優婆塞戒經卷第一

王。
有
供
養
者。
彼
閻
羅
王
則
為
護
助。
西
方
之
土

供
養
者
釋
提
桓
因
則
為
護
助。
南
方
之
土
屬
閻
羅

長
命
之
與
財。
何
以
故。
東
方
之
土
屬
于
帝
釋。
有

說
法
教
眾
生
言。
若
能
晨
朝
敬
禮
六
方。
則
得
增

者
子。
名
曰
善
生。
白
佛
言。
世
尊。
外
道
六
師
常
演

比
丘
尼。
千
優
婆
塞。
五
百
乞
兒。
爾
時
會
中
有
長

邠
坻
精
舍。
與
大
比
丘
僧
千
二
百
五
十
人。
五
百

如
是
我
聞。
一
時
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
林
中
阿
那

　
　
集
會
品
第
一

　
　
　
　
北
涼
中
印
度
三
藏
曇
無
讖
譯

優
婆
塞
戒
經
卷
第
一

▼

優婆塞戒經卷第一

波
羅
蜜。
何
以
故。
北
方
名
號
勝
諸
惡
法。
若
人
供

養
則
得
增
長
壽
命
與
財。
北
方
即
是
毘
離
耶

方
者
名
之
為
後。
一
切
惡
法
棄
於
後
故。
若
有
供

與
財。
西
方
即
是
羼
提
波
羅
蜜。
何
以
故。
彼
西

波
羅
蜜
名
之
為
右。
若
人
供
養
亦
得
增
長
壽
命

長
壽
命
與
財。
南
方
即
是
尸
波
羅
蜜。
何
以
故。
尸

生
心。
若
有
眾
生
能
供
養
彼
檀
波
羅
蜜。
則
為
增

初
出
者。
為
出
智
慧
光
因
緣
故。
彼
東
方
者
屬
眾

六
波
羅
蜜。
東
方
則
是
檀
波
羅
蜜。
何
以
故。
始

方
不
耶。
善
男
子。
我
佛
法
中
亦
有
六
方。
所
謂

養
者。
彼
亦
為
護。
世
尊。
佛
法
之
中
頗
有
如
是
六

火
天
則
為
護
助。
上
方
之
土
屬
于
風
天。
有
供

羅
則
為
護
助。
下
方
之
土
屬
于
火
天。
有
供
養
者。

助。
北
方
之
土
屬
拘
毘
羅
天。
有
供
養
者。
彼
拘
毘

屬
婆
樓
那
天。
有
供
養
者。
彼
婆
樓
那
則
為
護

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

者
名
之
為
佛。
未
得
菩
提
乃
名
菩
薩。
亦
非
性
故

男
子。
非
得
菩
提
故
名
菩
薩。
何
以
故。
得
菩
提

是
故
如
來
不
應
說
言。
彼
六
方
者
屬
眾
生
心。
善

有
此
性
者
則
能
供
養。
若
無
性
者
則
不
能
供
養

名
為
菩
薩
耶。
若
以
性
故
名
菩
薩
者。
誰
有
此
性。

已
名
為
菩
薩
者。
若
未
供
養
彼
六
方
時。
云
何
得

薩。
菩
提
性
故
名
為
菩
薩。
世
尊。
若
言
得
菩
提

以
何
義
故
名
為
菩
薩。
佛
言。
得
菩
提
故
名
為
菩

供
養。
善
男
子。
唯
有
菩
薩
乃
能
供
養。
世
尊。

眾
生
心。
非
如
外
道
六
師
所
說。
如
是
六
方
誰
能

養
則
得
增
長
命
之
與
財。
善
男
子。
是
六
方
者
屬

以
故。
上
方
者
即
是
無
上。
無
上
故。
若
有
供

得
增
長
命
之
與
財。
上
方
即
是
般
若
波
羅
蜜。
何

蜜。
何
以
故。
能
正
觀
察
三
惡
道
故。
若
人
供
養
亦

養
則
得
增
長
壽
命
與
財。
下
方
則
是
禪
波
羅

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

或
有
眾
生
見
諸
外
道
五
通
神
仙
發
菩
提
心。
或

身
貪
欲
瞋
恚
愚
癡
慳
嫉
為
呵
責
故
發
菩
提
心。

眾
生
見
惡
聞
惡
發
菩
提
心。
或
有
眾
生
深
知
自

菩
提
心。
或
有
眾
生
觀
生
死
過
發
菩
提
心。
或
有

發
菩
提
心。
或
有
眾
生
住
寂
靜
處
內
善
因
緣
發

子。
有
諸
眾
生
受
行
外
道。
不
樂
外
典
顛
倒
說
故。

無
量
善
業
因
緣
故。
發
菩
提
心
名
菩
薩
性。
善
男

方。
善
男
子。
若
有
性
者。
則
無
初
心
及
退
轉
心。
以

以
故。
若
有
性
者。
則
不
應
修
善
業
因
緣
供
養
六

有
說
言
一
切
眾
生
有
菩
薩
性
者。
是
義
不
然。
何

和
合
眾
善
業
因
緣
故。
發
菩
提
心
故
名
菩
薩。
若

業
因
緣
故。
得
師
子
等
畜
生
之
身。
菩
薩
亦
爾。

中
和
合
眾
善
業
因
緣
故。
得
人
天
身。
和
合
不
善

眾
生
無
人
天
性。
師
子
虎
狼
狗
犬
等
性。
現
在
世

名
菩
薩
也。
善
男
子。
一
切
眾
生
無
菩
提
性。
如
諸

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

性。
若
有
定
性。
已
發
聲
聞
緣
覺
心
者。
則
不
能
發

多
羅
三
藐
三
菩
提。
善
男
子。
三
種
菩
提
無
有
定

不
退
轉。
是
故
我
記
是
大
喜
地
不
久
當
得
阿
耨

畏
心。
若
一
切
時
中
為
一
切
眾
生
修
集
善
法
得

如
是
是
名
退
轉。
如
是
菩
薩
則
有
退
心
及
怖

為
一
切
無
邊
眾
生
修
集
善
故
名
不
退
轉。
若
不

則
名
不
退。
若
不
修
進
名
之
為
退。
一
切
時
中
常

故
能
增
上。
不
勤
修
故
便
退
為
下。
若
善
修
進

上
心
作
中。
中
心
作
下。
眾
生
勤
修
無
量
善
法

有
三
種
耶。
眾
生
下
心
能
作
中
心。
中
心
作
上。

謂
下
中
上。
若
言
眾
生
定
有
性
者。
云
何
說
言

故
發
菩
提
心。
善
男
子。
菩
提
之
心
凡
有
三
種。

眾
生
生
憐
愍
故
發
菩
提
心。
或
有
眾
生
愛
眾
生

有
眾
生
見
聞
如
來
不
思
議
故
發
菩
提
心。
或
有

有
眾
生
欲
知
世
間
有
邊
無
邊
故
發
菩
提
心。
或

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

不
說
性。
性
不
說
金。
善
男
子。
因
緣
故
則
有
和
合。

無
則
不
生。
有
不
應
滅。
若
言
石
中
有
金
性
者。
金

見。
善
男
子。
如
梵
志
說。
有
即
是
有。
無
即
是
無。

能
見。
眼
中
有
石。
石
則
遮
眼。
眼
若
有
遮
復
云
何

言
眼
中
定
有
火
者。
眼
則
被
燒。
眼
若
被
燒
云
何

因
果。
是
義
不
然。
何
以
故。
因
細
果
麤
故。
若

拘
陀
子
具
足
而
有
尼
拘
陀
樹。
當
知
即
是
梵
志

是
故
梵
志
無
因
無
果。
因
即
是
果。
果
即
是
因。
尼

志
等
常
言。
尼
拘
陀
子
有
尼
拘
陀
樹。
眼
有
火
石。

用。
菩
薩
之
性
亦
如
是
者。
是
梵
志
說。
何
以
故。
梵

石
中
定
有
金
性。
以
巧
方
便
因
緣
發
故
得
為
金

非
因
非
果。
善
男
子。
或
有
人
說
菩
薩
之
性。
譬
如

外
道。
何
以
故。
諸
外
道
等
無
因
果
故。
如
自
在
天

三
種
性
亦
復
如
是。
若
有
說
言
定
有
性
者。
是
名

菩
提
之
心。
善
男
子。
譬
如
眾
僧
無
有
定
性。
是

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

重
具
足
清
淨。
是
名
不
退。
在
家
菩
薩
奉
持
六
重

種。
一
者
出
家。
二
者
在
家。
出
家
菩
薩
奉
持
八

者。
名
不
退
轉。
若
未
能
修。
是
名
為
退。
復
有
二

二
種。
一
者
退
轉。
二
者
不
退。
已
修
三
十
二
相
業

身
命
故。
是
名
菩
薩
修
行
大
乘。
善
男
子。
菩
薩
有

實
故。
大
莊
嚴
故。
心
堅
固
故。
多
度
眾
生
故。
不
惜

善
男
子。
求
大
智
慧
故
名
菩
薩。
欲
知
一
切
法
真

有。
性
亦
如
是
先
無
後
有。
是
故
不
可
說
言
定
有。

薩
性
也。
善
男
子。
譬
如
眾
生
先
無
菩
提
後
乃
方

以
如
是
欲
善
業
因
緣
發
菩
提
心。
是
則
名
為
菩

用。
菩
薩
之
性
亦
復
如
是。
眾
生
有
思
名
為
欲
心。

名
佛
道。
善
男
子。
譬
如
和
合
石
因
緣
故
而
有
金

是
義
云
何。
若
說
眾
生
有
菩
薩
性。
是
名
外
道。
不

義
云
何。
金
合
水
銀
金
則
滅
壞。
若
言
有
不
應
滅。

緣
和
合
故
本
無
後
有。
如
梵
志
言。
無
即
永
無。
是

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

財
物。
復
有
二
事。
一
者
為
不
斷
絕
菩
薩
種
姓。

二
事
故
發
菩
提
心。
一
者
增
長
壽
命。
二
者
增
長

善
生
言
世
尊。
眾
生
云
何
發
菩
提
心。
善
男
子。
為

　
　
優
婆
塞
戒
經
發
菩
提
心
品
第
二

天。
皆
大
驚
喜
作
如
是
言。
我
今
已
得
人
天
之
師。

人
發
菩
提
心
時。
從
四
天
王
乃
至
阿
迦
膩
吒
諸

以
故。
在
家
之
人
多
惡
因
緣
所
纏
遶
故。
在
家
之

在
家
之
人
發
菩
提
心。
是
乃
名
為
不
可
思
議。
何

切
辟
支
佛
果。
出
家
之
人
發
菩
提
心
此
不
為
難。

一
切
阿
羅
漢
果。
在
家
之
人
發
菩
提
心。
勝
於
一

羅
漢
人
勝
於
一
切
阿
那
含
果。
辟
支
佛
人
勝
於

須
陀
洹
果。
阿
那
含
人
勝
於
一
切
斯
陀
含
果。
阿

人
勝
於
一
切
外
道
異
見。
斯
陀
含
人
勝
於
一
切

福
德。
勝
於
欲
界
一
切
眾
生
所
有
福
德。
須
陀
洹

具
足
清
淨。
亦
名
不
退。
善
男
子。
外
道
斷
欲
所
得

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

事。
一
者
為
斷
眾
生
現
在
苦
惱。
二
者
為
遮
眾
生

不
捨
一
切
眾
生。
二
者
捨
離
一
切
煩
惱。
復
有
二

解
脫。
勝
外
道
等
所
得
果
報。
復
有
二
事。
一
者

者
欲
令
一
切
眾
生
悉
得
解
脫。
二
者
欲
令
眾
生

緣
覺。
二
者
勤
心
求
索
無
上
果
故。
復
有
二
事。
一

事。
一
者
觀
六
住
人
雖
有
轉
心
猶
勝
一
切
聲
聞

二
者
深
觀
菩
提
是
可
得
法
是
故
發
心。
復
有
二

有
二
事。
一
者
過
去
未
來
恒
沙
諸
佛
皆
如
我
身。

之
道
受
大
苦
惱。
二
者
為
得
無
量
大
利
益
事。
復

勝
一
切
二
乘
果
報。
復
有
二
事。
一
者
為
求
菩
提

復
有
二
事。
一
者
為
勝
一
切
人
天
果
報。
二
者
為

度。
復
有
二
事。
一
者
作
諸
善
業。
二
者
作
已
不
失。

無
量
恒
沙
諸
佛
悉
皆
不
能
度
脫
我
身。
我
當
自

觀
無
量
世
中
受
大
苦
惱
不
得
利
益。
二
者
雖
有

二
者
為
斷
眾
生
罪
苦
煩
惱。
復
有
二
事。
一
者
自

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

命
財。
不
如
外
道
之
所
宣
說。

有
人
能
發
菩
提
心。
當
知
是
人
能
禮
六
方
增
長

苦
如
己
受
苦。
為
斷
彼
苦
如
己
無
異。
善
男
子。
若

二
事。
一
者
了
了
自
知
己
身
有
苦。
二
者
知
眾
生

議
神
通
道
力。
三
者
聞
佛
如
來
八
種
妙
聲。
復
有

惡
世
中
五
濁
眾
生。
二
者
見
於
如
來
有
不
可
思

彌
山。
有
智
之
人
為
三
事
故
發
菩
提
心。
一
者
見

之
人
發
菩
提
心
已。
即
能
破
壞
惡
業
等
果
如
須

妒
心。
五
者
觀
諸
眾
生
如
一
子
想。
善
男
子。
有
智

者
得
善
法
已
不
生
憍
慢。
四
者
見
他
善
業
不
生

一
者
不
見
他
過。
二
者
雖
見
他
過
而
心
不
悔。
三

誨。
四
者
生
憐
愍
心。
五
者
勤
修
精
進。
復
有
五
事。

一
者
親
近
善
友。
二
者
斷
瞋
恚
心。
三
者
隨
師
教

者
為
斷
眾
生
身
障。
善
男
子。
發
菩
提
心
有
五
事。

未
來
苦
惱。
復
有
二
事。
一
者
為
斷
智
慧
障
礙。
二

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

提
心。
是
故
如
來
名
一
切
智。
善
男
子。
一
切
眾

漏
法
無
量
無
邊
因。
有
智
之
人
欲
盡
知
故
發
菩

緣。
善
男
子。
一
切
有
漏
法
無
量
無
邊
因。
一
切
無

說。
十
一
因
者。
如
智
印
說。
十
二
因
者。
如
十
二
因

者。
如
大
城
經
說。
言
十
因
者。
如
為
摩
男
優
婆
塞

因
者。
如
法
華
說。
言
八
因
者。
現
在
八
支。
言
九
因

來
五
支。
言
六
因
者。
如
契
經
中
所
說
六
因。
言
七

惱
業
器。
言
四
因
者。
所
謂
四
大。
言
五
因
者。
未

即
生
因
也。
言
二
因
者。
生
因
了
因。
言
三
因
者。
煩

因。
或
說
五
因。
或
說
六
七
至
十
二
因。
言
一
因
者。

眾
生
或
說
一
因。
或
說
二
因。
或
說
三
因。
或
說
四

發
菩
提
心。
為
是
生
因。
是
了
因
耶。
善
男
子。
我
為

說
因
有
二
種。
一
者
生
因。
二
者
了
因。
如
佛
初
說

善
生
言。
世
尊。
彼
六
師
等
不
說
因
果。
如
來
今

　
　
優
婆
塞
戒
經
悲
品
第
三

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

故
樂
著。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
造
身
口
意
不
善

是
故
生
悲。
又
見
眾
生
墮
生
有
界
受
諸
苦
惱
猶

生
為
惡
知
識
之
所
誑
惑。
故
生
親
想。
如
六
師
等。

眾
生
以
色
命
故
而
生
憍
慢。
是
故
生
悲。
又
見
眾

為
財
物
妻
子
纏
縛
不
能
捨
離。
是
故
生
悲。
又
見

而
不
能
出
猶
故
放
逸。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
常

路
無
有
示
導。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
臥
五
欲
泥

怨
毒
亦
作
親
想。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
迷
於
正

當
云
何
令
彼
具
足。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
雖
多

又
見
眾
生
未
有
十
力
四
無
所
畏
大
悲
三
念。
我

生
沈
沒
生
死
苦
惱
大
海。
為
欲
拔
濟。
是
故
生
悲。

何
而
得
修
於
悲
心。
善
男
子。
智
者
深
見
一
切
眾

悲
故
便
能
發
心。
是
故
悲
心
為
生
因
也。
世
尊。
云

因
了
因。
汝
今
當
知。
夫
生
因
者
即
是
大
悲。
因
是

生
發
菩
提
心。
或
有
生
因。
或
有
了
因。
或
有
生

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

生
處
在
惡
世
遭
值
虐
王。
多
受
苦
惱
猶
故
放
逸。

息。
譬
如
飢
者
食
於
毒
飯。
是
故
生
悲。
又
見
眾

量
惡。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
知
五
欲
苦
求
之
不

昧
定
水。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
為
五
欲
樂
造
無

又
見
眾
生
為
煩
惱
火
之
所
燒
然。
而
不
能
求
三

處
無
明
闇。
不
知
熾
然
智
慧
燈
明。
是
故
生
悲。

生
愛
別
離
苦
而
不
斷
愛。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生

眾
生
受
身
心
苦
而
更
造
業。
是
故
生
悲。
又
見
眾

生
老
死
而
更
造
作
生
老
死
業。
是
故
生
悲。
又
見

無
定
有
性
流
轉
五
有。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
畏

無
我
我
所
生
我
我
所
想。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生

欲
受
天
樂
不
具
足
戒。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
於

生
雖
欲
求
樂
不
造
樂
因。
雖
不
樂
苦
喜
造
苦
因。

生
渴
求
五
欲
如
渴
飲
鹹
水。
是
故
生
悲。
又
見
眾

惡
業
多
受
苦
果
猶
故
樂
著。
是
故
生
悲。
又
見
眾

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

見
眾
生
父
母
兄
弟
妻
子
奴
婢
眷
屬
宗
室
不
相
愛

耕
田
種
作
商
賈
販
賣
一
切
皆
苦。
是
故
生
悲。
又

生
多
有
財
寶
不
能
捨
施。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生

惡
友
終
不
追
從
善
知
識
教。
是
故
生
悲。
又
見
眾

淨
法
不
能
受
持。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
信
邪

果。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
值
佛
出
世
聞
說
甘
露

兵
劫
更
相
殘
害
惡
心
增
盛
當
受
無
量
苦
報
之

體
羸
瘦
互
相
劫
奪。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
處
刀

修
善
法。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
處
飢
饉
世。
身

諸
根
不
具。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
生
於
邊
地
不

命
安
隱
辯
才
不
得
自
在。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生

地
獄
餓
鬼
畜
生。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
色
力
壽

自
在。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
毀
犯
禁
戒。
當
受

是
苦
因。
是
故
生
悲。
又
見
眾
生
飢
渴
寒
熱
不
得

是
故
生
悲。
又
見
眾
生
流
轉
八
苦
不
知
斷
除
如

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

修
悲
是
不
為
難。
在
家
修
悲
是
乃
為
難。
何
以
故。

子。
菩
薩
有
二
種。
一
者
出
家。
二
者
在
家。
出
家

善
男
子。
六
波
羅
蜜
皆
以
悲
心
而
作
生
因。
善
男

悲
雖
未
能
斷
眾
生
苦
惱。
已
有
無
量
大
利
益
事。

得
道
已
與
慧
共
行。
故
名
大
悲。
善
男
子。
智
者
修

故
名
大
悲。
未
得
道
時
不
共
慧
行。
是
故
名
悲。
既

諸
眾
生
故。
故
名
為
悲。
既
得
道
已
能
大
救
濟。

無
有
動
轉。
故
名
大
悲。
未
得
道
時
未
能
救
濟

未
得
道
時
悲
心
動
轉。
是
故
名
悲。
既
得
道
已

已
觀
及
眾
生
皆
悉
無
邊。
是
故
得
名
為
大
悲
也。

道
時
雖
作
是
觀。
觀
皆
有
邊。
眾
生
亦
爾。
既
得
道

是
名
為
悲。
若
得
道
已
即
名
大
悲。
何
以
故。
未
得

有
之。
是
故
生
悲。
善
男
子。
未
得
道
時
作
如
是
觀。

非
想
處
所
有
定
樂
如
地
獄
苦。
一
切
眾
生
等
共

念。
是
故
生
悲。
善
男
子。
有
智
之
人
應
觀
非
想
非

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

言
體
者。
云
何
為
體。
善
男
子。
謂
身
口
意。
是
身
口

人
得
一
切
法
體
諸
解
脫
分。
善
生
言。
世
尊。
所

善
男
子。
若
善
男
子
善
女
人
有
修
悲
者。
當
知
是

　
　
優
婆
塞
戒
經
解
脫
品
第
四

所
作
少
許
善
業。
所
獲
果
報
如
須
彌
山。

彌
山。
不
久
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
人

人
能
修
如
是
悲
心。
當
知
是
人
能
壞
惡
業
如
須

作。
以
是
義
故。
一
切
善
法
悲
為
根
本。
善
男
子。
若

智
慧。
若
修
悲
心。
難
施
能
施。
難
忍
能
忍。
難
作
能

先
修
悲。
若
修
悲
已
當
知
是
人
能
具
戒
忍
進
定

足。
何
以
故。
一
切
時
中
一
切
施
故。
是
故
在
家
應

蜜。
不
能
具
足
檀
波
羅
蜜。
在
家
之
人
則
能
具

便
獲
得。
善
男
子。
出
家
之
人
唯
能
具
足
五
波
羅

若
不
修
悲。
則
不
能
得
優
婆
塞
戒。
若
修
悲
已
即

在
家
之
人
多
有
惡
因
緣
故。
善
男
子。
在
家
之
人

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

能
得
解
脫
分
法。
若
能
厭
患
生
死
過
咎。
深
見
涅

槃
安
樂。
如
是
之
人
雖
復
惠
施
持
戒
多
聞。
終
不

故。
善
男
子。
若
人
不
能
一
心
觀
察
生
死
過
咎
涅

能
獲
得
解
脫
分
法。
何
以
故。
一
切
眾
生
心
不
同

亦
不
能
得
解
脫
分
法。
有
人
唯
讀
一
四
句
偈。
而

人
於
無
量
世
無
量
佛
所。
受
持
讀
誦
十
二
部
經。

一
日
一
夜
受
持
八
戒。
而
能
獲
得
解
脫
分
法。
有

量
佛
所
受
持
禁
戒。
亦
不
能
得
解
脫
分
法。
有
人

施
一
乞
兒。
能
得
如
見
解
脫
分
法。
有
人
乃
於
無

不
能
得
解
脫
分
法。
有
人
於
一
時
中
以
一
把
糗

有
人
雖
於
無
量
世
中
以
無
量
財
施
無
量
人。
亦

是
三
方
便
有
定
數
不。
不
也
善
男
子。
何
以
故。

生
言。
世
尊。
如
佛
所
說
從
三
方
便
得
解
脫
分

復
有
三
種。
一
者
惠
施。
二
者
持
戒
三
者
多
聞。
善

意
從
方
便
得。
方
便
有
二。
一
者
耳
聞。
二
者
思
惟。

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

善
生
言。
世
尊。
說
法
之
人
復
以
何
義
能
善
分
別。

脫。
菩
薩
所
得
解
脫
分
法。
不
可
退
轉。
不
可
失
壞。

聞
解
脫
得
緣
覺
解
脫。
轉
緣
覺
解
脫
得
菩
薩
解

謂
聲
聞。
緣
覺
菩
薩。
眾
生
若
遇
善
知
識
者。
轉
聲

何
以
故。
無
三
方
便
故。
是
解
脫
分
三
人
能
得。
所

故。
是
法
體
者
是
身
口
意。
鬱
單
曰
人
亦
所
不
得。

便
故。
亦
非
無
色
天
之
所
能
得
何
以
故。
無
身
口

放
逸
故。
亦
非
色
天
之
所
能
得。
何
以
故。
無
三
方

子。
如
是
之
法
非
欲
界
天
之
所
能
得
何
以
故。
以

淨
居
天
說
解
脫
法。
我
時
聞
已
即
便
發
心。
善
男

我
於
往
昔
初
發
心
時。
都
不
見
佛
及
辟
支
佛。
聞

天
說
解
脫
時。
是
人
聞
已
得
解
脫
分。
善
男
子。

時
中。
佛
出
世
時。
緣
覺
出
時。
若
無
是
二。
阿
迦
尼

即
能
獲
得
解
脫
分
法。
善
男
子。
得
是
法
者。
於
三

槃
功
德
安
樂。
如
是
之
人
雖
復
少
施
少
戒
少
聞。

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

子。
有
人
勤
求
優
婆
塞
戒。
於
無
量
世
如
聞
而
行

中
上。
下
者
聲
聞。
中
者
緣
覺。
上
者
佛
也。
善
男

雖
爾
猶
勝
緣
覺
根
利。
善
男
子。
是
法
有
三。
謂
下

中
求
菩
提
道。
所
以
退
者
以
其
未
得
解
脫
分
法。

不
生
憐
念
心。
善
男
子。
如
舍
利
弗
等
六
萬
劫

是
故
我
於
鬱
頭
藍
弗
生
哀
愍
心。
於
提
婆
達
多

是
解
脫
分
法。
當
觀
是
人
為
涅
槃
人。
善
男
子。

有
人
阿
鼻
地
獄
經
無
量
劫
受
大
苦
惱。
能
得
如

不
能
得
解
脫
分
法。
當
觀
是
人
為
地
獄
人。
若
復

諸
外
道
等
獲
得
非
想
非
非
想
定
壽
無
量
劫。
若

罪
不
敢
毀
犯。
當
知
是
人
得
解
脫
分
法。
善
男
子。

怖
畏。
身
毛
皆
豎
涕
泣
橫
流。
堅
持
齋
戒
乃
至
小

是
二
人
至
心
聽
法。
聽
已
受
持。
聞
三
惡
苦
心
生

善
男
子。
如
是
法
者
二
人
所
得。
謂
在
家
出
家。
如

如
是
等
人
有
解
脫
分。
如
是
等
人
無
解
脫
分。

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

漸
微
弱
故。
是
名
逆
流。
若
善
男
子。
有
四
種

法。
名
調
柔
地。
何
故
名
為
調
柔
地
耶。
一
切
煩
惱

同
彼
三
惡
受
苦。
若
諸
菩
薩
獲
得
如
是
解
脫
分

戒
少
聞
亦
復
如
是。
是
人
假
使
處
三
惡
道。
終
不

若
得
如
是
解
脫
分
法。
雖
復
少
施
得
無
量
果。
少

退
轉。
不
退
轉
心
出
勝
一
切
聲
聞
緣
覺。
善
男
子。

摩
訶
薩
得
解
脫
分。
雖
復
經
由
無
量
身
中
常
不

過
三
身
得
具
解
脫。
辟
支
佛
人
亦
復
如
是。
菩
薩

施
戒
修
定。
善
男
子。
若
聲
聞
人
得
解
脫
分。
不

知
有
生
天
業。
即
迴
此
業
求
生
人
中。
業
者
所
謂

欲
界
色
無
色
界。
常
願
生
於
益
眾
生
處。
若
自
定

男
子。
若
諸
菩
薩
得
解
脫
分
法。
終
不
造
業
求
生

得
解
脫
分
法。
是
故
可
名
修
戒。
不
名
持
戒。
善

無
量
世
如
聞
而
行
亦
不
能
得。
何
以
故。
不
能
獲

亦
不
得
戒。
有
出
家
人
求
比
丘
戒
比
丘
尼
戒。
於

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

三
寶
微
妙
功
德。
有
智
之
人
修
菩
提
時。
常
當

不
息。
四
者
救
濟
眾
生
無
量
苦
惱。
五
者
常
讚

者
自
身
受
苦
心
不
厭
悔。
三
者
勤
行
精
進
不
休

輕
想
言
我
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
二

是
菩
提
種
子。
復
有
五
事。
一
者
於
己
身
中
不
生

修
行
忍
辱。
四
者
憐
愍
眾
生。
善
男
子。
增
長
如

種
子。
一
者
不
貪
財
物。
二
者
不
惜
身
命。
三
者

是
名
修
行
無
障
礙
道。
善
男
子。
夫
菩
提
者
有
四

持
亦
不
教
人。
如
是
菩
薩
不
名
人
天
非
五
道
攝。

悟
眾
生
心
故。
如
是
菩
薩
雖
知
外
典。
自
不
受

故
名
為
喜
地。
以
何
義
故
名
為
菩
薩。
能
常
覺

軟
復
名
喜
地。
以
何
義
故
名
為
喜
地。
聞
不
退

者。
於
聲
聞
人
名
柔
軟
地。
於
諸
菩
薩
亦
名
柔

不
順
不
逆。
四
者
到
於
彼
岸。
善
男
子。
如
是
法

人。
一
者
順
生
死
流。
二
者
逆
生
死
流。
三
者

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

眾
生
亦
爾。
眾
生
無
邊
佛
亦
如
是。
假
使
佛
道
當

量
佛。
然
此
佛
道
甚
為
難
得。
何
以
故。
世
界
無
邊

及
諸
眾
生。
善
男
子。
雖
有
人
言。
無
量
世
界
有
無

名
為
無
上
福
田。
如
是
菩
薩
出
勝
一
切
世
間
之
事

善
男
子。
若
有
菩
薩
初
發
無
上
菩
提
心
時。
即
得

說
言
離
是
八
法
得
菩
提
者。
無
有
是
處。

法。
四
者
勤
說
生
死
所
有
過
咎。
善
男
子。
若
有

常
樂
稱
讚
他
人
功
德。
三
者
常
樂
修
集
六
念
處

生。
復
有
四
事。
一
者
見
他
得
利
心
生
歡
喜。
二
者

二
者
心
堅
難
壞。
三
者
能
行
難
行。
四
者
憐
愍
眾

求
於
菩
提
之
時。
復
有
四
事。
一
者
親
近
善
友。

如
是
六
事。
若
不
放
逸
則
能
增
長。
善
男
子。
菩
薩

事
因
一
事
增。
謂
不
放
逸。
菩
薩
放
逸
不
能
增
長

事。
所
謂
檀
波
羅
蜜
乃
至
般
若
波
羅
蜜。
是
六
種

修
集
如
是
五
事。
增
長
熾
然
菩
提
種
子。
復
有
六

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

子
等。
善
男
子。
菩
薩
有
二
種。
一
者
在
家。
二
者

有
退
轉。
時
有
一
人
乃
能
得
度。
如
菴
羅
花
及
魚

真
實
義
者
能
得
佛
道。
無
量
眾
生
修
行
佛
道
多

未
來
有
恒
沙
佛。
現
在
世
中
唯
一
佛
耳。
善
男
子。

不
說
現
在
無
量
佛
耶。
善
男
子。
我
一
國
說
過
去

佛。
何
故
經
中
但
說
過
去
未
來
二
世
有
無
量
佛。

究
竟
行
菩
薩
道。
若
人
難
言。
若
有
現
在
無
量
諸

諸
佛
世
尊。
善
男
子。
無
量
眾
生
發
菩
提
心。
不
能

妄。
如
來
世
尊
無
有
妒
心。
以
難
得
故。
說
無
十
方

道
故。
諸
佛
聖
道
非
世
所
攝。
是
故
如
來
說
無
虛

聞
經
說
無
十
方
佛。
所
以
者
何。
恐
諸
眾
生
輕
佛

而
諸
眾
生
猶
不
可
盡。
故
名
無
邊。
是
故
我
於
聲

度
九
萬
九
那
由
他
人。
聲
聞
弟
子
度
一
那
由
他。

者
世
界
眾
生
則
為
有
邊。
善
男
子。
佛
出
世
時
能

易
得
者。
一
佛
世
尊
則
應
化
度
一
切
眾
生。
若
爾

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

已
少
分
覺
故
名
辟
支
佛。
如
來
無
師
不
依
聞
思。

之
人
從
聞
得
故
不
名
為
佛。
辟
支
佛
人
從
思
惟

而
得。
二
者
從
思
惟
得。
三
者
從
修
而
得。
聲
聞

是
四
諦。
佛
言。
善
男
子。
菩
提
有
三
種。
一
者
從
聞

亦
一
切
智。
復
以
何
故
不
名
為
佛。
言
一
切
者
即

故
不
名
為
佛。
若
一
切
智
名
為
佛
者。
聲
聞
緣
覺

法
性
名
為
佛
者。
聲
聞
緣
覺
亦
覺
法
性。
以
何
緣

者。
何
以
故。
聲
聞
辟
支
佛
人
不
名
為
佛。
若
覺

緣
覺
菩
提。
三
者
諸
佛
菩
提。
若
得
菩
提
名
為
佛

家。
二
者
出
家。
菩
提
三
種。
一
者
聲
聞
菩
提。
二
者

善
生
言。
世
尊。
如
佛
所
說
菩
薩
二
種。
一
者
在

　
　
優
婆
塞
戒
經
三
種
菩
提
品
第
五

所
纏
遶
故。

得
者。
是
乃
為
難。
何
以
故。
在
家
之
人
多
惡
因
緣

出
家。
出
家
菩
薩
得
解
脫
分
法。
是
不
為
難。
在
家

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

一
切
煩
惱
習
氣
根
原。
故
名
為
佛。
善
男
子。
疑

佛。
聲
聞
緣
覺
雖
斷
煩
惱
不
斷
習
氣。
如
來
能
拔

馬。
如
來
渡
時
猶
如
香
象。
是
故
如
來
得
名
為

河
也。
聲
聞
渡
時
猶
如
彼
兔。
緣
覺
渡
時
猶
如
彼

不
至
底。
象
則
盡
底。
恒
河
水
者
即
是
十
二
因
緣

兔
馬
香
象。
兔
不
至
底
浮
水
而
過。
馬
或
至
底
或

足
故
得
名
佛。
善
男
子。
如
恒
河
水
三
獸
俱
渡。

具。
以
是
義
故
不
得
名
佛。
如
來
世
尊
緣
智
具

世
尊
緣
智
具
足。
聲
聞
緣
覺
雖
知
四
諦
緣
智
不

師
獨
悟。
從
修
而
得
故
名
為
佛。
善
男
子。
如
來

如
來
世
尊
總
相
別
相
一
切
覺
了。
不
依
聞
思
無

人
同
知
總
相
不
從
聞
故。
名
辟
支
佛。
不
名
為
佛。

別
相。
聲
聞
之
人
總
相
知
故
不
名
為
佛。
辟
支
佛

知
法
性
故
名
為
佛。
法
性
二
種。
一
者
總
相。
二
者

從
修
而
得
覺
悟
一
切。
是
故
名
佛。
善
男
子。
了

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

時
智
相
智。
無
有
覆
藏
不
須
守
護
無
能
說
過。
悉

謬
亦
無
虛
妄。
智
慧
無
礙
樂
說
亦
爾。
具
足
因
智

因
智
果。
是
故
名
佛。
善
男
子。
如
來
出
言
無
二
無

者
智
障。
二
者
解
脫
障。
是
故
名
佛。
如
來
具
足
智

佛。
善
男
子。
如
來
世
尊
能
於
一
念
破
壞
二
障。
一

覺
其
行
有
邊。
如
來
世
尊
其
行
無
邊。
是
故
名

世
尊
智
行
俱
淨。
是
故
名
佛。
善
男
子。
聲
聞
緣

行
淨。
聲
聞
緣
覺
雖
有
淨
智。
行
不
清
淨。
如
來

是
故
名
佛。
善
男
子。
淨
有
二
種。
一
者
智
淨。
二
者

覺
智
雖
清
淨。
而
器
不
淨。
如
來
不
爾
智
器
俱
淨。

男
子。
譬
如
淨
物
置
之
淨
器。
表
裏
俱
淨。
聲
聞
緣

厭
於
思
惟。
佛
於
是
二
心
無
疲
厭。
故
名
為
佛。
善

名
佛。
善
男
子。
聲
聞
之
人
厭
於
多
聞。
緣
覺
之
人

煩
惱
疑
不
斷
無
記。
如
來
悉
斷
如
是
二
疑。
是
故

有
二
種。
一
煩
惱
疑。
二
無
記
疑。
二
乘
之
人
斷

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

二
乘
人
名
為
佛
也
以
是
義
故。
名
無
上
師。
名
大

如
來
心
力
亦
復
無
邊。
是
故
如
來
獨
得
名
佛。
非

力
出
勝
一
切
眾
生
之
力。
世
界
無
邊
眾
生
亦
爾。

香
象
一
萬
八
千。
其
力
唯
敵
佛
一
節
力。
是
故
身

是
象
身
力
出
勝
一
切
香
象
身
力。
正
使
和
合
如
是

天。
處
其
頭
上
旋
行
而
往。
其
林
去
城
五
十
由
延。

七
頭。
帝
釋
發
念
象
知
即
來。
善
見
城
中
所
有
諸

受
樂。
由
乾
陀
山
有
一
香
象。
名
伊
羅
缽
那。
具
足

三
月
時。
釋
提
桓
因
欲
往
波
利
質
多
林
中
歡
娛

諸
天
一
千
六
十
六
萬
六
千
六
百
六
十
有
六。
夏

城。
名
曰
善
見。
其
城
縱
廣
滿
十
萬
里。
宮
室
百
萬。

云
何
身
力
具
足。
善
男
子。
三
十
三
天
有
一
大

力
四
無
所
畏
大
悲
三
念。
身
心
二
力
悉
皆
滿
足。

八
法
所
不
能
污。
有
大
憐
愍
救
拔
苦
惱。
具
足
十

知
一
切
眾
生
煩
惱。
起
結
因
緣
滅
結
因
緣。
世
間

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

提
定。
二
者
有
定。
復
有
二
定。
一
者
知
宿
命
定

薩
修
集
如
是
業
時
得
名
菩
薩。
兼
得
二
定。
一
菩

佛
言。
善
男
子。
初
修
三
十
二
相
業
時。
善
男
子。
菩

善
生
言。
世
尊。
如
佛
所
說
菩
薩
身
力
何
時
成
就。

　
　
優
婆
塞
戒
經
修
三
十
二
相
業
品
第
六

遶
故。

是
乃
為
難。
何
以
故。
在
家
之
人
多
惡
因
緣
所
纏

薩
分
別
如
是
三
種
菩
提。
是
不
為
難。
在
家
分
別。

菩
薩
有
二
種。
一
者
在
家。
二
者
出
家。
出
家
菩

覺
雖
有
菩
提
都
無
是
事。
是
故
名
佛。
善
男
子。

精
進。
到
於
彼
岸
獲
得
解
脫。
善
男
子。
聲
聞
緣

施
主。
是
大
沙
門。
大
婆
羅
門。
寂
靜
持
戒
勤
行

蓮
花。
無
師
獨
覺。
為
諸
眾
生
之
眼
目
也。
是
大

船
師。
名
大
醫
師。
大
牛
之
王。
人
中
牛
王。
名
淨

丈
夫。
人
中
香
象
師
子
龍
王
調
御
示
導。
名
大

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

方
男
子
之
身。
非
女
人
身
也。
菩
薩
摩
訶
薩
修

業。
修
是
業
時
非
於
天
中
北
鬱
單
曰。
唯
在
三

相。
相
不
明
了
具
足
成
就。
是
相
業
體
即
身
口
意

二
相
即
是
大
悲
之
果
報
也。
轉
輪
聖
王
雖
有
是

善
業。
是
故
如
來
成
就
具
足
無
量
功
德。
是
三
十

量
劫
中。
為
諸
眾
生
作
大
利
益。
至
心
勤
作
一
切

德
復
不
得
及
無
見
頂
相。
善
男
子。
菩
薩
常
於
無

德。
一
切
相
功
德
不
如
白
毫
相
功
德。
白
毫
功

一
好
功
德。
聚
合
八
十
種
好
功
德。
不
及
一
相
功

及
如
來
一
毛
功
德。
如
來
一
切
毛
孔
功
德。
不
如

為
百
種
福
德。
善
男
子。
一
切
世
間
所
有
福
德。
不

德
而
為
圍
遶。
修
心
五
十
具
心
五
十。
是
則
名

間
多
聞
無
厭。
菩
薩
摩
訶
薩
修
一
一
相。
以
百
福

相
業。
乃
至
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
於
其
中

二
者
生
正
法
因
定。
善
男
子。
菩
薩
從
修
三
十
二

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

世。
恒
以
軟
語
先
語
實
語
教
化
眾
生。
是
故
先

梵
音
相。
餘
次
第
得。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量

牛
王
眼
相。
次
得
餘
相。
或
有
說
言。
如
來
先
得
八

時
於
無
量
世。
樂
以
善
眼
和
視
眾
生。
是
故
先
得

人
言。
如
來
先
得
牛
王
眼
相。
何
以
故。
為
菩
薩

勒
果。
其
業
雖
定。
修
時
次
第
不
必
定
耶。
或
有

定
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
觀
掌
中
菴
摩

菩
薩
摩
訶
薩
修
是
三
十
二
相
業
已。
了
了
自
知

諸
佛。
種
諸
善
根。
修
道
持
戒
精
進
多
聞。
善
男
子。

羅
三
藐
三
菩
提
心。
發
是
心
已
供
養
無
量
恒
沙

男
子。
我
於
往
昔
釋
迦
牟
尼
佛
所。
始
發
阿
耨
多

阿
僧
祇
劫。
迦
葉
佛
所
滿
足
第
三
阿
僧
祇
劫。
善

所。
滿
足
第
一
阿
僧
祇
劫。
然
燈
佛
所
滿
足
第
二

多
羅
三
藐
三
菩
提。
善
男
子。
我
於
往
昔
寶
頂
佛

是
業
已。
名
為
滿
三
阿
僧
祇
劫。
次
第
獲
得
阿
耨

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

至
心
受
持
第
一
第
四
優
婆
塞
戒。
是
故
次
得。

已
次
第
獲
得
纖
長
指
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。

擁
護
一
切
眾
生。
是
故
次
得
手
足
輪
相。
得
是
相

菩
薩
時。
於
無
量
世
供
養
父
母
師
長
善
友。
如
法

相。
得
是
相
已
次
第
獲
得
足
下
輪
相。
何
以
故。
為

持
戒。
修
集
道
時
其
心
不
動。
是
故
先
得
足
下
平

次
第
得。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
布
施

或
復
有
人
次
第
說
言。
如
來
先
得
足
下
平
相。
餘

男
子。
除
佛
世
尊
餘
無
能
說
如
是
相
業。
善
男
子。

不
誑
一
切
諸
眾
生
故。
是
故
先
得
眉
間
毫
相。
善

相。
餘
次
第
得。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世。

得
無
見
頂
相。
或
有
說
言。
如
來
先
得
白
毫
毛

師
長
諸
佛
菩
薩
頭
頂
禮
拜
破
憍
慢
故。
是
故
先

餘
次
第
得。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世。
供
養

得
八
梵
音
相。
或
有
說
言。
如
來
先
得
無
見
頂
相。

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

陀
樹
王。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
常
施
一

相。
得
是
相
已
次
第
獲
得
身
方
圓
相。
如
尼
拘

心
說
法。
為
壞
生
死
諸
過
咎
故。
是
故
次
得
鹿
王

鹿
王

相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
至
心
聽
法
至

法。
是
故
次
得
毛
上
靡
相。
得
是
相
已
次
第
獲
得

薩
時。
於
無
量
世
常
化
眾
生。
令
修
施
戒
一
切
善

得
是
相
已
次
得
身
毛
上
向
靡
相。
何
以
故。
為
菩

身。
除
去
垢
穢
香
油
塗
之。
是
故
次
得
手
足
軟
相。

故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
以
手
摩
洗
師
長
父
母

是
相
已
次
第
獲
得
手
足
柔
軟
勝
餘
身
相。
何
以

四
攝
法
攝
眾
生
故。
是
故
次
得
手
足
網
縵
相。
得

次
得
手
足
合
網
縵
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
以

友
所
教
敕
故。
是
故
次
得
身
傭
滿
相。
得
是
相
已

傭
滿
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時
善
受
師
長
父
母
善

纖
長
指
相
足
跟
長
相。
得
是
相
已
次
第
獲
得
身

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

世
可
瞋
之
處
不
生
瞋
心。
樂
施
眾
生
隨
意
所
須。

獲
得
七
處
滿
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量

食
燈
明。
是
故
次
得
金
色
身
相。
得
是
相
已
次
第

為
菩
薩
時。
於
無
量
世
常
施
眾
生
房
舍
臥
具
飲

生
相。
得
是
相
已
次
第
獲
得
身
金
色
相。
何
以
故。

去
棘
刺。
是
故
次
得
皮
膚
柔
軟
一
一
孔
中
一
毛

親
近
智
者
樂
聞
樂
論。
聞
已
樂
修。
樂
治
道
路
除

孔
中
一
毛
生
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世

故
次
得
象
馬
藏
相。
得
是
相
已
次
得
軟
身
一
一

能
為
救
護。
心
生
慚
愧
不
說
他
過
善
覆
人
罪。
是

相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
見
怖
畏
者

次
得
手
過
膝
相。
得
是
相
已
次
得
象
王
馬
王
藏

不
欺
誑
一
切
賢
聖
父
母
師
長
善
友
知
識。
是
故

已
次
第
獲
得
手
過
膝
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
終

切
眾
生
病
藥。
是
故
次
得
身
方
圓
相。
得
是
相

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

上
味
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
不
待

是
故
次
得
四
牙
白
相。
得
是
相
已
次
得
味
中
最

故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
修
欲
界
慈
樂
思
善
法。

是
三
相。
得
是
相
已
次
第
獲
得
四
牙
白
相。
何
以

生
歡
喜。
常
樂
稱
揚
他
人
功
德。
是
故
次
得
如

於
無
量
世
以
十
善
法
教
化
眾
生。
眾
生
受
已
心

齒。
二
白
淨
相。
三
齊
密
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。

得
如
是
二
相。
得
是
相
已
次
得
三
相。
一
四
十

於
無
量
世
中
自
無
兩
舌
教
他
不
為。
是
故
次

身。
二
者
頰
車。
皆
如
師
子。
何
以
故。
為
菩
薩
時。

次
得
缺
骨
滿
相。
得
是
相
已
次
得
二
相。
一
者
上

之
法
口
常
宣
說。
不
可
受
者
不
妄
宣
傳。
是
故

分
別
善
不
善
相。
言
無
錯
謬
不
說
無
義。
可
受

骨
滿
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
善
能

是
故
次
得
七
處
滿
相。
得
是
相
已
次
第
獲
得
缺

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

二
者
出
家。
出
家
菩
薩
修
如
是
業。
是
不
為
難。
在

獲
得
無
見
頂
相。
善
男
子。
菩
薩
二
種。
一
者
在
家。

切
聖
賢
師
長
父
母。
尊
重
讚
歎
恭
敬
供
養。
是
故

相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
頭
頂
禮
拜
一

故
次
得
白
毫
光
相。
得
是
相
已
次
得
無
見
頂

為
菩
薩
時。
於
無
量
世
宣
說
正
法
實
法
不
虛。
是

牛
王
目
相。
得
是
相
已
次
得
白
毫
相。
何
以
故。

時。
於
無
量
世
等
以
慈
善
視
怨
親
故。
是
故
次
得

是
相
已
次
得
牛
王
紺
色
目
相。
何
以
故。
為
菩
薩

自
不
惡
口
教
他
不
為。
是
故
次
得
梵
音
聲
相。
得

次
得
梵
音
相。
何
以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世

教
兼
化
眾
生。
是
故
次
得
如
是
二
相。
得
是
相
已

以
故。
為
菩
薩
時。
於
無
量
世
至
心
受
持
十
善
法

是
相
已
次
得
二
相。
一
者
肉
髻。
二
廣
長
舌。
何

求
已
然
後
方
施。
是
故
次
得
味
中
上
味
相。
得

▲
▼

優婆塞戒經卷第一

優
婆
塞
戒
經
卷
第
一

因
緣
所
纏
遶
故。

家
之
人。
是
乃
為
難。
何
以
故。
在
家
之
人
多
惡

▲

優婆塞戒經卷第一