金剛仙論卷第三

法
體。
今
明
此
生
陰
非
直
無
有
定
實
神
我。
其
體

見
生
陰
定
性
我
無
定
性。
所
猶
未
空
生
陰
因
緣

空
者。
就
對
法
中
四
句。
以
明
法
空。
上
我
空。
直

以
不
見
定
性。
我
所
可
以
除
蕩。
故
名
我
空。
法

四
以
之
為
我。
又
無
定
實
五
陰
因
緣
以
為
我
所。

陰
中。
解
從
本
以
來
無
定
實
神
我
眾
生
壽
命
等

無
我
四
句。
以
釋
我
空。
明
能
信
菩
薩
於
眾
生
五

才
段。
所
以
名
我
空
法
空
者。
就
對
計
我
四
句。
明

第
六
名
為
我
空
法
空
分
也。
此
亦
名
住
放
辨

羅
生
實
相
等
者。
自
此
以
下
有
二
段
經。
是
大
段

須
菩
提
白
佛
言。
頗
有
眾
生。
未
來
世
於
此
脩
多

自
此
以
下。
尊
者
須
菩
提
生
疑
致
問。

金
剛
仙
論
卷
第
三

▼

金剛仙論卷第三

善
根
淳
厚
智
慧
深
妙。
是
人
於
此
深
經。
可
容
生

眾
生。
然
現
坐
大
眾
親
睹
如
來。
復
是
久
行
大
士。

法
非
直
為
利
現
坐
大
眾。
乃
亦
被
益
未
來
像
法

如
來
非
有
為
相。
說
果
深
義。
有
人
生
疑。
如
來
說

明
不
住
相
行
於
布
施。
說
因
深
義。
第
五
段
中。
辨

信
此
經
故
也。
此
經
以
何
次
第
起。
上
第
四
段
中。

亦
得
名
有
能
信
者
分。
以
此
段
中
明
三
種
人
能

辨
才
段
也。

放
辨
才。
就
此
段
中。
有
任
放
辨
才
義
故。
名
任
放

而
答。
超
越
解
釋
前
後
任
意。
義
不
相
違。
故
曰
任

佛
菩
薩
得
不
妄
陀
羅
尼
自
在
辨
才。
故
能
隨
問

亦
名
任
放
辨
才
段。
所
以
名
任
放
辨
才
者。
明
諸

亦
名
法
空
也。

名
法
空。
又
知
佛
性
真
如
古
今
一
定
體
無
方
相。

生
滅
因
緣
虛
妄。
本
來
寂
靜
乃
至
假
名
亦
無。
故

▲
▼

金剛仙論卷第三

二
人。
雖
未
現
證。
以
其
亦
同
觀
二
空。
彷
彿
見

初
地
以
上
現
見
我
法
二
空。
證
中
生
信。
然
前
之

於
地
前。
仰
習
二
空。
聞
中
生
信。
有
智
慧
人。
乃
是

空。
檦
第
六
段
名
者。
明
持
戒
修
福
德
二
人。
在

應
問
能
信
之
人
乃
有
其
三
何
故
單
以
我
法
二

此
經
生
於
實
相。
故
次
明
也。

未
來
惡
世
有
持
戒
修
福
德
智
慧
者
三
人。
能
信

經
以
之
為
實
相
不
也。
佛
下
答
有
人
能
信。
明
於

言。
於
如
來
滅
後
惡
世
之
中。
頗
有
眾
生。
能
信
此

也。
有
如
此
疑
故。
須
菩
提
騰
大
眾
疑
意。
故
白
佛

多
羅。
未
來
末
世
為
當
有
人
能
信。
為
無
人
能
信

如
來
則
非
一
切
智
人。
如
是
因
果
二
種
甚
深
修

益。
云
何
如
來
得
言
不
空
說
法
也。
若
空
說
無
益。

因
果
深
經。
不
能
生
信。
若
爾
則
為
如
來
空
說
無

信。
未
來
世
眾
生。
善
根
微
薄
智
慧
尟
少。
於
此

▲
▼

金剛仙論卷第三

大
乘
經。
於
中
生
信
受
持
讀
誦
如
說
修
行。
知
一

此
人
已
久
供
諸
佛。
曾
聞
此
金
剛
般
若
及
以
餘

總
明
三
種
人
有
能
信
之
德。
所
以
名
持
戒
者。
明

信
此
經
也。
故
次
云
有
持
戒
修
福
德
智
慧
也。
此

能
信。
又
此
菩
薩
有
何
等
德
行
觀
何
境
界
故。
能

未
知
何
等
人
能
信
故。
即
云
未
來
世
有
菩
薩

答
有
言。
有
者
明
有
人
能
信
也。
雖
云
有
人
能
信。

令
默。
為
有
人
能
信
而
止
我
令
諦
聽
也。
故
佛

我
今
不
解
佛
意。
為
當
一
向
無
人
能
信
直
止
我

須
菩
提
既
聞
如
來
遮
言
莫
作
是
說。
即
復
生
疑。

問
言
頗
有
人
能
生
信
不
也。

作
是
說。
明
未
來
惡
世
中
有
人
能
信
此
經。
不
應

空
分
也。
然
今
將
欲
道
有
人
能
信。
故
先
遮
言
莫

信。
但
遂
三
人
所
觀
勝
境
為
名。
故
曰
我
空
法

理
故。
俱
列
為
能
信
之
人。
今
明
雖
有
三
人
能

▲
▼

金剛仙論卷第三

修
行
來
而
能
信
此
經
也。
若
曾
供
養
諸
佛
久
修
行

供
養
諸
佛
發
菩
提
心
已
修
行
未
故
信。
為
當
未

地
上
證
信。
然
此
前
二
人。
若
在
地
前。
此
人
為
曾

明
前
二
種
人
在
於
地
前
聞
中
生
信。
有
智
慧
人

言
以
此
為
實
也。
然
上
雖
總
出
三
人
能
信
之
德。

身
是
無
相
之
果
真
實
不
虛。
能
生
實
相
之
解。
故

無
相
之
因
實
能
感
無
為
法
法
身。
亦
信
無
為
法

言
實
相
者。
明
彼
三
種
人。
能
信
上
不
取
相
行
是

慧
也。
明
此
三
人
於
斯
經
能
生
實
相
之
信
也。
此

道
登
初
地。
現
見
我
法
二
空。
自
證
而
信。
名
有
智

地
前。
聞
中
仰
信。
智
慧
者。
明
此
人
已
僧
祇
行
滿。

奉
施。
修
波
羅
蜜
行。
名
福
德
也。
此
之
二
人。
在
於

戒
也。
福
德
者
明
此
菩
薩
於
諸
佛
所。
廣
以
珍
財

乃
名
真
實
究
竟
持
戒。
非
唯
持
律
儀
戒
者
為
持

切
眾
生
皆
有
佛
性。
發
菩
提
心。
慎
教
修
行
者。

▲
▼

金剛仙論卷第三

說
不
可
說
諸
佛
所。
持
戒
修
福
德
來。
非
是
近

佛
所。
今
者
明
此
人
已
於
無
量
百
千
萬
乃
至
不
可

二
三
四
五
佛
所
修
行
供
養
種
善
根。
未
知
幾
許

無
量
諸
佛
所。
修
行
供
養
種
善
根
者。
直
云
非
一

奉
施
諸
佛。
修
波
羅
蜜
行。
名
為
有
福
德
人
也。
於

四
五
佛
所
種
善
根
者。
廣
以
衣
服
珍
寶
財
物
等。

一
供
養。
非
謂
香
華
等
為
供
養
也。
又
非
一
二
三

信
此
經。
如
此
經
如
說
修
行
稱
可
聖
心。
名
為
第

佛
所
修
供
養
者。
此
別
出
持
戒
人。
明
彼
菩
薩
能

種
道
種
性
中。
以
其
義
通
上
下
故
也。
一
二
三
四
五

明
斯
二
人
能
信
之
德。
不
可
定
指
在
習
種
性
性

非
近
修
行
來
具
能
信
之
德
也。
此
經
正
直
爾
汎

種
善
根
來
也。
然
就
三
人
之
中。
先
別
明
前
二
人

當
知
彼
菩
薩
非
於
一
佛
二
三
四
五
佛
所
供
養

來
者。
為
當
供
養
幾
許
佛
來
也。
故
佛
告
須
菩
提。

▲
▼

金剛仙論卷第三

意
明
也。
然
諸
佛
菩
薩
得
自
在
陀
羅
尼
故。
說
則

三
人。
何
故
此
中
已
明
者。
是
任
放
辨
才。
前
後
隨

與
見。
乃
理
通
三
種
人。
今
始
明
前
二
人。
未
明
第

知
者。
以
現
智
知。
悉
見
者。
以
佛
眼
見
也。
知
之

終
不
虛
說。
汝
等
應
信
我
語
勿
生
疑
也。
今
言
悉

云
我
是
一
切
種
智
人。
凡
有
所
說。
此
了
了
知

信。
故
佛
答
如
來
悉
知
見
是
諸
眾
生。
明
如
來
自

爾
未
知
此
二
人。
為
決
定
能
信
此
經。
為
不
能

養
諸
佛
乃
多。
而
唯
言
生
一
念
信。
此
則
太
少。

能
信
此
經。
然
大
眾
猶
有
疑
心
言。
何
故
此
人
供

況
多
時
也。
上
如
來
雖
答
此
二
種
人
曾
供
諸
佛

一
念
信
決
定
不
退。
無
有
疑
濁。
尚
得
名
為
淨
信。

能
生
信
心。
此
是
聞
中
彷
彿
信。
非
證
信
也。
然
此

並
明
二
人。
久
供
養
諸
佛
殖
因
來
遠。
於
此
深
經

行
之
人
能
生
信
也。
乃
至
一
念
能
生
淨
信
者。
此

▲
▼

金剛仙論卷第三

聚
也。
取
無
量
福
德
者。
明
此
福
德
者
非
但
唯
能

畢
竟
能
與
無
上
佛
果
作
其
勝
因。
故
云
生
福
德

明
二
種
菩
薩
能
信
之
心。
近
與
初
地
作
因。
遠
則

人
未
來
世
更
得
多
福
非
無
所
得
也。
生
福
德
者。

量
福
德
聚。
取
如
是
無
量
福
德
也。
此
明
能
信
之

世。
為
有
所
得。
為
無
所
得
也。
故
答
言
生
如
是
無

一
念
淨
信。
未
知
此
人
以
此
能
信
功
德。
於
未
來

持
戒
福
德
二
行
故
能
信
上
二
種
深
經。
乃
至
生

生
如
是
無
量
福
德
聚
等
者。
上
雖
明
二
種
人
具

放
辨
才
者
前
後
隨
意
也。

時
解
三
種
人
竟。
然
後
方
釋
悉
知
悉
見
故。
知
任

不
論
第
三
人
也。
何
以
得
知。
義
該
三
人。
下
論
釋

第
誦
設
越
誦
則
失
也。
亦
得
言
但
知
見
前
二
人

失
次
第
亦
不
相
違
皆。
不
同
凡
夫
二
乘
要
次

當
理。
前
後
隨
意。
超
越
說
法。
而
文
義
俱
順。
不

▲
▼

金剛仙論卷第三

依
四
種
所
治
我
相。
說
四
種
能
治
無
我
相
也。
無

是
諸
菩
薩
無
復
我
相
等
者。
此
四
論
釋
云
我
空。

生
信
也。

慧
人
能
信
此
經。
不
同
前
二
人
從
他
聞
法
依
教

地
已
上
我
空
法
空
之
解
自
證
而
信
故。
名
有
智

答
言
是
諸
菩
薩
無
復
我
相
等。
明
此
人
以
得
初

故。
言
何
以
故
也。
今
欲
出
第
三
人
能
信
之
行。
故

何
所
證。
故
名
有
智
慧
人
能
信
此
經。
有
如
是
問

知
上
第
三
有
智
慧
人
復
有
何
義
有
何
行
何
所
解

未
別
明
第
三
人
有
能
信
之
德。
今
疑
者
問
意
未

上
已
別
明
前
二
人
有
持
戒
修
福
德
能
信
之
行。

別
明
第
三
有
智
慧
人
能
信
此
經
也。
何
以
故
者。

何
以
故
須
菩
提
是
諸
菩
薩
無
復
我
相
等
者。
此

界
身。
證
於
佛
果
無
量
福
德。
故
云
取
也。

作
因
而
已。
復
藉
此
信
心。
能
決
定
修
行。
顯
出
法

▲
▼

金剛仙論卷第三

薄
故
命
有
脩
促。
不
由
於
我。
而
菩
薩
解
虛
假
之

命
相。
明
此
命
所
以
有
長
短
者。
以
眾
生
業
有
厚

故。
言
無
人
相。
此
經
云
無
人
相
者。
下
論
中
名
為

我。
故
命
有
長
短
之
限。
差
品
不
同。
為
對
治
此
計

道
橫
計。
所
以
有
一
報
之
命
不
斷
絕
者。
由
有
神

言
無
眾
生
相
也。
無
人
相
者。
對
治
人
相。
有
外

假
生
陰
相
續
生
滅。
不
由
有
神
我
不
斷
不
滅
故。

故
也。
為
對
治
此
計
故。
言
無
眾
生
相。
明
唯
有
虛

所
以
不
斷
不
絕
相
續
住
世
者。
以
有
神
我
眾
生

曰
無
我
相
也。
無
眾
生
相
者。
有
外
道
橫
計。
眾
生

五
陰
因
緣
法
中
無
有
定
實
神
我
及
以
我
所
故。

此
知
有
我
也。
以
對
此
計
故。
言
無
我
相。
明
眾
生

我
者。
何
由
能
府
視
眴
行
來
進
止
覺
苦
覺
樂。
以

神
我。
與
五
陰
一。
與
五
陰
異。
不
一。
不
異。
若
無

復
我
相
者。
對
治
我
相
也。
外
道
凡
夫
計。
謂
有
一

▲
▼

金剛仙論卷第三

法。
無
法
相
者
對
治
法
相
也。
何
者
是
法
相。
凡
夫

法
空。
依
四
種
所
治
之
法
相
故。
說
四
種
能
治
之

須
菩
提
是
諸
菩
薩
無
法
相
等
者。
此
四
論
釋
云

種
虛
妄
我
相。
辨
此
四
法。
以
明
無
我
空
也。

與
眾
生。
有
一
百
種
名。
不
可
一
一
具
說。
且
對
四

不
見
此
相
故。
云
無
壽
者
相
也。
然
依
世
辨
論
我

薩
解
眾
生
五
陰
虛
妄
不
實
無
有
神
我
壽
者。
以

惡
等
業。
逕
諸
趣
受
報。
若
有
我
者。
無
受
生
義。
菩

死
者。
皆
由
有
無
神
我。
而
但
假
名
行
者。
乘
善

明
神
我
是
常
何
由
六
道
受
生。
然
今
所
以
有
生

者。
誰
受
諸
趣
之
報。
對
治
此
計
故。
云
無
壽
者
相。

神
我
故。
死
此
生
彼
逕
由
六
道
受
生。
若
無
我

無
壽
者
相。
對
治
壽
者
相
也。
有
外
道
橫
計。
以
有

也。

命
悉
皆
空
寂。
不
見
有
神
我
之
命。
故
云
無
人
相

▲
▼

金剛仙論卷第三

空。
便
謂
還
同
色
等
有
為
之
有。
又
云。
若
有
應

無
相
者。
對
治
於
相。
疑
者
聞
真
如
是
有
體
相
不

言
亦
非
無
法
相
也。

有
為
諸
法
性
空
之
無。
又
亦
不
同
兔
角
等
無。
故

非
是
空
法
直
以
體
無
萬
相
故
說
為
空。
不
同
前

真
如
佛
性
法。
萬
德
圓
滿。
體
是
妙
有
湛
然
常
住。

言
一
切
法
空
者。
有
為
之
法
無
體
相
故
空。
然

等
無
為。
對
治
此
疑
故。
答
云
亦
非
無。
明
相
今

為
之
法
亦
皆
性
空
故。
空
同
虛
空
龜
毛
兔
角

疑
者
聞
十
二
入
一
切
法
空。
便
謂
真
如
佛
性
無

言
如
幻
如
化。
亦
非
無
法
相
者。
對
治
非
法
相。

經
云。
無
有
一
法
出
法
性
者。
乃
至
涅
槃
我
亦
說

六
識
可
取
六
塵
悉
皆
空
寂
本
來
不
生
故。
大
品

實
有。
對
治
此
心
故。
言
無
法
相。
明
十
二
入
能
取

人
於
十
二
入
中。
見
有
能
取
可
取
不
同。
故
計
謂

▲
▼

金剛仙論卷第三

此
明
就
理
教
一
義
邊。
真
如
非
不
有
相
可
藉
聲。

證
此
真
如
無
為
法
故。
還
說
無
為
法。
亦
非
無
相。

不
尋
此
名
相
言
教。
會
於
真
如
無
名
相
理。
明
由

答
亦
非
無
相。
明
真
如
證
法
雖
無
名
相
可
說。
非

藉
詮
得
聞
假
教
悟
理。
此
名
無
相。
為
對
此
疑
故。

二
相。
便
謂
真
如
證
法
一
向
絕
於
言
相。
不
復
可

無
相。
何
者
是
無
相。
疑
者
聞
真
證
法
並
絕
有
無

絕
有
無
二
相
以
此
為
異
也。
亦
非
無
相
者。
對
治

為
無
為
一
切
法
空。
此
第
三
唯
明
真
如
法
體。
雙

名
相
而
說
也。
此
第
三
何
異
第
一。
上
第
一
明
有

就
理
教
別
義
邊
明。
真
如
證
法
一
向
不
可
以
有
無

法
有。
雖
無
不
同
兔
角
等
無。
故
云
無
相
也。
此

法
體
妙
有
妙
無。
語
真
妙。
雖
有
不
同
前
色
等

等
無。
此
名
為
相。
對
此
疑
故。
答
云
無
相。
明
真
如

同
色
香
味
觸
有
為
之
有。
若
無
應
同
性
空
兔
角

▲
▼

金剛仙論卷第三

以
故
也。
又
能
解
何
以
故
者
作
難。
或
者
聞
法
空

薩
則
斷
滅
我
相
等
或
不
盡。
有
如
此
疑。
故
言
何

我
能
脩
行
斷
煩
惱。
我
能
教
化
眾
生。
若
爾
此
菩

同
於
名
相。
復
言。
我
有
智
慧
能
觀
我
法
二
空。

之
解。
斷
我
法
上
或
者。
何
故
猶
起
心
謂
此
證
法

疑
云。
若
此
菩
薩
有
智
慧
人。
已
得
彼
我
法
二
空

中
第
四
句
言
亦
非
無
相。
還
取
證
法
同
於
名
相。

我
等
者。
此
第
二
何
以
故
所
以
來
者。
聞
上
法
空

又
何
以
故
須
菩
提
是
諸
菩
薩
若
取
法
相
則
為
著

此
為
異
也。
然
此
我
法
二
空。
下
偈
論
中
釋
之
也。

故
得
言
即
真
如
證
法
中
有
名
字
聲
教
可
說。
以

詮
悟
理。
因
證
有
說。
如
此
本
末
相
推
理
無
條
然。

四。
明
真
如
法
體
絕
字
等
有
有
為
萬
相。
而
由

真
如
法
體
雖
空
無
萬
相。
而
體
是
妙
有。
今
此
第

聞
假
教
會
也。
此
第
四
何
異
第
二。
上
之
第
二。
明

▲
▼

金剛仙論卷第三

治
之
解。
言
無
我
相
等
者。
但
明
初
地
所
斷
四
住

順。
云
何
相
順。
前
明
初
地
菩
薩
得
我
法
二
空
能

違
也。
今
者
明
斯
之
二
文
雖
似
相
違。
而
其
理
冥

相
則
為
著
我
人
眾
生
壽
者。
此
之
二
文
所
以
相

明
菩
薩
得
我
法
二
空
之
解。
此
中
復
言
若
取
法

也。
上
已
云
是
菩
薩
無
相。
復
云
無
法
相。
此
已

我
人
等。
非
謂
猶
有
四
住
麤
惑
取
證
法
有
名
相

善
法
封
著
微
分
別
心
功
用
煩
惱。
故
言
則
為
著

品
麤
惑。
猶
有
二
地
以
上
四
住
根
本
無
明
住
地

地
菩
薩
雖
得
我
法
二
空
之
解。
但
斷
初
地
所
斷
一

答
是
諸
菩
薩
若
取
法。
則
為
著
我
人
等
也。
明
初

名
相。
何
以
故
言
真
如
無
名
相
不
同
有
無
也。
故

藉
此
言
教。
得
彼
證
智。
若
爾
真
如
證
法
中
便
有

如
證
法
有
於
言
說。
此
音
聲
言
教
還
詮
證
智。
復

中
第
四
句
釋
言。
真
如
雖
無
名
相。
非
不
因
此
真

▲
▼

金剛仙論卷第三

又
此
若
取
法
相
二
句。
經
中
列
之
在
先。
不
應
取

方
釋
我
空
也。

空
後
釋
法
空。
次
第
二
明
法
空
故。
棄
釋
法
空。
復

別
境。
故
前
後
皆
無
妨
也。
若
依
次
第。
應
先
釋
我

此
二
所
以
不
定
者。
明
同
是
善
法
中
取
著
更
無

種
法
空。
此
釋
前
法
空。
亦
得
言
先
釋
法
空
也。
然

若
有
法
相
者。
亦
分
別
言
我
有
智
慧
故
能
解
二

人
等。
此
釋
前
我
空
也。

微
分
別。
是
我
見
家
根
本。
從
麤
為
言。
故
云
著
我

解。
故
起
分
別。
由
我
有
智
慧
能
解
我
法
二
空。
此

也。
若
取
法
相
者。
明
此
菩
薩
雖
得
我
法
二
空
之

論
釋
云。
但
有
無
明
使。
無
現
行
麤
煩
惱。
以
此
知

定
能
化
眾
生
等。
猶
有
微
惑
未
盡。
所
以
知
然。
下

細
闇
根
本
之
惑。
如
十
地
經
中
言。
我
能
知
法
入

麤
惑。
猶
有
二
地
以
上
修
道
中
善
法
煩
惱
無
明

▲
▼

金剛仙論卷第三

可
定
說
有
無。
若
定
說
有
無。
恐
墮
二
邊。
若
墮
二

答
言
不
應
取
法
非
不
取
法。
此
明
中
道
之
理
不

故。
不
為
我
定
說。
故
言
何
以
故
也。
為
遣
此
執
故。

如
來
說
無。
我
適
謂
無。
如
來
復
為
我
說
有。
何
以

證
法
體
無
名
相。
然
如
來
言
自
不
定。
我
謂
為
有。

智
中
有。
若
爾
證
法
便
是
有
相。
那
得
上
言
真
如

前
證
法
可
以
名
句
詮
說。
此
能
詮
名
句
則
是
證

不
可
依
言
辭
而
說。
故
言
亦
非
無
相。
便
執
言
若

空
中
第
三
第
四
句
釋。
疑
云。
證
法
雖
無
名
相。
非

何
以
故
者。
此
是
第
三
何
以
故
也。
疑
者
聞
前
法

人
能
信
之
行。
然
後
方
釋
前
之
二
句
也。

句
所
以
復
在
悉
知
悉
見
後
釋
者。
為
證
成
前
二

三
人
有
生
信
差
別。
義
便
故
釋
在
先
也。
此
前
二

二
句
之
前。
何
以
故。
然
此
第
三
經
文
為
釋。
須
明

法
非
不
取
法
者。
依
經
列
之
在
後。
及
下
論
釋
在

▲
▼

金剛仙論卷第三

理
故。
以
是
非
不
藉
言
教
而
會
證
法。
言
教
名
相

句。
以
是
不
應
取
聲
教。
即
是
真
如
證
法
無
名
相

恐
人
取
同
兔
角
等
無
也。
以
是
義
故
者。
雙
釋
二

相
有。
然
此
真
如
雖
無
名
相。
而
不
得
定
說
為
無。

而
無
名
無
相
故。
不
得
定
說
為
有。
恐
人
取
同
名

亦
有
無
義
復
有
有
義。
而
真
如
法
體
雖
是
妙
有。

非
不
取
法
也。
所
以
不
得
定
說
有
無
者。
明
此
法

相
而
說
藉
詮
而
悟。
言
教
非
是
一
向
非
法。
故
言

故。
言
非
不
取
法。
此
明
無
言
之
旨
非
不
可
寄
名

聲
言
教
令
非
是
法。
棄
其
能
詮
之
義。
為
遣
此
疑

教
而
說。
若
無
名
相
不
可
假
教
說
者。
則
復
謂
音

聞
言
不
應
取
法。
便
證
法
一
向
無
名
相。
不
可
假

應
取
聲
教
為
證
法
謂
是
有
相
也。
非
不
取
法
者。

取
法
者。
明
雖
藉
詮
而
說。
而
亦
理
非
名
相。
不

邊。
則
著
我
人
眾
生
等
相。
故
不
得
定
說
也。
不
應

▲
▼

金剛仙論卷第三

成
上
非
不
取
法
也。

詮
會
旨。
須
此
言
教
不
得
全
捨。
故
言
非
捨
法
故。

行
發
菩
提
心
乃
至
成
佛。
莫
不
皆
因
教
悟
理
藉

故
應
捨
教。
成
上
不
應
取
法
也。
非
捨
法
者。
明
始

法
應
捨
者。
明
雖
尋
詮
會
旨。
得
理
法
須
亡
詮

又
餘
經
亦
同。
此
經
云
是
法
應
捨
非
捨
法
故。
是

況
龜
毛
兔
角
名
字
等
法
虛
妄
無
實
而
不
捨
也。

捨
何
況
非
法
者。
色
等
諸
法
是
有
猶
尚
應
捨。
何

十
惡
等
非
法
而
不
捨
也。
又
楞
伽
經
中。
法
尚
應

道
十
智
三
三
昧
等
無
漏
善
法。
尚
尚
應
捨。
何
況

尚
應
捨
者。
明
小
乘
羅
漢
入
無
餘
涅
槃
時。
八
正

經
或
云。
法
尚
應
捨
何
況
非
法。
依
小
乘
經。
言
法

具
辨
也。
是
法
應
捨
者。
此
合
前
筏
喻
也。
又
餘

法
門
者。
如
人
乘
船
亦
捨
亦
取。
下
論
委
釋。
故
不

非
是
一
向
非
法。
不
得
捨
義
故。
如
來
常
說
筏
喻

▲
▼

金剛仙論卷第三

第
六
偈
為
答。
但
應
明
第
三
人。
不
須
明
前
二
人

四
偈
正
釋
四
種
我
空。
第
五
偈
正
釋
四
種
法
空。

舉
我
法
二
空
能
治
所
治。
為
下
別
釋
作
論
本。
第

三
偈
欲
釋
第
三
智
慧
人
有
能
信
之
德。
故
復
總

偈
別
釋
前
二
人
殖
因
來
久
故
有
能
信
之
德。
第

世
時
有
三
種
人。
具
三
種
德
故
能
信
此
經。
第
二

初
一
偈
釋
經
中。
須
菩
提
問
如
來
答。
明
未
來
惡

疑
問
之
意
云
何
也。
此
一
段
經。
凡
以
八
行
偈
釋。

猶
未
廣
釋。
論
主
今
欲
設
偈
廣
解。
故
問
此
經。
答

牒
前
經
設
疑。
即
通
舉
此
一
段
經。
答
疑
問
之
意。

生
起
中
解
釋
可
知
也。
此
義
云
何
者。
向
未
難

下
至
非
捨
法
故。
正
作
疑
答
法
用。
如
經
初
次
第

意。
牒
前
第
四
第
五
段
經。
出
生
疑
之
處。
若
爾
以

何
也。
向
依
以
下。
說
因
深
果
深
者。
將
序
生
疑
之

論
曰
此
義
云
何
者。
論
主
問
斯
一
段
經
來
意
云

▲
▼

金剛仙論卷第三

有
持
戒
修
福
德
智
慧
者。
此
總
出
三
種
人
能
信

之
人。
下
句
指
云
菩
薩
三
德
備。
此
句
正
釋
經
中

信
者
難
得。
有
人
能
信。
非
為
空
說。
何
者
是
能
信

須
菩
提
未
來
世
有
菩
薩
摩
訶
薩。
明
雖
復
惡
世

言。
於
彼
惡
世
時
不
空
以
有
實。
正
釋
經
中
佛
答

機
根。
稱
機
說
法。
說
必
有
益。
終
不
虛
也。
故
偈
答

何
如
來
常
自
道
言。
我
是
一
切
智
人。
善
知
眾
生

果
無
相
二
種
深
義。
於
後
末
世
人
不
能
生
信。
云

果
經
文
來
作
問
也。
疑
問
意
云
何
如
來
所
說
因

一
經
中
聞
說
如
是
脩
多
羅。
雙
舉
第
四
第
五
因

薩
信
乃
至
以
此
為
實
也。
說
因
果
深
義
者。
釋
前

提
問。
後
三
句
釋
如
來
答。
須
菩
提
未
來
世
有
菩

見。
第
八
偈
釋
筏
喻
也。
初
一
偈。
上
一
句
釋
須
菩

俱
足
信
人。
故
須
明
三
人
也。
第
七
偈
釋
悉
知
悉

疑
難。
故
復
總
舉
來
釋。
明
前
三
人
能
信
有
差
別

▲
▼

金剛仙論卷第三

勝
因。
方
能
於
此
經
中
生
淨
信
也。
此
下
半
偈。
重

修
行
種
善
根。
乃
於
無
量
佛
所
修
行
供
養
久
積

而
種
善
根。
明
此
二
人
非
但
於
一
二
三
四
五
佛
所

正
釋
經
中
已
於
無
量
百
千
萬
諸
佛
所
修
行
供
養

故
以
下
半
偈
答
云。
或
具
於
諸
佛
亦
說
功
德
滿。

問
若
此
人
已
供
養
諸
佛。
為
當
供
養
幾
許
佛
來。

佛
二
佛
三
四
五
佛
所
修
行
供
養
而
種
善
根
也。

修
波
羅
蜜
行。
名
種
諸
善
根。
正
釋
經
中
非
於
一

戒。
廣
以
內
外
珍
財。
奉
施
諸
佛
及
一
切
眾
生。

經。
生
信
不
謗。
能
發
菩
提
心。
如
說
修
行。
名
為
持

戒
修
福
德
二
種
人。
明
此
人
曾
供
諸
佛。
聞
大
乘

修
戒
於
過
去
及
種
諸
善
根
者。
此
二
句
指
出
持

菩
提
非
於
一
佛
二
佛
乃
至
能
生
一
念
淨
信
也。

第
二
偈
別
釋
前
二
種
人
能
信
之
德。
從
佛
告
須

之
德。
故
知
不
空
說
也。

▲
▼

金剛仙論卷第三

諸
菩
薩
無
我
相
乃
至
亦
非
無
相
我
空
法
空
二

舉
八
種
所
治
法
也。
遠
離
於
取
相
者。
正
釋
經
是

相。
但
以
五
言
偈
俠。
直
言
及
法
也。
此
一
句。
總

法
相
中
四
種。
亦
且
舉
法
相
中
一
名
也。
應
言
法

同
計
於
我。
且
舉
一
名。
餘
三
可
知。
及
法
者
此
舉

種。
所
以
單
言
壽
者。
此
中
雖
並
明
四
計。
莫
不

文
先
列。
論
中
後
釋
也。
後
壽
者。
乃
舉
我
相
中
四

見
等
義
通
前
後
隨
意。
此
乃
依
任
放
辨
才
故。
經

依
經
中
次
第
應
釋
悉
知
悉
見
等
經
文。
但
此
知

第
三
偈
以
下
有
三
偈。
釋
經
中
第
三
有
智
慧
人。

能
廣
釋。
故
略
申
經
偈
所
明
之
義
也。

以
下
至
功
德
具
足
故
者。
論
主
以
經
中
解
不

主
以
偈
釋
經
已
竟
通
舉
兩
段
經
結
偈。
此
經
文

學
經
再
舉
也。
如
經
已
下
訖
種
諸
善
根。
此
是
論

明
上
二
人。
所
以
復
來。
以
經
中
有
兩
重
故。
論
主

▲
▼

金剛仙論卷第三

相
屬
對
也。

結
出
其
數
也。
此
復
云
何
以
下
能
治
所
治
迭
互

略
釋
能
治
所
治。
猶
未
列
其
數。
故
提
偈
第
四
句。

上
二
句
能
治
所
治。
略
釋
能
治
所
治
之
義
也。
雖

等
義。
問
此
說
般
若
義
不
斷
者
義
云
何。
後
方
舉

斷
故。
此
文
先
解
第
三
句。
然
後
復
設
問
云。
說
何

聞
此
一
偈
義
意
云
何
也。
故
答
復
說
般
若
義
不

二
偈
為
本。
不
別
釋
經
文
也。
此
義
云
何
也
者。

治。
有
八
種
能
治
之
義。
此
一
偈
與
下
我
空
法
空

前
二
人
不
斷
相
也。
依
八
義
別
者。
依
八
種
所

義
不
斷
相
也。
復
非
但
智
慧
人
不
斷
相。
亦
說
知

釋
第
三
有
智
慧
人
義
故。
言
亦
說
知
彼
智
慧
人

所
以
牒
我
法
二
空
能
治
所
治
法
來
者
將
欲
更
廣

之
惑
故。
言
遠
離
於
取
相
也。
亦
說
知
彼
相
者。
明

段
經
文。
明
得
此
八
種
勝
解
能
治
前
八
種
取
相

▲
▼

金剛仙論卷第三

相
者。
正
釋
經
中
是
諸
菩
薩
無
法
相。
明
外
人
計

第
五
偈
釋
經
中
無
法
相
等
四
句
也。
一
切
空
無

問。
生
起
後
偈
故。
言
云
何
及
法。
故
即
以
偈
答。
此

法
中
句。
故
重
舉
前
論
本
偈
上
句
下
兩
字
來
作

云
何
及
法
者。
前
偈
以
釋
壽
者
等
四
句。
今
次
釋

對
四
種
計
心。

種
計
我
義。
然
後
舉
經
中
四
種
能
治
無
我
解
來。

也。
此
義
云
何
以
下。
初
列
我
中
四
種
名。
次
解
四

四
種
者。
四
種
我
相
也。
此
一
偈
唯
舉
所
治
四
法

者。
人
相
也。
復
趣
於
異
道
者。
壽
者
相
也。
是
我
相

者
明
我
相
也。
相
續
者
眾
生
相
也。
不
斷
至
命
住

此
一
偈
釋
前
經
中
無
復
我
相
等
四
句
也。
差
別

一
一
別
釋
者。
義
意
復
云
何。
故
答
差
別
相
續
體。

前
偈
雖
總
解
四
種
壽
者
相。
還
總
解
四
種
義。
今

此
義
復
云
何
者。
論
主
生
下
第
四
偈
故
設
此
問。

▲
▼

金剛仙論卷第三

實
有。
疑
者
計
謂
真
如
同
色
香
味
觸
有
為
之
有。

亦
同
龜
毛
兔
角
之
無
故。
答
言
實
有。
既
聞
真
如

者
便
謂
真
如
無
為
法。
同
有
為
諸
法
無
性
之
空。

不
可
說
者。
正
釋
經
中
無
相。
聞
言
萬
法
皆
空。
疑

有
為
之
法
虛
妄
分
別
無
體
故
空。
故
言
實
有
也。

相
故
空。
勿
得
聞
諸
法
空
便
謂
涅
槃
佛
性
同
於

故。
答
言
實
有。
明
佛
性
涅
槃
體
是
妙
有。
以
無
萬

亦
同
有
為
無
體
之
空。
此
名
非
法
相。
對
治
此
計

無
為
一
切
法
空。
疑
者
謂
涅
槃
佛
性
無
為
之
法

也。
實
有
者。
正
釋
經
中
亦
非
無
法
相。
聞
言
有
為

何
故
空
即
答
以
無
物
故。
無
物
者。
空
無
色
等
物

空。
無
為
之
法
佛
性
涅
槃
無
萬
相
故
空
也。
應
問

者。
此
十
二
入
有
為
諸
法
本
來
不
生
無
體
相
故

實
有。
此
名
法
相。
對
治
此
計
故。
言
一
切
空
也。
空

眾
生
五
陰
法
十
二
入
六
塵
可
取
能
取
一
切
法
是

▲
▼

金剛仙論卷第三

云
是
法
相
四
種。
猶
未
出
其
名。
今
列
出
四
名
也。

治
法
也。
何
者
是
四
種
等
者。
上
偈
第
四
句
中。
雖

能
治
四
種
無
法
相
也。
而
此
一
偈
通
舉
能
治
所

是
法
相
四
種
者。
舉
所
治
四
種
相。
結
前
三
句
中

教
而
得
此
理
故。
言
依
言
辭
而
說
也。

言
辭
而
說。
明
真
如
雖
體
絕
言
相。
非
不
假
於
聲

而
得
佛
果
也。
此
名
為
非
相。
對
治
此
計
故。
答
依

令
不
可
說
者。
云
何
依
經
教
發
心。
憑
詮
修
行。

可
說。
疑
者
便
謂
真
如
一
向
不
可
說。
若
爾
真
如

依
言
辭
而
說
者。
正
釋
經
中
亦
非
無
相。
聞
言
不

不
可
說
也。

香
之
有
性
空
等
無。
雙
遣
有
無
二
種
計
情
故。
言

說
者。
明
真
如
法
體
妙
有
妙
無
而
不
同
世
諦
色

之
為
相。
對
治
此
計
故。
答
言
不
可
說。
此
言
不
可

聞
無
謂
真
如
同
色
兔
角
等
無。
此
二
種
計
名

▲
▼

金剛仙論卷第三

竟。
並
舉
能
治
所
治。
雙
結
二
空
也。

別
義
離
八
種
相
者。
此
既
別
釋
義
我
法
二
空

四
對
非
相。
亦
非
無
相
能
治
所
治
也。
依
八
種
差

治
所
治
也。
依
言
辭
而
說
至
依
言
相
說。
此
解
第

說
有
無
故
言
無
相
者。
此
解
第
三
對
相
無
相
能

故
云
實
有
非
無
體
空
也。
彼
空
無
物
而
此
不
可

法
雙
絕
有
無
名
無
我
空。
便
謂
證
法
一
向
空
寂。

於
無
我
無
法
也。
實
有
者。
恐
或
者
聞
言
真
如
證

空
者。
明
彼
真
如
法
體
非
但
空
於
我
法。
亦
復
空

治
所
治
也。
然
云
彼
法
者。
彼
真
如
證
法
也。
無
我

無
法
相。
此
解
第
二
對
非
法
相。
亦
非
無
法
相
能

相
能
治
所
治
也。
彼
法
無
我
空
實
有
故。
言
亦
非

能
取
可
取
至
以
無
物
故。
此
解
初
對
法
相
無
法

列
所
治。
而
問
此
能
治
所
治
其
義
意
云
何
也。
有

此
義
云
何
者。
前
偈
中
上
三
句
并
長
行
四
種
名

▲
▼

金剛仙論卷第三

唯
有
智
慧
者。
由
他
前
二
人
以
持
戒
修
福
德
仰

種
人
也。
故
設
此
偈。
明
信
有
多
種
義
通
三
人。
非

唯
應
明
此
有
智
慧
人。
何
須
復
說
持
戒
功
德
二

信
此
經。
不
隨
他
教。
若
爾
此
第
三
人
則
為
最
勝。

前
長
行
論
云。
有
智
慧
人
證
二
空
之
解
決
定
能

人
依
信
心
恭
敬
生
實
相。
所
以
復
明
此
一
偈
者。

實
相
差
別
所
以
故。
問
云
何
示
現。
然
即
偈
答
彼

生
實
相
差
別
義
故。
將
欲
便
論
主
釋
其
示
現
生

足。
何
須
復
明
持
戒
修
福
德
二
種
人
也。
答
云
為

信
者。
此
人
則
為
最
勝。
若
然
但
說
有
智
慧
人
則

慧
便
足
者。
難
云
若
此
第
三
人
具
二
空
之
解
能
現

德
也。
如
經
無
法
相
等。
別
結
法
空
中
四
也。
有
智

論
中
具
釋
意。
所
以
舉
智
慧
來。
通
結
其
能
信
之

故
能
信
此
經。
今
既
明
此
人
能
解
我
空
法
空。
經

是
故
說
有
智
慧
者。
上
問
第
三
人
復
有
何
德
行

▲
▼

金剛仙論卷第三

非
不
取
法
故
來
也。
聞
聲
不
正
取
者。
明
有
智
慧

上
二
人
是
其
聞
信。
二
為
乘
釋
經
中
不
應
取
法

智
慧
者。
有
二
意。
一
為
以
智
慧
者
是
證
信
之
人。

正
應
但
明
上
二
種
人
有
差
別
信。
何
故
復
舉
有

者。
此
下
半
偈
復
明
第
三
有
智
慧
人
依
如
前
疑。

二
種
人。
非
唯
獨
明
智
慧
足
也。
聞
聲
不
止
取

聞
說
如
是
脩
多
羅
能
生
淨
信
者。
結
成
須
明
前

來
也。

語。
能
信
此
經。
以
之
為
實
相
也。
故
復
超
舉
前
經

敬
生
實
相
者。
明
此
二
人
恭
敬
如
來。
隨
慎
佛

現
原。
從
佛
聞
法
憑
信
生
解
故。
言
依
信
心
也。
恭

持
戒
修
福
德
二
種
人。
是
地
前
菩
薩
未
能
現
見

行
論
云
不
但
說
般
若
也。
彼
人
依
信
心
者。
釋

須
明
前
二
人。
不
得
單
明
智
慧
人
也。
是
故
下
長

信
為
因
故。
能
得
地
上
我
法
二
空
無
漏
智
慧
故。

▲
▼

金剛仙論卷第三

應
取
法
者。
如
前
下
半
偈
所
釋
也。
如
經
次
第。
此

三
何
以
故
不
應
取
法
等
也。
故
次
言
須
菩
提
不

如
聲
取
證。
現
中
生
信。
勝
於
前
二。
復
越
釋
下
第

又
有
智
慧
以
下
釋
下
半
偈。
明
第
三
智
慧
人。
不

能
於
經
生
決
定
解。
故
超
舉
上
淨
信
經
來
結
也。

聖
經
教。
能
生
淨
信。
雖
不
同
第
三
證
而
生
信。
亦

但
說
般
若。
釋
上
半
偈。
明
上
二
人
恭
敬
如
來。
憑

也。
而
下
釋
分
為
二。
彼
人
有
持
戒
功
德。
乃
至
不

隨
慎
也。
此
義
云
何
者。
此
一
偈
所
明
之
義
云
何

取
也。
言
說
家
果
所
謂
義
也。
因
能
隨
果。
故
云

向
非
法
故。
下
論
云
隨
順
第
一
義
智
正
說
如
是

證
義。
然
所
詮
之
理
非
不
藉
聲
教
而
得。
非
是
一

聲
取
義
也。
正
說
如
是
取
者。
雖
不
取
聲
教
同
於

證
義
無
名
相
理
故。
下
論
釋
云。
又
智
慧
者
不
如

人
得
二
空
解
故
聞
音
聲
言
教
不
取。
即
同
所
詮

▲
▼

金剛仙論卷第三

何
等
義。
即
以
偈
答
云。
佛
非
見
果
知。
此
一
偈。
正

悉
知
悉
見
是
諸
眾
生
義
故。
問
此
悉
知
悉
見
明

義
顯
故
方
釋
之。
此
明
何
義
者。
論
主
欲
釋
如
來

見
是
任
放
辨
才
義
通
三
人。
列
三
人
訖。
明
知
見

知
悉
見
者。
前
明
三
種
信
人
勢
相
屬
著。
以
此
知

法
也。
此
所
以
超
釋
後
二
經
文
今
方
在
此
釋。
悉

途
或
先
舉
後
釋。
或
先
釋
後
結。
而
此
依
闡
陀
論

經。
此
猶
未
解。
所
以
先
舉
也。
然
此
論
主
解
義
多

經
於
前。
後
方
作
偈
論
而
釋
以
上
超
釋
後
兩
段

偈。
皆
先
作
偈
釋。
舉
經
結
之。
此
中
何
故
先
列

又
經
復
言
須
菩
提
如
來
悉
知
悉
見
者。
上
來
諸

言
者。
義
中
次
第。
非
經
中
次
也。

能
不
如
聲
取
義
以
便。
故
越
釋
之。
是
故
論
云
次

生
等
後。
今
所
以
在
此
釋
者。
為
欲
證
有
智
慧
人

經
文
次
應
在
若
取
法
相
有
法
相
則
為
著
我
眾

▲
▼

金剛仙論卷第三

至
不
能
自
說
已
前。
釋
上
一
偈。
又
是
諸
菩
薩
以

此
義
云
何
以
下。
一
段
長
行
論。
凡
有
二
意。
從
初

如
來
力
加
也。

人
不
能
自
說
我
是
持
戒
有
功
德
能
信
之
人。
以

信
之。
實
不
持
戒
為
利
養
故。
詐
言
持
戒
者。
彼

證
成
前
二
種
能
信
人
也。
此
下
半
偈
出
破
戒
不

供
養
恭
敬
彼
人
不
能
說
者。
上
半
偈
明
引
佛
為

云
自
在
力
也。
非
同
小
乘
發
願
後
方
有
智
也。
求

願
智
者。
如
來
百
四
十
不
共
法
中
願
智
力。
亦

若
非
比
智
知
者
云
何
知。
答
曰
願
智
力
現
見。

佛
非
以
此
相
懇
解
故。
云
佛
非
見
果
知
也。
應
問

持
戒
人。
如
此
假
相
知
者
此
為
藉
相。
比
知
今
明

名
為
持
戒。
非
見
有
威
儀
相
貌
者。
謂
為
能
信。
名

知
者。
明
如
來
以
現
智
了
了
知
此
人
決
定
能
信

釋
經
中
如
來
悉
知
悉
見
是
諸
眾
生。
佛
非
見
果

▲
▼

金剛仙論卷第三

更
餘
意
也。
故
即
引
下
半
偈
答。
明
如
來
不
但
知

云。
如
來
唯
知
二
人
有
信。
明
於
知
之
與
見
為
當

釋
下
半
偈。
又
何
故
如
來
如
是
說
者。
論
主
設
問

又
何
故
如
來
如
是
說
以
下。
明
知
見
中
第
二
意

者
是
現
智
知
佛
眼
見
非
比
智
知
肉
眼
見
也。

語
不
同
故。
設
此
問
答。
欲
使
人
識
如
來
云
知
見

知
有
比
智
知
有
佛
眼
見
肉
眼
等
見
以
有
此
二

故
如
是
說
也。
即
答
以
有
二
語
故。
明
知
有
現
智

作
此
不
須
知
見
之
問
答
須
知
見
之
說
故。
云
何

二
法
之
義
也。
何
故
如
是
說
者。
論
主
設
問
何
故

不
須
並
明
知
見
二
法
之
難。
即
答
須
並
明
知
見

如
來
悉
知
便
足
以
下
至
次
有
二
語
故。
論
主
設

人
至
願
智
力
現
見
故
釋。
前
半
偈
中
知
見
之
義。

從
持
戒
等
至
以
有
二
語。
釋
上
半
偈
彼
持
戒
等

下。
釋
偈
外
兩
處
經
也。
就
初
釋
偈
中。
復
有
二
意。

▲
▼

金剛仙論卷第三

前
釋
此
經
文。
乃
明
二
地
已
上
修
道
中
所
斷
之

成
有
智
慧
人
我
法
二
空
之
解。
義
勢
相
屬。
引
之

此
餘
經
文。
其
經
在
下。
而
在
前
釋
者。
明
餘
經
共

一
段
經。
在
我
法
二
空
經
文
之
後。
所
以
解
在
於

又
何
以
故
須
菩
提
若
取
法
相
為
著
我
等
者。
此

行
取
佛
果
也。

出
法
身
無
上
佛
果
也。
明
此
前
二
人
決
定
能
脩

因
義。
由
此
一
念
信
心
為
因。
復
能
修
行
斷
惑
顯

果
義
者
明
此
一
念
信
心
非
但
能
與
佛
果
作
決
定

提
因
故
云
能
生
因
也。
取
者
論
釋
云
勳
脩
自
體

者。
生
者
此
明
前
二
人
能
信
之
福
決
定
能
作
菩

偈
也。
是
諸
菩
薩
生
無
量
福
德
聚
取
無
量
福
德

者。
如
來
亦
知
見
故。
明
下
以
論
釋
求
供
養
等
半

實
不
持
戒。
為
求
供
養
恭
敬。
詐
言
持
戒
有
信

見
此
二
人
有
能
信
之
德。
若
有
人
實
不
信
此
經。

▲
▼

金剛仙論卷第三

隨
順
也。
此
二
字
釋
經
中
非
捨
法
故
由
教
得
理

非
即
是
所
證
法。
非
不
因
於
能
詮
得
證
法
故。
言

一
向
非
為
法
也。
偈
即
答
云。
隨
順
雖
能
詮
之
教。

云。
所
詮
證
理
絕
於
言
教
名
相
者。
能
詮
之
教
便

明
所
詮
之
理
絕
於
名
相
言
教
法
故
也。
即
有
難

法
不
住
無
名
相
證
法
中。
正
釋
經
中
是
法
應
捨。

者。
彼
於
十
二
部
經。
言
教
法
也。
不
住
者。
彼
經
教

應
取
法
非
不
取
法。
此
經
論
俱
次
先
舉
後
釋。
彼

也。
彼
不
住
隨
順
一
偈。
釋
經
中
筏
喻。
成
上
不

二
見
亦
因
而
有。
談
其
無
本
足
知
亦
無
餘
惑

以
示
無
我
我
見。
四
住
煩
惱
以
我
者
為
本。
六
十

三
界
四
住
我
見
等
麤
惑
故。
言
無
現
行
麤
煩
惱。

則
為
著
我
等
二
句
經
也。
無
現
行
麤
煩
惱
者。
無

此
是
功
用
之
惑。
善
法
煩
惱。
釋
經
中
若
取
法
相

惑。
在
下
義
便
故
遺
之
於
此
也。
但
有
無
明
使
者。

▲
▼

金剛仙論卷第三

之
處
故。
牒
前
第
五
段
經
來
也。
若
如
是
以
下。
作

段
經
文。
從
初
至
非
有
為
相
得
名。
將
出
生
異
疑

結
也。
自
此
以
下
等。
論
主
生
下
我
空
法
空
第
二

取
言
教
為
法。
不
得
全
捨。
所
以
復
引
取
筏
喻
怗

明
言
教
雖
非
即
所
證
法。
非
不
隨
慎
於
法
故。

成
也。
隨
慎
者
以
下。
釋
偈
初
句
中
隨
慎
二
字。

法
非
證
法
故
不
取
教
法
為
證。
即
引
筏
喻
來
怗

句
中
彼
不
住。
第
二
句
於
法
中
證
智。
明
能
詮
教

此
義
云
何
以
下
至
以
得
證
智
捨
法
故。
釋
偈
上

故
也。

取
船
筏
法
中
義
亦
然。
所
以
偏
云
捨
者。
以
偈
狹

筏
喻
也。
法
中
義
亦
者。
合
喻
也。
此
應
云
如
人

中
音
聲
言
教
法
不
住
也。
如
人
捨
船
筏。
釋
經
中

直
言
不
住。
未
知
於
何
處
不
住。
故
出
於
所
證
智

不
全
捨
也。
於
法
中
證
智
者。
釋
上
句
彼
不
住
也。

▲
▼

金剛仙論卷第三

證
有
所
說。
為
不
發
菩
提
心
不
修
苦
行
不
成
道

迦
如
來
為
實
發
菩
提
心
修
苦
行
道
場
成
佛
有
所

我
發
菩
提
心
修
苦
行
道
場
成
佛
轉
法
輪。
此
釋

言
不
可
以
相
成
就
見
如
來。
若
非
是
佛。
不
應
言

如
來。
為
當
是
佛。
為
一
向
非
佛。
若
是
佛
者。
不
應

槃。
有
此
三
相
非
是
佛
者。
今
此
三
相
所
成
丈
六

苦
行。
修
道
成
佛。
四
十
五
年
住
世
說
法。
後
入
涅

人
乘
此。
更
生
疑。
若
釋
迦
如
來。
從
王
宮
生。
六
年

如
來。
以
法
身
如
來
無
生
住
滅
非
有
為
相
故。
有

如
來
者。
明
不
可
以
三
相
所
成
丈
六
應
見
法
佛

何
次
第
起。
上
第
五
段
中
言。
不
可
以
相
成
就
見

此
經
猶
屬
我
空
法
空
段。
成
上
有
能
信
人
也。
以

佛
告
須
菩
提。
於
意
云
何。
如
來
得
三
菩
提
也
者。

異
也。

生
疑
法。
用
正
出
疑
體
也。
廣
釋
如
經
中
生
起
無

▲
▼

金剛仙論卷第三

有
實
行
者
發
心
修
行
斷
煩
惱
證
於
菩
提
故。
云

生
感
見
故
有。
道
理
而
言。
無
有
定
法。
應
化
如
來。

尊
無
有
定
法
如
來
得
三
菩
提
也。
明
應
佛
以
眾

力
故
自
答
此
義
也。
須
菩
提
解
佛
意
故
即
答。
世

菩
提
於
意
云
何
也。
欲
使
須
菩
提
稟
如
來
冥
加

答。
以
此
經
文
略
義
隱
多
不
作
問
答
故。
直
問
須

明
須
菩
提
懷
疑
在
心
即
應
有
問。
如
來
亦
應
有

中
亦
別
相
中
明
應
佛
也。
須
菩
提
於
意
云
何
者。

段
經
也。
前
第
五
段
中
已
別
相
法
身
佛。
今
此
經

既
無
實
證
亦
不
說
法。
為
斷
此
前
疑。
故
次
明
此

然
不
發
菩
提
心
修
苦
行
道
場
成
佛
實
有
所
證。

心
意
識。
不
從
修
成
故。
非
是
實
佛。
既
非
實
佛。

以
眾
生
感
見
故
有。
無
實
眾
生
體。
亦
無
四
大。
無

釋
迦
如
來
非
法
身
佛。
非
不
是
應
化
佛。
化
佛

無
所
證
無
所
說
也。
有
如
此
疑。
故
次
答
意。
明

▲
▼

金剛仙論卷第三

者。
明
釋
佛
如
來
非
不
有
實
行
者
發
心
修
行
斷

此
明
應
化
佛
不
證
不
說。
今
言
如
來
所
說
法

法
答
意
明
如
來
實
有
證
說。
但
上
言
不
證
說
者。

如
此
疑
問。
故
言
何
以
故
也。
即
答
云。
如
來
所
說

何
諸
菩
薩
發
菩
提
心。
修
諸
苦
行。
求
於
佛
果。
有

菩
提。
亦
不
說
法
也。
又
若
一
向
無
佛
無
法
者。
云

轉
法
輪。
便
有
證
有
說。
云
何
而
言。
如
來
不
得
三

迦
如
來
云。
我
三
阿
僧
祇
修
行
滿
足。
證
大
菩
提。

佛。
亦
令
不
說
法。
若
無
佛
無
法
者。
何
以
故
釋

疑
謗。
謂
一
向
無
菩
提。
亦
無
菩
薩
修
道
證
果
作

聞
言
應
佛
如
來
不
修
道
證
果。
復
不
說
法。
更
生

既
不
證
果
亦
不
因
證
而
說
也。
何
以
故
者。
有
人

說
者。
凡
以
有
證
故
有
說。
無
證
故
無
說。
然
應
佛

證
亦
無
實
修
行
證
菩
提
人
也。
亦
無
定
法
如
來
可

無
定
法
如
來
得
三
菩
提。
非
謂
一
向
無
菩
提
可

▲
▼

金剛仙論卷第三

不
可
取
說
故。
聲
教
非
證
法。
成
上
不
可
取
不
可

故
言
不
可
說
也。
非
法
者。
明
上
證
法
體
非
名
相

耳
識
所
得
故。
言
不
可
取。
非
音
聲
性。
難
以
言
辨。

可
取
不
可
說
者。
明
真
如
證
法
體
非
名
相。
不
為

如
理
中。
泯
然
一
相
無
有
修
得。
亦
無
證
說
也。
不

中。
得
言
有
行
者
修
行
證
果
為
人
說
法。
若
據
真

說
也。
此
答
意
言。
報
佛
說
法
者。
依
世
諦
名
相。
道

行
處
滅。
不
可
取
說
也。
故
經
答
皆
不
可
取
不
可

云
何
上
言
真
如
證
法
體
無
名
相。
言
語
道
斷。
心

實
有
證
說
者。
則
所
證
之
法
體。
是
名
相
可
取
說。

聞
言。
實
有
證
說。
者
乘
更
生
疑。
若
報
佛
如
來

不
答。
下
斷
疑
分
中
當
釋
法
佛
有
說
不
說。
或
者

者。
法
佛
為
說
法
以
不。
此
中
應
有
是
疑。
而
此
中

便
謂
報
佛
亦
一
向
不
證
不
說
也。
若
報
佛
說
法

惑
證
果
有
所
說
法
也。
那
得
以
應
佛
不
實
證
說。

▲
▼

金剛仙論卷第三

明。
離
心
意
識。
名
為
見
道。
乃
至
十
地
皆
分
有

觀
三
種
二
諦
就
現
得
二
空
故
斷
除
五
住
習
氣
無

得
名
者。
謂
真
如
法
名
無
為
也。
明
初
地
菩
薩
並

無
為
法
故。
知
是
法
非
是
非
法
也。
皆
以
無
為
法

是
初
地
以
上
一
切
聖
人
證
真
如
無
為
法。
還
說

義。
何
以
故
者。
此
言
教
何
故
是
法
非
是
非
法。
以

非
是
一
向
非
法。
故
引
此
一
切
聖
人。
以
釋
成
此

證
法。
要
因
證
能
說。
藉
教
得
證。
明
知
言
教
是
法。

何
故
明
此
上
言
非
非
法
者。
明
能
詮
之
教
雖
非

法
也。
何
以
故。
一
切
聖
人
皆
以
無
為
法
得
名
者。

故。
不
得
云
全
一
向
非
法
亦
是
法。
成
上
來
所
說

也。
明
能
詮
經
教
雖
非
即
證
法。
非
不
由
教
得
理

爾。
經
教
則
一
向
非
法。
為
釋
此
疑。
故
言
非
非
法

可
取
說
者。
則
能
詮
經
教
條
然
離
於
所
詮
之
理
亦

說
也。
非
非
法
者。
若
前
證
智
法。
非
音
聲
性
故。
不

▲
▼

金剛仙論卷第三

云
應
佛
不
證
菩
提。
此
句
云
應
佛
既
不
證
菩
提

說
法
者。
此
釋
經
中
無
有
定
法
如
來
可
說
也。
上

化
佛。
非
真
佛
者。
非
是
法
報
二
種
真
佛
也。
亦
非

釋
迦
如
來
從
感
故
有
八
相
成
道。
言
佛
者。
是
應

者。
正
釋
經
中
無
有
定
法
如
來
得
三
菩
提
也。
明

化
非
真
佛。
此
一
偈。
釋
前
一
段
經。
應
化
非
真
佛

一
段
經
一
行
論
釋
義
意
云
何
也。
故
即
偈
答
云。
應

牟
尼
佛
非
佛
亦
非
說
法
者
也。
此
義
云
何
者。
此

不
別
釋。
即
指
經
為
解
故。
云
以
是
義
故。
釋
迦

經
中。
二
聖
問
答
相
解。
我
亦
如
是。
解
此
經
意。
更

提
仰
答。
如
來
無
有
定
法。
如
來
有
得
有
說。
如
前

以
是
義
故。
此
即
指
前
經
文。
如
來
設
問。
須
菩

論
曰。
以
是
義
故
者。
論
主
未
嘗
有
釋。
何
得
直
云

曰
聖
人
無
為
法
得
名
也。

對
治
除
斷。
此
明
由
見
真
如
正
理
能
斷
煩
惱。
故

▲
▼

金剛仙論卷第三

假
教
而
說
尋
詮
可
會。
有
如
此
難
故。
正
應
答
言

言
教
非
是
法
者。
便
應
一
向
絕
於
言
說。
不
復
可

法。
明
言
教
是
法
非
是
非
法。
若
證
法
無
名
相

於
聲
教。
故
云
無
說
離
言
相。
此
還
成
上
非
非

自
性
清
淨
體
絕
名
相
故。
不
應
以
所
詮
證
法。
同

相
言
教
非
真
如
證
法
也。
明
此
證
法
從
本
際
來

非
法
非
非
法。
還
釋
成
上
不
二
取。
非
法
者。
云
名

法。
故
云
不
二
取
也。
無
說
離
言
相
者。
釋
經
中

不
取
聲
教
以
為
證
法。
不
取
聲
教
以
為
一
向
非

證
法。
亦
不
取
言
教
以
為
一
向
非
法。
而
說
者
亦

說
也。
云
何
不
二
取。
聽
者
不
取
所
說
言
教
以
為

實
說
法
也。
不
二
取
者。
釋
經
中
皆
不
可
取
不
可

何
以
故
如
來
所
說
法。
明
報
佛
如
來
實
證
菩
提

中。

亦
不
說
也。
說
法
不
二
取
者。
說
法
二
字
釋
經

▲
▼

金剛仙論卷第三

故
者。
將
釋
偈
中
第
四
句
故。
問
何
以
故。
上
聽
說

聽
者
說
者
皆
不
二
取。
釋
偈
中
第
三
句
也。
何
以

無
我
相
實
有
故。
此
提
偈
中
下
二
句。
次
第
釋
之。

無
實
說
也。
說
法
不
二
取
無
說
離
言
相
者。
乃
至

非
論
應
佛
有
證
說
也。
復
引
偈
來
結。
明
應
佛

難。
以
答
其
難。
明
遮
人
謗。
故
云
報
佛
有
證
說

經
中
如
來
所
說
法
等。
假
興
難
意。
即
引
疑
者
之

上
釋
言
如
來
不
得
菩
提。
亦
不
說
法。
論
主
便
執

舉
經
結
之
也。
若
爾
以
下
至
亦
非
說
法
者
故。
聞

來
既
是
應
佛。
故
不
實
證
三
菩
提。
亦
不
說
法。
即

雖。
並
舉
三
佛
來。
意
欲
但
取
應
佛。
明
釋
迦
如

至
無
有
定
法
如
來
可
說。
此
出
二
句
所
明
義
意

法
者
故。
通
釋
偈
中
上
二
句。
於
中
有
二
意。
從
初

假
言
證
得
於
無
言
也。
此
義
云
何
乃
至
亦
非
說

不
離
言
相。
但
以
偈
俠。
直
云
離
言
相。
明
要

▲
▼

金剛仙論卷第三

自
此
已
前。
釋
偈
已
竟。
從
此
以
下。
將
釋
偈
所

說
還
詮
真
如
法
故。
言
教
是
法
故。
云
非
非
法
也。

名
為
實
有。
而
如
來
依
此
法
故。
有
於
言
說。
此
言

絕
有
無
名
為
無
我。
而
體
備
萬
德
妙
有
湛
然。
故

真
如
無
我
相
實
有
故
者。
明
此
真
如
法
體
雖
雙

此
言
教
法
中
無
所
證
智
體
相
也。
非
非
法
者。
彼

者。
一
切
法
謂
十
二
部
經
聲
教
法
也。
無
體
相
者。

佛
教
非
法
非
非
法
也。
非
法
者。
一
切
法
無
體
相
故

明
如
來
證
真
如
法
還
為
眾
生
說
彼
真
如
法。
而
此

義
說
也。
即
答
依
真
如
義
說。
言
依
真
如
義
說
者。

依
何
義
說
者。
問
此
所
說
法
言
非
非
法
者。
依
何

文。
釋
於
何
以
故
聞
即
當
解
偈
也。

相。
但
此
句
本
為
釋
經
中
非
非
法。
故
引
此
經

非
法
非
非
法。
然
此
依
次
第。
應
釋
無
說
離
言

二
人
於
所
說
法
中。
皆
不
二
取
也。
即
釋
言
彼
法

▲
▼

金剛仙論卷第三

義
故。
彼
聖
人
還
說
無
為。
法
是
故
得
成
證
法。

名
故
也。
以
此
義
故
者。
以
此
聖
人
無
為
法
得
名

斷
除
二
障
得
聖
人
之
名。
即
結
云
以
無
為
法
得

得
名。
明
初
地
以
上
聖
人
皆
證
真
如
無
為
法
故

得
作
言
說
家
因。
即
云
一
切
聖
人
依
真
如
清
淨

有
證
也。
何
以
故
者。
彼
真
如
無
為
法。
何
以
故

真
如
故
方
有
言
說。
故
引
此
經
證
成
上
有
說
則

知
證
義
也。
即
答
彼
法
是
說
因
故。
明
聖
人
由
證

此
一
句
經
明
何
等
義
得
結
成
上
有
言
說
者
已

竟
然
後
次
第
釋
此
經
文
也。
此
句
明
何
義
者。
問

證
也。
如
經
以
下。
即
提
所
未
釋
經
來
結
成。
結
成

不
能
說
故。
明
知
今
道
如
來
所
說
法
者。
已
知
有

即
答
云。
有
言
說
者。
即
成
證
義
等。
明
若
不
證
者

何
故
唯
言
如
來
所
說
法。
不
言
如
來
所
證
法
也。

不
攝
經
故。
先
問
上
經
中
云。
若
依
真
如
有
說
者。

▲
▼

金剛仙論卷第三

人
皆
以
無
為
法
得
名
也。
即
答
以
一
切
聖
人
依

未
窮。
不
應
以
無
為
法
得
名。
何
故
乃
說
一
切
聖

理
盡。
可
以
無
為
法
得
名。
初
地
以
上
聖
人
見
理

切
聖
人
以
無
為
法
得
名
者。
唯
佛
一
人
會
無
為

言
佛。
乃
說
一
切
聖
人
者。
論
主
假
設
難
云。
若
一

此
無
為
法
離
言
語
故。
不
可
取
說
也。
何
故
不
但

事
故。
明
雖
彼
聖
人
證
無
為
法。
還
說
無
為
法。
而

故
即
釋
言。
何
以
故。
彼
法
遠
離
言
語
相。
非
可
說

往
取。
故
云
不
可
如
是
說。
何
況
如
是
取
也。

法
體
非
聲
性
故。
尚
不
可
以
言
說。
何
況
以
耳
識

所
證
法。
不
可
如
是
說。
何
況
如
是
取。
明
彼
證

證
法
無
名
無
相
不
可
取
說
也。
即
答
云。
彼
聖
人

名
相。
便
應
可
取
可
說。
復
以
何
義
故。
云
何
真
如

無
為
法。
還
說
無
為
法
者。
是
則
真
如
證
法。
有
於

是
言
說
因
也。
復
以
何
義
者。
作
難
云。
若
聖
人
證

▲
▼

金剛仙論卷第三

金
剛
仙
論
卷
第
三
竟

人
皆
以
無
為
法
得
名
者
佛
與
菩
薩
有
何
異
也。

便
優
劣
不
同。
那
得
難
言
若
初
地
以
上
一
切
聖

名
菩
薩
為
聖
人。
如
分
清
淨
也。
若
然
佛
與
菩
薩。

不
盡。
非
不
如
分
如
力
見
理
除
惑。
勝
分
解
成
故。

初
地
以
上
十
地
以
還。
雖
復
見
勝
理
未
圓。
斷
惑

也。

如
理
窮
二
障
永
盡。
故
名
佛
為
聖
人。
具
足
清
淨

具
足
清
淨
如
分
清
淨。
明
如
來
萬
德
圓
滿
見
真

如。
名
為
聖
者。
佛
與
菩
薩。
有
何
異
也。
故
答
如
是

乘
即
難
云。
若
初
地
以
上
一
切
聖
人
皆
現
會
真

真
如
處
同。
故
得
名
為
聖。
是
故
不
唯
言
佛
也。

真
如
清
淨
得
名
故。
明
初
地
以
上
聖
人
皆
現
見

▲

金剛仙論卷第三