|
1 |
萬
行。
現
在
能
滅
往
罪。
未
來
斷
除
二
障。
得
此
現
|
行
能
見
佛
性。
要
更
依
經
發
思
修
二
慧。
復
廣
修
|
時。
得
何
等
果
報。
故
今
明
不
但
依
此
經
三
種
修
|
就
何
等
勝
行。
有
何
等
利
益。
能
見
佛
性。
見
佛
性
|
為
直
依
此
經
三
種
修
行
得
見
佛
性。
為
復
更
成
|
三
種
修
行
能
見
佛
性。
然
猶
非
究
竟
勝
行。
未
知
|
修
行
者
則
不
能
見。
上
已
明
依
此
經
受
持
讀
誦
|
雖
皆
有
真
如
佛
性
平
等
無
差。
要
修
行
者
見。
不
|
分。
此
經
所
以
來
者。
前
第
八
段
中。
明
一
切
眾
生
|
量
無
邊
功
德
者。
此
是
大
段
中
第
九
名
為
利
益
|
須
菩
提。
以
要
言
之。
此
經
有
不
可
思
議
不
可
稱
| |
金
剛
仙
論
卷
第
七
| |
|
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
2 |
理
深
重
有
無
邊
功
德。
故
先
舉
如
來
所
說
法
也。
|
稱
量
無
邊
功
德
者。
論
云。
非
餘
者
境
界。
明
此
經
|
益
也。
何
者
為
九。
一
者。
此
經
有
不
可
思
議
不
可
|
初
言
以
要
言
之。
即
是
略
列
九
種
章
門。
以
明
利
|
作
九
種
章
門。
或
作
十
種。
以
利
益
之
義。
故
經
|
然
依
此
經
修
行。
乃
有
無
量
利
益。
且
依
此
一
段
|
如
此
多
種
利
益。
故
偏
名
利
益
分
也。
|
輕
受
未
來
復
得
世
間
出
世
間
二
種
果
報。
以
有
|
因
緣。
發
生
思
修
二
慧。
能
轉
過
去
重
業。
現
世
|
依
此
經
修
行
有
多
利
益。
未
若
此
段
明
由
持
經
|
名。
所
以
此
段
獨
得
利
益
之
稱
者。
然
上
來
雖
明
|
經
者。
得
多
福
德。
皆
是
利
益。
何
故
不
障
利
益
之
|
出
業
體
有
多
種。
故
次
來
也。
上
來
已
廣
明
持
此
|
果
也。
然
前
段
初
偈
中。
言
成
就
何
業。
今
此
中
正
|
在
未
來
現
多
種
利
益。
方
能
見
於
佛
性。
終
剋
常
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
3 |
者。
但
以
此
不
信
之
人
義
通
前
後。
故
不
別
出。
即
|
經
故。
義
有
文
無。
應
舉
不
信
之
人。
形
出
能
信
之
|
三
段
經。
但
能
信
之
人
及
所
信
法。
不
異
前
二
段
|
法。
明
此
經
希
有
信
者
難
得。
准
偈
中。
應
別
有
第
|
三
者。
依
下
偈
論
釋。
初
偈
第
三
句
云
及
希
聞
信
|
為
如
實
修
行
者
說
也。
|
人。
為
最
上
乘
者。
此
明
不
但
為
始
發
心
人
說。
亦
|
者
說。
為
發
大
乘
者
說。
此
是
地
前
菩
薩
始
發
心
|
理
既
深。
小
根
之
人
所
不
能
受。
唯
為
菩
薩
大
根
|
乘
者
說。
論
名
唯
依
大
人
說。
此
出
所
為
人。
明
經
|
二
者。
此
法
門。
如
來
為
發
大
乘
者
說。
為
發
最
上
|
境
界。
故
下
句
云
無
量
功
德
也。
|
明
經
有
大
功
德。
不
可
以
算
數。
稱
量
諸
佛
大
人
|
境
界
故。
二
乘
凡
夫
不
能
惻
也。
不
可
稱
量
者。
|
不
可
思
議
者。
明
此
經
所
詮
無
為
法
身。
是
諸
佛
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
4 |
小
法
者
至
無
有
是
處。
明
此
二
乘
諸
見
外
道
各
|
門
不
為
小
乘
外
道
說
也。
故
釋
云。
須
菩
提。
若
樂
|
故
者。
難
云。
何
以
故
如
來
唯
為
大
乘
人
說
此
法
|
此
經。
則
是
能
荷
擔
法
身
如
來
大
菩
提
也。
何
以
|
者。
論
名
受
持
真
妙
法。
明
此
持
經
之
人
既
受
持
|
五
者。
如
是
人
等
則
為
荷
擔
如
來
阿
耨
三
菩
提
|
身
無
邊
功
德
聚
也。
|
無
邊
功
德
聚
者。
此
明
持
經
因
緣
得
彼
無
為
法
|
令
生
信
心
故。
處
處
明
也。
不
可
思
議
不
可
稱
量
|
已
明
此
義。
今
何
故
重
明
也。
解
云。
為
漸
化
眾
生
|
也。
如
來
悉
知
悉
見
是
人
者。
上
第
六
第
八
段
中
|
生
思
修
二
慧。
乃
至
修
二
種
莊
嚴。
顯
滿
足
法
身
|
聚。
論
名
滿
足
無
上
界。
此
明
由
受
持
此
經
故
能
|
者
若
有
人
受
持
讀
誦
修
行
此
經
至
無
量
功
德
|
指
下
第
五
經
文
中
二
乘
外
道
不
信
者
是
也。
四
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
5 |
六
者。
須
菩
提
在
在
處
處
若
有
此
經
者。
斯
一
段
|
能
信
也。
|
明
外
道
之
人
恃
已
我
見
為
是。
更
無
所
求。
不
|
身
之
樂。
故
不
能
信
也。
若
有
我
見
人
見
等
者。
此
|
道。
速
出
三
界。
盡
分
段
生
死。
證
羅
漢
果。
取
灰
|
之
心。
但
欲
一
生
三
生
乃
至
六
十
劫。
劬
劬
行
|
道
長
遠
久
受
懃
苦
乃
可
得
成。
便
生
怯
弱
退
轉
|
法
者。
明
二
乘
之
人
心
小
意
俠
志
無
遠
悕。
聞
佛
|
第
五。
即
此
文
所
明
二
乘
外
道
人
是
也。
若
樂
小
|
持。
何
能
荷
擔
也。
上
第
三
段
指
不
信
之
人。
在
於
|
信。
則
亦
不
能
受
持
讀
誦
如
說
修
行。
既
不
能
受
|
也。
欲
明
斯
二
人
於
此
經
中
不
能
生
信。
既
不
生
|
故
乃
舉
樂
小
法
人
及
以
我
見
外
道
等
在
此
中
|
亦
不
為
人
說
也。
此
一
段
經。
皆
明
持
經
利
益。
何
|
執
已
解
故。
所
以
不
能
於
此
經
生
信。
既
不
生
信。
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
6 |
人
先
世
非
但
有
罪。
亦
有
福
德。
以
過
去
福
德
因
|
滿。
未
來
遠
離
二
障。
必
得
無
上
菩
提
也。
明
此
|
塗
重
業。
現
世
輕
受。
二
因
思
修
二
慧
故。
十
地
行
|
益。
一
由
受
持
此
經。
發
思
修
二
慧。
能
轉
過
去
三
|
一
段
經。
出
經
之
威
力。
明
持
經
功
德
有
二
世
利
|
誦
此
經。
為
人
輕
賤
者。
論
名
及
遠
離
諸
障。
此
|
七
者。
復
次
須
菩
提。
若
善
男
子
善
女
人。
受
持
讀
|
為
法
身
無
上
菩
提。
故
勸
供
養
如
塔
廟
想
也。
|
於
此
處
供
養
者。
明
依
此
經
修
行。
畢
竟
能
得
無
|
所
以
勸
起
塔
供
養
其
處。
以
酬
往。
恩
此
中
復
勸
|
樂
果
者。
由
依
此
經
修
行。
五
戒
十
善
而
得。
故
|
起
塔
供
養
者。
明
眾
生
所
以
得
人
天
修
羅
五
欲
|
勸
供
養
處。
與
上
勸
供
養
處。
文
同
而
義
異。
上
勸
|
天
阿
修
羅
等。
廣
設
供
養。
生
功
德
也。
然
此
起
塔
|
經。
論
名
尊
重
身
得
福。
敬
重。
有
此
經
處。
勸
人
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
7 |
諸
佛。
四
事
供
養。
聽
受
勝
法。
三
業
利
益。
無
空
過
|
時。
供
養
八
十
四
億
那
由
他
佛。
雖
復
親
永
爾
許
|
迦
如
來
自
引
往
昔
初
燃
燈
已
前。
未
入
習
種
性
|
無
量
阿
僧
祇
等
至
所
不
能
及。
此
一
段
經。
明
釋
|
八
者。
論
名
復
能
速
證
法。
從
須
菩
提
我
念
過
去
|
業
報
也
然
不
差
故。
但
令
輕
受
不
永
盡。
|
能
令
永
滅。
但
為
行
惡
不
信
眾
生
亦
有
善
惡
|
盡。
乃
令
輕
報
而
已。
答
意
明
此
經
威
力
實
非
不
|
即
消
滅
者。
既
威
力
如
是。
何
故
不
能
使
罪
業
永
|
生
疑
難。
若
此
經
有
大
威
力。
能
轉
重
業
為
輕。
罪
|
頭
痛
即
滅。
非
謂
由
持
經
故
招
人。
輕
賤
報
也。
乘
|
能
轉
三
塗
重
業
為
輕。
使
現
在
為
人
輕
賤。
乃
至
|
障。
得
大
菩
提
也。
為
人
輕
賤
者。
明
持
經
功
德
|
說。
得
滅
罪
業。
非
但
滅
過
去
罪
業。
復
能
斷
除
二
|
緣。
今
得
聞
此
經。
既
聞
經
已。
復
能
受
持。
為
人
演
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
8 |
所
得
世
間
出
世
間
二
種
果
報
者。
眾
生
聞
則
疑
|
人
聞
心
則
狂
亂
疑
惑
不
信
者。
若
我
具
說
持
經
|
世
間
人
王
天
王
五
欲
果
報
也。
若
我
具
說
或
有
|
報。
此
文
明
持
經
功
德。
非
但
正
感
佛
果。
亦
兼
得
|
段
經。
明
持
經
因
緣。
能
得
世
間
出
世
間
二
種
果
|
我
具
說
或
有
人
聞
心
則
狂
亂
等。
自
此
以
下
二
|
女
人
於
後
末
世
有
受
持
修
行
此
經
所
得
功
德
若
|
章
門。
分
此
兩
句。
為
二。
從
須
菩
提
若
善
男
子
善
|
九
者。
論
名
成
種
種
勢
力
得
大
妙
果
報。
若
作
十
|
此
三
義
故。
不
速
證
無
上
菩
提。
不
如
持
經
福
也。
|
相
之
行
既
不
能
正
感
菩
提。
但
能
作
其
遠
因。
有
|
為
難。
二
所
行
經
供
養
功
德
是
取
相
心。
三
此
取
|
以
不
如。
何
者。
一
以
如
來
在
世
修
行
供
養
不
以
|
相
比
類。
以
不
能
速
證
佛
果
故
也。
有
三
義
故
所
|
者。
故
挍
量
不
如
末
世
持
經
功
德
百
千
萬
分。
不
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
9 |
受
持
此
經
實
自
遠
得
無
為
法
身
大
妙
果
報。
所
|
間
出
世
間
人
王
天
王
等
尊
位
勢
力
果
報
者。
明
|
得
世
間
果
報。
今
此
中。
何
故
云
受
持
此
經。
得
世
|
此
經
行
無
相
檀
波
羅
蜜
等。
能
得
無
為
法
身。
不
|
此
疑
心
迷
理
更
起
煩
惱。
故
曰
或
也。
然
上
言
依
|
決
定
能
得
佛
果
為
不
得。
如
此
猶
豫
故
曰
疑
也。
|
也。
既
狂
亂。
則
猶
豫
不
信。
不
知
受
持
此
經
為
|
用
持
經
功
德。
求
於
世
報。
不
求
佛
果。
故
心
狂
亂
|
此
世
人
現
都
榮
位。
情
重
王
報。
於
中
取
著。
便
|
報。
既
得
人
王
天
王
報。
不
應
復
得
法
身
果
也
以
|
不
定。
若
得
無
為
法
身。
不
應
復
得
世
間
天
王
果
|
得
世
間
出
世
間
二
種
果
報。
斯
言
何
故
前
後
相
違
|
持
此
經。
唯
得
無
為
法
身
至
極
之
果。
此
中
復
言
|
間
果
報
也。
上
明
行
取
相
行
者。
得
三
界
果
報。
受
|
惑
故。
但
說
得
出
世
不
可
思
議
功
德。
不
說
得
世
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
10 |
一
偈
釋
前
四
章
門。
第
二
偈
釋
中
四
章
門。
第
三
|
偈。
作
九
種
章
門。
或
作
十
章
門。
釋
此
一
段
經。
初
|
足。
故
言
顯
彼
修
行
業
也。
此
一
段
經。
凡
以
三
行
|
上。
經
釋
在
此。
以
斯
經
解
釋
方
彰。
修
行
之
義
|
義
勢
相
屬。
復
修
行
名
通。
義
有
拘
瑣
故。
章
門
在
|
辨
得
多
種
利
益
思
修
二
慧。
亦
是
修
行。
以
三
慧
|
章
門
在
上
者。
以
前
明
三
種
聞
慧。
是
其
修
行。
今
|
生
此
利
益
分。
明
此
一
段
經。
所
以
經
文
在
此。
而
|
修
行
初
論
本
偈
中
第
三
句
也。
顯
彼
修
行
業
者。
|
論
曰
復
成
就
何
業
修
行
者。
牒
上
第
八
段
三
種
|
所
得
實
果
也。
|
王
之
果。
而
不
染
著。
勿
謂
此
果
同
於
世
間
取
相
|
求
果
實。
不
悕
蒿
草
自
然
得
之。
菩
薩
雖
受
此
世
|
成
佛
中
間。
自
然
得
此
人
天
傍
報。
如
人
種
穀
但
|
以
得
世
間
諸
王
果
報
者。
以
行
者
修
行
未
滿。
未
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
11 |
設
聞
不
能
生
信。
唯
菩
薩
能
聞
能
信。
信
者
難
得。
|
所
信
人
法
也。
希
聞
者。
明
凡
夫
二
乘
不
聞
此
經。
|
別
文
可
釋。
即
指
前
二
段
經
中
人
法。
以
為
能
信
|
釋
第
三
段。
明
此
經
希
有
信
者
難
得。
經
中
更
無
|
曰
有
高
下
之
心
故
然
也。
及
希
聞
信
法。
者
此
是
|
不
為
說
也。
如
日
初
出。
光
照
高
山。
後
照
於
下。
非
|
聞
大。
所
以
不
為
說
之。
非
情
不
平
等
鄙
於
二
乘
|
大
故。
所
以
為
說。
小
乘
之
人
器
小
心
狹。
不
勘
|
非
能
為
菩
薩
說。
不
為
小
乘
人
說。
但
菩
薩
機
根
|
人
不
能
勘
受。
故
但
為
菩
薩
大
人
說
也。
然
如
來
|
大
人
說
者。
釋
第
二
段
經。
明
經
理
既
深。
小
根
之
|
思
修
慧
心
意
識
所
惻。
故
非
餘
者
境
界
也。
唯
依
|
釋
經
中
第
一
段。
明
此
經
理
深。
非
凡
夫
二
乘
聞
|
半
偈
通
結
三
偈。
勸
人
令
知
也。
非
餘
者
境
界
者。
|
偈
上
二
句
釋
後
一
章
門。
亦
得
分
釋
二
章
門。
下
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
12 |
第
七
段。
以
持
經
功
德
威
力。
俠
三
惡
罪
業
現
世
|
出
世
間
二
種
果
報
也。
及
遠
離
諸
障
者。
釋
經
中
|
尊
重
也。
身
時
得
福
者。
說
供
養
人。
身
得
世
間
|
若。
辨
無
為
法
身。
供
養
此
處。
即
供
養
法
身
故。
云
|
經
處。
廣
設
供
養。
亦
得
多
福。
以
此
處
說
金
剛
般
|
中
第
六
段。
明
非
但
持
經
多
得
功
德。
敬
重
說
此
|
荷
擔
如
來
真
妙
法
身
也。
尊
重
身
得
福
者。
釋
經
|
法
身。
方
名
受
持
真
妙
法
故。
明
受
持
經
者。
即
是
|
真
妙
法
要
受
持
此
經。
能
亡
詮
會
旨。
解
無
為
|
此
經。
不
能
尋
詮
會
理
得
理
亡
詮。
不
名
受
持
|
也。
受
持
真
妙
法
者。
釋
經
中
第
五
段。
若
受
持
|
顯
滿
足
性。
二
顯
如
來
果
頭
具
足
現
用
滿
足
性
|
也。
此
明
滿
足
性。
有
二
二
十
二
地
菩
薩。
分
中
|
經。
明
持
經
因
緣。
能
顯
無
為
法
身
法
身
滿
足
性
|
故
云
希
聞
信
法
也。
滿
足
無
上
界
者。
釋
第
四
段
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
13 |
小
乘
等
則
不
能
聞
此
示
希
聞
而
能
信
法
故。
釋
|
乘
者
至
修
行
勝
故。
釋
偈
中
第
二
句
也。
以
信
|
不
共
聲
聞
等。
釋
偈
中
初
句
也。
以
為
住
第
一
大
|
中
九
章
門
故。
作
此
問
生
起
也。
有
不
可
思
議
至
|
此
三
行
偈。
說
何
等
義
者。
論
主
將
以
長
行
釋
偈
|
極
大
妙
果
也。
|
但
直
得
世
間
種
種
勢
力
果
報。
乃
遠
感
出
世
間
|
此
法
門
不
可
思
議
果
報
亦
不
可
思
議。
此
明
非
|
種
勢
力
果
也。
得
大
妙
果
報
者。
此
二
句。
釋
經
中
|
第
九
段。
明
持
經
功
德
能
得
世
間
人
天
中
王
種
|
速
證
無
上
菩
提
法
也。
成
種
種
勢
力
者。
釋
經
中
|
能
受
持
此
經
者。
不
近
期
三
界
有
為
果
報
故。
能
|
養
諸
佛。
當
爾
時。
懷
取
相
心。
不
能
疾
得
菩
提。
若
|
證
法
者。
釋
經
中
第
八
段。
明
佛
自
引
過
去
雖
供
|
輕
受。
即
為
消
滅。
亦
離
智
障
煩
惱
障
也。
復
能
速
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
14 |
上。
起
種
種
疑。
從
第
三
段
來
至
第
九
段。
此
一
周
|
生
到
側。
或
取
著
心。
多
聞
如
來
說
法。
於
一
法
|
斷
疑
之
名。
此
段
所
以
獨
得
斷
疑
之
稱
也。
然
眾
|
疑
者。
上
從
第
三
段
來。
已
廣
辨
斷
疑。
何
故
不
與
|
此
是
大
段。
中
第
十
名
為
斷
疑
分。
此
所
以
名
斷
|
云
何
降
伏
其
心
等。
以
下
凡
有
十
六
段
經
文。
|
爾
時
須
菩
提
白
佛
言。
云
何
菩
薩
發
三
菩
提
心
|
舉
經。
依
論
可
知
也。
|
也。
下
釋
二
偈
五
章
門
一
一
略
提
經
解
釋。
還
廣
|
至
無
量
功
德
聚
故。
解
偈
中
第
四
句。
舉
經
來
結
|
謂
不
可
思
議
等
文
句
也。
得
不
可
思
議
等
福
德
|
三
章
門。
經
無
別
文。
恐
人
不
識
故。
還
指
上
章
門。
|
前
二
章
門
經
中
有
文。
即
此
二
章
門
經。
上
作
第
|
舉
經
來
結
也。
希
聞
者
謂
不
可
思
議
等
文
句
者。
|
偈
中
第
三
句
也。
并
釋
三
章
門
竟。
如
經
以
下
通
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
15 |
心
者。
明
於
前
三
種
修
行
上。
疑
未
遣。
為
以
此
|
何
勝
也。
故
釋
實
無
有
法
名
為
菩
薩。
發
三
菩
提
|
中。
已
明
此
三
種
修
行。
何
以
故。
此
中
復
重
明。
有
|
來
也。
此
言
何
以
故
者。
以
作
難
云。
上
第
三
段
經
|
菩
提
實
無
有
法
名
為
菩
薩。
以
釋
上
疑
故。
通
舉
|
者。
就
此
文
上。
有
疑
未
盡。
為
欲
取
下
何
以
故
須
|
住
分
經
文。
然
此
住
義。
前
已
廣
釋。
所
以
重
舉
來
|
爾
時
須
菩
提
白
佛
至
則
非
菩
薩。
重
牒
前
第
三
|
眾
疑
故。
次
明
此
斷
疑
分
經
也。
|
上
所
未
斷
疑
故。
次
第
重
舉
前
七
段
經
來。
以
釋
|
之
名
也。
以
何
次
第
起。
此
第
十
段
十。
將
欲
釋
|
其
文
略
同。
而
疑
有
異。
答
意
亦
異。
故
獨
得
斷
疑
|
復
斷
疑。
而
不
名
斷
疑
分。
自
此
以
下。
還
提
上
經。
|
遍
斷
疑。
然
各
逐
所
明。
事
義
不
同。
別
立
名
字。
雖
|
說
法。
於
菩
薩
眾
生
佛
淨
土
等
四
法
上。
次
第
一
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
16 |
見
也。
若
爾。
疑
者
還
謂。
即
眾
生
五
陰
是
菩
薩。
更
|
即
難。
者
是
菩
薩。
何
者
是
我。
而
菩
薩
言
我
能
不
|
解。
今
言
不
見。
誰
云
不
見。
菩
薩
言
我
能
不
見。
|
生
異
於
菩
薩。
乃
至
我
能
修
行
等。
既
自
得
無
我
|
無
我
之
解。
何
故
猶
云
我
能
證
平
等
理。
不
見
眾
|
以
有
此
心
故。
有
人
疑
云。
若
菩
薩
以
證
見
道
修
|
其
心。
我
能
斷
煩
惱。
我
能
化
人。
有
此
分
別
之
心。
|
地。
我
能
不
著
三
事
修
行。
我
能
不
見
三
事。
降
伏
|
得
此
解
故。
存
我
能
具
足
四
種
深
心。
住
於
初
|
理
中。
柔
伏
其
心。
復
得
二
地
以
上
修
道
之
解。
以
|
平
等
理
中。
不
見
被
是
眾
生
我
為
菩
薩。
於
此
|
四
住
習
氣
無
明
麤
品。
離
五
怖
畏。
住
於
初
地。
|
種
無
我
見
道
之
解。
具
足
四
種
深
心。
永
斷
三
界
|
云
何
上
第
三
段
中。
明
菩
薩
證
得
初
地
無
生
二
|
實
無
有
法
名
為
菩
薩。
釋
疑
故。
重
來
也。
疑
意。
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
17 |
盡
故。
有
此
功
用
之
惑。
於
七
地
以
還
非
患。
乃
障
|
根
本
煩
惱
細
惑。
於
善
法
中。
有
微
分
別
心
未
斷
|
四
住
不
善
煩
惱
等
一
品
麤
惑。
猶
有
無
明
住
地
|
者。
明
見
道
修
道
二
種
菩
薩。
雖
現
見
真
性
斷
除
|
為
我。
有
身
見
等
麤
惑
未
盡
也。
所
以
尚
言
我
能
|
者。
非
謂
菩
薩
發
初
地
已。
猶
存
眾
生
五
陰。
以
之
|
薩。
然
今
言。
我
是
菩
薩。
我
能
見
修。
我
能
修
行
等
|
有
一
法
是
實
名
為
菩
薩
者。
云
何
而
言
我
是
菩
|
有
一
法
是
實
可
名
為
菩
薩。
若
眾
生
五
陰
中。
無
|
滅
法
體
本
來
空
寂。
於
眾
生
五
陰
有
為
法
中。
無
|
薩
者。
假
名
名
字
眾
生
體
虛
妄
不
實。
五
陰
因
緣
|
薩
發
三
菩
提
心
者
也。
今
明
實
無
有
法
名
為
菩
|
實
菩
薩
也。
為
除
此
疑
故。
言
實
無
有
法
名
為
菩
|
自
言
我
能。
以
此
驗
之。
故
知
即
而
眾
生
五
陰
是
|
無
別
菩
薩。
若
眾
生
五
陰
非
菩
薩
者。
何
故。
菩
薩
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
18 |
是
實
者。
自
言
我
能
修
行。
此
有
何
妨。
即
答
此
即
|
修
行
勝
解
為
實
不
實
也。
亦
應
答
是
實。
次
難。
若
|
善
法
中。
分
別
之
惑
也。
應
問
此
見
道
修
道
三
種
|
能
不
見
三
事。
此
之
分
別
等。
即
是
根
本
無
明。
於
|
之
解。
於
內
心
中。
修
行
之
時。
自
謂
我
是
菩
薩。
我
|
菩
薩
者。
初
地
以
上
七
地
以
還。
菩
薩
雖
得
無
我
|
此
一
段
經。
以
一
行
偈
釋。
於
內
心
修
行
存
我
為
|
但
此
義
勢
未
盡。
故
合
答
也。
|
實
菩
薩。
而
不
正
答
者。
以
引
釋
在
下
第
四
經
中。
|
何
者
是。
要
得
無
生
忍。
會
二
種
無
我
解
者。
是
真
|
實
菩
薩
者。
何
者
是
真
實
菩
薩。
應
答
有
實
菩
薩。
|
正
答。
若
欲
正
答。
亦
應
更
問。
若
起
此
分
別。
非
真
|
為
菩
薩
發
三
菩
提
心
也。
此
乃
隱
覆
之
答。
非
是
|
諸
菩
薩。
遣
存
我
分
別
之
心
故。
言
實
無
有
法
名
|
八
地
以
上
無
功
用
不
住
道
解。
因
斷
此
疑。
即
勵
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
19 |
我。
昔
在
燃
燈
佛
所
行
菩
薩
行
得
菩
提
記。
以
此
|
法
名
菩
薩。
疑
者
謂
一
向
無
菩
薩
者。
何
故
如
來
云
|
疑
分
中
第
二
經
文。
何
故
復
來。
以
前
疑
實
無
有
|
菩
提。
如
來
於
燃
燈
佛
所。
有
法
得
菩
提
不。
此
斷
|
四
句
為
答
也。
如
經
以
下。
舉
釋
疑
經
來
結
也。
須
|
句
作
問
也。
即
答
偈
言
違
於
不
住
道
者。
此
以
第
|
并
以
三
句
偈
來
經
結
也。
障
何
等
心
者。
提
第
三
|
中
第
二
句。
障
於
菩
提
行
者。
釋
偈
中
第
三
句。
下
|
降
伏
其
心。
釋
偈
初
句。
菩
薩
生
此
分
別
者。
釋
偈
|
不
住
無
功
用
心。
故
名
不
住
道
也。
此
義
云
何
至
|
用
心
不
住
道
解
也。
此
言
不
住
者。
不
住
功
用
心。
|
以
還。
善
法
分
別
功
用
之
惑。
障
八
地
以
上
無
功
|
以
上
何
等
心。
故
下
句
云。
違
於
不
住
道。
明
七
地
|
無
明
功
用
之
惑。
障
八
地
以
上
心。
應
問
障
八
地
|
障
於
心
也。
明
如
此
分
別
云
我
能
修
行
等。
善
法
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
20 |
牟
尼
者。
如
來
自
云。
若
我
在
習
種
中。
燃
燈
佛
時。
|
則
不
與
我
授
記。
汝
於
來
世
當
得
作
佛。
號
釋
迦
|
疑
也。
須
菩
提。
若
有
法
如
來
得
菩
提
者。
燃
燈
佛
|
提
者。
此
如
來
印
可
須
菩
提
所
說
不
虛。
拂
去
眾
|
須
菩
提。
實
無
有
法
如
來
於
燃
燈
佛
所
得
三
菩
|
薩。
爾
時
既
未
登
菩
提。
明
非
是
實
也。
佛
言
如
是。
|
證
法。
為
菩
提。
明
眾
生
修
行
證
菩
提
者。
名
為
菩
|
提。
何
故
今
者
答
以
不
得
菩
提
也。
此
名
真
如
所
|
字
菩
薩
言
語
受
菩
提
記
也。
前
疑
問
於
應
有
菩
|
真
實
無
生
忍
三
菩
提
也。
而
非
無
地
前
假
名
名
|
未
有
所
證。
故
言
無
法
得
菩
提
也。
明
未
得
初
地
|
薩
猶
在
習
種
性
中。
於
燃
燈
佛
所。
唯
言
語
受
記。
|
佛
言。
佛
於
燃
燈
佛
所。
無
有
法
得
菩
提
記。
明
菩
|
我
於
燃
燈
佛
所。
有
法
得
菩
提
不。
須
菩
提
解
答
|
驗
之。
應
有
菩
薩。
行
何
故
言
無。
佛
語
須
菩
提。
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
21 |
菩
提
者。
明
爾
時
但
言
語
授
記。
未
有
證
法
是
實
|
來
者
即
實
真
如
也。
上
所
以
云
無
有
一
法。
名
得
|
薩
三
大
阿
僧
祇
劫。
修
苦
行
菩
提
也。
答
言。
如
|
諸
佛
得
菩
提
者。
若
爾
既
無
菩
提
可
得。
何
故
菩
|
法
如
來
得
菩
提
者。
則
謗
謂
一
向
無
菩
提。
亦
無
|
今
何
故。
言
實
無
有
法
如
來
得
菩
提。
若
實
無
有
|
何
以
故
者。
此
有
疑
難
云。
如
上
所
說。
應
有
菩
提。
|
佛
所。
爾
時
始
證
真
無
生
忍
記。
|
燈
佛
更
與
我
授
記。
汝
當
作
佛
也。
又
第
三
燃
燈
|
未
得
初
地
真
無
生
忍
三
菩
提
記
故。
後
明
時
燃
|
得
作
佛。
號
釋
迦
者。
此
明
正。
以
我
於
彼
時
實
|
燃
燈
佛
等。
復
與
我
授
記。
摩
那
婆。
汝
於
來
世。
當
|
忍
記
也。
以
實
未
得
無
生
忍
三
菩
提
記。
是
故
後
|
佛
乃
至
初
地
中。
燃
燈
等
則
更
不
與
我
授
無
生
|
已
得
初
地
無
生
三
菩
提
記
者。
則
後
時
無
量
諸
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
22 |
是
妄
說。
故
言
不
實
語
也。
下
經。
即
成
何
取
此
|
萬
相
虛
妄
之
有。
既
是
妙
有。
謂
同
虛
妄
有
者。
即
|
非
是
有
為
虛
妄
之
有。
那
得
聞
有
便
取
同
色
等
|
不
實
語。
此
明
法
身
菩
提
體
絕
萬
相。
妙
有
故
有。
|
故。
答
言。
若
有
人
言。
如
來
得
三
菩
提
者。
是
人
|
有
猶
同
世
間
色
等
有
為
萬
相
之
有。
生
此
疑
心
|
真
如。
復
更
生
疑。
若
言
真
如
菩
提
是
實
有
者。
此
|
身
喻
中。
別
當
正
答
也。
乘
此
答
言。
如
來
者
即
實
|
也。
然
今
雖
答
有
菩
提
之
體。
猶
未
是
正
答。
下
大
|
言
一
向
無
菩
提
亦
無
菩
薩
修
行
證
果
成
佛
者
|
提
故。
明
知
亦
有
菩
薩。
復
有
修
行
得
佛。
何
得
謗
|
如。
指
此
真
如
無
為
法
身。
是
菩
提
體。
以
有
實
菩
|
一
定。
體
不
變
不
異。
無
生
住
滅
相
故。
名
即
實
真
|
言
即
實
真
如
者。
明
實
有
無
為
法
身
菩
提。
古
今
|
而
得
名
為
菩
提。
非
謂
理
中
一
向
無
菩
提
故。
今
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
23 |
有
得
菩
提
人。
既
無
得
菩
提
者。
故
知
亦
無
菩
提
|
謗。
若
言
實
無
有
法
佛
得
三
菩
提
者。
便
一
向
無
|
使
不
得
也。
乘
實
無
有
法
佛
得
三
菩
提。
覆
生
疑
|
得。
那
得
以
菩
提
無
有
為
萬
相
可
得。
難
理
中
亦
|
萬
相
一
法
可
得。
故
言
不
得
菩
提。
非
謂
理
中
無
|
以
不
得
菩
薩。
此
明
不
得
者
菩
提
之
體
無
有
為
|
菩
提。
便
謂
菩
提
同
有
為
色
等
萬
相
可
得
故。
答
|
以
菩
薩
不
實
故。
菩
提
亦
不
實
也。
或
者
聞
言
有
|
得
菩
提
者。
亦
是
虛
妄。
此
明
如
菩
薩
佛
亦
如
是。
|
菩
提
明
菩
提
之
體。
無
色
等
萬
相
可
得。
而
言
有
|
菩
薩
者。
是
不
實
語。
今
言
實
無
有
法
如
來
得
三
|
菩
薩。
而
言
此
眾
生
五
陰
法
中
實
不
有
一
法
名
|
上
實
無
有
法
名
為
菩
薩
者。
明
眾
生
五
陰
非
實
|
得
三
菩
提
故
也。
此
中
應
引
上
菩
薩
證
成
此
義。
|
菩
提
同
有
為
者
是
其
不
實
語。
以
實
無
有
法
佛
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
24 |
故
如
來
說
一
切
法
非
佛
法。
明
色
等
有
為
萬
相
|
德
之
法。
皆
是
諸
佛
法
身
妙
有
之
法。
亦
應
言。
是
|
中。
不
有
妄
得
語
義
故。
如
來
所
說
一
切
果
頭
萬
|
皆
是
佛
法
者。
偏
成
上。
是
故
所
得
阿
耨
菩
提
理
|
有
得
無
得
二
種
經
文
也。
是
故
如
來
說
一
切
法
|
具
足
為
如
來
所
證。
故
云
不
妄
語
也。
此
雙
結
上。
|
無
色
等
萬
相
可
得。
非
不
實
有
真
如
菩
提
萬
德
|
成
前
如
來
所
得
阿
耨
三
菩
提
明
菩
提
之
體。
雖
|
有
為
萬
相
可
得
者。
此
是
不
實
也。
不
妄
語
者。
結
|
佛
得
菩
提。
明
菩
提
之
體
無
色
等
萬
相。
而
取
同
|
菩
提
者
也。
於
是
中
不
實
者。
結
成
上
實
無
有
法
|
十
地
行
滿。
證
得
菩
提。
何
得
謗
言
一
向
無
有
得
|
如
來
所
得
者。
明
我
親
自
修
行
逕
三
大
阿
僧
祇。
|
提。
此
佛
引
已
所
得
菩
提。
證
成
有
得
之
義
也。
言
|
可
得
也。
故
答
言。
須
菩
提。
如
來
所
得
阿
耨
三
菩
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
25 |
提。
勿
得
以
一
切
名
同。
便
謂
有
為
一
切
亦
是
果
|
妄。
故
非
菩
提。
無
為
一
切
法。
體
是
真
實。
故
是
菩
|
切
法
也。
雖
復
一
切
名
同。
有
為
一
切
法。
體
是
虛
|
一
切
法。
是
故
名
有
為
一
切
法。
是
故
名
無
為
一
|
為
一
切
法。
是
故
名
一
切
法
者。
此
句
雙
結
二
種
|
一
切
非
無
為
一
切。
亦
得
言
無
為
一
切
即
非
有
|
法
者。
是
無
為
一
切。
即
非
一
切
法
者。
明
上
有
為
|
切
法
也。
上
一
切
法
者。
名
有
為
一
切
法。
下
一
切
|
也。
故
經
答
言。
所
言
一
切
法。
一
切
法
者。
即
非
一
|
菩
提
無
萬
相
可
得。
真
如
無
為
法
中
實
有
菩
提
|
皆
是
佛
法
耶。
若
皆
是
佛
法
者。
那
得
上
言
法
身
|
有
有
為
一
切
有
無
為
一
切。
此
二
種
一
切。
可
|
疑。
若
言
一
切
法
皆
是
佛
法
者。
而
一
切
名
濫。
|
故。
大
眾
乘
如
來
說
一
切
法
皆
是
佛
法。
復
更
生
|
一
切
法。
皆
非
果
頭
萬
德
一
切
法。
以
不
作
此
說
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
26 |
初
地
無
生
法
忍
第
一
上
行
故。
云
燃
燈
行
非
上
|
非
上
者。
我
於
前
燃
燈
佛
時。
在
習
種
性
中。
未
得
|
正
釋
故。
此
因
後
時
授
記。
以
明
於
有
也。
燃
燈
行
|
以
斯
義
勢
未
盡
故。
拘
瑣
在
下
以
下
經
文
中
有
|
薩
者。
何
得
言
後
時
授
記。
所
以
此
中
不
正
答
者。
|
言
以
後
時
授
記。
義
中
已
知
實
有
菩
薩。
若
無
菩
|
得
無
生
法
忍
出
世
間
解。
名
真
菩
薩。
今
偈
但
答
|
菩
提。
成
上
亦
無
實
證
菩
薩。
言
有
菩
薩
者。
要
現
|
佛
時
未
有
所
證
故。
云
無
法
得
菩
提。
既
無
所
證
|
正
答。
應
云
實
無
有
法
得
菩
提
者。
明
我
於
燃
燈
|
者。
此
還
釋
前
斷
疑
經。
作
疑
不
異
於
上。
若
作
|
提
於
意
云
何
至
不
實
不
妄
語
也。
以
後
時
授
記
|
來。
結
作
兩
偈。
釋
此
一
段
經。
初
偈
釋
經
中
須
菩
|
論
曰
此
中
有
疑
以
下。
論
主
先
生
起
疑
意。
舉
經
|
頭
一
切
萬
德
佛
法
也。
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
27 |
眾
生
五
陰
有
為
萬
相
而
得
菩
薩
菩
提
者
此
是
虛
|
薩
佛
亦
如
是。
故
下
句
云。
非
實
有
為
相。
此
明
以
|
陀
論
作
偈
法。
用
逐
語
便
上
下
意
也。
此
明
如
菩
|
也。
又
復
一
釋。
應
言
彼
行
隨
等
菩
提。
但
依
闡
|
知
亦
無
明
證
菩
薩。
不
實
義
同。
反
覆
相
成
故
|
者。
明
證
菩
提
者
是
實
菩
薩。
既
未
證
菩
提。
故
|
此
作
偈。
應
言
彼
行
等
菩
提。
而
言
菩
提
彼
行
|
眾
生
五
陰
非
菩
薩。
後
云
色
等
有
為
非
菩
提。
依
|
迦
牟
尼
以
前
經
也。
菩
提
彼
行
等
者。
經
中。
先
言
|
也。
此
上
二
句。
釋
摩
那
婆
汝
於
來
世
作
佛
號
釋
|
以
驗
知
前
燃
燈
佛
邊
未
證
無
生
三
菩
提
現
道
記
|
謂
道
種
之
未
初
地
之
前。
此
燃
燈
佛
與
我
授
記。
|
復
有
第
三
燃
燈
佛。
與
我
授
無
生
忍
後
時
記。
此
|
燈
佛。
懸
授
初
地
八
地
無
生
忍
記。
後
三
十
心
滿。
|
也。
故
上
句
云。
以
後
時
授
記。
後
性
地
中。
第
二
燃
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
28 |
無
諸
佛
如
來
等
者。
先
作
生
疑
謗
意
也。
如
經
等
|
言
以
下
釋
竟
雙
引
上
半
偈
結
也。
若
無
菩
提。
即
|
前
故。
此
長
行
論。
依
經
次
第。
先
解
第
二
句
也。
偈
|
何
故
先
釋
第
二
句
者。
但
下
句
所
釋。
經
文
在
於
|
者。
還
以
上
句。
結
下
第
二
句
也。
此
中
應
解
上
句。
|
釋
偈
中
上
句
也。
是
故
我
於
彼
時
行
未
成
佛
故
|
佛
所。
已
證
菩
提。
則
後
時
諸
佛
不
授
我
記
者。
此
|
一
法
得
菩
提。
此
釋
偈
中
第
二
句
也。
若
我
於
彼
|
菩
薩
故。
但
明
有
實
菩
提
也。
此
義
云
何
至
無
有
|
更
作
第
二
偈。
雖
作
第
二
偈。
以
經
中
未
明
有
實
|
義
言
菩
提
彼
行
等
是
實
無
為
相。
以
正
偈
俠
故。
|
有
實
菩
薩
行。
及
菩
提
可
得
義
中。
應
作
第
二
道
|
菩
薩
菩
提
不
可
以
有
為
相
得。
未
明
無
為
法
中
|
也。
此
後
二
句。
釋
何
以
故
已
下
經
也。
此
解
直
明
|
妄。
故
云
非
實。
何
故
非
實。
以
取
有
為
為
實
相
故
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
29 |
經
如
來
所
得
三
菩
提。
明
理
而
言
之。
如
來
實
修
|
何
也。
即
釋
云
以
如
來
得
彼
菩
提
故。
此
句
釋
後
|
復
言
如
來
所
得
阿
耨
三
菩
提。
此
言
相
反
其
義
云
|
何
者。
設
問。
前
言
實
無
有
法
如
來
得
菩
提。
此
中
|
斷
此
疑。
如
經
以
下。
即
釋
引
疑
經
結
也。
此
義
云
|
謗
言。
如
來
不
得
菩
提
者。
此
出
疑
謗
之
意
也。
為
|
薩
菩
提
者。
此
是
不
實
故
言
等
也。
若
如
是
有
人
|
也。
若
有
人
取
眾
生
五
陰
色
等
有
為
法。
以
為
菩
|
語
釋
偈
中
菩
提
也。
故
言
菩
提
彼
行
等
者
結
句
|
虛
妄
者。
提
此
經
中
若
人
言
如
來
得
菩
提
不
實
|
菩
提
心
行。
釋
偈
中
彼
行
也。
如
是
如
來
至
此
亦
|
云
何
也。
彼
菩
薩
行
等
者。
提
彼
前
經
中
菩
薩
發
|
義
云
何
者。
以
此
偈
言
菩
提
彼
行
等
者
此
義
意
|
以
下。
先
舉
經
作
問。
以
偈
中
第
三
句
來
答
也。
此
|
者。
舉
釋
疑
經
結。
然
後
以
論
釋
經
也。
若
有
人
言
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
30 |
相
相。
彼
者。
彼
於
法
身
菩
提。
非
色
等
有
為
萬
法
|
經
中
是
故
如
來
說
一
切
法
佛
法
記
經。
彼
即
非
|
何
也。
故
即
以
偈
答。
彼
即
非
相
相。
此
第
二
偈。
釋
|
真
如。
又
云
如
來
所
得
阿
耨
三
菩
提。
此
義
復
云
|
若
言
菩
提
無
色
等
相
者。
經
云
言
如
來
者
即
實
|
將
欲
作
第
二
偈。
以
釋
此
義
故。
先
設
問
生
起
云。
|
有
真
如
菩
提。
亦
未
解
有
證
菩
提
者。
經
文
今
|
取
菩
提
同
色
等
相
者。
此
則
非
實。
然
猶
未
解
實
|
句。
且
解
經
中
菩
提
無
色
等
萬
相
故
不
可
得。
若
|
故
云
非
實
有
為
相
也。
此
復
云
何
者。
前
偈
下
二
|
色
等
相
故
者。
明
菩
提
體
無
色
等
五
陰
相
可
得。
|
陰
相
者。
片
出
偈
中
有
為
相
名
也。
彼
菩
提
法
無
|
解
前
如
來
不
得
三
菩
提
經
也。
有
為
相
者
謂
五
|
不
得
也。
故
即
舉
偈
釋
言。
非
實
有
為
相
故。
此
句
|
行
證
得
菩
提
也。
若
如
來
實
得
菩
提。
何
故
前
言
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
31 |
果
頭
萬
德
一
切
法
也。
故
復
以
下
半
偈
來
結
釋
|
來
得
如
是
法。
明
如
來
躬
自
修
行
證
得
如
是
|
來
說
一
切
法
佛
法。
此
義
云
何
也。
故
即
答。
以
如
|
來
說
一
切
法
佛
法
如
是
等
者。
提
結
為
問
云。
如
|
解
偈
中
初
句
竟。
通
以
上
半
偈
來
結
也。
是
故
如
|
萬
相
所
成
也。
此
義
云
何
以
下
至
以
不
虛
說
故。
|
明
此
萬
德
是
真
真
如
法
身
自
體
相。
非
是
有
為
|
萬
德
一
切
法
相
也。
故
第
四
句
云。
一
切
自
體
相
|
切
法
也。
諸
佛
法
者。
是
佛
所
證
果
頭
無
為
法
身
|
下
第
三
句
云。
是
法
諸
佛
法
是
法
者
是
無
為
一
|
故。
言
以
不
虛
說
故
也。
又
問
何
故
不
虛
說
也。
故
|
故。
經
云
如
來
所
得
阿
耨
三
菩
提
者。
非
為
妄
說
|
無
有
為
萬
相。
而
非
不
有
真
如
無
為
萬
德
之
相
|
德
相
也。
以
不
虛
說
故
者。
明
上
法
身
菩
提
雖
|
相
也。
如
是
無
有
相
者。
是
無
為
法
身。
決
定
萬
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
32 |
答
言
無
得。
今
答
既
不
定。
復
不
可
見。
故
知
法
|
若
法
身
定
有
者。
應
答
我
有
得。
若
法
身
定
無。
應
|
中。
如
來
或
言
有
菩
提
可
得。
或
言
無
菩
提
可
得。
|
應
一
向
無
法
身。
所
以
得
知
法
身
是
無。
前
段
經
|
德
滿
足。
應
有
萬
相
可
見。
若
無
萬
相
可
見
者。
便
|
然
疑
者
猶
謂
全
無
法
身。
何
以
故
爾。
若
法
身
萬
|
兩
句。
明
法
身
菩
提
萬
德
圓
滿。
故
有
菩
提
可
得。
|
已
廣
釋
法
身
無
萬
相
而
是
妙
有。
又
次
前
經
中
|
第
三
經
文。
前
喻
明
報
身
佛。
今
明
法
身
佛。
上
|
須
菩
提。
譬
如
有
人
其
身
妙
大
等。
此
斷
疑
分
中
|
等
一
切
法。
故
以
為
體
也。
|
真
如
無
為
故。
但
住
持
萬
德
一
切
法。
不
住
持
色
|
以
真
如
為
體。
不
以
色
等
為
體
者。
以
菩
提
體
是
|
等
相
不
住
等
故。
明
菩
提
萬
德
一
切
法。
所
以
唯
|
已。
然
後
先
解
第
四
句。
後
釋
第
三
句
也。
彼
處
色
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
33 |
身
人
也。
其
身
妙
大
者。
如
來
自
合
喻。
則
法
身
體
|
實
真
如
也。
譬
如
有
人
者。
如
來
引
大
身
喻。
喻
法
|
不
應
言
無
法
身
也。
此
喻
釋
成
前
言
如
來
者
即
|
定
答
也。
為
斷
此
疑
故。
引
大
身
喻。
明
有
法
身
體。
|
二
義
故。
上
不
得
定
答。
那
得
難
言
何
故
作
此
不
|
遠
離
二
障。
體
非
有
為。
故
無
法
身
可
得。
有
此
|
德
智
慧
二
種
莊
嚴。
體
是
妙
有。
故
有
法
身
可
得。
|
則
成
斷
見。
故
不
得
定
答
也。
又
此
法
身
具
足
功
|
常
見。
聞
無。
謂
一
向
同
於
虛
空
菟
角
無
體
之
無。
|
邪
見。
聞
菩
提
是
有。
取
同
色
等
有
為
之
有。
則
成
|
妙
有
妙
無。
中
道
之
理。
我
若
定
答。
汝
等
便
生
|
得
定
答。
所
以
然
者。
明
此
法
身。
乃
是
非
有
非
無。
|
萬
相
可
得。
然
實
有
真
如
法
身
菩
提
可
得。
但
不
|
妙
大
等
也。
答
意
明
理
而
言
之。
菩
提
之
體。
雖
無
|
身
是
無
也。
有
如
此
疑。
故
經
答
譬
如
有
人
其
身
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
34 |
二
不
解
無
為
法
身。
故
作
此
說
也。
或
者
聞
言
法
|
菩
提
若
不
作
此
說。
有
二
種
失。
一
不
解
如
來
意。
|
提
言。
世
尊
如
來
說
人
身
妙
大
則
非
大
身
者。
須
|
喻。
亦
明
法
身
佛。
此
之
三
佛
別
相
中
論
也。
須
菩
|
喻
中。
謂
報
佛
體
無
取
相
分
別
也。
此
中
大
身
譬
|
此
名
應
化
佛
不
得
不
說
也。
第
七
分
山
王
大
身
|
也。
第
六
段
中
言
如
來
不
得
菩
提。
亦
不
說
法
者。
|
以
相
成
就
見
如
來
者。
明
無
為
法
身
體
無
三
相
|
無
生
忍
行
亦
是
實
有
也。
上
第
五
段
中
云。
不
可
|
提。
此
下
二
段
經。
明
法
身
菩
提
是
妙
有
故
菩
薩
|
眾
生
五
陰
非
實
菩
薩
故。
有
為
萬
相
亦
非
實
菩
|
明
實
有
無
為
法
身
菩
提
可
得
也。
前
二
段
經。
明
|
其
身
妙
大。
成
上
章
未
如
來
所
得
阿
耨
三
菩
提。
|
種
莊
嚴。
妙
者
智
慧
莊
嚴。
大
者
功
德
莊
嚴
也。
此
|
相
圓
滿。
古
今
湛
然。
畢
竟
達
離
二
障。
具
足
二
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
35 |
境。
然
下
長
行
論
中。
先
釋
功
德
及
大
體。
後
方
釋
|
二
障
無
障
無
礙
故。
能
遍
入
一
切
有
心
眾
生
之
|
及
遍
一
切
境
者。
明
此
法
身
體
是
妙
有。
復
永
絕
|
身
古
今
湛
然
自
性
永
無
二
障
非
斷
故
方
離
也。
|
喻
之
來。
為
顯
法
身
故
也。
身
離
一
切
障
者。
明
法
|
彼
法
身
佛。
故
說
大
身
喻
者。
此
出
喻
意
明
與
|
此
一
段
經。
以
二
偈
釋。
初
偈。
作
問
答
意
釋
疑。
依
|
雙
結
上
其
身
妙
大
即
非
妙
大
二
句
經
也。
|
身
也。
亦
得
是
故
如
來
說
名
非
大
身
也。
此
一
句
|
名
古
今
一
定
體
無
萬
相
妙
有
湛
然
真
極
法
佛
大
|
法
非
實
菩
提
體
也。
是
故
如
來
說
名
大
身
者。
說
|
上
實
無
有
法
如
來
得
阿
耨
三
菩
提。
明
色
等
有
為
|
二
障。
不
同
有
為
有
漏
萬
相
大
身
也。
此
兩
句。
成
|
非
大
身
也。
此
明
古
今
一
定
法
身
體。
畢
竟
遠
離
|
身
是
有。
疑
謂
還
同
有
為
萬
相
之
有。
故
釋
云
則
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
36 |
身。
成
遍
一
切
處
也
是
故
說
非
身
者。
釋
經
中
是
|
為
法
身
體
非
形
相。
能
遍
一
切
故。
以
非
身
即
是
|
成
及
遍
一
切
境。
明
有
相
之
身
故
不
遍
一
切。
無
|
法
身
也。
下
長
行
論
中
故
引
此
非
身
即
是
身。
結
|
如
是
非
有
為
身
者
即
是
真
如。
具
二
莊
嚴。
妙
有
|
同
有
為
有
漏
之
身。
故
言
非
身
也。
即
是
身
者。
明
|
妙
大
則
非
大
身。
非
身
者。
明
法
身
體
無
萬
相。
不
|
嚴。
結
作
大
身
義
也。
非
身
即
是
身
者。
釋
經
人
身
|
語
便
故
即
也。
故
說
大
身
者。
以
法
身
具
二
莊
|
舉
妙。
後
明
大。
此
偈
中
先
釋
大。
後
解
妙。
此
偈
以
|
大
者
功
德
莊
嚴。
妙
者
智
慧
莊
嚴
也。
前
列
經
先
|
功
德
者。
正
釋
經
大
字。
及
大
體
者。
正
釋
經
妙
字。
|
德
及
大
體
者。
此
第
二
偈。
正
釋
經
中
其
身
妙
大。
|
後
障
遍
一
切
處。
明
有
體
故
遍。
故
釋
在
後
也。
功
|
及
遍
一
切
境。
所
以
然
者。
要
先
有
法
身
之
體。
然
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
37 |
則
有
諸
佛
菩
薩
及
以
眾
生
三
時
之
異。
論
真
如
|
不
差
別
故
者。
此
解
一
切
處
義。
明
就
行
者
而
言。
|
德
及
大
體
來
成
也。
遍
一
切
處
者。
真
如
一
切
法
|
大
身
者。
結
作
大
身
義
故。
即
舉
第
二
偈
上
句
功
|
萬
德
具
足
故。
能
遍
於
一
切
有
心
之
境。
是
故
名
|
明
法
身
非
但
體
離
二
障
故
遍。
復
以
備
二
莊
嚴。
|
有
心
之
境。
即
見
初
偈
第
四
句。
二
者
功
德
大。
|
遍
一
切
處
者。
明
法
身
離
二
種
障
故
能
遍
一
切
|
具
足
法
身
義
復
云
何
也。
故
釋
有
二
種
義。
一
者
|
離
一
切
障。
此
復
云
何
者。
此
畢
竟
遠
離
二
障。
|
障
智
畢
竟
具
足
法
身
故
者。
釋
偈
中
第
三
句
身
|
偈
故。
先
設
問
生
起。
然
後
解
釋。
畢
竟
遠
離
煩
惱
|
身
也。
此
二
偈
說
何
義
等。
論
主
欲
作
長
行
論
釋
|
名
非
身。
非
謂
無
有
無
為
法
身。
故
言
是
故
說
非
|
故
如
來
說
名
大
身。
以
無
為
法
身
非
有
為
身。
故
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
38 |
釋。
此
疑
應
已
遣。
但
或
者
偏
執
以
興
難
也。
故
|
生
修
淨
土
行。
求
無
上
菩
提。
有
如
此
疑。
依
如
上
|
此
等
四
法
皆
是
無
者。
何
故
諸
菩
薩
發
心。
度
眾
|
我
莊
嚴
佛
土
非
菩
薩
者。
則
亦
無
依
報
淨
土。
若
|
則
亦
無
人
教
化
眾
生。
亦
無
眾
生
入
涅
槃。
若
言
|
亦
無
修
行
得
菩
提
者。
又
若
無
修
行
得
菩
提
者。
|
何
疑。
上
言
實
無
有
法
名
為
菩
薩。
若
無
菩
薩。
則
|
疑
分
中
第
四
經
文。
所
以
來
者。
此
有
疑
故
也。
云
|
佛
言。
須
菩
提。
菩
薩
亦
如
是
等。
此
一
段
經。
是
斷
|
也。
|
上
以
釋
經
結
也。
此
說
何
義
者。
方
次
第
解
釋
|
瑣
釋
上
之
義。
復
欲
乘
釋
經
偈。
故
舉
此
半
偈。
成
|
身
即
是
身
是
故
說
非
身
者。
明
此
半
偈
義
有
拘
|
以
前。
釋
初
一
偈
半
經
中
其
身
妙
大
也。
偈
言
非
|
法
身。
其
體
滿
足。
古
今
平
等。
無
有
差
別
也。
自
此
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
39 |
斷
疑
分
第
一
段
中。
明
實
無
有
法
名
為
菩
薩。
次
|
是。
此
明
如
佛
菩
薩
亦
如
是。
云
何
亦
如
是。
即
此
|
佛
言
菩
薩
亦
如
是
者。
上
辨
如
菩
薩
佛
亦
復
如
|
疑。
故
次
明
也。
|
言
實
無
有
法
名
為
菩
薩
便
全
無
菩
薩。
為
斷
此
|
法
中
無
實
菩
薩。
若
爾
非
一
向
無
菩
薩。
那
得
聞
|
法
者。
是
名
菩
薩。
上
言
無
者。
道
眾
生
五
陰
有
為
|
者。
有
真
淨
土
可
修
故。
下
經
言
通
達
無
我
無
我
|
中。
別
有
實
菩
薩
是
能
度
者。
有
實
眾
生
是
可
度
|
槃。
修
淨
土
行。
但
知
不
離
真
如
法
界。
外
有
為
法
|
善。
復
化
物
同
得
故。
發
心
修
行。
度
眾
生
令
入
涅
|
提。
既
有
諸
佛
證
果
之
人。
然
諸
佛
菩
薩。
本
不
獨
|
無。
然
非
不
實
有
菩
薩
會
無
生
理
修
行
得
佛
菩
|
者。
據
眾
生
五
陰
有
為
法
中
無
也。
非
謂
理
中
亦
|
經
答
菩
薩
亦
如
是
等
答
意
云。
上
言
無
菩
薩
等
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
40 |
提
實
義
邊
同
亦
如
是
不
實
義
同
亦
如
是
也。
若
作
|
不
實
義
同
故。
言
亦
如
是。
此
二
段。
並
明
菩
薩
菩
|
故。
言
菩
薩
亦
如
是。
前
二
段
經。
但
就
菩
薩
菩
提
|
有
為
萬
相。
非
實
菩
提。
真
如
無
為
是
實
菩
提
相
|
為
虛
妄
非
菩
薩。
會
無
生
忍
者
是
真
菩
薩。
義
同
|
明
如
佛
菩
薩
亦
如
是。
今
言
亦
如
是
如
者。
明
有
|
實
有
菩
提
是
何
證。
故
亦
有
菩
薩
實
證
之
人。
此
|
真
如
無
生
理
者
是
真
菩
薩。
此
二
段
經。
明
理
中
|
明
眾
生
五
陰
有
為
虛
妄
非
實
菩
薩。
然
非
不
有
會
|
菩
提。
而
真
如
無
為
萬
德
之
法
是
實
菩
提。
此
段
|
亦
復
如
是
也。
又
次
前
段
經。
明
有
為
萬
相
非
是
|
故。
上
論
偈
言
菩
提
彼
行
等。
此
即
是
如
菩
薩
佛
|
次
明
若
謂
菩
提
同
有
為
萬
相
可
得
者
是
不
實
說
|
經。
先
明
眾
生
五
陰
有
為
虛
妄
法
非
實
菩
薩
故。
|
第
二
段
中。
明
實
無
有
法
如
來
得
菩
提。
此
二
段
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
41 |
緣
法
空
中。
以
解
無
菩
薩。
明
有
為
法
中
本
來
空
|
眾
生。
無
人。
無
壽
者
等。
引
佛
語
為
證
也。
此
就
因
|
應
取
眾
生
五
陰
以
為
真
實
菩
薩
也。
一
切
法
無
|
法。
本
來
空
寂。
無
有
一
法
是
實
可
名
菩
薩
故。
不
|
有
法
名
為
菩
薩。
此
答
意
明
眾
生
五
陰
有
為
之
|
實
名
為
菩
薩
不。
故
須
菩
提
答
不
也
世
尊。
實
無
|
問
須
菩
提。
眾
生
五
陰
有
為
法
中。
頗
有
一
法
是
|
前
疑。
正
眾
生
五
陰
是
實
菩
薩。
有
如
此
疑。
故
佛
|
疑。
若
發
心
修
行。
教
化
眾
生。
非
真
菩
薩
者。
還
同
|
菩
提。
頗
有
實
法
名
為
菩
薩
者。
因
前
經
乘
更
生
|
非
是
初
地
以
上
解
真
如
平
等
菩
薩
也。
佛
言
須
|
化
眾
生
令
得
涅
槃。
是
真
菩
薩
者。
此
未
會
平
等。
|
修
諸
波
羅
蜜
行。
以
慈
悲
四
無
量
四
攝
等
法。
教
|
作
心
謂
離
真
如
法
界。
外
別
有
行
者。
發
菩
提
心。
|
是
言。
我
當
滅
度
無
量
眾
生
則
非
菩
薩
者。
明
若
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
42 |
土
者。
非
真
菩
薩
也。
為
明
舉
非
以
形
是
故
重
牒
|
菩
薩。
何
故
乃
云。
作
是
言。
我
度
眾
生。
我
莊
嚴
淨
|
者。
即
是
第
一
義
諦
莊
嚴
也。
此
一
段
經。
明
有
實
|
蜜
行
所
得
莊
嚴
淨
土。
故
重
莊
嚴。
是
名
莊
嚴
|
真
莊
嚴
淨
土
用。
非
謂
異
法
性。
別
有
為
波
羅
|
重
言
莊
嚴
者。
明
修
行
因
緣
顯
真
如
法
性。
有
|
得
是
真
實
者。
不
名
解
真
如
平
等
菩
薩
也。
所
以
|
法
界
外。
別
有
出
世
莊
嚴
淨
土。
為
無
漏
勝
因
所
|
名
莊
嚴
佛
國
土。
此
明
若
起
心
分
別。
謂
異
於
真
|
須
菩
提。
若
菩
薩
作
是
言。
我
莊
嚴
佛
國
土。
至
是
|
故
不
言
無
我。
以
名
相
濫
故
也。
|
如
之
我。
若
言
無
我。
恐
眾
生
謂
佛
性
真
我
亦
無。
|
眾
生
等
三。
不
言
無
我
者。
以
此
經
始
未
明
真
|
知
無
實
眾
生
是
可
度
者
也。
所
以
經
中
但
言
無
|
寂。
無
有
一
法
是
實
可
名
菩
薩
是
能
度
者。
故
亦
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
43 |
有
人
生
疑。
若
起
如
此
心
非
菩
薩
者。
起
何
等
心。
|
明
佛
與
淨
土
二。
法
體
一
就
用
異
也。
|
報
法
有
上
品
世
間
依
報
用
異。
故
有
淨
土。
此
|
佛
也。
既
得
圓
報
法
身。
必
有
所
依
之
土。
即
此
圓
|
或
為
菩
薩。
全
修
行
滿
足
除
二
惑
永
盡
故
名
為
|
不
斷
惑
者
名
為
眾
生。
修
行
之
中
分
別
斷
惑
者
|
同
一
法
界。
所
以
有
斯
四
法
差
別
者。
明
未
修
行
|
眾
生
菩
薩
佛。
故
知
凡
聖
雖
殊。
而
同
依
佛
性。
若
|
又
如
不
增
不
減
經
中
明。
就
佛
性
法
身
體
上
有
|
然
有
也。
故
勝
鬘
經
云。
依
如
來
藏。
建
立
一
切
法。
|
異
用
別。
語
其
所
歸。
無
有
異
相。
離
於
真
法
界。
條
|
真
菩
薩。
若
會
真
如
平
等
之
解
者。
知
此
法
雖
時
|
者。
謂
此
四
法。
離
真
法
界。
別
體
相
異
故。
不
名
|
名
用
有
異。
而
同
一
法
界
中
名。
若
不
會
真
法
界
|
來
也。
更
有
一
意。
明
眾
生
菩
薩
佛
淨
土
此
四。
雖
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
44 |
言
菩
薩
菩
薩
也。
論
曰
此
中
有
疑
等
者。
論
主
將
|
恐
失
地
前
菩
薩
彷
彿
觀
理
深
伏
煩
惱
者。
故
重
|
者
地
上
菩
薩。
現
見
二
種
無
我。
若
直
云
菩
薩。
|
薩
有
二
種。
一
者
地
前
菩
薩。
聞
信
二
種
無
我。
二
|
無
我
無
我
法
也。
所
以
重
言
菩
薩
菩
薩
者。
明
菩
|
能
通
達
三
空
二
無
我
者。
是
真
菩
薩。
故
曰
通
達
|
體
本
來
空
寂。
二
觀
佛
性
法
體
無
萬
相
故
空。
若
|
故
曰
人
無
我
也。
法
無
我
有
二
種。
一
觀
因
緣
法
|
生
五
陰
中
從
本
以
來
無
定
實
神
我
及
眾
生
等。
|
種
無
我。
一
人
無
我。
二
法
無
我。
人
無
我
者。
解
眾
|
無
我
法
者
名
真
菩
薩
也。
無
我
無
我
法
者。
有
二
|
正
答
在
此。
今
言
通
達
無
我
無
我
法。
正
出
解
二
|
明
未
得
二
無
我
解
者。
不
名
為
真
實
菩
薩。
遙
指
|
我
法
者。
名
為
真
是
菩
薩。
菩
薩
者
解
意。
上
來
|
名
真
菩
薩。
故
答
須
菩
提。
若
菩
薩
通
達
無
我
無
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
45 |
十
地
行。
淨
佛
國
土。
有
如
此
罪。
今
向
佛
懺
悔。
以
|
來。
由
不
達
真
法
界
理
故。
以
取
相
心。
化
眾
生。
修
|
倒
也。
故
經
中
明
文
殊
師
利
向
佛
懺
悔。
我
從
昔
|
不
名
解
平
等
真
實
菩
薩
故。
下
句
云。
生
心
即
是
|
度
者。
有
實
眾
生
是
可
度
者。
有
真
淨
土
可
修。
此
|
真
法
界
外
於
三
界
有
為
法
中。
別
有
菩
薩
是
能
|
平
等
理
故。
不
知
凡
聖
一
如
依
正
同
體。
謂
離
此
|
度
眾
生
及
莊
嚴
佛
國
土
者。
正
以
不
達
真
如
法
界
|
起
度
眾
生
意
及
清
淨
國
土
者。
明
菩
薩
所
以
起
心
|
若
菩
薩
通
達
無
我
無
我
法
盡
經
也。
不
達
真
法
界
|
中
菩
薩
亦
如
是
至
不
名
菩
薩
也。
第
二
偈。
釋
經
|
以
二
偈
釋
斯
一
段
經
文。
初
偈。
作
問
答
意。
釋
經
|
下。
序
生
疑
之
意。
指
經
為
釋。
如
經
中
生
起
也。
凡
|
至
清
淨
佛
國
土。
以
牒
所
疑
事
也。
若
如
是
以
|
欲
以
偈
釋
前
經
文。
故
作
此
生
起
也。
若
無
菩
薩
|
▲
▼ |
|
金剛仙論卷第七 |
|
46 |
言
及
聖
以
有
智
也。
長
行
論
云。
此
明
何
義
智
無
|
理
故
名
為
聖。
何
故
名
聖。
以
有
真
如
無
漏
智。
故
|
有
智
者。
明
初
地
以
上
菩
薩
現
會
三
空
二
無
我
|
解。
聞
中
生
決
定
信
故。
言
自
智
信
也。
及
聖
以
|
現
得
真
如
無
我
解
故
名
非
聖。
非
不
得
相
似
之
|
智
信
及
聖
以
有
智。
非
聖
者。
明
也
前
菩
薩
未
|
地
以
上
現
見
二
無
我
也。
故
下
半
偈
云。
非
聖
自
|
無
我
解
也。
此
明
地
前
菩
薩
彷
彿
解
二
無
我。
登
|
也。
知
諸
法
無
我
者。
明
此
二
種
菩
薩
得
三
空
二
|
者。
凡
夫
菩
薩
也。
及
菩
薩
者。
謂
初
地
以
上
菩
薩
|
眾
生
及
菩
薩
等。
此
第
二
偈。
眾
生
及
菩
薩。
眾
生
|
達
無
我
無
我
法
者。
示
何
等
義
也。
所
以
偈
答
云。
|
答
也。
此
示
何
義。
將
作
偈
釋
經
故。
問
此
經
云
通
|
如
是
心
等。
一
段
長
行
論。
先
舉
偈
為
問。
後
以
經
|
起
心
取
此
不
實
為
故
名
倒
也。
此
義
云
何
若
起
|
▲
▼ |
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金剛仙論卷第七 |
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47 |
|
|
|
|
金
剛
仙
論
卷
第
七
|
結
得
二
菩
薩
名
不
同
也。
如
經
以
下
引
經
結
也。
|
空
而
憂
劣
有
別
也。
所
謂
凡
夫
聖
人
以
下。
兩
對
|
者。
正
釋
偈
中
下
半
偈。
明
此
二
菩
薩
雖
同
信
三
|
出
二
種
菩
薩。
於
彼
三
空
理。
以
智
信
也。
世
間
智
|
二
名
不
同
也。
即
釋
云。
於
彼
法。
若
能
自
智
信。
總
|
俱
觀
二
種
無
我
理。
有
何
憂
劣。
而
有
眾
生
菩
薩
|
將
釋
下
半
偈。
故
作
問
生
起。
問
此
二
種
菩
薩
既
|
二
種
菩
薩
能
觀
人
也。
何
等
眾
生
何
等
菩
薩
者。
|
種
我
境
也。
謂
眾
生
及
菩
薩
者。
釋
偈
中
初
句
出
|
我
無
我
法
者。
先
釋
偈
中
第
二
句
出
菩
薩
所
觀
二
|
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金剛仙論卷第七 |