
依
不
動
寂
靜
定。
而
般
涅
槃。
世
間
眼
|
果
異
熟
故。
復
次
由
法
爾
故。
|
尊
者。
先
長
夜
中。
造
作
增
長
感
無
斷
業。
勿
空
無
|
何
故
雙
賢
弟
子。
先
般
涅
槃。
然
後
佛
耶。
答
彼
二
|
無
記。
|
阿
羅
漢
般
涅
槃
心。
當
言
善
耶
無
記
耶。
答
當
言
|
斷
受。
身
識
相
應。
最
後
受。
意
識
相
應。
|
攝。
答
法
處。
幾
識
相
應。
答
身
識
意
識。
初
末
摩
|
當
言
死
邊
際
受。
答
齊
此
末
摩
斷
命
根
滅。
何
處
|
云
何
死
邊
際
受。
答
由
此
末
摩
斷
命
根
滅。
齊
何
|
貪
瞋
癡
纏
故
中。
無
中
故
下。
是
謂
減。
|
等
隨
觀
自
貪
瞋
癡
減。
云
何
貪
瞋
癡
減。
答
無
上
|
有
下
貪
瞋
癡
纏
故
中。
有
中
故
上。
是
謂
增。
如
說
|
如
說
等
隨
觀
自
貪
瞋
癡
增。
云
何
貪
瞋
癡
增。
答
|
應
知
擇
法
精
進
喜
安
定
捨
等
覺
支
亦
爾。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
26 |
色
有
有
想
天
非
五
行。
謂
色
界
有
想
天。
住
不
同
|
五
行。
彼
一
切
色
有
有
想
天
耶。
答
應
作
四
句。
有
|
生
無
色
界。
諸
色
有
有
想
天。
彼
一
切
五
行
耶
設
|
分
心。
及
住
無
想
滅
盡
定。
若
無
想
天
得
無
想。
若
|
有
非
欲
有
亦
非
五
行。
謂
色
界
有
想
天。
住
不
同
|
無
想。
有
欲
有
亦
五
行。
謂
欲
界
有
情。
住
同
分
心。
|
有。
謂
色
界
有
想
天。
住
同
分
心。
若
無
想
天。
不
得
|
住
不
同
分
心。
及
住
無
想
滅
盡
定。
有
五
行
非
欲
|
耶。
答
應
作
四
句。
有
欲
有
非
五
行。
謂
欲
界
有
情。
|
諸
欲
有。
彼
一
切
五
行
耶。
設
五
行。
彼
一
切
欲
有
|
何
生
有。
答
生
分
諸
蘊。
|
云
何
中
有。
答
除
死
分
生
分
諸
蘊
中
間
諸
有。
云
|
死
分
諸
蘊
中
間
諸
有。
云
何
死
有。
答
死
分
諸
蘊。
|
謂
本
有
死
有
中
有
生
有。
云
何
本
有。
答
除
生
分
|
滅。
此
為
在
定。
為
出
定
耶。
答
出
定。
如
說
四
有。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
27 |
耶。
答
諸
四
行。
彼
一
切
無
色
有。
有
無
色
有
非
四
|
色
有。
彼
一
切
四
行
耶。
設
四
行。
彼
一
切
無
色
有
|
情。
色
界
有
想
天。
住
同
分
心。
若
生
無
色
界。
諸
無
|
無
想。
有
非
色
有
無
想
天
亦
非
二
行。
謂
欲
界
有
|
盡
定。
有
色
有
無
想
天
亦
二
行。
謂
無
想
天
得
|
情。
色
界
有
想
天。
住
不
同
分
心。
及
住
無
想
滅
|
不
得
無
想。
有
二
行
非
色
有
無
想
天。
謂
欲
界
有
|
應
作
四
句。
有
色
有
無
想
天
非
二
行。
謂
無
想
天
|
切
二
行
耶
設
二
行。
彼
一
切
色
有
無
想
天
耶。
答
|
天
得
無
想。
若
生
無
色
界。
諸
色
有
無
想
天。
彼
一
|
有
情。
住
不
同
分
心。
及
住
無
想
滅
盡
定。
若
無
想
|
同
分
心。
有
非
色
有
有
想
天
亦
非
五
行。
謂
欲
界
|
想。
有
色
有
有
想
天
亦
五
行
謂
色
界
有
想
天。
住
|
天。
謂
欲
界
有
情。
住
同
分
心。
若
無
想
天
不
得
無
|
分
心。
及
住
無
想
滅
盡
定。
有
五
行
非
色
有
有
想
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
28 |
欲
界
法
滅。
欲
界
法
現
在
前。
有
欲
界
法
滅
欲
界
|
法
現
在
前
耶。
答
諸
捨
欲
有
欲
有
相
續。
彼
一
切
|
諸
捨
欲
有
欲
有
相
續。
彼
一
切
欲
界
法
滅。
欲
界
|
對
因
等
有
無
此
章
願
具
說
|
三
有
隨
眠
想
六
尋
明
無
明
|
見
蘊
第
八
中
三
有
納
息
第
二
|
耶。
答
無。
|
有。
謂
無
色
界
有
情。
住
不
同
分
心。
頗
有
有
無
行
|
滅
盡
定。
若
無
想
天
得
無
想。
頗
有
有
一
行
耶。
答
|
有
情。
及
色
界
有
想
天。
住
不
同
分
心。
若
住
無
想
|
有
三
行
耶。
答
無。
頗
有
有
二
行
耶。
答
有。
謂
欲
界
|
四
行
耶。
答
有。
謂
無
色
界
有
情。
住
同
分
心。
頗
有
|
想
天。
住
同
分
心。
若
無
想
天
不
得
無
想。
頗
有
有
|
頗
有
有
五
行
耶。
答
有。
謂
欲
界
有
情。
及
色
界
有
|
行。
謂
無
色
界
有
情。
住
不
同
分
心。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
29 |
法
現
在
前。
諸
捨
色
有
欲
有
相
續。
彼
一
切
色
界
|
捨
色
有
色
有
相
續。
謂
不
命
終。
色
界
法
滅
色
界
|
法
現
在
前。
有
色
界
法
滅
色
界
法
現
在
前
而
非
|
諸
捨
色
有
色
有
相
續。
彼
一
切
色
界
法
滅。
色
界
|
續。
彼
一
切
色
界
法
滅。
色
界
法
現
在
前
耶。
答
|
有
無
色
有
相
續
耶。
答
如
是。
諸
捨
色
有
色
有
相
|
欲
界
法
滅。
無
色
界
法
現
在
前。
彼
一
切
捨
欲
|
切
欲
界
法
滅。
無
色
界
法
現
在
前
耶
答
如
是。
設
|
界
法
現
在
前。
諸
捨
欲
有
無
色
有
相
續。
彼
一
|
捨
欲
有
色
有
相
續。
謂
不
命
終。
欲
界
法
滅。
色
|
法
現
在
前。
有
欲
界
法
滅
色
界
法
現
在
前
而
非
|
諸
捨
欲
有
色
有
相
續。
彼
一
切
欲
界
法
滅
色
界
|
相
續。
彼
一
切
欲
界
法
滅。
色
界
法
現
在
前
耶。
答
|
而
欲
界
法
滅。
欲
界
法
現
在
前。
諸
捨
欲
有
色
有
|
法
現
在
前
而
非
捨
欲
有
欲
有
相
續。
謂
不
命
終。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
30 |
界
法
現
在
前。
諸
捨
無
色
有
欲
有
相
續。
彼
一
切
|
有
無
色
有
相
續。
謂
不
命
終。
無
色
界
法
滅。
無
色
|
有
無
色
界
法
滅
無
色
界
法
現
在
前
而
非
捨
無
色
|
相
續。
彼
一
切
無
色
界
法
滅。
無
色
界
法
現
在
前。
|
無
色
界
法
現
在
前
耶。
答
諸
捨
無
色
有
無
色
有
|
捨
無
色
有
無
色
有
相
續。
彼
一
切
無
色
界
法
滅。
|
續。
謂
不
命
終。
色
界
法
滅。
無
色
界
法
現
在
前。
諸
|
法
滅
無
色
界
法
現
在
前
而
非
捨
色
有
無
色
有
相
|
一
切
色
界
法
滅。
無
色
界
法
現
在
前。
有
色
界
|
法
現
在
前
耶。
答
諸
捨
色
有
無
色
有
相
續。
彼
|
色
有
無
色
有
相
續。
彼
一
切
色
界
法
滅。
無
色
界
|
謂
不
命
終。
而
色
界
法
滅。
欲
界
法
現
在
前。
諸
捨
|
法
滅
欲
界
法
現
在
前
而
非
捨
色
有
欲
有
相
續。
|
續。
彼
一
切
色
界
法
滅。
欲
界
法
現
在
前。
有
色
界
|
法
滅。
欲
界
法
現
在
前
耶。
答
諸
捨
色
有
欲
有
相
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
31 |
亂。
及
彼
非
此
所
緣
故。
何
故
欲
界
不
遍
行
|
界
隨
眠。
不
於
欲
界
色
界
法
隨
增
耶。
答
界
應
雜
|
界
應
雜
亂。
亦
不
可
知。
離
色
染
故。
何
故
無
色
|
何
故
色
界
隨
眠。
不
於
無
色
界
法
隨
增
耶。
答
|
法
隨
增
耶。
答
界
應
雜
亂。
及
彼
非
此
所
緣
故。
|
施
設。
離
欲
染
故。
何
故
色
界
隨
眠。
不
於
欲
界
|
色
無
色
界
法
隨
增
耶。
答
界
應
雜
亂。
及
應
不
可
|
界
法
滅。
色
界
法
現
在
前。
何
故
欲
界
隨
眠。
不
於
|
而
非
捨
無
色
有
色
有
相
續。
謂
不
命
終。
而
無
色
|
界
法
現
在
前。
有
無
色
界
法
滅
色
界
法
現
在
前
|
捨
無
色
有
色
有
相
續。
彼
一
切
無
色
界
法
滅。
色
|
彼
一
切
無
色
界
法
滅。
色
界
法
現
在
前
耶。
答
諸
|
欲
有
相
續
耶。
答
如
是。
諸
捨
無
色
有
色
有
相
續。
|
色
界
法
滅。
欲
界
法
現
在
前。
彼
一
切
捨
無
色
有
|
無
色
界
法
滅。
欲
界
法
現
在
前
耶。
答
如
是。
設
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
32 |
欲
尋
不
起
欲
尋。
謂
緣
欲
尋
起
餘
尋。
有
起
欲
尋
|
欲
尋
不
思
惟
欲
尋。
謂
緣
餘
法
起
欲
尋。
有
思
惟
|
若
起
欲
尋。
彼
思
惟
欲
尋
耶。
答
應
作
四
句。
有
起
|
想
亦
隨
應
當
知。
|
相。
如
無
常
想。
無
常
苦
想
苦
無
我
想
亦
爾。
餘
|
想。
有
不
修
無
常
想
亦
不
思
惟
無
常
想。
謂
除
前
|
無
常
想
亦
思
惟
無
常
想。
謂
緣
無
常
想。
修
無
常
|
常
想
不
修
無
常
想。
謂
緣
無
常
想
修
餘
想。
有
修
|
思
惟
無
常
想。
謂
緣
餘
法
修
無
常
想。
有
思
惟
無
|
思
惟
無
常
想
耶。
答
應
作
四
句。
有
修
無
常
想
不
|
有
十
想。
謂
無
常
想。
乃
至
滅
想。
若
修
無
常
想。
彼
|
界
不
遍
行
隨
眠
說
亦
爾。
|
眠。
不
遍
於
色
界
法
隨
增
耶。
答
如
前
說
無
色
|
行。
及
彼
非
此
所
緣
故。
何
故
色
界
不
遍
行
隨
|
隨
眠。
不
遍
於
欲
界
法
隨
增
耶。
答
此
應
成
遍
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
33 |
不
善。
謂
無
明
異
熟。
及
有
覆
無
記
行。
諸
法
因
明。
|
耶。
答
若
法
不
善。
彼
法
因
無
明
有
法
因
無
明
非
|
謂
初
明。
及
諸
有
漏
行。
諸
法
因
無
明。
彼
法
不
善
|
若
法
因
明。
彼
法
緣
無
明。
有
法
緣
無
明
不
因
明。
|
無
記
行。
及
善
行。
諸
法
因
明。
彼
法
緣
無
明
耶。
答
|
法
緣
明
不
因
無
明。
謂
除
無
明
異
熟。
諸
餘
無
覆
|
明。
彼
法
緣
明
耶。
答
若
法
因
無
明。
彼
法
緣
明。
有
|
緣
明
不
因
明。
謂
初
明。
及
諸
有
漏
行。
諸
法
因
無
|
彼
法
緣
明
耶。
答
若
法
因
明。
彼
法
緣
明。
有
法
|
明
異
熟。
諸
餘
無
覆
無
記
行。
及
善
行。
諸
法
因
明。
|
彼
法
緣
無
明。
有
法
緣
無
明
不
因
無
明
謂
除
無
|
諸
法
因
無
明。
彼
法
緣
無
明
耶。
答
若
法
因
無
明。
|
尋
出
離
尋
無
恚
尋
無
害
尋
亦
爾。
|
亦
不
思
惟
欲
尋。
謂
除
前
相。
如
欲
尋。
恚
尋
害
|
亦
思
惟
欲
尋。
謂
緣
欲
尋
起
欲
尋。
有
不
起
欲
尋
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
34 |
非
無
常
想
相
應。
謂
餘
想
現
前
必
滅。
餘
想
現
前
|
想
現
前
必
生
彼
相
應
法。
有
法
非
無
常
想
生
亦
|
生
亦
無
常
想
相
應。
謂
無
常
想
現
前
必
滅。
無
常
|
滅。
無
常
想
現
前
必
生
彼
相
應
法。
有
法
無
常
想
|
法
無
常
想
相
應
非
無
常
想
生。
謂
餘
想
現
前
必
|
想
現
前
必
滅。
餘
想
現
前
必
生
彼
相
應
法。
有
|
四
句。
有
法
無
常
想
生
非
無
常
想
相
應。
謂
無
常
|
諸
法
無
常
想
生。
彼
法
無
常
想
相
應
耶。
答
應
作
|
因
道
等
攝
三
此
章
願
具
說
|
想
心
知
等
四
無
緣
法
見
疑
|
見
蘊
第
八
中
想
納
息
第
三
|
餘
無
覆
無
記
行。
及
初
明
善
有
漏
行。
|
無
明。
彼
法
非
無
因
耶。
答
有。
謂
除
無
明
異
熟。
諸
|
明。
謂
初
明
及
善
有
漏
行。
頗
有
法。
不
因
明
不
因
|
彼
法
善
耶。
答
若
法
因
明。
彼
法
善。
有
法
善
不
因
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
35 |
法
先
捨
後
乃
心。
若
時
心
受
異
熟。
爾
時
彼
法
|
心
先
得
後
彼
法。
若
時
心
捨。
爾
時
彼
法
耶。
答
彼
|
答
心
先
滅
後
彼
法。
若
時
心
得。
爾
時
彼
法
耶。
答
|
耶。
答
心
先
起
後
彼
法。
若
時
心
滅。
爾
時
彼
法
耶。
|
諸
法
由
心
起。
非
不
由
心。
若
時
心
起。
爾
時
彼
法
|
餘
緣。
如
無
常
想。
乃
至
滅
想
亦
爾。
|
一
緣。
謂
餘
想
現
前
必
滅。
餘
想
現
前
必
生。
彼
有
|
生。
彼
有
此
緣。
有
法
非
無
常
想
生
亦
非
無
常
想
|
常
想
一
緣。
謂
無
常
想
現
前
必
滅。
無
常
現
前
必
|
常
想
現
前
必
生。
彼
有
此
緣。
有
法
無
常
想
生
無
|
常
想
一
緣
非
無
常
想
生。
謂
餘
想
現
前
必
滅。
無
|
現
前
必
滅。
餘
想
現
前
必
生。
彼
有
餘
緣。
有
法
無
|
句。
有
法
無
常
想
生
非
無
常
想
一
緣。
謂
無
常
想
|
法
無
常
想
生。
彼
法
無
常
想
一
緣
耶。
答
應
作
四
|
必
生
彼
相
應
法。
如
無
常
想。
乃
至
滅
想
亦
爾。
諸
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
36 |
行
耶。
答
有。
謂
五
識
身。
彼
相
應
法。
及
緣。
色
無
|
有
是
有
性
非
無
非
無
性
異
色
異
受
想
識
異
相
應
|
頗
有
法
無
緣
因
緣
無
緣
法
緣
無
緣
法
俱
生
是
|
眼
耳。
餘
無
記
行
不
善
法。
|
斷
非
所
修
非
所
作
證
耶。
答
有。
謂
除
定
所
起
天
|
所
起
天
眼
耳。
頗
有
法
是
所
通
達
所
遍
知
是
所
|
遍
知
是
所
斷
非
所
修
是
所
作
證
耶。
答
有。
謂
定
|
耶。
答
有。
謂
善
有
漏
行。
頗
有
法
是
所
通
達
所
|
法
是
所
通
達
所
遍
知
是
所
斷
是
所
修
是
所
作
證
|
所
修
是
所
作
證
耶。
答
有。
謂
無
漏
有
為
法。
頗
有
|
謂
擇
滅。
頗
有
法
是
所
通
達
所
遍
知
非
所
斷
是
|
達
所
遍
知
非
所
斷
非
所
修
是
所
作
證
耶。
答
有。
|
作
證
耶。
答
有。
謂
虛
空
非
擇
滅。
頗
有
法
是
所
通
|
頗
有
法
是
所
通
達
所
遍
知
非
所
斷
非
所
修
非
所
|
耶。
答
或
爾
時。
或
餘
時。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十九 |
|
37 |
相
應
無
明。
餘
隨
眠
隨
增。
因
道
緣
起
法
幾
界。
幾
|
疑
不
相
應
受。
幾
隨
眠
隨
增。
答
除
無
漏
緣
疑
彼
|
有
漏
緣。
及
無
漏
緣
疑。
彼
相
應
無
明。
隨
眠
隨
增。
|
隨
增。
疑
相
應
受。
幾
隨
眠
隨
增。
答
三
界
見
所
斷
|
眠
隨
增。
答
除
無
漏
緣
見。
彼
相
應
無
明。
餘
隨
眠
|
見。
彼
相
應
無
明。
隨
眠
隨
增。
見
不
相
應
受。
幾
隨
|
應
受。
幾
隨
眠
隨
增。
答
三
界
有
漏
緣。
及
無
漏
緣
|
結
繫。
答
三
界
有
漏
緣。
隨
眠
隨
增。
九
結
繫。
見
相
|
善。
於
無
記
當
言
無
記。
此
法
幾
隨
眠
隨
增。
幾
|
耶。
無
記
耶。
答
於
善
當
言
善。
於
不
善
當
言
不
|
耶。
答
當
言
因。
當
言
緣。
此
法
當
言
善
耶。
不
善
|
識。
異
相
應
行。
此
法。
於
彼
法。
當
言
因。
當
言
緣
|
生。
是
有。
是
有
性。
非
無
非
無
性。
異
色。
異
受
想
|
住
無
常。
此
法
無
緣
因
緣
無
緣
法
緣
無
緣
法
俱
|
為。
心
不
相
應
行。
意
識
身。
彼
相
應
法。
所
有
生
老
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阿毘達磨發智論卷第十九 |
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說
一
切
有
部
發
智
論
卷
第
十
九
|
界。
幾
處。
幾
蘊
攝。
答
十
八
界。
十
二
處。
五
蘊。
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法。
及
意
觸
等
起
想
受。
心
不
相
應
法。
餘
法。
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十
二
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相
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阿毘達磨發智論卷第十九 |