阿毘達磨集異門足論卷第八

損
害
無
損
害
世
間。
若
生
有
損
害
無
損
害
世
間。

間。
若
不
感
得
有
損
害
無
損
害
自
體。
則
不
生
有

有
損
害
無
損
害
自
體。
則
生
有
損
害
無
損
害
世

害
法。
則
不
感
得
有
損
害
無
損
害
自
體。
若
感
得

害
無
損
害
自
體。
若
不
積
集
增
長
有
損
害
無
損

若
積
集
增
長
有
損
害
無
損
害
法。
則
感
得
有
損

身
語
意
行。
則
不
積
集
增
長
有
損
害
無
損
害
法。

長
有
損
害
無
損
害
法。
若
不
造
有
損
害
無
損
害

以
若
造
有
損
害
無
損
害
身
語
意
行。
則
積
集
增

　
　
四
法
品
第
五
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
舍
利
子
說

阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
八

▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

謂
此
業
非
如
前
三
業
能
感
異
熟。
故
名
無
異
熟

業。
由
可
意
白
說
名
為
白。
故
名
不
白。
無
異
熟
者。

為
黑。
故
名
不
黑。
不
白
者。
謂
此
業
非
如
有
漏
善

黑
者。
謂
此
業
非
如
不
善
業。
由
不
可
意
黑
說
名

是
名
不
黑
不
白
無
異
熟
業
能
盡
諸
業。
此
中
不

白
白
異
熟
業
思。
若
能
盡
黑
白
黑
白
異
熟
業
思。

說。
圓
滿
當
知。
若
能
盡
黑
黑
異
熟
業
思。
若
能
盡

能
盡
諸
業。
答
如
世
尊
為
持
俱
胝
牛
戒
補
剌
拏

可
愛
非
可
愛
異
熟。
云
何
不
黑
不
白
無
異
熟
業

名
黑
白
黑
白
異
熟
業
者。
謂
此
業
是
善
不
善。
感

由
此
應
言。
是
故
我
說
彼
諸
有
情
隨
自
造
業。
是

有
損
害
無
損
害
觸。
則
不
受
有
損
害
無
損
害
受。

害
無
損
害
觸。
則
受
有
損
害
無
損
害
受。
若
不
觸

害
世
間。
則
不
觸
有
損
害
無
損
害
觸。
若
觸
有
損

則
觸
有
損
害
無
損
害
觸。
若
不
生
有
損
害
無
損

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

云
何
法
受
能
感
現
苦
後
樂
異
熟。
答
如
世
尊
說。

覺
能
障
涅
槃。
是
名
法
受
能
感
現
樂
後
苦
異
熟。

是
不
善。
不
善
類
究
竟
攝
受。
能
障
通
慧
能
障
等

至
邪
見
為
緣。
得
喜
得
樂。
如
是
種
類
身
樂
心
樂

語
雜
穢
語。
貪
欲
瞋
恚
邪
見。
彼
害
生
命。
廣
說
乃

害
生
命。
不
與
取
欲
邪
行。
虛
誑
語
離
間
語。
麤
惡

說。
苾
芻
當
知。
如
有
一
類
補
特
伽
羅。
與
喜
樂
俱

熟。
云
何
法
受
能
感
現
樂
後
苦
異
熟。
答
如
世
尊

現
苦
後
苦
異
熟。
四
有
法
受
能
感
現
樂
後
樂
異

有
法
受
能
感
現
苦
後
樂
異
熟。
三
有
法
受
能
感

四
法
受
者。
一
有
法
受
能
感
現
樂
後
苦
異
熟。
二

業。
由
此
故
說
不
黑
不
白
無
異
熟
業
能
盡
諸
業。

遍
盡
隨
得
永
盡。
於
此
義
中
意
說
名
業
能
盡
諸

以
者
何。
謂
若
學
思
能
趣
損
減。
於
前
三
業
能
盡

業。
能
盡
諸
業
者。
謂
此
業
是
學
思
能
趣
損
減。
所

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
如
有
一
類
補
特
伽
羅。
與

後
苦
異
熟。
云
何
法
受
能
感
現
樂
後
樂
異
熟。
答

慧
能
障
等
覺
能
障
涅
槃。
是
名
法
受
能
感
現
苦

身
苦
心
苦
是
不
善。
不
善
類
究
竟
攝
受。
能
障
通

命。
廣
說
乃
至
邪
見
為
緣。
得
憂
得
苦。
如
是
種
類

間
語。
麤
惡
語
雜
穢
語。
貪
欲
瞋
恚
邪
見。
彼
害
生

與
憂
苦
俱
害
生
命。
不
與
取
欲
邪
行。
虛
誑
語
離

答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
如
有
一
類
補
特
伽
羅。

苦
後
樂
異
熟。
云
何
法
受
能
感
現
苦
後
苦
異
熟。

通
慧
能
證
等
覺
能
得
涅
槃。
是
名
法
受
能
感
現

是
種
類
身
苦
心
苦
是
善。
善
類
究
竟
攝
受。
能
引

離
害
生
命。
廣
說
乃
至
正
見
為
緣。
得
憂
得
苦。
如

間
語。
離
麤
惡
語
離
雜
穢
語。
無
貪
無
瞋
正
見。
彼

害
生
命。
離
不
與
取
離
欲
邪
行。
離
虛
誑
語
離
離

苾
芻
當
知。
如
有
一
類
補
特
伽
羅。
與
憂
苦
俱
離

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

於
有
集
沒
味
患
出
離。
不
如
實
知
故。
於
諸
有
中

無
聞
異
生。
於
有
集
沒
味
患
出
離。
不
如
實
知。
彼

云
何
有
軛。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
有
諸
愚
夫

嗜
欲
喜
欲
藏
欲
隨
欲。
著
纏
壓
於
心。
是
名
欲
軛。

所
有
欲。
貪
欲
欲
欲
親
欲
愛
欲
樂
欲。
悶
欲
耽
欲

於
欲
集
沒
味
患
出
離。
不
如
實
知
故。
於
諸
欲
中

無
聞
異
生。
於
欲
集
沒
味
患
出
離
不
如
實
知。
彼

云
何
欲
軛。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
有
諸
愚
夫

四
軛
者。
一
欲
軛。
二
有
軛。
三
見
軛。
四
無
明
軛。

受
能
感
現
樂
後
樂
異
熟。

攝
受。
能
引
通
慧
能
證
等
覺
能
得
涅
槃。
是
名
法

喜
得
樂。
如
是
種
類
身
樂
心
樂
是
善。
善
類
究
竟

瞋
正
見。
彼
離
害
生
命。
廣
說
乃
至
正
見
為
緣。
得

誑
語
離
離
間
語。
離
麤
惡
語
離
雜
穢
語。
無
貪
無

喜
樂
俱
離
害
生
命。
離
不
與
取
離
欲
邪
行。
離
虛

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

四
離
繫
者。
一
於
欲
軛
離
繫。
二
於
有
軛
離
繫。
三

　
愚
癡
為
上
首
　
　
於
生
死
流
住

　
有
情
與
欲
軛
　
　
有
見
軛
相
應

是
名
無
明
軛。
如
世
尊
說。

故。
於
六
觸
處
所
有
執
著。
無
明
無
智
隨
眠
隨
增。

實
知。
彼
於
六
觸
處
集
沒
味
患
出
離。
不
如
實
知

夫
無
聞
異
生。
於
六
觸
處
集
沒
味
患
出
離
不
如

云
何
無
明
軛。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
有
諸
愚

嗜
見
喜
見
藏
見
隨
見。
著
纏
壓
於
心。
是
名
見
軛。

所
有
見。
貪
見
欲
見
親
見
愛
見
樂
見。
悶
見
耽
見

於
見
集
沒
味
患
出
離。
不
如
實
知
故。
於
諸
見
中

無
聞
異
生。
於
見
集
沒
味
患
出
離。
不
如
實
知。
彼

云
何
見
軛。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
有
諸
愚
夫

嗜
有
喜
有
藏
有
隨
有。
著
纏
壓
於
心。
是
名
有
軛。

所
有
有。
貪
有
欲
有
親
有
愛
有
樂
有。
悶
有
耽
有

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

中
所
有
見。
貪
見
欲
見
親
見
愛
見
樂
見。
悶
見
耽

知。
彼
於
見
集
沒
味
患
出
離。
如
實
知
故。
於
諸
見

有
多
聞
聖
弟
子。
於
見
集
沒
味
患
出
離。
能
如
實

繫。
云
何
於
見
軛
離
繫。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。

喜
有
藏
有
隨
有。
著
不
纏
壓
心。
是
名
於
有
軛
離

有。
貪
有
欲
有
親
有
愛
有
樂
有。
悶
有
耽
有
嗜
有

有
集
沒
味
患
出
離。
如
實
知
故。
於
諸
有
中
所
有

聖
弟
子。
於
有
集
沒
味
患
出
離。
能
如
實
知。
彼
於

於
有
軛
離
繫。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
有
多
聞

欲
隨
欲。
著
不
纏
壓
心。
是
名
於
欲
軛
離
繫。
云
何

欲
欲
親
欲
愛
欲
樂
欲。
悶
欲
耽
欲
嗜
欲
喜
欲
藏

味
患
出
離。
如
實
知
故。
於
諸
欲
中
所
有
欲。
貪
欲

於
欲
集
沒
味
患
出
離。
能
如
實
知。
彼
於
欲
集
沒

離
繫。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
有
多
聞
聖
弟
子。

於
見
軛
離
繫。
四
於
無
明
軛
離
繫。
云
何
於
欲
軛

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

見
無
明。
諸
餘
色
無
色
界
繫
結
縛
隨
眠
隨
煩
惱

欲
瀑
流。
云
何
有
瀑
流。
答
除
色
無
色
界
繫
諸

明。
諸
餘
欲
界
繫
結
縛
隨
眠
隨
煩
惱
纏。
是
名

無
明
瀑
流。
云
何
欲
瀑
流。
答
除
欲
界
繫
諸
見
無

四
瀑
流
者。
一
欲
瀑
流。
二
有
瀑
流。
三
見
瀑
流。
四

　
遠
離
一
切
軛
　
　
必
不
往
後
有

　
彼
於
現
法
中
　
　
證
得
永
寂
滅

　
遠
離
無
明
軛
　
　
便
得
安
隱
樂

　
若
斷
欲
有
軛
　
　
及
超
越
見
軛

不
纏
壓
心。
是
名
於
無
明
軛
離
繫。
如
世
尊
說。

離。
如
實
知
故。
於
六
觸
處
所
有
執
著
無
明
無
智。

患
出
離。
能
如
實
知。
彼
於
六
觸
處
集
沒
味
患
出

苾
芻
當
知。
有
多
聞
聖
弟
子。
於
六
觸
處
集
沒
味

見
軛
離
繫。
云
何
於
無
明
軛
離
繫。
答
如
世
尊
說。

見
嗜
見
喜
見
藏
見
隨
見。
著
不
纏
壓
心。
是
名
於

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

超
苦
樂
邊。
是
名
戒
禁
取。
云
何
我
語
取。
答
除
色

戒
禁
俱
能
清
淨。
能
解
脫
能
出
離。
能
超
苦
樂
至

苦
樂
至
超
苦
樂
邊。
或
於
戒
禁
俱
執
取。
謂
執
此

執
取。
謂
執
此
禁
能
清
淨。
能
解
脫
能
出
離。
能
超

解
脫
能
出
離。
能
超
苦
樂
至
超
苦
樂
邊。
或
於
禁

答
如
有
一
類
於
戒
執
取。
謂
執
此
戒
能
清
淨。
能

見。
四
見
取。
如
是
四
見
合
名
見
取。
云
何
戒
禁
取。

何
見
取。
答
謂
四
見。
一
有
身
見。
二
邊
執
見。
三
邪

餘
欲
界
繫
結
縛
隨
眠
隨
煩
惱
纏。
是
名
欲
取。
云

取。
云
何
欲
取。
答
除
欲
界
繫
諸
見
及
戒
禁
取。
諸

四
取
者。
一
欲
取。
二
見
取。
三
戒
禁
取。
四
我
語

界
無
智。
是
名
無
明
瀑
流。

取。
如
是
五
見。
名
見
瀑
流。
云
何
無
明
瀑
流。
答
三

有
身
見。
二
邊
執
見。
三
邪
見。
四
見
取。
五
戒
禁

纏。
是
名
有
瀑
流。
云
何
見
瀑
流。
答
謂
五
見。
一

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

損
害。
廣
說
乃
至
現
為
過
患。
是
名
為
瞋。
身
繫
者

名
身
繫。
云
何
瞋
身
繫。
答
瞋
者。
謂
於
有
情
欲
為

為
緣
繫
等。
繫
各
別
繫
相
連
相
續
乃
得
久
住。
是

彼
有
情
彼
彼
身
彼
彼
聚
彼
彼
所
得。
自
體
為
因

相
續
方
得
成
鬘。
此
貪
亦
爾
未
斷
未
遍
知。
於
彼

鬘。
此
花
用
縷
為
因
為
緣
結
等。
結
各
別
結
相
連

鬘
師
或
彼
弟
子
聚
花
置
前。
以
長
縷
結
作
種
種

緣
繫
等。
繫
各
別
繫
相
連
相
續
方
得
久
住。
如
巧

有
情
彼
彼
身。
彼
彼
聚
彼
彼
所
得。
自
體
為
因
為

名
為
貪。
身
繫
者。
謂
此
貪
未
斷
未
遍
知。
於
彼
彼

謂
於
欲
境
諸
貪
等
貪。
廣
說
乃
至
貪
類
貪
生。
是

繫。
四
此
實
執
取
身
繫。
云
何
貪
身
繫。
答
貪
者。

四
身
繫
者。
一
貪
身
繫。
二
瞋
身
繫。
三
戒
禁
取
身

結
縛
隨
眠
隨
煩
惱
纏。
是
名
我
語
取。

無
色
界
繫
諸
見
及
戒
禁
取。
諸
餘
色
無
色
界
繫。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

餘
癡
妄。
或
復
有
執
如
來
死
後
非
有
非
非
有。
此

癡
妄。
或
復
有
執
如
來
死
後
亦
有
亦
非
有。
此
實

實
餘
癡
妄。
或
復
有
執
如
來
死
後
非
有。
此
實
餘

異
身。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有
執
如
來
死
後
有。
此

有
執
命
者
即
身。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有
執
命
者

我
及
世
間
非
有
邊
非
無
邊。
此
實
餘
癡
妄。
或
復

世
間
亦
有
邊
亦
無
邊。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有
執

我
及
世
間
無
邊。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有
執
我
及

有
執
我
及
世
間
有
邊。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有
執

執
我
及
世
間
非
常
非
無
常。
此
實
餘
癡
妄。
或
復

我
及
世
間
亦
常
亦
無
常。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有

有
執
我
及
世
間
無
常。
此
實
餘
癡
妄。
或
復
有
執

者。
謂
或
有
執
我
及
世
間
常。
此
實
餘
癡
妄。
或
復

俱
如
前
說。
云
何
此
實
執
取
身
繫。
答
此
實
執
取

如
前
說。
云
何
戒
禁
取
身
繫。
答
戒
禁
取
及
身
繫。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

食。
云
何
施
設
段
食
麤
細。
答
依
所
資
養
有
情。
大

悅
隨
充
悅。
護
隨
護。
轉
隨
轉。
持
隨
持。
是
名
段

令
諸
根
長
養
大
種
增
益。
又
能
滋
潤
隨
滋
潤。
充

四
識
食。
云
何
段
食
或
麤
或
細。
答
若
段
為
緣
能

四
食
者。
一
段
食
或
麤
或
細。
二
觸
食。
三
意
思
食。

此
四
廣
如
法
蘊
論
六
界
中
說。

四
大
種
者。
一
地
界。
二
水
界。
三
火
界。
四
風
界。

記
問
四
種
施
四
攝
事
四
生
四
得
自
體。

有
四
大
種
四
食
四
識
住
四
愛
四
不
應
行
而
行
四

　
愛
不
應
行
問
　
　
施
攝
生
自
體

　
四
四
法
有
十
　
　
謂
大
種
食
住

第
四
嗢
拖
南
曰。

說。
是
名
身
繫。

實
執
取
未
斷
未
遍
知。
於
彼
彼
有
情
等。
如
前
廣

實
餘
癡
妄。
如
是
等。
名
此
實
執
取
身
繫
者。
謂
此

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

咀
嚼
而
吞
食
之。
彼
食
是
麤。
若
諸
有
情
在
胎
卵

復
次
若
諸
有
情
以
口
嘴
舌。
攝
取
段
食
用
齒

食
是
細。

食
飯
粥
等。
彼
食
是
麤。
若
諸
有
情
食
酥
油
等。
彼

麤。
若
諸
有
情
食
飯
粥
等。
彼
食
是
細。
若
諸
有
情

復
次
若
諸
有
情。
食
諸
草
木
枝
條
葉
等。
彼
食
是

雀
等
所
食
為
麤。
餘
陸
生
蟲
所
食
為
細。

干
狗
等
所
食
為
麤。
鴈
孔
雀
等
所
食
為
細。
鴈
孔

羊
鹿
豬
等
所
食
為
麤。
野
干
狗
等
所
食
為
細。
野

次
象
馬
牛
等
所
食
為
麤。
羊
鹿
豬
等
所
食
為
細。

龜
鱉
魚
等
所
食
為
麤。
餘
水
生
蟲
所
食
為
細。
復

細。
泥
彌
獸
等
所
食
為
麤。
龜
鱉
魚
等
所
食
為
細。

尼
民
祇
羅
獸
等
所
食
為
麤。
泥
彌
獸
等
所
食
為

羅
獸
等
所
食
為
麤。
尼
民
祇
羅
獸
等
所
食
為
細。

小
及
段
漸
次
施
設。
麤
細
其
事
如
何。
答
如
燈
祇

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

持
隨
持。
是
名
意
思
食。
其
事
如
何。
答
如
魚
龜
鱉

諸
根
長
養
大
種
增
益。
又
能
滋
潤
隨
滋
潤。
乃
至

名
觸
食。
云
何
意
思
食。
答
若
有
漏
思
為
緣。
能
令

育
溫
暖
令
生
樂
觸。
卵
不
腐
壞。
如
是
等
類。
說

卵
便
腐
壞。
若
彼
諸
鳥
於
所
生
卵。
時
時
親
附
覆

於
所
生
卵。
不
時
時
親
附
覆
育
溫
暖
令
生
樂
觸。

時
時
覆
育。
時
時
溫
暖。
令
生
樂
觸。
若
彼
諸
鳥

鵒
春
鸚
離
黃
命
命
鳥
等。
既
生
卵
已。
時
時
親
附。

名
觸
食。
其
事
如
何。
答
如
鵝
鴈。
孔
雀
鸚
鵡
鴝

大
種
增
益。
又
能
滋
潤
隨
滋
潤。
乃
至
持
隨
持。
是

云
何
觸
食。
答
若
有
漏
觸
為
緣。
能
令
諸
根
長
養

等。
雖
有
所
食
而
無
便
穢。
如
是
施
設
段
食
麤
細。

情
食
無
便
穢。
彼
食
是
細。
如
有
食
香
酥
陀
味

復
次
若
諸
有
情
食
有
便
穢。
彼
食
是
麤。
若
諸
有

中
段
食
津
液。
從
臍
而
入
資
養
其
身。
彼
食
是
細。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

時
生。
應
住
時
住。
應
執
時
執。
二
有
苾
芻
苾
芻
尼

四
愛
者。
一
有
苾
芻
苾
芻
尼
等。
因
衣
服
愛。
應
生

色
識
住。
受
想
行
識
住。
廣
說
亦
爾。

或
貪
或
瞋
或
癡。
或
隨
一
一
心
所
隨
煩
惱。
是
名

於
彼
諸
色
若
過
去
若
未
來
若
現
在。
或
生
起
欲

行
識
住。
云
何
色
識
住。
答
若
色
有
漏
隨
順
諸
取。

四
識
住
者。
一
色
識
住。
二
受
識
住。
三
想
識
住。
四

令
當
來
後
有
生
起。
如
是
等
類。
說
名
識
食。

頗
勒
窶
那
記
經
中
說。
頗
勒
窶
那
當
知。
識
食
能

至
持
隨
持。
是
名
識
食。
其
事
如
何。
答
如
世
尊
教。

令
諸
根
長
養
大
種
增
益。
又
能
滋
潤
隨
滋
潤。
乃

類。
名
意
思
食。
云
何
識
食。
答
若
有
漏
識
為
緣。
能

腐
壞。
若
彼
諸
卵
不
思
念
母
即
便
腐
壞。
如
是
等

沙
覆
之。
復
還
入
水。
若
彼
諸
卵。
思
母
不
忘
便
不

室
首
摩
羅
部
盧
迦
等。
出
至
陸
地
生
諸
卵
已
細

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

住
時
住
應
執
時
執。
答
此
中
飲
食
者。
謂
五
種
應

云
何
苾
芻
苾
芻
尼
等
因
飲
食
愛。
應
生
時
生
應

等。
因
衣
服
愛
應
生
時
生
應
住
時
住
應
執
時
執。

等
貪
執
藏
防
護
堅
著
染
愛。
是
名
苾
芻
苾
芻
尼

裙
單
掩
腋
複
掩
腋。
於
如
是
等
種
種
衣
服。
諸
貪

又
衣
服
者。
謂
總
覆
衣
出
著
衣
內
服
衣。
單
裙
複

砧
娑
所
成。
或
突
窶
羅
所
成。
或
阿
遮
爛
陀
所
成。

所
成。
或
絲
所
成。
或
綿
所
成。
或

所
成。
或
憍

扇
那
所
成。
或
芻
摩
所
成。
或
麻
所
成。
或
建
鼓
羅

時
住
應
執
時
執。
答
此
中
衣
服
者。
謂
毛
所
成。
或

何
苾
芻
苾
芻
尼
等。
因
衣
服
愛
應
生
時
生
應
住

有
無
有
愛。
應
生
時
生。
應
住
時
住。
應
執
時
執。
云

應
住
時
住。
應
執
時
執。
四
有
苾
芻
苾
芻
尼
等。
因

執。
三
有
苾
芻
苾
芻
尼
等。
因
臥
具
愛。
應
生
時
生。

等。
因
飲
食
愛。
應
生
時
生。
應
住
時
住。
應
執
時

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

色
受
想
行
識
取
蘊。
無
有
者。
謂
此
五
取
蘊
當

時
住
應
執
時
執。
答
此
中
有
者。
謂
五
取
蘊。
即
是

何
苾
芻
苾
芻
尼
等
因
有
無
有
愛
應
生
時
生
應
住

因
臥
具
愛
應
生
時
生
應
住
時
住
應
執
時
執。
云

貪
執
藏
防
護
堅
著
染
愛。
是
名
苾
芻
苾
芻
尼
等

緂
罽
枕
褐
机
橙。
於
如
是
等
種
種
臥
具。
諸
貪
等

又
臥
具
者。
謂
床
座

褥
眠
單
臥
被。

觀。
長
廊
圓
室
龕
窟
廳
庌。
草
葉
等
菴。
土
石
等
穴。

執
時
執。
答
此
中
臥
具
者。
謂
院
宇
房
堂
樓
閣
臺

芻
苾
芻
尼
等
因
臥
具
愛
應
生
時
生
應
住
時
住
應

食
愛
應
生
時
生
應
住
時
住
應
執
時
執。
云
何
苾

藏
防
護
堅
著
染
愛。
是
名
苾
芻
苾
芻
尼
等
因
飲

肉
五
羹
臛。
於
如
是
等
種
種
飲
食。
諸
貪
等
貪
執

花
五
果。
五
種
應
食
者。
一
飯
二
粥
三
餅
糗
四
魚

噉。
五
種
應
食。
五
種
應
噉
者。
一
根
二
莖
三
葉
四

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

行。
答
如
有
一
類。
有
怨
嫌
者。
於
僧
眾
中。
有
諍

貪
欲
故
不
應
行
而
行。
云
何
瞋
恚
故
不
應
行
而

作
是
念。
而
為
貪
欲
所
蔽
伏
故。
起
惡
身
語。
是
名

便
墮
非
法。
若
與
師
等
不
為
朋
黨
便
墮
不
義。
雖

中
有
諍
事
起。
彼
作
是
念。
若
與
師
等
共
為
朋
黨

親
教。
或
同
軌
範。
或
隨
一
一
往
還
親
友。
於
僧
眾

而
行。
答
如
有
一
類。
或
親
教
師。
或
軌
範
師。
或
同

四
怖
畏
故
不
應
行
而
行。
云
何
貪
欲
故
不
應
行

瞋
恚
故
不
應
行
而
行。
三
愚
癡
故
不
應
行
而
行。

四
不
應
行
而
行
者。
一
貪
欲
故
不
應
行
而
行。
二

住
時
住
應
執
時
執。

是
名
苾
芻
苾
芻
尼
等
因
有
無
有
愛
應
生
時
生
應

滅。
於
有
無
有。
諸
貪
等
貪
執
藏
防
護
堅
著
染
愛。

生
起。
復
有
一
類
作
是
念
言。
願
我
死
後
五
蘊
斷

來
斷
滅。
如
有
一
類
作
是
念
言。
願
我
當
來
五
蘊

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

應
行
而
行。
如
世
尊
說。

由
怖
畏
所
蔽
伏
故。
起
惡
身
語。
是
名
怖
畏
故
不

或
失
身
命。
是
故
我
今
定
應
朋
助
有
勢
力
者。
彼

助
有
勢
力
者。
由
是
因
緣。
或
失
名
利。
或
失
衣
缽。

親
友。
於
僧
眾
中
有
諍
事
起。
彼
作
是
念。
若
我
不

如
有
一
類。
或
國
王
親
友。
或
大
臣
親
友。
或
強
賊

故
不
應
行
而
行。
云
何
怖
畏
故
不
應
行
而
行。
答

等。
彼
為
愚
癡
所
蔽
伏
故。
起
惡
身
語。
是
名
愚
癡

是
念。
我
今
不
知
是
非
好
惡。
但
應
朋
助
親
教
師

隨
一
一
往
還
親
友。
於
僧
眾
中
有
諍
事
起。
彼
作

或
親
教
師。
或
軌
範
師。
或
同
親
教。
或
同
軌
範。
或

愚
癡
故
不
應
行
而
行。
答
如
有
一
類。
稟
性
闇
鈍。

故。
起
惡
身
語。
是
名
瞋
恚
故
不
應
行
而
行。
云
何

乖
反。
於
理
有
違。
雖
作
是
念。
而
為
瞋
恚
所
蔽
伏

事
起。
彼
作
是
念。
若
助
怨
嫌。
於
情
不
可。
若
為

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

義
利
能
引
善
法。
能
引
梵
行
能
發
通
慧。
能
生
等

此
問
應
一
向
記。
答
以
於
此
問
若
一
向
記。
能
引

乃
至
涅
槃
是
寂
靜
等。
是
名
應
一
向
記
問。
何
故

無
量
門
應
一
向
記。
世
尊
是
如
來
阿
羅
漢。
廣
說

耶
一
切
法
無
我
耶。
涅
槃
寂
靜
耶。
如
是
等
問
有

隨
法
行
耶。
苦
集
滅
道
是
聖
諦
耶。
一
切
行
無
常

具
足
妙
行。
質
直
行
如
理
行。
法
隨
法
行。
和
敬
行

無
熱
應
時
引
導。
近
觀
智
者
內
證
耶。
佛
弟
子
眾

天
人
師
佛
薄
伽
梵
耶。
佛
所
說
法
是
善
說。
現
見

覺
明
行
圓
滿
善
逝
世
間
解
無
上
丈
夫
調
御
士

問。
答
若
有
問
言。
世
尊
是
如
來
阿
羅
漢
正
等

應
反
詰
記
問。
四
應
捨
置
記
問。
云
何
應
一
向
記

四
記
問
者。
一
應
一
向
記
問。
二
應
分
別
記
問。
三

　
彼
退
失
名
利
　
　
猶
如
黑
分
月

　
諸
有
貪
瞋
癡
　
　
怖
故
違
法
者

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

所
斷
為
修
所
斷
為
非
所
斷。
如
是
等
法
有
無
量

無
色
界
繫。
為
學
為
無
學
為
非
學
非
無
學。
為
見

為
善
為
不
善
為
無
記。
為
欲
界
繫
為
色
界
繫
為

法
有
多
種
汝
問
何
法。
為
過
去
為
未
來
為
現
在。

若
有
問
言。
為
我
說
法。
得
此
問
時
應
反
詰
記。

槃。
故
於
此
問
應
分
別
記。
云
何
應
反
詰
記
問。
答

善
法。
能
引
梵
行
能
發
通
慧。
能
生
等
覺
能
證
涅

別
記。
答
以
於
此
問
若
分
別
記。
能
引
義
利
能
引

應
分
別
記。
是
名
應
分
別
記。
問
何
故
此
問
應
分

斷
或
修
所
斷
或
非
所
斷。
如
是
等
法。
有
無
量
門。

色
界
繫。
或
學
或
無
學
或
非
學
非
無
學。
或
見
所

善
或
不
善
或
無
記。
或
欲
界
繫
或
色
界
繫
或
無

分
別
記。
法
有
多
種。
或
過
去
或
未
來
或
現
在。
或

別
記
問。
答
若
有
問
言。
云
何
為
法。
得
此
問
時
應

覺
能
證
涅
槃。
故
於
此
問
應
一
向
記。
云
何
應
分

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

說。

等
覺
能
證
涅
槃。
故
於
此
問
應
捨
置
記。
如
世
尊

引
義
利
能
引
善
法。
能
引
梵
行
能
發
通
慧。
能
生

故
此
問
應
捨
置
記。
答
以
於
此
問。
若
捨
置
記。
能

記。
常
無
常
等
不
應
理
故。
是
名
應
捨
置
記。
問
何

問。
應
捨
置
記。
謂
應
記
言。
佛
說
此
問。
是
不
應

亦
非
有
耶。
非
有
非
非
有
耶。
於
如
是
等
不
應
理

耶。
命
者
異
身
耶。
如
來
死
後
有
耶。
非
有
耶。
亦
有

有
邊
亦
無
邊
耶。
非
有
邊
非
無
邊
耶。
命
者
即
身

耶。
非
常
非
無
常
耶。
世
間
有
邊
耶。
無
邊
耶。
亦

答
若
有
問
言。
世
間
常
耶。
無
常
耶。
亦
常
亦
無
常

涅
槃。
故
於
此
問
應
反
詰
記。
云
何
應
捨
置
記
問。

引
善
法。
能
引
梵
行
能
發
通
慧。
能
生
等
覺
能
證

反
詰
記。
答
以
於
此
問
若
反
詰
記。
能
引
義
利
能

門。
應
反
詰
記。
是
名
應
反
詰
記。
問
何
故
此
問
應

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

施
無
果
異
熟。
是
名
有
施
施
者
清
淨
受
者
不
清

無
依
見
無
果
見。
依
如
是
見
說
如
是
言。
決
定
無

施
有
果
異
熟。
能
受
施
者
不
具
淨
戒
不
住
律
儀。

有
依
見
有
果
見。
依
如
是
見
說
如
是
言。
決
定
有

世
尊
說。
苾
芻
當
知。
若
有
施
主
具
淨
戒
住
律
儀。

清
淨。
云
何
有
施
施
者
清
淨
受
者
不
清
淨。
答
如

施
者
受
者
俱
清
淨。
四
者
有
施。
施
者
受
者
俱
不

二
者
有
施。
受
者
清
淨
施
者
不
清
淨。
三
者
有
施。

四
種
施
者。
一
者
有
施。
施
者
清
淨。
受
者
不
清
淨。

　
捨
非
義
取
義
　
　
審
觀
名
智
者

　
甚
深
難
降
伏
　
　
知
義
非
義
俱

　
引
義
利
善
法
　
　
及
梵
行
純
淨

　
於
如
此
四
問
　
　
知
次
而
記
者

　
三
應
反
詰
記
　
　
四
應
捨
置
記

　
初
應
一
向
記
　
　
次
應
分
別
記

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

不
清
淨。
云
何
有
施
施
者
受
者
俱
清
淨。
答
如
世

彼
資
糧
受
者
成
就。
是
故
此
施
受
者
清
淨
施
者

不
成
就。
諸
支
分
諸
資
糧
受
者
應
修
集。
彼
支
分

分
諸
資
糧
施
者
應
修
集。
彼
支
分
彼
資
糧
施
者

淨。
何
故
此
施
受
者
清
淨
施
者
不
清
淨。
答
諸
支

施
有
果
異
熟。
是
名
有
施
受
者
清
淨
施
者
不
清

有
依
見
有
果
見。
依
如
是
見
說
如
是
言。
決
定
有

定
無
施
無
果
異
熟。
能
受
施
者
具
淨
戒
住
律
儀。

律
儀。
無
依
見
無
果
見。
依
如
是
見
說
如
是
言。
決

世
尊
說。
苾
芻
當
知。
若
有
施
主
不
具
淨
戒
不
住

清
淨。
云
何
有
施
受
者
清
淨
施
者
不
清
淨。
答
如

資
糧
受
者
不
成
就
是
故
此
施
施
者
清
淨
受
者
不

成
就。
諸
支
分
諸
資
糧
受
者
應
修
集。
彼
支
分
彼

分
諸
資
糧
施
者
應
修
集。
彼
支
分
彼
資
糧
施
者

淨。
何
故
此
施
施
者
清
淨
受
者
不
清
淨。
答
諸
支

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

名
有
施
施
者
受
者
俱
不
清
淨。
何
故
此
施
施
者

依
如
是
見
說
如
是
言。
決
定
無
施
無
果
異
熟。
是

施
者
亦
不
具
淨
戒
不
住
律
儀。
無
依
見
無
果
見。

如
是
見
說
如
是
言。
決
定
無
施
無
果
異
熟。
能
受

施
者
不
具
淨
戒
不
住
律
儀。
無
依
見
無
果
見。
依

受
者
俱
不
清
淨。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
若
有

是
故
此
施
施
者
受
者
俱
清
淨。
云
何
有
施
施
者

資
糧
受
者
應
集。
彼
支
分
彼
資
糧
受
者
亦
成
就。

應
修
集。
彼
支
分
彼
資
糧
施
者
成
就
諸
支
分
諸

施
施
者
受
者
俱
清
淨。
答
諸
支
分
諸
資
糧
施
者

果
異
熟。
是
名
有
施
施
者
受
者
俱
清
淨。
何
故
此

見
有
果
見。
依
如
是
見
說
如
是
言。
決
定
有
施
有

有
果
異
熟。
能
受
施
者
亦
具
淨
戒
住
律
儀。
有
依

依
見
有
果
見。
依
如
是
見
說
如
是
言。
決
定
有
施

尊
說。
苾
芻
當
知。
若
有
施
者
具
淨
戒
住
律
儀。
有

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

　
父
母
僮
僕
等
　
　
智
者
咸
稱
讚

　
信
業
果
異
熟
　
　
施
自
所
尊
重

　
信
業
果
異
熟
　
　
我
說
有
大
果

　
具
戒
施
具
戒
　
　
清
淨
而
證
法

　
謗
業
果
異
熟
　
　
我
說
無
大
果

　
缺
戒
施
缺
戒
　
　
不
淨
引
非
法

　
謗
業
果
異
熟
　
　
是
唯
受
者
淨

　
缺
戒
施
具
戒
　
　
不
淨
引
非
法

　
信
業
果
異
熟
　
　
是
唯
施
者
淨

　
具
戒
施
缺
戒
　
　
清
淨
而
證
法

說。

就。
是
故
此
施
施
者
受
者
俱
不
清
淨。
如
世
尊

糧
受
者
應
修
集。
彼
支
分
彼
資
糧
受
者
亦
不
成

集。
彼
支
分
彼
資
糧
施
者
不
成
就。
諸
支
分
諸
資

受
者
俱
不
清
淨。
答
諸
支
分
諸
資
糧
施
者
應
修

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第八

說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
八

　
我
說
如
是
施
　
　
財
施
中
最
尊

　
諸
有
已
離
欲
　
　
施
已
離
欲
者

　
不
求
自
富
貴
　
　
而
能
廣
施
他

　
身
語
意
無
著
　
　
行
苾
芻
妙
行

▲

阿毘達磨集異門足論卷第八