金剛般若論卷上

住
處。
四
對
治。
五
不
失。
六
地。
七
立
名。
此
等
七

七
義
句
者。
一
種
性
不
斷。
二
發
起
行
相。
三
行
所

成
立
七
種
義
句
已。
此
般
若
波
羅
蜜
即
得
成
立。

　
我
應
精
勤
立
彼
義
　
　
解
釋
相
續
為
自
他

　
歸
命
彼
類
及
此
輩
　
　
皆
以
正
心
而
頂
禮

　
智
者
所
說
教
及
義
　
　
聞
已
轉
為
我
等
說

　
此
小
金
剛
波
羅
蜜
　
　
以
如
是
名
顯
勢
力

　
金
剛
難
壞
句
義
聚
　
　
一
切
聖
人
不
能
入

　
出
生
佛
法
無
與
等
　
　
顯
了
法
界
最
第
一

　
　
　
　
隋
南
印
度
三
藏
達
磨
笈
多
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

金
剛
般
若
論
卷
上

▼

金剛般若論卷上

求
故
作
心
思
念
也。
相
應
三
摩
缽
帝
者。
無
分
別

謂
折
伏
散
亂
故。
於
中
欲
者
正
求
也。
願
者
為
所

應
修
行
者。
謂
相
應
三
摩
缽
帝
故。
應
降
伏
心
者。

云
何
菩
薩
應
住
如
是
等。
彼
應
住
者
謂
欲
願
故。

囑
二
種。
顯
示
種
性
不
斷。
　
發
起
行
相
者。
如
經

涅
槃
時。
亦
以
彼
五
義
如
是
建
立
故。
此
善
攝
付

建
立
故。
付
囑
者。
彼
已
得
攝
受
菩
薩
等。
於
佛
般

佛
證
正
覺
轉
法
輪
時。
以
五
種
義
中
菩
薩
法
而

訶
薩
也。
如
是
等。
於
中
善
攝
者。
謂
已
熟
菩
薩
於

世
尊。
云
何
如
來
以
第
一
善
攝
攝
受
所
有
菩
薩
摩

佛
種
不
斷
義
故。
上
座
須
菩
提
最
初
說
言。
希
有

羅
蜜。
為
佛
種
不
斷
故
流
行
於
世。
為
顯
此
當
得

顯
示
成
立
此
法
門
故。
應
如
是
知。
　
此
般
若
波

中
前
六
義
句。
顯
示
菩
薩
所
作
究
竟。
第
七
義
句。

義
句。
於
般
若
波
羅
蜜
經
中
成
立。
故
名
義
句。
於

▲
▼

金剛般若論卷上

行。
為
得
如
來
色
身
及
法
身
故。
發
生
樂
欲
應
遠

一
切
眾
生
故。
發
心
已
於
波
羅
蜜
等
中
相
應
修

十
八
種
住
處。
　
於
中
菩
薩
應
如
是
住。
為
滅
度

十
六
求
教
授。
十
七
證
道。
十
八
上
求
佛
地。
是
為

苦。
十
四
離
寂
靜
味。
十
五
於
證
道
時
遠
離
喜
動。

及
疲
乏
熱
惱
故。
不
起
精
進
及
退
失
等。
十
三
忍

相
應
行。
十
一
供
養
給
侍
如
來。
十
二
遠
離
利
養

隨
順
外
論
散
亂。
十
色
及
眾
生
身
搏
取
中
觀
破

離
佛
出
時。
七
願
淨
佛
土。
八
成
熟
眾
生。
九
遠
離

身。
四
欲
得
法
身。
五
於
修
道
得
勝
中
無
慢。
六
不

知
所
謂
一
發
心。
二
波
羅
蜜
相
應
行。
三
欲
得
色

謂
彼
發
起
行
相
所
住
處
也。
此
復
有
十
八
種。
應

示
成
就
道。
第
三
者
顯
示
不
失
道。
行
所
住
處
者。

散
制
令
還
住
也。
第
一
者
顯
示
攝
道。
第
二
者
顯

三
摩
提
也。
折
伏
散
亂
者。
若
彼
三
摩
缽
帝
心

▲
▼

金剛般若論卷上

大
千
世
界
如
是
等。
　
為
修
道
得
勝
中
無
慢
故。

如
是
等。
　
為
欲
得
福
相
法
身
故。
經
言
若
此
三
千

經
言
有
法
如
來
正
覺
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
耶

如
言
執
義
彼
非
實
想。
　
為
欲
得
智
相
法
身
故。

來
世
如
是
等。
於
不
顛
倒
義
想
是
為
實
想。
應
知

為
欲
得
此
法
身
故。
經
言
世
尊
頗
有
眾
生
於
未

種。
謂
智
相
福
相。
　
言
說
法
身
者。
謂
修
多
羅
等。

謂
言
說
法
身。
證
得
法
身。
此
證
得
法
身
亦
有
二

以
相
具
足
見
如
來
不
如
是
等。
法
身
復
有
二
種。

等。
　
為
欲
得
色
身
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
應

蜜
相
應
行
故。
經
言
菩
薩
不
住
於
物。
應
行
布
施

心
故。
經
言
此
菩
薩
應
生
如
是
心
等。
　
為
波
羅

皆
求
佛
地。
此
等
如
是
次
第
相
續。
　
於
中
為
發

證
道
故
應
求
教
誡。
然
後
得
彼
證
道。
自
此
已
上

離
證
道
中
障
礙
心。
既
離
慢
等
喜
動
等
心
已。
為

▲
▼

金剛般若論卷上

惱。
以
此
二
種
於
彼
精
進。
　
若
退
若
不
發
為
忍
苦

伽
河
沙
等
身
如
是
等。
於
中
身
有
疲
乏
心
有
熱

若
不
發
故。
經
言
須
菩
提
若
女
人
若
丈
夫
捨
恒

是
等。
　
為
遠
離
利
養
疲
乏
熱
惱。
於
精
進
若
退

以
三
十
二
大
丈
夫
相。
見
如
來
應
正
遍
覺
不
如

供
養
給
侍
如
來
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
應

菩
提
三
千
大
千
世
界
中
所
有
地
塵
如
是
等。
　
為

色
及
眾
生
身
搏
取
中
觀
破
相
應
行
故。
經
言
須

伽
河
所
有
沙。
復
有
爾
許
恒
伽
河
如
是
等。
　
為

順
外
論
散
亂
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
若
恒

經
言
須
菩
提
譬
如
有
丈
夫
如
是
等。
　
為
遠
離
隨

我
成
就
莊
嚴
國
土
如
是
等。
　
為
成
熟
眾
生
故。

等。
　
為
願
淨
佛
土
故。
經
言
須
菩
提
若
有
如
是
言。

離
佛
出
時
故。
經
言
有
法
如
來
於
然
燈
所
如
是

經
言
須
嚧
多
阿
般
那
頗
作
是
念
如
是
等。
　
為
不

▲
▼

金剛般若論卷上

此
行
住
淨
中。
復
有
威
儀
行
住。
有
名
色
觀
自

取
法
身。
有
不
住
生
死
涅
槃。
有
行
住
淨
應
知。

足
中。
復
有
念
處
有
正
覺。
有
施
設
大
利
法。
有
攝

好
身
具
足。
相
身
具
足。
語
具
足。
心
具
足。
彼
心
具

所
謂
國
土
淨
具
足。
無
上
見
智
淨
具
足。
隨
形

地。
應
知
彼
佛
地
復
有
六
種
具
足。
攝
轉
依
具
足。

者
一
切
眾
生
身
攝
身
故。
　
自
此
已
上
皆
求
佛

身
者。
謂
至
得
身
成
就
身
得
畢
竟
轉
依
故。
大
身

須
菩
提
譬
如
丈
夫
妙
身
大
身
如
是
等。
於
中
妙

多
羅
三
藐
三
菩
提
如
是
等。
　
為
證
道
故。
經
言

故。
經
言
有
法
如
來
於
燃
燈
如
來
所。
正
覺
阿
耨

言
世
尊
云
何
菩
薩
應
住
如
是
等。
　
為
求
教
授

門
受
持
如
是
等。
　
為
證
道
時
遠
離
喜
動
故。
經

靜
味
故。
經
言
須
菩
提
若
女
人
若
丈
夫。
於
此
法

故。
經
言
若
如
來
忍
波
羅
蜜
如
是
等。
　
為
離
寂

▲
▼

金剛般若論卷上

為
施
設
大
利
法
故。
經
言
復
次
須
菩
提
三
千
大

如
來
正
覺
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
如
是
等。

為
正
覺
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
頗
有
法

處。
故
經
言
須
菩
提
非
眾
生
非
不
眾
生
如
是
等。

是
念
我
說
法
耶
如
是
等。
　
於
心
具
足
中
為
念

為
語
具
足
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
如
來
作

於
意
云
何。
應
以
相
具
足
見
如
來
不
如
是
等。

來
不
如
是
等。
　
為
相
身
具
足
故。
經
言
須
菩
提

經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
應
以
色
身
成
就
見
如

三
千
大
千
世
界
如
是
等。
　
為
隨
形
好
身
具
足
故。

菩
提
於
意
云
何。
如
來
有
肉
眼
不。
乃
至
若
此

就
如
是
等。
　
為
無
上
見
智
淨
具
足
故。
經
言
須

經
言
須
菩
提
若
菩
薩
如
是
言。
我
國
土
莊
嚴
成

說
法
不
染
流
轉
不
染
應
知。
　
為
國
土
淨
具
足
故。

在
行
住。
有
不
染
行
住
應
知。
　
此
不
染
中。
復
有

▲
▼

金剛般若論卷上

於
不
染
行
住
中。
為
說
法
不
染
故。
經
言
須
菩
提

家
女。
以
所
有
三
千
大
千
世
界
中
地
塵
如
是
等。

破
自
在
行
住
故。
經
言
須
菩
提
若
復
善
家
子
善

若
有
如
是
言。
如
來
若
去
如
是
等。
　
為
名
色
觀

不
應
者。
　
於
行
住
淨
中
為
威
儀
行
住
故。
經
言

者
說
有
故。
取
者
取
彼
道
故。
如
福
聚
及
果
中
皆

菩
提
菩
薩
於
福
聚。
不
應
受
不
應
取
如
是
等。
受

說
斷
滅
耶
如
是
等。
　
為
不
住
流
轉
故。
經
言
須

故。
經
言
須
菩
提
如
是
念
發
行
菩
薩
乘
者。
有
法

足
為
因
也。
以
相
是
色
自
性
故。
　
為
不
住
涅
槃

念
者。
此
義
明
相
具
足
體
非
菩
提。
亦
不
以
相
具

相
具
足
正
覺
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
莫
作
是

如
來
不
如
是
等。
須
菩
提
於
意
云
何。
如
來
可
以

身
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
應
以
相
具
足
見

千
世
界
中。
所
有
須
彌
山
如
是
等。
　
為
攝
取
法

▲
▼

金剛般若論卷上

是
苦
苦。
破
滅
故
是
壞
苦。
不
相
離
故
是
行
苦。
復

如
泡
故
若
有
受
皆
是
苦
故
隨
有。
應
知
彼
苦
生
故

順
無
常
故。
彼
泡
譬
喻
者。
顯
示
隨
順
苦
體。
以
受

等
隨
順
故。
彼
露
譬
喻
者。
顯
示
相
體
無
有。
以
隨

故。
以
顛
倒
見
故。
　
於
中
隨
順
過
失
相
者。
無
常

者。
味
著
顛
倒
境
界
故。
彼
如
幻
應
如
是
見。
何
以

以
故。
渴
愛
潤
取
緣
故
熾
然。
　
於
中
著
所
住
味
相

見。
何
以
故
以
取
無
義
故。
識
如
燈
應
如
是
見。
何

有
智
明
中
無
彼
光
故。
人
法
我
見
如
翳
應
如
是

如
星
應
如
是
見。
何
以
故
無
智
闇
中
有
彼
光
故。

順
出
離
相。
　
於
中
自
性
相
者。
共
相
見
識
此
相

相。
所
謂
自
性
相。
著
所
住
味
相。
隨
順
過
失
相。
隨

諸
有
為
法。
應
當
如
是
觀。
此
偈
顯
示
四
種
有
為

不
染
故
說
偈
言。
如
星
翳
燈
幻。
露
泡
夢
電
雲。
於

若
復
菩
薩。
以
無
量
無
數
世
界
如
是
等。
　
為
流
轉

▲
▼

金剛般若論卷上

廣
大
及
甚
深
住
處
者
通
一
切
處。
　
於
初
住
處

謂
證
道。
究
竟
住
處
者。
謂
自
此
已
上
皆
求
佛
地。

身。
離
障
礙
住
處
者。
謂
餘
十
二
種。
淨
心
住
處
者。

謂
波
羅
蜜
相
應
行。
欲
住
處
者。
謂
欲
得
色
身
法

於
中
攝
住
處
者。
謂
發
心。
波
羅
蜜
淨
住
處
者。

處。
淨
心
住
處
究
竟
住
處。
廣
大
住
處
甚
深
住
處。

謂
攝
住
處
波
羅
蜜
淨
住
處。
欲
住
處
離
障
礙
住

順
出
離
相。
彼
住
處
等
略
為
八
種
亦
得
滿
足。
所

是
知
三
世
行
轉
生
已。
則
通
達
無
我。
此
顯
示
隨

來
者
彼
麤
惡
種
子
似
虛
空。
引
心
出
故
如
雲。
如

所
念
處
故
如
夢。
現
在
者
不
久
時
住
故
如
電。
未

謂
過
去
等
行。
以
夢
等
譬
喻。
顯
示
彼
過
去
行。
以

緣
故。
得
出
離
故。
說
無
我
以
為
出
離
也。
隨
順
者。

於
中
隨
順
出
離
相
者。
隨
順
人
法
無
我
以
攀

於
第
四
禪
及
無
色
中。
立
不
苦
不
樂
受
以
勝
故。

▲
▼

金剛般若論卷上

處
中。
若
說
應
行
布
施。
此
為
邪
行
對
治。
非
無
布

薩
亦
應
斷。
謂
我
應
滅
度
眾
生
故。
　
於
第
二
住

生
想
轉
等。
此
為
共
見
正
行
對
治。
此
分
別
執
菩

生
如
是
心
是
菩
薩
邪
行。
若
復
說
言
若
菩
薩
眾

薩
應
生
如
是
心
所
有
眾
生
等。
此
是
邪
行
對
治。

行。
此
中
見
者。
謂
分
別
也。
於
初
住
處
中。
若
說
菩

住
處
時。
有
二
種
對
治
應
知。
謂
邪
行
及
共
見
正

已
說
住
處。
何
者
對
治。
彼
如
是
相
應
行
相
行
諸

應
知。

如
是
於
餘
住
處
中。
廣
大
甚
深
等
隨
所
相
應

言
彼
所
有
福
聚
不
可
量
取
如
是
等。
此
為
廣
大。

住
於
事。
應
行
布
施
如
是
等。
此
為
甚
深。
若
復
說

等。
此
為
甚
深。
　
於
第
二
住
處
中。
若
說
菩
薩
不

此
為
廣
大。
若
復
說
言
若
菩
薩
眾
生
想
轉
如
是

中。
若
說
菩
薩
應
生
如
是
心。
所
有
眾
生
如
是
等。

▲
▼

金剛般若論卷上

亦
自
知
故。
是
故
無
有
自
性
為
世
諦
故
如
來
說

如
說
有
自
性
者。
則
如
來
不
說
佛
法。
以
雖
不
說

名
佛
法
者。
顯
示
相
應
義
何
者
是
相
應。
若
佛
法

減
邊。
於
中
如
來
說
非
佛
法
者。
顯
示
不
共
義。
是

非
佛
法
者。
此
遮
增
益
邊。
是
名
佛
法
者。
此
遮
損

此
得
顯
示
如
是。
須
菩
提
佛
法
佛
法
者。
如
來
說

言
辭
有
自
性
而
有
可
說
事。
以
如
來
說
福
聚
故。

是
故
如
來
說
福
聚。
此
遮
損
減
邊。
以
彼
雖
不
如

增
益
邊。
以
無
彼
福
聚
分
別
自
性
故。
若
復
說
言

減
邊。
於
中
若
說
言
世
尊
若
福
聚
非
聚
者。
此
遮

是
增
益
邊。
若
於
法
無
我
事
中。
而
執
為
無
是
損

邊
損
減
邊。
若
於
如
言
辭
法
中。
分
別
執
有
自
性。

施
故。
何
者
不
失
謂
離
二
邊。
云
何
二
邊
謂
增
益

正
行
對
治。
此
分
別
執
菩
薩
亦
應
斷。
謂
應
行
布

施
是
菩
薩
邪
行。
若
復
說
言
住
於
事
等。
是
共
見

▲
▼

金剛般若論卷上

止
地
故。
說
修
多
羅
身
相
續。
此
義
句
今
當
說。
世

義
也。
彼
五
種
義
句
上
上
依
止
應
知。
彼
等
皆
依

地。
初
後
闊
者。
謂
信
行
地
如
來
地。
此
顯
示
不
共

闊
中
則
狹。
如
是
般
若
波
羅
蜜
中
狹
者。
謂
淨
心

而
斷
故
是
名
金
剛
能
斷。
又
如
畫
金
剛
形。
初
後

者
般
若
波
羅
蜜
中。
聞
思
修
所
斷。
如
金
剛
斷
處

者
細
牢
故。
細
者
智
因
故。
牢
者
不
可
壞
故。
能
斷

相
應
應
知。
如
說
入
正
見
行
入
邪
見
行
故。
金
剛

地。
　
云
何
立
名
名
金
剛
能
斷
者。
此
名
有
二
義

行
地。
證
道
住
處
是
淨
心
地。
究
竟
住
處
是
如
來

行
地
淨
心
地
如
來
地。
於
中
十
六
住
處
顯
示
信

更
失
故
名
不
失。
　
何
者
地。
此
地
有
三
種。
謂
信

提
分
應
知。
菩
薩
離
此
二
邊
故。
於
彼
對
治
不
復

應
知。
復
次
佛
法
者。
攝
波
羅
蜜
事
及
念
處
等。
菩

名
佛
法。
如
是
於
一
切
處。
顯
示
不
共
及
相
應
義

▲
▼

金剛般若論卷上

故
此
大
眾
生
名
摩
訶
薩
埵。
何
者
七
種
大。
謂
法

故。
已
淨
心
者
令
歡
喜
故。
　
諸
菩
薩
有
七
種
大。

諸
菩
薩
等
攝
受
故。
已
得
不
輕
賤
者
令
精
勤
心

故。
若
略
說
疑
者
令
見
故。
樂
福
德
及
心。
已
成
熟

及
見
生
歡
喜
故。
能
令
未
來
世
大
乘
教
久
住
者

不
復
退
轉
故。
已
得
順
攝
及
淨
心
者。
於
法
自
入

故。
已
得
不
輕
賤
者。
由
貪
受
持
修
行。
有
多
功
德

若
波
羅
蜜
起
信
解
故。
已
成
熟
心
者。
入
甚
深
義

福
德
而
心
未
成
熟。
諸
菩
薩
等
聞
多
福
德。
於
般

此
令
佛
種
不
斷
也。
若
有
疑
者
得
斷
疑
故。
有
樂

住
故。
即
是
般
若
波
羅
蜜
令
佛
種
不
斷。
云
何
以

深
義
故
為
不
退
轉
故。
為
生
歡
喜
故。
為
正
法
久

也。
有
六
因
緣。
為
斷
疑
故
為
起
信
解
故。
為
入
甚

者。
於
法
能
覺
能
說
故。
　
何
故
上
座
須
菩
提
問

尊
何
故
以
寂
靜
者。
威
儀
而
坐
也。
顯
示
唯
寂
靜

▲
▼

金剛般若論卷上

已
得
善
攝。
菩
薩
於
他
所
法
爾
善
攝
故。
何
者
轉

何
者
入
處。
於
善
友
所
善
付
囑
故。
何
者
法
爾
得。

處
二
法
爾
得。
三
轉
教
四
不
失。
五
悲
六
尊
重。

一
付
囑
者。
何
者
第
一
付
囑。
有
六
種
因
緣。
一
入

異
相。
於
未
淨
菩
薩
善
攝
中
勝
上
故。
　
經
言
第

故。
　
何
者
普
遍。
自
然
於
自
他
身
善
攝
故。
　
何
者

者
高
大。
此
善
攝
無
有
上
故。
　
何
者
牢
固。
謂
畢
竟

及
出
世
聖
者。
聲
聞
獨
覺
等
善
攝
中
差
別
故。
　
何

者
是
未
來
世。
　
何
者
差
別。
於
世
間
三
摩
缽
帝

及
未
來
故。
彼
菩
薩
善
攝
中
樂
者
是
現
見
法。
利

大
四
牢
固。
五
普
遍
六
異
相。
　
何
者
時。
現
見
法

為
善
攝
第
一。
有
六
種
應
知。
一
時
二
差
別。
三
高

諸
菩
薩
所
何
者
善
攝。
何
者
第
一
也。
利
樂
相
應

如
菩
薩
地
持
中
說。
經
言
善
攝
第
一
善
攝
者。
於

大
心
大。
信
解
大
淨
心
大。
資
糧
大
時
大
果
報
大。

▲
▼

金剛般若論卷上

緣
故。
難
處
生
者
待
時
故。
非
難
處
生
未
成
熟
者

不
能。
云
何
能
令
一
切
眾
生
入
涅
槃
也。
有
三
因

者。
彼
卵
生
濕
生
無
想
及
非
有
想
非
無
想
等
則

過
以
皆
是
生
故。
如
所
說
卵
生
等
生
並
入
願
數

入
涅
槃
者。
何
故
願
此
不
可
得
義
生
所
攝
故。
無

謂
上
種
種
相
住
眾
生
界
佛
施
設
說
也。
我
皆
令

界
所
攝
別
故。
所
有
眾
生
界
施
設
住
施
設
已
者。

別
故。
若
有
想
若
無
想
若
非
有
想
非
無
想
者。
境

化
生
等
者
受
生
別
故。
若
有
色
若
無
色
者。
依
止

說
也。
又
受
生
依
止
境
界
所
攝
差
別
應
知。
乃
至

眾
生
眾
生
所
攝
者
總
相
說
也。
卵
生
等
者
差
別

以
善
問
故。
於
上
座
須
菩
提
所
應
稱
善
哉。
所
有

何
故
唯
問
發
行。
菩
薩
乘
為
三
種
菩
提
差
別
故。

三
種
如
其
次
第
即
是
不
失。
及
悲
尊
重
等
應
知。

教。
汝
等
於
餘
菩
薩
應
當
善
攝。
是
名
轉
教。
此
等

▲
▼

金剛般若論卷上

想
轉。
彼
則
有
我
想
及
於
眾
生。
中
有
眾
生
想
轉。

名
菩
薩
者。
此
何
義。
若
以
煩
惱
心
取
眾
生
命
人

名
菩
薩
故。
何
以
故。
若
眾
生
想
命
想
人
想
轉。
不

何
義。
若
菩
薩
於
眾
生。
所
他
想
轉
非
自
體
想。
不

何
以
故。
若
菩
薩
眾
生
想
轉。
則
不
名
菩
薩
者。
此

涅
槃
者。
此
何
義。
如
菩
薩
自
得
涅
槃
無
別
眾
生。

者。
顯
示
卵
生
等
生
一
一
無
量
故。
無
有
眾
生
得

果
故。
是
故
說
無
餘。
如
是
無
量
眾
生
入
涅
槃
已

等。
丈
夫
力
果
故
共
果
故。
非
究
竟
果
故
非
一
向

非
一
向
身
苦
有
餘
故。
如
是
涅
槃
及
有
餘
涅
槃

彼
共
果
故
自
以
宿
業。
又
值
佛
說
而
得
果
故。
又

無
佛
亦
得
但
非
究
竟。
何
故
不
說
有
餘
涅
槃
界。

初
禪
等
方
便
涅
槃
不
別
故。
彼
自
以
丈
夫
力
故。

涅
槃
界
不
直
說
涅
槃。
若
如
是
便
與
世
尊
所
說。

成
熟
之
故。
已
成
熟
者
解
脫
之
故。
何
故
說
無
餘

▲
▼

金剛般若論卷上

持
四
安
立
五
顯
現。

隨
所
相
應
而
解
釋
應
知。
一
依
義
二
說
相
三
攝

欲
願
義
不
復
解
釋。
自
此
後
餘
住
處
中。
有
五
種

應
行
相
行
餘
住
處
時。
依
止
欲
願
決
定
得
故。
此

此
得
成
就
彼
欲
願
者。
攝
諸
住
處
為
最
勝
彼
相

如
彼
爾
焰
相
住
故。
是
故
無
有
眾
生
得
涅
槃
者。

如
菩
薩
相
應
三
摩
缽
帝
散
時。
眾
生
想
亦
不
轉。

名
菩
薩
者。
顯
示
應
如
是
降
伏
心
中
攝
散
時
也。

應
三
摩
缽
帝
時
也。
若
眾
生
想
命
想
人
想
轉
不

我
想
轉
不
名
菩
薩
者。
顯
示
應
如
是
修
行
中。
相

心
者。
顯
示
菩
薩
應
如
是
住
中
欲
願
也。
若
菩
薩

取
見
者。
此
是
其
義。
復
次
經
言
菩
薩
應
生
如
是

等
相
故
信
解
自
他
平
等。
彼
菩
薩
非
眾
生
命
人

謂
五
陰
行
︶
平

菩
薩
於
彼
不
轉。
已
斷
我
見
故
得
自
行。
︵
行
者

▲
▼

金剛般若論卷上

尸
羅
波
羅
蜜
得
自
身
具
足。
謂
釋
梵
等。
羼
提
波

未
來
現
在。
未
來
果
者
檀
那
波
羅
蜜
得
大
福
報。

離
此
三
得
成
法
施。
彼
諸
波
羅
蜜
有
二
種
果。
謂

心
說
法。
若
無
智
慧
便
顛
倒
說
法
多
有
過
故。
不

貪
於
信
敬
供
養。
及
不
能
忍
寒
熱
等
逼
惱
故
染

人
所
為
說
法
時。
疲
惓
故
不
能
說
法。
若
無
定
則

羅
蜜
缽
羅
腎
攘
波
羅
蜜
等。
若
無
精
進
於
受
法

波
羅
蜜。
三
法
施
者
謂
毘
梨
耶
波
羅
蜜
禪
那
波

檀
那
波
羅
蜜。
二
無
畏
施
者
謂
尸
羅
波
羅
蜜
羼
提

切
檀
那
體
性
故。
檀
那
有
三
種。
一
資
生
施
者
謂

經
言
應
行
施
者。
此
為
說
相。
六
波
羅
蜜
初
攝
一

物。
應
行
布
施
等。
此
為
依
義。
顯
示
對
治
住
著
故。

現。
　
於
波
羅
蜜
淨
住
處
中。
經
言
菩
薩
不
住
於

攝
持。
住
處
第
一
義
為
安
立。
相
應
三
摩
提
為
顯

住
處
對
治
為
依
義。
即
彼
住
處
為
說
相。
欲
願
為

▲
▼

金剛般若論卷上

者。
即
此
不
住
為
安
立
第
一
義
故。
於
中
以
不
住

者。
即
說
攝
持
施
之
欲
願
故。
　
經
言
不
住
行
施

經
言
不
住
於
法
應
行
布
施。
　
又
經
言
應
行
布
施

色
等。
若
求
現
法
涅
槃
故
行
施。
為
住
法
行
施。
故

故
行
施。
為
住
色
聲
香
味
觸
行
施。
故
經
言
不
住

別
故
總
名
有
所
往。
若
求
現
在
果
信
敬
供
養
等

無
所
住
應
行
布
施。
尸
羅
等
果
有
眾
多。
不
可
分

尸
羅
等
果
故
行
施。
為
有
所
住
行
施。
是
故
經
言

物
果
是
故
經
言
不
住
於
物
應
行
布
施。
若
求
未
來

果
故
行
施。
為
住
物
行
施。
如
所
施
物
還
望
得
彼

敬
供
養。
及
現
法
涅
槃
等。
於
中
若
菩
薩
求
未
來

於
大
人
眾
中
得
自
在
等。
現
在
果
者
得
一
切
信

缽
羅
腎
攘
波
羅
蜜
得
諸
根
猛
利
及
多
諸
悅
樂。

報
等
不
斷
絕。
禪
那
波
羅
蜜
得
生
身
不
可
損
壞。

羅
蜜
得
大
伴
助
大
眷
屬。
毘
離
耶
波
羅
蜜
得
果

▲
▼

金剛般若論卷上

義。
於
第
一
義
中
相
具
足
為
虛
妄。
非
相
具
足
為

願。
於
如
是
義
中
應
攝
持
故。
及
即
是
安
立
第
一

說
須
菩
提
所
有
相
具
足
者。
彼
為
虛
妄
此
即
顯
欲

故。
上
座
須
菩
提
言
不
也。
為
成
滿
此
義
故。
世
尊

經
言
相
具
足
者
此
為
說
相。
顯
示
如
來
色
身

如
來
不。
此
為
依
義
顯
示。
對
治
如
來
色
身
慢
故。

處
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
應
以
相
具
足
見

勝
故。
三
無
盡
究
竟
不
窮
故。
　
為
欲
得
色
身
住

處。
謂
於
住
不
住
相
中
福
生
故。
二
寬
廣
高
大
殊

施。
福
聚
甚
多
猶
如
虛
空。
有
三
因
緣。
一
遍
一
切

德
故
於
此
不
堪。
為
令
堪
故
世
尊
顯
示
不
住
行

不
住
相
想。
如
是
建
立
不
住
已。
或
有
菩
薩
貪
福

此
為
顯
示。
謂
相
應
三
昧
及
攝
散
心。
於
此
二
時

事。
　
經
言
菩
薩
應
如
是
行。
施
不
住
於
相
想
者。

故。
顯
示
如
所
有
事
第
一
義
不
住
物
等
是
所
有

▲
▼

金剛般若論卷上

心
淨
信
尚
得
如
是
業。
何
況
生
實
想
也。
　
經
言
如

百
千
諸
佛。
乃
至
一
心
淨
信
等。
此
顯
示
集
因。
一

為
初。
乃
至
三
摩
提
等。
　
經
言
已
得
供
養
無
量

上
戒
等
三
學。
顯
示
修
行
功
德
者。
少
欲
等
功
德

實
想
故。
　
經
言
有
戒
有
功
德
有
智
慧
者。
此
增

友
攝
受。
如
是
攝
福
德
相
應。
如
是
實
想
中
當
得

後
世
尊
為
如
是
顯
示
修
行。
如
是
集
因
如
是
善

有
正
法
欲
滅
時
者。
謂
修
行
漸
滅
時
應
知。
　
次

未
來
世
無
有
生
實
想
者。
為
遮
此
故。
世
尊
言

如
上
所
說
七
種
義
句。
上
座
須
菩
提
作
是
念。
於

中
修
多
羅
句
說
者。
謂
所
有
義
應
知。
何
者
為
句。

有
眾
生
於
未
來
世。
於
如
是
修
多
羅
句
說
等。
於

非
相
見
故。
　
為
欲
得
言
說
法
身
住
處
故。
經
言
頗

為
顯
現。
謂
相
應
三
昧
及
攝
散
心
時。
於
彼
相
中

不
虛
妄。
　
經
言
如
是
諸
相
非
相
應
見
如
來
者
此

▲
▼

金剛般若論卷上

想。
以
想
及
依
止
不
轉
故。
然
於
我
想
中
隨
眠
不

者。
此
言
是
中
邪
取
但
法。
及
非
法
想
轉。
非
我
等

了
有
戒
乃
至
當
生
無
量
福
聚
等。
　
經
言
何
以
故

者
無
想
轉。
是
諸
菩
薩
於
彼
皆
不
轉
也。
此
中
顯

有
法
取
者。
謂
取
無
法
故。
第
四
者
有
想
轉。
第
五

二
者
法
想
轉。
第
三
者
無
法
想
轉。
此
猶
有
法
取。

世
間
共
想
定。
五
無
想
定。
第
一
者
我
等
想
轉。
第

外
道。
二
內
法
凡
夫
及
聲
聞。
三
增
上
慢
菩
薩。
四

顯
示
實
想
對
治
五
種
邪
取
故。
何
者
五
邪
取。
一

生
想
轉。
乃
至
言
若
法
想
轉。
即
為
有
我
取
者。
此

時
攝
持
種
子
故。
　
經
言
是
諸
菩
薩
無
復
我
想
眾

顯
示
攝
福
德。
生
者
福
正
起
時
故。
取
者
即
彼
滅

顯
示
善
友
所
攝。
　
經
言
生
取
無
量
福
聚
者。
此

一
切
行
住
所
作
中。
知
其
心
見
其
依
止
故。
此
等

來
悉
知
者
知
名
身。
如
來
悉
見
者
見
色
身。
謂
於

▲
▼

金剛般若論卷上

尚
應
捨。
何
況
非
法。
故
法
尚
應
捨
者。
實
想
生
故。

以
是
義
故。
如
來
常
說
筏
喻
法
門。
若
解
此
者
法

無
我
並
不
分
別
故。
又
言
說
法
身
要
義
者。
經
言

及
攝
散
心
時。
不
應
取
法
非
法
者。
於
法
體
及
法

提
不
應
取
法
非
法
者
是
顯
了。
謂
相
應
三
摩
缽
帝

菩
薩
無
復
我
想。
轉
等
者
是
安
立
第
一
義。
須
菩

當
生
實
想
中。
言
當
生
者
是
欲
願。
攝
持
者
是
諸

句
說
中
者。
此
為
說
相
顯
示
言
說
法
身
故。
即
彼

為
依
義
顯
示
對
治
不
實
想
故。
言
於
此
修
多
羅

餘
趣
取
為
人
想
應
知。
於
中
言
當
生
實
想
者。
此

為
眾
生
想。
謂
我
乃
至
壽
住
取
為
命
想。
展
轉
趣

有
我
取
者。
於
中
取
自
體
相
續
為
我
想。
我
所
取

取
等。
此
我
等
想
轉
中。
餘
義
猶
未
說。
經
言
則
為

法
想
則
為
有
我
取
等。
若
無
法
想
轉
則
為
有
我

斷
故。
則
為
有
我
取。
是
故
經
言
是
諸
菩
薩。
若
起

▲
▼

金剛般若論卷上

演
說
時。
非
法
者
分
別
性
故。
非
非
法
者
法
無
我

一
義。
於
中
不
可
取
者
謂
正
聞
時。
不
可
說
者
謂

義。
由
說
法
故
知
得
菩
提
故。
於
說
法
中
安
立
第

不
可
取
不
可
說
非
法
非
非
法
者。
是
安
立
第
一

解
世
尊
所
說
義
等。
經
言
何
以
故
如
來
所
說
法

如
世
尊
意
說
者。
二
俱
無
有。
為
顯
此
故
言。
如
我

及
得。
是
為
欲
願
攝
持。
以
方
便
故
二
俱
為
有。
若

法
者。
上
座
須
菩
提
導
佛
意
故。
世
諦
故
有
菩
提

菩
提
者。
是
為
說
相
顯
示
至
得
法
身
故。
無
有
定

所
攝
故。
經
言
有
法
可
說
取
阿
耨
多
羅
三
藐
三

依
義
顯
示。
翻
於
正
覺
菩
提
耶
故。
說
法
者
正
覺

來
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
中
正
覺
耶。
此
為

法
身
住
處
故。
經
言
須
菩
提
於
意
云
何。
有
法
如

言
說
法
身。
不
應
作
不
實
想。
為
欲
得
智
相。
至
得

何
況
非
法
者
理
不
應
故。
略
說
顯
示
菩
薩。
欲
得

▲
▼

金剛般若論卷上

中。
普
集
十
法
行
阿
含
故。
諸
佛
世
尊
從
此
生
者

以
故
如
來
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
從
此
出
者
於

一
四
句
偈。
能
生
多
福
為。
成
就
此
義
故
經。
言
何

至
得
法
身。
以
何
因
緣
於
言
說
法
身
中
如
是
說

說
一
四
句
偈
生
福
甚
多。
況
復
如
來
所
有
福
相。

說
法
身
出
生
如
來
福
相。
至
得
法
身
於
彼
乃
至

福
相
至
得
法
身
住
處
云
何
顯
示。
即
彼
所
有
言

於
此
說
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
中
無
為
已
竟。

得
名
聖
人
應
知。
前
諸
住
處
中
未
說
無
為
得
名。

故。
　
自
此
已
後
一
切
住
處
中。
皆
顯
以
無
為
故。

亂
時
顯
了
故。
第
二
無
為
唯
第
一
義
者
無
上
覺

於
中
初
無
為
義
者。
三
摩
缽
帝
相
應。
及
折
伏
散

中
如
來
轉
依
名
為
清
淨。
是
故
如
來
無
學
得
名。

者
無
分
別
義
也。
是
故
菩
薩
有
學
得
名
無
起
無
作

故。
經
言
何
以
故
以
無
為
故
得
名
聖
人
者。
無
為

▲
▼

金剛般若論卷上

金
剛
般
若
論
卷
上

故。
阿
僧
祇
者
顯
多
故。

受
持。
為
他
說
者
解
釋
句
味
故。
無
量
者
過
譬
喻

伽
陀。
二
語
者
顯
示
攝
心
持
心。
以
攝
自
心
故
言

折
伏
散
亂。
不
復
顯
了
言。
甚
多
婆
伽
婆。
甚
多
修

義
故。
為
隨
順
無
為
得
名
故。
相
應
三
摩
缽
帝
及

及
佛
法。
為
攝
取
如
來
福
相
法
身
中
安
立
第
一

法
佛
法
者
即
非
佛
法
是
名
佛
法
者。
以
此
福
聚

即
非
福
聚。
是
故
如
來
說
福
聚
及
言
須
菩
提
佛

勝
彼
者
顯
示
欲
願
攝
持
故。
經
言
世
尊
是
福
聚

故。
於
中
其
福
者。
此
為
說
相
顯
示
福
相
法
身
故。

無
量
阿
僧
祇
者。
此
為
依
義
顯
示
對
治
福
不
生

佛
法
者
即
非
佛
法。
復
次
經
言
其
所
生
福
勝
彼

名
為
佛
法
以
菩
提
及
佛
故。
經
言
須
菩
提
佛
法

世
諦
故。
言
佛
出
生
以
有
菩
提
故。
即
此
二
並
故

▲

金剛般若論卷上