|
1 |
頌
曰。
|
薩
最
勝
利
益。
復
何
者
是
最
勝
付
囑。
為
答
此
問
|
最
勝
付
囑
者。
此
據
未
成
熟
菩
薩。
云
何
於
諸
菩
|
經
云。
能
以
最
勝
利
益
者。
此
據
成
熟
菩
薩。
能
以
|
覺
轅
難
駕
彼
能
乘
要
心
普
利
諸
含
識
|
具
如
斯
德
應
禮
敬
彼
之
足
跡
頂
戴
持
|
稽
首
於
此
教
我
等
無
邊
功
德
所
生
身
|
此
經
文
句
義
次
第
世
無
明
慧
不
能
解
|
三
藏
法
師
義
淨
奉
制
譯
|
無
著
菩
薩
造
頌
世
親
菩
薩
釋
| |
卷
上
|
能
斷
金
剛
般
若
波
羅
蜜
多
經
論
釋
|
| |
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
2 |
發
心
住。
於
大
乘
具
此
意
樂。
方
可
名
為
功
德
圓
|
此
明
何
義。
若
菩
薩
作
此
四
種
利
益
意
樂。
始
是
|
利
益
意
樂
處
此
乘
功
德
滿
|
於
心
廣
最
勝
至
極
無
顛
倒
|
發
趣
菩
薩
乘
者。
應
云
何
住。
為
答
此
問。
頌
曰。
|
大
乘。
未
得
不
退
者。
令
於
大
乘
更
趣
殊
勝。
諸
有
|
付
囑
而
相
付
囑。
此
中
得
而
不
退
者。
欲
令
不
捨
|
作
不
退
之
因。
由
於
善
友
而
親
委
寄。
是
名
以
勝
|
利
益。
如
是
應
知。
於
得
未
得
所
有
功
德。
能
為
彼
|
餘
有
情
所
有
堪
能。
皆
成
就
故。
是
於
屬
者
能
為
|
其
佛
法
成
熟
攝
聚
故。
即
是
利
益
彼
身。
亦
令
化
|
其
所
有
相
屬
伴
類。
名
最
勝
利
益。
於
彼
身
中
令
|
謂
於
菩
薩
身
中
為
其
利
益。
亦
能
令
彼
菩
薩
益
|
得
未
得
不
退
謂
最
勝
付
囑
|
勝
利
益
應
知
於
身
并
屬
者
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
3 |
不
住
於
事
應
行
布
施。
如
是
廣
說。
此
中
何
意。
以
|
諸
有
發
趣
菩
薩
乘
者。
應
如
是
修
行。
經
云。
菩
薩
|
故
我
等
想
生。
為
令
正
斷
是
不
顛
倒。
次
下
當
顯
|
薩。
此
明
無
顛
倒
利
益
意
樂。
此
即
由
依
有
身
見
|
我
想
眾
生
想
壽
者
想。
更
求
趣
想
者。
則
不
名
菩
|
是
至
極
不
捨。
是
故
名
為
至
極
意
樂。
若
菩
薩
有
|
不
為
己
想
者。
此
即
不
名
菩
薩。
若
攝
為
己
體。
即
|
但
是
寂
滅。
己
身
無
別
有
情
也。
若
作
別
有
眾
生。
|
明
所
有
一
切
眾
生
悉
皆
攝
同
菩
薩。
己
身
由
斯
|
不
名
菩
薩。
此
明
至
極
利
益
意
樂。
此
何
意
耶。
欲
|
明
最
勝
利
益
意
樂。
雖
度
如
是
無
量
眾
生。
乃
至
|
益
意
樂。
我
皆
令
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
之
者。
此
|
生
如
是
心。
廣
說
乃
至
如
是
一
切。
此
明
廣
大
利
|
至
極。
四
無
顛
倒。
經
云
諸
有
發
趣
菩
薩
乘
者。
當
|
滿。
云
何
為
四。
利
益
意
樂。
一
廣
大。
二
最
勝。
三
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
4 |
言
不
住
於
事
者。
此
顯
不
著
自
身。
不
住
隨
處。
應
|
為
自
身
報
恩
果
報
皆
不
著
|
等
者。
此
中
何
謂
不
住
性
耶。
頌
曰。
|
盡
六
度。
經
云
菩
薩
不
住
於
事
應
行
布
施
如
是
|
施
聲。
收
|
︵
慧
也
︶
此
是
大
菩
薩
修
行
之
處。
即
是
以
一
|
也
︶
宣
如
實
法
|
是
勤
等。
由
其
亡
倦
︵
勤
也
︶
了
彼
情
已
︵
定
|
懼
故。
法
施
由
三
謂
|
怨
讎
︵
戒
也
︶
及
怨
讎
處
︵
忍
也
︶
不
為
怖
|
財
施
由
一
謂
是
初
施
無
畏。
由
二
謂
是
戒
忍。
於
無
|
為
明
此
六
咸
有
施
相。
此
之
施
性
由
財
無
畏
法。
|
此
中
一
二
三
名
修
行
不
住
|
六
度
皆
名
施
由
財
無
畏
法
|
一
施
聲
而
總
收
盡
六
到
彼
岸
耶。
答
曰。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
5 |
既
於
施
等
離
其
相
狀。
如
何
當
獲
福
德
利
益。
為
|
此
三
處
除
著
想
心。
次
明
布
施
利
益。
或
有
難
云。
|
著。
此
顯
所
捨
之
物。
及
所
施
眾
生
并
能
施
者。
於
|
經
云。
菩
薩
如
是
應
行
布
施。
乃
至
相
想
亦
不
應
|
後
後
諸
疑
惑
隨
生
皆
悉
除
|
攝
伏
在
三
輪
於
相
心
除
遣
|
捨
求
餘
行
施。
次
下
當
說
攝
伏
心。
其
事
云
何。
|
正
覺
菩
提
果
性。
為
於
餘
事
而
行
惠
施。
是
故
當
|
著
自
身
速
應
行
施。
由
望
恩
心
及
悕
果
故
遂
捨
|
由
顧
自
身
不
行
其
施
為
欲
離
其
不
起
心
故。
莫
|
為
離
於
不
起
及
離
為
餘
行
|
須
如
是
行
不
住
施
耶。
頌
曰。
|
而
行
布
施。
不
住
於
色
等
者。
謂
不
著
果
報。
問
何
|
恩
望
益
之
處
事
有
多
途
故。
云
不
應
隨
處
生
著
|
行
布
施
者。
此
顯
不
著
報
恩
於
利
養
恭
敬
等。
求
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
6 |
勝
相
即
非
勝
相。
此
中
意
說
三
相
之
體。
是
遷
流
|
云。
何
以
故。
如
來
說
彼
勝
相
三
相
遷
異
故。
由
此
|
觀
於
如
來。
由
彼
法
身
是
非
集
造
之
所
顯
故。
次
|
真
如
之
性。
即
無
此
勝
相。
是
故
不
應
以
勝
妙
相
|
得
最
勝
性
者。
便
見
如
來
有
其
勝
相。
若
望
如
來
|
若
謂
如
來
是
由
施
等
因
緣
所
造。
於
有
為
相
中
|
三
相
遷
異
故
無
此
謂
如
來
|
若
將
為
集
造
妙
相
非
勝
相
|
何。
可
以
勝
相
觀
如
來
不。
如
是
廣
說。
頌
曰。
|
覺
勝
果
行
惠
施
耶。
為
答
此
疑。
經
云
於
汝
意
云
|
疑
生。
問
若
不
著
於
法
而
行
施
者。
如
何
為
求
正
|
有
經
文。
皆
為
除
遣
後
後
疑
惑。
於
此
便
有
如
是
|
不
著
相
想。
方
能
行
彼
不
著
施
也。
從
此
已
後
所
|
不
彰
福
利
於
攝
伏
下
方
始
言
之。
答
為
顯
若
人
|
答
此
故。
說
生
福
甚
多。
問
何
故
宣
說
於
修
行
後
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
7 |
法
果
利
不
虛
頌
曰。
|
縱
於
末
代
而
有
菩
薩
具
戒
具
德
具
慧。
由
此
說
|
此
非
無
利
益
由
三
菩
薩
殊
|
因
與
果
甚
深
於
彼
惡
時
說
|
斷
此
疑。
頌
曰。
|
如
何
末
代
得
有
信
者。
令
彼
果
報
不
虛
棄
耶。
為
|
極
甚
深。
復
說
如
來
是
無
為
性。
即
是
果
極
甚
深。
|
生
重
生
疑
念。
若
由
如
是
行
無
住
施
者。
即
因
|
而
行
布
施
非
著
法
施。
即
是
除
去
疑
情。
次
下
妙
|
性
因
緣
所
成。
如
是
明
解
如
來
性
已。
雖
為
佛
果
|
之
性
可
了
知
者。
此
顯
如
來
不
是
有
為
造
作
之
|
相
即
以
無
相
為
相。
若
於
是
處
無
生
住
滅
變
異
|
故
無。
此
謂
如
來
由
彼
全
無
三
種
相
故。
由
離
此
|
非
相
觀
於
如
來。
此
意
欲
明
從
因
生
法
是
虛
假
|
故。
妙
生
所
有
勝
相
皆
是
虛
妄。
是
故
應
以
勝
相
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
8 |
續
義
︶
乃
至
壽
|
為
我
想
故。
見
相
續
起
作
有
情
想。
︵
薩
埵
是
相
|
想。
四
種
不
同。
此
於
別
別
五
蘊
有
情
自
生。
斷
割
|
我
想
四
者。
謂
是
我
想
有
情
想
壽
者
想
更
求
趣
|
更
求
於
餘
趣
我
想
有
四
種
|
別
體
相
續
起
至
壽
盡
而
住
|
此
明
我
想
有
四。
法
想
亦
四。
故
成
八
想。
頌
曰。
|
此
名
為
具
慧
二
四
殊
成
八
|
能
斷
於
我
想
及
以
法
想
故
|
戒
具
德
次
明
具
慧
人。
頌
曰。
|
恭
敬
承
事。
及
為
種
諸
善
根。
如
其
次
第
即
是
具
|
佛
植
諸
善
根。
此
顯
於
先
佛
所
為
持
戒
故。
而
行
|
經
云。
然
彼
菩
薩
非
於
一
佛
而
行
恭
事。
非
於
一
|
并
植
善
根
故
名
具
戒
具
德
|
由
於
先
佛
所
奉
持
於
戒
學
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
9 |
不
如
言
取
故
取
為
正
說
故
|
由
彼
信
解
力
信
故
生
實
想
|
頌
曰。
|
戒
具
德
者
何。
答
為
顯
實
想
有
差
異
故
何
者
是。
|
故。
名
具
慧
人。
何
意
此
義。
但
於
具
慧
而
說。
非
具
|
而
以
言
說
故。
有
八
義
不
同。
由
我
及
法
八
想
斷
|
是
言
說
因
故
非
是
無
想。
由
想
力
故。
雖
非
言
顯
|
想。
即
彼
非
有
有
非
有
性。
非
言
所
詮
故
非
是
想。
|
法
想。
彼
之
非
有
法
無
自
性。
空
性
有
故
非
無
法
|
此
謂
能
取
所
取
諸
法
皆
無
故。
法
想
不
生。
即
無
|
法
想
四
者。
一
法
想。
二
無
法
想。
三
想。
四
無
想。
|
是
言
說
因
故
法
想
有
四
種
|
皆
無
故
非
有
有
故
不
可
說
|
想。
法
想
四
者。
頌
曰。
|
存
作
壽
者
想。
命
根
既
謝
轉
求
後
有。
作
更
求
趣
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
10 |
彼
具
戒
等。
為
求
利
養
恭
敬。
自
說
己
德
便
生
念
|
為
求
利
敬
者
遮
其
自
說
故
|
是
語。
頌
曰。
|
是
肉
眼
等
見。
是
故
知
見
並
言。
何
故
世
尊
作
如
|
現
量
而
了。
若
不
言
見
或
謂
比
知。
若
不
言
知
恐
|
彼
具
戒
等
人
所
有
果
報。
佛
非
比
知。
然
由
願
智
|
佛
了
果
非
比
由
願
智
故
知
|
如
來
悉
已
知
見
是
人
等
者。
為
顯
何
義。
頌
曰。
|
故。
即
是
經
云
聞
說
是
經
生
實
信
不。
經
云
妙
生
|
執
為
非
法。
由
此
是
能
隨
順
勝
義
智。
取
為
正
說
|
非
法。
不
應
如
言
所
說
將
以
為
法。
亦
復
不
即
|
理
故
說
彼
之
後
便
云
不
應
取
為
法。
不
應
取
為
|
順
勝
義
智
故。
取
為
正
說
故。
名
為
實
想。
為
斯
|
典
生
一
信
心。
由
具
慧
者
不
如
言
而
取。
及
由
隨
|
由
此
義
故
說。
彼
之
後
而
云
是
人
乃
能
聞
此
經
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
11 |
餘
非
順
證
法
理
須
捨
故。
次
後
更
為
除
疑。
何
者
|
密
意。
一
筏
之
上
有
其
取
捨
故
名
為
密。
若
是
自
|
隨
順
故。
應
須
收
取。
如
未
達
岸
必
憑
其
筏。
是
名
|
應
捨
彼
法。
如
到
彼
岸
捨
棄
其
筏。
於
增
上
證
是
|
謂
於
經
等
法
非
增
上
證
所
住
處
故。
即
得
證
已
|
猶
如
捨
其
筏
是
密
意
應
知
|
證
不
住
於
法
為
是
隨
順
故
|
曰。
|
者
法
尚
應
捨。
何
況
非
法。
此
中
有
何
密
意。
頌
|
經
云。
是
故
如
來
密
意
宣
說
筏
喻
法
門。
諸
有
智
|
眠
性
非
有
現
行
執。
|
能
相
續
熏
習
不
斷。
言
有
我
執
等
者。
意
說
有
隨
|
此
目
何
義。
謂
是
令
其
福
聚
當
生。
又
是
彼
福
當
|
經
云。
妙
生
彼
諸
有
情
當
生
當
攝
無
量
福
聚
者。
|
曰。
如
來
既
遙
鑒
我。
為
此
無
宜
自
說。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
12 |
說。
彼
非
是
法。
謂
是
法
無
為
其
性
故。
復
非
非
法。
|
說。
是
故
應
知。
非
法
非
非
法。
此
據
真
如
道
理
而
|
如
是
二
種。
謂
法
性
非
法
性。
非
耳
能
聽
非
言
能
|
說
法
非
二
取
所
說
離
言
詮
|
亦
非
說
法
者。
然
非
總
無。
頌
曰。
|
為
遮
總
撥
一
切
說
法
之
事
故。
云
化
體
非
真
佛
|
亦
不
說
法
度
生。
文
云。
何
以
故。
佛
所
說
法
等
者。
|
言
釋
迦
牟
尼
佛
者。
即
是
化
身。
此
乃
元
非
證
覺。
|
由
有
三
佛。
一
法
身
佛。
二
受
用
身
佛。
三
化
身
佛。
|
化
體
非
真
佛
亦
非
說
法
者
|
曰。
|
由
斯
道
理
彼
非
正
覺
亦
不
說
法。
答
此
疑
故。
頌
|
來
證
於
無
上
正
等
菩
提。
乃
能
宣
揚
所
有
法
教。
|
所
顯
性
故。
若
如
是
者。
復
如
何
說。
釋
迦
牟
尼
如
|
是
上。
文
云
不
應
以
勝
相
觀
於
如
來。
彼
從
無
為
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
13 |
何
故
經
云。
世
尊
此
福
聚
者
則
非
是
聚。
是
故
如
|
自
受
為
他
說
非
無
益
集
福
|
而
有
益。
頌
曰。
|
何
所
顯。
答
法
雖
實
是
不
可
取
性
及
不
可
說。
然
|
分
淨
故。
隨
其
所
應
故
無
有
過。
又
說
福
差
殊
欲
|
為
明
聖
人
皆
從
真
如
清
淨
所
顯。
由
有
全
淨
一
|
何
故
此
中
無
有
簡
別。
總
說
聖
者
不
唯
言
佛。
答
|
性
非
是
言
說
所
行
處
故。
明
此
即
是
非
言
說
性。
|
所
有
事
言
不
能
宣
者。
此
即
豈
能
取
也。
彼
之
自
|
顯
現。
故
名
無
為
所
顯
是
故
彼
還
說
無
為
法。
凡
|
說
此
法
因。
由
諸
聖
人
並
從
真
如
清
淨
之
法
所
|
經
云
以
諸
聖
者
皆
從
無
為
之
所
顯
故
者。
為
明
|
不
覺
得
有
所
說。
|
不
言
能
證
之
人。
答
但
言
所
說
能
證
義
顯。
由
非
|
由
彼
無
自
性
體
是
有
故。
何
故
但
言
所
說
之
法。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
14 |
肩
義
是
積
聚
義。
此
二
是
菩
提
因
福
乃
甚
多。
問
|
為
福
聚。
由
其
不
能
持
荷
菩
提
說
為
非
聚。
即
非
|
於
擔。
為
此
名
肩
為
聚。
由
斯
理
故。
彼
福
積
聚
說
|
義。
一
是
聚
積
義。
二
是
肩
荷
義。
猶
如
在
肩
能
持
|
時
極
難
也
︶
有
二
種
|
之
為
趣
深
成
遼
落
又
復
須
知
此
聚
義
肩
義
解
|
義
此
中
且
據
二
種
此
為
昔
人
不
解
梵
音
又
譯
|
但
得
積
聚
義
遂
無
餘
|
或
是
肩
義
或
是
分
段
義
若
依
此
方
譯
之
為
聚
|
其
聚
聲
︵
梵
云
塞
建
陀
有
其
多
義
或
是
聚
義
|
既
自
受
已。
於
他
演
說。
未
了
此
言
將
述
何
義。
由
|
故。
頌
意
如
是
何
謂
為
二。
謂
自
受
為
他
說。
經
云
|
言
福
於
菩
提
不
能
持
負
故。
二
於
菩
提
是
能
持
|
福
不
持
菩
提
彼
二
能
持
故
|
來
說
為
福
聚
福
聚。
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
15 |
於
彼
證
法
不
可
取
不
可
說
者。
諸
預
流
等
聖
人。
|
經
云。
聖
人
皆
是
非
集
造
之
所
顯
示。
為
此
諸
聖
|
故。
招
福
極
多。
意
明
此
是
能
成
勝
福
之
親
因。
上
|
能
證
由
不
共
性。
是
故
最
勝。
此
是
最
勝
福
因
性
|
言
如
來
說
為
非
佛
法
者。
此
顯
所
覺
之
法
唯
佛
|
唯
是
佛
法
故
能
成
最
勝
福
|
此
是
能
成
立
因。
頌
曰。
|
故。
生
福
甚
多。
為
顯
此
義。
經
云
何
以
故
等。
何
故
|
餘
受
用
化
身。
是
生
因
故。
由
此
親
能
持
菩
提
|
性。
是
故
此
二
是
得
彼
之
因。
非
是
生
因。
若
望
此
|
言
菩
提
者
即
是
法
身。
此
是
無
為
性
故。
名
為
自
|
得
自
性
因
故
此
餘
者
是
生
|
故
菩
提
言
出。
諸
佛
言
生。
頌
曰。
|
故
妙
生
由
諸
如
來
無
上
菩
提
從
此
經
出
等。
何
|
何
故
此
二
能
持
菩
提。
為
顯
斯
義
故。
經
云
何
以
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
16 |
無
諍
住。
頌
曰。
|
趣
而
云。
妙
生
都
無
所
住。
而
說
我
得
無
諍
住
得
|
與
勝
德
相
應。
為
欲
令
他
生
勝
敬
信
故。
為
何
意
|
知
已
親
證
故。
又
復
自
說
得
無
諍
住
者。
為
顯
身
|
得。
何
意
妙
生
自
說
得
阿
羅
漢。
為
令
一
分
有
情
|
現
行。
由
非
彼
證
現
觀
之
時。
有
我
等
執
而
云
我
|
者
即
是
有
其
我
等
執
者。
意
說
有
隨
眠
惑
非
是
|
於
自
果
不
取
不
說。
若
聖
人
作
如
是
念。
我
得
果
|
法
理
皆
同
此
無
為
之
法
體。
無
可
取
為
此
聖
人。
|
得。
既
無
可
預
名
為
預
流。
乃
至
阿
羅
漢
亦
無
有
|
由
是
無
為
所
顯
性
故。
彼
於
六
境
無
有
少
法
可
|
不
取
自
果
故
非
可
取
可
說
|
文。
即
彰
非
所
取
所
證
理
善
成
就。
頌
曰。
|
取
而
宣
說
者。
非
不
可
說
性。
為
遣
疑
故
生
起
後
|
並
悉
取
其
自
果。
如
何
此
成
非
所
取
性。
於
其
所
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
17 |
法
王。
為
遣
疑
故
方
生
下
文
此
中
意
者。
頌
曰。
|
受
用
身
如
何
自
己
取
為
法
王。
世
間
於
彼
將
為
|
非
所
說
者。
如
何
諸
菩
薩
取
嚴
勝
佛
國
土
耶。
又
|
若
言
諸
聖
皆
是
無
為
所
顯。
彼
法
不
是
所
取。
亦
|
由
斯
證
法
成
非
所
取
所
說
|
頌
曰。
|
此
言
世
尊
在
然
燈
佛
所。
亦
不
以
言
取
其
證
法。
|
在
然
燈
佛
所
言
不
取
證
法
|
如
來
所
取。
此
有
何
意。
頌
曰。
|
得
成
無
取
無
說。
為
答
斯
難
故。
云
實
無
有
法
是
|
法
可
取。
彼
亦
為
他
說
其
法
要。
以
此
而
言
如
何
|
之
非
有。
次
復
起
疑
言。
世
尊
昔
於
然
燈
佛
所
有
|
不
住
二
障。
為
此
再
言。
此
言
二
無
諍
性
即
是
諍
|
障
有
二
種。
一
是
煩
惱
障。
二
是
定
障。
於
斯
脫
故
|
解
脫
二
障
故
說
妙
生
無
諍
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
18 |
難
故。
將
受
用
身
同
妙
高
山。
此
文
欲
顯
何
義。
頌
|
身
佛
如
何
自
己
取
為
法
王。
他
亦
爾
者
為
答
此
|
住
著
心。
為
遮
此
見
故
有
不
住
文
生
所
云
受
用
|
勝
莊
嚴。
云
我
當
成
就
彼。
即
便
於
色
等
境
界
有
|
為
最
勝。
勝
法
集
此
故
名
最
勝。
若
執
有
佛
土
形
|
非
是
莊
嚴。
以
彼
不
是
真
莊
嚴
故。
是
故
說
此
以
|
最
勝
者。
是
第
一
義。
此
由
無
形
質
故。
佛
土
莊
嚴
|
言
莊
嚴
者
此
有
二
義。
一
是
形
相。
二
是
勝
相。
此
|
無
形
故
勝
故
非
嚴
許
嚴
性
|
土
嚴
勝。
此
有
何
意。
頌
曰。
|
斯
誠
妄
語。
如
來
說
彼
不
是
嚴
勝。
由
此
說
為
國
|
實
有
形
質
是
可
取
性。
我
當
成
就
國
土
嚴
勝
者。
|
智
所
流
唯
識
所
現。
此
即
不
能
有
所
執
取。
若
言
|
由
彼
實
無
佛
土
嚴
勝
是
可
取
事。
除
從
諸
佛
淨
|
智
流
唯
識
性
國
土
非
所
執
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
19 |
為
顯
多
差
別
及
以
成
殊
勝
|
說
其
喻。
今
何
更
說。
頌
曰。
|
非
是
仗
他
因
緣
生
故。
何
故
於
先
顯
福
德
性
已
|
皎
然
純
淨
自
體
有
故。
亦
非
是
因
造。
由
此
有
身
|
然
受
用
身
非
有
漏
性
故。
由
此
非
有
說
為
有
身。
|
非
有
漏
性
故
亦
非
是
因
造
|
有
何
意。
頌
曰。
|
文
云
如
來
說
為
非
身。
由
彼
非
有
說
名
有
身。
此
|
以
無
分
別
故。
如
何
得
是
無
分
別
耶。
為
顯
斯
義。
|
故。
名
為
勝
大。
而
不
自
取
其
法
王
性。
我
是
法
王
|
身
佛
亦
復
如
是。
具
法
王
性
由
獲
勝
大
尊
主
性
|
而
不
自
取
為
山
王
性。
以
山
無
分
別
性
故。
受
用
|
如
妙
高
山
王。
獲
得
勝
大
尊
主
性
故。
名
為
妙
高。
|
譬
如
妙
高
山
於
受
用
無
取
|
曰。
|
▲
▼ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |
|
20 |
|
|
|
|
|
|
|
|
能
斷
金
剛
般
若
波
羅
蜜
多
經
論
釋
卷
上
|
能
立
因
相。
更
將
別
喻
隨
事
而
言。
|
立
之
因。
為
於
菩
提
無
有
荷
持
之
用。
今
欲
顯
其
|
不
同。
先
少
後
多
意
在
於
此。
前
福
差
別
不
明
成
|
其
更
廣。
何
故
於
前
不
言
斯
喻。
為
受
化
者
所
樂
|
前
明
三
千
世
界
喻
顯
福
多。
今
說
無
數
三
千
彰
|
前
後
福
不
同
更
陳
其
喻
說
|
▲ |
|
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷上 |