金剛仙論卷第九

方
便
因
滿。
法
身
有
用。
是
修
得
法。
難
意。
若
法
性

法
後
一
句。
明
報
佛
方
便
涅
槃。
由
修
一
切
善
法

句。
明
法
身
菩
提
性
淨
涅
槃。
本
體
圓
滿
非
修
得

來
也。
云
何
為
疑。
前
段
經
中
答
疑
四
句。
初
有
三

而
義
有
別。
故
非
重
也。
此
復
所
以
來
者。
有
疑
故

四
遍
來。
何
故
數
來。
而
非
重
者。
此
乃
文
句
相
似。

此
是
斷
疑
分
中
第
十
段
經
文。
此
三
千
譬
喻
已

須
菩
提
三
千
大
千
世
界
中
所
有
須
彌
山
王
等。

陽
譯

　
　
　
　
魏
天
平
二
年
菩
提
流
支
三
藏
於
洛

金
剛
仙
論
卷
第
九

▼

金剛仙論卷第九

百
分
不
及
一
等
者。
論
云
算
類
勝。
此
明
有
漏
福

提。
為
除
此
疑。
次
明
此
一
段
經
也。

難
言
經
教
是
無
記
故
受
持
修
行
不
能
得
大
菩

三
千
須
彌
珍
寶
布
施
之
福。
不
可
算
數
故。
不
應

依
經
修
行
因
緣。
能
顯
性
證
果。
得
大
菩
提。
勝
於

教
從
證
法
中
來。
非
是
無
記
而
能
詮
於
法
身。
若

布
施
勝
福
譬
喻。
以
答
此
疑。
明
此
般
若
一
偈
經

一
切
善
法
得
阿
耨
三
菩
提
也。
故
干
須
彌
七
寶

無
有
因
義。
既
無
因
義。
則
不
證
菩
提。
那
得
道
言

持
經
教
不
能
發
生
三
慧
之
善。
不
生
三
慧
善
故。

有
習
因
增
長
之
義。
體
是
無
記。
非
為
善
法
故。
受

然
此
經
教
音
聲
之
性
證
法
中
無。
念
念
生
滅。
無

能
詮
言
教。
依
而
修
行。
善
法
滿
足
故
得
三
菩
提。

得
也。
何
以
故。
上
挍
量
分
中。
明
受
持
讀
誦
此
經

法
身
非
修
得
者。
身
有
報
佛
亦
不
聽
是
修
行
得

▲
▼

金剛仙論卷第九

俱
勝
故。
名
因
果
不
相
似
也。

因
果
俱
是
不
如。
無
漏
善
法
乃
遠
得
佛
果。
因
果

明
因
果
不
相
似。
珍
寶
有
漏
善
法。
但
得
三
界
報。

類
也。
優
波
尼
沙
陀
分
者。
論
中
義

云
因
勝。

芥
子
以
為
萬
分。
擬
須
彌
山。
唐
失
其
身。
終
不
相

為
無
盡
法
故。
假
令
乃
至
少
許
亦
不
相
似。
如
分

者
虛
空
法
界
所
不
容
受。
以
有
為
有
盡
法。
形
無

故。
名
不
相
似
勝
也。
明
此
無
漏
善
法
若
有
形
色

其
數
數
中。
轉
微
轉
細。
乃
至
少
許
猶
不
及
一

力
勝
也。
數
分
不
及
一
者。
論
云
不
相
似
勝。
猶
是

無
漏
善
法
功
德
勢
力
勝
於
有
漏
善
法
故。
名
為

以
為
百
分
一
分。
名
一
歌
羅。
此
義

為
力
勝。
以

者。
論
云
力
勝。
歌
羅
者。
西
國
正
音
如
折
一
毛

盡
之
法
數
亦
無
限。
所
以
勝
也
歌
羅
分
不
及
一

德
是
有
盡
法
故
數
亦
有
限。
明
無
漏
善
法
是
無

▲
▼

金剛仙論卷第九

說
是
彼
因。
若
爾
那
得
難
言
以
無
記
故
無
有
因
義

明
言
教
雖
是
無
記
而
有
因
義。
故
次
下
句
云。
而

使
行
者
終
剋
常
果。
有
詮
理
益
初
咸
果
之
能。
此

佛
性
涅
槃
之
理。
依
而
修
行。
發
生
三
慧
勝
解。
能

無
記
然。
音
聲
言
教
雖
是
無
記
之
法。
而
能
詮
於

答
云
雖
言
無
記
法。
此
句
慎
疑
者
意
故。
云
雖
言

無
因
義。
何
得
言
以
一
切
善
法
得
三
菩
提
也。
故

記
之
法。
依
此
無
記
法。
受
持
修
行。
則
無
善。
則

無
記
法
者。
舉
疑
意。
前
疑
言。
經
教
是
音
聲
性
無

種
勝。
從
百
分
不
及
一
乃
至
所
不
能
及
也。
雖
言

之
福
經
教
是
無
記
非
因
之
疑
也。
第
二
偈。
釋
四

偈。
釋
茲
一
段
經。
初
一
偈。
解
持
經
功
德
勝
布
施

斷
此
疑
以
下
略
申
答
意。
生
於
下
偈
也。
凡
以
二

難。
何
以
故。
以
所
說
法
是
無
記
法。
釋
成
難
意。
為

論
曰
復
有
疑
以
下
至
不
能
得
大
菩
提。
執
經
作

▲
▼

金剛仙論卷第九

此
義
云
何
雖
言
所
說
法
乃
至
能
為
菩
提
因。
釋

無
量
珍
寶
布
施
有
相
之
福
也。

者。
是
故
經
教
非
是
無
記。
有
其
因
義
故。
便
勝

一
法
寶
者。
此
般
若
經
一
行
偈。
名
為
法
寶。
是
故

如。
故
下
半
偈
言。
是
故
一
法
寶
勝
無
量
珍
寶。

須
彌
七
寶
有
漏
施
福
不
能
得
大
菩
提。
是
故
不

無
上
菩
提。
勝
於
三
千
須
彌
七
寶
施
福。
以
三
千

慧。
從
聞
生
思。
從
思
生
修。
次
第
修
行。
乃
至
證
得

是
無
記
故。
受
持
讀
誦
此
能
詮
言
教。
發
生
聞

及
薝
蔔
油。
此
言
教
亦
如
是。
為
證
法
所
勳。
非

薝
蔔
華。
勳
胡
麻
子。
後
押
得
油。
名
須
摩
那
油

言
教
非
是
無
記。
有
其
因
義。
如
以
須
摩
那
華
及

法
中
來。
是
其
一
分
為
此
真
如
證
法
所
勳
故。

解
經
非
是
無
記。
何
以
故。
以
此
經
教
從
真
如
證

則
無
修
行
得
菩
提
者
也。
此
釋
上
半
偈
也。
又
一

▲
▼

金剛仙論卷第九

種
故
設
問。
問
此
百
分
不
及
一
等
此
示
何
義
也。

福。
結
作
勝
珍
寶
施
福
義。
然
未
知
釋
勝
有
幾

此
示
何
義
者。
此
一
段
向
如
經
者。
通
引
持
經

德
勝
珍
寶
施
福
也。
如
經
以
下
以
經
結
論
也。

勝
彼
阿
僧
祇
須
彌
珍
寶
故
者。
結
受
持
經
教
福

業
善。
能
慎
理
益
物
非
無
記
也。
是
故
此
所
說
法

物
之
義
故。
諸
佛
說
所
經
教。
音
聲
之
性。
是
口

意
業
有
所
起
作。
皆
有
招
感
之
能。
亦
有
慎
理
益

記
法
中
來
故
是
記
法
非
是
無
記。
又
行
者
身
口

記。
今
依
我
大
乘
中。
明
音
聲
經
教
從
佛
法
身

記
而
我
法
是
記
者。
汝
小
乘
法
中
胃
聲
教
為
無

疑
者
意。
正
解
經
教
非
是
無
記
法
也。
汝
法
是
無

無
量
珍
寶
故。
此
解
下
半
偈。
即
舉
偈
結
也。
此
違

而
有
因
義
也。
又
言
無
記
者
此
義
不
然
者
至
勝

上
半
偈。
論
主
且
順
疑
者
意。
明
經
教
雖
是
無
記

▲
▼

金剛仙論卷第九

眾
生
耶
等。
此
是
斷
疑
分
中
第
十
一
段
經
文。
所

也。
須
菩
提。
於
意
云
何
汝
謂。
如
來
作
是
念。
我
度

偈
結
也。
如
是
此
福
德
中
以
下。
結
受
持
福
勝

最
勝
無
有
世
法
可
喻。
此
法
者。
釋
下
半
偈。
即
引

種
勝
名。
略
釋
名。
舉
經
屬
當
可
知
也。
又
此
法

下
半
偈。
結
作
勝
也。
數
勝
者
以
下。
一
一
別
提
四

等。
數
出
上
半
偈
中。
四
種
勝
也。
是
故
偈
言
等。
舉

通
解
一
偈
所
明
勝
義
也。
云
何
為
勝。
一
者
數
勝

此
說
何
示
於
前
福
德
此
福
為
勝
者。
此
一
問
答。

可
為
比
者。
故
云
不
可
得
喻
故
也。

與
佛
果
作
無
盡
之
因。
一
切
世
間
有
漏
法
中。
無

也。
一
切
世
間
法
不
可
得
為
喻
者。
無
漏
善
法。
能

然
者。
此
明
第
四
因
勝。
為
成
句
故。
通
引
無
似
來

釋
三
種
勝。
謂
數
勝
力
勝
無
似
勝
也。
無
似
因
亦

即
作
第
二
偈。
答
數
力
無
似
勝
也。
此
一
句
中。
合

▲
▼

金剛仙論卷第九

真
如
法
身
而
可
度
者。
然
菩
薩
位
在
學
地。
處
不

真
如
平
等
理
中
不
見
眾
生
真
如
法
身
異
於
己
身

是
念。
我
度
眾
生。
則
非
菩
薩。
此
二
處。
明
菩
薩
於

住
分
及
此
斷
疑
分
第
四
經
中。
並
言
菩
薩
若
作

非
有
古
今
圓
滿
法
身
不
由
修
得。
明
矣。
上
第
三

足
法
身。
若
然
便
由
修
行
斷
惑
因
緣。
得
大
菩
提。

惑
可
有
滿
足
法
身。
眾
生
未
修
行
斷
惑
則
無
滿

如
來
度
眾
生。
若
佛
度
眾
生。
則
知
如
來
修
行
斷

修
道
得
果
之
人。
若
無
修
道
得
果。
云
何
經
中
言。

者
云。
若
法
身
平
等。
無
有
凡
聖
差
別
者。
則
亦
無

等
理
中
古
今
湛
然
無
有
彼
此
凡
聖
兩
別
也。
難

壽
者
相。
平
等
得
三
菩
提。
此
明
就
佛
性
法
身
平

少。
不
由
修
行
而
得。
復
無
高
下。
亦
無
我
人
眾
生

中。
前
三
句。
明
法
身
平
等。
本
來
滿
足。
無
所
缺

以
來
者。
斯
有
疑
故
來
也。
云
何
疑。
上
第
九
段
經

▲
▼

金剛仙論卷第九

來
法
界。
外
別
有
眾
生。
而
欲
起
心
度
之。
令
得

眾
生
未
修
行
斷
惑
故。
無
滿
足
法
身。
謂
異
真
如

分
別。
我
由
修
行
因
緣
斷
滅
盡
故。
有
滿
足
法
身。

我
度
眾
生
耶。
此
佛
問
須
菩
提。
汝
謂
如
來
起
心

等
也。
以
有
此
疑
故。
經
答
言。
汝
謂
如
來
作
是
念。

增
減
無
所
缺
少。
亦
不
得
言
法
身
本
淨
無
我
人

身。
若
眾
生
無
法
身。
則
不
得
言
法
身
平
等
體
無

諸
佛
修
行
得
果
可
有
法
身。
眾
生
未
修
則
無
法

是
修
得
法。
非
本
淨
平
等
凡
聖
共
有。
以
此
驗
知。

法
身。
無
別
眾
生
可
度。
若
言
佛
度
眾
生。
則
法
身

生
法
身
平
等
無
有
增
減
亦
無
高
下。
故
離
真
如

居
無
學。
云
何
而
言
佛
度
眾
生
也。
此
明
佛
與
眾

身。
起
心
度
者。
尚
非
菩
薩。
況
如
來
行
滿
惑
盡。
位

若
見
眾
生
真
如
法
身
不
滿。
異
於
己
身
真
如
法

定
之
境。
斷
惑
不
盡。
見
理
未
圓。
於
平
等
理
中。

▲
▼

金剛仙論卷第九

品
般
若
中
說。
一
切
眾
生
本
來
清
淨。
假
令
諸

平
等
法
身
真
實
法
界
理
中。
明
無
增
減
也。
又
小

又
華
嚴
經
云。
不
增
眾
生
界。
不
減
眾
生
界。
此
就

眾
生
定
相
不
可
得
故。
是
故
眾
生
界
不
增
不
減。

眾
生
界
亦
不
增
不
減。
何
以
故。
離
真
如
法
界
外。

息。
各
各
度
於
無
量
恒
河
沙
眾
生。
皆
入
涅
槃。
而

佛
住
世。
若
一
劫。
若
過
一
劫。
晝
夜
說
法。
心
不
暫

如
文
殊
般
若
經
說。
假
使
十
方
一
切
諸
佛。
一
一

法
界
而
為
如
來
度
也。

上
有
此
眾
生
名
字。
更
無
別
定
實
眾
生
異
於
真

滿
足
法
身
平
等
無
差。
此
明
即
真
如
來
平
等
理

生
如
來
度
者。
然
佛
與
眾
生。
雖
凡
聖
有
異。
而

明
我
何
以
故
止
汝
莫
作
是
見
也。
即
答
實
無
眾

莫
作
是
見
者。
遮
其
見
心
也。
何
以
故
者
釋。
前

解
脫
也。

▲
▼

金剛仙論卷第九

法
界
有
五
陰
所
成
虛
假
眾
生
可
度
者。
則
猶
有

名
字
故。
亦
不
可
度。
若
如
來
起
心。
謂
異
於
真
如

眾
生
體。
復
不
異
佛
性
土
有
是
眾
生
五
陰
虛
妄

法
上。
名
為
眾
生。
然
此
五
陰
無
眾
生
體。
非
但
無

度。
乃
至
亦
無
虛
假
眾
生
可
度。
何
以
故。
正
五
陰

有
我
人
相
等
見。
此
明
非
但
無
有
定
實
眾
生
可

答
云。
須
菩
提。
若
實
有
眾
生。
如
來
度
者。
如
來
則

無
五
陰
所
成
虛
假
眾
生。
如
來
何
故
不
度。
故
經

眾
生
也。
即
復
有
疑。
正
可
無
定
實
眾
生
可
度。
非

生
可
度
也。
故
不
增
不
減
經
言。
惑
覆
法
身
名
為

法
身
上
有
此
眾
生
名
字。
不
離
法
界
外
別
有
眾

則
是
佛
自
度
佛。
法
界
還
度
法
界。
以
此
故
知
即

有
眾
生
異
於
諸
佛
而
可
度
也。
又
若
佛
度
眾
生。

眾
生
可
得
也。
若
以
此
等
文
驗。
於
平
等
理
中。
無

佛。
於
百
千
萬
劫。
唱
言
眾
生
眾
生。
而
無
一
定
實

▲
▼

金剛仙論卷第九

世
尊。
云
何
名
為
毛
道
凡
夫。
我
未
解
此
義。
願
如

闇
冥
無
有
智
慧。
名
為
毛
道。
此
中
須
菩
提
應
問。

非
謂
理
中
實
有
我
也。
毛
道
者。
此
義
釋
云。
愚
癡

我。
從
過
去
中
來。
不
滅
至
於
現
在。
故
妄
言
有
我。

通
凡
夫。
懷
取
相
之
心。
於
無
我
法
中。
計
有
神

來
也。
故
答
而
毛
道
凡
夫
生
者
以
為
有
我。
明
毛

切
人
皆
云。
有
我。
我
過
去
從
天
道
中
來。
人
道
中

乘
復
生
疑。
應
有
神
我。
若
實
無
有
神
我。
何
故
一

非
謂
有
我
人
等
相
未
盡
故
也。

者
非
則
有
我。
明
如
來
隨
世
俗
語
故。
言
有
我。

來
無
有
我
相
也。
故
答
言。
須
菩
提。
如
來
說
有
我

以
此
驗
之。
明
知
如
來
有
我
相
未
盡。
不
應
言
如

故
自
云。
我
過
去
曾
作
轉
輪
聖
王
帝
釋
梵
王
等。

乘
復
有
疑。
若
如
來
無
有
我
相
等
惑
者。
如
來
何

我
相
等
惑
不
盡
也。

▲
▼

金剛仙論卷第九

四
句
釋
後
二
疑
經
也。

經。
義
勢
未
盡。
拘
瑣
入
下
第
二
偈
上
三
句
也。
第

段
經
以
二
偈
釋。
初
偈
作
問
答
意。
釋
前
二
疑

斷
此
疑
者。
申
此
經
來
意。
為
斷
此
疑
也。
此
一

來
名
為
度
眾
生
者。
設
疑
難
意
也。
自
下
經
文
為

牒
此
段
第
九
生
疑
處
前
三
子
句
經
也。
云
何
如

生
也。
論
曰
復
有
疑
若
是
法
平
等
相
無
高
下
者。

起
於
我
見。
不
生
聖
人
法
故。
結
名
為
毛
道
凡
夫

故
言
非
生
也。
是
故
言
毛
道
凡
夫
生
者。
是
但
能

能
起
於
我
見
等。
或
不
能
生
彼
出
世
無
漏
聖
解。

毛
道
凡
夫
生
也。
說
名
非
生
者。
明
毛
道
凡
夫
但

世
辨
論。
無
正
名
相

故。
且
就
義
解。
作
名
云

夫。
起
於
我
見。
故
言
生
也。
此
生
西
域
云
禪
那。
依

如
來
說
名
非
生。
此
云
生
者。
生
之
言。
起
毛
道
凡

來
為
我
解
釋。
故
佛
答
須
菩
提。
毛
道
凡
夫
生
者。

▲
▼

金剛仙論卷第九

生
五
陰
即
是
法
界
中
名。
當
知
等
有
法
身
故。
先

半
偈
者。
疑
者
謂
眾
生
無
法
身。
此
下
半
偈。
明
眾

也。
即
引
第
四
句。
證
不
離
也。
論
主
何
故
先
釋
下

也。
彼
名
共
陰
不
離
法
界
者。
釋
作
名
陰
共
義

下
半
偈
眾
生
假
名
與
五
陰
共
故。
解
偈
第
三
句

此
義
云
何
以
下
至
偈
言
不
離
於
法
界
故。
先
釋

有
故。
無
別
虛
妄
眾
生
可
度
也。

為
五
陰
所
成。
此
五
陰
法
體。
亦
是
虛
妄。
依
真
如

云。
以
名
共
彼
陰
不
離
於
法
界。
此
明
假
名
眾
生

度
者。
非
無
虛
假
眾
生。
何
故
不
度
也。
故
下
半
偈

前
經
文
也。
即
難
若
真
如
平
等
理
中
無
眾
生
可

度
也。
釋
經
中
何
以
故
實
無
眾
生
如
來
度
者
以

如
法
界
外
更
有
一
定
實
眾
生
與
佛
有
異
而
可

與
眾
生
法
身
平
等
無
凡
聖
兩
異。
何
得
謂
於
真

平
等
真
法
界
佛
不
度
眾
生
者。
明
真
如
理
中
佛

▲
▼

金剛仙論卷第九

虛
假
眾
生
為
如
來
度
者
也。
取
我
度
為
過
者。
明

以
明
無
過。
故
知
異
法
界
外
無
別
有
五
陰
所
成

度
之。
令
言
若
度。
則
是
取
相
過
者。
此
舉
有
過。

者
相
等。
此
句
為
明
如
來
無
有
取
眾
生
相。
而
欲

若
實
有
生
如
來
度
者
如
來
則
有
我
人
眾
生
壽

度
眾
生
故。
此
三
句
共
前
偈
下
二
句
同。
釋
經
中

二
偈
也。
第
二
偈
取
我
度
為
過
以
取
彼
法
是
取

佛
言
須
菩
提
以
下。
結
後
半
偈。
復
拘
瑣
生
下
第

實
無
眾
生
如
來
度
者。
結
上
半
偈
也。

偈
第
二
句。
結
佛
不
度
眾
生
故
也。
如
經
何
以
故

聖
無
異。
故
佛
尚
不
度
一
眾
生。
何
況
多
也。
即
以

也。
是
故
如
來
不
度
一
眾
生
者。
是
法
界
平
等
凡

者。
正
解
初
句。
即
提
所
釋
偈
言
平
等
真
法
界
故

生
便
故
也。
自
下
解
上
半
偈
也。
彼
法
界
無
差
別

解
下
半
偈。
然
後
釋
上
半
偈。
平
等
中
佛
不
度
眾

▲
▼

金剛仙論卷第九

此
義
云
何
至
取
我
度
為
過
故。
釋
偈
初
句。
即
舉

人
取
不
取
義。
勸
人
知
也。

謂
為
定
實
有
我。
故
言
為
取。
應
知
者。
此
凡
聖
二

度。
故
云
不
取。
取
者。
毛
道
眾
生
不
解
生
陰
體
虛。

取
者。
明
如
來
解
生
陰
本
來
虛
妄
無
實
眾
生
可

生
者
以
為
有
我
也。
答
第
三
何
故
說
我
疑
也。
不

釋
經
中
如
來
說
有
我
者
則
非
有
我
而
毛
道
凡
夫

令
離
此
或。
此
是
取
相
過
也。
不
取
取
應
知
者。

見
眾
生
是
凡
夫
具
足
煩
惱。
無
有
法
身。
令
拔
之

取
度
眾
生
故。
若
如
來
自
謂
已
是
佛
無
煩
惱
人。

以
取
彼
法
是。
未
知
作
何
等
意
取。
故
第
三
句
云

眾
生。
欲
度
之
令
得
解
脫
故
為
過
也。
上
雖
言

以
取
彼
法
是。
以
取
五
陰
等
法
虛
妄
有
為。
以
為

界
而
取
度
之
者。
即
有
取
相
之
過。
云
何
是
過。
答

如
來
若
專
念
見
有
五
陰
所
成
虛
假
眾
生
異
真
法

▲
▼

金剛仙論卷第九

是
無。
然
復
言
雖
不
可
見
而
是
妙
有。
若
有
應
是

解
法
身
如
來
無
有
色
相
可
見。
若
不
了
見
便
應

以
復
來
者。
有
疑
故
來
也。
謂
雖
復
上
來
廣
為
我

者。
此
斷
疑
分
中
第
十
二
段
經
文。
已
六
遍
來。
所

須
菩
提。
於
意
云
何。
可
以
相
成
就
得
見
如
來
不

者。
由
不
能
生
聖
人
法
故
名
非
生
也。

是
彌
勒
世
尊
釋
明
所
以
言
毛
道
凡
夫
生
為
不
生

釋
故
別
提
來
也。
不
生
聖
人
法
故
名
非
生
者。
此

道
凡
夫
生
者。
如
來
說
非
生
者。
以
此
經
偈
中
未

不
取
義。
明
如
來
不
取
凡
夫
取
也。
又
須
菩
提
毛

偈
與
經
相
屬
當
也。
此
以
何
義
以
下。
釋
偈
中
取

四
句
所
釋
經。
為
問
也。
偈
言
不
取
取
應
知
者。
提

菩
提
如
來
說
有
我
者
等
此
義
云
何
者。
此
提
第

間
二
句。
先
提
偈
於
前。
然
後
解
釋
也。
經
復
言
須

偈
來
結
也。
以
取
彼
法
是
至
有
如
是
相
故。
此
中

▲
▼

金剛仙論卷第九

明
不
可
以
報
佛
色
相
為
因
所
得
是
可
見
故。
如

一
定
法
身
是
非
修
德
法
也。
有
如
此
疑。
故
答
意

法
身。
故
知
法
身
是
可
修
得
法。
不
應
別
有
古
今

以
此
比
知。
由
修
福
德
行。
見
報
佛
色
相
者。
即

後
一
句
一
切
善
法
得
三
菩
提。
明
報
身
有
修
得。

修
得。
前
經
中
不
應。
以
初
三
句。
明
法
身
無
修
得。

相
既
為
因
得。
類
知
法
身
亦
應
是
可
修
得。
若
可

頂
相。
助
他
為
善
故。
手
中
得
羅
網
相
等。
以
此
報

業
時。
以
頭
頂
禮
拜
三
寶
師
長
父
母
故。
得
無
見

德
因
緣。
得
真
法
身。
如
經
中
明。
佛
修
三
十
二
相

行
因
緣。
得
相
好
身
時。
即
有
法
身
者。
便
以
修
福

有
法
身。
那
得
離
此
之
外
別
有
法
身
也。
若
由
修

因。
緣
福
德
業。
所
得
佛
果。
無
量
相
好
身
時。
即

法
身
非
修
得
法
也。
正
修
方
便
萬
善。
三
十
二
相

可
見。
然
今
道
有
而
不
可
見
者。
明
知
無
別
無
為

▲
▼

金剛仙論卷第九

身
佛
也。
此
中
乃
難
法
報
二
佛。
何
故
引
輪
王
來。

輪
王。
亦
有
三
十
二
相
八
十
種
好。
豈
可
亦
是
法

身
佛
亦
為
因
得。
由
修
行
因
緣。
後
方
有
者。
世
間

者。
明
若
以
報
佛
有
色
相
身。
為
修
因
所
得。
謂
法

若
以
相
成
就
觀
如
來
者。
轉
輪
聖
王
應
是
如
來

相
成
就
身
比
知
見
法
身
如
來
也。
佛
言
須
菩
提。

去
大
眾
疑
心。
明
實
如
汝
所
說。
不
可
以
福
德

佛
言
如
是
者。
如
來
印
可
須
菩
提
所
說
當
理。
佛

來
也。

不
可
以
報
佛
福
德
業
所
得
成
就
相
身
見
法
身
如

也。
故
須
菩
提
即
答。
如
我
解
如
來
所
說
義
意。

可
以
福
德
業
所
得
大
夫
相
身。
見
法
身
如
來
不

佛
問
須
菩
提。
於
汝
意
地。
以
智
慧
思
惟
籌
量。

須
菩
提
於
意
云
何。
可
以
相
成
就
見
如
來
不
者。

此
比
類。
亦
謂
法
身
是
可
見。
亦
為
福
田
所
得
也。

▲
▼

金剛仙論卷第九

法
身
如
來
亦
應
為
因
所
得
可
以
相
見。
寧
別
有

既
為
福
得
因
所
得。
可
以
相
見
故。
比
智
類
知

比
智
則
知
如
來
法
身
為
福
相
成
就
者。
明
報
佛

見
報
佛
福
相
成
就
身
時。
即
有
法
身。
非
本
有
也。

相
見
不
為
因
得
也。
以
見
相
成
就
者。
疑
者
謂
以

作
此
解。
而
我
意
猶
謂
無
別
無
為
法
身
不
可
以

難
之
辭
也。
而
如
來
法
身
者。
疑
者
云。
如
來
難

智。
則
知
如
來
法
身
為
福
相
成
就
者。
此
是
作

疑
難。
故
牒
來
也。
而
如
來
法
身
以
見
相
成
就
比

義。
然
雖
似
領
解。
而
猶
有
疑
心
未
盡。
意
欲
更
作

身
為
體。
此
惑
者
詭
順
如
來
上
來
所
釋
法
身
之

論
曰
復
有
疑。
雖
相
成
就
不
可
得
見
如
來
至
法

體
用
義
殊
故。
所
以
二
佛
異
相
歷
然
可
見
也。

引
輪
王
非
況
類。
釋
使
疑
者
解
撥
理
雖
一。
就

反
質
者。
然
此
二
種
佛。
義
有
一
異。
別
相
難
分。

▲
▼

金剛仙論卷第九

引
疑
者
之
辭
也。
為
遮
此
故
以
下。
還
舉
釋
疑
經

福
德
能
成
是
相。
至
阿
耨
三
菩
提。
此
是
論
主
重

佛
有
相。
亦
非
即
法
身
佛
也。
此
義
云
何。
有
人
言。

二
相。
應
是
法
身。
然
輪
王
有
相
非
法
身
者。
報

以
報
佛
有
色
相。
即
謂
是
法
身
者。
輪
王
有
三
十

法。
而
有
二
種
莊
嚴。
真
如
解
脫。
具
足
色
相
也。
若

者。
明
法
身
佛
雖
不
同
報
佛
色
相
可
見
是
修
得

偈
云。
諸
佛
唯
法
身。
轉
輪
王
非
佛。
諸
佛
唯
法
身

於
色
相
亦
是
可
見。
更
無
別
無
相
法
身
故。
下
半

相
之
身
是
可
見
故。
謂
以
比
此
知
法
身
如
來
同

可
比
知
如
來
者。
明
非
以
福
德
業
方
便
因
所
得
色

段
經。
以
二
偈
釋。
初
偈
釋
經
答
疑。
非
是
色
身
相

自
下
經
文。
為
斷
此
疑
者。
申
經
之
來
意
也。
此
一

也。

無
為
法
身
古
今
一
定。
不
為
因
得
不
可
以
相
見

▲
▼

金剛仙論卷第九

者
異
相
身。
智
相
者。
是
法
身
如
來
真
如
解
脫
相。

便
異
相
者。
明
如
來
有
二
種
身。
一
者
智
相
身。
二

下
句
方
便
異
相
故。
為
欲
成
偈。
所
以
重
來
也。
方

非
色
相
不
為
因
得。
不
異
於
上。
所
以
重
來。
但
取

故。
不
應
全
棄
也。
此
偈
上
之
三
句。
猶
釋
法
身
體

而
取。
就
一
義
邊。
然
即
此
法
身
顯
用
名
為
報
佛

故。
作
下
偈。
明
雖
法
身
不
可
以
報
佛
色
相
比
類

生
以
報
身
色
相
全
異
法
身。
即
棄
捨
報
佛
之
義

就
別
相
義
邊。
一
向
明
色
相
非
法
身
佛。
懼
畏
眾

偈。
釋
經
答
疑
俱
盡。
何
故
復
作
第
二
偈
者。
上
偈

指
經
為
解
疑
答
義
盡。
不
釋
於
偈
也。
然
以
上
一

為
因
得
可
以
相
見
也。
而
此
長
行
論。
直
舉
疑
意。

見
為
因
得
故。
亦
令
古
今
一
定
無
為
法
身
同
使

是
輪
王
有
相
非
法
身
義。
故
非
以
報
佛
可
以
相

來
為
解
也。
是
故
非
以
相
成
就
得
見
如
來
故
者。

▲
▼

金剛仙論卷第九

色
聲
也。
下
半
偈。
明
此
法
身
雖
體
有
真
實
色

法
身
體。
有
真
解
脫
色
聲。
古
今
湛
然。
非
一
向
無

道。
不
能
見
法
身
如
來
也。
第
二
偈
上
兩
句。
正
出

二
句。
明
若
以
因
見
聞
而
取
法
身
者
是
人
行
耶

二
句。
明
法
身
體
絕
色
聲。
不
可
以
視
聽
而
取。
下

相
見。
將
欲
釋
成
此
義
故。
說
兩
偈
也。
初
偈
上

猶
如
虛
空。
不
可
以
福
德
業
所
得
報
佛
大
丈
夫

經
文。
所
以
來
者。
次
前
段
經。
解
法
身
古
今
湛
然

爾
時
世
尊
說
二
行
偈
者。
是
斷
疑
分
中
第
十
三

色
相
可
得。
棄
其
所
以
一
義
也。

法
身
無
相
好。
便
謂
離
法
身
之
外
條
然
有
報
佛

其
體
也。
本
無
殊
技。
那
得
聞
言
就
異
義
邊。
辨

而
此
相
好
報
身。
正
是
法
身
顯
用。
故
名
報
相
語

為
方
便
同
所
得。
與
法
身
義
殊
故。
名
異
相
身
也。

方
便
異
相
身
者。
謂
報
佛
福
德
相
好
莊
嚴
之
身。

▲
▼

金剛仙論卷第九

者
色
聲。
即
此
法
身
妙
有
體
上
有
彼
色
聲
故。
上

來
妙
體。
明
彼
法
身
雖
不
可
以
色
聲
見
聞。
而
向

之
色
聲
則
條
然
異
於
法
身
故。
第
二
偈
答
彼
如

見
聞
者。
一
向
無
法
身。
又
法
身
一
向
無
色
聲。
此

有
人
乘
此
生
疑。
若
法
身
如
來。
不
可
以
色
聲
而

身
如
來
也。

如
來
者。
如
是
取
法
身。
同
於
色
聲。
不
能
見
彼
法

正
見
故。
第
三
句
云。
是
人
行
耶
道
也。
不
能
見

見
聞
也。
若
謂
法
身
同
此
色
聲
可
見
聞
者。
是
不

見
聞。
類
一
切
眾
生
法
身
如
來
亦
不
可
以
色
聲

見
聞
於
我
也。
此
明
就
釋
迦
法
身
不
可
以
色
聲

法
身
佛
說
也。
明
不
可
以
報
應
二
佛
所
得
色
聲

佛
口
業。
亦
道
報
佛
口
業。
若
就
理
而
言
之。
是

以
音
聲
求
我
者。
若
語
當
時
發
聲
說
偈
者。
是
應

聲。
而
非
識
相
之
境。
故
所
以
不
知
若
以
色
見
我。

▲
▼

金剛仙論卷第九

見
聞
也。
非
但
凡
夫
不
能
見
聞。
二
乘
聖
智
亦
所

聲
之
用。
又
不
聞
下
地
色
聲
故。
凡
夫
六
識
不
能

彼
識
不
能
知。
明
彼
法
身
雖
體
有
色
聲。
而
無
色

云
法
身
不
可
見。
未
知
不
見
者
誰。
故
第
四
句
云。

有
色
聲
之
性。
不
可
以
凡
夫
視
聽
而
見
聞
也。
雖

得
見
聞
故。
第
三
句
云。
法
體
不
可
見。
明
法
身
雖

法
身
有
色
聲
可
用
凡
夫
虛
妄
分
別
心
意
意
識
而

性
也。
或
者
聞
即
法
身
上
有
色
聲
之
性。
便
謂

法
身
諸
佛。
明
法
身
之
體
具
足
萬
德
故。
有
色
聲

無
色
聲。
不
離
法
身
有
此
色
聲
故。
第
二
句
云。
即

別。
莊
嚴
音
聲
行
也。
以
此
文
驗。
故
知
法
身
雖

無
聲。
本
來
寂
滅
不
可
說
相。
而
隨
一
切
眾
生
差

性
無
身。
而
起
色
身
相
好
莊
嚴
行。
知
諸
佛
音
聲

教
可
說。
又
十
地
經
七
地
中
言。
知
諸
佛
法
身
自

經
云。
不
離
法
身
有
色
相
可
見。
不
離
證
智
有
聲

▲
▼

金剛仙論卷第九

菩
提
耶。
此
一
段
經。
是
斷
疑
分
中
第
十
四
段
經

須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
可
以
相
成
就
得
三

具
引
所
釋
經
結
也。

也。
即
拘
瑣
釋
論
中
下
半
偈。
解
經
中
第
二
偈。
即

凡
夫
人
等。
牒
前
所
引
是
人
不
能
見
法
身
如
來

中
上
半
偈。
釋
經
中
前
偈
下
兩
句
結
也。
是
人
者。

論
第
二
句。
解
經
中
前
偈
下
二
句
也。
解
已
舉
論

句。
以
何
等
人
不
能
見
謂
凡
夫
不
能
見
者。
釋
偈

是
見
聞。
論
主
釋
偈
論
初
句。
解
經
中
前
偈
上
二

不
可
見
聞
也。
此
示
何
義
如
來
法
身
至
不
應
如

明
真
實
法
身
雖
有
色
聲
之
性
非
六
識
境
界。
故

是
人
不
知
法
身
佛
也。
下
半
偈
兩
句。
釋
後
一
偈。

偈。
明
若
以
法
身
同
於
二
佛
色
聲
而
可
見
聞
者

此
二
偈
經。
論
主
但
以
一
偈
釋。
初
二
句。
釋
前
一

不
見
聞
也。

▲
▼

金剛仙論卷第九

壞。
若
爾
既
無
菩
提
可
得。
諸
菩
薩。
何
為
三
大
阿

菩
提
可
得。
前
言
一
切
善
法
得
三
菩
提。
此
言
則

得
者。
則
因
果
俱
失。
同
於
小
乘
斷
滅
之
見。
無

勝
因。
為
當
定
有
所
得。
定
無
所
得
也。
若
定
無
所

薩
摩
訶
薩。
三
大
阿
僧
祇。
所
修
功
德
智
慧
十
地

無
諸
相。
不
可
見
聞。
非
修
福
德
業
可
得
者。
諸
菩

得。
復
不
可
以
色
聲
見
聞。
乘
生
疑
難。
若
法
身
體

修
得。
亦
可
見
聞。
今
聞
別
有
無
為
法
身
不
為
因

報
佛。
有
無
量
相
好
者。
即
是
法
身。
故
謂
法
身
是

祇
劫
修。
十
地
行
滿。
金
剛
心
謝。
證
種
智
時。
名
為

者
執
謂
正
以
菩
薩
始
從
發
菩
提
心。
三
大
阿
僧

足
非
修
福
德
業
所
得
相
好
色
聲
而
可
見
聞。
或

修
行
所
得。
又
次
前
二
段
經。
明
法
身
體
自
滿

無
為
法
身
古
今
一
定
妙
有
湛
然
體
無
諸
相
不
為

文。
此
經
已
七
邊
來。
所
以
復
來
者。
上
已
廣
解

▲
▼

金剛仙論卷第九

薩
謂
亦
聞
其
所
得。
故
起
斷
滅
相。
此
小
乘
人。

證
灰
身
涅
槃
畢
竟
滅
故。
即
以
已
所
得。
准
於
菩

者。
說
諸
法
斷
滅
相
也。
然
小
乘
之
人。
以
自
身
所

斷
滅
相
也。
所
以
此
中
乃
言
菩
薩
發
三
菩
提
心

得。
則
因
無
所
招。
便
失
福
因。
亦
失
果
報。
故
云
說

因。
果
畢
竟
無
有
菩
提
果
可
得。
若
無
菩
提
可

就
得
三
菩
提
者。
菩
薩
則
所
修
功
德
智
慧
之

法
斷
滅
相
者。
明
須
菩
提
疑
云
若
不
可
以
相
成

正
答
也。
汝
若
作
是
念。
菩
薩
發
三
菩
提。
說
諸

念。
謂
法
身
佛
同
於
報
佛
修
福
相
可
得。
此
未
是

須
菩
提
也。
莫
作
是
念
者。
遮
其
所
見。
汝
莫
作
是

成
就
得
三
菩
提
不
耶。
此
佛
還
以
前
人
所
疑。
問

此
疑
故。
佛
問
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
可
以
相

既
不
感。
果
向
何
處
去
也。
有
如
是
疑。
將
釋

僧
祇
徒
自
勞
苦
而
無
所
剋
獲。
所
修
福
德
勝
因

▲
▼

金剛仙論卷第九

死。
同
已
小
乘
捨
於
身
智。
亦
無
依
報
淨
土。
復

中
始
得
無
生
忍。
方
盡
三
界
煩
惱。
出
分
段
生

失。
後
有
一
家。
薩
婆
多
中
日
出
道
人。
計
第
七
地

身
盡
智。
無
餘
涅
槃。
爾
時
同
小
乘
斷
滅。
因
果
俱

方
得
無
生
忍。
斷
三
界
煩
惱。
出
分
段
生
死。
灰

觀。
善
學
五
明。
及
十
種
逆
慎
觀
十
二
因
緣。

乘
曇
無
德
人。
計
謂
至
五
地
六
地。
作
十
四
諦

失
果
報。
故
言
說
諸
法
斷
滅
相。
復
有
一
家。
小

死。
意
謂
聞
已
滅
於
身
智。
亦
捨
因
中
萬
行。
及

捨。
既
見
初
地
菩
薩
斷
四
住
煩
惱
出
於
分
段
生

身
滅
智。
入
無
餘
涅
槃。
善
惡
因
果
一
切
俱

如
此。
小
乘
人
斷
三
界
煩
惱
盡
分
段
生
死。
灰

時。
捨
一
切
地
前
所
修
功
德。
亦
不
受
果
報。
何
故

彌
沙
塞
人。
此
二
家
小
乘。
計
得
初
地
無
生
忍
解

於
菩
薩
法
中。
齊
何
處
來
作
斷
滅
意。
有
曇
無
德

▲
▼

金剛仙論卷第九

滅。
此
無
生
忍
三
菩
提
心。
所
以
名
為
不
斷
滅

提
心。
乃
至
無
上
佛
果
阿
耨
三
菩
提
心。
非
是
斷

就
所
得。
而
菩
薩
證
初
地
無
生
法
忍
阿
耨
三
菩

今
湛
然
無
為
法
身。
雖
復
不
可
以
修
福
德
相
成

正
答。
釋
上
我
何
以
故
止
汝
莫
作
是
念
者。
明
古

羅
三
藐
三
菩
提
心
者
於
法
不
說
斷
滅
相
者。
此
是

中。
應
有
一
行
半。
經
言。
何
以
故
菩
薩
發
阿
耨
多

且
止
其
見
情。
明
非
斷
滅。
未
是
正
答。
依
下
論

須
菩
提。
莫
作
是
念。
乃
至
說
諸
法
斷
滅
相
者。
此

智。
故
說
斷
滅
相
也。

漢。
即
名
為
佛。
入
無
餘
涅
槃。
捨
諸
功
德。
滅
於
身

三
界
煩
惱
盡。
金
剛
心
後。
出
分
段
生
死。
得
阿
羅

後
一
家
薩
婆
多
人。
計
十
地
中
始
得
阿
那
含。
斷

用
解。
爾
時
方
出
三
界。
捨
於
身
智。
一
切
皆
失。
最

有
一
家
小
乘。
計
至
八
地
中。
得
大
無
生
忍
無
功

▲
▼

金剛仙論卷第九

滿。
得
出
世
間
善
轉。
地
前
有
漏
功
德。
作
彼
地

答
世
間
功
德
亦
不
失。
何
以
故
爾。
要
世
間
善

應
捨
此
功
德。
未
知
地
前
因
行
為
失
不
失。
故
即

不
失
地
前
有
漏
功
德。
是
世
間
法。
得
出
世
解
時。

於
身
智
失
無
漏
果
報。
若
爾
得
無
漏
功
德。
可
容

功
德。
及
果
頭
圓
報。
悉
皆
不
失。
不
聞
小
乘
捨

薩
於
初
地
中
得
無
生
法
忍。
乃
至
十
地
無
漏

故
言
於
法
不
就
斷
滅
相
也。
今
者
如
來。
將
明
菩

失。
乃
至
第
二
第
三
阿
僧
祇。
因
果
皆
如
是
不
失。

如
法
性
身
上
二
種
涅
槃
無
方
圓
用
故。
果
亦
不

失
因。
既
得
無
生
法
忍。
便
分
有
出
世
間
實
報
真

慧。
即
與
法
身
理
冥。
泯
然
一
觀。
不
可
分
別。
故
不

出
佛
性
無
為
法
身。
以
此
一
大
阿
僧
祇
功
德
智

萬
四
千
波
羅
蜜
行
因
緣。
得
初
地
無
生
法
忍。
了

者。
明
菩
薩
由
一
大
阿
僧
祇
所
修
功
德
智
慧
八

▲
▼

金剛仙論卷第九

忍
無
漏
功
德
乃
至
一
念。
百
千
萬
億
不
及
一
分。

寶
施
福
挍
量。
明
得
福
甚
多。
用
比
初
地
無
生

許
功
德。
為
多
為
少。
應
有
此
疑
問
故。
引
恒
沙
七

生
忍。
乃
至
十
地。
不
失
功
德。
非
斷
滅
者。
可
得
幾

地
相
望。
皆
有
因
果。
乘
生
疑
問。
若
得
初
地
無

功
用
行
為
因。
佛
地
功
德
為
果。
如
今
廣
解。
地

中
大
無
生
忍
無
功
用
道
為
果。
若
金
以
還
無

見
道
為
果。
若
七
地
已
還
修
道
勝
行
為
因。
八
地

三
時
辨
因
果。
若
以
地
前
為
因。
初
地
無
生
法
忍

及
以
果
報
皆
不
失
也。
此
中
就
三
大
阿
僧
祇
劫。

也。
初
地
既
爾。
不
失
功
德。
乃
至
十
地
無
漏
功
德。

鹹
味。
無
有
諸
河
味
別
故。
亦
不
失
地
前
功
德

之
異。
唯
有
真
如
一
味
等
味。
如
萬
川
歸
海
同
一

泯
然
一
觀。
不
見
有
世
間
出
世
間
及
能
照
所
照

上
無
漏
功
德。
轉
轉
增
勝。
菩
薩。
爾
時
境
智
雙
夷。

▲
▼

金剛仙論卷第九

福
德
因。
使
受
三
界
果
報
故。
如
來
答
以
諸
菩

不
失
者。
此
菩
薩
便
是
取
有
漏
福
德。
若
取
有
漏

無
相
也。
又
疑
問。
若
有
漏
無
漏
二
種
福
德
悉
皆

此
菩
薩
得
真
如
無
我
無
生
忍
解
故。
不
起
二
種

無
於
三
相。
就
初
地
為
言。
故
云
無
生
法
忍。
以

法
體
本
來
寂
絕
我
無
我
相。
名
為
無
生。
亦
得
云

無
我。
明
因
緣
法
體
本
來
不
生
名
為
無
生。
真
如

法
無
我
也。
得
無
生
忍
者。
是
因
緣
真
如
二
種
法

本
以
來
無
有
神
我
人
及
以
壽
者。
故
言
知
一
切

無
我
者。
於
一
切
眾
生
五
陰
有
為
法
中。
解
知
從

地
無
生
忍
功
德。
勝
前
七
寶
施
福
也。
知
一
切
法

切
法
無
我。
得
無
生
忍。
勝
前
所
得
福
德
者。
出
初

千
萬
億
恒
河
沙
倍
不
可
為
喻
也。
若
菩
薩
知
一

無
漏
甚
多。
雖
多。
比
於
無
生
忍
一
念
功
德。
亦
百

明
此
有
漏
功
德
甚
為
多
也。
縱
使
七
寶
施
福
是

▲
▼

金剛仙論卷第九

亦
得
言
是
故
菩
薩
不
取
福
德。
然
此
中
得
云
取

故
菩
薩
取
福
德
者。
明
取
出
世
間
無
漏
福
德
也。

於
取
相
之
取
故。
單
言
受
福
德。
不
言
取
也。
是

也。
又
解。
何
故
但
言
受。
不
言
取
福
德
者。
恐
即
濫

福
德。
何
故
言
菩
薩
受
福
德。
此
明
直
綺
互
彰
名

取
福
德。
若
使
得
云
不
取
福
德。
亦
得
言
不
受

受
無
漏
福
德。
然
菩
薩
若
得
云
受
福
德。
亦
得
言

有
漏
無
漏
一
切
福
德。
止
不
取
有
漏
福
德。
非
不

德
不
取
福
德。
不
取
福
德。
明
非
是
全
不
取
不
受

漏
無
漏
悉
皆
不
取。
故
佛
答
須
菩
提。
菩
薩
受
福

提
似
謬
解
佛
意。
聞
言
菩
薩
不
取
福
德。
疑
謂
有

佛
言
須
菩
提。
菩
薩
受
福
德
不
取
福
德。
上
須
菩

領
解。
言
以
諸
菩
薩
不
取
福
德
如
佛
所
說
也。

地
中
不
取
世
間
有
漏
福
德。
然
須
菩
提
亦
就
偏

薩
不
取
福
德
故。
此
且
據
偏
而
答。
明
菩
薩
於
初

▲
▼

金剛仙論卷第九

答
云。
得
勝
忍
不
失。
自
下
半
偈
超
釋
經
中
若

言
不
失
因
不
失
果。
未
知
何
時
不
失。
故
第
三
句

勝
福。
不
同
二
乘
灰
身
盡
滅
故。
亦
不
失
果
報。
雖

失
因
也。
然
初
地
以
上。
出
世
間
無
生
法
忍。
無
漏

藉
地
前
功
德
為
因。
方
得
初
地
真
無
漏
解。
故
不

生
忍。
不
失
地
前
一
阿
僧
祇
所
修
萬
行。
此
辨
乃

說
諸
法
斷
滅
相
已
前
經
也。
明
菩
薩
得
初
地
無

失
功
德
因
及
彼
勝
果
報。
此
二
句。
釋
莫
作
是
念

也。
上
經
中
有
疑。
今
問
云
何
斷
疑。
即
作
偈
答。
不

是
斷
滅。
第
二
偈。
釋
引
喻
挍
量
不
及
無
漏
福
德

答
意
釋
疑。
明
菩
薩
得
無
生
忍
時
不
失
因
果
非

經
中
也。
此
一
段
經。
凡
以
二
偈
釋。
初
一
偈。
作
問

論
曰
有
人
起
如
是
心
等。
作
生
疑
答
之
意。
不
異

知
亦
得
言
取
受
不
取
不
受
也。

福
德
者。
明
知
須
菩
提
言
不
取
者。
是
偏
語
耳。
故

▲
▼

金剛仙論卷第九

雖
不
依
福
德
至
功
德
莊
嚴。
釋
前
偈
上
二
句。
作

福
德。
受
取
不
受
不
取
義
聞
於
前
也。
此
義
云
何

不
取
者。
如
是
受
無
漏
勝
福
德。
如
是
不
取
有
漏

明
此
無
漏
勝
福
德
無
世
間
有
漏
報
也。
如
是
受

是
福
德
者
是
初
地。
無
漏
勝
福
德
也。
無
報
者。

者
下
半
偈。
釋
以
諸
菩
薩
不
取
福
德
以
下
經
也。

即
是
證
成
不
失
無
漏
福
德
也。
是
福
德
也
無
報

沙
譬
喻
來
者
為
欲
挍
量
顯
示
無
漏
勝
福
德
故。

釋
前
恒
沙
世
界
七
寶
施
等
經。
明
所
以
引
此
恒

失
也。
亦
勝
福
德
相
故。
重
說
勝
喻
者。
此
二
句。

性
報
身
真
實
淨
土
無
垢
果
時。
轉
勝
增
明。
故
不

無
垢
果
故。
明
初
地
斷
除
二
障。
得
出
世
無
漏
法

因
果
也。
得
勝
忍
時。
何
故
不
失。
第
四
句
云。
以
得

地
無
生
勝
忍。
乃
至
十
地
行
滿
得
佛
時。
亦
不
失

有
菩
薩
得
無
生
忍
勝
前
福
德
等。
明
菩
薩
證
初

▲
▼

金剛仙論卷第九

受
而
不
取
者。
是
菩
薩
得
無
生
忍
時。
有
二
種
無

無
我
相
者。
即
解
前
知
一
切
法
無
我
經
也。
是
故

將
釋
此
經
故
提
來
也。
有
二
種
無
我。
不
生
二
種

若
復
有
菩
薩。
知
一
切
法
無
我。
得
無
生
法
忍
者。

前

經
漏
闕。
依
此
論
引
來。
明
知
應
有
也。

何
以
至
不
說
斷
滅
相。
舉
經
來
結。
然
此
經
文。

量。
明
得
無
生
忍
時
不
失
因
果
不
斷
滅
也。
如
經

提
疑
人
失
因
果
之
疑。
為
遮
斷
此
疑
故。
引
喻
挍

義。
云
何
也。
有
人
起
如
是
心
以
下
至
是
故
不
失。

云
菩
薩
得
無
生
忍
時。
獲
多
福
德。
非
是
斷
滅
之

滅
義
也。
此
義
云
何
者。
問
引
此
珍
寶
施
福
校
量。

果。
明
譬
喻
所
況
得
無
生
忍
時。
不
失
因
果。
非
斷

初
偈
下
二
句
答。
偈
言
得
勝
忍
不
失
以
得
無
垢

說
譬
喻
者。
問
後
偈
上
二
句
喻
來
之
意
也。
即
以

答
疑
難
云
意。
明
不
斷
滅
也。
何
故
依
彼
福
德
重

▲
▼

金剛仙論卷第九

切
眾
生
共
之。
疑
云。
若
諸
菩
薩。
得
真
法
身。
出
於

地
時。
發
心
許
度
一
切
眾
生。
我
所
修
善
根。
與
一

取
世
間
有
漏
福
德。
有
人
乘
此
生
疑。
菩
薩
本
因

次
前
段
明
菩
薩
得
出
世
間
解。
受
無
漏
福
德。
不

今
一
定。
體
絕
萬
相。
湛
然
常
住。
非
修
行
所
得。

十
五
段
經
文。
所
以
來
者。
前
廣
解。
法
身
如
來。
古

臥。
是
人
不
解
我
所
說
義
者。
此
是
斷
疑
分
中
第

須
菩
提。
若
有
人
言。
如
來
若
去
若
來
若
行
住
坐

此
為
釋
也。
此
義
云
何
以
下。
論
主
釋
向
半
偈
也。

取
也。
即
指
偈
言
是
福
德
無
報
如
是
受
不
取。
以

薩
受
福
德
者。
即
是
其
取。
何
故
言
受。
而
復
云
不

受
福
德
不
取
福
德
者。
論
主
問
向
所
結
經。
若
菩

生
下
義
也。
如
經
以
下
舉
經
來
結
也。
云
何
菩
薩

忍
功
德。
不
取
地
前
有
漏
福
德
也。
此
句
有
成
上

我
解。
而
不
生
二
種
無
我
相
故。
但
受
地
上
無
生

▲
▼

金剛仙論卷第九

須
菩
薩。
若
有
人
言
如
來
若
去
若
來
等。
是
人
不

威
儀
教
化
眾
生。
故
次
明
也。

用
之。
本
願
不
虛。
非
謂
法
身
有
去
來
坐
臥
四
種

用
之
益。
真
實
不
虛。
如
此
則
菩
薩
善
根。
眾
生

雖
無
去
無
來。
而
應
身
從
咸
去
來
化
物。
眾
生

利
益。
為
斷
此
疑
故。
答
明
諸
佛
菩
薩
真
實
法
身

福
德。
眾
生
不
得
受
用。
則
菩
薩
虛
發
此
願
無
所

條
然
方
外
不
去
不
來
也。
若
不
去
不
來
者。
菩
薩

三
界
得
真
法
身。
猶
有
去
來。
化
物
受
三
界
報。
不

令
眾
生
受
用
得
其
利
益。
以
此
驗
之。
菩
薩
雖
出

間
出
世
間
條
然
有
別。
云
何
諸
菩
薩
所
修
善
根

無
漏
福
德
出
世
果
報。
得
眾
生
受
用
也。
若
爾
世

果
報。
聞
是
三
界
中
法。
人
尚
不
得
受
天
報。
況

在
世
間。
受
無
漏
果。
不
受
無
漏
果
報。
然
人
天

世
間。
受
無
漏
果
報。
不
受
三
界
有
漏
果
報。
眾
生

▲
▼

金剛仙論卷第九

名
為
如
來。
然
法
身
佛。
古
今
湛
然。
體
性
圓
滿。
非

報。
必
有
影
像。
故
應
佛
從
真。
亦
得
道
乘
因
向
果。

地
行。
乘
因
向
果。
以
果
望
因。
得
云
如
來
既
有
真

以
然
者。
語
報
佛
也。
得
道
始
從
菩
提
心。
修
十

據
法
身
佛
而
論。
不
應
言
如
來。
正
應
云
如
住。
所

法
身
無
去
無
來
也。
若
就
報
應
二
佛。
得
云
如
來。

法
身
亦
然。
故
曰
不
解。
明
應
身
如
來
有
去
有
來

解
我
所
說
義
者。
以
見
應
身
去
來
從
感
化
物。
謂

此
釋
前
經
何
以
故
謂
如
來
有
去
來
坐
臥
者。
不

中
釋
也。
何
以
故
如
來
者
無
所
至
去
無
所
從
來。

此
生
二
種
疑。
下
論
偈
生
起
序
其
疑
意。
微
塵
喻

也。
明
此
人
不
解
如
來
所
說
三
佛
一
異
義
也。
乘

三
界
報。
處
世
化
物。
故
言
是
人
不
解
我
所
說
義

益
物。
謂
即
是
真
佛。
有
四
威
儀
去
來。
從
感
受

解
我
所
說
義
者。
有
人
見
應
佛
來
去
從
感
說
法

▲
▼

金剛仙論卷第九

應
報
者。
為
化
眾
生。
現
入
三
界。
三
業
教
化。
令
眾

報。
為
化
諸
眾
生
福
德
者。
菩
薩
所
修
善
根
也。

何。
而
得
受
用
菩
薩
福
德。
故
以
偈
答。
是
福
德
應

身。
離
於
世
間。
不
受
三
界
報。
無
去
來
者。
眾
生
云

初
句
言
是
福
德
應
報
者。
上
疑
云。
菩
薩
得
真
法

以
故
以
下
也。
序
經
中
二
疑。
生
下
微
塵
喻
經。

坐
臥
等
至
不
解
我
所
說
義。
第
二
偈。
釋
經
中
何

段
經。
以
二
偈
釋。
初
偈
釋
疑。
解
經
中
若
去
來

以
依
昔
什
公
所
釋。
還
存
如
來
之
號
也。
此
一

多
陀
阿
伽
度。
漢

為
如
住。
此
應
言
如
住。
但

眾
生。
故
曰
無
所
從
來。
故
曰
如
來
者。
依
胡
本。
名

故。
言
無
所
至
去。
不
從
彼
至
此。
來
在
世
間。
教
化

無
所
從
來
也。
法
身
如
來
不
從
此
至
彼
入
涅
槃

不
得
言
如
來
故。
言
何
故
如
來
者
無
所
至
去

修
得
法。
不
可
得
言
乘
因
向
果
故。
正
得
云
如
住。

▲
▼

金剛仙論卷第九

無
所
至
去
無
所
從
來
等。
復
欲
乘
作
疑
意。
生
下

去
來。
如
來
常
不
動
者。
正
釋
經
何
以
故
如
來
者

上
二
句
言
去
來
化
身
佛
者。
牒
前
偈。
明
應
佛
有

偈
言
以
下。
用
下
半
偈。
釋
成
上
半
偈
也
第
二
偈。

物
也。

答
疑
意。
明
雖
法
身
無
去
來
用
而
化
身
去
來
益

此
義
云
何
明
諸
佛
化
身
有
用
等。
釋
上
半
偈。
作

不
待
作
意
方
有
去
來
也。

故。
隨
眾
生
感。
自
然
應
身
遍
十
方
界。
教
化
眾
生。

是
業
諸
佛
現
十
方。
明
諸
佛
既
成
道
已。
本
願
力

去
來。
為
無
心
去
來
也。
故
下
半
偈
答。
自
然
如

此
應
化
去
來
化
物。
若
爾
諸
佛
如
求。
為
有
心

佛
湛
然
常
住
無
去
無
來。
既
無
心
去
來。
何
由
有

謂
法
身
有
來
去
也。
難
者
言
上
來
廣
解
法
報
二

生
得
益。
如
此
則
是
菩
薩
福
德。
與
眾
生
共
受。
非

▲
▼

金剛仙論卷第九

半
偈
發
起
疑
意
也。
此
明
應
身
有
去
來
法
報
湛

養
真
佛。
有
何
異
也。
有
如
此
疑
故。
論
主
設
此

用
菩
薩
福
德
也。
又
若
供
養
應
佛
得
福
者。
與
供

是
佛。
若
非
佛
者。
云
何
供
養
應
佛。
即
是
眾
生
受

應
一
向
非
佛。
以
此
三
處
經
驗。
丈
六
如
來
應
非

段
經
中。
明
應
佛
不
發
心
修
行
證
果
說
法。
此
便

經
中。
明
應
佛
有
生
住
滅
三
相
故
非
佛。
次
第
六

應
佛
化
身
去
來
無
有
實
體
故
也。
又
上
第
五
段

福
德。
眾
生
受
用
者。
是
義
不
然。
何
故
不
然。
以
此

處
於
世
間。
為
眾
生
供
養
得
福。
即
是
菩
薩
因
地

一
疑。
若
法
身
佛
不
去
不
來。
應
佛
有
去
來。
隨
感

於
下
七
寶
施
福
挍
量
經
文。
有
人
因
前
經。
生
第

喻。
明
三
佛
不
一
異
也。
何
故
作
此
上
半
偈。
以
生

持
應
佛
所
說
與
真
佛
無
異。
下
半
偈
正
生
微
塵

微
塵
喻
未
無
量
七
寶
挍
量
經
文。
明
供
養
應
佛
及

▲
▼

金剛仙論卷第九

來。
則
是
常
住。
應
佛
有
去
來。
便
是
無
常。
若
然

應
佛
有
去
來。
因
此
生
疑。
若
法
報
二
佛。
無
有
去

一
不
異。
又
此
段
經
中。
明
法
報
二
佛
無
去
無
來

下。
上
廣
釋
法
報
二
佛
不
一
不
異。
亦
通
應
佛
不

論
主
假
作
問
答。
為
欲
生
下
微
塵
譬
喻。
云
何
生

也。
又
時
一
解
於
是
法
界
處
非
一
亦
非
異
者。
此

然
合
作
一
一
處
聚
集
住。
亦
不
可
說
條
然
有
差
別

非
異。
此
明
三
佛
於
真
如
法
界
中
不
可
定
說
冥

云
何
也。
故
下
半
偈
答
云。
於
是
法
界
處。
非
一
亦

不
去
不
來
別。
若
條
然
異
者。
則
三
佛
有
別
體
此

西
方
無
量
壽
等
也。
若
合
作
一
者。
不
應
有
去
來

一
不
可
分
別。
為
條
然
異
處
住
如
東
方
阿

之
三
佛
為
一
處
住
如
眾
僧
在
堂。
為
冥
然
念
作

云。
若
應
化
佛
有
去
來。
法
報
二
佛
無
去
來
者。
此

然
無
去
來
等
故。
云
常
不
動。
因
即
生
第
二
疑。
疑

▲
▼

金剛仙論卷第九

金
剛
仙
論
卷
第
九

來
為
如
住
義
也。

句。
以
經
結
也。
此
義
云
何
以
下。
問
答
釋
經
解
如

去
不
來
至
無
所
至
去
無
所
從
來
故。
釋
偈
第
二

法
界
中。
不
可
說
言
一
處
住
異
處
住
也。
此
明
不

意
明
諸
佛
成
道
斷
煩
惱
時。
此
之
三
佛。
於
真
如

住。
為
異
處
住
也。
故
下
句
答
云。
非
一
亦
非
異。
答

此
三
佛
斷
煩
惱
盡
時。
於
真
如
法
界
中。
為
一
處

假
作
問
答。
拘
瑣
向
下。
於
是
法
界
處。
是
問
問
意。

此
疑
故。
於
此
二
句
中。
具
引
向
所
疑
一
異
之
義。

生
所
有
真
如
佛
性。
為
一
為
異。
為
多
為
少。
有
如

住。
為
冥
然
合
作
一。
為
條
然
異
處
住。
及
一
切
眾

或
證
果
之
時。
於
真
法
界
中。
為
一
處
聚
集

此
之
三
佛
為
一
為
異。
又
乘
疑
十
方
諸
佛。
斷

▲

金剛仙論卷第九