|
1 |
等
流
之
性。
頗
曾
有
法
是
如
來
說
不
者。
此
明
何
|
故。
次
下
經
文
顯
此
法
門。
乃
是
諸
佛
親
所
證
會
|
是
持
經
之
人
施
寶
之
地。
及
能
施
者
無
如
是
事
|
說
法
之
地。
其
所
依
身
成
如
大
師
尊
重
性
故。
即
|
言
兩
成
尊
重
者。
由
所
託
處
成
制
底
塔
故。
謂
是
|
煩
惱
因
性
故
由
劣
亦
勝
故
|
兩
成
尊
重
故
由
等
流
殊
勝
|
何
謂
能
立
因
相。
|
三
藏
法
師
義
淨
奉
詔
譯
|
無
著
菩
薩
造
頌
世
親
菩
薩
釋
| |
卷
中
|
能
斷
金
剛
般
若
波
羅
蜜
多
經
論
釋
| |
|
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
2 |
夫
相。
是
彼
標
相
故。
由
持
說
福
能
得
大
覺
性。
為
|
彼
眾
相
非
是
正
覺
之
體
性
故。
為
此
名
為
大
丈
|
媲
此
成
菩
提
因。
持
說
法
門
之
福
亦
為
是
劣。
由
|
不
更
為
微
劣。
又
彼
能
成
大
丈
夫
相
所
有
福
業。
|
無
記
彼
福
縱
善
方
之
極
卑。
況
並
成
佛
福
因。
而
|
顯
彼
福
乃
是
煩
惑
塵
坌
之
因
由
其
外
塵。
雖
是
|
說
為
世
界。
界
是
因
義。
即
是
世
之
因
也。
斯
言
意
|
作
地
塵。
又
彼
世
界
非
是
煩
惱
之
因
名
界。
為
此
|
此
有
何
意。
言
此
地
塵
不
是
染
等
性
塵。
是
故
名
|
所
言
世
界
如
來
說
為
非
界。
由
此
說
為
世
界
者。
|
將
地
塵
為
喻。
如
來
說
作
非
塵。
由
此
說
為
地
塵。
|
德
乃
是
煩
惑
斷
除
之
要。
優
劣
懸
隔。
是
故
下
文
|
又
此
施
珍
寶
福
是
苦
惱
事
生
起
之
因。
法
門
功
|
故。
|
意。
言
無
有
法
是
如
來
獨
說。
皆
是
諸
佛
共
宣
揚
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
3 |
若
之
名。
此
下
意
欲
成
立
是
勝
妙
事。
即
經
云
如
|
生
智
已
來。
亦
未
曾
聞。
復
是
勝
事。
此
言
欲
顯
般
|
力
遂
便
墮
淚。
此
之
法
門
復
是
難
逢。
妙
生
自
從
|
爾
時
具
壽
妙
生。
了
彼
自
身
是
苦
事
故。
由
法
勢
|
彼
自
身
是
苦
性
故。
何
況
為
彼
而
行
其
施。
|
彼
身
是
勝。
以
能
捨
彼
無
邊
之
身。
此
福
勝
前。
由
|
此
述
何
義。
答
施
寶
之
福
獲
得
自
身
所
受
用
果。
|
胄
族
高
勝
故
望
福
福
殊
勝
|
是
甚
深
性
故
勝
餘
略
詮
故
|
境
岸
非
知
故
於
餘
不
共
故
|
彼
果
勝
苦
故
難
逢
勝
事
故
|
次
下
諸
文
更
復
成
立。
欲
何
所
明。
頌
曰。
|
因。
此
既
成
立
施
寶
之
福
與
此
福
因
有
差
別
已。
|
越。
是
故
劣
亦
勝
也。
即
是
寶
福
極
卑
為
能
成
立
|
此
名
劣。
亦
勝
過
施
寶
之
福。
況
法
身
因
而
不
超
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
4 |
梵
音
應
云
越
怖
今
言
驚
|
故
有
三
別。
言
驚
者
謂
於
非
處
生
懼
︵
若
正
譯
|
皆
名
為
懼。
即
是
驚
懼
怖
懼
畏
懼。
然
隨
事
不
同。
|
印
妙
生
所
說
之
事。
言
不
驚
不
怖
不
畏
者。
此
三
|
二
如
其
次
第
明
我
法
二
無
性
智。
佛
於
此
義
隨
|
我
等
想
即
是
非
想
者。
明
於
能
取
無
有
顛
倒。
此
|
我
等
想
不
生
故
者。
明
於
所
取
義
無
有
顛
倒。
於
|
此
經
或
少
受
或
遍
持。
於
我
等
想
不
復
生
起。
於
|
當
成
就
第
一
希
有。
又
此
法
門
亦
是
甚
深。
由
於
|
於
餘
不
生
義。
是
故
文
云
若
能
生
如
是
想
者。
彼
|
餘
處
無
故。
言
實
想
者
唯
此
處
有。
言
非
實
者
是
|
故。
此
之
法
門
所
有
實
想。
即
實
想
者。
除
佛
教
已
|
知
境
岸
除
佛
於
餘
無
能
知
者。
復
是
於
餘
不
共
|
為
何
意
趣
作
如
是
說。
答
境
岸
非
知
故。
由
其
所
|
來
說
為
般
若
波
羅
蜜
多
者。
彼
即
非
波
羅
蜜
多。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
5 |
由
諸
|
略
詮
︶
又
此
法
門
族
胄
高
勝
故。
言
勝
族
者。
謂
|
︵
經
是
|
者。
由
經
說
此
是
最
勝
波
羅
蜜
多
如
來
所
說。
|
別
義
非
此
論
︶
又
此
法
門
勝
餘
略
詮
故
|
釋
義
為
此
註
出
本
音
斯
乃
可
亡
疑
惑
餘
家
釋
|
本
音
本
意
於
文
即
未
閑
|
向
畏
懼。
此
等
若
無
便
成
心
離
惶
惑
︵
若
不
見
|
決
定
心
一
|
生
已
不
能
除
斷
故。
言
畏
者。
︵
應
云
定
怖
︶
生
|
懼
怖。
既
|
道
可
厭
惡
故。
言
怖
者。
︵
應
云
續
怖
︶
相
續
生
|
正
|
當
下
二
准
此
應
可
思
之
也
︶
違
越
正
理
如
越
|
等
者
此
為
不
能
移
舊
若
准
論
釋
驚
義
未
甚
相
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
6 |
波
羅
蜜
多。
由
彼
德
岸
曾
無
知
者。
為
此
名
為
不
|
性
故。
二
是
彼
德
難
量
故。
如
經
云
此
即
是
其
非
|
因。
一
是
善
性
故。
由
諸
波
羅
蜜
多
皆
以
善
為
體
|
然
於
彼
時
由
有
堪
忍
性
故。
此
名
勝
事。
有
其
二
|
此
述
何
義。
答
縱
令
彼
人
行
苦
行
時
有
苦
惱
果。
|
有
安
樂
大
悲
行
時
非
苦
果
|
由
無
恚
怒
情
不
名
為
苦
性
|
彼
德
難
量
故
由
斯
名
勝
事
|
彼
行
堪
忍
時
雖
苦
行
善
故
|
為
除
此
難
故
有
下
文。
欲
顯
何
義。
頌
曰。
|
行。
此
亦
豈
非
是
招
苦
報。
如
何
不
是
得
苦
果
耶。
|
劣
者。
然
此
法
門
若
有
持
說。
彼
之
大
士
行
諸
苦
|
於
身
是
其
苦
性。
彼
施
即
是
苦
果
性
故。
其
福
卑
|
即
是
成
立
此
福
望
前
福
聚
昇
況
理
別
也。
所
云
|
佛
所
共
說
故。
然
彼
寶
施
無
有
如
斯
眾
德
圓
備。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
7 |
即
是。
文
云
應
離
諸
想
發
起
無
上
正
等
覺
心。
何
|
此
謂
入
初
地
勝
義
之
心。
得
忍
邊
際
行。
無
住
心
|
謂
是
得
忍
邊
及
此
心
方
便
|
於
何
處
是
不
捨
菩
提
心
因
令
進
求
也。
頌
曰。
|
問
於
何
處
心
是
此
心
生
因。
而
遣
堅
固
勤
求。
復
|
生
心
因
不
捨
是
故
應
堅
求
|
曰。
|
不
發
勝
菩
提
心。
便
有
如
斯
過
失
生
瞋
恨
心。
頌
|
心。
是
故
應
離
諸
想。
乃
至
廣
說。
此
何
所
顯。
若
人
|
遣
者。
苦
行
之
時
見
有
苦
惱。
即
便
欲
捨
菩
提
之
|
心
相
應。
准
斯
語
理。
若
諸
有
情
於
我
想
等
不
除
|
是
想
亦
非
無
想。
言
非
無
想
者。
此
顯
有
想
與
悲
|
必
無
其
苦。
非
但
無
苦
更
生
悲
樂。
如
經
云
我
無
|
前
苦
惱
自
有
殊
別。
何
況
我
想
瞋
想
悉
皆
無
故。
|
知
其
岸。
由
與
勝
法
相
應
故。
即
此
難
行
之
苦。
望
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
8 |
彼
眾
生
者。
即
是
名
字
施
設。
喚
為
眾
生
及
所
依
|
彼
事
謂
名
聚
|
謂
有
情
相
貌
事
耶。
頌
曰。
|
知
即
是
利
益
有
情。
而
不
取
有
情
所
有
相
貌。
何
|
此
述
何
義。
言
此
正
行
者。
是
利
益
眾
生
因。
應
|
於
有
情
事
相
應
知
遍
除
遣
|
應
知
正
行
者
是
利
生
因
故
|
施
為
利
諸
眾
生
等。
此
顯
何
意。
頌
曰。
|
捨
同。
問
疑
情
遂
發。
答
曰。
菩
薩
如
是
應
行
布
|
起
行
為
利
有
情。
復
遣
不
住
利
有
情
事。
此
則
取
|
忍
已。
雖
復
遭
苦
而
不
棄
捨
大
菩
提
心。
問
如
何
|
攝
六
到
彼
岸。
即
是
生
起
無
住
著
心
方
便。
謂
得
|
諸
菩
薩
應
無
所
住
而
行
布
施
者。
文
意
欲
明
施
|
色
等
處
有
住
著
心
者。
此
必
不
能
進
求
佛
果
故。
|
以
故
者。
此
謂
顯
其
無
住
著
心
生
起
之
因。
若
於
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
9 |
此
實
語
性
有
其
四
種。
何
謂
為
四。
頌
曰。
|
世
尊
實
語
故
應
知
有
四
種
|
果
不
住
因
位
是
得
彼
果
因
|
妙
生
如
來
是
實
語
者。
有
其
四
句。
頌
曰。
|
位。
如
何
得
見
彼
果
之
因。
既
有
此
疑。
答
如
經
云
|
除
彼
想。
然
諸
如
來
與
真
見
相
應
故。
果
不
住
因
|
此
述
何
義。
由
非
彼
二
是
實
有
性。
而
諸
大
師
強
|
由
真
見
相
應
|
最
勝
除
其
想
諸
世
尊
無
此
|
能
成
最
勝
妙
事。
頌
曰。
|
佛
世
尊
並
除
諸
想。
此
明
我
法
二
想
皆
無。
如
何
|
由
彼
眾
生
自
體
無
故。
此
我
法
無
性。
何
以
故。
由
|
故。
即
彼
眾
生
不
是
眾
生。
謂
於
五
蘊
名
為
眾
生。
|
由
彼
名
字
想
者
即
是
非
想。
以
彼
自
體
本
非
有
|
事。
何
者
是
其
正
行。
謂
於
眾
生
事
相
皆
除
遣
故。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
10 |
順
於
彼。
由
彼
說
法
不
能
親
獲
內
證
法
故。
於
其
|
言
諸
如
來
所
有
說
法。
此
說
不
得
彼
故。
而
是
隨
|
如
言
而
執
者
對
彼
故
宣
說
|
不
得
彼
順
故
是
非
實
非
妄
|
何
意。
答
曰。
|
來
所
證
法
及
所
說
法。
此
即
非
實
非
妄
者。
此
有
|
授
記
如
其
事
故。
皆
無
妄
謬
故
曰
如
來。
經
云
如
|
來
是
知
義。
於
一
切
時
過
去
未
來
現
在。
所
有
|
於
其
大
乘
說
法
無
性。
所
顯
真
如
稱
實
知
故。
如
|
如
來
者。
由
於
聲
聞
乘
說
苦
等
四
諦。
是
實
不
虛。
|
次
第。
實
語
如
語
不
誑
語
不
異
語。
而
相
配
屬。
言
|
乘
及
以
大
乘
并
諸
授
記。
並
無
謬
故。
於
此
隨
其
|
由
佛
自
立
要
期。
元
求
佛
果
無
有
妄
謬。
於
下
劣
|
由
諸
授
記
事
皆
無
有
差
舛
|
立
要
說
下
乘
及
說
大
乘
義
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
11 |
是
真
如
所
顯。
由
斯
理
故。
以
有
住
心
不
能
證
得。
|
智
無
住
心
故。
即
便
得
見
是
清
淨
義。
然
佛
世
尊
|
智
有
住
心
故。
即
不
能
得。
是
不
清
淨
義。
由
其
有
|
此
中
意
道
真
如
之
性。
雖
是
常
時
遍
有。
由
其
無
|
由
無
知
有
住
智
無
住
得
真
|
常
時
諸
處
有
於
真
性
不
獲
|
除
此
疑。
說
入
闇
喻。
此
明
何
義。
頌
曰。
|
常
時
遍
有
實
體
真
如。
或
有
得
者
或
不
得
者。
為
|
果
以
無
住
心
方
能
證
得。
非
有
住
心。
又
復
如
何
|
是
無
為
所
顯
者。
然
真
如
性
常
時
遍
有。
如
何
佛
|
此
答
云。
如
言
而
執
者。
對
彼
故
宣
說。
言
諸
聖
人
|
而
所
說
法
非
實
非
虛。
一
說
兩
兼
理
成
難
信。
由
|
此
說。
問
何
故
世
尊
自
立
要
言。
我
是
真
實
語
者。
|
妄
言。
我
現
證
無
上
覺
者。
此
據
文
句
道
理
而
有
|
言
下
無
有
體
故。
故
非
是
實。
由
順
彼
故。
故
非
是
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
12 |
者。
謂
持
法
人。
讀
誦
者
依
多
聞
說。
雖
不
能
持
由
|
文
有
三
者。
一
受
持。
二
讀
誦。
三
演
說。
言
受
持
|
於
文
有
三
種
受
持
讀
演
說
|
由
如
是
正
行
者。
此
明
文
正
行。
頌
曰。
|
於
法
正
行
者
業
用
今
當
說
|
由
如
是
正
行
獲
如
是
福
量
|
色
像。
次
後
之
文
欲
說
何
事。
頌
曰。
|
故。
日
明
既
出
者。
顯
能
對
現
前。
日
光
既
照
見
眾
|
眼
者
顯
得
能
對。
夜
分
曉
已
顯
破
所
治
冥
闇
謝
|
能
對
及
所
治
得
失
現
前
故。
隨
其
所
應
由
其
有
|
識。
以
其
日
光
譬
同
有
智
有
眼。
如
文
具
述。
故
云
|
猶
如
闇
者。
是
與
闇
相
似
義。
由
斯
以
闇
比
其
無
|
能
對
及
所
治
得
失
現
前
故
|
無
智
由
如
闇
當
闇
智
若
明
|
由
此
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
13 |
曰。
|
法
正
行
者。
業
用
今
當
說。
何
謂
彼
行
業
用
耶。
頌
|
日
中
尚
以
極
多
自
身
而
行
布
施。
復
經
多
時
於
|
捨
身
福。
由
事
大
故
有
其
差
別。
及
由
時
大。
由
一
|
別。
由
事
時
大
性
望
福
福
殊
勝。
此
捨
身
福
望
前
|
於
他
廣
為
正
說。
獲
如
是
福
量
者。
顯
其
福
量
差
|
此
受
持
等。
但
為
成
熟
內
己。
餘
成
他
有
情。
即
是
|
由
事
時
大
性
望
福
福
殊
勝
|
此
謂
熟
內
己
餘
成
他
有
情
|
義。
此
謂
文
義
正
行。
頌
曰。
|
聞
思
故。
如
其
次
第
從
他
及
己
而
得
者。
據
遍
得
|
義
之
得
因
從
他
及
己。
何
謂
從
他。
云
何
由
己。
為
|
義
得
由
從
他
及
己
聞
思
故
|
義
故。
頌
曰。
|
能
讀
故
亦
多
聞
攝。
義
正
行
者。
謂
是
周
遍
得
其
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
14 |
非
度。
如
次
應
知。
當
知
是
人
則
為
以
肩
荷
負
等
|
長
故。
此
中
文
云
不
可
思
不
可
稱
者。
謂
以
非
量
|
思
量
等
福
聚
故。
此
顯
增
長
無
上
之
因。
福
種
增
|
故。
此
顯
難
聞
性。
聽
者
難
得
故。
由
能
成
就
不
可
|
極
上
乘
大
乘
行。
名
最
勝
乘。
樂
下
劣
者
不
欲
聞
|
情
故
說
者。
顯
此
法
門
是
大
人
所
依
大
乘
教。
名
|
等
是
不
共
性
故。
言
為
益
發
趣
極
上
最
勝
乘
有
|
界。
言
不
可
稱
者。
此
顯
獨
性
所
獲
之
福。
於
聲
聞
|
經
云
不
可
思
者。
此
顯
不
是
凡
情。
比
度
所
行
境
|
於
此
法
修
行
應
知
獲
斯
業
|
世
妙
事
圓
滿
異
熟
極
尊
貴
|
蠲
除
諸
業
障
速
獲
智
通
性
|
若
但
持
正
法
所
依
處
成
器
|
及
難
可
得
聞
無
上
因
增
長
|
非
境
性
獨
性
能
依
是
大
人
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
15 |
於
法
正
行。
便
能
安
住
如
是
眾
德。
是
故
名
此
為
|
者。
此
之
多
性
勝
性
二
種。
皆
非
凡
情
所
測。
斯
謂
|
言
狂
亂
者。
應
知
此
是
狂
心
因。
言
不
可
思
果
報
|
於
護
世
帝
釋
婆
羅
門
等
所
有
圓
滿
皆
當
攝
取。
|
不
可
思
也。
即
是
世
妙
事
圓
滿。
果
報
極
尊
貴。
謂
|
滿
故。
乃
至
當
知。
是
經
不
可
思
議。
此
顯
果
報
|
獲
多
福
故。
此
顯
得
成
智
通
性。
多
福
資
糧
悉
圓
|
佛。
所
得
之
福
比
於
末
代。
於
此
法
門
能
受
持
等。
|
隱
密
故
︶
於
然
燈
佛
先
供
事
諸
|
為
善
事。
︵
自
古
翻
譯
皆
無
此
語
由
梵
本
中
字
|
謂
遭
輕
辱
時。
顯
被
辱
之
人
有
福
德
性
故。
言
此
|
皆
當
消
盡
故。
此
顯
淨
除
業
障。
言
此
為
善
事
者。
|
成
勝
妙
器。
由
被
輕
辱
故。
所
有
應
生
惡
趣
之
業。
|
提
也。
所
在
之
處
香
花
供
養
者。
此
顯
所
依
之
處
|
者。
此
即
顯
其
能
持
法
者。
由
彼
持
法
即
是
持
菩
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
16 |
者。
佛
亦
是
無。
即
總
撥
無。
佛
為
除
此
難。
文
云
|
者。
言
彼
行
時
自
云
我
當
成
佛。
若
言
菩
提
非
有
|
正
覺。
若
證
覺
者
即
不
記
我
後
時
成
佛。
此
中
意
|
薩
行。
而
我
昔
行
時
實
無
有
法
可
於
彼
邊
證
得
|
此
中
意
言。
我
昔
於
然
燈
佛
所。
非
是
勝
上
行
菩
|
菩
提
彼
行
同
非
實
由
因
造
|
授
後
時
記
故
然
燈
行
非
勝
|
頌
曰。
|
無
有
法
如
來
於
然
燈
佛
所
如
是
等。
此
顯
何
義。
|
如
來
於
然
燈
佛
所。
行
菩
薩
行
耶。
答
此
疑
曰。
實
|
妙
生
實
無
有
法
可
名
菩
薩
者。
若
無
菩
薩。
云
何
|
說
名
為
心
障
違
於
無
住
心
|
由
自
身
行
時
將
己
為
菩
薩
|
重
問。
義
有
何
殊。
答
曰。
|
正
行
業
果
報
功
用。
又
復
如
前
三
種
問
答。
此
中
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
17 |
說。
一
切
法
即
是
佛
法。
此
顯
何
義。
由
如
來
證
此
|
此
故
云
無
彼
相
為
相
故。
顯
非
是
妄。
是
故
如
來
|
謂
此
無
彼
色
聲
等
相。
色
等
相
無
是
其
自
相。
由
|
由
法
是
佛
法
皆
非
有
為
相
|
無
彼
相
為
相
故
顯
非
是
妄
|
彼
即
無
其
色
等
相
故。
頌
曰。
|
證。
彼
即
非
實
由
從
因
生。
諸
有
為
相
是
聚
相
義。
|
即
非
實
非
妄
者。
此
有
何
意。
然
真
如
理
是
佛
所
|
菩
提。
答
斯
難
曰。
妙
生
如
來
所
有
正
覺
之
法。
此
|
法
可
證
正
等
菩
提。
此
還
總
撥
實
無
無
上
正
等
|
由
昔
菩
薩
修
行
之
時
實
無
可
行。
諸
佛
亦
爾。
無
|
者。
此
顯
何
義。
答
曰。
菩
提
彼
行
同
非
實
由
因
造。
|
有
說
云
如
來
證
得
無
上
正
等
覺
者。
是
為
妄
語
|
倒
義。
名
為
實
性。
無
改
變
義
是
曰
真
如。
妙
生
若
|
妙
生。
言
如
來
者。
即
是
實
性
真
如
異
名。
謂
無
顛
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
18 |
諸
法
中
無
有
異
性
故。
云
非
有
身。
是
有
說
彼
作
|
名
為
大
身。
此
遍
行
者。
應
知
即
是
真
如
之
性。
在
|
遍
行
義。
遍
諸
處
故
名
為
具
身。
及
得
體
大
故。
亦
|
煩
惱
所
知
二
障
無
故。
名
圓
具
身。
言
遍
滿
者
是
|
非
有
身
是
有
說
彼
作
非
身
|
及
得
體
大
故
亦
名
為
大
身
|
無
障
圓
具
身
是
遍
滿
性
故
|
謂
以
法
身
佛
應
知
喻
丈
夫
|
頌
曰。
|
是
畢
竟
能
持
非
有
之
相。
丈
夫
之
喻
何
所
顯
耶。
|
等
法。
皆
不
是
法。
由
不
是
法。
是
故
此
成
其
法。
即
|
此
色
等
不
能
持
其
自
體
相
故。
所
有
彼
諸
色
聲
|
乃
但
是
佛
所
覺
悟。
是
故
一
切
法。
名
為
佛
法。
由
|
為
體
此
何
所
陳。
由
一
切
法。
以
真
如
為
自
性。
此
|
法
故。
由
法
是
佛
法
皆
非
有
為
相
者。
此
顯
以
無
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
19 |
若
解
雖
非
聖
名
聖
慧
應
知
|
於
菩
薩
眾
生
諸
法
無
自
性
|
切
法
無
性
者。
如
是
等
此
文
欲
顯
何
義。
答
曰。
|
由
何
得
名。
答
妙
生
若
有
信
解
一
切
法
無
性。
一
|
若
言
此
心
是
其
誑
妄。
為
此
不
名
菩
薩
者。
若
爾
|
及
清
淨
土
田
此
名
為
誑
妄
|
不
了
於
法
界
作
度
有
情
心
|
曰。
|
淨
佛
土
耶。
為
答
斯
難
故
有
下
文。
此
顯
何
義。
頌
|
為。
諸
菩
薩
等。
令
諸
眾
生
入
於
圓
寂。
又
復
作
意
|
眾
生
令
入
涅
槃。
亦
不
嚴
淨
諸
佛
國
土。
有
何
所
|
若
言
無
有
菩
薩
者。
正
覺
亦
無。
所
覺
亦
無。
亦
無
|
如
性
故。
由
其
無
身
故。
是
故
名
此
為
具
身
大
身。
|
斯
何
所
陳。
以
非
有
為
身
故。
名
彼
為
非
身。
即
真
|
非
身
如
來
說
為
非
身。
由
此
名
為
具
身。
大
身
者。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
20 |
彼
無
持
常
轉
故
說
為
虛
妄
|
種
種
心
流
轉
離
於
念
處
故
|
者
是
虛
妄
境。
謂
種
種
妄
識。
頌
曰。
|
說。
此
顯
何
義。
言
彼
非
是
妄
見。
由
境
虛
妄
故。
何
|
諸
眾
生
種
種
性
其
心
流
轉。
我
悉
知
之。
如
是
廣
|
此
乃
如
何
不
是
妄
耶。
為
答
此
難
先
為
喻
已。
彼
|
佛
能
具
五
種
由
境
虛
妄
故
|
雖
不
見
諸
法
此
非
無
有
眼
|
難
許
有
五
眼。
為
顯
其
義。
頌
曰。
|
明
白。
若
如
是
者。
豈
彼
聖
人
全
無
所
見。
為
答
斯
|
薩
菩
薩。
經
文
前
云。
如
來
是
無
得
所
顯
者
義
成
|
覆
俗
勝
義
二
種
菩
薩。
此
即
顯
其
順
彼。
再
說
菩
|
是
異
生
及
聖。
皆
名
菩
薩。
由
此
便
成
決
定。
許
有
|
菩
薩
所
有
之
法。
於
彼
若
能
信
解。
或
世
出
世。
謂
|
此
明
何
義。
言
法
無
性。
法
無
性
者。
此
據
眾
生
及
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
21 |
世
親
菩
薩
之
情。
如
其
不
作
斯
傳。
定
貽
傷
手
之
|
本
無
著
菩
薩
之
意。
符
釋
者
|
道
持。
便
是
正
述
執
持
之
事。
作
斯
譯
者。
方
稱
頌
|
域。
是
故
初
題
梵
字。
可
謂
義
詮
流
轉
所
由。
於
內
|
作
唐
音。
頓
理
乖
於
西
|
譯
者
若
也
全
為
梵
字。
即
響
滯
於
東
土。
如
其
總
|
趣。
答
梵
本
三
處
皆
是
陀
羅。
而
義
有
差
別。
今
時
|
梵
語
陀
羅。
不
譯
為
漢
字
者。
有
何
意
|
故
顯
其
常
轉。
是
虛
妄
性
︵
問
何
故
本
經
初
留
|
心
即
流
散。
言
無
持
者。
為
顯
常
轉
之
緣。
既
無
持
|
共
目
二
義。
皆
得
名
持。
亦
有
流
注
義。
由
無
持
故
|
者。
即
是
無
持。
陀
羅
喃
阿
羅
痾
陀
羅。
此
之
三
名。
|
離
於
念
處
性
故。
由
彼
念
處
是
此
持
處。
彼
若
無
|
識
為
心
流
轉。
經
云
如
來
說
為
無
陀
羅
者。
此
顯
|
即
是
種
種
識
有
六
識
殊
故。
復
是
其
妄。
何
因
名
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
22 |
轉
之
心。
是
妄
識
性
所
緣。
無
有
三
世
性
故。
復
有
|
現
在
者
即
是
遍
計
所
執。
自
性
非
有
故。
此
顯
流
|
未
來
心
者。
由
是
過
去
未
來
性
故。
是
不
可
得。
其
|
故
者。
由
有
過
去
等
心
不
可
得
言
故。
所
云
過
去
|
言
其
藏
否
︶
何
以
|
不
得
恃
昔
而
膠
柱。
若
勘
舊
譯
全
成
疏
漏。
無
暇
|
言。
遂
含
眾
義。
有
流
有
持。
理
應
體
方
俗
之
殊
致。
|
事
有
多
名。
為
此
陀
羅
一
|
譯
意
存
鞠
理。
西
國
聲
明。
自
有
一
名
目
多
事。
一
|
已
經
四
譯
五
譯。
尋
者
當
須
善
觀。
不
是
好
異。
重
|
咸
有
異
意。
此
波
若
|
不
及
陀
羅。
一
處
既
爾。
餘
皆
類
知。
諸
存
梵
本
者
|
兼。
方
為
愜
當。
若
譯
為
流。
於
理
亦
得。
然
含
多
義。
|
義
固
乃
全
無。
作
此
雙
|
患。
若
總
譯
為
流。
持
理
便
成
不
現。
咸
為
持
字。
流
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |
|
23 |
能
斷
金
剛
般
若
波
羅
蜜
多
經
論
釋
卷
中
|
言
色
身
者。
是
墮
好
義
故。
|
難
故
云。
不
應
色
身
圓
滿
及
相
具
足
觀
於
如
來。
|
所
顯。
如
何
如
來
說
有
諸
好
及
眾
相
耶。
為
除
此
|
是
不
說
為
智
之
持
處
義。
若
言
如
來
是
非
集
造
|
聚
是
取
蘊
者。
如
來
即
不
說
此
福
聚
為
福
聚
性。
|
福
聚。
此
何
意
趣。
由
五
取
蘊
體
是
虛
妄。
若
此
福
|
持
性。
如
云
妙
生
若
此
福
聚
者。
如
來
即
不
說
為
|
不
是
虛。
由
是
正
覺
智
之
持
故。
如
何
顯
此
是
其
|
須
明
決。
答
流
轉
之
心
可
是
其
妄。
所
言
福
聚
體
|
亦
並
成
虛。
此
既
是
妄
何
成
於
善。
既
有
深
疑
理
|
此
述
何
義。
心
既
流
轉
是
誑
妄
性
故。
所
有
福
聚
|
顯
此
福
因
故
重
陳
其
喻
說
|
應
知
是
智
持
福
乃
非
虛
妄
|
何
意
說
福
聚
喻
耶。
答
曰。
|
▲ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷中 |