1
旨
宗
趣。
問
求
具
習
覺。
應
修
行
祕
密
法。
要
具。
供
養
勞
令
得
歡
喜
心
後。
其
微
細
祕
密
甚
心。
百
味
飲
食。
資
具
資
財。
衣
服
座
具。
隨
身
之
盡
珍
寶
入
勞
傳
法
師
並
阿
闍
梨。
為
令
得
歡
菩
薩
法。
令
成
就
所
求
所
願
隨
心
如
意
者。
先
弟
子。
若
善
男
子
善
女
人
等。
欲
得
修
行
此
聖
有
佛
弟
子。
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
四
鴻
盧
卿
大
廣
智
不
空
三
藏
奉
敕
譯
行
祕
密
法
儀
軌
昧
耶
身
雙
身
大
聖
歡
喜
天
菩
薩
訶
毘
盧
遮
那
如
來
定
惠
均
等
入
摩訶毘盧遮那如來定惠均等入三昧耶身雙身大聖歡喜天菩薩修行祕密法儀軌
2
︵
引
︶
佉
賀
悉
底
︵
二
合
︶
餉
︵
二
合
︶
怛
囉
︵
二
合
︶
翼
迦
︵
二
合
︶
二
合
︶
翼
迦
︵
二
合
︶
簸
迦
︵
二
合
︶
尾
娜
翼
迦
︵
二
合
︶
怛
囉
二
合
︶
娜
翼
迦
︵
二
合
︶
尾
娜
︵
二
合
引
︶
他
唵
娜
︵
去
聲
下
同
︶
翼
迦
佉
瀉
怛
謨
尾
那
翼
迦
︵
二
合
︶
瀉
賀
悉
底
︵
二
合
︶
本
大
真
言
曰
身
咒。
返。
且
溫
且
加
持。
但
印
三
股
鉾
也。
油
溫。
炭
盆
火
網
白
銅
多
羅
加
持。
大
真
言
百
供
養
此
盡
珍
寶
入
勞。
謂
先
須
以
火
一
升
胡
自
可
食
飲
食
之
料。
供
養
傳
法
師
知
法
阿
闍
服
也。
續
命
飲
食。
所
以
自
身
可
被
著
衣
服
之
成
就
法
奇
捨
身
求
道。
盡
珍
寶
入
勞。
謂
資
身
摩訶毘盧遮那如來定惠均等入三昧耶身雙身大聖歡喜天菩薩修行祕密法儀軌
3
那
夜
經
說。
謂
此
聖
天
菩
薩
供
養
奉。
有
三
種
悉
地。
息
增
愛
調。
此
謂
四
種
成
就
悉
地
法
也。
闍
梨
歡
喜。
然
後
一
七
日
可
修
行。
得
四
種
成
就
所
求
所
願
如
意
圓
滿
具
足
故。
可
令
傳
法
迦
羅
耶
娑
婆
賀
︵
引
二
合
︶
娜
婆
底
洲
底
娑
婆
悉
底
摩
訶
馱
轉
底
供
養
奉
畢。
誦
讚
歎
頌
曰。
只
里
虐
娑
婆
賀
︵
引
二
合
︶
聖
供
養
奉。
七
日
之
內
必
驗
得。
少
心
咒
曰。
物
數
蘿
福
根
歡
喜
團
餅
時
果
子
等。
唯
現
身
乞
得
成
就
悉
地。
以
少
心
咒
加
持
供
物。
其
沐
日
中
三
返。
平
日
旦
四
返。
灌
沐
限
七
日
為
二
合
︶
娑
︵
二
合
引
︶
賀
︵
引
︶
引
生
反
︶
佉
迦
只
多
扇
︵
上
︶
底
迦
囉
摩訶毘盧遮那如來定惠均等入三昧耶身雙身大聖歡喜天菩薩修行祕密法儀軌
4
惑
者。
非
賢
聖
之
心。
世
間
甚
自
無
福
能
無
勝
福。
此
無
智。
此
愚
人
不
殊
龍
身
鬼
︵
云
云
︶
有
智
子。
天
台
智
者
阿
闍
梨
止
觀
心
要
記
云。
謂
有
供
養
修
行。
誹
謗
深
祕
勝
道。
招
取
貧
窮
無
福
悅
賀
之
心。
委
曲
要
深
趣
不
問
悟。
亦
自
得
疏
愛
惜
之
心。
不
成
得
傳
法
知
道
阿
闍
梨
得
歡
為
下
品。
像
末
佛
弟
子。
自
之
心
懷
慳
貪
我
油。
只
別
殿
令
坐。
所
得
每
初
分
供
養
奉。
此
次
第
要
道
略
供
養
奉。
下
品
供
養
奉
者。
不
灌
法
供
養
奉。
中
品
供
養
奉
者
儀
軌
可
見
不
悟
傳
法
人
歡
喜
之
心。
祕
密
甚
深
□
旨
被
教
授。
不
乏
飽
滿
具
足
自
然
也。
上
品
供
養
奉
者。
令
奉
者。
令
具
七
寶
富
饒
令
得
下
品
供
養
奉。
衣
報。
上
品
供
養
奉。
令
得
國
王
威
德。
中
品
供
摩訶毘盧遮那如來定惠均等入三昧耶身雙身大聖歡喜天菩薩修行祕密法儀軌
5
佛
弟
子
發
誠
心
信
念。
至
心
慇
懃
供
養
奉。
不
遺
咒
師
服
無
咎。
飲
法
所
制
也。
此
法
無
制。
像
國
王
貴
君。
如
供
養
奉
時。
必
獲
得
靈
驗。
所
令
得
歡
喜
故。
以
酒
供
養
此
名
歡
喜
水
耳。
現
也。
能
飲
人
藥
成。
惡
飲
人
毒
成。
此
天
菩
薩
人
得
悅
賀。
酒
此
歡
喜
水
妙
藥
也。
田
夫
令
悅。
此
此
毒
物
服
醫
師
得
之
除
病
安
身
藥。
和
合
人
養
附
教
人
者。
百
世
無
平
等
︵
云
云
︶
此
法
以
酒
人
者。
福
智
圓
滿
具
足
耳。
亦
毘
尼
宗
有
□
所
益
時
也。
日
中
吉
祥
時
也。
所
以
此
聖
天
供
養
時。
一
者
平
旦。
二
者
日
中。
此
兩
時
此
平
旦
者
福
也。
惠
均
等
三
摩
身
者。
謂
此
法
初
終
有
天
菩
薩
供
養
奉
修
行
時。
必
令
圓
滿
福
智
也。
世
中
操
者
福
德
自
莊
嚴
無
過
哉。
謂
所
以
此
摩訶毘盧遮那如來定惠均等入三昧耶身雙身大聖歡喜天菩薩修行祕密法儀軌
6
一
交
了
寬
俊
建
久
四
年
四
月
廿
九
日
書
之
了
東
寺
之
本
也
俊
乘
記
之
永
曆
元
年
十
月
八
日
書
了
身
大
聖
天
菩
薩
修
行
祕
密
法
儀
軌
皆
大
歡
喜。
軌
文
能
次
第
法
受
習
覺
悟
供
養
修
行
信
受
奉
行。
不
可
疏
略。
次
第
法
阿
闍
梨
含
受
具
不
載。
生
起
疑
心。
傳
法
知
法
者
問
求
具
習
悟
信
受
摩訶毘盧遮那如來定惠均等入三昧耶身雙身大聖歡喜天菩薩修行祕密法儀軌