|
1 |
欲
界
結
一
時
得
繫
耶。
一
時
得
不
繫
耶。
漸
得
繫
|
二
種
依
身
欲
界
二。
色
界
二。
無
色
界
二。
頗
有
|
在
後
|
三
種
攝
身
死
生
受
有
死
而
不
生
有
欲
|
當
學
|
此
門
普
廣
說
於
果
實
門
有
欲
已
八
人
|
結
種
|
二
種
界
結
幾
果
有
五
九
十
五
結
并
三
|
阿
毘
曇
結
使
犍
度
人
跋
渠
第
三
|
共
竺
佛
念
譯
|
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
提
婆
|
迦
旃
延
子
造
| |
阿
毘
曇
八
犍
度
論
卷
第
七
| |
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
2 |
智
所
斷。
道
法
智
所
斷
道
未
知
智
所
斷。
思
惟
所
|
智
所
斷
習
未
知
智
所
斷。
盡
法
智
所
斷
盡
未
知
|
所
斷
結
種
盡。
為
何
果
攝。
苦
未
知
智
所
斷。
習
法
|
所
斷。
道
未
知
智
所
斷。
思
惟
所
斷
結
種。
苦
法
智
|
智
所
斷。
盡
法
智
所
斷
盡
未
知
智
所
斷。
道
法
智
|
結
種。
苦
未
知
智
所
斷。
習
法
智
所
斷
習
未
知
|
所
斷
結
種
斷
為
何
果
攝。
九
結
種
苦
法
智
所
斷
|
諦
所
斷
結
種
斷
為
何
果
攝
習
諦
盡
諦
道
諦
思
惟
|
所
斷
結
種。
習
諦
盡
諦
道
諦
思
惟
所
斷
結
種。
苦
|
界
思
惟
所
斷
結
盡。
為
何
果
所
攝。
五
結
種
苦
諦
|
所
斷。
色
界
思
惟
所
斷。
無
色
界
見
諦
所
斷。
無
色
|
斷
結
盡
為
何
果
攝。
欲
界
思
惟
所
斷。
色
界
見
諦
|
時
不
得
繫。
漸
得
繫
漸
不
得
繫
耶。
欲
界
見
諦
所
|
漸
得
繫
漸
不
得
繫。
頗
無
色
界
結
一
時
得
繫。
一
|
漸
不
得
繫。
頗
色
界
結
一
時
得
繫。
一
時
得
不
繫。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
3 |
色
愛
已
盡
無
色
愛
未
盡。
無
色
界
思
惟
所
斷
結
|
盡
色
愛
未
盡。
色
界
思
惟
所
斷
結
盡
為
何
果
攝。
|
未
盡
欲
界
思
惟
所
斷
結
盡。
為
何
果
攝。
欲
愛
已
|
明
使
盡。
為
何
果
攝。
見
諦
成
就
世
尊
弟
子。
欲
愛
|
為
何
果
攝。
戒
盜
疑
乃
至
無
色
界
思
惟
所
斷
無
|
盡
道
諦
思
惟
所
斷
結
種
盡。
為
何
果
攝。
身
見
盡。
|
色
界
苦
諦
所
斷
結
種
盡。
為
何
果
攝。
無
色
界
習
|
界
習
盡
道
諦
思
惟
所
斷
結
種
盡。
為
何
果
攝。
無
|
何
果
攝。
色
界
苦
諦
所
斷
結
種
盡。
為
何
果
攝。
色
|
何
果
攝。
欲
界
習
盡
道
諦
思
惟
所
斷
結
種
盡。
為
|
諦
思
惟
所
斷
結
種。
欲
界
苦
諦
所
斷
結
種
盡。
為
|
結
種。
無
色
界
苦
諦
所
斷
結
種。
無
色
界
習
盡
道
|
界
苦
諦
所
斷
結
種。
色
界
習
盡
道
諦
思
惟
所
斷
|
斷
結
種。
欲
界
習
盡
道
諦
思
惟
所
斷
結
種。
色
|
斷
結
種
盡。
為
何
果
攝。
十
五
結
種
欲
界
苦
諦
所
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
4 |
生
欲
界。
盡
受
欲
界
有
耶。
若
受
欲
界
有
盡
欲
界
|
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
亦
復
如
是。
從
欲
界
沒
還
|
須
陀
洹
果
攝
彼
法
者。
須
陀
洹
成
就
彼
法
耶。
斯
|
諸
法
成
就
須
陀
洹
是
須
陀
洹
果
攝
彼
法
耶。
若
|
無
漏
法
耶。
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
亦
復
如
是。
|
洹
果
攝
彼
法
耶。
若
須
陀
洹
果
攝
彼
法
者。
是
|
法
是
無
學
法
耶。
諸
須
陀
洹
成
就
無
漏
法
須
陀
|
阿
羅
漢。
阿
羅
漢
攝
彼
法
耶。
若
阿
羅
漢
攝
彼
|
耶。
斯
陀
含
阿
那
含
亦
復
如
是。
諸
無
學
法
成
就
|
洹
攝
彼
法
耶。
若
諸
法
須
陀
洹
所
攝
是
學
法
|
漢
結
盡。
為
何
果
攝。
諸
學
法
成
就
須
陀
洹。
須
陀
|
何
果
攝。
得
須
陀
洹
乃
至
趣
阿
羅
漢
證
得
阿
羅
|
趣
阿
羅
漢
證
得
阿
羅
漢。
趣
須
陀
洹
證
結
盡。
為
|
斯
陀
含
證
得
斯
陀
含。
趣
阿
那
含
證
得
阿
那
含。
|
盡。
為
何
果
攝。
八
人
趣
須
陀
洹
證
得
須
陀
洹。
趣
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
5 |
人
有
幾。
幾
使
所
使
為
幾
結
繫。
不
色
界
沒
不
生
|
沒
不
生
無
色
界
耶。
若
不
欲
界
沒
不
生
欲
界。
此
|
無
色
界
有
耶。
若
不
受
無
色
界
有。
盡
不
無
色
界
|
生
色
界
耶。
不
無
色
界
沒
不
生
無
色
界。
盡
不
受
|
不
受
色
界
有
耶。
若
不
受
色
界
有
盡
不
色
界
沒
不
|
欲
界
沒
不
生
欲
界
耶。
不
色
界
沒
不
生
色
界。
盡
|
欲
界。
盡
不
受
欲
界
有
耶。
若
不
受
欲
界
有
盡
不
|
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
若
不
從
欲
界
沒
不
生
|
使。
為
幾
結
繫。
從
無
色
界
沒
生
無
色
界。
此
人
有
|
結
繫。
從
色
界
沒
還
生
色
界。
此
人
有
幾。
幾
使
所
|
欲
界
沒
還
生
欲
界。
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
|
設
受
無
色
界
有
盡
無
色
界
沒
還
生
無
色
界
耶
從
|
從
無
色
界
沒
還
生
無
色
界
盡
受
無
色
界
有
耶。
|
界
有
耶。
設
受
色
界
有
盡
色
界
沒
還
生
色
界
耶。
|
沒
還
生
欲
界
耶。
從
色
界
沒
還
生
色
界。
盡
受
色
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
6 |
生
欲
界
色
無
色
界
耶。
若
欲
界
沒
不
生
欲
界
色
|
色
界
沒
不
生
欲
界
色
無
色
界。
頗
無
色
界
沒
不
|
幾
結
繫。
頗
欲
界
沒
不
生
欲
界
色
無
色
界
耶。
頗
|
色
界
沒
不
生
無
色
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
|
無
色
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
若
無
|
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
若
色
界
沒
不
生
欲
界
|
所
使。
為
幾
結
繫。
若
色
界
沒
不
生
色
界
此
人
有
|
繫。
若
欲
界
沒
不
生
色
無
色
界
此
人
有
幾。
幾
使
|
界
沒
不
生
欲
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
|
色
界
耶。
頗
無
色
界
沒
不
生
欲
界
色
界
耶。
若
欲
|
沒
不
生
欲
界
無
色
界
耶。
頗
無
色
界
沒
不
生
無
|
色
無
色
界
耶。
頗
色
界
沒
不
生
色
界
耶。
頗
色
界
|
結
繫。
頗
欲
界
沒
不
生
欲
界
耶。
頗
欲
界
沒
不
生
|
界
沒
不
生
無
色
界。
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
|
色
界。
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
不
無
色
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
7 |
耶。
答
曰。
得
凡
夫
人
欲
界
無
愛。
退
從
色
無
色
界
|
結
種。
思
惟
所
斷
結
種。
頗
欲
界
結
一
時
可
繫
|
二
種
欲
界
二
種
色
界
二
種
無
色
界。
四
諦
所
斷
|
說。
|
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
此
章
義
願
具
演
|
若
無
色
愛
未
盡。
命
終
不
生
欲
界
色
無
色
界
此
|
生
欲
界
色
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
使
為
幾
結
繫。
|
幾。
幾
使
所
使
為
幾
結
繫。
若
色
愛
未
盡
命
終。
不
|
無
色
界。
若
欲
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
界
此
人
有
|
界
色
界。
頗
無
色
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
界
色
界
|
盡
命
終
不
生
欲
界。
頗
色
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
|
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
頗
欲
愛
未
|
使。
為
幾
結
繫。
若
無
色
界
沒
不
生
欲
界
色
無
色
|
界
沒
不
生
欲
界
色
無
色
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
|
無
色
界
此
人
有
幾。
幾
使
所
使。
為
幾
結
繫。
若
色
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
8 |
羅
漢。
或
無
處
所。
色
界
四
諦
所
斷
四
沙
門
果。
或
|
果。
或
無
處
所。
欲
界
思
惟
所
斷
或
阿
那
含
果
阿
|
欲
界
四
諦
所
斷
結
盡
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
|
斷
結
後
思
惟
也
︵
二
種
界
竟
︶
|
得
不
繫
耶。
答
曰
得。
世
尊
弟
子
先
滅
四
諦
所
|
不
繫
耶。
答
曰。
不
得。
漸
得
繫
耶。
答
曰。
不
得。
漸
|
頗
無
色
界
結
一
時
可
繫
耶。
答
曰。
不
得。
一
時
得
|
曰
得。
世
尊
弟
子
先
滅
四
諦
所
斷
結
後
思
惟
也。
|
無
愛
漸
得
可
繫
耶。
答
曰。
不
得。
漸
得
不
繫
耶。
答
|
梵
天
上。
一
時
得
不
繫
耶。
答
曰
得。
凡
夫
人
得
色
|
得。
凡
夫
人
從
色
無
愛
退
從
上
地
沒。
生
欲
界
若
|
後
思
惟
所
斷
也。
頗
色
界
結
一
時
可
繫
耶。
答
曰
|
繫
耶。
答
曰
得。
世
尊
弟
子
先
滅
四
諦
所
斷
結。
|
得
欲
界
無
愛。
漸
可
繫
耶。
答
曰。
不
得。
漸
得
不
|
沒
生
欲
界
也。
一
時
不
可
繫
耶。
答
曰。
得
凡
夫
人
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
9 |
盡
法
智
所
斷
盡
未
知
智
所
斷。
道
法
智
所
斷
四
|
苦
未
知
智
所
斷。
習
法
智
所
斷
習
未
知
智
所
斷。
|
道
果
也
︶
|
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果
或
無
處
所
︵
未
入
|
智
所
斷。
思
惟
所
斷
結
種。
苦
法
智
所
斷
結
種
盡
|
智
所
斷
盡
未
知
智
所
斷。
道
法
智
所
斷
道
未
知
|
知
智
所
斷。
習
法
智
所
斷
習
未
知
智
所
斷。
盡
法
|
結
種
苦
未
|
斷
阿
羅
漢
︵
五
種
竟
︶
九
結
種。
苦
法
智
所
斷
|
門
果。
或
無
處
所。
道
諦
所
斷
四
沙
門
果。
思
惟
所
|
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
習
諦
盡
諦
所
斷
四
沙
|
惟
所
斷
結
種。
苦
諦
所
斷
結
種
盡
為
何
果
攝。
答
|
漢。
五
結
種
苦
諦
所
斷
結
種
習
諦
盡
諦
道
諦
思
|
無
色
界
四
諦
所
斷
四
沙
門
果。
思
惟
所
斷
阿
羅
|
無
處
所。
色
界
思
惟
所
斷
或
阿
羅
漢。
或
無
處
所。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
10 |
或
無
處
所。
無
色
界
道
諦
所
斷
四
沙
門
果。
無
|
果。
或
無
處
所。
無
色
界
習
盡
諦
所
斷
四
沙
門
果。
|
阿
羅
漢。
或
無
處
所。
無
色
界
苦
諦
所
斷
四
沙
門
|
諦
所
斷。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
色
界
思
惟
所
斷
|
苦
諦
所
斷
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
色
界
習
盡
道
|
思
惟
所
斷
阿
那
含
果
阿
羅
漢。
或
無
處
所。
色
界
|
習
諦
盡
道
諦
所
斷
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
欲
界
|
盡
為
何
果
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
欲
界
|
盡
道
諦
思
惟
所
斷
結
種。
欲
界
苦
諦
所
斷
結
種。
|
所
斷
結
種。
無
色
界
苦
諦
所
斷
結
種。
無
色
界
習
|
種。
色
界
苦
諦
所
斷
結
種。
色
界
習
盡
道
諦
思
惟
|
所
斷
結
種。
欲
界
習
諦
盡
諦
道
諦
思
惟
所
斷
結
|
欲
界
苦
諦
|
思
惟
所
斷
阿
羅
漢
︵
九
種
門
竟
︶
十
五
結
種。
|
沙
門
果。
或
無
處
所。
道
未
知
智
所
斷
四
沙
門
果。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
11 |
阿
羅
漢
果。
下
分
中
貪
欲
瞋
恚
阿
那
含
果
阿
羅
|
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
愛
結
憍
慢
結
|
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
結
中
瞋
恚
結
慳
結
嫉
結
|
調
戲
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
疑
蓋
|
縛
我
見
身
縛
四
沙
門
果。
蓋
中
貪
欲
瞋
恚
睡
眠。
|
縛
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
戒
盜
身
|
門
果。
我
受
阿
羅
漢
果。
縛
中
貪
欲
身
縛
瞋
恚
身
|
那
含
果
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
戒
受
見
受
四
沙
|
羅
漢。
見
流
四
沙
門
果。
扼
亦
如
是。
受
中
欲
受
阿
|
阿
那
含
果
阿
羅
漢。
或
無
處
所。
有
流
無
明
流
阿
|
或
無
處
所。
有
漏
無
明
漏
阿
羅
漢。
流
中
欲
流
|
果。
貪
瞋
恚
愚
癡
及
欲
漏
或
阿
那
含
果
阿
羅
漢。
|
攝。
答
曰。
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
戒
盜
疑
四
沙
門
|
盡
為
何
果
|
色
界
思
惟
所
斷
阿
羅
漢
︵
十
五
種
竟
︶
身
見
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
12 |
處
所。
色
界
思
惟
所
斷
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
|
沙
門
果。
或
無
|
︵
二
道
門
無
處
︶
色
界
苦
習
盡
道
諦
所
斷
四
|
所。
欲
界
思
惟
所
斷
阿
那
含
果
阿
羅
漢。
或
無
處
所。
|
八
使
欲
界
苦
習
盡
道
諦
所
斷
四
沙
門
果。
或
無
處
|
明
結
阿
羅
漢
果。
見
失
願
疑
結
四
沙
門
果。
九
十
|
結
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
愛
憍
慢
無
|
果。
見
使
疑
使
四
沙
門
果。
結
中
嗔
恚
結
慳
結
嫉
|
果。
或
無
處
所。
有
愛
使
憍
慢
使
無
明
使
阿
羅
漢
|
漢
果。
使
中
貪
欲
使
瞋
恚
使
阿
那
含
果
阿
羅
漢
|
眼
耳
身
更
愛
阿
羅
漢。
或
無
處
所。
意
更
愛
阿
羅
|
更
舌
更
愛
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果。
或
無
處
所。
|
無
處
所。
邪
見
見
盜
戒
盜
四
沙
門
果。
愛
身
中
鼻
|
盜
疑
四
沙
門
果。
見
中
身
見
邊
見
四
沙
門
果。
或
|
漢
果。
或
無
處
所。
身
見
四
沙
門
果
或
無
處
所。
戒
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
13 |
答
曰。
須
陀
洹
果。
或
無
處
所。
得
斯
陀
含
即
斯
陀
|
陀
洹
即
須
陀
洹。
趣
斯
陀
含
證
結
盡。
為
何
果
攝。
|
陀
洹
證
者
結
盡。
為
何
果
攝。
答
曰。
無
處
所。
得
須
|
證
得
阿
那
含。
趣
阿
羅
漢
證
得
阿
羅
漢。
趣
得
須
|
得
須
陀
洹。
趣
斯
陀
含
證
得
斯
陀
含。
趣
阿
那
含
|
趣
須
陀
洹
證
|
為
何
果
攝。
答
曰。
無
處
所
︵
無
欲
門
竟
︶
八
人
|
色
愛
已
盡
無
色
愛
未
盡。
無
色
界
思
惟
所
斷
盡。
|
界
思
惟
所
斷
結
盡。
為
何
果
攝。
答
曰。
無
處
所。
|
斯
陀
含
果。
或
無
處
所。
欲
愛
已
盡
色
愛
未
盡。
色
|
愛
未
盡
欲
界
思
惟
所
斷
結
盡。
為
何
果
攝。
答
曰。
|
弟
子。
欲
|
斷
阿
羅
漢
果
︵
相
攝
門
竟
︶
見
諦
成
就
世
尊
|
無
色
界
道
諦
所
斷
四
沙
門
果。
無
色
界
思
惟
所
|
無
色
界
苦
習
盡
諦
所
斷
四
沙
門
果。
或
無
處
所。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
14 |
設
阿
羅
漢
攝
法。
彼
是
無
學
法
耶。
答
曰。
或
彼
無
|
成
就
阿
羅
漢。
阿
羅
漢
攝
彼
法
耶。
答
曰。
如
是。
|
非
無
學。
斯
陀
含
阿
那
含
亦
復
如
是。
諸
無
學
法
|
非
學
非
無
學。
答
曰。
無
為
須
陀
洹
果。
是
謂
非
學
|
學。
云
何
學。
答
曰。
有
為
須
陀
洹
果
是
謂
學。
云
何
|
果
所
攝
彼
是
學
法
耶。
答
曰。
或
學
或
非
學
非
無
|
根。
得
已
結
盡
逮
證
是
謂
不
攝。
設
諸
法
須
陀
洹
|
云
何
不
攝。
答
曰。
須
陀
洹
增
益
進
得
眾
妙
無
漏
|
何
攝。
答
曰。
有
為
須
陀
洹
果
得
而
不
失。
是
謂
攝。
|
此
法
須
陀
洹
果
所
攝
耶。
答
曰。
或
攝
或
不
攝。
云
|
就
須
陀
洹。
|
得
阿
羅
漢
即
阿
羅
漢
︵
八
人
竟
︶
諸
學
法
成
|
證
結
盡。
為
何
果
攝。
答
曰。
阿
那
含
果。
或
無
處
所。
|
果。
或
無
處
所。
得
阿
那
含
即
阿
那
含。
趣
阿
羅
漢
|
含。
趣
阿
那
含
證
結
盡。
為
何
果
攝。
答
曰。
斯
陀
含
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
15 |
洹
所
攝
耶。
答
曰。
或
有
法
成
就
須
陀
洹。
彼
法
|
耶。
答
曰。
如
是。
諸
法
成
就
須
陀
洹。
彼
法
須
陀
|
是
謂
不
攝。
設
諸
法
阿
羅
漢
所
攝
彼
法
是
無
漏
|
謂
攝。
云
何
不
攝。
答
曰。
非
數
緣
盡
成
就
阿
羅
漢。
|
攝
或
不
攝。
云
何
攝。
答
曰。
得
阿
羅
漢
果
不
失
是
|
法
成
就
阿
羅
漢。
彼
法
阿
羅
漢
所
攝
耶。
答
曰。
或
|
答
曰。
如
是。
斯
陀
含
阿
那
含
亦
復
如
是。
諸
無
漏
|
是
謂
不
攝。
設
諸
法
須
陀
洹
所
攝
是
無
漏
法
耶。
|
得
已
結
盡
受
證。
亦
非
數
緣
盡
成
就
須
陀
洹。
|
不
攝。
答
曰。
須
陀
洹
增
益
進
得
無
漏
微
妙
根。
|
云
何
攝。
答
曰。
得
須
陀
洹
果
不
失。
是
謂
攝。
云
何
|
陀
洹。
彼
法
須
陀
洹
所
攝
耶。
答
曰。
或
攝
或
不
攝。
|
羅
漢。
是
謂
非
學
非
無
學。
諸
無
漏
法
成
就
須
|
漢
是
謂
無
學。
云
何
非
學
非
無
學。
答
曰。
無
為
阿
|
學
或
非
學
非
無
學。
云
何
無
學。
答
曰。
有
為
阿
羅
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
16 |
非
阿
羅
漢
所
攝。
云
何
諸
法
成
就
阿
羅
漢。
此
法
|
所
攝
法
耶。
答
曰。
或
有
諸
法
成
就
阿
羅
漢。
此
法
|
那
含
亦
復
如
是。
諸
法
成
就
阿
羅
漢。
是
阿
羅
漢
|
陀
洹
果
所
攝
法。
答
曰。
除
上
爾
所
事。
斯
陀
含
阿
|
洹
果
所
攝
法。
云
何
諸
法
不
成
就
須
陀
洹。
非
須
|
陀
洹
果
不
失。
是
謂
諸
法
成
就
須
陀
洹。
是
須
陀
|
成
就
須
陀
洹。
是
須
陀
洹
果
所
攝
法。
答
曰。
得
須
|
洹
果
所
攝。
此
諸
法
不
成
就
須
陀
洹。
云
何
諸
法
|
曰。
未
得
須
陀
洹
果
得
已
便
失。
是
謂
諸
法
須
陀
|
法
須
陀
洹
果
所
攝。
此
法
不
成
就
須
陀
洹。
答
|
成
就
須
陀
洹。
此
法
非
須
陀
洹
果
所
攝。
云
何
諸
|
成
就
須
陀
洹
有
漏
法
成
就
須
陀
洹。
是
謂
諸
法
|
無
漏
微
妙
根。
得
已
結
盡
受
證
亦
諸
非
數
緣
盡。
|
法
非
須
陀
洹
果
所
攝。
答
曰。
須
陀
洹
增
益
進
得
|
非
須
陀
洹
果
所
攝。
云
何
諸
法
成
就
須
陀
洹。
彼
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
17 |
沒
還
生
欲
界
不
受
欲
界
有
也。
云
何
受
欲
界
有
|
界
有。
答
曰。
欲
界
沒
而
辦
色
界
中
陰。
是
謂
欲
界
|
受
欲
界
有。
云
何
從
欲
界
沒
還
生
欲
界
不
受
欲
|
受
欲
界
有
耶。
答
曰。
或
從
欲
界
沒
還
生
欲
界
不
|
還
生
欲
界。
盡
|
曰。
除
上
爾
所
事
︵
第
二
攝
門
竟
︶
從
欲
界
沒
|
法
不
成
就
阿
羅
漢。
此
法
亦
非
阿
羅
漢
所
攝。
答
|
諸
法
成
就
阿
羅
漢。
是
阿
羅
漢
所
攝
法。
云
何
諸
|
阿
羅
漢
所
攝
法。
答
曰。
得
阿
羅
漢
不
失。
是
謂
|
法
不
成
就
阿
羅
漢。
云
何
諸
法
成
就
阿
羅
漢。
是
|
阿
羅
漢
得
已
便
失。
是
謂
諸
法
阿
羅
漢
所
攝。
此
|
羅
漢
所
攝。
此
法
不
成
就
阿
羅
漢。
答
曰。
若
未
得
|
就
阿
羅
漢。
此
法
非
阿
羅
漢
所
攝。
云
何
諸
法
阿
|
阿
羅
漢
及
有
漏
法。
成
就
阿
羅
漢。
是
謂
諸
法
成
|
非
阿
羅
漢
法
所
攝。
答
曰。
亦
非
數
緣
盡
成
就
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
18 |
沒
而
辦
色
界
中
陰。
是
謂
受
色
界
有
不
色
界
沒
|
受
色
界
有
不
色
界
沒
不
生
色
界。
答
曰。
從
欲
界
|
是
謂
從
色
界
沒
還
生
色
界
不
受
色
界
有。
云
何
|
受
色
界
有。
答
曰。
從
色
界
沒
而
辦
欲
界
中
陰。
|
色
界
不
受
色
界
有。
云
何
色
界
沒
還
生
色
界
不
|
界。
盡
受
色
界
有
乎。
答
曰。
或
色
界
沒
還
生
|
沒
不
生
欲
界
不
受
欲
界
有。
從
色
界
沒
還
生
色
|
無
色
界。
從
無
色
界
沒
生
色
界。
是
謂
不
欲
界
|
陰
生
陰。
從
色
界
沒
生
無
色
界。
無
色
界
沒
生
|
不
受
欲
界
有。
答
曰。
從
色
界
沒
而
辦
色
界
中
|
生
欲
界
受
欲
界
有。
云
何
不
欲
界
沒
不
生
欲
界
|
界
沒
而
辦
欲
界
中
陰
生
陰。
是
謂
從
欲
界
沒
還
|
云
何
欲
界
沒
還
生
欲
界
受
欲
界
有。
答
曰。
從
欲
|
界
中
陰。
是
謂
受
欲
界
有
非
欲
界
沒
不
生
欲
界。
|
非
欲
界
沒
不
生
欲
界。
答
曰。
若
色
界
沒
而
辦
欲
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
19 |
欲
界
凡
夫
人
九
十
八
使
所
使。
九
結
所
繫。
賢
聖
|
沒
還
生
無
色
界。
此
人
有
二。
無
色
界
凡
夫
聖
人。
|
此
人
有
三。
欲
界
凡
夫。
色
界
凡
夫
聖
人。
無
色
界
|
夫
聖
人
色
界
凡
夫
聖
人。
從
色
界
沒
還
生
色
界。
|
色
界。
從
欲
界
沒
還
生
欲
界。
此
人
有
四。
欲
界
凡
|
界
沒
生
無
色
界
耶。
答
曰
有。
若
欲
色
界。
沒
生
無
|
界。
盡
受
無
色
界
有。
頗
有
受
無
色
界
有
不
無
色
|
受
無
色
界
有
耶。
答
曰。
如
是
無
色
界
沒
生
無
色
|
生
色
界
不
受
色
界
有。
無
色
界
沒
生
無
色
界。
盡
|
無
色
界。
無
色
界
沒
生
欲
界。
是
謂
不
色
界
沒
不
|
中
陰
生
陰。
從
欲
界
沒
生
無
色
界。
無
色
界
沒
生
|
生
色
界
不
受
色
界
有。
答
曰。
從
欲
界
沒
辦
欲
界
|
界
沒
還
生
色
界
受
色
界
有。
云
何
不
色
界
沒
不
|
有。
答
曰。
從
色
界
沒
辦
色
界
中
陰
生
陰。
是
謂
色
|
不
生
色
界。
云
何
從
色
界
沒
還
生
色
界
受
色
界
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
20 |
色
界。
無
色
界
沒
生
無
色
界。
無
色
界
沒
生
色
界。
|
從
色
界
沒
辦
色
界
中
陰
生
陰。
從
色
界
沒
生
無
|
云
何
不
欲
界
沒
不
生
欲
界
不
受
欲
界
有。
答
曰。
|
是
謂
不
受
欲
界
有
非
不
欲
界
沒
非
不
欲
界
生。
|
沒
非
不
欲
界
生。
答
曰。
從
欲
界
沒
辦
色
界
中
陰。
|
非
不
受
欲
界
有。
云
何
不
受
欲
界
有
非
不
欲
界
|
界
沒
辦
欲
界
中
陰。
是
謂
不
欲
界
沒
不
生
欲
界。
|
界
沒
不
生
欲
界
非
不
受
欲
界
有
耶。
答
曰。
從
色
|
欲
界
沒
不
生
欲
界。
非
不
受
欲
界
有。
云
何
不
欲
|
不
生
欲
界。
盡
不
受
欲
界
有
耶。
答
曰。
或
有
不
|
若
不
欲
界
沒
|
賢
聖
人
三
使
所
使。
三
結
所
繫
︵
死
生
處
竟
︶
|
繫。
無
色
界
凡
夫
人
三
十
一
使
所
使。
六
結
所
繫。
|
使
所
使。
六
結
所
繫。
賢
聖
人
六
使
所
使。
三
結
所
|
人
十
使
所
使。
六
結
所
繫。
色
界
凡
夫
人
六
十
二
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
21 |
界
沒
不
生
色
界
不
受
色
界
有。
云
何
非
不
色
界
|
界
沒
生
無
色
界。
無
色
界
沒
生
欲
界。
是
謂
不
色
|
辦
欲
界
中
陰
生
陰。
從
欲
界
沒
生
無
色
界。
無
色
|
界
沒
不
生
色
界
不
受
色
界
有。
答
曰。
從
欲
界
沒
|
色
界
有
非
不
色
界
沒
非
不
生
色
界。
云
何
不
色
|
色
界。
答
曰。
從
色
界
沒
辦
欲
界
中
陰。
是
謂
不
受
|
界
有。
云
何
不
受
色
界
有
非
不
色
界
沒
非
不
生
|
界
中
陰。
是
謂
不
色
界
沒
不
生
色
界
非
不
受
色
|
色
界
非
不
受
色
界
有
耶。
答
曰。
從
欲
界
沒
辦
色
|
生
色
界
非
不
受
色
界
有。
云
何
不
色
界
沒
不
生
|
色
界
盡
不
受
色
界
有
耶。
答
曰。
或
不
色
界
沒
不
|
非
不
生
欲
界
非
不
受
欲
界
有。
不
色
界
沒
不
生
|
從
欲
界
沒
辦
欲
界
中
陰
生
陰。
是
謂
非
不
欲
界
沒
|
不
欲
界
沒
非
不
欲
界
生
非
不
受
欲
界
有。
答
曰。
|
是
謂
不
欲
界
沒
不
生
欲
界
不
受
欲
界
有。
云
何
非
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
22 |
欲
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
欲
界
中
陰。
辦
色
界
中
陰
|
欲
界
命
終
不
生
|
向
使
所
使
向
結
所
繫
︵
不
生
不
死
處
竟
︶
頗
|
界。
此
人
有
四。
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
人。
|
人。
無
色
界
凡
夫
聖
人。
不
無
色
界
沒
不
生
無
色
|
色
界。
此
人
有
六。
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
|
夫
聖
人。
無
色
界
凡
夫
聖
人。
不
色
界
沒
不
生
|
沒
不
生
欲
界。
此
人
有
五。
欲
界
凡
夫。
色
界
凡
|
耶。
答
曰。
有
無
色
界
沒
生
欲
界
色
界。
非
欲
界
|
有
不
受
無
色
界
有
非
不
無
色
界
沒
不
生
無
色
界
|
無
色
界
沒
不
生
無
色
界
盡
不
受
無
色
界
有。
頗
|
無
色
界
盡
不
受
無
色
界
有
耶。
答
曰。
如
是。
不
|
不
生
色
界
非
不
受
色
界
有。
不
無
色
界
沒
不
生
|
界
沒
辦
色
界
中
陰
生
陰。
是
謂
非
不
色
界
沒
非
|
沒
非
不
生
色
界
非
不
受
色
界
有。
答
曰。
從
色
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
23 |
曰。
不
生。
辦
色
界
中
陰
辦
欲
界
中
陰
生
陰。
生
無
|
界
而
般
涅
槃。
頗
無
色
界
命
終
不
生
色
界
耶。
答
|
不
生。
辦
欲
界
中
陰
辦
色
界
中
陰
生
陰。
生
無
色
|
若
般
涅
槃。
頗
無
色
界
命
終
不
生
欲
界
耶。
答
曰
|
生
無
色
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
欲
色
界
中
陰
生
陰
|
欲
色
界
中
陰
生
陰
而
般
涅
槃。
頗
無
色
界
命
終
不
|
槃。
頗
色
界
命
終
不
生
無
色
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
|
界
中
陰
辦
色
界
中
陰
生
陰。
生
無
色
界
而
般
涅
|
槃。
頗
色
界
命
終
不
生
欲
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
欲
|
界
中
陰
辦
欲
界
中
陰
生
陰。
生
無
色
界
而
般
涅
|
槃。
頗
色
界
命
終
不
生
色
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
色
|
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
欲
色
界
中
陰
生
陰。
若
般
涅
|
生
無
色
界
而
般
涅
槃。
頗
欲
界
命
終
不
生
無
色
|
色
界
耶。
答
曰。
不
生。
辦
色
界
中
陰
辦
欲
界
中
陰。
|
生
陰。
生
無
色
界
而
般
涅
槃。
頗
欲
界
命
終
不
生
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
24 |
有
四。
欲
界
凡
夫。
色
界
凡
夫。
無
色
界
凡
夫
聖
人。
|
色
界
凡
夫
聖
人。
無
色
界
命
終
不
生
色
界。
此
人
|
不
生
欲
界。
此
人
有
四。
欲
界
凡
夫。
色
界
凡
夫。
無
|
此
人
有
二。
欲
界
凡
夫
色
界
凡
夫。
無
色
界
命
終
|
夫。
色
界
凡
夫
聖
人。
無
色
界
命
終
不
生
無
色
界。
|
人。
色
界
命
終
不
生
無
色
界。
此
人
有
三。
欲
界
凡
|
五。
欲
界
凡
夫。
色
界
凡
夫
聖
人。
無
色
界
凡
夫
聖
|
色
界
凡
夫
聖
人。
色
界
命
終
不
生
欲
界。
此
人
有
|
色
界。
此
人
有
五。
欲
界
凡
夫
色
界
凡
夫
聖
人。
無
|
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
人。
色
界
命
終
不
生
|
聖
人。
若
欲
界
命
終
不
生
無
色
界。
此
人
有
四。
欲
|
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
人。
無
色
界
凡
夫
|
凡
夫
聖
人。
若
欲
界
命
終
不
生
色
界。
此
人
有
六。
|
有
六。
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
人。
無
色
界
|
色
界
而
般
涅
槃。
若
欲
界
命
終
不
生
欲
界。
此
人
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
25 |
界
中
陰。
頗
色
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
色
界。
答
曰
|
頗
欲
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
界。
答
曰。
不
生。
辦
欲
|
三
不
生
處
竟
︶
|
界
凡
夫。
色
界
凡
夫。
向
使
所
使
向
結
所
繫
︵
第
|
色
界
命
終
不
生
欲
界
色
無
色
界。
此
人
有
二。
欲
|
界。
此
人
有
三。
欲
界
凡
夫。
色
界
凡
夫
聖
人。
無
|
凡
夫
聖
人。
若
色
界
命
終
不
生
欲
界
色
界
無
色
|
色
界
無
色
界。
此
人
有
四。
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
|
色
界
中
陰
若
般
涅
槃。
若
欲
界
命
終
不
生
欲
界
|
界
命
終
不
生
欲
界
色
無
色
界。
答
曰。
不
生。
辦
欲
|
曰。
不
生。
辦
欲
界
色
界
中
陰
若
般
涅
槃。
頗
無
色
|
般
涅
槃。
頗
色
界
命
終
不
生
欲
界
色
無
色
界。
答
|
界
色
界
無
色
界。
答
曰。
不
生。
辦
欲
色
界
中
陰
若
|
命
終
不
生
欲
|
向
使
所
使
向
結
所
繫
︵
不
生
處
竟
︶
頗
欲
界
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |
|
26 |
阿
毘
曇
八
犍
度
論
卷
第
七
|
首
盧
秦
六
千
一
百
五
十
三
言
︶
|
阿
毘
曇
人
跋
渠
第
三
竟
︵
梵
本
四
百
六
十
七
|
結
所
繫。
|
三
十
一
使
所
使
六
結
所
繫。
聖
人
三
使
所
使。
三
|
繫。
聖
人
六
使
所
使
三
結
所
繫。
無
色
界
凡
夫
人。
|
六
結
所
繫。
色
界
凡
夫。
六
十
二
使
所
使
六
結
所
|
人。
九
十
八
使
所
使。
九
結
所
繫。
聖
人
十
使
所
使
|
四。
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
人。
欲
界
凡
夫
|
色
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
界
色
無
色
界。
此
人
有
|
人
有
四。
欲
界
凡
夫
聖
人。
色
界
凡
夫
聖
人。
若
無
|
凡
夫
聖
人。
若
色
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
色
界。
此
|
若
欲
愛
未
盡
命
終
不
生
欲
界。
此
人
有
二。
欲
界
|
生
欲
色
無
色
界。
答
曰。
不
生。
辦
欲
色
界
中
陰。
|
不
生。
辦
欲
色
界
中
陰。
頗
無
色
愛
未
盡
命
終
不
|
▲ |
|
阿毘曇八犍度論卷第七 |