|
1 |
何
故
彼
心
名
電
光
喻。
答
彼
心
意
識
證
不
還
果。
|
居
阿
練
若
乃
至
廣
說。
彼
所
得
心
名
電
光
喻。
問
|
已。
暫
現
色
像
速
還
隱
沒。
如
是
一
類
補
特
伽
羅。
|
欲
界。
如
過
夏
分
至
秋
初
時。
從
大
雲
臺
電
光
發
|
上
化
生
即
住
上
界。
得
般
涅
槃
不
復
還
來
生
於
|
依
是
定
心
能
永
斷
五
順
下
分
結
得
不
還
果。
受
|
閑。
精
勤
修
習
多
修
習
故。
證
得
如
是
寂
靜
心
定。
|
一
類
補
特
伽
羅。
居
阿
練
若
或
居
樹
下
或
住
空
|
電
光
喻
心
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
有
|
三
法
品
第
四
之
二
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
舍
利
子
說
| |
阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
四
| |
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
2 |
慧
補
特
伽
羅。
三
者
廣
慧
補
特
伽
羅。
云
何
覆
慧
|
三
補
特
伽
羅
者。
一
者
覆
慧
補
特
伽
羅。
二
者
膝
|
曰
金
剛
喻
心。
|
意
識
證
無
學
果。
無
結
縛
等
而
不
能
壞。
是
故
名
|
心
名
金
剛
喻。
問
何
故
彼
心
名
金
剛
喻。
答
彼
心
|
一
類
補
特
伽
羅。
居
阿
練
若
乃
至
廣
說。
彼
所
得
|
謂
若
鐵
若
牙
若
貝。
若
角
若
珠
若
玉
石
等。
如
是
|
譬
如
金
剛
無
有
少
物。
而
不
能
斷
或
穿
或
破。
所
|
知
我
生
已
盡。
梵
行
已
立
所
作
已
辦
不
受
後
有。
|
法
中
以
勝
通
慧。
自
證
覺
受
圓
滿
功
德。
謂
自
證
|
是
定
心
能
盡
諸
漏。
證
得
無
漏
心
慧
解
脫。
於
現
|
精
勤
修
習
多
修
習
故。
證
得
如
是
寂
靜
心
定。
依
|
類
補
特
伽
羅。
居
阿
練
若
或
居
樹
下
或
住
空
閑。
|
剛
喻
心
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
有
一
|
暫
能
照
了
速
還
隱
沒。
是
故
名
曰
電
光
喻
心。
金
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
3 |
有
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
苾
芻
|
何
膝
慧
補
特
伽
羅。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
|
而
無
慧
故。
亦
不
能
了
故
名
覆
慧
補
特
伽
羅。
云
|
慧
從
座
起
已。
於
所
說
法
初
中
後
分。
雖
皆
欲
了
|
後
分。
雖
皆
欲
知
而
無
慧
故
皆
不
能
知。
彼
有
是
|
伽
羅。
答
彼
有
是
慧
在
法
座
時。
於
所
說
法
初
中
|
慧。
是
名
覆
慧
補
特
伽
羅。
問
何
故
名
覆
慧
補
特
|
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
廣
說
乃
至
彼
都
無
|
如
覆
瓶。
雖
多
溉
水
竟
無
受
入。
如
是
一
類
補
特
|
亦
不
能
了。
所
以
者
何。
彼
都
無
慧
猶
如
覆
器
亦
|
分
皆
不
能
知。
從
座
起
已
於
所
說
法。
初
中
後
分
|
圓
滿。
清
白
梵
行
彼
在
法
座。
於
所
說
法
初
中
後
|
說
法
要。
開
示
初
善
中
善
後
善。
文
義
巧
妙
純
一
|
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
苾
芻
哀
愍
為
|
補
特
伽
羅。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
有
一
類
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
4 |
苾
芻
哀
愍
為
說
法
要。
開
示
初
善
中
善
後
善。
文
|
知。
世
有
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
|
羅。
云
何
廣
慧
補
特
伽
羅。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
|
能
了。
先
雖
領
受
而
後
忘
失。
故
名
膝
慧
補
特
伽
|
所
說
法
初
中
後
分
雖
皆
欲
了。
而
無
慧
故
皆
不
|
以
有
慧
故。
雖
皆
能
知
彼
有
是
慧。
而
從
座
起
於
|
慧
在
法
座
時。
於
所
說
法
初
中
後
分。
隨
所
欲
知
|
特
伽
羅。
問
何
故
名
膝
慧
補
特
伽
羅。
答
彼
有
是
|
苾
芻
前
坐。
廣
說
乃
至
而
後
忘
失。
是
名
膝
慧
補
|
起
皆
悉
墜
落。
如
是
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
|
有
人
得
妙
飲
食。
置
於
膝
上
以
失
念
故。
欻
從
座
|
中
後
分
皆
不
能
了。
先
雖
領
受
而
後
忘
失。
譬
如
|
初
中
後
分。
雖
皆
能
知
而
從
座
起。
於
所
說
法
初
|
妙
純
一
圓
滿。
清
白
梵
行
彼
在
法
座。
於
所
說
法
|
哀
愍
為
說
法
要。
開
示
初
善
中
善
後
善。
文
義
巧
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
5 |
說
法
初
中
後
分
隨
所
欲
了。
以
有
慧
故
亦
悉
能
|
有
慧
故
皆
悉
能
知。
彼
有
是
慧
從
座
起
已。
於
所
|
在
法
座
時。
於
所
說
法
初
中
後
分
隨
所
欲
知。
以
|
伽
羅。
問
何
故
名
廣
慧
補
特
伽
羅。
答
彼
有
是
慧
|
芻
前
坐。
乃
至
善
知
所
說
義
趣。
是
名
廣
慧
補
特
|
終
無
遺
失。
如
是
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
|
時
歡
喜
踊
躍。
恭
敬
受
取
冠
在
頂
上。
深
心
愛
翫
|
缽
羅
瞻
博
迦
等。
隨
其
所
好
而
授
與
之。
諸
女
爾
|
少
花
鬘
未
冠
其
首。
有
諸
尊
者
持
妙
花
鬘。
謂
嗢
|
服
鮮
淨
衣
著
諸
纓
絡。
以
環
釧
等
而
自
莊
嚴。
唯
|
女。
清
水
沐
浴
妙
香
塗
身。
梳
剪
髮
爪
瑩
飾
眉
面。
|
如
剎
帝
利
女
或
婆
羅
門
女。
或
長
者
女
或
居
士
|
法
初
中
後
分
亦
悉
能
了。
復
能
善
知
所
說
義
趣。
|
說
法
初
中
後
分
皆
悉
能
知。
從
座
起
已
於
所
說
|
義
巧
妙
純
一
圓
滿。
清
白
梵
行
彼
在
法
座。
於
所
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
6 |
力
大
眷
屬
大
徒
眾。
勝
我
等
者
我
等
皆
應
推
為
|
長
者
共
立
制
言。
諸
有
知
法
大
財
大
位。
大
族
大
|
生
年
上
座。
云
何
世
俗
上
座。
答
如
有
知
法
富
貴
|
云
何
生
年
上
座。
答
諸
有
生
年
尊
長
耆
舊。
是
謂
|
三
上
座
者。
謂
生
年
上
座
世
俗
上
座
法
性
上
座。
|
斷
憍
慢
放
逸
能
捨
諸
惡
趣
|
具
持
念
辯
才
樂
修
淨
業
染
|
於
文
義
俱
了
如
女
冠
花
鬘
|
廣
慧
最
為
勝
在
法
座
若
起
|
而
起
已
皆
忘
如
遺
膝
上
食
|
膝
慧
勝
於
前
坐
聽
雖
能
了
|
無
智
不
能
了
如
灌
覆
瓶
器
|
覆
慧
不
聰
明
雖
數
多
聞
法
|
如
世
尊
說。
|
了。
復
能
善
知
所
說
義
趣。
故
名
廣
慧
補
特
伽
羅。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
7 |
如
是
等
事
有
無
量
種。
今
此
意
說
長
髮
王
種。
難
|
足。
所
以
者
何。
彼
是
臣
佐
君
不
應
禮
臣
佐
之
足。
|
王
足。
大
臣
白
言。
天
不
應
禮
剎
帝
利
種
馬
勝
王
|
大
臣
曰。
封
主
當
知
吾
欲
敬
禮
剎
帝
利
種
馬
勝
|
重
賜
財
寶
令
其
示
現
種
種
技
能。
知
彼
勝
已
告
|
王
長
髮
王
種
欲
興
戰
爭。
召
馬
勝
王
剎
帝
利
種。
|
臣
等。
眾
人
皆
共
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
如
難
陀
|
為
上
座。
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
如
得
為
王
或
大
|
尊
重
讚
歎。
如
商
侶
中
有
多
財
者
眾
人
和
合
推
|
處。
勝
餘
人
者
皆
共
和
合
推
為
上
座。
供
養
恭
敬
|
多
聞
妙
解
算
數
辯
才
書
印。
或
隨
一
一
工
巧
業
|
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
如
諸
國
土
城
邑
王
都。
其
有
|
有
大
眷
屬
大
徒
眾
者。
皆
應
和
合
推
為
上
座。
供
|
十
或
二
十
五。
若
能
知
法
得
大
財
位
大
族
大
力。
|
上
座。
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
由
此
因
緣
雖
年
二
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
8 |
法
及
無
為。
|
無
學
法。
云
何
不
定
聚。
答
除
五
無
間
業。
餘
有
漏
|
邪
性
定
聚。
答
五
無
間
業。
云
何
正
性
定
聚。
答
學
|
三
聚
者。
謂
邪
性
定
聚
正
性
定
聚
不
定
聚。
云
何
|
彼
於
法
能
觀
是
名
真
上
座
|
具
戒
智
正
念
寂
靜
心
解
脫
|
雖
久
隱
園
林
而
非
真
上
座
|
心
掉
多
綺
語
染
意
亂
思
惟
|
為
法
性
上
座。
如
世
尊
說
上
座
頌
言。
|
結
正
智
解
脫。
心
善
自
在
此
中
意
說。
如
是
名
|
作
已
辦
所
辦。
棄
諸
重
擔
逮
得
己
利。
盡
諸
有
|
生
故。
若
有
苾
芻
得
阿
羅
漢
諸
漏
永
盡。
已
作
所
|
年
上
座。
所
以
者
何。
佛
說
出
家
受
具
足
戒
名
真
|
戒
耆
舊
長
宿
是
謂
法
性
上
座。
有
說
此
亦
是
生
|
陀
王
時
世
俗
上
座。
云
何
法
性
上
座。
答
諸
受
具
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
9 |
隱
不
發
露
罪
益
深。
是
名
憶
念
舉
罪。
云
何
應
告
|
曾
犯
如
是
如
是
罪。
應
發
露
勿
覆
藏。
發
露
則
安
|
舉
罪。
答
謂
有
教
他
令
自
憶
念。
告
言
具
壽
汝
已
|
隱
不
發
露
罪
益
深。
是
名
覺
察
舉
罪。
云
何
憶
念
|
已
犯
如
是
如
是
罪。
應
發
露
勿
覆
藏。
發
露
則
安
|
云
何
覺
察
舉
罪。
答
謂
有
覺
察
他
苾
芻
言。
具
壽
|
灑
他
時
安
立
舉
罪。
五
者
於
恣
舉
時
安
立
舉
罪。
|
二
者
憶
念
舉
罪。
三
者
應
告
羯
磨
舉
罪。
四
者
布
|
是
名
為
見
舉
罪。
謂
五
種
舉
罪。
一
者
覺
察
舉
罪。
|
地。
壞
生
草
木。
歌
舞
作
樂
冠
飾
花
鬘
放
逸
縱
蕩。
|
虛
誑
語
故
思
出
不
淨。
非
時
食
飲
諸
酒。
自
手
掘
|
命。
不
與
物
而
取。
行
非
梵
行
婬
欲
法
正
知
而
說。
|
說
見
舉
罪
事
耶。
答
見
謂
見
有
苾
芻
故
思
斷
生
|
事。
見
舉
罪
事
者。
云
何
見
云
何
舉
罪
云
何
事。
而
|
三
舉
罪
事
者。
謂
見
舉
罪
事
聞
舉
罪
事
疑
舉
罪
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
10 |
非
時
食。
飲
諸
酒。
自
手
掘
地。
壞
生
草
木。
歌
舞
|
梵
行
婬
欲
法。
正
知
而
說
虛
誑
語。
故
思
出
不
淨。
|
謂
聞
有
苾
芻
故
思
斷
生
命。
不
與
物
而
取。
行
非
|
聞
云
何
舉
罪
云
何
事。
而
說
聞
舉
罪
事
耶。
答
聞
|
為
事。
如
是
合
名
見
舉
罪
事。
聞
舉
罪
事
者。
云
何
|
立
舉
罪。
是
名
舉
罪
事。
謂
即
前
所
見
犯
事
是
名
|
苾
芻
為
恣
舉
眾
之
所
差
舉。
是
名
於
恣
舉
時
安
|
如
是
言。
此
苾
芻
眾
和
合
共
坐
作
恣
舉
事。
我
某
|
恣
舉
時
安
立
舉
罪。
答
謂
恣
舉
時
所
差
舉
者
作
|
之
所
差
舉。
是
名
布
灑
他
時
安
立
舉
罪。
云
何
於
|
眾
和
合
共
坐
作
布
灑
他。
我
某
苾
芻
為
布
灑
他
|
答
謂
布
灑
他
時
所
差
舉
者。
作
如
是
言。
此
苾
芻
|
名
應
告
羯
磨
舉
罪。
云
何
布
灑
他
時
安
立
舉
罪。
|
默
然。
從
此
住
處
出
去。
我
於
具
壽
欲
有
少
言。
是
|
羯
磨
舉
罪。
答
謂
應
告
言。
具
壽
不
應
不
令
我
覺
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
11 |
出
叢
林
或
聞
親
狎
外
道。
親
狎
扇
搋
半
擇
迦。
親
|
芻
非
時
入
聚
落
非
時
出
聚
落。
或
聞
與
女
人
入
|
行
法。
是
名
由
色
而
生
於
疑。
由
聲
故
者。
謂
聞
苾
|
非
沙
門
非
隨
順
行。
如
是
具
壽
定
應
已
犯
非
梵
|
事
已。
便
生
疑
念
觀
此
具
壽。
現
行
如
是
不
清
淨。
|
男。
或
親
狎
大
女。
或
親
狎
寡
婦。
見
如
是
等
可
疑
|
擇
迦。
或
親
狎
苾
芻
尼。
或
親
狎
婬
女。
或
親
狎
小
|
女
人
入
出
叢
林。
或
親
狎
外
道。
或
親
狎
扇
搋
半
|
者。
謂
見
苾
芻
非
時
入
聚
落
非
時
出
聚
落。
或
與
|
聲
故。
三
由
香
故。
四
由
味
故。
五
由
觸
故。
由
色
故
|
事
耶。
答
疑
謂
五
緣
而
生
於
疑。
一
由
色
故。
二
由
|
事
者。
云
何
疑
云
何
舉
罪
云
何
事。
而
說
疑
舉
罪
|
犯
事
是
名
為
事。
如
是
合
名
聞
舉
罪
事。
疑
舉
罪
|
五
種
舉
罪
如
前
說。
是
名
舉
罪
事。
謂
即
前
所
聞
|
作
樂
冠
飾
花
鬘
放
逸
縱
蕩。
是
名
為
聞
舉
罪。
謂
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
12 |
是
味
已。
便
生
疑
念
今
此
具
壽。
舌
嘗
如
是
不
清
|
龍
腦
荳
寇
或
餘
隨
一
淫
泆
之
味。
見
彼
苾
芻
嘗
|
處。
見
彼
苾
芻
口
中
含
嚼
雜
染
諸
味。
謂
耽
餔
羅
|
洗
面
或
為
飲
水。
或
隨
一
緣
入
餘
苾
芻
所
住
之
|
生
於
疑。
由
味
故
者。
如
有
苾
芻
或
為
澡
手。
或
為
|
非
隨
順
香。
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
名
由
香
而
|
具
壽
所
住
之
處。
既
有
如
是
不
清
淨。
非
沙
門
|
餘
隨
一
婬
泆
之
香
嗅
是
香
已
便
生
疑
念。
今
此
|
嗅
雜
染
香。
謂
女
人
香
或
酒
肉
香。
或
塗
薰
香
或
|
面。
或
為
飲
水。
或
隨
一
緣
入
餘
苾
芻
所
住
之
處
|
於
疑。
由
香
故
者。
如
有
苾
芻
或
為
澡
手。
或
為
洗
|
是
具
壽
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
名
由
聲
而
生
|
具
壽
現
行
如
是
不
清
淨。
非
沙
門
非
隨
順
行。
如
|
狎
寡
婦。
聞
如
是
等
可
疑
事
已
便
生
疑
念。
聞
此
|
狎
苾
芻
尼。
親
狎
婬
女。
親
狎
小
男。
親
狎
大
女。
親
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
13 |
身
業。
清
淨
現
行
無
不
清
淨。
現
行
身
業
恐
他
覺
|
他
覺
知
故
名
不
護。
何
等
為
三。
一
者
如
來
所
有
|
三
不
護
者。
謂
諸
如
來
三
業
無
失。
可
有
隱
藏
恐
|
名
疑
舉
罪
事。
|
舉
罪
事。
謂
即
前
所
疑
犯
事
是
名
為
事。
如
是
合
|
疑。
是
名
為
疑
舉
罪。
謂
五
種
舉
罪
如
前
說。
是
名
|
順
觸。
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
名
由
觸
而
生
於
|
念。
今
此
具
壽
身
觸
如
是
不
清
淨。
非
沙
門
非
隨
|
女
人。
端
正
少
年
或
坐
或
臥。
見
是
事
已
便
生
疑
|
置
丹
枕。
迦
陵
伽
褐
而
覆
其
上。
於
彼
住
處
復
見
|
細
軟
雜
綵。
錦
繡
綾
羅
以
為
敷
具。
於
床
兩
頭
俱
|
芻
所
住
之
處。
見
彼
苾
芻
所
止
床
座。
寶
香
挍
飾
|
澡
手
或
為
洗
面。
或
為
飲
水。
或
隨
一
緣
入
餘
苾
|
名
由
味
而
生
於
疑。
由
觸
故
者。
如
有
苾
芻
或
為
|
淨
非
沙
門
非
隨
順
味。
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
14 |
不
與
取。
欲
邪
行。
復
次
斷
生
命
不
與
取
非
梵
行。
|
行
身
業。
答
不
清
淨
現
行
身
業
者。
謂
斷
生
命。
|
所
有
身
業
清
淨
現
行。
云
何
如
來
無
不
清
淨
現
|
足
圓
滿
成
就
如
是
身
業
清
淨
現
行。
故
說
如
來
|
所
有
善
非
學
非
無
學
身
業
清
淨
現
行。
如
來
具
|
義
中
意
說
如
來。
所
有
無
學
身
業
清
淨
現
行。
及
|
學
身
業
清
淨
現
行。
總
名
身
業
清
淨
現
行。
於
此
|
所
有
無
學
身
業
清
淨
現
行。
所
有
善
非
學
非
無
|
與
取。
離
非
梵
行。
復
次
所
有
學
身
業
清
淨
現
行。
|
命。
離
不
與
取。
離
欲
邪
行。
復
次
離
斷
生
命。
離
不
|
業
清
淨
現
行。
答
身
業
清
淨
現
行
者。
謂
離
斷
生
|
意
業
恐
他
覺
知
須
有
藏
護。
云
何
如
來
所
有
身
|
者
如
來
所
有
意
業。
清
淨
現
行
無
不
清
淨。
現
行
|
無
不
清
淨。
現
行
語
業
恐
他
覺
知
須
有
藏
護。
三
|
知
須
有
藏
護。
二
者
如
來
所
有
語
業。
清
淨
現
行
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
15 |
云
何
如
來
無
不
清
淨
現
行
語
業。
答
不
清
淨
現
|
業
清
淨
現
行。
故
說
如
來
所
有
語
業
清
淨
現
行。
|
語
業
清
淨
現
行。
如
來
具
足
圓
滿
成
就
如
是
語
|
無
學
語
業
清
淨
現
行。
及
所
有
善
非
學
非
無
學
|
名
語
業
清
淨
現
行。
於
此
義
中
意
說
如
來。
所
有
|
現
行。
所
有
善
非
學
非
無
學
語
業
清
淨
現
行。
總
|
所
有
學
語
業
清
淨
現
行。
所
有
無
學
語
業
清
淨
|
虛
誑
語
離
離
間
語
離
麤
惡
語
離
雜
穢
語。
復
次
|
有
語
業
清
淨
現
行。
答
語
業
清
淨
現
行
者。
謂
離
|
故
說
如
來
無
不
清
淨
現
行
身
業。
云
何
如
來
所
|
來
無
可
隱
匿
覆
蔽
藏
護。
勿
他
見
我
此
穢
身
業。
|
草
根
多
羅
樹
頭。
令
永
於
後
成
不
生
法。
由
此
如
|
來
於
此
不
清
淨
現
行
身
業。
已
斷
已
遍
知。
如
斷
|
有
身
業
能
障
礙
定。
總
名
不
清
淨
現
行
身
業。
如
|
復
次
所
有
不
善
身
業。
所
有
非
理
所
引
身
業。
所
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
16 |
有
意
業
清
淨
現
行。
云
何
如
來
無
不
清
淨
現
行
|
圓
滿
成
就
如
是
意
業
清
淨
現
行。
故
說
如
來
所
|
有
善
非
學
非
無
學
意
業
清
淨
現
行。
如
來
具
足
|
中
意
說
如
來。
所
有
無
學
意
業
清
淨
現
行。
及
所
|
意
業
清
淨
現
行。
總
名
意
業
清
淨
現
行。
於
此
義
|
有
無
學
意
業
清
淨
現
行。
所
有
善
非
學
非
無
學
|
貪
無
瞋
正
起。
復
次
所
有
學
意
業
清
淨
現
行。
所
|
有
意
業
清
淨
現
行。
答
意
業
清
淨
現
行
者。
謂
無
|
故
說
如
來
無
不
清
淨
現
行
語
業。
云
何
如
來
所
|
來
無
可
隱
匿
覆
蔽
藏
護。
勿
他
見
我
此
穢
語
業。
|
草
根
多
羅
樹
頭。
令
永
於
後
成
不
生
法。
由
此
如
|
來
於
此
不
清
淨
現
行
語
業。
已
斷
已
遍
知。
如
斷
|
有
語
業
能
障
礙
定
總
名
不
清
淨
現
行
語
業。
如
|
復
次
所
有
不
善
語
業。
所
有
非
理
所
引
語
業。
所
|
行
語
業
者。
謂
虛
誑
語
離
間
語
麤
惡
語
雜
穢
語。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
17 |
染。
是
謂
欲
愛。
復
次
於
欲
界
繫
十
八
界
十
二
處
|
何。
答
於
諸
欲
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
|
三
愛
者。
一
欲
愛。
二
色
愛。
三
無
色
愛。
欲
愛
云
|
苦
性
三
慢
類。
|
有
三
愛
三
漏
三
求
三
有
三
黑
闇
身
三
怖
三
受
三
|
及
有
黑
闇
身
怖
受
苦
慢
類
|
三
三
法
有
九
謂
三
愛
漏
求
|
第
三
嗢
柁
南
曰。
|
說
如
來
無
不
清
淨
現
行
意
業。
|
無
可
隱
匿
覆
蔽
藏
護。
勿
他
見
我
此
穢
意
業。
故
|
根
多
羅
樹
頭。
令
永
於
後
成
不
生
法。
由
此
如
來
|
於
此
不
清
淨
現
行
意
業。
已
斷
已
遍
知。
如
斷
草
|
意
業
能
障
礙
定。
總
名
不
清
淨
現
行
意
業。
如
來
|
次
所
有
不
善
意
業。
所
有
非
理
所
引
意
業。
所
有
|
意
業。
答
不
清
淨
現
行
意
業
者。
謂
貪
瞋
邪
見。
復
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
18 |
相
雜
亂。
無
色
界
中
無
如
是
事。
然
可
依
定
依
生
|
色
愛。
復
次
如
欲
色
界
決
定
處
所
上
下
差
別
不
|
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
無
|
無
色
愛。
復
次
於
無
色
界
繫
三
界
二
處
四
蘊
諸
|
無
色
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
|
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
色
愛。
無
色
愛
云
何。
答
於
|
此
所
攝
色
受
想
行
識。
諸
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
|
謂
色
愛。
復
次
下
從
梵
眾
天
上
至
色
究
竟
天。
於
|
蘊
諸
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
|
染。
是
謂
色
愛。
復
次
於
色
界
繫
十
四
界
十
處
五
|
何。
答
於
諸
色
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
|
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
欲
愛。
色
愛
云
|
自
在
天。
於
此
所
攝
色
受
想
行
識
諸
法
中
諸
貪
|
是
謂
欲
愛。
復
次
下
從
無
間
大
地
獄。
上
至
他
化
|
五
蘊
諸
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
19 |
類
怖
畏
所
逼。
怖
畏
所
惱。
憂
苦
所
逼。
憂
苦
所
惱。
|
護
耽
著
愛
染。
是
謂
無
有
愛。
此
復
如
何。
如
有
一
|
何。
答
欣
無
有
者。
於
無
有
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
|
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
有
愛。
無
有
愛
云
|
染。
是
謂
欲
愛。
有
愛
云
何。
答
色
無
色
界
諸
貪
等
|
何。
答
於
諸
欲
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
|
復
有
三
愛。
一
欲
愛。
二
有
愛。
三
無
有
愛。
欲
愛
云
|
無
愛
潤
生
故
不
流
轉
後
有
|
斷
愛
諸
有
情
瀑
流
已
斷
故
|
數
受
胎
藏
苦
往
還
諸
有
中
|
有
愛
諸
士
夫
長
世
數
流
轉
|
如
世
尊
說。
|
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
無
色
愛。
|
想
非
非
想
處
天。
於
此
所
攝
受
想
行
識
諸
法
中
|
勝
劣
說
有
下
上。
謂
下
從
空
無
邊
處
天。
上
至
非
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
20 |
若
苾
芻
已
斷
欲
有
無
明
漏
|
謂
無
明
漏。
如
世
尊
說。
|
惱
纏。
是
謂
有
漏。
無
明
漏
云
何。
答
三
界
無
智。
是
|
界
繫
無
明。
諸
餘
色
無
色
界
繫
結
縛
隨
眠
隨
煩
|
隨
煩
惱
纏。
是
謂
欲
漏。
有
漏
云
何。
答
除
色
無
色
|
何。
答
除
欲
界
繫
無
明。
諸
餘
欲
界
繫
結
縛
隨
眠
|
三
漏
者。
一
欲
漏。
二
有
漏。
三
無
明
漏。
欲
漏
云
|
如
犢
子
愛
乳
隨
母
嘗
不
離
|
流
轉
諸
有
中
生
已
歸
老
死
|
魔
軛
所
軛
故
身
常
不
安
樂
|
愛
所
執
有
情
心
貪
有
無
有
|
無
有
愛。
如
世
尊
說。
|
無
有
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
|
壞
無
有。
永
絕
眾
病
豈
不
樂
哉。
彼
欣
無
有。
於
|
苦
受
觸
故。
作
是
念
言。
云
何
當
令
我
身
死
後
斷
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
21 |
一
類
作
是
念
言。
云
何
令
我
得
未
來
世
如
是
類
|
色
取
蘊。
受
取
蘊。
想
取
蘊。
行
取
蘊。
識
取
蘊
如
有
|
是
名
欲
求。
有
求
者。
有
謂
五
取
蘊。
何
等
為
五。
謂
|
緣
醫
藥
諸
資
生
具
未
得
為
得
諸
求
乃
至
勤
求。
|
然
於
現
在
可
意
色
聲
香
味
觸
衣
服
飲
食
臥
具
病
|
謂
梵
行
求。
復
次
欲
求
者。
非
求
死
後
當
生
諸
有。
|
於
此
八
支
聖
道
未
得
為
得。
諸
求
乃
至
勤
求。
是
|
名
梵
行。
於
此
義
中
意
說
八
支
聖
道
梵
行。
諸
有
|
求
云
何。
答
離
二
交
會
說
名
梵
行。
八
支
聖
道
亦
|
法
未
得
為
得。
諸
求
乃
至
勤
求
是
謂
有
求。
梵
行
|
求。
有
求。
云
何。
答
住
色
無
色
有
者
於
色
無
色
界
|
求
平
等
隨
求。
悕
求
欣
求
思
求
勤
求。
是
謂
欲
|
何。
答
住
欲
有
者
於
欲
界
法
未
得
為
得。
諸
求
隨
|
三
求
者。
一
欲
求。
二
有
求。
三
梵
行
求。
欲
求
云
|
諸
漏
永
盡
故
無
影
般
涅
槃
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
22 |
智
忍。
從
道
類
智
忍
趣
道
類
智。
從
道
類
智
趣
道
|
忍。
從
道
法
智
忍
趣
道
法
智。
從
道
法
智
趣
道
類
|
從
滅
類
智
忍
趣
滅
類
智。
從
滅
類
智
趣
道
法
智
|
滅
法
智
忍
趣
滅
法
智。
從
滅
法
智
趣
滅
類
智
忍。
|
類
智
忍
趣
集
類
智。
從
集
類
智
趣
滅
法
智
忍。
從
|
智
忍
趣
集
法
智。
從
集
法
智
趣
集
類
智
忍。
從
集
|
忍
趣
苦
類
智。
從
苦
類
智
趣
集
法
智
忍。
從
集
法
|
現
有。
如
是
從
苦
法
智
趣
苦
類
智
忍。
從
苦
類
智
|
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
已
得
已
近
得。
已
有
已
|
時。
有
梵
行
求
亦
有
梵
行。
所
以
者
何。
八
支
聖
道
|
未
近
得。
未
有
未
現
有。
從
苦
法
智
忍
趣
苦
法
智
|
以
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
未
得
|
一
法
趣
苦
法
智
忍
時。
有
梵
行
求
非
有
梵
行。
所
|
諸
求
乃
至
勤
求。
是
名
有
求。
梵
行
求
者。
從
世
第
|
色
受
想
行
識。
彼
於
死
後
當
生
諸
有。
色
等
五
蘊。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
23 |
何。
答
若
業
欲
界
繫
取
為
緣
欲
感
當
有。
彼
業
異
|
三
有
者。
一
欲
有。
二
色
有。
三
無
色
有。
欲
有
云
|
苾
芻
求
盡
故
無
影
般
涅
槃
|
若
悕
求
已
滅
聖
道
當
趣
盡
|
正
知
求
聖
道
終
不
求
餘
事
|
具
念
定
正
知
諸
佛
真
弟
子
|
得
已
近
得。
已
有
已
現
有。
如
世
尊
說。
|
所
以
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
已
|
一
來
不
還
阿
羅
漢
果
時。
有
梵
行
求
亦
有
梵
行。
|
近
得。
未
有
未
現
有。
若
無
漏
道
證
預
流
果。
或
證
|
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
未
得
未
|
一
來
果
不
還
果
時。
有
梵
行
求
非
有
梵
行。
所
以
|
已
得
已
近
得。
已
有
已
現
有。
復
次
若
世
間
道。
證
|
行。
所
以
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
|
類
智。
或
趣
所
餘
無
漏
智
時。
有
梵
行
求
亦
有
梵
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
24 |
闇
說
名
為
身。
故
名
過
去
黑
闇
身。
未
來
黑
闇
身
|
無
智。
由
黑
故
闇。
說
名
黑
闇。
此
即
是
疑
即
此
黑
|
明
名
身。
於
此
義
中
即
疑
名
身。
所
以
者
何。
黑
謂
|
疑
猶
豫
箭。
是
謂
黑
闇
身
者
有
說
與
疑
相
應
無
|
謂
於
過
去
行。
發
起
種
種
求
解
異
慧。
廣
說
乃
至
|
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
謂
過
去。
黑
闇
者。
|
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
滅
離
變。
過
|
者。
謂
諸
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
已
|
何
黑
闇
云
何
身。
而
說
過
去
黑
闇
身
耶。
答
過
去
|
三
現
在
黑
闇
身。
過
去
黑
闇
身
者。
云
何
過
去
云
|
三
黑
闇
身
者。
一
過
去
黑
闇
身。
二
未
來
黑
闇
身。
|
異
熟。
是
謂
無
色
有。
|
何。
答
若
業
無
色
界
繫
取
為
緣
欲
感
當
有。
彼
業
|
緣
欲
感
當
有。
彼
業
異
熟。
是
謂
色
有。
無
色
有
云
|
熟。
是
謂
欲
有。
色
有
云
何。
答
若
業
色
界
繫
取
為
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
25 |
在
行
發
起
種
種
求
解
異
慧。
廣
說
乃
至
疑
猶
豫
|
現
在
類
現
在
世
攝。
是
謂
現
在。
黑
闇
者。
謂
於
現
|
已
謝
未
已
盡
滅。
未
已
離
變
和
合
現
前。
現
在
性
|
起。
已
生
已
等
生
已
轉
已
現
轉。
聚
集
出
現
住。
未
|
現
在
黑
闇
身
耶。
答
現
在
者。
謂
諸
行
已
起
已
等
|
黑
闇
身
者。
云
何
現
在
云
何
黑
闇
云
何
身。
而
說
|
即
此
黑
闇。
說
名
為
身。
故
名
未
來
黑
闇
身。
現
在
|
何。
黑
謂
無
智。
由
黑
故
闇。
說
名
黑
闇。
此
即
是
疑
|
相
應
無
明
名
身。
於
此
義
中
即
疑
名
身。
所
以
者
|
說
乃
至
疑
猶
豫
箭。
是
謂
黑
闇。
身
者
有
說
與
疑
|
黑
闇
者。
謂
於
未
來
行
發
起
種
種
求
解
異
慧。
廣
|
未
出
現。
未
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
謂
未
來。
|
未
已
生
未
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集
|
闇
身
耶。
答
未
來
者。
謂
諸
行
未
已
起
未
已
等
起。
|
者。
云
何
未
來
云
何
黑
闇
云
何
身。
而
說
未
來
黑
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
26 |
如
法
蘊
論。
是
謂
死。
云
何
怖。
答
如
有
一
類
見
他
|
彼
有
情
即
於
彼
彼
諸
有
情
聚
移
轉
壞
沒。
廣
說
|
怖。
由
老
起
怖
故
名
老
怖。
死
怖
者
云
何
死。
答
彼
|
他
老
已
深
生
厭
患。
廣
說
乃
至
惶
懼
毛
豎。
是
謂
|
說
如
法
蘊
論。
是
謂
老。
云
何
怖。
答
如
有
一
類
見
|
起
怖
故
名
病
怖。
老
怖
者
云
何
老。
答
髮
落
等。
廣
|
由
此
便
生
驚
恐
怖
畏。
惶
懼
毛
豎。
是
謂
怖。
由
病
|
身
亦
有
此
分。
亦
有
此
性
亦
有
此
法
未
越
此
法。
|
怖。
答
如
有
一
類
見
他
病
已
深
生
厭
患。
自
念
我
|
病。
答
頭
痛
等。
廣
說
如
法
蘊
論。
是
謂
病。
云
何
|
三
怖
者。
一
病
怖。
二
老
怖。
三
死
怖。
病
怖
者
云
何
|
為
身。
故
名
現
在
黑
闇
身。
|
黑
故
闇。
說
名
黑
闇。
此
即
是
疑
即
此
黑
闇。
說
名
|
於
此
義
中
即
疑
名
身。
所
以
者
何。
黑
名
無
智。
由
|
箭。
是
謂
黑
闇。
身
者
有
說
與
疑
相
應
無
明
名
身。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |
|
27 |
|
|
|
|
說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
四
|
雖
不
習
諸
欲
而
捨
修
梵
行
|
我
已
勤
精
進
通
達
究
竟
跡
|
病
老
死
所
壞
唯
出
離
安
隱
|
我
觀
一
切
種
無
疾
少
年
命
|
故
不
樂
久
住
速
入
無
餘
依
|
我
能
厭
此
身
深
了
知
此
法
|
而
不
能
如
實
厭
此
所
依
身
|
諸
異
生
雖
能
厭
病
老
死
法
|
由
死
起
怖
故
名
死
怖。
如
世
尊
說。
|
死
已
深
生
厭
患。
廣
說
乃
至
惶
懼
毛
豎。
是
謂
怖。
|
▲ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第四 |