阿毘曇八犍度論卷第二十一

根。
此
二
十
二
根。
幾
學
幾
無
學
幾
非
學
非
無
學。

精
進
根
念
根
定
根
慧
根。
未
知
根
已
知
根
無
知

根
女
根
命
根。
樂
根
苦
根
喜
根
憂
根
護
根。
信
根

二
十
二
根。
眼
根
耳
根
鼻
根
舌
根
身
根
意
根。
男

　
　
　
阿
毘
曇
根
跋
渠
第
一

　
始
發
魚
因
緣

　
二
十
二
根
有
　
　
更
樂
始
心
等

　
　
根
犍
度
第
六

　
　
　
　
共
竺
佛
念
譯

　
　
　
　
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
提
婆

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造

阿
毘
曇
八
犍
度
論
卷
第
二
十
一

▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

耶。
諸
根
此
法
彼
根
凡
夫
人
耶。
設
根
凡
夫
人
彼

共
緣
相
緣
乎。
幾
不
共
緣
相
緣
非
不
共
緣
相
緣

幾
共
緣
相
緣。
幾
不
共
緣
相
緣。
幾
共
緣
相
緣
不

相
應
因
不
相
應
耶。
幾
不
因
相
應
非
因
不
相
應。

色
界
繫。
幾
不
繫。
幾
因
相
應。
幾
因
不
相
應。
幾
因

根
幾
憂
根
幾
護
根
幾
欲
界
繫。
幾
色
界
繫。
幾
無

有
觀。
幾
無
覺
無
觀。
幾
樂
根
相
應。
幾
苦
根
幾
喜

斷
幾
不
斷。
幾
見
幾
不
見。
幾
有
覺
有
觀。
幾
無
覺

斷
幾
不
斷。
幾
見
苦
斷
幾
見
習
見
盡
見
道
思
惟

幾
無
記。
幾
有
報
幾
無
報
耶。
幾
見
諦
斷
幾
思
惟

學
非
無
學
乎。
此
二
十
二
根
幾
善
幾
不
善
乎

無
學
人
根
乎。
設
根
非
學
非
無
學
人。
彼
根
非

學
根
乎。
諸
根
非
學
非
無
學。
彼
根
非
學
非

諸
根
無
學
彼
無
學
人
根
乎。
設
無
學
人
根
彼
無

諸
根
學
彼
根
學
人
乎。
設
學
人
根
彼
學
根
乎

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

乃
至
已
知
根
幾
緣
緣。
此
章
義
願
具
演
說。
二
十

幾
緣
緣
無
知
根
彼
無
知
根
幾
緣
緣
無
知
根。
眼
根

根
耶。
眼
根
彼
眼
根
幾
緣
緣
眼
根。
乃
至
無
知
根

生
無
知
根
耶。
頗
緣
無
知
根
生
眼
根。
乃
至
已
知

耶。
頗
緣
眼
根
乃
至
生
無
知
根
耶。
頗
緣
無
知
根

頗
緣
根
不
根
生
根
不
根
耶。
頗
緣
眼
根
生
眼
根

緣
根
不
根
生
根
耶。
頗
緣
根
不
根
生
不
根
耶。

頗
緣
不
根
生
根
耶。
頗
緣
不
根
生
根
不
根
耶。
頗

耶。
頗
緣
根
生
根
不
根
耶。
頗
緣
不
根
生
不
根
耶

持
幾
入
幾
陰。
頗
緣
根
生
根
耶。
頗
緣
根
生
不
根

陰。
無
根
法
攝
幾
持
幾
入
幾
陰。
根
無
根
法
攝
幾

記
根
攝
幾
持
幾
入
幾
陰。
根
法
攝
幾
持
幾
入
幾

陰。
隱
沒
無
記
根
攝
幾
持
幾
入
幾
陰。
不
隱
沒
無

善
根
攝
幾
持
幾
入
幾
陰。
不
善
根
攝
幾
持
幾
入
幾

根
此
法
耶。
色
陰
攝
幾
根。
痛
想
行
識
陰
攝
幾
根。

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

學
家
成
就。
是
謂
學
家
根
彼
根
非
學。
云
何
學
根

何
學
家
根
彼
根
非
學。
答
曰。
諸
非
學
非
無
學
根

學
學
家
不
成
就。
是
謂
根
學
彼
根
非
學
家
也。
云

非
學
家。
云
何
學
根
彼
根
非
學
家
耶。
答
曰。
諸
根

如
是。
諸
根
學
彼
學
家
根
耶。
答
曰。
或
學
根
彼
根

也。
樂
根
喜
根
護
根
信
根
精
進
念
定
慧
根
亦
復

有
漏
意
所
念
諸
意
根
相
應。
是
謂
非
學
非
無
學

根
相
應。
是
謂
無
學
也。
云
何
非
學
非
無
學。
答
曰。

應。
是
謂
學。
云
何
無
學。
答
曰。
無
學
意
所
念
諸
意

學
非
無
學。
云
何
學。
答
曰。
學
意
所
念
諸
意
根
相

學
非
無
學。
九
當
分
別。
意
根
或
學
或
無
學
或
非

幾
無
學
幾
非
學
非
無
學。
答
曰。
二
學
一
無
學
十
非

根。
未
知
根
已
知
根
無
知
根。
於
此
二
十
二
根
幾
學

樂
根
苦
根
喜
根
憂
根
護
根。
信
根
精
進
念
定
慧

二
根
眼
根
耳
鼻
舌
身
根
意
根。
男
根
女
根
命
根。

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

彼
根
非
學
非
無
學
家
根
乎。
答
曰。
如
是。
諸
根

非
無
學
根
彼
根
非
無
學
家。
諸
根
非
學
非
無
學。

學
根
諸
非
學
非
無
學
根。
無
學
家
不
成
就。
是
謂

彼
根
也。
云
何
非
無
學
根
彼
根。
非
無
學
家。
答
曰。

諸
無
學
根
無
學
家
成
就。
是
謂
無
學
根
無
學
家

非
無
學。
云
何
無
學
根
無
學
家
彼
根
乎。
答
曰。

無
學
根。
無
學
家
成
就。
是
謂
無
學
家
根。
彼
根

云
何
無
學
家
根
彼
根
非
無
學。
答
曰。
諸
非
學
非

無
學
家
不
成
就。
是
謂
無
學
根
彼
根
非
無
學
家。

云
何
無
學
根
彼
根
非
無
學
家。
答
曰。
諸
無
學
根

家
彼
根
乎。
答
曰。
或
無
學
根
彼
根
非
無
學
家。

是
謂
非
學
根
彼
根
非
學
家
也。
諸
無
學
根
無
學

答
曰。
無
學
根。
諸
非
學
非
無
學
根。
學
家
不
成
就。

學
根
彼
根
學
家。
云
何
非
學
根
彼
根
非
學
家
乎。

彼
根
學
家
乎。
答
曰。
諸
學
根
學
家
成
就。
是
謂

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

無
報。
云
何
有
報。
答
曰。
不
善
善
有
漏
意
根。
是
謂

一
有
報
十
一
無
報
十
當
分
別。
意
根
或
有
報
或

也。
於
此
二
十
二
根。
幾
有
報
幾
無
報
乎。
答
曰。

善。
答
曰。
不
善
心
所
念
諸
憂
根
相
應。
是
謂
不
善

答
曰。
善
心
所
念
諸
憂
根
相
應
是
謂
善。
云
何
不

根
護
根
亦
復
如
是。
憂
根
或
善
或
不
善。
云
何
善。

所
念
諸
意
根
相
應
是
謂
無
記
也。
樂
根
苦
根
喜

相
應。
是
謂
不
善
也。
云
何
無
記。
答
曰。
無
記
心

是
謂
善。
云
何
不
善。
答
曰。
不
善
心
所
念
諸
意
根

記。
云
何
善
乎。
答
曰。
善
心
所
念
諸
意
根
相
應

善
八
無
記。
六
當
分
別。
意
根
或
善
或
不
善
或
無

二
十
二
根。
幾
善
幾
不
善
幾
無
記
乎。
答
曰。
八

非
學
非
無
學
根。
非
學
非
無
學
家
不
成
就。
於
此

學
非
無
學。
彼
根
非
學
非
無
學
家。
答
曰。
有
諸

非
學
非
無
學
家。
非
學
非
無
學
彼
根
也。
彼
根
非

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

斷
或
思
惟
斷
或
不
斷
云
何
見
諦
斷
耶。
答
曰。
諸

漏
意
根
是
謂
無
斷。
護
根
亦
如
是。
樂
根
或
見
諦

染
意
根
有
漏。
是
謂
思
惟
斷。
云
何
不
斷。
答
曰。
無

思
惟
斷。
何
者
思
惟
斷。
十
使
諸
意
根
相
應。
亦
無

謂
見
諦
斷
也。
云
何
思
惟
斷。
答
曰。
諸
學
見
跡

忍
斷。
何
者
見
諦
斷。
八
十
八
使
諸
意
根
相
應。
是

云
何
見
諦
斷
乎。
答
曰。
諸
意
根
堅
信
堅
法
行

十
當
分
別。
意
根
或
見
諦
斷
或
思
惟
斷
或
不
斷。

幾
思
惟
斷
幾
無
斷。
答
曰。
九
思
惟
斷
三
不
斷

無
漏
是
謂
無
報。
於
此
二
十
二
根。
幾
見
諦
斷

根
精
進
根
念
根
定
根
慧
根。
諸
有
漏
彼
有
報
諸

報。
云
何
無
報。
答
曰。
無
記
苦
根。
是
謂
無
報。
信

或
無
報。
云
何
有
報。
答
曰。
不
善
善
苦
根。
是
謂
有

無
報。
樂
根
喜
根
護
根
亦
復
如
是。
苦
根
或
有
報

有
報
也。
云
何
無
報。
答
曰。
無
記
無
漏
意
根。
是
謂

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

斷
乎。
答
曰。
諸
學
見
跡
思
惟
斷。
何
者
思
惟
斷。

十
六
使
諸
憂
根
相
應。
是
謂
見
諦
斷。
云
何
思
惟

答
曰。
諸
憂
根
堅
信
堅
法
行
忍
斷。
何
者
見
諦
斷。

斷
也。
憂
根
或
見
諦
斷
或
思
惟
斷。
云
何
見
諦
斷。

惟
斷。
云
何
不
斷
乎。
答
曰。
無
漏
喜
根
是
謂
不

六
使
諸
喜
根
相
應。
亦
無
染
有
漏
喜
根。
是
謂
思

思
惟
斷。
答
曰。
諸
學
見
跡
思
惟
斷。
何
者
思
惟
斷。

斷。
五
十
二
使
諸
喜
根
相
應。
是
謂
見
諦
斷。
云
何

斷。
答
曰。
諸
喜
根
堅
信
堅
法
行
忍
斷。
何
者
見
諦

喜
根
或
見
諦
斷
或
思
惟
斷
或
不
斷。
云
何
見
諦

惟
斷。
云
何
不
斷。
答
曰。
無
漏
樂
根
是
謂
不
斷
也。

五
使
諸
樂
根
相
應。
亦
無
染
有
漏
樂
根。
是
謂
思

惟
斷。
答
曰。
諸
學
見
跡
思
惟
斷。
何
者
思
惟
斷。

十
八
使
諸
樂
根
相
應。
是
謂
見
諦
斷
也。
云
何
思

樂
根
堅
信
堅
法
行
忍
斷。
何
者
見
諦
斷。
答
曰。
二

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

堅
信
堅
法
行
忍
斷。
何
者
見
苦
斷。
九
使
諸
樂
根

道
思
惟
斷
或
不
斷。
云
何
見
苦
斷。
答
曰。
諸
樂
根

不
斷。
護
根
亦
如
是。
樂
根
或
見
苦
斷。
或
見
習
盡

謂
思
惟
斷
也。
云
何
不
斷。
答
曰。
無
漏
意
根
是
謂

惟
斷。
十
使
諸
意
根
相
應。
亦
無
染
有
漏
意
根。
是

思
惟
斷。
答
曰。
諸
意
根
學
見
跡
思
惟
斷。
何
者
思

二
十
二
使
諸
意
根
相
應。
是
謂
見
諦
斷
也。
云
何

相
應
見
習
斷。
十
九
使
見
盡
斷。
十
九
使
見
道
斷。

堅
法
行
忍
斷。
何
者
見
苦
斷。
二
十
八
使
諸
意
根

斷
或
不
斷。
云
何
見
苦
斷。
答
曰。
諸
意
根
堅
信

十
當
分
別。
意
根
或
見
苦
斷。
或
見
習
盡
道
思
惟

盡
道
思
惟
斷
幾
不
斷。
答
曰。
九
思
惟
斷
三
不
斷

彼
不
斷。
於
此
二
十
二
根。
幾
見
苦
斷。
幾
見
習

信
精
進
念
定
慧
根。
諸
有
漏
彼
思
惟
斷。
諸
無
漏

二
使
諸
憂
根
相
應。
亦
無
染
憂
根。
是
謂
思
惟
斷。

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

何
者
見
苦
斷。
四
使
諸
憂
根
相
應
見
習
斷
四
見

云
何
見
苦
斷。
答
曰。
諸
憂
根
堅
信
堅
法
行
忍
斷。

謂
不
斷。
憂
根
或
見
苦
斷
或
見
習
盡
道
思
惟
斷。

根
是
謂
思
惟
斷。
云
何
不
斷。
答
曰。
無
漏
喜
根
是

者
思
惟
斷。
六
使
諸
喜
根
相
應。
亦
無
染
有
漏
喜

諦
斷。
云
何
思
惟
斷。
答
曰。
諸
學
見
跡
思
惟
斷。
何

斷。
十
一
見
道
斷。
十
三
使
諸
喜
根
相
應
是
謂
見

苦
斷。
十
七
使
諸
喜
根
相
應
見
習
斷。
十
一
見
盡

斷
耶。
答
曰。
諸
喜
根
堅
信
堅
法
行
忍
斷。
何
者
見

見
苦
斷
或
見
習
盡
道
思
惟
斷
或
不
斷。
云
何
見
苦

何
不
斷。
答
曰。
無
漏
樂
根
是
謂
不
斷。
喜
根
或

樂
根
相
應。
亦
無
染
有
漏
樂
根
是
謂
思
惟
斷。
云

答
曰。
諸
學
見
跡
思
惟
斷。
何
者
思
惟
斷。
五
使
諸

諸
樂
根
相
應
是
謂
見
諦
斷。
云
何
思
惟
斷
乎。

相
應
見
習
斷。
六
使
見
盡
斷。
六
使
見
道
斷。
七
使

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

無
生
智
是
謂
不
見。
於
此
二
十
二
根。
幾
有
覺
有

見。
云
何
不
見
乎。
答
曰。
無
知
根
攝
八
根
盡
智

乎。
答
曰。
盡
智
無
生
智
不
攝
無
知
根
攝
慧
是
謂

已
知
根
亦
如
是。
無
知
根
或
見
或
不
見。
云
何
見

見。
云
何
不
見。
答
曰。
未
知
根
攝
八
根
是
謂
不
見。

或
見
或
不
見。
云
何
見。
答
曰。
未
知
根
攝
慧
是
謂

身
相
應。
善
慧
盡
智
無
生
智
是
謂
不
見。
未
知
根

身
相
應
善
慧
是
謂
見。
云
何
不
見
耶。
答
曰。
五
識

或
不
見。
云
何
見。
答
曰。
盡
智
無
生
智
不
攝。
意
識

乎。
答
曰。
一
見
十
七
不
見
四
當
分
別。
慧
根
或
見

諸
無
漏
彼
不
斷。
於
此
二
十
二
根。
幾
見
幾
不
見

思
惟
斷。
信
精
進
念
定
慧
根。
諸
有
漏
彼
思
惟
斷。

思
惟
斷。
二
使
諸
憂
根
相
應。
亦
無
染
憂
根
是
謂

云
何
思
惟
斷
乎。
答
曰。
諸
學
見
跡
思
惟
斷。
何
者

盡
斷
四
見
道
斷。
四
使
憂
根
相
應
是
謂
見
諦
斷。

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

此
二
十
二
根。
幾
欲
界
繫。
幾
色
界
繫。
幾
無
色
界

九
根
少
入
相
應。
苦
根
憂
根
六
根
少
入
相
應。
於

是
謂
無
覺
無
觀。
喜
根
亦
如
是。
樂
根
喜
根
護
根

無
覺
無
觀。
答
曰。
無
覺
無
觀
心
所
念
樂
根
相
應。

觀
心
所
念
諸
樂
根
相
應。
是
謂
有
覺
有
觀。
云
何

無
覺
無
觀。
云
何
有
覺
有
觀
乎。
答
曰。
有
覺
有

知
根
無
知
根
亦
復
如
是。
樂
根
或
有
覺
有
觀
或

無
覺
無
觀。
護
根
信
精
進
念
定
慧
根
未
知
根
已

觀。
答
曰。
無
覺
無
觀
心
所
念
諸
意
根
相
應。
是
謂

念
諸
意
根
相
應。
是
謂
無
覺
有
觀。
云
何
無
覺
無

覺
有
觀。
云
何
無
覺
有
觀。
答
曰。
無
覺
有
觀
心
所

答
曰。
有
覺
有
觀
心
所
念
諸
意
根
相
應。
是
謂
有

觀
或
無
覺
有
觀
或
無
覺
無
觀。
云
何
有
覺
有
觀。

觀。
八
無
覺
無
觀。
十
二
當
分
別。
意
根
或
有
覺
有

觀。
幾
無
覺
有
觀。
幾
無
覺
無
觀。
答
曰。
二
有
覺
有

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

繫
壽
是
謂
欲
界
繫
也。
云
何
色
界
繫
乎。
答
曰。

繫
或
無
色
界
繫。
云
何
欲
界
繫
乎。
答
曰。
欲
界

念
定
慧
根
亦
復
如
是。
命
根
或
欲
界
繫
或
色
界

心
所
念
諸
意
根
相
應。
是
謂
不
繫。
護
根
信
精
進

應。
是
謂
無
色
界
繫。
云
何
不
繫
乎。
答
曰。
無
漏

色
界
繫
乎。
答
曰。
無
色
界
繫
心
所
念
諸
意
根
相

繫
心
所
念
諸
意
根
相
應。
是
謂
色
界
繫。
云
何
無

應。
是
謂
欲
界
繫。
云
何
色
界
繫
乎。
答
曰。
色
界

欲
界
繫
乎。
答
曰。
欲
界
繫
心
所
念
諸
意
根
相

欲
界
繫
或
色
界
繫
或
無
色
界
繫
或
不
繫。
云
何

是
謂
色
界
繫。
耳
鼻
舌
身
根
亦
復
如
是。
意
根
或

云
何
色
界
繫
乎。
答
曰。
色
界
繫
四
大
造
諸
眼
根。

繫。
答
曰。
欲
界
繫
四
大
造
諸
眼
根。
是
謂
欲
界
繫。

當
分
別。
眼
根
或
欲
界
繫
或
色
界
繫。
云
何
欲
界

繫。
幾
不
繫
乎。
答
曰。
四
欲
界
繫。
三
不
繫。
十
五

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

十
三
也。
幾
不
共
緣
相
緣。
非
不
共
緣
相
緣。
答
曰。

一
十
三
少
入。
幾
共
緣
相
緣
不
共
緣
相
緣。
答
曰。

緣
乎。
答
曰。
十
三
少
入。
幾
不
共
緣
相
緣。
答
曰。

應。
少
因
非
不
相
應。
於
此
二
十
二
根。
幾
共
緣
相

相
應
非
不
因
相
應。
答
曰。
彼
十
四
少
因
不
相

曰。
彼
十
四
少
因
相
應。
少
因
不
相
應。
幾
因
不

乎。
答
曰。
八。
幾
因
相
應。
幾
因
不
相
應
乎。
答

二
十
二
根。
幾
因
相
應。
答
曰。
十
四。
幾
因
不
相
應

諸
樂
根
相
應。
是
謂
不
繫。
喜
根
亦
如
是。
於
此

謂
色
界
繫。
云
何
不
繫
乎。
答
曰。
無
漏
心
所
念

繫
乎。
答
曰。
色
界
繫
心
所
念
諸
樂
根
相
應。
是

心
所
念
諸
樂
根
相
應。
是
謂
欲
界
繫。
云
何
色
界

或
色
界
繫
或
不
繫。
云
何
欲
界
繫。
答
曰。
欲
界
繫

無
色
界
繫
壽。
是
謂
無
色
界
繫。
樂
根
或
欲
界
繫

色
界
繫
壽。
是
謂
色
界
繫。
云
何
無
色
界
繫。
答
曰。

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

也。
頗
緣
眼
根
生
眼
根。
答
曰。
生
也。
頗
緣
眼
根
乃

曰。
生
也。
頗
緣
根
不
根
生
根
不
根
乎。
答
曰。
生

根
生
根。
答
曰。
生
也。
頗
緣
根
不
根
生
不
根。
答

也。
頗
緣
不
根
生
根
不
根。
答
曰。
生
也。
頗
緣
根
不

根
生
不
根。
答
曰。
生
也。
頗
緣
不
根
生
根。
答
曰。
生

曰。
生。
頗
緣
根
生
根
不
根。
答
曰。
生
也。
頗
緣
不

緣
根
生
根
耶。
答
曰。
生
也。
頗
緣
根
生
不
根。
答

入
三
陰。
根
無
根
法
攝
十
八
持
十
二
入
五
陰。
頗

根
法
攝
十
三
持
七
入
四
陰。
無
根
法
攝
六
持
六

入
二
陰。
不
隱
沒
無
記
根
攝
十
三
持
七
入
四
陰

根
攝
八
持
二
入
二
陰。
隱
沒
無
記
根
攝
六
持
二

一
根
三
根
少
入。
善
根
攝
八
持
二
入
三
陰。
不
善

想
陰
不
攝
根。
行
陰
攝
六
根
三
根
少
入。
識
陰
攝

非
此
法。
色
陰
攝
七
根。
痛
陰
攝
五
根
三
根
少
入。

八
也。
諸
根
此
法
彼
根
非
凡
夫。
諸
根
凡
夫
彼
根

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

身
根
因
增
上。
餘
緣
增
上。
男
根
亦
如
是。
命
根
彼

因
增
上。
男
根
命
根
苦
根
眼
耳
鼻
舌
根
一
增
上。

根
信
精
進
念
定
慧
根
亦
復
如
是。
女
根
彼
女
根

第
增
上
無
緣。
餘
因
次
第
緣
增
上。
樂
根
喜
根
護

上。
苦
根
因
次

次
第
緣
增
上。
命
根
八
︵
五
情
男
女
命
︶
因
增

根
因

舌
根
一
增
上。
餘
緣
增
上
︵
身
竟
︶
意
根
彼
意

上
男
根
女
根
亦
因
增
上。
命
根
苦
根
眼
根
耳
鼻

增
上。
耳
鼻
舌
根
亦
復
如
是。
身
根
彼
身
根
因
增

鼻
舌
身
根
男
根
女
根
命
根
苦
根
一
增
上。
餘
緣

增
上
耳

至
已
知
根。
答
曰。
生
︵
生
竟
︶
眼
根
彼
眼
根
因

知
根
乎。
答
曰。
生
也。
頗
緣
無
知
根
生
眼
根
乃

至
生
無
知
根。
答
曰。
生
也。
頗
緣
無
知
根
生
無

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

第
緣
增
上。

一
增
上。
憂
根
未
知
根
已
知
根
緣
增
上。
餘
因
次

根
彼
無
知
根
因
次
第
緣
增
上。
命
根
八
及
苦
根

憂
根
未
知
根
緣
增
上。
餘
因
次
第
緣
增
上。
無
知

根
亦
因
次
第
緣
增
上。
命
根
八
及
苦
根
一
增
上。

增
上。
已
知
根
彼
已
知
根
因
次
第
緣
增
上。
無
知

八
及
苦
根
一
增
上。
憂
根
緣
增
上。
餘
因
次
第
緣

次
第
緣
增
上。
無
知
根
因
緣
增
上
無
次
第。
命
根

未
知
根
彼
未
知
根
因
次
第
緣
增
上。
已
知
根
亦
因

第
增
上。
無
緣
無
漏
緣
增
上。
餘
因
次
第
緣
增
上。

根
因
次
第
緣
增
上。
命
根
八
因
增
上
苦
根
因
次

緣
增
上
無
次
第。
餘
因
次
第
緣
增
上。
憂
根
彼
憂

無
次
第。
命
根
八
因
增
上。
無
漏
緣
增
上
樂
根
因

一
增
上。
餘
緣
增
上。
苦
根
彼
苦
根
因
增
上。
無
緣

命
根
因
增
上。
苦
根
眼
根
耳
鼻
舌
身
根
男
根
女
根

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

就
當
言
不
成
就。
諸
根
取
須
陀
洹
果。
彼
根
為
何

那
含
阿
羅
漢
果。
已
得
阿
羅
漢
果。
此
根
當
言
成

根
當
言
成
就。
當
言
不
成
就。
諸
根
取
斯
陀
含
阿

漢
果
耶。
諸
根
取
須
陀
洹
果
已
得
須
陀
洹
果。
此

根
取
須
陀
洹
果。
幾
根
取
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅

耶。
幾
根
曉
了
欲
界。
幾
根
曉
了
色
界
無
色
界。
幾

界
曉
了
幾
根
乎。
曉
了
色
界
無
色
界
曉
了
幾
根

念
法。
曉
了
無
色
界
曉
了
欲
界
色
界
耶。
曉
了
欲

色
界
曉
了
欲
界
無
色
界
乎。
頗
無
色
界
繫
意
所

曉
了
色
無
色
界
耶。
頗
色
界
繫
意
所
念
法。
曉
了

根
最
初
得
行。
頗
欲
界
繫
意
所
念
法
曉
了
欲
界。

受
欲
界
有。
幾
根
最
初
得
行。
受
色
無
色
界
有。
幾

　
　
　
阿
毘
曇
根
犍
度
有
跋
渠
第
二

四
首
盧
秦
四
千
四
十
二
言
︶

二
十
二
根
品
第
二
十
七
竟
︵
梵
本
三
百
一
十

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果
攝。
此
根
為
何
繫
結
滅。

根
須
陀
洹
果
攝。
此
根
為
何
繫
結
滅
耶。
諸
根
斯

結
滅。
此
根
為
何
繫
結
滅。
此
根
為
何
果
攝。
諸

滅。
此
根
為
何
果
攝
耶。
諸
根
斯
陀
含
阿
那
含

為
何
果
攝。
諸
根
須
陀
洹
結
滅。
此
根
為
何
繫
結

陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢。
彼
根
為
何
繫
結
滅。
此
根

根
為
何
繫
結
滅。
此
根
為
何
果
攝。
諸
根
成
就
斯

繫
結
滅。
此
根
為
何
果
攝。
諸
根
成
就
須
陀
洹。
彼

斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果
得
諸
根。
彼
根
為
何

得
諸
根。
彼
根
為
何
繫
結
滅。
此
根
為
何
果
攝。
取

彼
根
為
何
繫
結
滅。
此
根
何
果
攝。
取
須
陀
洹
果

何
果
攝。
取
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果。
棄
諸
根。

取
須
陀
洹
果
諸
根
棄
彼
根。
為
何
繫
結
滅。
此
根

阿
羅
漢
果。
彼
根
為
何
繫
結
滅。
此
根
為
何
果
攝。

繫
結
滅。
彼
根
何
果
攝。
諸
根
取
斯
陀
含
阿
那
含

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

以
無
礙
道
取
須
陀
洹
果
證。
此
道
當
言
法
智
相

根
乎。
一
切
結
盡。
當
言
得
學
根
得
無
學
根
耶。

無
學
根
耶。
無
疑
意
解
脫。
當
言
得
學
根
得
無
學

未
知
智
亦
復
如
是。
等
意
解
脫
當
言
得
學
根
得

界
繫
緣。
當
言
色
界
無
色
界
繫
緣。
當
言
不
繫
緣。

根
喜
根
護
根
空
無
相
無
願
相
應
耶。
當
言
欲

覺
有
觀
耶。
無
覺
有
觀
耶。
無
覺
無
觀
耶。
當
言
樂

人
心
智
等
智
苦
智
習
智
盡
智
道
智。
當
言
有

無
色
界
繫
緣。
法
智
當
言
法
智
耶。
未
知
智
知
他

智
相
應
耶。
設
諸
無
漏
根
未
知
智
相
應。
彼
根
色

界
繫
緣。
諸
無
漏
根
色
無
色
界
繫
緣。
此
根
未
知

根
法
智
相
應
耶。
設
無
漏
根
法
智
相
應。
彼
根
欲

道
無
漏
智。
是
道
智
耶。
諸
無
漏
根
欲
界
繫
緣。
此

乎。
諸
習
智
盡。
智
道
智
是
道
無
漏
智
耶。
設
是

諸
苦
智
彼
苦
無
漏
智
耶。
設
苦
無
漏
智
是
苦
智

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

會
生
二。
身
根
命
根
也。
化
生
或
六
七
八。
無
形
六。

受
欲
界
有
幾
根
最
初
得
行。
答
曰。
卵
生
胎
生
合

說。

斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果
耶。
此
章
義
願
具
演

起。
當
言
得
須
陀
洹
果
耶。
幾
根
斷
盡
起。
當
言
得

言
色
無
色
界
繫
緣。
當
言
不
繫
緣。
幾
根
斷
盡

喜
根
護
根
空
無
相
無
願。
當
言
欲
界
繫
緣
耶。
當

無
覺
有
觀
耶。
無
覺
無
觀
耶。
當
言
樂
根
相
應
耶。

等
智
苦
智
習
智
盡
智
道
智。
當
言
有
覺
有
觀
耶。

證。
此
道
當
言
法
智
相
應。
未
知
智
知
他
人
心
智。

繫
緣。
以
無
礙
道
取
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果

當
言
欲
界
繫
緣。
當
言
色
無
色
界
繫
緣。
當
言
不

觀
耶。
當
言
樂
根
相
應
喜
根
護
根
空
無
相
無
願。

道
智。
當
言
有
覺
有
觀
耶。
無
覺
有
觀
耶。
無
覺
無

應。
未
知
智
知
他
人
心
智。
等
智
苦
智
習
智
盡
智

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

界
乎。
答
曰。

乎。
答
曰。
八
︵
五
根
意
命
護
也
︶
幾
根
曉
了
欲

幾
根

根
耶。
答
曰。
五
︵
五
情
︶
曉
了
無
色
界
為
曉
了

為
曉
了
幾

了
幾
根
乎。
答
曰。
四
︵
男
女
憂
苦
︶
曉
了
色
界

了。
曉
了
色
界
乎。
答
曰。
曉
了。
曉
了
欲
界
為
曉

界
乎。
答
曰。
曉
了。
曉
了
欲
界
乎。
答
曰。
不
曉

曰。
不
曉
了。
頗
無
色
界
繫
心
所
念
法
曉
了
無
色

曉
了
欲
界
耶。
答
曰。
曉
了。
曉
了
無
色
界
乎。
答

色
界
繫
心
所
念
法
曉
了
色
界
乎。
答
曰。
曉
了。

不
曉
了。
曉
了
色
界
無
色
界
耶。
答
曰。
不
曉
了。
頗

一。
頗
欲
界
繫
心
所
念
法
曉
了
欲
界
乎。
答
曰。

曰。
六。
受
無
色
界
有
幾
根
最
初
得
行
耶。
答
曰。

一
形
七。
二
形
八。
受
色
界
有
幾
根
最
初
得
行。
答

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

洹
果。
已
得
須
陀
洹
果。
當
言
成
就
此
根
不
成
就

根
取
須
陀

取
阿
羅
漢
果
乎。
答
曰。
十
一
︵
數
皆
如
上
︶
諸

含
果。
以
世
俗
道
取
阿
那
含
果
七
無
漏
八。
幾
根

含
果。
答
曰。
若
欲
愛
盡
越
次
取
證
九。
若
得
斯
陀

世
俗
道
取
斯
陀
含
果
七
無
漏
八。
幾
根
取
阿
那

曰。
若
倍
欲
盡
越
次
取
證
九。
若
得
須
陀
洹
果。
以

斯
陀
含
果
乎。
答

乎。
答
曰。
九
︵
意
護
未
知
已
知
五
根
︶
幾
根
取

陀
洹
果

無
色
界
耶。
答
曰。
十
一
︵
加
無
知
︶
幾
根
取
須

幾
根
曉
了

乎。
答
曰。
凡
夫
人
七。
無
垢
人
十
︵
加
樂
喜
也
︶

知
也
︶
幾
根
曉
了
色
界

凡
夫
人
七
︵
五
根
意
護
︶
無
垢
人
八
︵
加
已

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

無
處
所。
取
須
陀
洹
果
棄
諸
根。
此
根
為
何
繫
結

取
阿
羅
漢
果。
此
根
何
果
攝。
答
曰。
阿
羅
漢
果。
或

此
根
何
果
攝。
答
曰。
阿
那
含
果。
或
無
處
所。
諸
根

答
曰。
斯
陀
含
果。
或
無
處
所。
諸
根
取
阿
那
含
果。

或
無
處
所。
諸
根
取
斯
陀
含
果。
此
根
何
果
攝
耶。

須
陀
洹
果。
此
根
何
果
攝
乎。
答
曰。
須
陀
洹
果

結
滅
耶。
答
曰。
或
無
色
界
繫。
或
無
處
所。
諸
根
取

界
繫。
或
無
處
所。
諸
根
取
阿
羅
漢
果。
此
根
何
繫

此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
或
欲
界
繫
或
色
無
色

界
繫。
或
無
處
所。
諸
根
取
斯
陀
含
果
阿
那
含
果。

根
為
何
繫
結
滅
乎。
答
曰。
或
色
界
繫。
或
無
色

道
不
成
就。
解
脫
道
成
就。
諸
根
取
須
陀
洹
果。
此

果。
當
言
成
就
此
根
不
成
就
乎。
答
曰。
無
礙

根
取
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果。
已
得
阿
羅
漢

乎。
答
曰。
無
礙
道
不
成
就。
解
脫
道
成
就
也。
諸

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

洹
果。
取
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果
獲
諸
根。
此

須
陀
洹
果
獲
諸
根。
此
根
為
何
果
攝。
答
曰。
須
陀

果
獲
諸
根。
此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
無
處
所。
取

結
滅。
答
曰。
無
處
所。
取
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢

或
無
處
所。
取
須
陀
洹
果
獲
諸
根。
此
根
為
何
繫

漢
果
棄
諸
根。
此
根
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
那
含
果。

為
何
果
攝。
答
曰。
斯
陀
含
果。
或
無
處
所。
取
阿
羅

陀
洹
果
或
無
處
所。
取
阿
那
含
果
棄
諸
根。
此
根

取
斯
陀
含
果
棄
諸
根。
此
根
為
何
果
攝。
答
曰。
須

陀
洹
果
棄
諸
根。
此
根
為
何
果
攝。
答
曰。
無
處
所。

答
曰。
或
色
界
繫。
或
無
色
界
繫。
或
無
處
所。
取
須

處
所。
取
阿
羅
漢
果
棄
諸
根。
此
根
為
何
繫
結
滅。

繫
結
滅。
答
曰。
或
欲
界
繫。
或
色
無
色
界
繫。
或
無

處
所。
取
斯
陀
含
阿
那
含
果
棄
諸
根。
此
根
為
何

滅
乎。
答
曰。
或
欲
界
繫
或
色
無
色
界
繫。
或
無

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

攝。
答
曰。
無
處
所
也。
諸
根
斯
陀
含
阿
那
含
結
滅。

無
色
界
繫
也。
諸
根
須
陀
洹
結
滅。
此
根
為
何
果

根
阿
那
含
結
滅。
此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
或
色

含
結
滅。
此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
欲
界
繫
也。
諸

此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
欲
界
繫
也。
諸
根
斯
陀

答
曰。
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
諸
根
須
陀
洹
結
滅。

含
阿
那
含
阿
羅
漢
成
就
諸
根。
此
根
為
何
果
攝。

為
何
果
攝。
答
曰。
或
須
陀
洹
果。
或
無
處
所。
斯
陀

滅。
答
曰。
無
處
所
也。
須
陀
洹
成
就
諸
根。
此
根

或
無
處
所。
阿
羅
漢
成
就
諸
根。
此
根
為
何
繫
結

為
何
繫
結
滅。
答
曰。
或
色
界
繫
或
無
色
界
繫。

或
欲
界
繫。
或
無
處
所。
阿
那
含
成
就
諸
根。
此
根

所。
斯
陀
含
成
就
諸
根。
此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。

根。
此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
或
欲
界
繫。
或
無
處

根
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
羅
漢
果。
須
陀
洹
成
就
諸

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

繫
緣。
此
根
非
法
智
相
應
乎。
答
曰。
苦
法
忍
彼

界
繫
緣。
此
根
非
法
智
相
應。
云
何
無
漏
根
欲
界

繫
緣
此
根。
法
智
相
應
乎。
答
曰。
或
無
漏
根
欲

無
漏
智
彼
是
道
智。
答
曰。
如
是。
無
漏
諸
根
欲
界

諸
道
智
彼
是
道
無
漏
智
乎。
答
曰。
如
是。
設
道

曰。
如
是。
設
盡
無
漏
智
彼
是
盡
智
答
曰。
如
是。

有
諸
習
苦
智
也。
諸
盡
智
彼
是
盡
無
漏
智
乎。
答

無
漏
智
也。
頗
習
無
漏
智
彼
非
習
智
乎。
答
曰。

是
習
無
漏
智
乎。
答
曰。
如
是。
諸
習
智
彼
是
習

智
非
苦
智
乎。
答
曰。
有
諸
苦
習
智
也。
諸
習
智
彼

答
曰。
如
是。
諸
苦
智
是
苦
無
漏
智
也。
頗
苦
無
漏

滅。
答
曰。
無
處
所
也。
諸
苦
智
是
苦
無
漏
智
乎。

斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
果
攝。
此
根
為
何
繫
結

果
攝。
此
根
為
何
繫
結
滅。
答
曰。
無
處
所
也。
諸
根

此
根
為
何
果
攝。
答
曰。
無
處
所
也。
諸
根
須
陀
洹

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

智
相
應
乎。
答
曰。
或
無
漏
根
色
無
色
界
繫
緣。

智
相
應。
諸
無
漏
根
色
無
色
界
繫
緣。
彼
根
未
知

根。
是
謂
無
漏
根。
此
根
非
欲
界
繫
緣。
彼
根
非
法

相
應
根。
道
法
智
道
未
知
忍
道
未
知
智
彼
相
應

智
盡
未
知
忍
盡
未
知
智
彼
相
應
根。
道
法
忍
彼

習
未
知
智
彼
相
應
根。
盡
法
忍
彼
相
應
根。
盡
法

曰。
苦
未
知
忍
苦
未
知
智
彼
相
應
根。
習
未
知
忍

云
何
無
漏
根
非
欲
界
繫
緣。
非
法
智
相
應
乎。
答

相
應。
是
謂
無
漏
根
欲
界
繫
緣。
彼
根
法
智
相
應。

彼
根
法
智
相
應。
答
曰。
諸
根
緣
苦
緣
習
法
智

應。
此
根
非
欲
界
繫
緣。
云
何
無
漏
根
欲
界
繫
緣。

諸
根
緣
盡
緣
道
法
智
相
應。
是
謂
無
漏
根
法
智
相

何
無
漏
根
法
智
相
應。
此
根
非
欲
界
繫
緣。
答
曰。

謂
無
漏
根
欲
界
繫
緣。
此
根
非
法
智
相
應
也。
云

相
應
根。
苦
法
智
習
法
忍。
彼
相
應
根
習
法
智。
是

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

道
法
智
彼
相
應
根。
道
未
知
忍
彼
相
應
根
道
未
知

法
智
盡
未
知
忍
彼
相
應
根。
盡
未
知
智
道
法
忍

相
應
根。
習
法
忍
習
法
智
彼
相
應
根。
盡
法
忍
盡

彼
根
非
未
知
智
相
應。
答
曰。
苦
法
忍
苦
法
智
彼

未
知
智
相
應。
云
何
無
漏
根
非
色
無
色
界
繫
緣。

知
智
相
應。
是
謂
無
漏
根
色
無
色
界
繫
緣。
彼
根

彼
根
未
知
智
相
應
乎。
答
曰。
諸
根
緣
苦
緣
習
未

色
無
色
界
繫
緣。
云
何
無
漏
根
色
無
色
界
繫
緣。

知
智
相
應。
是
謂
無
漏
根
未
知
智
相
應。
彼
根
非

根
非
色
無
色
界
繫
緣。
答
曰。
諸
根
緣
盡
緣
道
未

未
知
智
相
應
也。
云
何
無
漏
根
未
知
智
相
應。
彼

未
知
智。
是
謂
無
漏
根
色
無
色
界
繫
緣。
彼
根
非

彼
相
應
根。
苦
未
知
智
習
未
知
忍。
彼
相
應
根
習

繫
緣。
彼
根
非
未
知
智
相
應
乎。
答
曰。
苦
未
知
忍

彼
根
非
未
知
智
相
應。
云
何
無
漏
根
色
無
色
界

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

學
根。
答
曰。
若
始
得
無
疑。
當
言
得
學
根
得
無
學

根
得
無
學
根。
無
疑
意
解
脫。
當
言
得
學
根
得
無

得
學
根
得
無
學
根。
答
曰。
等
意
解
脫。
當
言
得
學

意
解
脫。
當
言

或
色
無
色
界
繫
緣。
不
繫
緣
︵
未
知
智
盡
︶
等

覺
無
觀
或
樂
根
相
應。
喜
根
護
根
空
無
相
無
願。

智
盡
智
道
智。
或
有
覺
有
觀。
或
無
覺
有
觀。
或
無

未
知
智
當
言
未
知
智。
或
知
他
人
心
智。
苦
智
習

知
智。
答
曰。

繫
緣。
或
不
繫
緣
︵
法
智
盡
︶
未
知
智
當
言
未

樂
根
相
應。
或
喜
根
護
根
空
無
相
無
願。
或
欲
界

智。
或
有
覺
有
觀。
或
無
覺
有
觀。
或
無
覺
無
觀。
或

言
法
智。
或
彼
知
他
人
心
智。
苦
智
習
智
盡
智
道

非
未
知
智
相
應
法。
智
當
言
法
智。
答
曰。
法
智
當

智。
是
謂
無
漏
根。
彼
根
非
色
無
色
界
繫
緣。
彼
根

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

願。
或
欲
界
繫
緣
或
不
繫
緣
︵
往
還
竟
︶
以
無

當
言
有
覺
有
觀。
當
言
護
根
相
應。
或
空
無
相
無

此
道
當
言
法
智
相
應。
或
苦
智
習
智
盡
智
道
智。

繫
緣。
若
得
須
陀
洹
果。
以
無
漏
道
取
斯
陀
含
果。

智
相
應。
當
言
有
覺
有
觀
護
根
相
應。
當
言
欲
界

陀
洹
果。
以
世
俗
道
取
斯
陀
含
果。
此
道
當
言
等

言
護
根
相
應
無
願
相
應。
當
言
不
繫
緣。
若
得
須

次
取
證。
此
道
當
言
忍
相
應。
當
言
有
覺
有
觀。
當

倍
欲
盡
越

緣
︵
道
跡
竟
︶
以
無
礙
道
取
斯
陀
含
果
證。
若

覺
有
觀。
當
言
護
根
相
應
無
願
相
應。
當
言
不
繫

道
取
須
陀
洹
果
證。
此
道
當
言
忍
相
應。
當
言
有

曰。
一
切
結
盡
當
言
得
學
根
得
無
學
根。
以
無
礙

根。
一
切
結
盡。
當
言
得
學
根。
得
無
學
根
乎。
答

根。
若
等
意
解
脫
阿
羅
漢。
得
無
疑。
當
言
得
無
學

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

或
空
無
相
願。
或
無
色
界
繫
緣
或
不
繫
緣。
若
依

智
習
盡
道
智。
當
言
有
覺
有
觀。
當
言
護
根
相
應。

阿
羅
漢
果。
此
道
或
法
智
相
應。
或
未
知
智。
或
苦

取
阿
羅
漢
果
證。
若
依
未
來
有
覺
有
觀
三
昧。
取

以
無
礙
道

願
相
應。
或
欲
界
繫
緣
或
不
繫
緣
︵
不
還
竟
︶

當
言
有
覺
有
觀。
當
言
護
根
相
應。
或
空
無
相
無

含
果。
此
道
當
言
法
智
相
應。
或
苦
智
習
盡
道
智。

欲
界
繫
緣。
若
得
斯
陀
含
果。
以
無
漏
道
取
阿
那

智
相
應。
當
言
有
覺
有
觀。
當
言
護
根
相
應。
當
言

陀
含
果。
以
世
俗
道
取
阿
那
含
果。
此
道
當
言
等

觀。
或
樂
根
喜
根
護
根
相
應。
無
願
相
應。
若
得
斯

忍
相
應。
或
有
覺
有
觀
或
無
覺
有
觀
或
無
覺
無

阿
那
含
果
證。
若
欲
愛
盡
越
次
取
證。
此
道
當
言

礙
道
取

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

智
習
盡
道
智。
當
言
無
覺
無
觀。
當
言
護
根
相
應。

阿
羅
漢
果。
此
道
或
法
智
相
應。
或
未
知
智。
或
苦

相
願。
或
無
色
界
繫
緣
或
不
繫
緣。
若
依
四
禪
取

道
智。
當
言
無
覺
無
觀。
當
言
樂
根
相
應。
或
空
無

果。
此
道
或
法
智
相
應。
或
未
知
智。
或
苦
智
習
盡

或
無
色
界
繫
緣
或
不
繫
緣。
若
依
三
禪
取
阿
羅
漢

言
無
覺
無
觀。
當
言
喜
根
相
應。
或
空
無
相
無
願。

或
法
智
相
應。
或
未
知
智
或
苦
智
習
盡
道
智。
當

繫
緣
或
不
繫
緣。
若
依
二
禪
取
阿
羅
漢
果。
此
道

有
觀。
當
言
護
根
相
應。
或
空
無
相
願。
或
無
色
界

相
應。
或
未
知
智
或
苦
智
習
盡
道
智。
當
言
無
覺

繫
緣。
若
依
禪
中
間
取
阿
羅
漢
果。
此
道
或
法
智

根
相
應。
或
空
無
相
無
願。
或
無
色
界
繫
緣
或
不

智。
或
苦
智
習
盡
道
智。
當
言
有
覺
有
觀。
當
言
喜

初
禪
取
阿
羅
漢
果。
此
道
或
法
智
相
應
或
未
知

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

起
︵
如
已
知
︶
當
言
得
斯
陀
含
果
也。
幾
根
滅

洹
果。
以
無
漏
道
取
斯
陀
含
果。
根
不
悉
滅
八
盡

不
悉
滅
七
盡
起。
當
言
得
斯
陀
含
果。
若
得
須
陀

也。
若
得
須
陀
洹
果。
以
世
俗
道
取
斯
陀
含
果。
根

盡
起
一
滅
不
起
一
起
不
盡。
當
言
得
斯
陀
含
果

耶。
答
曰。
若
倍
欲
盡
越
次
取
證。
根
不
悉
滅
七

須
陀
洹
果
也。
幾
根
滅
盡
起
當
言
得
斯
陀
含
果

︵
已
知
︶
當
言
得

悉
滅
七
盡
起。
一
滅
不
起
︵
未
知
︶
一
起
不
盡

曰。
根
不

︵
真
人
竟
︶
幾
根
滅
盡
起
得
須
陀
洹
果
乎。
答

相
應。
或
空
無
相
願。
或
無
色
界
繫
緣。
或
不
繫
緣

或
苦
智
習
盡
道
智。
當
言
無
覺
無
觀。
當
言
護
根

無
色
定
取
阿
羅
漢
果。
此
道
當
言
未
知
智
相
應。

或
空
無
相
願。
或
無
色
界
繫
緣
或
不
繫
緣。
若
依

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

阿
那
含
果
也。
幾
根
滅
盡
起。
當
言
得
阿
羅
漢
果

一
起
不
盡
︵
或
樂
喜
︶
當
言
得

盡
起
︵
五
根
意
已
知
︶
一
滅
不
起
︵
護
根
︶

言
得
阿
那
含
果
也。
若
禪
現
在
前
四
根
悉
滅
七

阿
那
含
果。
禪
不
現
在
前
四
根
悉
滅
八
盡
起。
當

得
阿
那
含
果
也。
若
得
斯
陀
含
果。
以
無
漏
道
取

當
言

也。
六
盡
起
︵
五
根
竟
︶
一
滅
不
起
一
起
不
盡。

起
當
言
得
阿
那
含
果。
若
禪
現
在
前
四
根
悉
滅

男
女
︶
七
盡

取
阿
那
含
果。
禪
不
現
在
前
四
根
悉
滅
︵
憂
苦

言
得
阿
那
含
果
也。
若
得
斯
陀
含
果。
以
世
俗
道

證。
根
不
悉
滅
七
盡
起。
一
滅
不
起
一
起
不
盡。
當

言
得
阿
那
含
果
乎。
答
曰。
若
欲
愛
盡
越
次
取

盡
起。
當

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

明
非
無
明
更。
愛
更
恚
更。
樂
痛
更。
苦
痛
更。
不
苦

十
六
更
樂
有
對
更
增
語
更。
明
更
無
明
更
非

　
　
　
阿
毘
曇
根
犍
度
更
樂
跋
渠
第
三

秦
言
四
千
二
百
七
十
二
言
︶

有
品
第
二
十
八
竟
︵
梵
本
三
百
二
十
八
首
盧

是
︵
三
禪
樂
根
︶

盡
起。
當
言
得
阿
羅
漢
果
也。
二
禪
三
禪
亦
復
如

起
不
盡
一

二
根
悉
滅
︵
命
護
︶
六
滅
盡
起
一
滅
不
起
一

禪
無
色
定
亦
復
如
是。
若
依
初
禪
取
阿
羅
漢
果。

間
第
四

起
不
盡
︵
無
知
︶
當
言
得
阿
羅
漢
果。
初
禪
中

起
︵
已
知
︶
一

漢
果。
一
根
悉
滅
︵
命
也
︶
七
滅
盡
起
一
滅
不

乎。
答
曰。
若
依
未
來
有
覺
有
觀
三
昧。
取
阿
羅

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

慧
根
得
斷
智
時。
幾
根
得
斷
智。
眼
根
得
盡
證
時。

幾
根
乎。
眼
根
得
斷
智
時。
幾
根
得
斷
智。
乃
至

堅
法
信
解
脫
見
到。
身
證
慧
解
脫
俱
解
脫
成
就

加
夷
天。
光
音。
遍
淨。
果
實
天。
中
陰。
無
色。
堅
信

三
十
三
天。
炎
摩
兜
術
化
自
在
他
化
自
在
天。
梵

定。
閻
浮
提
拘
耶
尼
弗
于
逮
鬱
單
曰。
四
天
王
身

獄
幾
根
成
就。
畜
生
餓
鬼
斷
善
本
邪
定
等
定
不

彼
成
就
此
種
眼
根
乎。
耳
鼻
舌
根
亦
復
如
是。
地

根。
彼
成
就
此
種
身
根
乎。
設
成
就
此
種
身
根。

更
因
乃
至
意
更
因
亦
復
如
是。
諸
此
種
成
就
眼

更
此
根
相
應
乎。
設
根
有
對
更
相
應。
彼
根
有
對

乃
至
意
更
幾
根
相
應
耶。
諸
根
有
對
更
因
有
對

更。
乃
至
意
更
攝
幾
更
乎。
有
對
更
幾
根
相
應。

等
有
對
更
乃
至
意
更
為
何
等
耶。
有
對
更
攝
幾

不
樂
痛
更。
眼
更
耳
更
鼻
更
舌
更
身
更
意
更。
何

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

樂
乎。
答
曰。
不
苦
不
樂
痛
相
應
更
樂。
何
謂
眼

樂。
答
曰。
苦
痛
相
應
更
樂。
何
謂
不
苦
不
樂
痛
更

樂
痛
更
樂。
答
曰。
樂
痛
相
應
更
樂。
何
謂
苦
痛
更

更
樂。
云
何
恚
更
樂。
答
曰。
瞋
恚
相
應
更
樂。
何
謂

染
污
有
漏
更
樂。
云
何
愛
更
樂
乎。
答
曰。
欲
相
應

曰。
染
污
更
樂。
云
何
非
明
非
無
明
更
樂。
答
曰。
無

更
樂。
答
曰。
無
漏
更
樂。
云
何
無
明
更
樂
乎。
答

語
更
樂
乎。
答
曰。
意
識
身
相
應
更
樂。
云
何
明

對
更
樂
乎。
答
曰。
五
識
身
相
應
更
樂。
云
何
增

更
樂
鼻
更
樂
舌
更
樂
身
更
樂
意
更
樂。
云
何
有

更
樂
苦
痛
更
樂。
不
苦
不
樂
痛
更
樂。
眼
更
樂
耳

更
樂。
非
明
非
無
明
更
樂。
愛
更
樂
恚
更
樂。
樂
痛

十
六
更
樂
有
對
更
樂
增
語
更
樂。
明
更
樂
無
明

證。
此
章
義
願
具
演
說。

幾
根
得
盡
證。
乃
至
慧
根
得
盡
證
時。
幾
根
得
盡

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

應
八
根
少
入。
明
更
樂
三
根
相
應
九
根
少
入。
無

更
樂
一
根
相
應
八
根
少
入。
增
語
更
樂
五
根
相

復
如
是。
意
更
樂
攝
三
更
樂
七
更
樂
少
入。
有
對

樂
攝
眼
更
樂
八
更
樂
少
入。
耳
鼻
舌
身
更
樂
亦

樂
攝
不
苦
不
樂
痛
更
樂
十
三
更
樂
少
入。
眼
更

攝
苦
痛
更
樂
十
一
更
樂
少
入。
不
苦
不
樂
痛
更

更
樂
攝
樂
痛
更
樂
十
二
更
樂
少
入。
苦
痛
更
樂

少
入。
恚
更
樂
攝
恚
更
樂
十
一
更
樂
少
入。
樂
痛

十
一
更
樂
少
入。
愛
更
樂
攝
愛
更
樂
十
一
更
樂

更
樂
少
入。
非
明
非
無
明
攝
非
明
非
無
明
更
樂

更
樂
四
更
樂
少
入。
無
明
更
樂
攝
三
更
樂
十
一

語
更
樂
攝
三
更
樂
七
更
樂
少
入。
明
更
樂
攝
明

應
更
樂。
有
對
更
樂
攝
六
更
樂
七
更
樂
少
入。
增

樂
亦
如
是。
何
謂
意
更
樂
乎。
答
曰。
意
識
身
相

更
樂
耶。
答
曰。
眼
識
身
相
應
更
樂。
耳
鼻
舌
身
更

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

更
樂
乎。
答
曰。
如
是。
諸
根
因
非
明
非
無
明

乎。
答
曰。
如
是。
諸
根
明
更
樂
相
應
彼
根
因
明

除
二
更
樂。
諸
根
因
明
更
樂
此
根
明
更
樂
相
應

有
對
更
樂
報
生
無
緣
乃
至
因
意
更
樂
亦
復
如
是。

有
諸
根
因
有
對
更
樂
諸
餘
更
樂
相
應。
若
根
因

根
因
有
對
更
樂。
此
根
非
有
對
更
樂
相
應。
答
曰。

是。
諸
根
有
對
更
樂
相
應。
彼
根
因
有
對
更
樂。
頗

有
對
更
樂。
有
對
更
樂
此
根
相
應
乎。
答
曰。
如

復
如
是。
意
更
樂
五
根
相
應
八
根
少
入。
諸
根
因

少
入
相
應。
耳
更
樂
鼻
更
樂
舌
更
樂
身
更
樂
亦

樂
痛
更
樂
一
根
相
應
九
根
少
入。
眼
更
樂
九
根

少
入。
苦
痛
更
樂
二
根
相
應
六
根
少
入。
不
苦
不

樂
四
根
少
入
相
應。
樂
痛
更
樂
二
根
相
應
九
根

一
根
少
入
相
應。
愛
更
樂
四
根
少
入
相
應。
恚
更

明
更
樂
六
根
少
入
相
應。
非
明
非
無
明
更
樂
十

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

種
成
就
眼
根。
非
此
種
身
根
乎。
答
曰。
生
無
色

是
謂
此
種
成
就
眼
根
此
種
身
根
也。
云
何
非
此

種
身
根。
答
曰。
生
欲
界
得
眼
根
不
失
若
生
色
界。

身
根
非
此
種
眼
根
也。
云
何
此
種
成
就
眼
根
此

得
眼
根。
設
得
便
失
不
得
天
眼。
是
謂
此
種
成
就

種
成
就
身
根
非
此
種
眼
根
乎。
答
曰。
生
欲
界
不

眼。
是
謂
此
種
成
就
眼
根
非
此
種
身
也。
云
何
此

乎。
答
曰。
生
欲
界
不
得
眼
根。
設
得
便
失
得
天

此
種
身
根。
云
何
此
種
成
就
眼
根
非
此
種
身
根

成
就
此
種
身
根
乎。
答
曰。
或
此
種
成
就
眼
根
非

非
無
明
更
樂
報
生
無
緣。
諸
此
種
成
就
眼
根。
彼

明
非
無
明
更
樂
相
應
乎。
答
曰。
有
諸
根
因
非
明

無
明
更
樂。
頗
根
因
非
明
非
無
明
更
樂。
此
根
非

諸
根
非
明
非
無
明
更
樂
相
應。
此
根
因
非
明
非

更
樂。
此
根
非
明
非
無
明
更
樂
相
應。
答
曰。
如
是。

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

六
若
極
少
十
五。
光
音
天
亦
復
如
是。
遍
淨
天
若

他
化
自
在
天
亦
復
如
是。
梵
加
夷
天
若
極
多
十

極
少
十
七。
三
十
三
天
炎
天
兜
術
天
化
自
在
天

十
八
若
極
少
十
三。
四
天
王
身
若
極
多
十
九
若

提
拘
耶
尼
弗
于
逮
亦
復
如
是。
鬱
單
曰
若
極
多

極
少
十
一。
不
定
若
極
多
十
九
若
極
少
八。
閻
浮

定
若
極
多
十
九
若
極
少
八。
等
定
若
極
多
十
九
若

鬼
亦
如
是。
斷
善
根
若
極
多
十
三
若
極
少
八。
邪

若
極
少
八。
畜
生
若
極
多
十
九。
若
極
少
十
三。
餓

如
是。
地
獄
成
就
幾
根。
答
曰。
若
極
多
成
就
十
九。

答
曰。
有
生
欲
界
不
得
鼻
根。
設
得
便
失。
舌
根
亦

成
就
身
根。
頗
此
種
成
就
身
根
非
此
種
鼻
根
耶。

根
乎。
答
曰。
如
是。
若
此
種
成
就
鼻
根。
彼
此
種

根
亦
如
是。
若
此
種
成
就
鼻
根。
彼
此
種
成
就
身

界。
是
謂
非
此
種
成
就
眼
根。
非
此
種
身
根
也。
耳

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

復
如
是。
意
根
盡
作
證
時
得
阿
羅
漢。
十
九
根
盡

證
得
阿
羅
漢。
十
九
根
盡
作
證。
耳
鼻
舌
身
根
亦

得
斷
智。
眼
根
盡
作
證
時
到
色
愛
盡。
五
根
盡
作

斷
智。
喜
根
得
斷
智
時
到
光
音
愛
盡。
即
彼
喜
根

是。
樂
根
得
斷
智
時
到
遍
淨
愛
盡。
即
彼
樂
根
得

時
到
欲
愛
盡。
四
根
得
斷
智
苦
根
憂
根
亦
復
如

信
精
進
念
定
慧
根
亦
如
是。
男
根
女
根
得
斷
智

斷
智
時
到
無
色
愛
盡。
八
根
得
斷
智
命
根
護
根

五
根
得
斷
智
耳
鼻
舌
身
根
亦
復
如
是。
意
根
得

十
八
若
極
少
十
一。
眼
根
得
斷
智
時
到
色
愛
盡。

九
若
極
少
十
一。
身
證
慧
解
脫
俱
解
脫
若
極
多

多
十
九
若
極
少
十
三。
信
解
脫
見
到
若
極
多
十

無
色
若
極
多
十
一
若
極
少
八。
堅
信
堅
法
若
極

若
極
少
十
三。
中
陰
若
極
多
十
九
若
極
少
十
三。

極
多
十
六
若
極
少
十
四。
果
實
天
若
極
多
十
六

▲
▼

阿毘曇八犍度論卷第二十一

阿
毘
曇
八
犍
度
論
卷
第
二
十
一

百
一
言
︶

十
一
首
盧
秦
言
一
千
九

阿
毘
曇
更
樂
品
第
二
十
九
竟
︵
梵
本
一
百
四

漢。
十
九
根
盡
作
證
也。

證
時
到
光
音
愛
盡。
即
彼
喜
根
盡
作
證
得
阿
羅

作
證
得
阿
羅
漢。
十
九
根
盡
作
證
也。
喜
根
盡
作

是。
樂
根
盡
作
證
時
到
遍
淨
愛
盡。
即
彼
樂
根
盡

得
阿
羅
漢。
十
九
根
盡
作
證。
苦
根
憂
根
亦
復
如

男
根
女
根
盡
作
證
時
到
欲
愛
盡。
四
根
盡
作
證

作
證。
命
根
護
根
信
精
進
念
定
慧
根
亦
復
如
是。

▲

阿毘曇八犍度論卷第二十一