佛說佛醫經

故
風
多。
何
以
故
秋
熱
多？
以
萬
物
成
熟，
故
熱
多。

寒
多。
何
以
故
夏
風
多？
以
萬
物
榮
華、
陰
陽
合
聚，

有
寒。
何
以
故
春
寒
多？
以
萬
物
皆
生，
為
寒
出，
故

八
月、
九
月
熱
多，
冬
十
月、
十
一
月、
十
二
月
有
風

月、
三
月
寒
多，
夏
四
月、
五
月、
六
月
風
多，
秋
七
月、

口，
火
屬
眼，
風
屬
耳。
火
少
寒
多，
目
冥。
春
正
月、
二

盛。
本
從
是
四
病，
起
四
百
四
病。
土
屬
身，
水
屬

者、
風。
風
增，
氣
起；
火
增，
熱
起；
水
增，
寒
起；
土
增，
力

人
身
中
本
有
四
病：
一
者、
地；
二
者、
水；
三
者、
火；
四

　
　
　
　
吳
天
竺
沙
門
竺
律
炎
共
支
越
譯

佛
說
佛
醫
經

▼

佛說佛醫經

橫
盡：
一、
不
應
飯
為
飯，
二、
為
不
量
飯，
三、
為
不
習

是
十
因
緣
生
病。
　
佛
言：
有
九
因
緣，
命
未
當
盡
為

便；
八
者、
忍
小
便；
九
者、
制
上
風；
十
者、
制
下
風。
從

四
者、
疲
極；
五
者、
婬
泆；
六
者、
瞋
恚；
七
者、
忍
大

因
緣：
一
者、
久
坐
不
飯；
二
者、
食
無
貸；
三
者、
憂
愁；

臥
火
起
有
時
滅。
有
寒
起
有
時
滅。
　
人
得
病
有
十

粳
米、
胡
豆、
羹、
醍
醐。
有
時
臥
風
起，
有
時
滅；
有
時

糗、
蜜、
稻、
黍。
冬
三
月
有
風
寒，
陽
興
陰
合，
宜
食

酪。
秋
三
月
有
熱，
不
得
食
粳
米、
醍
醐，
宜
食
細
米、

夏
三
月
有
風，
不
得
食
芋、
豆、
麥，
宜
食
粳
米、
乳、

月
有
寒，
不
得
食
麥、
豆，
宜
食
粳
米、
醍
醐
諸
熱
物。

正
月、
二
月
不
得
臥。
何
以
故？
寒
多
故
身
縮。
　
春
三

風
多
故
身
放。
八
月、
九
月、
十
月、
十
一
月、
十
二
月、

風
寒。
　
三
月、
四
月、
五
月、
六
月、
七
月
得
臥。
何
以
故？

何
以
故
冬
有
風
有
寒？
以
萬
物
終
亡
熱
去，
故
有

▲
▼

佛說佛醫經

識
者，
謂
他
人
作
惡
便
來
及
人。
何
以
故？
不
離
惡

得
首
死、
或
驚
怖
憂
愁
死，
是
為
不
持
戒。
近
惡
知

死、
或
得
棓
榜
壓
死、
若
餓
死、
或
得
脫
外
從
怨
家

現
世
間
盜，
犯
他
人
婦
女
者，
便
入
縣
官，
或
刻、
或

下
風
來
時，
制
是
為
止
熟。
不
持
戒
者，
謂
犯
五
戒，

生。
止
熟
者，
謂
大
便、
小
便
來
時
不
即
時
行，
噫
吐、

復
上
飯，
若
服
藥
吐
下
不
盡
便
食
來，
是
為
不
出

稍
稍
飯，
是
為
不
習
飯。
不
出
生
者，
謂
飯
物
未
消

不
時
食。
若
至
他
郡
國，
不
知
俗
宜
飯
食
未
習，
不

節
度，
多
食
過
足，
是
為
不
量
飯。
不
習
飯
者，
謂

飯
復
飯，
是
為
不
應
飯
為
飯。
不
量
飯
者，
謂
不
知

飯，
謂
不
可
意
飯，
亦
謂
不
隨
四
時
食，
亦
為
以

避
不
避。
如
是
九
因
緣，
人
命
為
橫
盡。
　
不
應
飯
為

近
惡
知
識，
八、
為
入
里
不
時
不
如
法
行，
九、
為
可

飯，
四、
為
不
出
生，
五、
為
止
熟，
六、
為
不
持
戒，
七、
為

▲
▼

佛說佛醫經

子
飯。
三
百
矛
斫
飯
者，
謂
飯
隨
味
念
復
念
其
殃，

亦
從
是
不
得
脫
生
死！
已
得
是
意
便
止
貪，
是
為

計
念：
是
肉
皆
我
前
世
時
父
母、
兄
弟、
妻
子
親
屬，

四、
為
災
飯。
子
飯
者，
謂
人
貪
味
食
肉
時，
便
自
校

子
飯，
二、
為
三
百
矛
斫
飯，
三、
為
皮
革
虫
生
出
飯，

得
聞
道
好
語，
亦
得
久
行
道。
　
佛
言：
有
四
飯：
一、
為

識
是，
當
避
是，
已
避
得
兩
福：
一
者
得
長
壽，
及

避
不
避。
　
如
是
九
因
緣，
人
命
未
盡
為
盡。
黠
人
當

奔
車、
馳
馬，
拔
刀
醉
人、
惡
人。
亦
若
干，
是
為
可

不
避
者，
謂
弊
牛、
馬、
狾、
狗、
蚖、
蛇、
虫，
水、
火、
坑、
阱、

念
不
可
念，
是
為
入
不
知
時
不
如
法
行。
可
避

妄
視
不
可
視、
妄
聽
不
可
聽、
妄
犯
不
可
犯、
妄

諍
鬥
者，
若
有
長
吏
追
捕
而
不
避，
若
入
他
家
舍，

里
不
知
時
不
如
法
行
者，
謂
晨
暮
行，
亦
有
魍
魎

知
識
故。
惡
人
不
計
當
坐
之，
是
為
近
惡
知
識。
入

▲
▼

佛說佛醫經

經；
五
者、
多
著
世
間。
何
以
故？
人
貪
婬、
人
知
色
味，

多
睡
眠；
二
者、
多
病；
三
者、
多
婬；
四
者、
不
能
諷
誦

食
肉
者，
得
不
驚
怖
福。
　
佛
言：
食
多
有
五
罪：
一
者、

殺。
無
是
六
意
得
食
肉，
不
食
者
有
六
疑。
人
能
不

殺
同
心；
四
者、
見
殺；
五
者、
聞
殺；
六
者、
疑
為
我
故

得
食
肉：
一
者、
莫
自
殺；
二
者、
莫
教
殺；
三
者、
莫
與

我
作
父
母、
兄
弟、
妻
子，
不
可
數。
亦
有
六
因
緣
不

故
言
飯
也。
　
人
食
肉
譬
如
食
其
子，
諸
畜
生
皆
為

萬
物
故
言
災。
所
以
言
飯
者，
謂
人
所
可
意
念
人，

如
火
燒
萬
物，
人
所
行
皆
當
來
惱
身，
劇
火
焚

皮
革
虫
生
飯。
災
飯
者，
謂
一
生
死
行
皆
為
災
飯，

家
中
事，
便
穿
人
意，
意
作
萬
端
為
出
去，
是
為

革
虫
生
出
飯
者，
謂
人
念
味，
亦
一
切
萬
物
憂

已
生
念
復
念
有
若
干
受
苦，
為
三
百
矛
斫
飯。
皮

無
有
數
能
不
念
味
便
得
脫。
又
矛
斫
人
為
亡
身，

▲
▼

佛說佛醫經

人
苦，
為
種
畜
生
習。
　
佛
言：
人
治
生，
譬
如
蜂
作

走
西
走，
憂
銅
憂
鐵，
憂
田
宅、
奴
婢，
但
益
人
惱、
增

死
時，
亦
不
知、
亦
不
畏、
亦
不
行
道、
亦
不
持
戒，
東

隨
怒，
愁
隨
貪。
我
輩
有
死
歲、
有
死
月、
有
死
日、
有

取
故，
作
貪
欲
空，
自
苦
作
罪。
道
人
不
有
憂
愁，
憂

無
所
施，
但
得
意
恣，
非
我
所
有。
一
錢
以
上，
不
得

瞋
恚，
亦
無
所
施，
施
亦
不
得，
但
意
恣
貪
婬，
亦

飯
與
人，
令
人
得
命，
是
為
大
福。
後
生
饒
飲
食，
乏

恚
傍
生，
於
愛
內
生
於
貪。
佛
說
有
大
福，
自
飢
以

便
失
人
形，
墮
畜
生
中。
既
得
作
人，
飢
渴
血
出，
瞋

皆
墮
百
四
十
惡，
中
天
皆
用
飯
故。
犯
十
惡
後
生

從
來
生
去
至
何
所。
人
不
念
死，
多
食，
常
念
婦
人，

斷
生
死，
亦
隨
貪
不
能
行
道，
為
得
天
眼
自
知
所

味，
味
復
味
得
生
不
得
美
味。
　
佛
言：
一
食
者
為
欲

瞋
恚
知
橫
至
味，
癡
人
知
飯
食
味。
律
經
說：
人
貪

▲
▼

佛說佛醫經

佛
說
佛
醫
經

妄
搖，
知
為
增
苦
種
罪。

如
火，
如
火
無
所
不
燒。
我
輩
不
覺，
是
黠
不
敢

去，
但
益
人
結、
但
有
苦
惱、
但
種
後
世
緣
因。
緣
因

得
一
天
下
財
物，
亦
不
能
猛
自
用
之，
亦
不
隨
人

皆
前
世
宿
命
所
致。
人
有
貪，
貪
便
不
得
利。
正
使

生
賈
作，
得
利，
不
當
喜；
不
得
利，
亦
不
當
憂；
是

棄，
是
憂
苦
有
萬
端，
結
在
腹
中，
離
道
遠
法。
人
法

分。
何
為
無
憂
所
有？
人
不
計
是
五
分
憂，
苦
劇
不

水
分；
三
者、
盜
賊
分；
四
者、
縣
官
分；
五
者、
貧
昆
弟

其
罪，
毒
痛
不
可
言。
五
分
者：
一
者、
火
分；
二
者、

縣
官、
病
痛，
多
不
如
意。
己
死，
他
人
得
之。
身
當
得

勤
苦。
合
聚
財
物，
未
死，
憂
五
家
分，
或
水、
火、
盜
賊、

自
苦，
不
得
自
給。
人
求
是
念，
是
憂
有
憂，
無
飢
渴

蜜。
採
取
眾
華，
勤
苦
積
日
已
成，
人
便
攻
取
去。
唐

▲

佛說佛醫經