十住毘婆沙論卷第十

色
身
觀
佛。
當
以
法
觀。
四
十
不
共
法
者
一
者

非
是
色
身。
是
法
身
故。
如
經
說。
汝
不
應
但
以

四
十
法。
若
人
念
者
則
得
歡
喜。
何
以
故。
諸
佛

諸
佛
雖
有
無
量
諸
法
不
與
餘
人
共
者
有

　
諸
佛
是
法
身
　
　
非
但
肉
身
故

　
又
應
以
四
十
　
　
不
共
法
念
佛

身
已。
今
應
念
佛
諸
功
德
法。
所
謂。

菩
薩
如
是
以
三
十
二
相
八
十
種
好
念
佛
生

　
　
四
十
不
共
法
品
第
二
十
一

　
　
　
　
後
秦
龜
茲
國
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯

　
　
　
　
聖
者
龍
樹
造

十
住
毘
婆
沙
論
卷
第
十

▼

十住毘婆沙論卷第十

能
如
意。
若
欲
舉
足
躡
虛
空
而
去。
若
欲
住

何。
佛
若
欲
於
虛
空
先
舉
一
足
次
舉
一
足。
即

如
意
自
在。
如
意
滿
足
速
疾
無
量
無
礙。
所
以
者

不
共
之
法。
今
當
廣
說。
飛
行
自
在
者。
諸
佛
飛
行

三
十
九
佛
十
種
力。
四
十
無
礙
解
脫。
是
為
四
十

中
大
將。
二
十
五
四
不
守
護。
二
十
九
四
無
所
畏。

所
說
無
謬
失。
二
十
無
能
害
者。
二
十
一
諸
賢
聖

十
七
具
足
三
轉
說
法。
十
八
所
說
不
空。
十
九

羅
蜜。
十
六
一
切
問
答
及
記
具
足
答
波
羅
蜜。

相
應
無
色
法。
十
四
大
勢
波
羅
蜜。
十
五
無
礙
波

事。
十
二
具
足
通
達
諸
永
滅
事。
十
三
善
知
心
不

剛
三
昧
力。
十
善
知
不
定
事。
十
一
善
知
無
色
定

自
在。
七
常
在
安
慧
處。
八
常
不
妄
誤。
九
得
金

四
聞
聲
自
在。
五
無
量
智
力
知
他
心。
六
心
得

飛
行
自
在。
二
者
變
化
無
量。
三
者
聖
如
意
無
邊。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

以
一
念
頃。
能
過
百
億
閻
浮
提
瞿
陀
尼
弗
婆
提

無
量
無
邊。
何
以
故。
若
大
聲
聞
弟
子
神
通
自
在

諸
佛
力
無
量。
是
故
當
知。
諸
佛
虛
空
飛
行
自
在

佛
一
步
一
念
能
如
是
去
即
可
得
量。
經
中
說

能
一
念
頃
過
若
干
百
千
國
土。
有
人
言。
若
知

步。
過
恒
河
沙
等
三
千
大
千
世
界。
有
人
言。
佛

言。
隨
諸
所
願
皆
能
滿
足。
是
故
諸
佛
能
以
一

辦。
若
更
以
餘
種
種
因
緣
隨
意
能
去。
是
故
說

殿。
隨
意
化
作
如
彼
宮
殿
坐
中
而
去
即
能
成

兜
率
陀
天
化
樂
天
他
化
自
在
天
諸
梵
王
等
宮

上
而
去。
若
欲
如
日
月
宮
殿
帝
釋
勝
殿
夜
摩
天

無
量
圍
繞
如
日
初
出
是
寶
蓮
花
遍
於
空
中
蹈

於
青
琉
璃
莖
真
珊
瑚
葉
黃
金
為
鬚
如
意
珠
臺

亦
能
得
去。
若
欲
安
臥
而
去
亦
復
能
去。
若
欲

立
不
動
而
去。
即
能
得
去。
若
結
跏
趺
安
坐
而
去

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

處。
大
風
大
水
劫
盡
火
等。
及
諸
天
龍
夜
叉
乾
闥

相
不
廣
不
惱
喜
見
妙
見
阿
迦
尼
吒
天
如
是
諸

梵
少
光
無
量
光
光
音
少
淨
無
量
淨
遍
淨
廣
果
無

天
處
夜
摩
兜
率
陀
化
樂
他
化
自
在
梵
世
梵
眾
大

疾。
於
一
切
鐵
圍
山
十
寶
山
四
天
王
處
忉
利

國
土。
佛
能
一
念
中
過。
諸
佛
飛
行
自
在
如
是
速

日
月
歲
數
以
自
在
力
盡
是
諸
大
劫
數
所
過

劫。
於
一
念
中
過
若
干
世
界。
積
如
是
念
以
為

有
大
聲
聞
神
通
第
一
壽
命
如
是
諸
恒
河
沙
大

一
念
能
過。
復
次
假
令
恒
河
中
沙
一
沙
為
一
劫。

千
三
千
大
千
世
界。
如
是
聲
聞
人
百
歲
所
過。
佛

至
百
歲。
一
日
過
五
十
三
億
二
百
九
十
六
萬
六

念。
積
此
諸
念
以
成
一
日
七
日
一
月
一
歲。
乃

天
化
樂
天
他
化
自
在
天
梵
天。
一
瞬
中
過
若
干

鬱
多
羅
越
四
大
王
天
忉
利
天
夜
摩
天
兜
率
陀

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

變
化。
能
過
恒
沙
世
界。
皆
從
一
身
出。
復
次
佛

在。
又
能
倍
是
諸
佛
得
堅
固
變
化
三
昧。
又
諸
佛

土
內
變
化。
諸
佛
能
於
無
量
無
邊
國
土
變
化
自

種
色
種
種
形
皆
以
一
念。
又
聲
聞
人
能
於
千
國

滿
上
至
阿
迦
尼
吒
天。
諸
佛
變
化
所
作
眾
事。
種

中
說。
佛
從
臍
中
出
蓮
花。
上
有
化
佛
次
第
遍

以
一
念
隨
意
變
化
有
無
量
事。
如
大
神
通
經

化
無
量
無
邊。
餘
聖
於
一
念
中
變
化
一
身。
佛

事
中
有
無
量
力。
餘
聖
變
化
有
量
有
邊。
諸
佛
變

不
能
及。
有
如
是
等
差
別。
變
化
自
在
者。
變
化

聖
人。
又
佛
能
以
常
身
立
至
梵
天。
聲
聞
人
所

地
能
過
石
壁
諸
山
障
礙
等。
佛
於
此
事
勝
諸

說
飛
行
無
礙。
又
飛
行
自
在
如
意
所
作
出
沒
於

門
婆
羅
門
及
得
諸
神
通
者
不
能
為
礙。
是
故

婆
阿
修
羅
緊
那
羅
摩

羅
伽
諸
天
魔
及
梵
沙

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

國
土。
能
身
出
光
明
相
續
不
絕
照
千
國
土。
設

土
梵
世
界。
能
於
千
國
土
隨
意
變
化。
能
動
千

短。
短
已
不
能
令
長。
於
一
念
中
能
至
千
國

合。
能
令
壽
命
若
至
一
劫
若
減
一
劫。
還
能
令

物
少
不
足
言。
聲
聞
人
能
裂
千
國
土。
還
使
令

無
有
量
故。
過
諸
量
故。
諸
凡
夫
等
雖
變
化
諸

界
而
不
斷
絕。
聖
如
意
者。
不
與
凡
夫
等
故。

物。
隨
意
自
在
能
動
大
地。
光
明
能
照
無
量
世

命
隨
意
長
短。
於
一
念
頃
能
至
梵
天
能
變
諸

謂
從
身
放
光
猶
如
猛
火
又
出
諸
雨。
變
化
壽

邊。
又
於
聖
如
意
中
有
無
量
力。
聖
如
意
者。
所

能
施
作
佛
事。
如
是
等
諸
佛
所
變
化
事
無
量
無

如
是
等
事
皆
以
一
念
作
之。
是
諸
化
佛
皆
亦
復

行
七
步。
出
家
學
道
破
魔
軍
眾。
得
道
轉
法
輪。

能
普
於
十
方
無
量
無
邊
世
界
現
生
受
身
墮
地

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

過
諸
算
數
不
可
稱
計。
又
能
震
動
無
量
無
邊

而
成。
又
能
以
一
念
變
化
諸
山
皆
是
真
金。

等
世
界
大
海
水。
皆
使
為
乳
酥
油
酪
蜜
隨
意

作
無
量
寶
物。
隨
意
所
作。
又
復
能
變
恒
河
沙

作
銀
琉
璃
珊
瑚
車
磲
馬
瑙。
取
要
言
之。
能
令

化
無
量
無
邊
阿
僧
祇
世
界
皆
令
作
金。
或
令

河
沙
等
世
界。
能
以
常
身
立
至
梵
世。
又
能
變

時
住。
變
化
隨
意。
能
以
一
念
至
無
量
無
邊
恒

量
劫
數
還
能
令
少。
少
已
還
能
令
長。
能
於
無
量

沙
等
世
界
令
如
微
塵。
又
能
還
合
能
住。
壽
命
無

河
沙
世
界
算
數
變
化
身
出
水
火
能
末
恒
河

千
大
千
國
土
變
化
如
上。
諸
佛
世
尊
能
過
諸
恒

於
百
萬
國
土
百
萬
種
變
化。
大
辟
支
佛
能
於
三

辟
支
佛
能
於
萬
國
土
萬
種
變
化。
中
辟
支
佛
能

使
身
滅
能
留
神
力
變
化
如
本
於
千
國
土。
小

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

國
土
內
音
聲。
諸
佛
世
尊
所
聞
音
聲
過
無
量
無

聲
雖
有
大
神
力
障
亦
能
得
聞。
聲
聞
能
聞
千

若
有
大
神
力
障
者
不
能
得
聞。
諸
佛
所
聞
音

聲
隨
意
得
聞。
餘
者
不
聞。
聲
聞
所
應
聞
者。

音。
遍
滿
一
切
世
界。
諸
佛
若
欲
於
中
聞
一
音

滿
世
界。
復
有
恒
河
沙
等
世
界
眾
生。
同
時
以
梵

所
有
眾
生。
同
時
俱
作
若
干
百
千
萬
種
伎
樂
遍

近
隨
意
所
聞。
假
令
恒
河
沙
等
三
千
大
千
世
界

作。
若
無
量
百
千
萬
億
眾
生
一
時
發
言。
若
遠
若

中
隨
意
自
在。
若
無
量
百
千
萬
億
技
樂
同
時
俱

布
神
力
常
不
斷
絕。
聞
聲
自
在
者。
諸
佛
所
聞
聲

滅
度
後
能
於
如
是
諸
世
界
中
隨
意
久
近。
流

光
明
及
欲
色
界
諸
天
宮
殿
光
明
皆
令
不
現。
雖

令
若
干
金
色
光
明
遍
照
如
是
無
量
世
界。
日
月

世
界
一
切
欲
界
色
界
諸
天
宮
殿。
又
以
一
念
能

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

神
力
悉
知
眾
生
上
中
下
心
垢
心
淨
心。
又
知
諸

知。
而
佛
能
壞
彼
神
力
得
知
其
心。
復
次
佛
以

連
辟
支
佛
等。
以
其
神
力
障
一
人
心。
不
令
他

使
一
切
眾
生
成
就
心
通。
皆
如
舍
利
弗
目
犍

人
雖
有
知
他
心
智。
大
力
者
障
則
不
能
知。
假

人
不
能
知
無
色
界
眾
生
諸
心。
諸
佛
能
知。
餘

但
隨
名
相
故
知。
諸
佛
以
名
相
義
故
知。
又
餘

於
無
量
無
邊
世
界
現
在
眾
生
悉
知
其
心。
餘
人

自
在
力。
知
他
心
無
量
自
在
力
者。
諸
佛
世
尊

即
便
不
聞。
是
故
但
有
諸
佛
於
聞
聲
中
得

無
邊
世
界
最
細
音
聲
能
令
得
聞。
欲
令
不
聞

滿
無
量
無
邊
世
界。
若
欲
令
眾
生
聞
過
無
量

尊
若
住
於
此
若
住
梵
世
若
住
餘
處。
音
聲
能

梵
世
界。
發
大
音
聲
能
滿
千
國
土
內。
諸
佛
世

邊
世
界
最
細
音
聲
皆
亦
得
聞。
大
神
力
聲
聞
住

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

波
羅
蜜。
諸
佛
常
安
慧
者。
諸
佛
安
慧
常
不
動

定
法
不
宜
諸
定
法。
是
名
諸
佛
第
一
調
伏
心

善
知
定
行
處
相。
善
知
定
生
相。
善
知
宜
諸

善
知
住
定
相。
善
知
起
定
相。
善
知
安
隱
定
相。

不
能
知。
如
七
方
便
經
中
說。
行
者
善
知
定
相。

令
一
人
得。
是
人
欲
知
佛
常
心。
若
佛
不
聽
則

辟
支
佛。
成
就
智
慧
知
他
人
心。
以
此
諸
智

一
切
眾
生。
知
他
心
智
如
大
梵
王
如
大
聲
聞

若
佛
住
常
心
欲
令
人
不
知
則
不
能
知。
假
使

如
意
能
住。
從
此
緣
中
更
住
餘
緣
隨
意
能
住。

定
若
不
入
定。
欲
繫
心
一
緣
中。
隨
意
久
近

善
知
諸
禪
定
三
昧
解
脫
住
入
起
時。
諸
佛
若
入

無
量
力
悉
知
他
心。
第
一
調
伏
心
波
羅
蜜
者。

切
諸
緣。
又
以
實
相
知
眾
生
心。
是
故
諸
佛
以

心
各
有
所
緣
從
是
緣
至
是
緣
次
第。
遍
知
一

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

更
無
勝
法。
如
衣
毛
豎
經
說。
舍
利
弗。
若
人
實

忘
失。
如
法
印
經
中
說。
道
場
所
得
是
名
實
得

梵
沙
門
婆
羅
門。
及
餘
聖
人。
無
能
令
佛
有
所

佛
菩
提
樹
下
所
得。
乃
至
入
無
餘
涅
槃。
若
天
魔

五
藏
法
故。
得
無
上
法
故。
諸
佛
常
不
忘
失。
諸

行
中。
不
忘
失
法
者。
諸
佛
得
不
退
法
故。
通
達

見
佛
念
不
在
念
安
慧。
是
名
諸
佛
常
住
安
慧

魔
七
年
晝
夜
不
息
常
隨
逐
佛
不
得
佛
短。
不

諸
觸
諸
覺
諸
念
亦
知
起
知
住
知
生
知
滅。
惡

中
間
佛
於
諸
受
知
起
知
住
知
生
知
滅。
諸
相

門。
以
盡
苦
道
教
化
周
畢
入
無
餘
涅
槃。
於
其

三
藐
三
菩
提。
一
切
世
間
若
天
魔
梵
沙
門
婆
羅

性
故。
如
佛
告
阿
難。
佛
於
此
夜
得
阿
耨
多
羅

中
住
無
疑
行
故。
斷
一
切
煩
惱
故。
出
過
動

念
常
在
心。
何
以
故。
先
知
而
後
行。
隨
意
所
緣

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

處
不
閡。
若
諸
佛
住
是
三
昧。
諸
所
有
法
若
不
通

出
三
世
不
可
說
五
藏
所
攝
法。
是
故
名
一
切

佛
住
是
三
昧。
悉
能
通
達
過
去
現
在
未
來。
過

名
一
切
處
不
閡。
答
曰。
正
通
達
一
切
法
故。
諸

閡
處。
是
三
昧
亦
如
是。
問
曰。
是
三
昧。
何
故

曰。
一
切
處
無
有
閡
故。
如
帝
釋
金
剛
無
有

者。
是
故
名
金
剛
三
昧。
問
曰。
何
故
不
可
壞。
答

能
破
者。
是
三
昧
亦
如
是。
無
有
法
可
以
壞

壞
者。
是
故
名
為
金
剛
三
昧。
如
金
剛
寶
無
物

得
諸
功
德
利
益
力
故。
諸
禪
定
中
最
上
故。
無
能

得
正
遍
知
故。
壞
一
切
法
障
礙
故。
等
貫
穿
故。

共
法。
無
能
壞
故。
於
一
切
處
無
有
障
礙
故。

忘
失。
金
剛
三
昧
者。
諸
佛
世
尊
金
剛
三
昧。
是
不

故。
唯
我
一
人
無
所
忘
失。
是
名
諸
佛
於
法
無

語。
有
能
於
法
不
忘
失
者。
應
說
我
是。
何
以

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

為
第
一。
答
曰。
是
三
昧
無
量
無
邊
善
根
所
成

得
諸
功
德。
問
曰。
何
故
是
三
昧
於
諸
定
中
最

昧
於
諸
定
中
最
為
第
一。
是
故
住
是
三
昧
能

三
昧
得
力
故
能
得
一
切
諸
功
德。
答
曰。
是
三

力。
是
故
是
三
昧
能
等
貫
穿。
問
曰。
何
故
住
是

得
力
故。
能
得
一
切
諸
功
德。
餘
三
昧
無
如
是

是
三
昧
何
故
等
貫
穿
二
法。
答
曰。
住
是
三
昧

解
脫
故。
是
故
此
三
昧
能
開
一
切
障
閡。
問
曰。

無
餘
故。
正
遍
通
達
一
切
法
故。
善
得
不
壞
心

是
三
昧
善
等
貫
穿
二
法。
能
壞
諸
煩
惱
山
令

三
昧。
何
故
能
開
一
切
障。
餘
三
昧
不
能。
答
曰。

障
閡
能
開
故。
是
名
能
通
達
一
切
法。
問
曰。
是

開
一
切
障
礙
法
故。
所
謂
煩
惱
障
閡
定
障
閡
智

何
以
故。
是
三
昧
通
達
一
切
法。
答
曰。
是
三
昧
能

達
名
為
有
礙。
而
實
不
爾。
是
故
名
無
礙。
問
曰。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

葉
花
果。
所
可
知
者
無
有
邊
際。
餘
三
天
下
亦

生
滅
及
閻
浮
提
中
山
河
泉
池
草
木
叢
林
根
莖
枝

集
今
集
當
集。
已
受
報
今
受
報
未
受
報。
萬
物

過
去
未
來
現
在
諸
心
心
數
法。
及
諸
善
惡
業。
已

女
非
男
非
女
在
胎
孩
童
少
壯
衰
老
苦
樂
等
法。

提
水
陸
眾
生
過
諸
算
數。
是
眾
生
三
品。
若
男
若

量
有
邊
智
慧。
不
應
知
無
量
事。
如
今
現
閻
浮

所
知
法
無
量
無
邊。
而
智
慧
有
量
有
邊。
以
此
有

無
是
三
昧。
何
以
故。
無
一
切
智
人
故。
何
以
故。

無。
若
是
三
昧
但
一
切
智
人
有。
餘
人
無
者。
即

問
曰。
汝
說
金
剛
三
昧。
唯
一
切
智
人
有。
餘
人
所

　
　
四
十
不
共
法
中
難
一
切
智
人
品
第
二
十
二

人
有
餘
人
所
無。
是
故
名
為
金
剛
三
昧。

無
量
無
邊
善
根
所
成。
答
曰。
是
三
昧
唯
一
切
智

故。
於
諸
定
中
最
為
第
一。
問
曰。
是
三
昧
何
故

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

智
故。
則
無
一
切
智
者。
何
以
故。
一
切
智
者。
以

是
故
無
有
能
知
一
切
法
智。
無
知
一
切
法

無
量
力。
以
不
自
知
故。
不
得
言
有
無
量
力。

若
自
知
若
以
他
知。
二
俱
不
然。
若
是
智
有

知
是
智。
是
亦
不
然。
何
以
故。
有
無
窮
過
故。
智

端
不
自
觸。
是
故
無
一
切
智。
若
謂
更
有
智
能

不
然。
智
大
力
可
爾。
大
智
不
能
自
知。
如
指

在
一
切
法
中。
是
故
應
有
一
切
智
人
者。
是
事

無
障
閡
故
遍
知
一
切
可
知。
法
如
虛
空
遍

一
切
智
者。
若
謂
智
慧
有
大
力
於
所
知
法
中

以
是
因
緣
當
知。
所
可
知
物
無
量
無
邊
故。
無

況
諸
閻
浮
提
諸
世
間
中。
眾
生
非
眾
生
諸
物
分。

如
是。
但
世
間
數
尚
無
量
無
邊
難
可
得
知。
何

如
三
千
大
千
世
界
物
一
切
世
界
所
可
知
物
亦

如
是
如
四
天
下
三
千
大
千
世
界
物
亦
如
是。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

諸
經
書
能
助
瞋
恚
喜
誑
於
人。
所
謂
治
世
經
書

智
人
不
知
此
事
則
不
名
一
切
智
人。
復
次
有

書
者
是
貪
欲
因
緣。
若
有
因
必
有
果。
若
一
切

等。
若
一
切
智
人
知
是
事
者
即
有
貪
欲。
是
經

切
智
人。
復
次
有
經
書
能
增
長
貪
欲。
歌
舞
音
樂

能
知
者。
況
有
盡
知
一
切
經
書。
是
故
無
有
一

智
人。
又
四
韋
陀
羅
經
有
量
有
限。
今
世
尚
無
盡

用
韋
陀
等
經
書
而
實
不
用
是
故。
佛
非
一
切

說
韋
陀
等
經
書
義。
若
佛
是
一
切
智
人
者。
應

一
切
智
人
者。
是
亦
不
然。
何
以
故。
佛
法
中
不

故
名
一
切
智
人。
但
以
盡
知
一
切
經
書
故
名

智。
若
謂
不
以
遍
知
一
切
山
河
眾
生
非
眾
生

人。
是
故
無
有
一
人
能
知
一
切
法。
無
有
一
切

和
合
百
千
萬
億
智
人
尚
不
能
盡
知。
何
況
一

智
知
一
切
法
故。
復
次
所
知
法
無
量
無
邊。
若

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

事。
若
知
是
者。
應
於
諸
梵
志
所
救
此
女
命。

梵
志
女
孫
陀
羅
於
祇
洹
塹
中
埋。
佛
不
知
是

有
是
事。
復
次
有
梵
志
嫉
佛
故
於
餘
處
殺

婬
欲
謗。
若
佛
先
知。
應
告
諸
比
丘
未
來
當

於
中
經
行。
復
次
佛
不
知
旃
遮
婆
羅
門
女
以

次
佛
不
知
木
機
激
石。
佛
若
豫
知
者
則
不
應

調
達
出
家
已
破
僧。
若
知
者
不
應
聽
出
家。
復

智
人。
復
次
佛
若
盡
知
未
來
世
事。
應
當
豫
知

經
者
經
中
應
有
不
說
是
事。
是
故
知
非
一
切

智
人。
若
謂
佛
盡
知
何
以
故
不
說
是
事。
若
說

如
是
姓
如
是
家
在
某
處
以
如
是
事
難
一
切

如
我
今
難
一
切
智
人。
佛
無
經
書
豫
記
是
人

一
切
智
人。
復
次
佛
不
必
盡
知
未
來
世
事。
譬

果
故。
若
不
知
則
不
名
一
切
智
人。
是
故
知
無

等。
若
知
是
事
則
有
瞋
恚。
何
以
故。
有
因
必
有

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

須
涅
叉
多
羅
為
弟
子
故
則
不
知
未
來
事。
是

不
知
未
來
事
故
則
非
一
切
智
人。
復
次
佛
受

受
請
三
月
食
馬
麥。
是
故
知
佛
不
知
未
來
事。

先
請
故。
使
佛
食
馬
麥。
若
佛
豫
知
則
不
應

其
請
將
諸
比
丘
詣
韋
羅
闍
國。
是
婆
羅
門
忘

人。
復
次
佛
不
知
惡
涅
達
多
請
佛
因
緣。
即
受

不
知
未
來
事。
不
知
未
來
事
故
則
非
一
切
智

舍
城
乞
食。
若
豫
知
者
則
不
應
入
城。
是
故

王
欲
害
佛
故
放
守
財
醉
象。
佛
不
知
故
入
王

落。
是
故
知
佛
不
盡
知
未
來
事。
復
次
阿
闍
世

不
得
一
食。
佛
若
知
者
則
不
應
入
婆
羅
門
聚

空
缽
而
出。
不
能
豫
知
魔
時
轉
諸
人
心。
乃
至

非
一
切
智
人。
復
次
佛
入
婆
羅
門
聚
落
乞
食

事。
以
不
知
故。
當
知
佛
不
盡
知
未
來
世。
是
故

至
調
達
所
推
石
下。
不
說
婆
羅
門
女
梵
志
女

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

羅
門。
韋
舍
應
恭
敬
剎
利
婆
羅
門。
剎
利
應
恭

韋
舍
首
陀
羅。
首
陀
羅
應
恭
敬
韋
舍
剎
利
婆

歲
者。
貴
族
者
世
間
有
四
品
眾
生。
婆
羅
門
剎
利

善
制。
歲
數
者
受
戒
年
數。
如
五
歲
道
人
禮
六

果
斷
神
通
為
大
供
養
恭
敬。
若
如
是
者
名
為

者。
應
以
耆
年
貴
族
諸
家
功
德
智
慧
多
聞
禪
定

智
慧
多
聞
禪
定
果
斷
神
通
為
大。
若
是
一
切
智

在
上
座
恭
敬
禮
拜。
不
以
耆
年
貴
族
諸
家
功
德

切
智
人。
復
次
佛
法
但
以
出
家
受
戒
歲
數
處

戒
則
不
知
未
來
事。
不
知
未
來
事
故
則
非
一

戒。
以
先
不
知
結
戒
因
緣
有
作
罪
已
方
乃
結

一
切
智
人
則
應
防
護
未
有
犯
罪
者
當
為
結

知
未
來
事
故
則
非
一
切
智
人。
復
次
若
佛
是

受
為
弟
子。
受
為
弟
子
故
則
不
知
未
來
事。
不

人
惡
心
堅
牢
難
化
不
信
佛
語。
佛
若
知
者
云
何

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

不
爾。
是
故
知
非
一
切
智
人。
復
次
佛
尚
不
能

次
第
善
說
供
養
恭
敬
法
者。
是
為
上
說。
而
實

未
具
神
通
者
應
禮
具
神
通
者。
佛
若
如
是

斷
結
使
及
未
斷
者
應
禮
多
斷
者。
神
通
者。
若

禮
阿
羅
漢。
一
切
凡
夫
應
禮
得
果
者。
斷
者。
少

果
者。
須
陀
洹
應
禮
敬
斯
陀
含。
如
是
展
轉
應

人
應
禮
多
聞
者。
不
多
誦
者
應
禮
敬
多
誦
者。

無
智
慧
人
應
禮
敬
有
智
慧
者。
多
聞
者。
少
聞

行
頭
陀
者。
應
禮
具
足
行
頭
陀
者。
智
慧
者。

十
二
頭
陀
者。
應
禮
行
十
二
頭
陀
者。
不
具
足

拜
持
戒
者。
持
戒
者
不
應
禮
毀
戒
者。
不
行

敬
富
貴
中
出
家
者。
功
德
者
毀
戒
人
應
恭
敬
禮

恭
敬
大
家。
如
是
於
貧
賤
中
出
家
者。
應
恭

者
家
大
臣
家
王
家
等。
於
諸
家
中。
其
小
家
應

敬
婆
羅
門。
諸
家
者。
工
巧
家
商
估
家
居
士
家
長

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

現
在
事
故。
則
非
一
切
智
人。
復
次
佛
得
道
已

鹿
野
苑
中。
是
故
當
知
佛
不
知
現
在
事。
不
知

在
何
處。
作
是
念
已
時
有
天
告。
今
在
波
羅
捺

念。
昔
我
苦
行。
五
比
丘
供
養
執
侍
應
先
利
益。
今

如
是
眾
生。
是
故
當
知
不
知
現
在
事。
又
作
是

者。
堪
行
深
法
者。
能
成
正
法
者。
佛
不
能
知

實
眾
生
有
薄
結
使
無
業
障
者。
有
離
八
難

我
說
法
眾
生
不
解。
徒
自
疲
苦。
生
如
是
疑。
而

此
中
除
斷
一
切
煩
惱
滅
愛
厭
離
第
一
難
見。
若

唯
有
智
者
可
以
內
知。
世
間
眾
生
貪
著
世
事。

疑。
我
所
得
法
甚
深
玄
遠
微
妙
寂
滅
難
知
難
解。

者。
而
佛
不
知。
佛
成
道
已
初
欲
說
法。
生
如
是

障
者。
離
八
難
者。
堪
行
深
法
者。
能
成
正
法

事
者。
今
當
說
之。
有
眾
生
結
使
薄
者。
無
業

知
現
在
事。
汝
若
謂
我
云
何
知
佛
不
知
現
在

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

人。
如
經
中
說。
佛
告
阿
難。
唯
我
一
人
第
一
無

故
非
一
切
智
人。
復
次
佛
自
稱
讚
身
毀
訾
他

一
切
智
人
者
則
不
應
問
如
是
等
事。
以
問
他

問
比
丘。
汝
等
聚
會
為
說
何
事。
如
是
等
問。
若

應
有
疑
惑
語。
是
故
知
非
一
切
智
人。
復
次
佛

內
人
與
外
人
謀。
若
佛
是
一
切
智
人
者
則
不

蓮
弗
城。
是
事
當
以
三
因
緣
壞。
若
水
若
火
若

者。
不
可
則
置。
復
次
佛
處
處
有
疑
語。
如
巴

故
則
不
名
一
切
智
人。
一
切
智
人
法
應
度
可
度

應
知
此
諸
人
命
終。
而
實
不
知。
不
知
過
去
事

復
白
言。
是
人
亡
來
七
日。
若
佛
是
一
切
智
者
先

昨
夜
命
終。
佛
又
思
惟
迴
心
欲
度
阿
羅
邏。
天

爾
時
此
人
先
已
命
終。
而
佛
訪
求。
時
天
告
言。

即
復
念
言。
鬱
頭
藍
弗。
此
人
利
智
易
可
開
悟。

受
請
說
法
而
作
是
念。
我
今
說
法
誰
應
先
聞。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

是
法。
如
汝
先
難
所
知
法
無
量
無
邊
故
無
一
切

在
法。
出
三
世
法。
不
可
說
法。
唯
佛
如
實
遍
知

凡
一
切
法
有
五
法
藏。
所
謂
過
去
法。
未
來
法。
現

答
曰。
汝
莫
說
此。
佛
實
是
一
切
智
人。
何
以
故。

不
然。
無
一
切
智
人
故。
一
切
智
三
昧
亦
不
成。

人。
是
故
汝
說
金
剛
三
昧
唯
一
切
智
人
得。
是
事

而
有
相
違。
以
終
始
相
違
故。
當
知
非
一
切
智

間
有
智
尚
離
終
始
相
違。
何
況
出
家
一
切
智
人

我
新
得
道。
又
言
我
得
往
古
諸
佛
所
得
道。
世

智
人。
復
次
佛
經
始
終
相
違
如
經
中
說。
諸
比
丘

人
尚
愧。
何
況
一
切
智
人。
有
此
事
故
非
一
切

弟
子
等
諸
不
可
事。
若
自
稱
讚
毀
訾
他
人。
世

寡
聞
懈
怠
少
念
薄
智。
又
說
梵
志
尼
犍
諸
外
道

人
成
就
五
邪
法。
諸
尼
犍
子
等
無
信
無
慚
無
愧

比
無
與
等
者。
告
諸
比
丘
尼
犍
子
等
是
弊
惡

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

以
一
人
為
難。
雖
復
多
智
於
佛
則
無
智。
是

不
任
作
導。
一
人
有
眼
任
為
導
師。
是
故
汝

多
無
有
智
慧
不
能
有
所
知。
如
百
千
盲
人

然。
何
以
故。
一
切
智
慧
人
能
知
眾
事。
雖
復
眾

不
能
盡
知
一
切
法。
何
況
一
人
知
者。
是
事
不

亦
照
他。
如
汝
所
說
和
合
百
千
萬
億
智
人
尚

如
是。
自
知
亦
知
他
則
無
有
咎。
如
燈
自
照

無
有
遺
餘。
復
次
如
人
數
他
通
身
為
十
知
亦

如
以
現
在
智
知
過
去
智
則
盡
知
一
切
法

者。
以
是
因
緣
以
智
知
智
故。
則
無
無
窮
過。

是
智
者
我
是
無
智
者。
我
是
麤
智
者。
我
是
細
智

今
當
答。
法
應
以
智
知。
智
如
世
間
人
言。
我

無
咎。
若
謂
是
知
亦
應
以
智
知
是
則
無
窮
者。

亦
無
量
無
邊。
以
無
量
無
邊
智
知
無
量
無
邊
法

智
人
者。
我
今
當
答。
若
所
知
法
無
量
無
邊。
智

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

又
說
我
神
轉
為
子
願
使
壽
百
歲。
子
是
他
身
云

世
間
苦
而
說
有
常
樂
處。
是
為
苦
中
樂
顛
倒。

再
亦
墮
落
三
作
則
不
墮。
是
為
無
常
中
常
顛
倒。

無
常
而
別
有
常
世
間。
如
說
一
作
天
祠
墮
落

是
事
也。
何
以
故。
韋
陀
經
中
有
四
顛
倒。
世
間

脫。
是
故
當
知
韋
陀
中
有
寂
滅
解
脫。
答
曰。
無

宅
常
處
其
中。
若
以
智
慧
開
解
神
縛
則
得
解

又
說。
人
身
小
則
神
小。
人
大
則
神
大。
身
為
神

現
如
日。
若
有
見
者
得
度
死
難。
更
有
餘
導。

脫
說。
世
間
先
皆
幽
闇
都
無
所
有。
初
有
大
人
出

滅。
是
故
不
說。
問
曰。
韋
陀
中
亦
有
善
寂
滅
解

故。
佛
雖
知
韋
陀
等
經。
不
能
令
人
得
善
寂

但
有
種
種
諸
戲
論
事。
諸
佛
所
說
皆
為
善
寂
滅

一
切
智
人
者。
今
當
答。
韋
陀
中
無
善
寂
滅
法。

事
不
然。
汝
謂
佛
不
說
韋
陀
等
外
經
故
非

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

智
慧。
不
斷
煩
惱
何
有
解
脫。
問
曰。
韋
陀
法
自

滅
解
脫。
何
以
故。
貪
著
世
樂
然
蘇
咒
願
無
真

星
初
受
火
法
而
實
咒
願
稱
讚
法。
則
無
有
寂

中。
法
則
名
為
是
事
應
作
是
不
應
作。
如
從
昴

名
為
汝
火
神
頭
黑
頸
赤
體
黃
常
在
眾
生
五
大

咒
願
名
為
令
我
得
妻
子
牛
馬
金
銀
珍
寶。
稱
讚

說
有
三
義。
一
者
咒
願。
二
者
稱
讚。
三
者
法
則。

解
脫。
是
故
韋
陀
中
實
無
解
脫。
復
次
韋
陀
中。
略

於
異
身
中
生
解
脫
想。
是
說
因
長
壽
天。
說
為

答
曰。
知
韋
陀
者
雖
說
安
隱
非
畢
竟
解
脫。

知
韋
陀
者
清
淨
安
隱。
云
何
言
無
善
寂
滅
法。

是
故
韋
陀
中
無
善
寂
滅
法。
問
曰。
韋
陀
中
說。
能

中
淨
顛
倒。
顛
倒
則
無
實。
無
實
云
何
有
寂
滅。

第
一
無
比。
金
銀
珍
寶
無
及
身
者。
是
名
無
淨

何
為
我。
是
為
無
我
中
我
顛
倒。
說
身
清
淨

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

則
非
一
切
智
人。
二
俱
有
過。
答
曰。
汝
語
非
也。

說。
若
佛
知
不
能
作
寂
滅。
何
用
知
為。
若
不
知

問
曰。
韋
陀
不
能
作
善
寂
滅。
是
故
佛
法
中
不

汝
以
先
久
為
貴
者。
此
諸
佛
及
法
則
應
是
貴。

諸
佛
皆
先
出
世。
其
法
則
古
出。
韋
陀
是
後
出。
若

謂
不
可
信
者。
是
事
不
然。
復
次
過
去
錠
光
等

在
先
出
者
為
貴。
是
故
韋
陀
先
出。
佛
法
後
出。

後
有
蓮
花。
先
有
病
後
有
藥。
如
是
不
可
以

可
信。
正
智
正
見
後
出
不
可
信。
如
先
有
污
泥

見
先
出
正
見
後
出。
不
可
以
無
明
邪
見
先
出
故

然。
答
曰。
時
不
可
信。
無
明
先
出
正
智
後
出。
邪

不
可
信。
汝
言
韋
陀
中
無
善
寂
滅
法。
是
事
不

陀
自
古
久
遠
常
在
世
間。
是
故
古
法
可
信
近
法

信
者。
是
事
不
然。
何
以
故。
佛
法
近
乃
出
世。
韋

古
有
之
第
一
可
信。
汝
言
無
善
寂
滅
故
不
可

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

不
誦
十
偈
則
謂
無
能
誦
百
偈
出
百
偈
者。

誦
五
偈。
有
誦
百
偈。
有
誦
二
百
偈。
若
人
一
日

此
難
不
然。
世
間
人
各
有
念
力。
有
人
一
日
能

咎。
如
汝
先
說
無
人
能
有
具
知
四
韋
陀
者。

進
得
菩
提
道。
亦
知
韋
陀
等
諸
邪
道。
是
故
無

亦
得
草
。
佛
亦
如
是。
為
無
上
道
故
勤
行
精

知
而
不
說。
猶
如
農
夫
為
穀
種
植
至
秋
收
穫

險
惡
道。
為
離
邪
惡
道
故。
行
於
正
道
故。
但

眾
生
出
故。
善
知
八
真
聖
道。
亦
知
韋
陀
等
邪

如
是。
既
自
得
出
生
老
死
險
道。
亦
復
欲
令

行
於
正
道。
譬
如
導
師
善
分
別
邪
道
正
道。
佛
亦

是
正
道
是
邪
道。
欲
令
無
量
人
眾
度
險
惡
道
故

修
習
者
何
用
知
為。
答
曰。
大
智
之
人
應
悉
分
別

行。
問
曰。
若
佛
知
韋
陀
無
有
利
益
故
而
說
不

佛
先
知
韋
陀
不
能
善
寂
滅
故
不
說
亦
不
修

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

當
答。
此
則
非
難。
我
等
亦
知
有
難
一
切
智
者

汝
說
不
知
未
來
事
故
不
名
一
切
智
者。
我
今

緣
則
不
死。
若
行
死
因
緣
則
死。
是
事
亦
爾。
若

雖
知
是
不
用
不
行
故
無
過
咎。
如
人
知
死
因

經
書
則
有
貪
欲
瞋
恚
者。
無
有
是
處
也。
佛

恚
因
緣。
復
次
如
汝
說
能
知
生
貪
欲
瞋
恚

是
欲
斷
一
切
眾
生
貪
欲
瞋
恚。
應
知
貪
欲
瞋

今
當
答。
若
人
欲
長
壽。
應
離
死
因
緣。
佛
亦
如

切
智。
若
汝
言
有
經
書
能
生
貪
欲
瞋
恚
者。
我

應
成
一
切
智。
若
有
盡
讀
韋
陀。
何
以
言
無
一

智
者
知
之
何
咎。
復
次
脾
娑
仙
人。
皆
讀
韋
陀
亦

能
度。
此
亦
如
是。
設
使
餘
人
不
能
盡
知。
一
切

者。
是
人
不
名
正
說。
何
以
故。
自
有
餘
大
力
者

者。
若
人
見
一
人
不
能
度
河
便
言
無
能
度

此
非
實
語。
汝
等
不
能
盡
知
故。
便
言
都
無
智

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

過。
復
次
調
達
於
十
二
年
清
淨
持
戒
誦
六
萬

達
出
家
之
後
有
持
戒
諸
功
德。
是
故
出
家
無

以
聽。
答
曰。
善
惡
各
有
時。
不
必
出
家
便
惡。
調

調
達
出
家
非
佛
所
度。
問
曰。
若
餘
人
度
者
佛
何

受
調
達
出
家
則
非
一
切
智
人
者。
是
語
不
然。

處
所。
若
言
受
調
達
出
家
事。
我
今
當
答。
謂

答。
散
在
眾
經。
人
不
能
具
知
佛
法
故。
不
知

破
婆
羅
門
者。
是
故
不
須
先
答。
又
先
時
亦
有

者。
何
用
先
答。
如
汝
今
日
現
見
比
丘
之
中
能

中
亦
有
善
斷
疑
難
者。
今
亦
有
能
破
諸
難
問

知
有
難
不
豫
答
者
亦
不
須
此。
今
現
四
眾

無
利
益
故。
何
用
分
別
說
其
名
字
等。
若
謂
佛

是
故
皆
已
總
說。
汝
等
未
來
世
凡
夫
皆
在
其
中

不
應
思
而
思。
不
應
說
而
說。
不
應
作
而
作。

如
經
中
說。
佛
告
諸
比
丘。
凡
夫
無
智
有
三
相。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

日
謗。
又
眾
生
見
佛
聞
謗
不
憂。
雪
明
不
喜
故。

是
故
不
遮。
復
次
佛
先
世
業
熟
故。
必
應
受
七

又
諸
佛
離
一
切
諍
訟
不
自
高
身
不
著
持
戒。

人
因
緣。
佛
無
有
力
令
一
切
眾
生
盡
作
樂
人。

入
祇
洹
事。
我
今
當
答。
此
事
不
能
壞
一
切
智

因
緣。
今
必
應
受。
汝
說
佛
何
以
不
遮
孫
陀
利

者。
旃
遮
女
則
不
來。
復
次
佛
先
世
謗
人
罪
業

一
切
智
人
因
緣。
若
佛
先
說
旃
遮
女
當
來
謗
我

我
今
當
答。
以
旃
遮
女
故
譏
佛
者。
不
能
壞

現
受。
是
故
自
來。
汝
言
旃
遮
女
佛
不
先
說
者。

種
壞
身
業
定
報
應
受。
示
眾
生
業
報
不
可
捨
故

不
殺
法
者。
何
故
迸
石
而
來。
答
曰。
佛
於
先
世

法
故。
一
切
世
間
無
能
奪
命
者。
問
曰。
若
成
就

達
機
關
激
石
者。
我
今
當
說。
諸
佛
成
就
無
殺

法
藏。
此
果
報
者
當
來
不
空
必
有
利
益。
汝
說
調

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

有
惡
事
可
作
此
難。
汝
難
至
隨
蘭
若
者。
為

佛
故
往
趣。
復
次
佛
趣
此
象
無
有
過
失。
若

人
見
此
低
頭
禮
佛
皆
起
恭
敬。
以
是
因
緣
故

能
障
其
害
佛
罪
業。
復
次
此
象
身
如
黑
山。
眾

此
事。
以
因
緣
故
往
以
此
醉
象
必
應
得
度。
又

聚
落。
汝
說
佛
逆
趣
醉
象
者。
今
當
答。
佛
雖
知

利
何
必
飲
食。
以
種
種
門
利
益
眾
生。
非
空
入

生。
有
以
清
淨
心
迎
逆
敬
禮
和
顏
瞻
視。
此
皆
大

佛
非
但
以
受
人
食
故。
以
為
利
益
度
脫
眾

心。
答
曰。
佛
亦
先
知
此
事。
為
大
利
益
眾
生。
諸

問
曰。
是
事
佛
應
先
知。
我
入
聚
落
魔
當
轉
人

以
飲
食
先
觀
人
心
入
聚
落
已
魔
轉
其
意。

落
空
缽
而
出
非
一
切
智
人
者。
今
當
答。
佛
不

清
淨
心。
是
故
無
咎。
汝
先
說
佛
入
婆
羅
門
聚

發
無
上
道
心。
作
是
願
言。
我
等
亦
當
得
如
是

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

惡
決
定
不
應
作。
是
不
名
先
結
戒
耶。
復
次
佛

知
已
說
一
切
諸
戒。
復
次
佛
告
諸
比
丘。
一
切

復
次
佛
說
三
學。
善
學
戒
善
學
心
善
學
慧。
當

念
正
定。
說
是
至
涅
槃
道
故。
已
說
一
切
諸
戒。

八
聖
道
正
見
正
思
惟
正
語
正
業
正
命
正
精
進
正

罪
時
何
以
不
制
戒。
今
當
答。
佛
先
結
戒。
說

有
惡
心。
是
故
聽
為
弟
子
無
咎。
汝
說
先
未
作

故
不
應
聽
為
弟
子。
答
曰。
若
不
聽
為
弟
子
亦

惡
聽
為
弟
子。
問
曰。
此
人
於
佛
多
生
惡
心。
是

心
得
清
淨。
心
清
淨
故
得
利
益
因
緣。
是
故
雖

修
羅
等
諸
王
來
供
養
佛
請
問
種
種
甚
深
要
法

得
見
種
種
大
神
力。
見
諸
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿

無
所
畏
故
聽
為
弟
子。
復
次
是
人
常
近
佛
故

為
弟
子
者。
今
當
說。
佛
身
口
意
命
不
須
守
護。

受
先
世
業
果
報
故。
汝
說
畜
須
洹
叉
多
羅

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

相。
如
說。

如
是
說
者
當
知
先
已
結
戒。
復
次
佛
先
說
善

　
比
丘
護
一
切
　
　
得
遠
離
諸
惡

　
護
意
為
善
哉
　
　
護
一
切
亦
善

　
護
身
為
善
哉
　
　
能
護
口
亦
善

諸
守
護
法。
如
說。

如
是
說
者
當
知
先
已
結
戒。
復
次
佛
先
已
說

　
離
意
諸
惡
行
　
　
餘
惡
悉
遠
離

　
離
身
諸
惡
行
　
　
亦
離
口
諸
惡

當
離。
如
說。

當
知
先
已
結
戒。
復
次
佛
說
諸
小
惡
因
緣
皆
應

切
善
當
行。
自
淨
其
志
意。
是
則
諸
佛
教。
是
故

中
說
一
偈
為
布
薩
法。
所
謂
一
切
惡
莫
作。
一

嫉
瞋
恚
邪
見。
不
名
先
結
戒
耶。
佛
先
十
二
年

說
十
善
道。
離
殺
盜
婬
兩
舌
惡
罵
妄
言
綺
語
貪

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十

十
住
毘
婆
沙
論
卷
第
十

乃
結
戒。

懺。
不
見
擯
滅
擯
不
共
住
等。
成
如
是
事
故。
後

有
作
惡
者
教
令
懺
悔。
作
如
是
罪
應
如
是

亦
如
是。
先
總
說
戒。
後
有
犯
者
說
其
罪
相。
如

犯
者
隨
事
輕
重
作
如
是
罪
如
是
治
之。
佛

先
已
結
戒。
如
王
者
立
制。
不
應
作
惡。
後
有

尚
不
聽。
何
況
身
口
惡
業。
如
是
等
因
緣
當
知

涅
槃
道
住
處
故。
當
知
先
已
結
戒。
若
微
小
惡

復
次
佛
說
四
念
處。
觀
身
觀
受
觀
心
觀
法。
是

報。
二
於
罵
默
然。
三
杖
捶
能
受。
四
害
者
忍
之。

故。
當
知
先
已
結
戒。
沙
門
有
四
法。
一
於
瞋
不

如
是
說
者
當
知
先
已
結
戒。
復
次
說
沙
門
法

　
當
樂
守
定
意
　
　
是
名
真
比
丘

　
手
足
勿
妄
犯
　
　
節
言
慎
所
行

▲

十住毘婆沙論卷第十