佛說四願經

親
族、
僕
使
俱
到
佛
所，
為
佛
作
禮，
卻
坐
一
面。

說
經
法
者，
莫
不
解
悅，
忘
憂
除
患！
即
與
其
妻、

喜，
便
告
其
妻
言：
今
佛
在
此，
宜
當
往
見。
聞
佛

愁，
安
可
言
乎！
　
爾
時
純
陀
聞
佛
來
化，
心
大
歡

亡。
父
母、
兄
弟、
宗
親
中
外
莫
不
愛
重，
啼
哭
憂

子，
厥
年
十
四，
時
得
重
病，
不
免
所
疾，
遂
便
喪

城
中
有
豪
長
者，
財
富
無
數，
名
曰
純
陀。
純
陀
有

僧，
坐
於
尼
延
樹
下，
為
數
千
萬
人
說
法。
於
是

聞
如
是：
　
一
時
佛
在
拘
夷
那
竭
國，
與
五
百
比
丘

　
　
　
　
吳
月
支
國
居
士
支
謙
譯

佛
說
四
願
經

▼

佛說四願經

俸
祿，
故
在
世
間，
不
隨
人
魂
神
去，
空
為
愁
苦。

不
得
愁
憂。
疾
病，
死
至
命
盡，
所
有
財
物、
官
爵、

　
第
二
願
者，
謂
有
財
產、
官
爵、
俸
祿。
得
之
者
喜，

魂
神
去。
空
愛
重
之，
復
何
益
也！

病
卒
至，
不
能
止
之。
命
盡，
軀
強
在
地，
不
隨
人

者，
是
人
身。
沐
浴、
莊
飾、
飯
食、
五
樂
常
先
與
之，
疾

佛
言：
人
有
四
願，
不
可
常
保。
何
等
為
四？
　
第
一
願

聽。

陀
眷
屬、
諸
會
弟
子
皆
各
叉
手，
一
心
受
教
而

告
純
陀
及
諸
會
弟
子：
聽
我
所
說，
善
思
念
之！
純

遣
送
財
寶、
衣
被、
飲
食，
寧
有
益
於
死
者
不？
　
佛

父
母、
兄
弟、
妻
子、
親
屬
啼
哭
愁
毒，
為
其
棺
殮，

持
經
戒，
無
尊
無
卑。
獲
得
如
願
者，
或
時
命
盡。

積
聚
錢
財，
思
慮
勤
苦，
不
敢
衣
食，
不
知
布
施、
奉

長
者
純
陀
長
跪
叉
手，
前
白
佛
言：
人
在
世
間，

▲
▼

佛說四願經

所
為
罪，
死
入
太
山
地
獄
中，
為
飢
餓
鬼。
罪

護
其
意，
皆
從
惡
念
所
為，
殺、
盜、
貪、
婬，
以
生
時

兩
翅，
意
為
身
神，
兩
翅
為
魂
魄，
人
不
能
守

三
者
相
追
逐，
不
得
相
離。
譬
如
雀
飛，
意
隨
其

鬥
諍，
不
信
道
德。
至
於
身
死
壽
盡，
魂
神
去
矣，

者，
皆
放
心
恣
意，
婬
於
五
樂，
貪
利
疾
妒，
忿
怒

　
第
四
願
者，
是
人
意。
天
下
人
少
有
能
守
護
其
意

識，
不
能
共
追
我
命，
空
悲
之，
復
何
益
也！

死
人。
雖
有
父
母、
兄
弟、
妻
子、
中
外、
親
屬、
朋
友、
知

聚
會，
相
向
歌
舞，
快
共
飲
食，
相
對
談
笑，
捐
忘

我，
愁
苦
憂
思，
不
過
十
日，
諸
家
宗
族、
男
女

城
外
深
塚
間，
以
棄
我
去，
各
疾
還
歸。
雖
追
念

救
我
命，
亦
不
能
隨
我
魂
神
去。
空
啼
哭，
送
我
到

友、
知
識、
恩
愛
榮
樂。
疾
病，
至
死
命
盡，
復
不
能

　
第
三
願
者，
謂
有
父
母、
兄
弟、
妻
子、
中
外、
親
屬、
朋

▲
▼

佛說四願經

　
佛
念
天
地
八
方
之
外，
萬
物
受
性
皆
懷
憂
苦，

佛
說
四
願
經

可
得
度！
　
諸
弟
子
聞
經
歡
喜，
為
佛
作
禮。

者、
不
復
病；
三
者、
不
復
死。
堅
守
護
其
意，
乃

根，
絕
三
惡
之
道，
得
三
善
道：
一
者、
不
復
老；
二

願
不
隨
人
魂
神
去，
空
為
之
困
苦。
因
拔
恩
愛
之

愛
其
毛
尾，
為
射
獵
者
所
得。
賢
者
諦
知，
是
四

不
能
為
我
卻
之。
人
不
能
自
拔
為
道，
如
鸚
鵡
鳥

有
益
於
我
身，
老、
病、
死
來，
皆
不
能
益
於
我
身，
亦

朋
友、
知
識，
官
爵、
俸
祿，
念
欲
得
之，
無
有
厭
足，
謂

許。
當
諦
計
校
所
有，
父
母、
兄
弟、
妻
子、
五
種
親
屬、

諦
自
思
惟：
知
身
非
我
身，
所
有
財
物，
亦
非
我

佛
告
純
陀
及
諸
弟
子：
當
端
汝
心，
守
護
汝
意！

快
意
故，
入
三
惡
道。

竟，
乃
出
為
畜
生，
當
為
人
所
屠
割。
作
人
放
心

▲
▼

佛說四願經

　
逆，
不
信
為
善。
傷
殺
盜
竊、
受
人
婦
女、
讒
言
兩

　
刀
截
肉，
叩
頭
求
食。
此
皆
先
時，
為
人
貪
殘
悖

　
肯
布
施，
死
為
餓
鬼，
不
得
衣
食。
如
乞
丐
人，
以

　
大
豬，
屠
割
剝
其
軀，
稱
賣
償
人。
作
人
慳
貪，
不

　
不
償、
借
貸
不
歸，
死
後
當
為
奴
婢
牛
馬，
或
作

　
母。
作
善
福
壽，
為
惡
貧
苦。
盜
竊
欺
人、
負
債

　
歡
必
有
後
患。
帝
王
人
民，
俱
惑
於
道，
寄
託
父

　
人，
死
受
重
酬。
自
為
心
侯
主
招
百
凶，
快
心
之

　
貧
賤
困
厄，
皆
由
宿
命。
行
伐
殺
酷
虐，
生
為
惡

　
積
德
為
善，
仕
宦
求
官
位，
至
公
侯
豪
貴。
富
樂

　
孝
順
父
母、
忠
信
事
君，
死
得
上
天。
如
世
間
人，

　
所
為
善
惡，
精
神
魂
魄，
隨
其
殃
福。
生
時
為
人，

　
展
轉
五
道，
為
善
上
天，
為
惡
入
淵。
凡
人
生
時，

　
皆
當
歸
死。
骸
骨
銷
爛，
下
入
于
土；
精
神
飛
翔，

　
常
傷
人
民，
含
血
蠕
動，
不
得
自
在。
與
天
爭
命，

▲
▼

佛說四願經

　
想。
眼
裁
思
想，
耳
鼻
口
身
意
裁
思
想。
如
是
六

　
要
識
如
諦
知
也。
何
等
為
思
想
識？
為
身
六
思

　
得
根。
弟
子
聞
經
歡
喜，
前
受
教，
是
為
痛
痒

　
出
飛。
其
神
故
一，
變
形
易
殼。
道
成
於
微，
五
戒

　
魚
脫
於
淵。
人
死
復
生，
如
蠶
渾
沌
繭
中、
穿
絲

　
不
可
失，
德
不
可
離。
遠
道
失
德，
如
兒
生
無
母、

　
為
道
者，
當
信
經
戒
守
善
以
死，
不
犯
惡
生，
道

　
不
見、
耳
所
不
聞。
崛
奇
珍
寶，
何
益
於
己？
諸

　
爭
諍，
為
善
勿
疑。
佛
以
經
道
勸
勵，
賢
者
目
所

　
死，
如
大
風
卒
至
無
期。
人
死
至
無
時，
當
與
心

　
外，
知
人
鳥
獸
蟲
豸
所
言、
心
所
趣
向。
佛
念
人

　
歲，
乃
得
道
真。
神
明
徹
照，
悉
見
天
地
絕
洞
之

　
化，
生
死
不
絕。
棄
國
捐
王，
求
自
然
道，
積
德
累

　
毒，
苦
痛
無
極。
人
有
六
憂、
三
苦、
四
痛，
佛
戢
轉

　
舌、
飲
酒
鬥
亂，
死
入
地
獄，
掠
笞
燒
煮，
身
更
蠆

▲
▼

佛說四願經

　
行
識，
諦
見
至
諦
定
為
八，
如
是
為
生
死
欲
滅

　
死
盡
識。
何
等
為
生
死
欲
盡
受
行
識？
為
是
八

　
習、
生
死
習
識？
何
等
為
生
死
盡
識？
裁
盡
為
生

　
意
裁
行，
如
是
為
生
死
識。
何
等
為
生
死
習、
裁

　
識？
為
六
身
生
死
識，
眼
裁
生
死
識、
耳
鼻
口
身

　
貪
能
自
度，
如
是
為
思
想
要
識。
何
等
為
生
死

　
思
想
要
識？
所
思
想
欲
貪
能
解、
欲
貪
能
斷、
欲

　
不
常
盡
苦
轉
法，
如
是
為
思
想
腦
識。
何
等
為

　
為
思
想
味
識。
何
等
為
思
想
腦
識？
所
為
思
想

　
想
味
識？
所
為
思
想
因
緣
生
樂
得
意
喜，
如
是

　
定
意
為
八，
如
是
盡
思
想
受
行
識。
何
等
為
思

　
盡
受
行
識？
是
為
八
行
識
識。
識
識
諦
見
到
諦

　
思
想
盡
識，
如
是
為
思
想
盡
識。
何
等
為
思
想

　
是
為
思
想
習
識。
何
等
為
思
想
盡
識？
裁
盡
為

　
思
想。
何
等
為
思
想
習
識？
裁
習
為
思
想
習，
如

▲
▼

佛說四願經

　
貪
能
斷
能
度，
如
是
為
要
識。
　
如
是，
比
丘！
七

　
為
識
腦
識。
何
等
為
要
識
所
識？
欲
貪
能
活、
欲

　
等
為
識
腦
識
所
識？
為
盡
為
苦
為
轉，
如
是

　
生
樂
生
喜
意，
如
是
為
味
生
為
味
識
知。
何

　
受
行
如
諦
識。
何
等
為
識
味
知
所
識？
因
緣
故

　
識
八？
行
諦
見
至
諦
定
為
八，
如
是
為
識
盡
欲

　
盡
識，
如
是
為
盡
識。
何
等
為
識
盡
受
行
為

　
如
是
習
為
識。
何
等
為
識
盡
為
識？
命
字
盡
為

　
如
是
為
識
識。
何
等
為
識
習？
命
字
習
為
識
習，

　
為
識
身
六
衰
識？
眼
裁
識、
耳
鼻
口
身
意
裁
識，

　
欲
貪，
能
斷、
欲
能
度，
如
是
為
生
死
要
識。
何
等

　
死
腦
識。
何
等
生
死
要
識？
所
為
生
死
欲
貪、
隨

　
腦
識？
所
有
生
死
不
常
盡
苦
轉
法，
如
是
為
生

　
生
樂
喜
意，
如
是
為
生
死
味
識。
何
等
為
生
死

　
受
行
識。
何
等
為
生
死
味
識？
所
為
生
死
因
緣

▲
▼

佛說四願經

　
比
丘
歡
欣
受
行。

　
行
所
作
意，
不
復
來
還
生
死，
得
道。
　
佛
說
如
是。

　
意
脫
黠
活，
見
道
見
要，
一
證
受
止，
已
斷
生
死，
意

　
七
處，
亦
能
三
觀，
不
久
行
墮
道
斷
結，
無
有
結，

　
為
二，
觀
六
衰
為
三，
故
言
三
觀。
比
丘
能
曉

　
事，
得
五
陰
成
六
衰。
觀
身
為
色
一，
觀
五
陰

　
五
陰
各
有
七
事。
何
等
為
三
觀
識？
亦
有
七

　
處
為
覺
知。
何
等
為
七？
色、
習、
盡、
道、
味、
苦、
要。
是

▲

佛說四願經