|
1 |
解
脫。
如
無
常
想。
無
常
苦
想。
苦
無
我
想。
死
想。
|
幾
靜
慮
等
耶。
答
無
常
想。
攝
四
靜
慮
四
無
色
四
|
勝
處。
十
遍
處。
八
智。
三
三
摩
地。
無
常
想
等。
攝
|
想。
滅
想。
四
靜
慮。
四
無
量。
四
無
色。
八
解
脫。
八
|
不
淨
想。
厭
食
想。
一
切
世
間
不
可
樂
想。
斷
想。
離
|
十
想。
謂
無
常
想。
無
常
苦
想。
苦
無
我
想。
死
想。
|
頓
漸
滅
依
定
此
章
願
具
說
|
攝
可
得
相
應
成
不
得
捨
退
|
定
蘊
第
七
中
攝
納
息
第
三
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
迦
多
衍
尼
子
造
| |
阿
毘
達
磨
發
智
論
卷
第
十
八
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
2 |
處。
攝
無
所
有
處
及
彼
解
脫
六
智
三
三
摩
地。
非
|
處
及
彼
解
脫
彼
遍
處
六
智
三
三
摩
地。
無
所
有
|
彼
遍
處
六
智
三
三
摩
地。
識
無
邊
處
攝
識
無
邊
|
色
等
耶。
答
空
無
邊
處。
攝
空
無
邊
處。
及
彼
解
脫。
|
智。
乃
至
捨
攝
捨
世
俗
智。
空
無
邊
處
等。
攝
幾
無
|
地。
慈
無
量
等。
攝
幾
無
量
等
耶。
答
慈
攝
慈
世
俗
|
量
淨
解
脫。
後
四
勝
處
前
八
遍
處
八
智
三
三
摩
|
量
八
智
三
三
摩
地。
第
四
靜
慮
攝
第
四
靜
慮
三
無
|
八
智
三
三
摩
地。
第
三
靜
慮。
攝
第
三
靜
慮
三
無
|
慮。
攝
第
二
靜
慮
四
無
量
初
二
解
脫。
前
四
勝
處
|
初
二
解
脫
前
四
勝
處
八
智
三
三
摩
地。
第
二
靜
|
攝
幾
靜
慮
等
耶。
答
初
靜
慮。
攝
初
靜
慮
四
無
量
|
間
不
可
樂
想。
攝
第
三
第
四
靜
慮。
初
靜
慮
等。
|
慮
初
二
解
脫。
如
不
淨
想。
厭
食
想
亦
爾。
一
切
世
|
斷
想
離
想。
滅
想。
亦
爾。
不
淨
想。
攝
第
三
第
四
靜
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
3 |
智
攝
類
智
五
智
少
分。
他
心
智。
攝
他
心
智
四
智
|
等。
攝
幾
智
等
耶。
答
法
智。
攝
法
智
五
智
少
分。
類
|
智。
乃
至
第
十
遍
處。
攝
第
十
遍
處
世
俗
智。
法
智
|
等。
攝
幾
遍
處
等
耶。
答
初
遍
處。
攝
初
遍
處
世
俗
|
乃
至
第
八
勝
處。
攝
第
八
勝
處
世
俗
智。
初
遍
處
|
攝
幾
勝
處
等
耶。
答
初
勝
處。
攝
初
勝
處
世
俗
智。
|
俗
智。
滅
想
受
解
脫。
攝
滅
想
受
解
脫。
初
勝
處
等。
|
想
非
非
想
處
解
脫。
攝
非
想
非
非
想
處
解
脫
世
|
處
解
脫。
攝
無
所
有
處
解
脫
六
智
三
三
摩
地。
非
|
邊
處
解
脫
及
彼
遍
處
六
智
三
三
摩
地。
無
所
有
|
遍
處
六
智
三
三
摩
地。
識
無
邊
處
解
脫。
攝
識
無
|
俗
智。
空
無
邊
處
解
脫。
攝
空
無
邊
處
解
脫
及
彼
|
答
初
第
二
第
三
解
脫。
攝
初
第
二
第
三
解
脫
世
|
想
受
解
脫
世
俗
智。
初
解
脫
等。
攝
幾
解
脫
等
耶。
|
想
非
非
想
處。
攝
非
想
非
非
想
處
及
彼
解
脫
滅
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
4 |
解
脫
前
四
勝
處
八
智
三
三
摩
地
相
應。
第
三
靜
|
地
相
應。
第
二
靜
慮。
與
第
二
靜
慮
四
無
量
初
二
|
靜
慮
四
無
量
初
二
解
脫
前
四
勝
處
八
智
三
三
摩
|
慮
等。
與
幾
靜
慮
等
相
應
耶。
答
初
靜
慮。
與
初
|
間
不
可
樂
想。
與
後
二
靜
慮
世
俗
智
相
應。
初
靜
|
世
俗
智
相
應。
如
不
淨
想。
厭
食
想
亦
爾。
一
切
世
|
想
滅
想
亦
爾。
不
淨
想。
與
後
二
靜
慮
初
二
解
脫
|
如
無
常
想。
無
常
苦
想
苦
無
我
想
死
想
斷
想
離
|
四
靜
慮
四
無
色
四
解
脫
四
智
一
三
摩
地
相
應。
|
無
常
想
等。
與
幾
靜
慮
等
相
應
耶。
答
無
常
想。
與
|
無
願。
無
相
攝
無
相。
如
攝
可
得
亦
爾。
|
三
摩
地
等。
攝
幾
三
摩
地
耶。
答
空
攝
空。
無
願
攝
|
滅
智
三
智
少
分。
道
智。
攝
道
智
三
智
少
分。
空
|
智
二
智
少
分。
集
智。
攝
集
智
二
智
少
分。
滅
智。
攝
|
少
分。
世
俗
智。
攝
世
俗
智
一
智
少
分。
苦
智。
攝
苦
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
5 |
三
摩
地
相
應。
識
無
邊
處
解
脫。
與
識
無
邊
處
解
|
處
解
脫。
與
空
無
邊
處
解
脫
及
彼
遍
處
六
智
三
|
脫。
與
初
第
二
第
三
解
脫
世
俗
智
相
應。
空
無
邊
|
脫
等。
與
幾
解
脫
等
相
應
耶。
答
初
第
二
第
三
解
|
非
想
非
非
想
處
及
彼
解
脫
世
俗
智
相
應。
初
解
|
解
脫
六
智
三
三
摩
地
相
應。
非
想
非
非
想
處。
與
|
三
摩
地
相
應。
無
所
有
處。
與
無
所
有
處
及
彼
|
邊
處。
與
識
無
邊
處
及
彼
解
脫
彼
遍
處
六
智
三
|
及
彼
解
脫
彼
遍
處
六
智
三
三
摩
地
相
應。
識
無
|
幾
無
色
等
相
應
耶。
答
空
無
邊
處。
與
空
無
邊
處
|
應。
乃
至
捨
與
捨
世
俗
智
相
應。
空
無
邊
處
等。
與
|
等。
與
幾
無
量
等
相
應
耶。
答
慈
與
慈
世
俗
智
相
|
勝
處
前
八
遍
處
八
智
三
三
摩
地
相
應。
慈
無
量
|
第
四
靜
慮。
與
第
四
靜
慮
三
無
量
淨
解
脫
後
四
|
慮。
與
第
三
靜
慮
三
無
量
八
智
三
三
摩
地
相
應。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
6 |
不
成
就。
答
若
成
就
初
靜
慮。
彼
於
四
靜
慮。
或
一
|
若
成
就
初
靜
慮
等。
彼
於
四
靜
慮
等。
幾
成
就。
幾
|
地
少
分
相
應。
|
應。
如
他
心
智。
集
滅
道
智
亦
爾。
苦
智
與
二
三
摩
|
法
智。
類
智
亦
爾。
他
心
智。
與
一
三
摩
地
少
分
相
|
地
相
應
耶。
答
法
智。
與
三
三
摩
地
少
分
相
應。
如
|
與
第
十
遍
處
世
俗
智
相
應。
法
智
等。
與
幾
三
摩
|
遍
處。
與
初
遍
處
世
俗
智
相
應。
乃
至
第
十
遍
處。
|
智
相
應。
初
遍
處
等。
與
幾
遍
處
等
相
應
耶。
答
初
|
俗
智
相
應。
乃
至
第
八
勝
處。
與
第
八
勝
處
世
俗
|
與
幾
勝
處
等
相
應
耶。
答
初
勝
處。
與
初
勝
處
世
|
世
俗
智
相
應。
滅
想
受
解
脫
非
相
應。
初
勝
處
等。
|
非
想
非
非
想
處
解
脫。
與
非
想
非
非
想
處
解
脫
|
解
脫。
與
無
所
有
處
解
脫
六
智
三
三
摩
地
相
應。
|
脫
及
彼
遍
處
六
智
三
三
摩
地
相
應。
無
所
有
處
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
7 |
即
彼
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
識
無
邊
處。
即
彼
愛
|
淨
廣
果。
廣
果
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
空
無
邊
處。
|
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
遍
淨
愛
未
盡。
若
生
遍
|
彼
愛
未
盡。
若
生
空
無
邊
處。
即
彼
愛
未
盡。
二
者
|
生
遍
淨。
遍
淨
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
廣
果。
即
|
七
八。
無
者
謂
生
遍
淨。
遍
淨
愛
未
盡。
一
者
謂
|
有
處
愛
盡。
於
八
解
脫。
或
無
或
一
二
三
四
五
六
|
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
四
者
謂
無
所
|
愛
未
盡。
二
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
三
|
二
三
四。
無
者
謂
色
愛
未
盡。
一
者
謂
色
愛
盡。
上
|
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨。
於
四
無
色。
或
無
或
一
|
無
者
謂
生
無
色
界。
三
者
謂
生
遍
淨
廣
果。
四
者
|
四
者
謂
遍
淨
愛
盡。
於
四
無
量。
或
無
或
三
或
四。
|
盡。
上
愛
未
盡。
三
者
謂
極
光
淨
愛
盡。
上
愛
未
盡。
|
二
三
四。
一
者
謂
梵
世
愛
未
盡。
二
者
謂
梵
世
愛
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
8 |
界
梵
世
極
光
淨。
得
滅
盡
定。
於
八
勝
處。
或
無
或
|
淨
無
所
有
處
愛
盡。
不
得
滅
盡
定。
八
者
謂
生
欲
|
淨
廣
果。
得
滅
盡
定。
七
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
|
世
極
光
淨
識
無
邊
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
遍
|
非
想
非
非
想
處。
得
滅
盡
定。
六
者
謂
生
欲
界
梵
|
遍
淨
廣
果
無
所
有
處
愛
盡。
不
得
滅
盡
定。
若
生
|
梵
世
極
光
淨
空
無
邊
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
|
非
想
非
非
想
處。
不
得
滅
盡
定。
五
者
謂
生
欲
界
|
空
識
無
邊
處
無
所
有
處。
無
所
有
處
愛
盡。
若
生
|
生
遍
淨
廣
果
識
無
邊
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
|
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
廣
果
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
|
愛
未
盡。
若
生
無
所
有
處。
即
彼
愛
未
盡。
四
者
謂
|
愛
未
盡。
若
生
空
識
無
邊
處
識
無
邊
處
愛
盡。
上
|
上
愛
未
盡。
若
生
遍
淨
廣
果
空
無
邊
處
愛
盡。
上
|
未
盡。
三
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
遍
淨
愛
盡。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
9 |
智。
乃
至
滅
法
忍
位。
七
者
謂
滅
法
智。
乃
至
道
法
|
忍
位。
五
者
謂
苦
類
智
集
法
忍
位。
六
者
謂
集
法
|
二
者
謂
異
生
苦
法
忍
位。
四
者
謂
苦
法
智
苦
類
|
空
無
邊
處
愛
盡。
於
八
智。
或
二
四
五
六
七
八。
|
色
界
欲
色
愛
盡。
上
愛
未
盡。
十
者
謂
生
欲
色
界
|
愛
未
盡。
若
生
廣
果。
即
彼
愛
未
盡。
九
者
謂
生
欲
|
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
遍
淨
遍
淨
愛
盡。
上
|
識
無
邊
處。
二
者
謂
生
空
無
邊
處。
即
彼
愛
盡。
八
|
想
處。
一
者
謂
生
空
無
邊
處。
即
彼
愛
未
盡。
若
生
|
遍
淨
遍
淨
愛
未
盡。
若
生
無
所
有
處
非
想
非
非
|
或
一
二
八
九
十。
無
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
|
欲
界
梵
世
極
光
淨
遍
淨
愛
盡。
於
十
遍
處。
或
無
|
盡。
若
生
遍
淨。
即
彼
愛
盡。
若
生
廣
果。
八
者
謂
生
|
色
界。
四
者
謂
生
欲
界
梵
世
極
光
淨
遍
淨
愛
未
|
四
或
八。
無
者
謂
生
遍
淨。
即
彼
愛
未
盡。
若
生
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
10 |
間。
入
正
性
離
生。
乃
至
四
者
謂
依
第
四
靜
慮。
入
|
定。
入
正
性
離
生。
一
者
謂
依
初
靜
慮
或
靜
慮
中
|
漏
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
依
未
至
|
愛
盡。
上
愛
未
盡。
乃
至
四
者
謂
遍
淨
愛
盡。
於
無
|
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
欲
愛
未
盡。
一
者
謂
欲
|
乃
至
四
者
謂
梵
世
愛
未
盡。
於
淨
四
靜
慮。
或
|
者
謂
色
愛
盡。
一
者
謂
遍
淨
愛
盡。
上
愛
未
盡。
|
信
行。
於
味
相
應
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
|
應
等
四
靜
慮
四
無
色。
幾
成
就。
幾
不
成
就。
答
隨
|
至。
身
證。
慧
解
脫。
俱
解
脫。
隨
信
行
等。
於
味
相
|
七
補
特
伽
羅。
謂
隨
信
行。
隨
法
行。
信
勝
解。
見
|
初
靜
慮。
乃
至
成
就
第
四
靜
慮。
隨
所
應
亦
爾。
|
者
滅
法
忍
未
生。
三
者
謂
滅
法
忍
已
生。
如
成
就
|
或
無
或
二
或
三。
無
者
謂
諸
異
生。
二
者
謂
諸
聖
|
忍
位。
八
者
謂
道
法
智。
以
上
諸
位。
於
三
三
摩
地。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
11 |
上
愛
未
盡。
若
生
遍
淨。
即
彼
愛
盡。
三
者
謂
生
欲
|
梵
世
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
極
光
淨。
即
彼
愛
盡。
|
即
彼
愛
未
盡。
若
生
廣
果。
二
者
謂
生
欲
界
梵
世
|
愛
未
盡。
若
生
極
光
淨。
即
彼
愛
未
盡。
若
生
遍
淨。
|
謂
生
欲
界。
欲
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
梵
世。
即
彼
|
二
三
四。
無
者
謂
欲
愛
未
盡。
若
生
無
色
界。
一
者
|
四
者
謂
梵
世
愛
未
盡。
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
|
謂
色
愛
盡。
一
者
謂
遍
淨
愛
盡。
上
愛
未
盡。
乃
至
|
解。
於
味
相
應
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
|
無
色。
皆
不
成
就。
如
隨
信
行。
隨
法
行
亦
爾。
信
勝
|
未
盡。
乃
至
四
者
謂
無
所
有
處
愛
盡。
於
無
漏
三
|
三
四。
無
者
謂
色
愛
未
盡。
一
者
謂
色
愛
盡。
上
愛
|
空
無
邊
處
愛
未
盡。
於
淨
四
無
色。
或
無
或
一
二
|
者
謂
無
所
有
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
乃
至
四
者
謂
|
正
性
離
生。
於
味
相
應
四
無
色。
或
一
二
三
四。
一
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
12 |
欲
色
界
空
無
邊
處
識
無
邊
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
|
愛
未
盡。
若
生
無
所
有
處。
即
彼
愛
盡。
三
者
謂
生
|
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
識
無
邊
處。
即
彼
愛
盡。
上
|
想
處。
二
者
謂
生
欲
色
界
空
無
邊
處
空
無
邊
處
|
若
生
無
所
有
處。
即
彼
愛
未
盡。
若
生
非
想
非
非
|
處。
即
彼
愛
未
盡。
若
生
識
無
邊
處。
即
彼
愛
未
盡。
|
謂
生
欲
色
界。
色
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
空
無
邊
|
一
二
三
四。
無
者
謂
生
欲
色
界。
色
愛
未
盡。
一
者
|
謂
空
無
邊
處
愛
未
盡。
於
淨
四
無
色。
或
無
或
|
一
者
謂
無
所
有
處
愛
盡。
上
愛
未
盡。
乃
至
四
者
|
謂
遍
淨
愛
盡。
於
味
相
應
四
無
色。
或
一
二
三
四。
|
未
盡。
一
者
謂
欲
愛
盡。
上
愛
未
盡。
乃
至
四
者
|
無
漏
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
欲
愛
|
遍
淨
愛
盡。
四
者
謂
生
欲
界
梵
世
遍
淨
愛
盡。
於
|
界
梵
世
極
光
淨
愛
盡。
上
愛
未
盡。
若
生
極
光
淨
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
13 |
世。
於
無
漏
四
靜
慮
皆
成
就。
於
味
相
應
四
無
色
|
色
界。
一
者
謂
生
廣
果。
乃
至
四
者
謂
生
欲
界
梵
|
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
生
無
|
成
就。
慧
解
脫。
於
味
相
應
四
靜
慮。
皆
不
成
就。
|
非
想
處。
四
者
謂
生
欲
色
界。
於
無
漏
三
無
色。
皆
|
三。
於
淨
四
無
色。
或
一
或
四。
一
者
謂
生
非
想
非
|
慮。
皆
成
就。
於
味
相
應
四
無
色。
成
就
一。
不
成
就
|
果。
乃
至。
四
者
謂
生
欲
界
梵
世。
於
無
漏
四
靜
|
三
四。
無
者
謂
生
非
想
非
非
想
處。
一
者
謂
生
廣
|
四
靜
慮。
皆
不
成
就。
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
|
愛
盡。
如
信
勝
解。
見
至
亦
爾。
身
證
於
味
相
應
|
色
愛
盡。
上
愛
未
盡。
乃
至
三
者
謂
識
無
邊
處
|
色。
或
無
或
一
二
三。
無
者
謂
色
愛
未
盡。
一
者
謂
|
色
界
空
無
邊
處
無
所
有
處
愛
盡。
於
無
漏
三
無
|
若
生
識
無
邊
處
無
所
有
處
愛
盡。
四
者
謂
生
欲
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
14 |
四
靜
慮
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
者
生
欲
界
梵
|
耶。
答
有。
謂
聖
者
生
無
色
界。
頗
有
成
就
淨
無
漏
|
愛
盡。
頗
有
成
就
無
漏
四
靜
慮
非
味
相
應
非
淨
|
相
應
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
生
生
欲
界
梵
世。
色
|
答
有。
謂
欲
愛
未
盡。
頗
有
成
就
淨
四
靜
慮
非
味
|
就。
頗
有
成
就
味
相
應
四
靜
慮
非
淨
非
無
漏
耶。
|
想
處。
四
者
謂
生
欲
色
界。
於
無
漏
三
無
色
皆
成
|
於
淨
四
無
色。
或
一
或
四。
一
者
謂
生
非
想
非
非
|
四
靜
慮
皆
成
就。
於
味
相
應
四
無
色
皆
不
成
就。
|
謂
生
廣
果。
乃
至
四
者
謂
生
欲
界
梵
世。
於
無
漏
|
或
一
二
三
四。
無
者
謂
生
非
想
非
非
想
處。
一
者
|
味
相
應
四
靜
慮
皆
不
成
就。
於
淨
四
靜
慮。
或
無
|
空
無
邊
處。
於
無
漏
三
無
色
皆
成
就。
俱
解
脫
於
|
謂
生
非
想
非
非
想
處。
乃
至
四
者
謂
生
欲
色
界
|
皆
不
成
就。
於
淨
四
無
色。
或
一
二
三
四。
一
者
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
15 |
有
成
就
餘
耶。
答
無。
頗
有
不
成
就
味
相
應
四
無
|
應
耶。
答
有。
謂
生
欲
色
界
空
無
邊
處
阿
羅
漢。
頗
|
色
愛
未
盡。
頗
有
成
就
淨
無
漏
四
無
色
非
味
相
|
成
就
味
相
應
四
無
色
非
淨
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
|
無
漏
四
靜
慮
耶。
答
有。
謂
異
生
生
無
色
界。
頗
有
|
耶。
答
有。
謂
欲
愛
未
盡。
頗
有
不
成
就
味
相
應
淨
|
愛
盡。
頗
有
不
成
就
淨
無
漏
四
靜
慮
非
味
相
應
|
靜
慮
非
淨
耶。
答
有。
謂
異
生
生
欲
界
梵
世。
色
|
聖
者
生
無
色
界。
頗
有
不
成
就
味
相
應
無
漏
四
|
不
成
就
味
相
應
淨
四
靜
慮
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
|
就
無
漏
四
靜
慮
非
味
相
應
非
淨
耶。
答
無。
頗
有
|
四
靜
慮
非
味
相
應
非
無
漏
耶。
答
無。
頗
有
不
成
|
謂
聖
者
生
欲
界
梵
世。
色
愛
盡。
頗
有
不
成
就
淨
|
不
成
就
味
相
應
四
靜
慮
非
淨
非
無
漏
耶。
答
有。
|
世。
色
愛
盡。
頗
有
成
就
餘
二
或
三
耶。
答
無。
頗
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
16 |
捨
餘
耶。
答
無。
頗
有
得
味
相
應
四
無
色
非
淨
非
|
答
有。
謂
聖
者
遍
淨
愛
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
頗
有
|
色
界
時。
頗
有
捨
淨
無
漏
四
靜
慮
非
味
相
應
耶。
|
淨
愛
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
若
欲
界
梵
世
沒。
生
無
|
四
靜
慮
非
味
相
應
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
生
遍
|
相
應
四
靜
慮
非
淨
非
無
漏
耶。
答
無。
頗
有
捨
淨
|
得
阿
羅
漢
果
時。
頗
有
得
餘
耶。
答
無。
頗
有
捨
味
|
淨
耶。
答
有。
謂
依
第
四
靜
慮。
入
正
性
離
生。
若
|
漏
耶。
答
無。
頗
有
得
無
漏
四
靜
慮
非
味
相
應
非
|
生
欲
界
時。
頗
有
得
淨
四
靜
慮
非
味
相
應
非
無
|
答
有。
謂
色
愛
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
若
無
色
沒。
|
答
無。
頗
有
得
味
相
應
四
靜
慮
非
淨
非
無
漏
耶。
|
相
應
耶。
答
有。
謂
色
愛
未
盡。
頗
有
不
成
就
餘
耶。
|
處
阿
羅
漢。
頗
有
不
成
就
淨
無
漏
四
無
色
非
味
|
色
非
淨
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
生
欲
色
界
空
無
邊
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
17 |
愛
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
頗
有
退
餘
耶。
答
無。
頗
有
|
無
漏
四
靜
慮
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
者
遍
淨
|
謂
異
生
遍
淨
愛
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
頗
有
退
淨
|
頗
有
退
淨
四
靜
慮
非
味
相
應
非
無
漏
耶。
答
有。
|
頗
有
退
味
相
應
四
靜
慮
非
淨
非
無
漏
耶。
答
無。
|
盡。
起
欲
色
界
纏
退
時。
頗
有
捨
餘
耶。
答
無。
|
無
色
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
者
無
所
有
處
愛
|
解
識
無
邊
處
愛
盡
練
根
時。
頗
有
捨
淨
無
漏
四
|
漏
三
無
色
非
味
相
應
非
淨
耶。
答
有。
謂
信
勝
|
所
有
處
愛
盡。
起
欲
色
界
纏
退
時。
頗
有
捨
無
|
四
無
色
非
味
相
應
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
生
無
|
相
應
四
無
色
非
淨
非
無
漏
耶。
答
無。
頗
有
捨
淨
|
得
阿
羅
漢
果
時。
頗
有
得
餘
耶。
答
無。
頗
有
捨
味
|
有
得
無
漏
三
無
色
非
味
相
應
非
淨
耶。
答
有。
謂
|
無
漏
耶。
答
有。
謂
阿
羅
漢。
起
欲
色
界
纏
退
時。
頗
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
18 |
慮
漸
捨
耶。
答
有。
頗
有
無
漏
四
靜
慮
頓
得
耶。
答
|
時。
頗
有
淨
四
靜
慮
漸
得
耶。
答
有。
頗
有
淨
四
靜
|
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
若
欲
界
梵
世
沒。
生
無
色
界
|
答
無。
頗
有
淨
四
靜
慮
頓
捨
耶。
答
有。
謂
遍
淨
愛
|
靜
慮
漸
捨
耶。
答
有。
頗
有
淨
四
靜
慮
頓
得
耶。
|
味
相
應
四
靜
慮
漸
得
耶。
答
有。
頗
有
味
相
應
四
|
世
時。
頗
有
味
相
應
四
靜
慮
頓
捨
耶。
答
無。
頗
有
|
起
欲
界
梵
世
纏
退
時。
若
無
色
界
沒。
生
欲
界
梵
|
頗
有
味
相
應
四
靜
慮
頓
得
耶。
答
有。
謂
色
愛
盡。
|
答
無。
|
所
有
處
愛
盡。
起
欲
色
界
纏
退
時。
頗
有
退
餘
耶。
|
淨
無
漏
四
無
色
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
者
無
|
生
無
所
有
處
愛
盡。
起
欲
色
界
纏
退
時。
頗
有
退
|
退
淨
四
無
色
非
味
相
應
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
|
退
味
相
應
四
無
色
非
淨
非
無
漏
耶。
答
無。
頗
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
19 |
退
時。
頗
有
無
漏
三
無
色
漸
得
耶。
答
有。
頗
有
無
|
耶。
答
有。
謂
聖
者
識
無
邊
處
愛
盡。
起
欲
色
界
纏
|
有。
謂
得
阿
羅
漢
果
時。
頗
有
無
漏
三
無
色
頓
捨
|
漸
捨
耶。
答
有。
頗
有
無
漏
三
無
色
頓
得
耶。
答
|
頗
有
淨
四
無
色
漸
得
耶。
答
有。
頗
有
淨
四
無
色
|
耶。
答
有。
謂
無
所
有
處
愛
盡。
起
欲
色
界
纏
退
時。
|
淨
四
無
色
頓
得
耶。
答
無。
頗
有
淨
四
無
色
頓
捨
|
答
有。
頗
有
味
相
應
四
無
色
漸
捨
耶。
答
有。
頗
有
|
色
頓
捨
耶。
答
無。
頗
有
味
相
應
四
無
色
漸
得
耶。
|
欲
色
界
空
無
邊
處
纏
退
時。
頗
有
味
相
應
四
無
|
有
味
相
應
四
無
色
頓
得
耶。
答
有。
謂
阿
羅
漢。
起
|
得
耶。
答
有。
頗
有
無
漏
四
靜
慮
漸
捨
耶。
答
有。
頗
|
淨
愛
盡。
起
欲
界
纏
退
時。
頗
有
無
漏
四
靜
慮
漸
|
果。
頗
有
無
漏
四
靜
慮
頓
捨
耶。
答
有。
謂
聖
者
遍
|
有。
謂
依
第
四
靜
慮。
入
正
性
離
生。
若
得
阿
羅
漢
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
20 |
思
愛
身。
依
七
或
未
至。
香
味
外
處
鼻
舌
識
身。
及
|
至。
意
內
處
法
外
處
意
識
身。
及
彼
相
應
觸
受
想
|
依
何
定
滅。
答
五
內
處
色
聲
觸
外
處。
依
四
或
未
|
身。
六
觸
身。
六
受
身。
六
想
身。
六
思
身。
六
愛
身。
|
妙
欲
五
學
處。
依
未
至。
六
內
處。
六
外
處。
六
識
|
至。
四
蘊
四
取
蘊
天
趣。
依
七
或
未
至。
餘
四
趣
五
|
五
學
處。
依
何
定
滅。
答
色
蘊
色
取
蘊。
依
四
或
未
|
住。
依
四
或
未
至。
五
蘊。
五
取
蘊。
五
趣。
五
妙
欲。
|
胎。
依
未
至。
化
生
後
三
識
住。
依
七
或
未
至。
色
識
|
滅。
答
四
非
聖
語。
四
聖
語。
胎
卵
濕
生。
四
種
入
|
聖
語。
四
聖
語。
四
生
四
種。
入
胎
四
識。
住
依
何
定
|
三
不
善
根。
三
善
根。
依
何
定
滅。
答
依
未
至。
四
非
|
至。
身
語
無
表。
依
四
或
未
至。
三
惡
行。
三
妙
行。
|
身
語
表
無
表。
依
何
定
滅。
答
身
語
表。
依
初
或
未
|
漏
三
無
色
漸
捨
耶。
答
有。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
21 |
遍
處。
依
四
或
未
至。
空
無
邊
處。
及
彼
解
脫
遍
處。
|
第
四
靜
慮。
三
無
量。
淨
解
脫。
後
四
勝
處。
前
八
|
四
勝
處。
依
二
或
未
至。
第
三
靜
慮。
依
三
或
未
至。
|
依
初
或
未
至。
第
二
靜
慮。
喜
無
量。
初
二
解
脫。
前
|
解
脫。
八
勝
處。
十
遍
處。
依
何
定
滅。
答
初
靜
慮。
|
居。
依
七
或
未
至。
四
靜
慮。
四
無
量。
四
無
色。
八
|
情
居。
依
六
或
未
至。
第
七
識
住。
第
八
第
九
有
情
|
第
六
有
情
居。
依
五
或
未
至。
第
六
識
住。
第
七
有
|
或
未
至。
第
五
有
情
居。
依
四
或
未
至。
第
五
識
住。
|
有
情
居。
依
二
或
未
至。
第
四
識
住。
有
情
居。
依
三
|
第
二
識
住。
有
情
居。
依
初
或
未
至。
第
三
識
住。
|
初
識
住。
八
世
法。
初
有
情
居。
十
業
道。
依
未
至。
|
住。
八
世
法。
九
有
情
居。
十
業
道。
依
何
定
滅。
答
|
及
彼
相
應
觸
受
想
思
愛
身。
依
初
或
未
至。
七
識
|
彼
相
應
觸
受
想
思
愛
身。
依
未
至。
眼
耳
身
識
身。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
22 |
般
涅
槃
為
勝。
若
生
般
涅
槃
斷
結
多。
則
彼
為
勝。
|
涅
槃。
生
般
涅
槃。
何
者
為
勝。
答
若
住
等
斷。
則
中
|
攝
何
等。
謂
現
法
般
涅
槃。
及
往
無
色
不
還。
中
般
|
為
一
切
攝
五
耶。
答
一
切
攝
五。
非
五
攝
一
切。
不
|
槃。
無
行
般
涅
槃。
上
流
往
色
究
竟。
為
五
攝
一
切。
|
有
五
不
還。
謂
中
般
涅
槃。
生
般
涅
槃。
有
行
般
涅
|
法
輪
正
法
世
此
章
願
具
說
|
住
斷
法
調
伏
法
隨
法
及
行
|
菩
薩
記
願
智
無
諍
四
雙
別
|
不
還
學
無
學
順
逆
住
極
二
|
定
蘊
第
七
中
不
還
納
息
第
四
|
至。
世
俗
智。
依
七
或
未
至。
|
心
智
世
俗
智。
依
何
定
滅。
答
他
心
智。
依
四
或
未
|
或
未
至。
後
二
無
色。
後
三
解
脫。
依
七
或
未
至。
他
|
依
五
或
未
至。
識
無
邊
處。
及
彼
解
脫
遍
處。
依
六
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
23 |
得
而
學。
彼
一
切
無
學
耶。
答
應
作
四
句。
有
無
學
|
學。
彼
一
切
不
為
得
未
得
而
學
耶。
設
不
為
得
未
|
得
未
得
而
學。
謂
阿
羅
漢。
及
異
生。
住
本
性。
諸
無
|
得
未
得
而
學。
謂
學
進
求
上
法。
有
非
學
亦
非
為
|
非
學。
謂
阿
羅
漢。
及
異
生。
進
求
上
法。
有
學
亦
為
|
未
得
而
學。
謂
學
住
本
性。
有
為
得
未
得
而
學
彼
|
而
學。
彼
一
切
學
耶。
答
應
作
四
句。
有
學
非
為
得
|
諸
學。
彼
一
切
為
得
未
得
而
學
耶。
設
為
得
未
得
|
行
般
涅
槃
等。
斷
結
多。
則
彼
為
勝。
|
為
勝。
答
若
住
等
斷。
則
生
般
涅
槃
等
為
勝。
若
有
|
往
色
究
竟
無
行
般
涅
槃。
上
流
往
色
究
竟。
何
者
|
乃
至
上
流
往
色
究
竟
有
行
般
涅
槃。
乃
至
上
流
|
色
究
竟
斷
結
多。
則
彼
為
勝。
如
是
生
般
涅
槃。
|
若
住
等
斷。
則
中
般
涅
槃
為
勝。
若
乃
至
上
流
往
|
中
般
涅
槃。
乃
至
上
流
往
色
究
竟。
何
者
為
勝。
答
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
24 |
還。
如
世
尊
言。
|
羅
漢。
彼
一
切
皆
自
住。
有
自
住
非
阿
羅
漢。
謂
不
|
切
自
住
耶。
設
自
住。
彼
一
切
阿
羅
漢
耶
答
諸
阿
|
為
支
乃
至
為
跡
向。
是
自
住
義。
諸
阿
羅
漢。
彼
一
|
為
支
乃
至
為
跡
向。
亦
非
於
生
滅
乃
至
生
死
滅
|
流
義。
自
住。
是
何
義。
答
非
於
諸
生
乃
至
諸
生
死
|
生
死
滅。
為
支。
為
門
為
事。
為
道。
為
跡
向。
是
逆
|
義。
逆
流。
是
何
義。
答
於
生
滅
趣
滅
有
滅
種
類
滅
|
生
死。
為
支。
為
門。
為
事。
為
道。
為
跡
向。
是
順
流
|
順
流。
是
何
義。
答
於
諸
生
諸
趣
諸
有
諸
種
類
諸
|
學
及
異
生。
進
求
上
法。
|
住
本
性。
有
非
無
學
亦
非
不
為
得
未
得
而
學。
謂
|
性。
有
無
學
亦
不
為
得
未
得
不
學。
謂
阿
羅
漢。
|
不
為
得
未
得
而
學
非
無
學。
謂
學
及
異
生。
住
本
|
非
不
為
得
未
得
而
學。
謂
阿
羅
漢。
進
求
上
法。
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
25 |
漏
永
盡
轉。
由
此
名
道
智。
|
此
於
何
轉。
答
此
於
無
漏
根
力
覺
支
道
支。
得
諸
|
苾
芻
即
於
現
法。
當
辨
聖
旨。
此
何
智。
答
道
智。
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
轉。
由
此
名
道
智。
如
說
此
|
由
此
名
因
智。
有
於
無
漏
根
力
覺
支
道
支。
得
阿
|
答
因
智
道
智。
此
於
何
轉。
答
有
於
相
異
熟
業
轉。
|
世。
當
得
作
佛
名
慈
氏
如
來
應
正
等
覺。
此
何
智。
|
何
名
菩
薩。
答
得
相
異
熟
業。
如
說
慈
氏
汝
於
來
|
齊
何
名
菩
薩。
答
齊
能
造
作
增
長
相
異
熟
業
得
|
芻。
得
極
跡。
謂
於
五
順
下
分
結。
永
斷
遍
知。
|
得
極
跡
非
得
極
禁。
謂
不
還。
如
世
尊
言。
云
何
苾
|
切
得
極
禁
耶。
答
諸
得
極
禁。
彼
一
切
得
極
跡。
有
|
諸
得
極
禁。
彼
一
切
得
極
跡
耶。
設
得
極
跡。
彼
一
|
得
自
在
定
根
是
人
名
自
住
|
永
斷
五
煩
惱
學
滿
無
引
法
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
26 |
得
無
礙
解。
此
二
何
差
別。
答
尊
者
舍
利
子。
多
住
|
如
說。
我
弟
子
中。
舍
利
子。
具
大
慧
辯。
執
大
藏。
|
觀
念
住。
尊
者
大
路。
多
住
於
法
循
法
觀
念
住。
|
善。
此
二
何
差
別。
答
尊
者
小
路。
多
住
於
心
循
心
|
如
說。
我
弟
子
中。
小
路
於
心
迴
善。
大
路
於
想
迴
|
上。
尊
者
婆
呬
迦
等
心
濡
心
調
柔
心
和
順
增
上。
|
差
別。
答
尊
者
因
儒
童
心
直
心
無
曲
心
淳
質
增
|
儒
童
黠
慧
第
一。
婆
呬
迦
等
敏
捷
第
一。
此
二
何
|
法。
答
令
他
相
續
無
雜
穢
轉
如
說。
我
弟
子
中。
因
|
如
是。
若
亦
善
達
外
時。
名
無
諍
行。
無
諍
名
何
|
云
何
無
諍
行。
答
一
切
阿
羅
漢。
善
達
內
時。
外
不
|
或
善。
或
無
記。
|
定
起
已。
如
願
皆
知
願
智。
當
言
善
耶
無
記
耶。
答
|
隨
欲
知
義。
發
正
願
已。
便
入
邊
際
第
四
靜
慮。
從
|
願
智
云
何。
答
如
阿
羅
漢。
成
就
神
通。
得
心
自
在。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
27 |
如
說。
苾
芻
法
捨
故
毘
柰
耶
捨。
毘
柰
耶
捨
|
伏
漸
背。
|
一
來。
云
何
學
多
住
五
蓋
漸
斷。
答
漸
斷
漸
離
漸
|
學。
多
住
五
蓋
漸
斷。
此
中
云
何
學。
答
預
流。
或
|
杜
多
功
德。
於
中
隨
轉。
此
不
為
難。
如
說。
大
名
|
資
具。
先
受
杜
多
功
德。
亦
能
奉
行。
少
識
苾
芻。
受
|
非
廣
識
大
福。
難
得
衣
服
飲
食
臥
具
醫
藥
及
餘
|
具。
先
不
受
杜
多
功
德。
而
能
奉
行。
尊
者
薄
矩
羅。
|
廣
識
大
福。
易
得
衣
服
飲
食
臥
具
醫
藥
及
餘
資
|
妙。
簡
去
妙
者。
而
食
麤
者。
復
次
尊
者
大
迦
葉
波。
|
食。
無
所
簡
別。
尊
者
薄
矩
羅。
所
得
飲
食。
或
麤
或
|
尊
者。
大
迦
葉
波。
所
得
飲
食。
若
麤
若
妙。
隨
次
第
|
薄
矩
羅。
少
病
節
儉。
具
淨
戒
行。
此
二
何
差
別。
答
|
我
弟
子
中。
大
迦
葉
波。
少
欲
知
足。
具
杜
多
行。
|
義
無
礙
解。
尊
者
執
大
藏。
多
住
四
無
礙
解。
如
說。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
28 |
時
行
法
者
住。
齊
何
當
言
正
法
滅。
答
若
時
行
法
|
無
漏
根
力
覺
支
道
支。
齊
何
當
言
正
法
住。
答
若
|
若
時
具
壽
阿
若
多
憍
陳
那
見
法。
云
何
正
法。
答
|
云
何
法
輪。
答
八
支
聖
道。
齊
何
當
言
轉
法
輪。
答
|
名
隨
法。
若
於
此
中。
隨
義
而
行。
名
法
隨
法
行。
|
法
行。
復
次
身
律
儀
語
律
儀
命
清
淨
名
法
受。
此
|
脫。
律
儀
名
隨
法。
若
於
此
中。
隨
義
而
行。
名
法
隨
|
若
於
此
中。
隨
義
而
行。
復
次
別
解
脫。
名
法
別
解
|
槃。
云
何
隨
法。
答
八
支
聖
道。
云
何
法
隨
法
行。
答
|
故
作
是
說。
如
說。
法
隨
法
行
云
何
法。
答
寂
滅
涅
|
作
證
時。
彼
於
八
支
聖
道。
不
能
修
習。
由
此
因
緣
|
彼
於
貪
瞋
癡
滅。
不
能
作
證。
若
於
貪
瞋
癡
滅。
不
|
耶
捨
故
法
捨
答。
若
於
八
支
聖
道。
不
修
習
時。
|
答
貪
瞋
癡
滅。
云
何
法
捨
故
毘
柰
耶
捨。
毘
柰
|
故
法
捨。
云
何
法。
答
八
支
聖
道。
云
何
毘
柰
耶。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
29 |
至
定
入
正
性
離
生。
一
者
謂
依
初
靜
慮。
或
靜
|
漏
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
依
未
|
遍
淨
愛
上
愛
未
盡。
四
者
謂
遍
淨
愛
盡。
於
無
|
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
極
光
淨
愛
盡
|
愛
未
盡。
一
者
謂
欲
愛
盡
上
愛
未
盡。
二
者
謂
|
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
欲
|
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
四
者
謂
梵
世
愛
未
盡。
|
二
者
謂
極
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
|
說
一
切
有
部
發
智
論
卷
第
十
八
|
來。
諸
滅
何
世
攝。
答
現
在。
|
所
法。
彼
何
世
攝。
答
未
來。
諸
生
何
世
攝。
答
未
|
無
漏
無
所
有
處。
由
得
此
故。
得
諸
餘
無
漏
心
心
|
心
心
所
法。
彼
何
世
攝。
答
未
來。
若
初
入
乃
至
|
若
初
入
無
漏
初
靜
慮。
由
得
此
故。
得
諸
餘
無
漏
|
者
滅。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
30 |
未
盡。
二
者
謂
極
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
|
四。
無
者
謂
色
愛
盡。
一
者
謂
遍
淨
愛
盡
上
愛
|
信
勝
解
於
味
相
應
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
|
三
無
色
皆
不
成
就。
如
隨
信
行
隨
法
行
亦
爾。
|
上
愛
未
盡。
四
者
謂
無
所
有
處
愛
盡。
於
無
漏
|
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡
|
一
者
謂
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
二
者
謂
空
無
邊
|
無
色。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
色
愛
未
盡。
|
未
盡。
四
者
謂
空
無
邊
處
愛
未
盡。
於
淨
四
|
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
|
有
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
二
者
謂
識
無
邊
處
愛
|
味
相
應
四
無
色。
或
一
二
三
四。
一
者
謂
無
所
|
離
生。
四
者
謂
依
第
四
靜
慮
入
正
性
離
生。
於
|
入
正
性
離
生。
三
者
謂
依
第
三
靜
慮
入
正
性
|
慮
中
間
入
正
性
離
生。
二
者
謂
依
第
二
靜
慮
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
31 |
相
應
四
無
色
或
一
二
三
四。
一
者
謂
無
所
有
|
愛
盡
上
愛
未
盡。
四
者
謂
遍
淨
愛
盡。
於
味
|
者
謂
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
三
者
謂
極
光
淨
|
謂
欲
愛
未
盡。
一
者
謂
欲
愛
盡
上
愛
未
盡。
二
|
盡。
於
無
漏
四
靜
慮
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
|
淨
遍
淨
愛
盡。
四
者
謂
生
欲
界
梵
世
遍
淨
愛
|
界
梵
世
極
光
淨
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
極
光
|
愛
未
盡。
若
生
遍
淨
即
彼
愛
盡。
三
者
謂
生
欲
|
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
極
光
淨
即
彼
愛
盡
上
|
未
盡。
若
生
廣
果。
二
者
謂
生
欲
界
梵
世。
梵
世
|
生
極
光
淨
即
彼
愛
未
盡。
若
生
遍
淨
即
彼
愛
|
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
梵
世
即
彼
愛
未
盡。
若
|
欲
愛
未
盡
若
生
無
色
界。
一
者
謂
生
欲
界
欲
|
盡。
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
|
謂
梵
世
愛
盡
上
愛
未
盡。
四
者
謂
梵
世
愛
未
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
32 |
或
一
二
三。
無
者
謂
色
愛
未
盡。
一
者
謂
色
愛
|
邊
處
無
所
有
處
愛
盡。
於
無
漏
三
無
色
或
無
|
處
無
所
有
處
愛
盡。
四
者
謂
生
欲
色
界
空
無
|
處
識
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
識
無
邊
|
有
處
即
彼
愛
盡。
三
者
謂
生
欲
色
界
空
無
邊
|
識
無
邊
處
即
彼
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
無
所
|
空
無
邊
處。
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
若
生
|
盡。
若
生
非
想
非
非
想
處。
二
者
謂
生
欲
色
界
|
處
即
彼
愛
未
盡。
若
生
無
所
有
處
即
彼
愛
未
|
若
生
空
無
邊
處
即
彼
愛
未
盡。
若
生
識
無
邊
|
未
盡。
一
者
謂
生
欲
色
界
色
愛
盡
上
愛
未
盡。
|
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
生
欲
色
界
色
愛
|
盡。
四
者
謂
空
無
邊
處
愛
未
盡。
於
淨
四
無
色。
|
上
愛
未
盡。
三
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
未
|
處
愛
盡
上
愛
未
盡。
二
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
33 |
於
味
相
應
四
無
色
皆
不
成
就。
於
淨
四
無
色。
|
者
謂
生
欲
界
梵
世。
於
無
漏
四
靜
慮
皆
成
就。
|
廣
果。
二
者
謂
生
遍
淨。
三
者
謂
生
極
光
淨。
四
|
或
一
二
三
四。
無
者
謂
生
無
色
界。
一
者
謂
生
|
相
應
四
靜
慮
皆
不
成
就。
於
淨
四
靜
慮。
或
無
|
色
界
於
無
漏
三
無
色
皆
成
就。
慧
解
脫
於
味
|
四。
一
者
謂
生。
非
想
非
非
想
處。
四
者
謂
生
欲
|
色
成
就
一
不
成
就
三。
於
淨
四
無
色。
或
一
或
|
世。
於
無
漏
四
靜
慮
皆
成
就。
於
味
相
應
四
無
|
遍
淨。
三
者
謂
生
極
光
淨。
四
者
謂
生
欲
界
梵
|
非
想
非
非
想
處。
一
者
謂
生
廣
果。
二
者
謂
生
|
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
生
|
至
亦
爾。
身
證
於
味
相
應
四
靜
慮
皆
不
成
就。
|
未
盡。
三
者
謂
識
無
邊
處
愛
盡。
如
信
勝
解
見
|
盡
上
愛
未
盡。
二
者
謂
空
無
邊
處
愛
盡
上
愛
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |
|
34 |
|
|
|
|
|
|
|
|
生
遍
淨。
三
者
謂
生
極
光
淨。
|
生
非
想
非
非
想
處。
一
者
謂
生
廣
果。
二
者
謂
|
就。
於
淨
四
靜
慮。
或
無
或
一
二
三
四。
無
者
謂
|
皆
成
就。
俱
解
脫
於
味
相
應
四
靜
慮
皆
不
成
|
者
謂
生
欲
色
界
空
無
邊
處。
於
無
漏
三
無
色
|
者
謂
生
無
所
有
處。
三
者
謂
生
識
無
邊
處。
四
|
或
一
二
三
四。
一
者
謂
生
非
想
非
非
想
處。
二
|
▲ |
|
阿毘達磨發智論卷第十八 |