|
1 |
有
散
亂。
是
故
如
理
之
言。
世
尊
於
般
若
波
羅
蜜
|
此
云
如
理
言
等
者。
謂
隨
染
分
別。
以
智
對
治
諸
|
性
無
性
違
等
種
種
性
定
見
|
如
理
言
淨
性
亦
然
不
可
得
|
復
次
此
中
顯
示
世
尊
所
說
正
理。
如
彼
頌
言。
|
施
護
等
奉
詔
譯
|
祿
卿
傳
法
大
師
賜
紫
沙
門
臣
|
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
光
|
大
域
龍
菩
薩
造
本
論
|
三
寶
尊
菩
薩
造
| |
論
卷
第
四
|
佛
母
般
若
波
羅
蜜
多
圓
集
要
義
釋
| |
|
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
2 |
邊
成
就。
何
以
故。
以
樂
等
受
於
外
諸
處
無
有
性
|
有
所
安
立。
即
不
如
義。
此
有
過
失。
而
非
決
定
見
|
知。
此
無
過
失。
若
於
外
事
如
其
自
受。
以
如
是
義
|
諸
相
勝
義
諦
中
無
實
性
故。
此
唯
有
智
如
實
了
|
現
性。
不
為
他
相
有
增
動
亂。
何
以
故。
所
有
青
等
|
定
觀
察。
自
受
成
就
所
行
悲
愍。
即
非
外
門
所
照
|
非
彼
所
知
青
等
相。
一
多
性
異
有
分
別
故。
是
故
決
|
得
相
違。
他
相
有
增
自
受
不
成
對
治
量
故。
此
中
|
如
樂
等
自
受。
若
言
論
安
立。
即
如
實
智
自
性
所
|
此
說
比
量
不
可
得
故。
所
有
自
受
非
他
相
所
增。
|
能
對
治
此
為
決
定。
問
此
復
何
等
量
不
可
得。
答
|
可
得。
如
理
之
言
即
如
量
義。
體
即
無
二
之
智。
彼
|
然
者。
即
聚
集
義。
此
一
性
等
性
所
有
聚
集
量
不
|
光
明。
而
能
對
治
彼
不
清
淨
諸
有
散
亂。
頌
言
亦
|
多
中
正
說。
頌
言
淨
性
者。
謂
即
如
理
自
性。
清
淨
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
3 |
所
取。
此
說
無
彼
能
取
之
相。
以
體
及
業
互
相
樂
|
等
樂
取
決
定
所
有
智
相
體
性。
此
為
能
取。
此
為
|
實
意
而
亦
非
識
離
勝
義
諦
有
所
取
故。
彼
無
性
|
諸
相
而
有
對
礙。
彼
一
多
伺
察
有
堪
任
性。
非
真
|
相。
以
彼
決
定
無
有
性
故。
然
以
彼
識
於
外
青
等
|
兔
角
豈
非
過
失。
何
以
故
非
能
取
聲
中
說
有
智
|
有
二
相
彼
量
不
成。
以
彼
二
相
而
為
對
礙。
如
執
|
以
故
以
彼
無
二
之
相。
非
有
二
相
領
受
所
行。
若
|
彼
一
切
識。
若
比
量
智
而
非
此
中
和
合
所
成。
何
|
示。
彼
有
之
性
真
實
表
示。
如
理
和
合。
是
故
此
說
|
離
能
取
所
取
相。
彼
後
識
相
雖
有
而
非
語
言
表
|
取
所
取
識
者。
云
何
於
後
有
彼
識
性。
答
此
中
但
|
取
二
相
之
智。
此
非
別
異
所
有。
問
若
今
無
彼
能
|
自
性
受。
非
樂
等
相
受。
此
等
所
說
即
離
能
取
所
|
故。
亦
非
異
處
有
所
伺
察。
此
中
樂
等
受。
即
樂
等
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
4 |
性
者。
如
虛
空
雲
彼
非
對
治。
以
彼
所
有
如
理
對
|
為
對
治。
當
知
決
定。
若
彼
勝
義
諦
中
決
定
無
自
|
所
生。
是
故
彼
等
如
實
不
顛
倒
相。
即
智
明
相
而
|
無
明。
若
明
若
無
明
智。
如
實
知
別
異
種
類。
亦
無
|
此
中
顯
明
義
者。
如
佛
所
說
智
即
是
明。
世
俗
即
|
謗。
當
知
世
俗
及
勝
義
性。
決
定
如
是
無
所
有
義。
|
之
中
而
得
成
就。
是
故
所
有
一
切
義
中
而
成
毀
|
二
之
相。
此
中
還
成
執
著
分
別。
非
此
智
相。
同
法
|
隨
生
不
隨
智
相。
無
二
對
現
所
生。
若
執
決
定
無
|
定
無
分
位
性。
即
無
二
智
相
中
有
所
動
亂。
種
子
|
量
成
就。
非
一
切
真
實
顯
示
和
合。
若
復
執
彼
決
|
能
取
所
取
之
性。
此
說
為
無
二
即
智
相。
自
受
現
|
彼
如
是
智
相
自
受
中
而
正
安
立。
如
其
所
說
離
|
智
相。
互
相
樂
取
決
定
自
理。
如
是
如
所
生
性
故。
|
取
決
定
性
故
非
智
相。
自
受
中
說
能
取
聲。
亦
無
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
5 |
由
智
力
能
顯
示
正
義。
彼
復
云
何。
勝
義
諦
中。
無
|
性
離
分
別
智。
即
是
對
治。
當
知
此
中
若
性
若
相。
|
彼
亦
決
定
對
治。
謂
如
所
有
種
種
性
等。
無
性
自
|
離
分
別
智。
對
治
散
亂。
此
有
性
無
性
相
違。
當
知
|
等
所
言
等
者。
即
攝
集
義。
非
唯
如
前
所
說。
正
理
|
說
此
不
復
引。
此
中
如
後
正
理。
頌
言。
性
無
性
違
|
領
受。
古
師
仙
人
於
此
語
中
亦
有
異
義。
如
餘
處
|
是
勝
義
性。
此
如
是
說
正
理
成
就。
若
世
俗
所
欲
|
以
明
自
性
異
世
俗
有
性
故。
答
明
之
無
二
相
即
|
即
無
明
者。
如
是
所
說
豈
非
此
中
自
語
相
違
邪。
|
二
相。
智
實
無
二。
問
若
如
前
言
智
即
是
明
世
俗
|
世
俗
相。
計
有
性
者。
此
不
可
說。
於
所
行
中
即
有
|
無
二
智
自
性
因
中
有
其
多
種。
若
此
中
決
定
彼
|
此
不
實
義。
表
示
無
明
亦
然。
以
如
實
義
說
者。
此
|
治。
真
實
所
行
得
相
應
故。
如
熱
自
性
冷
物
對
治。
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
6 |
色
及
色
自
性
空
如
先
所
說
|
中。
復
為
前
義
遣
除
過
失。
故
說
頌
言。
|
皆
止
自
性
分
別
散
亂。
此
般
若
波
羅
蜜
多
本
母
|
別
容
受
多
種
故。
此
皆
止
止
謂
止
遣。
如
是
等
說
|
增
相。
乃
起
如
是
自
性
分
別。
如
是
所
有
自
性
分
|
別
者。
謂
堅
強
性
等
境
果
自
性。
是
故
有
此
分
別
|
謂
由
如
是
因
故。
即
自
性
分
別。
於
此
容
受。
所
分
|
實
勝
義
諦
中
有
所
安
立。
然
色
蘊
相
無
自
性
空。
|
尊
所
說
此
色
唯
名。
唯
名
者。
此
即
唯
想。
是
故
真
|
此
言
唯
名
等
者。
謂
即
此
般
若
波
羅
蜜
多
中。
世
|
彼
自
性
分
別
容
受
即
當
止
|
說
此
色
唯
名
真
實
無
自
性
|
故
作
如
是
說。
云
何
此
中
作
如
是
說。
所
以
頌
言。
|
見。
所
言
定
者。
是
決
定
義。
即
一
性
決
定。
以
明
力
|
有
諸
色。
一
性
等
生。
若
復
無
所
有
即
種
種
性
定
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
7 |
佛
言
若
散
異
彼
差
別
分
別
|
不
生
不
滅
等
所
有
諸
法
觀
|
分
別
散
亂
亦
復
止
遣。
復
次
頌
言。
|
相
故
此
止
遣。
此
亦
非
唯
止
遣。
如
是
分
別。
餘
諸
|
謂
此
中
堅
強
性
等
相
差
別
而
有。
是
謂
此
中
俱
|
遣
俱
相
者。
但
為
止
其
自
共
相
故。
行
相
云
何。
所
|
散
亂
者
彼
中
色
及
色
自
性
二
俱
有
故。
此
中
止
|
俱
相
分
別
行
相
云
何。
答
若
前
所
說
俱
相
分
別
|
彼
自
性
俱
相
分
別
對
治。
問
此
與
前
第
三
止
遣
|
是
等
皆
空。
於
大
種
等
俱
相
之
中。
起
分
別
增
相。
|
者。
即
是
色
之
自
共
二
相。
此
自
共
相
及
色
自
性
|
空
故。
彼
如
是
說
遣
彼
自
性
俱
相
分
別。
上
言
色
|
彼
說
何
所
說
邪。
故
上
頌
言。
色
及
色
自
性。
此
中
|
此
言
如
先
說
等
者。
說
謂
言
說。
謂
即
如
先
所
有。
|
彼
自
性
俱
相
分
別
此
止
遣
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
8 |
義
取
著。
即
諸
愚
者
安
立
動
亂。
如
是
所
行
而
非
|
樂。
亦
非
他
意
樂。
若
於
分
別
工
巧
造
作。
彼
復
外
|
故
聲
義
二
種
非
自
性
和
合。
而
非
世
尊
最
勝
意
|
別
之
聲。
所
有
語
言
法
句
義
等。
彼
分
別
俱
相。
是
|
波
羅
蜜
多
本
母
教
中。
和
會
別
別。
如
是
法
此
分
|
和
合
表
示。
謂
虛
假
名
即
想
分
別
說。
如
後
般
若
|
此
言
虛
假
等
者。
即
般
若
波
羅
蜜
多
本
母
教
中。
|
聲
義
二
非
合
彼
非
自
性
意
|
虛
假
名
言
等
彼
法
若
分
別
|
此
如
是
說。
亦
復
止
遣
後
諸
散
亂。
所
以
頌
言。
|
別
分
別。
此
中
當
離。
是
即
止
遣
差
別
分
別
散
亂。
|
色
等
差
別
生
滅
之
相。
即
此
如
是
色
之
自
性
差
|
如
是
言。
若
有
散
異
安
處。
此
即
差
別
分
別。
若
見
|
蜜
多
中。
作
如
是
說。
觀
於
諸
法
不
生
不
滅。
是
故
|
此
言
不
生
等
者。
謂
即
如
是
世
尊
於
般
若
波
羅
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
9 |
說
邪。
是
故
頌
言。
般
若
波
羅
蜜
佛
菩
薩
亦
然。
|
之
實
義。
自
性
分
別。
世
尊
說
言
故
此
止
遣。
何
所
|
此
言
般
若
波
羅
蜜
等
者。
謂
名
離
於
義。
如
是
名
|
此
所
說
唯
名
離
實
義
分
別
|
般
若
波
羅
蜜
佛
菩
薩
亦
然
|
分
別。
彼
名
亦
復
無
有
說
者。
是
故
頌
言。
|
名
於
義
分
別
散
亂。
問
何
等
分
別
邪。
答
謂
名
|
於
外
事
中
無
實
能
說
所
說
性
故。
如
是
止
遣
如
|
以
故。
若
如
名
於
義
分
別。
即
於
名
義
有
所
增
廣。
|
不
實。
有
彼
所
說
事
相
故。
非
世
尊
最
勝
意
樂。
何
|
樂。
由
彼
因
故。
此
中
一
切
如
名
如
想
分
別
和
合
|
不
實
有
故。
若
於
所
說
事
相
如
名
分
別。
即
非
意
|
轉。
即
於
聲
義
無
少
可
得。
以
彼
如
是
如
名
分
別
|
開
諸
愚
者
動
亂
之
門。
此
中
止
遣
是
相
所
行
隨
|
此
中
有
少
義
可
得。
以
外
義
執
著
非
語
義
安
立。
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
10 |
正
不
可
得。
以
此
語
義
施
設
表
示。
復
次
頌
言。
|
實
宣
說
不
顛
倒
義
成
就。
真
實
了
知
一
切
名
性。
|
義
決
定。
此
中
意
者。
謂
於
般
若
波
羅
蜜
多
中。
如
|
餘
謂
所
餘
種
類
語
中
亦
然。
了
知
所
謂
了
知
此
|
亦
知
如
是
者。
謂
即
如
是
從
初
所
說
是
義
決
定。
|
說
義
是
為
正
理。
餘
處
云
何。
頌
自
答
言。
如
是
餘
|
事
相
作
用。
然
彼
無
言
之
性
不
可
說
故。
問
今
所
|
遣。
頌
言
此
非
事
止
遣
者。
謂
無
二
智
不
止
此
中
|
此
言
所
有
等
者。
謂
即
所
有
聲
義
二
種。
此
說
止
|
如
是
餘
亦
知
語
中
義
決
定
|
所
有
聲
義
止
此
非
事
止
遣
|
二
智
中。
非
此
止
遣。
此
復
何
因。
是
故
頌
言。
|
性。
此
中
所
有
各
別
表
示
佛
菩
薩
名。
當
知
於
無
|
自
性。
謂
由
如
來
如
是
言
故。
說
名
之
聲
亦
無
自
|
此
既
唯
名
般
若
波
羅
蜜
多
中。
何
處
容
說
有
實
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
11 |
而
一
切
法
本
無
名
立
以
強
名
而
表
示
|
所
有
彼
名
名
性
空
能
名
之
名
無
所
有
|
而
彼
所
說
非
實
有
即
一
切
法
同
法
性
|
所
有
所
有
一
切
名
彼
彼
諸
法
有
所
說
|
如
是
等
義
真
實
意
樂
說
已
如
順。
有
論
頌
言。
|
行
悉
無
障
礙。
如
是
止
遣
如
義
於
名
分
別
散
亂。
|
不
可
止
故。
如
是
當
知
決
定
最
勝
意
樂
悲
愍
所
|
得。
以
是
因
故。
不
止
彼
聲。
謂
以
聞
智
所
取
之
聲
|
遣
彼
聲
者。
謂
若
聲
義
二
種。
彼
實
義
性
說
不
可
|
不
顛
倒
義。
知
謂
了
知。
即
真
實
知
故。
頌
言
不
止
|
言。
一
切
名。
問
何
人
能
實
知。
答
即
一
切
智
實
者。
|
不
可
得
故。
此
說
為
正。
此
何
所
說
邪。
頌
自
指
|
此
言
此
無
所
得
等
者。
謂
如
義
之
性。
彼
無
所
有
|
如
義
性
如
是
不
止
遣
彼
聲
|
此
無
所
得
正
一
切
名
實
知
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
12 |
伺
察
唯
智
者
此
義
微
妙
慧
|
般
若
波
羅
蜜
語
無
決
定
生
|
向
義
表
示
是
故
頌
言。
|
樂
中。
遠
離
虛
假
聲
別
異
之
性
此
中
決
定
語
言
|
有
所
說。
此
中
意
者。
決
定
二
種
分
別
性
最
勝
意
|
有
不
可
見
故。
須
菩
提
於
般
若
波
羅
蜜
多
中。
乃
|
所
說
之
義。
云
何
菩
薩
無
有
名。
以
菩
薩
名
無
所
|
離
其
安
立。
此
中
意
者。
聲
謂
說
者
之
聲。
聲
義
謂
|
此
言
須
菩
提
等
者。
謂
須
菩
提
了
知
聲
義
二
種。
|
菩
薩
無
有
名
我
見
此
有
說
|
須
菩
提
二
離
聲
聲
義
如
是
|
止
遣
聲
義
二
邪。
故
頌
釋
言。
|
如
尊
者
須
菩
提
所
問
般
若
波
羅
蜜
多
中。
決
定
|
彼
所
聚
名
差
別
性
當
知
彼
名
無
所
有
|
一
切
唯
名
此
當
知
一
切
想
中
假
安
立
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
13 |
除
遣
者。
棄
捨
義。
謂
於
如
是
義
棄
捨
執
著。
何
以
|
此
言
相
續
義
者。
謂
若
往
若
現
相
續
造
作
之
義。
|
般
若
波
羅
蜜
彼
言
說
如
響
|
若
別
義
分
別
相
續
義
除
遣
|
所
以
頌
言。
|
波
羅
蜜
多
於
響
聲
中
有
所
聞
故。
為
表
示
此
義。
|
謂
即
此
智
於
一
切
境
界
中
無
著
無
壞。
而
般
若
|
微
妙
慧
者。
即
畢
竟
微
妙
清
淨
之
智。
行
相
云
何。
|
總
說
決
定。
頌
言
智
者。
即
智
者
之
智。
能
知
語
義
|
謂
細
伺
審
察
此
義
者。
即
三
十
二
品
諸
有
聲
中。
|
門
頌
言
伺
察
唯
智
者。
此
義
微
妙
慧
者。
伺
察
者。
|
義。
云
何
是
向
義。
謂
即
如
前
如
所
說
義。
彼
解
釋
|
無
戲
論。
如
是
應
知。
一
切
語
言
中
所
說
決
定
向
|
波
羅
蜜
多
中。
彼
和
合
語
決
定
無
所
有。
無
所
說
|
此
言
般
若
波
羅
蜜
等
者。
無
謂
無
所
有。
即
般
若
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
14 |
一
向
重
復
循
環
研
覈。
問
研
覈
何
等
義
邪。
頌
|
後
無
增
廣。
頌
言
如
是
義
循
環
者。
謂
於
如
是
義
|
羅
蜜
多。
相
續
三
十
二
品
總
略
攝
故。
如
是
當
知。
|
蜜
多
總
略
一
切
如
是
等
義。
皆
依
止
此
般
若
波
|
此
言
總
略
如
是
等
者。
所
有
十
萬
頌
般
若
波
羅
|
如
是
義
循
環
復
別
義
依
止
|
總
略
如
是
義
般
若
等
依
止
|
今
此
義
中
總
略
所
成
表
示。
頌
言。
|
見
如
實
已
住
真
實
以
彼
真
實
而
表
說
|
所
有
諸
教
勿
厭
捨
亦
復
不
應
生
毀
謗
|
聲。
是
義
總
略。
復
次
為
欲
顯
明
斯
義。
如
有
頌
云。
|
捨。
由
此
般
若
波
羅
蜜
多
中。
一
切
所
說
皆
如
響
|
若
現
相
續
造
作。
有
所
分
別
有
所
執
著。
皆
應
棄
|
如
響
聲
又
如
金
光
對
現
色
相。
以
是
義
故。
若
往
|
故。
以
般
若
波
羅
蜜
多
若
見
若
聞。
彼
有
所
說
皆
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
15 |
聚。
皆
從
般
若
波
羅
蜜
多
出
生。
以
般
若
波
羅
蜜
|
言。
彼
所
得
福
蘊。
得
者
獲
義。
如
是
清
淨
所
成
福
|
者。
不
顛
倒
義。
彼
正
教
中
何
所
生
邪。
頌
自
答
|
數
量
普
攝。
如
是
數
量
中
義
總
聚
已
釋。
頌
言
正
|
頌
般
若
波
羅
蜜
多
中
所
說
自
性。
八
千
者。
此
之
|
此
言
般
若
波
羅
蜜
正
攝
八
千
頌
者。
謂
此
八
千
|
彼
所
得
福
蘊
皆
從
般
若
生
|
般
若
波
羅
蜜
正
攝
八
千
頌
|
所
生
福
聚
畢
竟
廣
大。
悉
用
迴
向。
故
頌
說
言。
|
八
千
頌
般
若
波
羅
蜜
多。
一
切
文
義
普
盡
所
釋。
|
即
三
十
二
品
各
別
自
性
收
攝
循
環。
今
此
所
釋
|
研
覈。
若
如
是
總
略
所
說
所
成
別
義。
有
依
據
故。
|
提
分
法
佛
功
德
蘊。
於
此
法
中。
如
是
重
復
循
環
|
難
別
義。
問
謂
分
別
差
別。
問
難
有
所
依
據。
謂
菩
|
自
答
言。
別
義
依
止。
此
中
所
說
別
義
之
言。
即
問
|
▲
▼ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |
|
16 |
|
|
|
|
|
|
佛
母
般
若
波
羅
蜜
多
圓
集
要
義
釋
論
卷
第
四
|
此
所
說
意
利
世
間
由
勝
福
故
住
真
實
|
釋
迦
師
子
諸
苾
芻
所
有
如
是
福
高
勝
|
間
悉
得
清
淨。
頌
曰。
|
釋
之
文。
所
生
福
聚
今
此
說
意
者。
普
令
一
切
世
|
勝
第
一
義
諸
正
句
中。
如
理
伺
察。
我
此
所
造
解
|
波
羅
蜜
多
畢
竟
勝
妙
清
淨
之
智。
於
是
無
虛
妄
|
廣
福
聚。
普
用
迴
向
一
切
世
間。
悉
令
獲
得
般
若
|
多
出
生
故。
所
得
福
聚
甚
深
廣
大。
以
是
所
得
深
|
▲ |
|
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第四 |