善見律毘婆沙卷第九

邊
者，
一
邊
地
王。
中
間
者，
領
一
村
二
村，
亦
名

師
子
王。
一
處
有
如
瓶
沙
王、
波
斯
匿
王。
一

如
轉
輪
聖
王。
或
一
天
下
如
阿
育
王，
亦
如

是
應
足
第
二
波
羅
夷。
地
主
者，
主
四
天
下

一
分
者，
或
淨
物
過
一
分，
或
不
淨
物
過
一
分，
此

此
是
現
不
淨
物，
一
分
直
者，
此
是
現
淨
物
也。
過

是
為
名。
何
以
故？
一
訖
利
沙
盤
分
為
四
分，

者，
隨
其
名
號，
或
一
分
或
直
一
分
或
過
一
分，
如

中
次
第
分
別。
隨
色
名
色
者，
隨
其
處
所
也。
名

　
過
要
處
者，
攀
諸
文
句
隨
其
形
相，
於
盜
戒

　
　
　
　
簫
齊
外
國
三
藏
僧
伽
跋
陀
羅
譯

善
見
律
毘
婆
沙
卷
第
九

▼

善見律毘婆沙卷第九

曰：
臨
欲
去
時，
著
衣
運
動
至
中
路，
作
是
念：

一
切
方
便，
悉
得
突
吉
羅。
　
問
曰：
云
何
方
便？
　
答

名
地
藏。
若
比
丘
言：
我
欲
偷
地
中
藏
物。
去
時，

掘
地
以
土
而
覆
上，
或
石
草
木，
如
是
為
初，
是

也。
　
法
師
曰：
此
文
句
難
解，
今
欲
廣
說
之。
藏
者，

物
者，
地
中
物
者，
藏
置
地
中，
此
是
律
本
中
解

遮
未
來
世
惡
比
丘
故，
作
此
廣
解。
地
中、
地
上

已
犯
罪，
何
須
云
一
分
直
若
過
一
分？
　
答
曰：
為

若
直
一
分、
若
過
一
分，
現
其
所
取。
　
問
曰：
取
一
分

可
解
耳。
奪
取
為
初，
有
六
句，
此
說
竟。
若
一
分、

為
賊。
如
是
為
初
得
罪。
　
法
師
曰：
後
次
第
句
易

者，
遣
出
餘
國。
賊
者，
偷
人
物
或
少
或
多，
皆
名

皆
得
治，
是
名
為
王。
殺
者，
斷
命
也，
或
鞭
杖。
擯

截
鼻、
若
截
手
足，
或
大
臣
若
太
子
或
邊
地
王，
悉

為
王。
典
法
者，
典
知
王
法，
隨
罪
輕
重，
若
殺、
若

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

故？
為
偷
方
便
故。
若
欲
借
钁，
恐
他
人
知，
欲

罪。
又
一
家
解，
斫
生
樹
得
突
吉
羅。
何
以

柄
故
斫
死
木，
突
吉
羅，
斫
生
樹
得
波
夜
提

　
故
妄
語
得
波
夜
提，
此
解
善。
若
钁
無
柄，
為
求

悉
得
突
吉
羅。
何
以
故？
是
偷
方
便
故。
　
法
師
曰：

寺
用
掘
地，
得
波
夜
提。
又
一
家
解，
不
然。

答
言：
小
小
用。
得
突
吉
羅。
若
故
妄
語，
須
钁
還

比
丘
處，
或
至
白
衣
家
借，
主
問：
持
钁
何
所
用？

钁，
若
自
有
利
钁
往
取
用，
若
無
利
钁，
或
至
他

乏
少。
如
是
悉
得
突
吉
羅。
得
伴
已
而
求
利

得，
共
營
功
德
用，
因
此
故
我
與
長
老
無
所

言：
某
處
有
大
堈
珍
寶，
今
與
長
老
共
偷
取。
若

藏，
我
今
共
長
老
取。
答
善
即
起，
得
突
吉
羅。
說

進
止，
皆
突
吉
羅。
若
至
伴
所
語
言：
某
處
有
寶

　
此
物
巨
大，
我
不
能
獨
取，
我
今
更
覓
伴。
如
是

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

羅？
　
答
曰：
如
偷
人
覓
伴
及
刀
斧
钁，
隨
其
方

吉
羅，
八
者、
聞
突
吉
羅。
　
問
曰：
何
謂
為
方
便
突
吉

五
者、
毘
尼
突
吉
羅，
六
者、
知
突
吉
羅，
七
者、
白
突

突
吉
羅，
三
者、
重
物
突
吉
羅，
四
者、
非
錢
突
吉
羅，

曰：
何
謂
為
八？
　
一
者、
方
便
突
吉
羅，
二
者、
共
相

得
突
吉
羅。
　
法
師
曰：
有
八
種
突
吉
羅
罪。
　
問

既
久，
上
生
草
木，
名
於
中
生。
若
斫
伐
此
草
木，

於
中
生
者。
　
問
曰：
何
謂
為
於
中
生？
　
答
曰：
藏
物

草
木
為
路，
得
波
夜
提
罪，
若
斫
死
木
突
吉
羅。

偷
心，
去
時
得
突
吉
羅。
若
欲
至
藏
處，
更
斫

養
三
寶
齋
講
設
會，
如
是
言
去
時
無
罪，
若
作

得
波
夜
提，
如
前
所
說。
或
作
得
想，
以
此
物
供

方
便
故。
若
無
籃，
入
林
斫
竹
及
藤
作
籃，

突
吉
羅。
又
一
解，
悉
得
突
吉
羅。
何
以
故？
是
偷

自
作
钁
掘
地，
覓
鐵
傷
地
殺
草，
悉
波
夜
提

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

　
前
亦
未
現
滅，
得
突
吉
羅，
是
名
聞
突
吉
羅。
此

突
吉
羅，
是
名
白
突
吉
羅。
聞
者，
佛
語
諸
比
丘：

名
知
突
吉
羅。
白
者，
若
於
十
白
中，
以
一
白
得

者，
聞
人
唱
已，
知
而
不
出
罪，
得
突
吉
羅，
是

得
突
吉
羅，
是
名
毘
尼
突
吉
羅。
知
突
吉
羅

食，
坌
塵
入
缽
中，
不
更
受
而
受
飲
食，
受
者

名
非
錢
突
吉
羅。
毘
尼
者，
若
比
丘
入
聚
落
乞

甘
果
甘
蕉
子
椰
子
為
初，
若
捉
者
得
突
吉
羅，
是

羅，
是
名
不
應
捉
物，
得
突
吉
羅。
非
錢
者，
一
切

者，
十
種
寶、
七
種
穀、
種
種
器
仗，
若
捉
者
得
突
吉

悉
成
突
吉
羅。
何
以
故？
方
便
偷
故。
不
應
捉
物

相
突
吉
羅，
此
中
波
夜
提
突
吉
羅，
波
夜
提
罪

若
草
木
於
寶
藏
上
生，
以
刀
斧
伐
之，
是
名
共

罪，
若
突
吉
羅
處
得
突
吉
羅。
共
相
突
吉
羅
者，

便，
是
名
方
便
突
吉
羅，
若
波
夜
提
處
得
波
夜
提

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

　
　
說
是
突
吉
羅，
　
　
汝
等
自
當
知。

　
　
如
世
人
作
惡，
　
　
或
隱
或
現
前，

　
　
亦
名
是
過
失，
　
　
又
名
為
蹉
跎，

　
突
吉
羅
罪
者，
　
　
其
義
汝
善
聽，

行
中
不
善，
亦
名
突
吉
羅。
律
本
中
偈：

佛
語，
突
者
惡，
吉
羅
者
作，
惡
作
義
也，
於
比
丘

羅
偷
蘭
遮，
此
罪
其
義
云
何？
突
吉
羅
者，
不
用

土
突
吉
羅，
滅
搖
者
得
偷
蘭
遮。
　
法
師
曰：
突
吉

滅，
若
以
手
磨
寶
未
動，
悉
得
突
吉
羅，
前
聚

聚
者，
死
土
并
聚
一
邊，
得
突
吉
羅。
前
突
吉
羅

能
盡
力
掘
土
覓
寶
藏
處，
亦
得
突
吉
羅。
一
邊

故
得
突
吉
羅，
能
懺
悔
者
得
脫，
若
無
慚
愧
心，

伐
草
木
時，
而
生
悔
心，
即
還
復
本
心，
因
斫
伐

於
寶
藏
上
生，
若
斫
伐
者，
得
突
吉
羅。
若
正
斫

聞
共
相
突
吉
羅。
何
以
故？
如
律
本
所
說，
若
草
木

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

拔
一
柱
二
柱，
亦
偷
蘭
遮，
三
柱
俱
去
堈
落
地
者，

縛，
然
後
鑿
土
四
面
及
下
土，
盡
得
偷
蘭
遮。
若

離
者，
得
波
羅
夷
罪。
若
堈
邊
豎
三
柱
以
繩
懸

一
髮，
得
波
羅
夷
罪。
若
偏
舉
堈
一
邊
未
犯
都

離
本
處
者，
此
比
丘
以
盜
心，
移
轉
餘
處
乃
至

初
羯
磨
竟
不
捨，
隨
羯
磨
不
捨，
得
偷
蘭。
取

前
白
竟
不
捨，
得
突
吉
羅。
一
白
羯
磨
竟
不
捨，

白
突
吉
羅
中，
云
何
而
得
突
吉
羅？
　
答
曰：
未
羯
磨

生
悔
心，
而
作
偷
蘭
遮，
懺
悔
得
脫。
　
問
曰：
十

　
悔
於
一
人
前，
此
罪
最
為
大。
若
搖
動
竟
後
更

　
　
於
一
人
前
悔，
　
　
受
懺
者
亦
一。

　
說
偷
蘭
遮
罪，
　
　
其
義
汝
諦
聽，

律
本
中
偈：

惡
道，
於
一
人
前
懺
悔，
諸
罪
中
此
罪
最
大。
如

　
偷
蘭
遮
者，
偷
蘭
者
大，
遮
者
言
障
善
道
後
墮

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

寶
已，
離
堈
坻
未
出
堈
口，
得
波
羅
夷。
　
法
師

遮，
若
出
離
堈
得
波
羅
夷。
有
法
師
解，
堈
坻
取

手
未
離
處，
指
迸
中
一
分
出，
還
落
堈
中，
偷
蘭

截
取
一
分
得
波
羅
夷。
若
滿
堈
寶，
以
手
搦
取

及
金
鎖
牽
頭，
出
後
未
離
堈，
得
偷
蘭
遮，
若

來
取
寶
得
一
分，
得
波
羅
夷。
若
堈
中
有
珠
冠

重，
得
突
吉
羅。
內
器
者，
堈
大
不
可
移
轉，
將
器

彼
離
處
波
羅
夷。
堈
上
有
石，
發
石
開
堈，
未
犯

得
波
羅
夷。
樹
倒
堈
出
塵，
轉
離
本
處，
未
犯。
從

起，
未
犯。
從
樹
根
挑
取
堈，
離
樹
如
毛
髮
許，

根，
波
夜
提
突
吉
羅，
如
前
說。
樹
根
斷，
堈
隨
樹

上
種
樹
作
誌，
根
生
纏
裹
堈，
比
丘
掘
土
斷
樹

羅
夷；
若
不
解
繩
斫
樹
斷
者，
亦
得
波
羅
夷。
堈

堈
出，
隨
繩
長
短
未
犯，
若
解
繩
離
樹，
得
波

得
波
羅
夷
罪。
以
繩
繫
堈
著
樹，
然
後
鑿
土
擔

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

不
移
餘
處，
便
鑽
穿
堈
坻，
令
酥
油
一
分
漏

若
不
瞋，
以
盜
心
取
擲
移
餘
處，
得
波
羅
夷。
若

置
堈
裏，
比
丘
以
瞋
心，
捉
擲
出
餘
處，
不
犯；

波
羅
夷。
若
比
丘
自
有
空
堈，
外
人
來
以
酥
油

已，
主
覺
責
直，
若
還
直
得
偷
蘭
遮，
若
不
還
得

蘭
遮，
若
心
不
悔
者，
舉
離
堈
得
波
羅
夷。
若
擲

解
不
然，
若
以
衣
擲
已，
而
生
悔
心
未
舉，
得
偷

取
堈
裏
酥
油，
衣
以
離
手
得
波
羅
夷。
又
法
師

得
離
堈
者，
得
波
羅
夷；
若
以
衣
擲
堈
中，
吸

嗽
取，
口
筒
俱
滿
便
舉，
以
手
塞
筒
一
頭，
以

竹
筒
飲，
入
過
頸
一
分，
得
波
羅
夷；
若
口
含
筒

未
離
堈
得
偷
蘭
遮，
若
離
者
得
波
羅
夷；
若
持

異，
有
大
堈
重
脫
不
得
舉，
以
口
就
中
飲，
口

者，
一
飲
直
一
分
得
波
羅
夷。
又
一
解
分
別
各

曰：
於
戒
律
中
宜
應
從
急，
一
飲
得
波
羅
夷

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

以
水
澆，
種
種
方
便
令
主
人
不
得
作
生
活

作
盜
心，
但
以
瞋
恚
心
故，
或
打
破、
或
火
燒、
或

已
主
人
見
責
備
堈
直，
不
還
得
波
羅
夷。
若
不

初
未
著
堈
得
突
吉
羅，
若
以
著
得
偷
蘭
遮，
若
著

作
破
想，
而
以
種
種
死
尸
及
大
小
便
內
堈
裏，

備
直，
若
還
好
若
不
還
得
波
羅
夷。
若
比
丘
不

破
想，
主
人
見
比
丘
為
此
事
故，
若
破
時
便
責

油，
比
丘
知
故，
便
以
大
木
石
支
置
堈，
擬
作

以
空
堈
置
平
正
處，
未
與
酥
油，
擬
與
酥

置
木
石
欲
倒
落
處
者，
得
波
羅
夷。
主
人
若

得
偷
蘭
遮，
若
斷
一
分
在
外
波
羅
夷。
若
移
堈

過
一
分，
見
已
而
生
悔
心，
便
更
取
還
復
堈
裏，

羅
夷。
若
鑽
孔
大，
酥
油
如
膠
出，
相
續
不
斷
出

凝
強
不
出，
後
得
日
炙，
自
然
融
出
一
分，
得
波

出，
得
波
羅
夷。
若
鑽
酥
油
堈，
當
鑽
時
酥
油

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

雀。
孔
雀
欲
飛，
比
丘
當
前
立
住，
孔
雀
既
見
比

五
者、
背，
六
者、
冠。
若
比
丘：
我
欲
盜
取
虛
空
中
孔

六？
一
者、
孔
雀
口，
二
者、
尾，
三
者、
兩
翅，
四
者、
腳，

孔
雀
為
初，
於
孔
雀
中
有
六
種
處，
何
謂
為

髮，
得
波
羅
夷。
此
是
地
上
品
竟。
　
虛
空
物
者，

輕
重，
金
鎖
珠
貫
及
長
白
，
若
移
離
本
處
如
毛

酥
油、
蜜、
乳
酪，
如
水
流
無
異，
汝
自
當
知。
物
之

明，
此
義
今
當
總
說。
或
以
手
搦
取，
汝
自
當
知。

地
上
置
物，
或
聚
或
散
以
器
盛。
　
法
師
曰：
前
已
廣

上，
如
是
為
初，
若
置
是
諸
處
不
藏
者，
是
名

說。
地
上
置
物
者，
於
地
中
或
於
殿
上
或
山
頂

罪。
　
法
師
曰：
地
下
物
今
以
廣
說
竟，
地
上
物
今
當

堈
不
復
堪
用，
應
還
主
直，
若
不
還
得
如
前

若
以
沙
土
石
與
堈
裏，
以
水
澆
盈
滿
出
外
者，

者，
得
突
吉
羅，
應
還
主
直，
若
不
還
得
波
羅
夷。

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

罪。
若
孔
雀
在
聚
落
中，
盜
心
驅
出
聚
落
界，

得
重
罪，
盜
心
捉
孔
雀
擲
園
外，
得
波
羅
夷

若
孔
雀
在
園
中
食，
以
盜
心
驅
出
孔
雀
過
門，

盜
心
偷
孔
雀，
而
合
籠
將
去，
隨
分
多
少
得
罪。

分
悉
離
地
者，
得
波
羅
夷
罪。
若
孔
雀
在
籠，
若

雀
一
一
身
分，
未
離
地
得
偷
蘭
遮，
若
盡
舉
身

孔
雀
在
地，
比
丘
盜
心
取
他
人
孔
雀，
若
捧
孔

舉
一
步，
得
偷
蘭
遮，
第
二
步
竟
得
波
羅
夷。
若

得
波
羅
夷；
若
自
飛
度
不
犯。
以
盜
心
將
去，
初

在
右
手，
比
丘
以
盜
心，
迴
還
左
手
離
本
處，

若
孔
雀
於
空
中
下
就
比
丘
一
一
身
分
住，
若

傍
牽
左
翅
過
右
翅，
得
波
羅
夷，
上
下
亦
爾。

得
偷
蘭
遮，
若
捉
牽
尾
離
頭
處，
得
波
羅
夷。

舉
手
觸
之
亦
得
突
吉
羅；
若
搖
動
孔
雀
者，
亦

丘
不
能
得
飛，
舒
翅
而
住，
比
丘
得
突
吉
羅，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

可
捉，
此
事
如
地
上
諸
物
說
無
異。
若
合
床

廣
說
竟。
　
若
床
上
置
種
種
諸
物，
有
可
捉
有
不

羅
夷。
若
袈
裟
墮
落
如
前
說
無
異。
虛
空
中
物

虛
空
下，
以
盜
心
捉
取
此
寶，
離
地
一
髮
得
波

身，
寶
物
墮
落
不
自
覺
知，
比
丘
遙
見
此
物
從

處
犯
重
罪。
墮
落
物
者，
諸
人
以
寶
物
莊
嚴
其

從
虛
空
落
地，
比
丘
手
捉
取，
得
突
吉
羅，
離
本

遮，
離
本
處
波
羅
夷。
此
衣
與
孔
雀
無
異，
若
衣

心，
捉
一
一
衣
分，
得
突
吉
羅。
若
捉
衣
動
偷
蘭

無
異。
　
衣
者，
迴
風
所
吹
上
虛
空
中，
比
丘
以
盜

波
羅
夷
罪。
如
是
一
切
諸
鳥
犯
不
犯，
與
孔
雀

本
處，
未
得
罪。
若
盜
心
故
驅，
若
離
地
一
髮，
得

雀，
若
孔
雀
驚
怖
飛
向
林
中，
或
在
屋
上
或
還

空
地，
比
丘
以
盜
心，
或
持
杖
或
捉
石
木
擲
孔

得
波
羅
夷。
若
孔
雀
自
遊
行，
或
至
寺
中
或
至

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

橛
離
壁
波
羅
夷。
又
以
衣
囊
及
諸
雜
物
置
橛

離
壁
偷
蘭
遮，
離
壁
未
離
橛
亦
偷
蘭
遮，
若
離

比
丘
以
衣
囊
置
橛
上，
比
丘
盜
心
取
離
橛，
未

囊
未
離
鉤
偷
蘭
遮，
出
鉤
外
得
波
羅
夷
罪。
若

以
衣
囊
及
諸
雜
物
懸
置
鉤
上，
若
比
丘
盜
心，
捧

架，
亦
偷
蘭
遮，
若
離
架
離
地，
波
羅
夷。
　
若
比
丘

頭
離
架、
未
離
地，
偷
蘭
遮，
一
頭
離
地
未
離

若
袈
裟
置
架
上，
一
頭
在
架
上、
一
頭
著
地，
一

乃
至
三
角，
悉
得
偷
蘭
遮，
若
解
四
角
波
羅
夷。

以
袈
裟
繫
四
角
作
承
塵，
比
丘
盜
心
解
一
角

盪
著
兩
頭
偷
蘭
遮，
解
結
將
去
波
羅
夷。
若
比
丘

犯
罪，
合
架
將
去
得
重
罪。
若
袈
裟
結
著
衣
架，

不
關
兩
頭
離
本
處
亦
得
罪，
盪
至
兩
頭
亦

若
比
丘
盜
心，
取
架
上
袈
裟，
離
本
處
得
重
罪，

將
去
離
本
處，
汝
自
當
知。
若
袈
裟
在
衣
架
者，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

吉
羅，
若
深
處
隨
作
方
便，
得
突
吉
羅。
入
水
者，

盜
心
水
中
覓
物，
於
淺
處
覓，
去
時
步
步
得
突

初。
若
物
置
不
流
水
中，
物
亦
停
住，
若
比
丘
以

物，
於
水
中
不
敗，
銅
器
為
初。
水
處
者，
池
為

　
水
處
者，
安
置
水
中，
畏
官
為
初。
藏
置
水
中

遮。
懸
物
品
竟。

果
落，
直
一
分
波
羅
夷，
若
衣
果
並
不
落，
偷
蘭

搖
樹
取
衣
衣
未
落，
比
丘
見
果
起
盜
心，
若
搖

輕
重
如
橛
上
廣
說。
若
衣
在
果
樹
上，
比
丘
盜
心

亦
復
如
是。
若
衣
物
在
樹
上，
比
丘
以
盜
心
取，

一
肘
鑽
頭
釘
著
壁，
曲
橛、
象
牙
橛，
一
切
諸
橛

地
取
將
去
波
羅
夷。
　
問
曰：
以
何
為
橛？
　
答
曰：
長

若
從
橛
舉
物，
重
不
能
勝，
落
地
偷
蘭
遮，
若
就

安
橛
上，
偷
蘭
遮，
若
重
起
盜
心
將
去，
波
羅
夷。

上，
比
丘
盜
心
欲
舉
取，
脫
落
肩
上，
若
心
悔
還

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

魚，
魚
有
主，
一
池
水
中
是
其
處，
若
比
丘
以
盜

蘭
遮，
離
本
處
隨
直
多
少
結
罪。
若
池
中
有

盡
波
羅
夷。
若
池
乾
無
水，
掘
華
四
邊
斷
根
偷

前
說。
若
盜
心
拔
華，
根
未
斷
盡
偷
蘭
遮，
根
斷

心
解
束，
偷
蘭
遮，
離
束
波
羅
夷。
六
處
境
界
如

處
一
髮
波
羅
夷。
若
華
束
在
水
中
漬，
若
盜

處
某
處
當
取，
牽
未
離
處
偷
蘭
遮，
若
舉
離
水

置
種
種
雜
物，
比
丘
以
盜
心
要
期
牽
物，
至
某

若
盜
心
取
藕
掘
地，
罪
輕
重
如
前
說。
若
水
上

少
結
罪，
若
折
華
時
藕
糸
未
斷，
亦
波
羅
夷。

者，
蓮
華
為
初。
若
比
丘
以
盜
心
取
華，
隨
直
多

捉
物
六
處，
四
邊
及
上
下，
是
為
六
處。
若
池
中

　
捉
物
為
初，
如
前
說
無
異，
汝
自
當
知。
處
者，

及
鱷
種
種
惡
獸，
見
已
怖
走
失
無
罪。
　
法
師
曰：

沒
頭
為
初。
若
未
至
物
處，
或
見
毒
蛇
大
魚

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

　
船
者，
凡
用
渡
江
乃
至
用
繩，
此
中
凡
能
載
物，

重
如
前
說，
汝
自
當
知。
水
品
竟。

心，
比
丘
以
盜
心
取
偷
蘭
遮。
　
法
師
曰：
此
罪
輕

直
應
還，
不
還
犯
罪；
若
魚
主
取
魚
竟
無
守
護

知
有
主、
盜
心
取，
隨
直
多
少
結
罪；
若
魚
主
責

與
藥
魚
死，
比
丘
不
知，
作
糞
掃
取
不
犯；
若

多
少
結
罪。
若
池
水
涸
欲
盡，
魚
併
聚
一
處，
他

偷
蘭
遮。
若
從
瀆
中
及
小
池
中
取
離
處，
隨
直

得，
魚
還
入
大
池
偷
蘭
遮，
若
魚
未
至
小
池，
亦

若
魚
入
小
池
突
吉
羅，
若
從
小
池
取
魚
捉
不

魚，
池
大
捉
不
能
得，
掘
作
小
池
引
魚
令
入，

多
少
結
罪，
龜
鱉
亦
如
是。
若
比
丘
盜
心
欲
取

出
網
上
岸
偷
蘭
遮，
從
岸
上
取
離
處，
隨
直

魚
入
者
偷
蘭
遮，
若
舉
魚
離
水
波
羅
夷。
若
魚
跳

心
鉤
取，
或
網
取
或
安
魚
笱，
魚
未
入
突
吉
羅，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

應
還，
若
不
還
主
波
羅
夷。
船
品
竟。

波
羅
夷。
若
悔
心，
為
風
所
吹，
更
還
本
處，
主
索

風
吹
向
西，
偷
蘭
遮，
若
起
盜
心
隨
所
至
處
取

船
在
水
不
繫，
比
丘
以
盜
心
上，
意
欲
向
東、

絞
車
牽
離
處
偷
蘭
遮，
離
處
解
繩
波
羅
夷。
若

地
波
羅
夷。
若
船
在
陸
地，
比
丘
以
盜
心，
長
索

支
船，
盜
心
去
一
木
偷
蘭
遮，
去
兩
木
船
落

羅
夷。
若
船
在
陸
地，
離
處
波
羅
夷。
若
以
兩
木

波
羅
夷。
若
不
流
水
中，
先
離
處
後
斷
繩，
繩
斷
波

急
水，
若
斷
繩，
船
未
離
處
偷
蘭
遮，
若
船
離
處

蘭
遮
波
羅
夷。
　
法
師
曰：
我
今
廣
說。
若
繫
船
在

繩
者，
若
解
繩，
繩
未
離
處
突
吉
羅，
繩
離
處
偷

欲
取
船
無
伴，
我
今
覓
伴
去。
捉
搖
如
前
說。
解

前
說，
若
比
丘
以
盜
心
欲
偷
船
覆，
自
念
言：
我

盡
名
為
船。
於
船
中
有
人
無
人
及
諸
雜
物，
如

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

　
園
者，
華
園
果
園，
生
諸
香
草，
比
丘
以
盜
心
掘

是，
此
次
第
句
義，
易
可
解
耳。
戴
物
品
竟。

餘
如
前
受
寄
頭
戴
物
說。
餘
肩
腹
境
界
亦
如

為
肩。
若
腋
以
下
腹
以
上，
是
名
荷
捉
突
吉
羅，

物
在
上，
悉
名
頭
戴。
從
咽
喉
髮
際
以
下，
名
之

者，
從
咽
喉
後、
髮
際
以
上，
是
名
為
頭。
若
諸
雜

　
戴
物
者，
以
頭
戴
之。
　
法
師
曰：
　
我
欲
釋
此
義。
頭

懸
缽
囊
無
異。
乘
品
竟。

路
波
羅
夷。
若
懸
車
在
壁，
盜
心
取
犯；
不
犯，
如

意
欲
向
南，
牛
向
東
西
偷
蘭
遮，
若
復
還
本

車，
牛
舉
一
腳
偷
蘭
遮，
牛
舉
四
腳
波
羅
夷。
若

不
能
牽，
覓
牛
欲
牽，
初
覓
牛
突
吉
羅，
得
牛
牽

未
離
處
偷
蘭
遮，
器
離
處
者
波
羅
夷。
若
車
重

說。
若
車
貯
穀，
比
丘
以
盜
心
用
器
碗
取，
器

　
乘
者，
車
為
初。
車
貯
雜
物，
有
識
無
識
如
前

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

不
犯
如
前
所
說。
寺
品
略
說
竟。

心
取
此
房，
主
作
失
心，
盜
者
作
決
定
得
想，
犯

不
犯
重
罪。
若
檀
越
施
一
眾
乃
至
一
人，
若
盜

若
比
丘
欲
諍
取
此
房，
不
成
諍、
無
的
主，
故

前
所
說。
若
房
舍
施
與
四
方
眾
僧，
或
大
或
小，

　
寺
中
者，
於
寺
中
置
諸
雜
物，
有
四
處
舉
物，
如

判，
諍
者
不
如
偷
蘭
遮。
園
品
竟。

違
理
判
者，
判
主
得
波
羅
夷。
若
僧
中
詳
依
理

主
作
失
想，
比
丘
波
羅
夷。
若
僧
中
判
事，
僧
知
故

定
得
想，
波
羅
夷。
若
言
官
行
貨
諍
園
得
勝，
園

波
羅
夷。
若
園
主
未
作
捨
心，
比
丘
取
園，
作
決

令
園
主
狐
疑
偷
蘭
遮，
若
園
主
作
捨
心，
比
丘

者，
他
園
林
比
丘
強
諍
奪，
初
欲
諍
時
突
吉
羅，

隨
直
多
少
結
罪，
華
果
亦
如
是。
若
諍
園
林

取，
隨
直
多
少
結
罪。
若
園
中
樹
皮
盜
心
剝
取，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

同
者，
皆
得
重
罪。
若
有
二
標，
若
比
丘
舉
一
標

賈
故。
若
此
比
丘
來
問
眾
僧，
今
取
此
地，
僧
答

大，
作
決
定
盜
心，
得
波
羅
夷。
何
以
故？
地
深
無

田，
如
前
所
說，
若
比
丘
偷
他
田
地，
乃
至
一
髮

成
米
內
器
離
地
波
羅
夷。
若
比
丘
與
他
諍

若
刈
稻
打
稻
舂，
隨
一
一
作
得
偷
蘭
遮，
若

結
罪。
若
盜
心
取
稻
作
米，
前
運
動
方
便
突
吉
羅，

離
本
處
得
偷
蘭
遮，
若
解
脫
相
離，
隨
直
多
少

捉
得
偷
蘭
遮，
若
刈
斷
與
餘
生
者
相
連
著，
未

覓
擔
覓
籃，
種
種
方
便
得
突
吉
羅，
若
以
手
攬

分
犯
重
罪。
若
穀
未
收，
比
丘
以
盜
心，
覓
鎌

　
豆
為
初，
乃
至
甘
蔗，
若
比
丘
盜
心
取
穀，
滿
一

　
有
七
種
穀
粳
米
為
初。
　
　
何
謂
為
阿
波
蘭
若
田？

田，
二
者、
阿
波
蘭
若
田。
　
問：
何
謂
為
富
槃
那
田？

　
田
中
者，
有
二
種
田。
何
謂
為
二？
一
者、
富
槃
那

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

　
若
草
木
在
林
中，
無
直
不
得
取，
是
名
有
主。

主。
　
法
師
曰：
亦
有
無
主，
云
何
有
主
無
主？
　
答
曰：

　
聚
落
者，
律
中
已
廣
說
竟。
阿
蘭
若
者，
是
地
有

華
園
品
說
亦
如
田
品
說。
略
說
地
品
竟。

　
地
者，
宅
地
園
地，
有
樹
無
樹、
有
籬
無
籬，
如

主
作
決
定
失
想，
得
波
羅
夷。
說
田
品
竟。

疑
心：
恐
失
我
田。
是
比
丘
得
偷
蘭
遮
罪，
若
田

夷。
若
盜
心
唱
言：
齊
是
我
地。
田
主
聞
已
生
狐

地
作
名
字，
初
書
一
頭
偷
蘭
遮，
書
地
兩
頭
波
羅

繩
置
一
頭
偷
蘭
遮，
置
繩
兩
頭
波
羅
夷。
若
書

舉
二
波
羅
夷。
若
盜
心
以
繩
彈
取
他
地，
初
一

乃
至
二
標
皆
突
吉
羅，
餘
後
二
標，
舉
一
偷
蘭
遮，

得
波
羅
夷。
若
地
有
多
標，
舉
一
標
得
突
吉
羅，

舉
一
標
突
吉
羅，
舉
二
標
偷
蘭
遮，
若
舉
三
標

得
偷
蘭
遮，
舉
二
標
波
羅
夷。
若
地
有
三
標，
若

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

不
還，
隨
物
多
少
結
罪。
若
比
丘
入
林
中，
不

賊
虎
所
逐，
恐
怖
未
得
還
直，
後
應
還
直，
若

從
索
直，
比
丘
應
與。
若
比
丘
入
林
取
木
竟，
為

不
在，
比
丘
便
入
林
中
取
木，
後
守
林
人
還
見，

直，
比
丘
應
與。
若
守
林
人
眠
不
覺，
或
餘
處
行

言：
有
比
丘
取
者，
汝
莫
取
直。
而
守
林
人
從
索

林
隨
意
而
取，
取
者
無
罪。
若
林
主
語
守
林
人

若
守
林
人
答
言：
若
爾
隨
意
取。
比
丘
便
使
人
入

守
林
人：
汝
聽
我
且
取
材
木，
取
竟
便
還
汝
直。

無
罪。
若
比
丘
齎
直，
至
有
主
阿
蘭
若
林
中，
語

無
人
收
拾，
比
丘
借
取
用，
後
主
來
求
相
還，
取
者

若
有
主
阿
蘭
若，
木
柱
及
諸
雜
物，
久
久
在
中

有
主
阿
蘭
若
處，
擲
去
不
堪
用
物，
取
者
無
罪。

主。
若
比
丘
有
主
阿
蘭
若
物，
隨
直
多
少
結
罪。

若
草
木
在
林，
隨
意
斫
伐
無
人
呵
問，
是
名
無

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

多
少
直
結
罪。
若
比
丘
有
二
池，
一
池
有
水

墮
池
中，
樹
帶
浪
起
池
邊
崩
穴，
水
便
流
出，
隨

夷。
若
池
中
有
大
樹，
比
丘
為
求
水
故，
便
斫
樹

破
或
牛
踐
破，
若
水
因
此
處
出，
比
丘
得
波
羅

邊，
垂
徹
而
置，
欲
使
他
因
此
處
破，
及
小
兒

得
波
羅
夷
罪。
若
比
丘
以
方
便，
盜
心
掘
他
池

以
盜
心
掘
地
決
取，
若
水
流
出
過
一
分，
比
丘

中
取
者，
如
前
偷
油
品
所
說。
若
他
池
水，
比
丘

取，
隨
直
多
少
結
罪。
若
器
口
大，
以
小
器
內

得
水，
隨
直
多
少
結
罪。
若
器
小
者，
比
丘
傾
器

著，
得
突
吉
羅，
若
鑽
未
徹
得
偷
蘭
遮，
鑽
徹

置
大
器，
比
丘
以
盜
心，
鑽
器
覓
鑽
及
微
少
鑽

　
水
者
盛
置
在
器。
及
乏
水
時，
是
諸
家
中
各
各
盛

隨
直
多
少
結
罪。
阿
蘭
若
品
竟。

問
守
林
人，
以
盜
心
輒
取
他
物，
若
過
境
界，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

差
沙
彌，
次
第
十
五
日
為
眾
僧
取
楊
枝，
沙
彌

白
眾
僧，
以
盜
心
取，
隨
物
多
少
結
罪。
若
眾
僧

少
結
罪。
若
眾
僧
雇
人
典
賞
物，
比
丘
先
不

是
雇
者
物，
比
丘
以
盜
心
前
選
擇
取，
隨
直
多

人
取
楊
枝，
未
還
眾
僧，
楊
枝
猶
在
某
處，
猶

　
楊
枝
者，
如
前
園
中
所
說。
　
法
師
曰：
　
若
眾
僧
雇

死，
隨
直
多
少
結
罪。
水
品
竟。

取
他
水
令
注
己
田，
若
禾
未
死
偷
蘭
遮，
若
禾

眾
家
共
有
一
池，
分
水
注
田，
比
丘
以
盜
心，
斷

水
直，
比
丘
應
還，
若
不
還
隨
直
多
少
結
罪。
若

心
掘
池
通
田，
天
雨
水
從
池
入
田，
池
主
來
索

多
少
結
罪。
若
比
丘
田
近
他
無
水
池，
以
方
便

水
流
溢，
灌
入
己
無
水
池，
若
損
他
池
水，
隨
直

以
盜
心
便
掘
穴
已，
有
水
池
邊
通
注
他
池，
令

一
池
無
水，
各
在
他
池
兩
邊，
他
池
多
水，
比
丘

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

物
離
偷
人
身
分，
若
此
人
健，
又
於
比
丘
奪
得

　
展
轉
偷
者，
若
偷
人
取
物，
比
丘
以
偷
心
奪
取，

如
是。
樹
品
竟。

少
還
直，
不
還
犯
罪。
若
以
毒
骨
刺
樹
殺，
亦

樹
過
半
而
置，
若
樹
因
此
而
折
者，
應
計
多

羅
夷，
藤
斷
而
猶
在
樹
波
羅
夷。
若
以
盜
心
斫

刀
斫
樹
及
藤，
樹
斷
皮
猶
相
連
偷
蘭
遮，
斷
者
波

　
樹
者，
若
閻
浮
菴
羅
樹
及
胡
椒
藤，
若
以
盜
心，
以

六？
為
人
譏
嫌
故。
楊
枝
品
竟。

若
盡
已
更
取
亦
得。
何
以
不
併
多
取，
而
取
五

三
楊
枝，
若
入
禪
室
及
聽
講，
并
取
五
六
楊
枝，

可
知？
　
答
曰：
若
眾
僧
日
取
三
楊
枝，
亦
隨
僧
取

取
者
無
罪。
取
楊
枝
法，
汝
等
應
知。
　
問
曰：
云
何

擇
取，
隨
多
少
結
罪。
若
楊
枝
已
在
僧
常
用
處，

擇
好
者
與
師，
僧
未
及
得
分，
比
丘
以
盜
心

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

及
衣，
人
走
解
衣
置
地，
比
丘
猶
逐
人
不
置，
不

蘭
遮，
衣
離
身
分
波
羅
夷。
若
比
丘
盜
心
偷
人

置
汝
身。
若
人
以
手
初
解
衣
突
吉
羅，
衣
解
偷

身
及
衣，
人
走
逐
不
及，
比
丘
言：
汝
脫
衣
擲
地

若
動
衣
偷
蘭
遮，
離
本
處
波
羅
夷。
若
盜
心
偷

突
吉
羅，
人
擲
衣
置
地，
比
丘
手
捉
亦
突
吉
羅，

舉
二
腳
波
羅
夷。
若
盜
心
又
偷
身
及
衣，
人
走

偷
人
及
身
上
衣，
若
將
去，
初
舉
一
腳
偷
蘭
遮，

波
羅
夷。
若
牽
衣
斷，
隨
直
多
少
結
罪。
若
盜
心

他
衣，
初
捉
衣
突
吉
羅，
牽
衣
動
偷
蘭
遮，
離
身

夷，
猶
在
手
者
偷
蘭
遮，
腳
亦
如
是。
若
盜
剝
取

犯
重。
若
以
盜
心
脫
人
手
釧
鐶，
出
手
者
波
羅

不
置，
比
丘
強
牽
取，
未
離
手
得
偷
蘭
遮，
離
手

以
故？
以
決
定
得
偷
心、
離
本
處
故。
若
此
物
主

物
還
者，
比
丘
雖
不
得
物，
亦
得
波
羅
夷
罪。
何

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

遮，
若
比
丘
決
定
心
得，
物
主
作
失
心，
得
波
羅

寄
我
物
無
人
知，
我
今
為
還
為
不
還？
得
偷
蘭

是
偷
方
便
故，
得
突
吉
羅。
若
比
丘
念
言：
此
人

丘
言：
我
不
受
汝
寄。
妄
語
應
得
波
夜
提，
為

　
受
寄
者，
若
人
寄
物
在
比
丘
處，
物
主
來
求，
比

竟。

突
吉
羅。
何
以
故？
衣
主
以
捨
心
故。
展
轉
偷
品

得。
即
便
拾
取
突
吉
羅。
又
有
一
師
解
言，
不
得

人
既
不
得
而
還，
見
衣
在
地
言：
此
衣
我
力
所

離
地
波
羅
夷。
若
人
以
捨
心
擲
衣
走，
比
丘
逐

人
迴
頭
遙
語
比
丘：
莫
取
我
衣。
比
丘
若
取
衣

衣，
我
當
拾
取
不
犯。
偷
人
不
得
突
吉
羅，
若

得
人
而
還，
見
衣
在
地，
比
丘
言：
此
人
擲
去

人，
人
走
荒
怖
脫
衣
擲
去，
比
丘
逐
猶
不
置，
不

及
而
反
還，
取
衣
離
地
波
羅
夷。
若
盜
心
偷

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

座
語，
驚
怖
而
走，
亦
得
波
羅
夷。
上
座
以
好
心

丘，
上
座
言：
汝
是
誰，
非
時
取
缽？
盜
比
丘
聞
上

丘
得
波
羅
夷。
若
上
座
已
取
缽
竟，
欲
付
盜
比

如
是
相
如
是
形。
上
座
與
缽，
缽
離
本
處，
彼
比

座
處
言：
我
欲
遠
行。
取
他
缽
相
言：
我
缽
缽
囊

以
方
便
誘
彼
比
丘，
令
過
夜
失
眠，
竊
起
至
上

盜
心
取
已，
麤
缽
與
上
座
處，
欲
易
取
他
好
缽，

見
他
缽
精
好，
合
眾
缽
并
與
上
座
處，
若
以

問，
不
還
物
者
波
羅
夷
罪，
若
借
用
者
無
罪。
　
若

以
物
易
食
盡，
物
主
來
問
猶
突
吉
羅，
若
物
主
還

夷。
若
受
寄，
以
盜
心
移
物
置
別
處
突
吉
羅，
若

而
心
決
定
不
還，
物
主
作
狐
疑
心，
比
丘
得
波
羅

衣
者
波
羅
夷。
若
受
人
寄
物，
物
主
來
求，
口
還

不
諍
者
我
當
取。
物
主
以
失
心
與
比
丘，
取
此

夷。
若
比
丘
言：
我
惱
之，
彼
若
強
諍
者
我
還
衣，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

某
處。
年
少
比
丘
懷
盜
心，
捉
物
逐
上
座
至
所

羅。
　
若
上
座
將
物
與
年
少
捉
言：
我
將
汝
至

己
缽
與
賊
比
丘，
上
座
及
偷
比
丘，
俱
得
突
吉

共
諍
比
丘
缽，
不
得
諍
比
丘
缽，
上
座
自
還
得

賊
比
丘，
上
座
得
波
羅
夷。
若
上
座
以
盜
心，
取

比
丘
缽，
不
得
諍
比
丘
缽，
還
得
賊
比
丘
缽，
與

盜
比
丘，
俱
得
波
羅
夷。
若
上
座
以
盜
心
取
諍

座
盜
心，
取
共
諍
比
丘
缽
與
賊
比
丘，
上
座
及

汝
當
是
偷。
上
座
又
先
與
同
房
比
丘
共
諍，
上

病
比
丘，
與
我
缽
來。
上
座
言：
此
房
無
病
比
丘，

上
座
無
罪。
復
一
比
丘
盜
心
禮
上
座
言：
我
是

取
盜
比
丘
缽，
還
與
盜
比
丘，
盜
比
丘
得
突
吉
羅，

己
缽
與
盜
比
丘，
盜
比
丘
得
突
吉
羅，
若
上
座
誤

盜
取。
此
亦
得
波
羅
夷。
若
上
座
夜
闇，
自
誤
取

取
缽
無
罪，
若
上
座
生
心
言：
此
比
丘
已
走，
我

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

若
盜
比
丘
生
心
念
言：
將
此
物
至
聚
落，
我
當

與
盜
比
丘，
衣
離
上
座
手，
盜
比
丘
得
波
羅
夷。

比
丘
以
盜
心
強
為
上
座
浣
衣，
若
上
座
授
衣

易
食
盡。
主
責
衣
直
應
還，
若
不
還
波
羅
夷。
若

未
犯
重。
若
還，
衣
主
問：
衣
在
何
處？
比
丘
答：
已

所
期
處
波
羅
夷。
若
至
聚
落，
以
衣
易
食
或
賣，

盜
心
將
物
去，
步
步
迴
轉
物
皆
突
吉
羅，
若
過

丘：
汝
將
此
衣
往
彼
聚
落
浣
染。
年
少
比
丘
起

中
起
盜
心
出，
犯
亦
如
是。
　
若
上
座
使
年
少
比

界
內
偷
蘭
遮，
兩
腳
入
界
波
羅
夷。
若
從
聚
落

去。
未
至
聚
落，
步
步
突
吉
羅，
一
腳
界
外
一
腳

　
捉
物
逐
上
座
入
聚
落。
念
言：
　
我
至
聚
落
當

丘，
捉
物
入
聚
落
乞
食，
年
少
比
丘
懷
盜
心
言：

偷
蘭
遮，
二
步
得
波
羅
夷。
若
上
座
將
年
少
比

在，
年
少
比
丘
默
捨，
上
座
將
物
走，
先
一
步
得

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

細
不
現
前
與，
後
上
座
遣
年
少
比
丘
就
檀
越

二
比
丘
夏
坐，
夏
坐
竟
施
白

二
張，
一
麤
一

年
少
索
，
若
不
還

波
羅
夷。
若
檀
越
請

至
日
當
受。
檀
越
即
以

與
之，
上
座
後
知，
從

檀
越
家
語
檀
越：
上
座
教
我
來，
且
前
請
，
食

上
座
食
并
施
白

一
張。
年
少
比
丘
知，
往
至

手，
一
一
波
羅
夷。
若
檀
越
語
上
座
言：
我
欲
請

夫
與、
寄
夫
婦
與、
寄
婦
夫
與，
隨

入
比
丘

座
檀
越
家
誑
言：
上
座
教
我
來
取
。
若
寄
夫

座
以

寄
檀
越，
年
少
比
丘
以
盜
心，
詐
往
上

者
偷
蘭
遮，
若
上
座
求
衣
不
還
者
波
羅
夷。
　
若
上

至
處
浣。
若
年
少
隨
所
至
處
突
吉
羅，
若
用
物

欲
浣。
年
少
問
言：
何
處
浣？
上
座
言：
隨
長
老
所

使
人
浣，
年
少
比
丘
以
盜
心
問，
上
座
言：
此
衣

取。
犯
亦
如
是。
若
上
座
衣
不
淨，
以
衣
現
相
欲

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

失
缽，
應
責
償。
何
以
故？
為
付
囑
故。
若
知
典
缽

了
語
故。
若
付
囑
缽，
舊
比
丘
答
言：
善
哉！
若
後

失
此
缽，
客
比
丘
亦
不
得
責。
何
以
故？
由
不

比
丘
語，
客
比
丘
謂
舊
比
丘
已
受
付
囑，
後
遂

何
以
故？
不
付
囑
故。
若
付
囑，
舊
比
丘
不
解
客

默
置
而
去。
後
遂
失
此
缽，
客
比
丘
不
得
責
缽。

客
比
丘
心
念：
此
舊
比
丘
故，
當
為
我
看
此
缽。

波
羅
夷。
　
若
客
比
丘
入
寺，
見
舊
比
丘
作
袈
裟，

名
取
，
年
少
比
丘
得
偷
蘭
遮，
年
少
取

得

盜
心
書

作
字，
細
者
自
作
己
名，
後
上
座
依

少
取
細

離
本
處
波
羅
夷。
若
年
少
比
丘
以

者
是。
若
上
座
取
麤
，
年
少
比
丘
得
偷
蘭
遮，
年

問
言：
何
者
與
我？
年
少
以
盜
心
答
言：
上
座
麤

座，
麤
者
與
年
少。
年
少
將

還
置
一
處，
上
座

請
，
檀
越
以

付
年
少
比
丘
言：
細
者
與
上

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

　
我
欲
寄
缽，
庫
主
共
長
老
看
缽。
若
開
戶
不

庫
比
丘
應
償
缽。
若
上
座
向
知
缽
庫
比
丘
言：

匙
與
客
比
丘，
客
比
丘
遂
開
庫，
偷
將
缽
去，
知

缽
去，
比
丘
不
得
責。
若
知
缽
庫
比
丘，
以
鑰

　
我
若
不
開，
復
死
復
失
缽。
於
是
開
戶，
賊
悉
將

汝。
比
丘
亦
不
開，
賊
而
以
斧
斫
戶，
比
丘
念
言：

來
喚
開
戶，
比
丘
不
開，
賊
云：
我
得
戶
開
我
殺

囑，
失
缽
不
償。
若
典
庫
比
丘
閉
庫
而
眠，
有
賊

開
缽
庫
戶，
未
得
閉
忽
得
卒
病，
不
展
轉
付

缽
置
己
私
房，
若
失
缽
責
償，
若
典
缽
庫
比
丘

償。
若
典
缽
比
丘
諸
比
丘
付
缽，
懶
開
庫
而
以

人
守
護。
守
護
人
眠
睡
失
缽，
典
缽
比
丘
不
須

語
典
缽
比
丘：
長
老！
晨
朝
出
缽
置
外，
我
等
遣

比
丘
缽
應
償，
若
人
穿
壁
偷
不
償。
若
諸
比
丘

庫
比
丘，
若
出
入
諸
比
丘
缽，
忘
不
閉
戶，
失
諸

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

蘭
遮，
不
輸
過
官
稅
處
波
羅
夷。
若
盜
心
擲
落

不
輸，
以
偷
過
官
稅，
若
初
捉
突
吉
羅，
隱
藏
偷

辭，
有
所
失
悉
償。
　
失
官
稅
者，
應
輸
稅
者

失
僧
物，
悉
應
償，
得
差
看
佛
供
養
具
不
得

加
分
與。
若
比
丘
受
用
僧
房
舍
衣
缽，
若
慢
藏

房
舍
衣
缽，
應
先
以
好
者
與
之，
飲
食
果
木
得

得
利
養
利
眾
僧，
眾
僧
不
得
差
知
僧
事，
有

那
及
知
事
使。
若
比
丘
若
於
讀
誦
教
化
說
法，
能

食
眾
檀
越，
自
為
起
房，
眾
僧
不
得
差
作
維

兩
分。
　
若
頭
陀
比
丘
雖
住
寺
中，
不
住
僧
房，
不

庫
比
丘
不
償。
若
外
利
養
入，
知
庫
比
丘
得
受

大
會
出
內
雜
物，
一
人
不
瞻
若
有
所
失，
知

失
缽，
上
座
自
償。
若
知
僧
庫
藏
比
丘，
眾
僧
作

缽
庫
比
丘
言：
莫
將
人
入。
上
座
言：
無
所
苦。

開
失
缽，
二
人
共
償。
若
上
座
將
人
入
庫，
知

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

罪。
若
比
丘
將
物
至
官
稅
處，
卒
有
水
火
賊

人
正
蒱
博
戲，
比
丘
三
喚
不
應，
比
丘
委
去，
無

物
度，
無
罪。
若
比
丘
將
物
至
受
稅
人
處，
受
稅

處
欲
輸
稅，
受
稅
人
言：
小
小
不
須
稅。
比
丘
將

言
置，
比
丘
不
輸
度，
不
犯。
若
比
丘
物
至
官
稅

人
故。
若
比
丘
將
至
官
稅
處，
一
人
欲
稅、
一
人

自
出
稅
界
外，
比
丘
不
犯。
何
以
故？
已
語
受
稅

語
受
稅
人：
隨
汝
稅
取
估
直。
受
稅
人
忘，
牛
遂

波
羅
夷。
若
將
牛
馬
負
物
過
官
稅
處，
比
丘

一
人
在
稅
界
內
偷
蘭
遮，
二
人
悉
出
稅
界
外

遮，
過
木
波
羅
夷。
若
二
人
共
稅，
一
人
稅
界
外，

若
以
盜
心
將
物
從
木
上
過，
未
度
木
偷
蘭

若
有
大
木
作
橋，
一
頭
稅
界
內，
一
頭
稅
界
外，

還
展
轉
入
稅
內
波
羅
夷。
又
法
師
說
偷
蘭
遮。

稅
外
波
羅
夷，
落
稅
內
偷
蘭
遮，
若
擲
稅
外
物

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

欲
去
突
吉
羅，
若
初
舉
一
腳
偷
蘭
遮，
舉
兩
腳

他
處
可
得
適
意。
若
奴
聞
比
丘
語
已，
初
發
心

奴，
比
丘
語
言：
汝
在
此
辛
苦，
何
不
叛
去？
若
至

若
舉
一
腳
偷
蘭
遮，
舉
兩
腳
波
羅
夷。
若
他
人

兩
腳
離
地
波
羅
夷。
若
恐
怖
驅
去，
初
方
便
小
罪，

從
捉
突
吉
羅，
若
抱
舉
一
腳
離
地
偷
蘭
遮，
若

興
軍
破
得。
律
本
中
說，
若
偷
如
是
人
得
罪，
初

中
奴
婢
生。
云
何
買
得？
以
物
買
得。
云
何
破
得？

去
無
罪。
家
生、
或
買
得、
或
破
得。
云
何
家
生？
家

丘
取
如
是
人
無
罪。
若
負
他
人
責，
比
丘
將

落
度，
父
母
以
水
灌
頂
遣
去，
或
父
母
死
亡，
比

罪。
云
何
無
罪？
　
答
曰：
無
主
人
故
無
罪。
若
人
兒

稅
界，
過
者
不
犯。
　
法
師
曰：
我
欲
現
偷
人
無

界
者，
亦
擲
石
所
及
處，
若
比
丘
將
物
不
至

難，
各
驚
走
四
出
不
受
稅，
比
丘
委
去，
不
犯。
稅

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

觀
看，
或
與
一
錢
乃
至
半
錢，
此
人
置
蛇
睡
眠，

　
無
足
者，
蛇
虺；
有
主，
世
人
已
蛇
為
技，
若
有

難，
比
丘
喚
走
無
罪。
偷
人
品
竟。

即
驅
使
此
人，
比
丘
無
罪；
若
至
半
路
虎
狼
賊

能
逐
去
者。
奴
聞
此
語
便
自
隨
比
丘
去，
比
丘

丘
作
是
言：
某
方
極
樂，
道
路
處
處
豐
饒
飲
食，
誰

比
丘
語
即
便
叛
去，
比
丘
不
教
去
無
罪。
有
比

罪。
若
比
丘
語
言：
汝
此
處
辛
苦
某
處
極
樂。
奴
聞

主
求
逐
汝。
奴
聞
比
丘
語
即
叛
去，
比
丘
犯
重

走
已
至
他
國，
比
丘
語
言：
汝
可
更
餘
處
去，
汝

聞
比
丘
語，
即
便
駃
去，
比
丘
犯
重
罪。
若
奴
叛

比
丘
語
言：
汝
如
是
寬
行，
郎
主
當
捉
得
汝。
奴

言：
汝
如
是
走，
可
脫。
比
丘
無
罪。
若
奴
安
徐
去，

駛
去，
隨
語
比
丘
得
重
罪。
若
奴
使
走，
比
丘
語

波
羅
夷。
若
奴
叛，
有
眾
多
比
丘
語
其
道，
催
令

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

出
如
前
所
說。
若
以
草
誘
去，
隨
離
處
犯
罪。
若

四
足，
亦
如
是。
若
半
在
欄，
以
欄
為
界，
解
縛
驅

驅
起，
隨
一
一
離
處
波
羅
夷。
牛
馬
驢
駱
駝、
一
切

落
界，
若
在
阿
蘭
若
處，
驅
行
離
四
足
處，
若
眠

出
屋
外，
若
在
外
驅
出
門，
若
在
聚
落
驅
出
聚

繫
頸
或
繫
四
足，
若
解
縛
離
本
處，
若
不
繫
驅

能
抱
象
離
地
波
羅
夷。
若
象
在
廄，
或
繫
腹
或

異。
四
足
者，
一
切
畜
生，
象
為
初。
若
盜
心，
大
力

初。
比
丘
盜
心，
隨
直
少
多
結
罪，
如
前
說
無

雞
為
初。
皮
翅
者，
蝙
蝠
為
初。
骨
翅
者，
蜂
為

一
者
毛
翅，
二
者
皮
翅，
三
者
骨
翅。
毛
翅
者，
孔
雀、

　
二
足
者，
鬼
人
為
初，
唯
鬼
不
可
偷。
三
種
鳥，

隨
直
多
少
結
罪。
無
足
品
竟。

比
丘
盜
心，
以
蝦
蟆
餌
之，
或
手
牽
出
離
函，

比
丘
盜
心
將
去，
隨
直
多
少
結
罪。
蛇
在
函
中，

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

罪。
眾
多
比
丘
者，
眾
多
比
丘
作
是
言：
我
等
共

起
盜
心，
物
中
好
者
便
偷
將
舉，
隨
直
多
少
結

此
比
丘
守
視，
諸
伴
便
覓
物
去，
此
守
物
比
丘

罪。
眾
多
比
丘
強
將
一
比
丘
共
偷
得
物，
便
驅

其
去，
我
自
往
看。
此
比
丘
犯
罪，
教
者
被
教
者
無

教
一
比
丘
看
物
處
所，
有
比
丘
言：
不
須
遣

處，
若
眾
多
比
丘
遣
一
比
丘
往，
一
切
犯
罪。
若

還
來
語
賊，
賊
聞
比
丘
說，
依
事
往
取，
隨
物
離

　
若
為
賊
往
他
人
家
看
物
處
所、
籬
壁
穿
破
處，

罪。
多
足
品
竟。

十
九，
偷
蘭
遮，
若
舉
最
後
一
腳，
隨
直
多
少
結

　
多
足
眾
生
者，
百
足
蜈
蚣
蚰
蜒，
若
一
舉
腳
九

品
竟。

殺，
牛
主
責，
應
還
直，
若
不
還
犯
重
罪。
四
足

喚
牛
名，
解
語
隨
出，
犯
罪
亦
如
前。
若
牛
眠
地

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

摩
娑
迦
置
店
肆
中，
眾
多
比
丘
見，
遣
一
比
丘

當
善
識。
云
何
一
種
物
置
一
處？
有
一
人
以
五

置
一
處，
復
一
種
多
處、
多
種
置
多
處，
此
事
汝

戒
中，
義
理
分
別
當
善
思。
云
何
善
思？
一
種
物

娑
迦
故，
是
故
得
重
罪。
汝
當
善
思
者，
於
盜

二
偷
蘭。
三
人
云
何
得
重
罪？
為
教
他
偷
五
摩

亦
偷
蘭
遮。
何
以
故？
自
偷
異、
教
人
偷
異，
是
故

亦
如
是，
師
自
偷
三
錢，
偷
蘭
遮，
教
三
弟
子
偷

我
偷
一，
汝
二
人
各
偷
一。
餘
二
人
展
轉
相
教

一
摩
娑
迦，
我
偷
三。
第
一
弟
子
言：
和
尚
偷
三

子，
欲
偷
六
摩
娑
迦，
師
語
弟
子
言：
汝
人
各
偷

汝
當
善
思。
　
答
曰：
有
四
比
丘，
一
是
師、
三
是
弟

四
人
共
偷，
三
人
得
罪、
一
人
得
脫，
我
今
問
汝，

入
取
物，
物
離
本
處，
悉
得
波
羅
夷。
於
問
難
中

往
某
鄉
某
處
相
與
共
偷。
諸
伴
悉
同
而
去，
一
人

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

小
罪，
取
者
犯
波
羅
夷。
若
時
剋
相
應，
俱
得
罪。

取
而
黑
月
取，
教
此
年
取
而
後
年
取，
教
者
犯

取
而
中
後
取，
教
初
夜
取
而
後
夜
取，
教
白
月

違，
犯
不
犯
如
前
所
說。
若
不
從
教，
教
中
前

或
明
日，
或
今
年
或
明
年，
相
要
不
絕、
時
剋
不

　
相
要
者，
某
時
共
去，
或
中
前
中
後
或
夜，
或
今
日

罪。
教
品
竟。

遣
一
比
丘
取，
最
後
離
本
處，
眾
多
比
丘
犯
重

種
物
置
多
處，
有
五
人
各
有
一
店，
眾
多
比
丘

取，
此
比
丘
舉
物
離
地，
眾
多
比
丘
得
重
罪。
種

過
五
摩
娑
迦
置
一
處，
眾
多
比
丘
遣
一
比
丘

一
處，
諸
雜
物
置
一
處，
或
直
五
摩
娑
迦，
或
直

丘
往
五
處
取，
最
後
處
得
波
羅
夷。
種
種
物
置

人
五
店，
店
安
一
摩
娑
迦，
眾
多
比
丘
遣
一
比

往
取，
離
本
處，
眾
多
比
丘
悉
得
波
羅
夷。
有
一

▲
▼

善見律毘婆沙卷第九

善
見
律
毘
婆
沙
卷
第
九

相
要
品
竟。

▲

善見律毘婆沙卷第九