佛說施燈功德經

及
廣
智
慧、
觀
達
慧、
如
性
慧、
無
數
慧、
決
定
慧、

蜜，
具
無
量
定；
三
者、
得
波
若
波
羅
蜜，
具
無
量
慧

遍
知
得
尸
波
羅
蜜，
具
無
量
戒；
二
者、
得
禪
波
羅

之
法。
　
舍
利
弗！
何
等
為
四？
一
者、
謂
如
來．
應．
正

慧、
解
脫、
解
脫
知
見、
辯
才
之
藏，
一
切
無
著
無
漏

量
妙
色、
無
量
福
藏、
無
量
樂
藏，
無
量
戒、
定、
智

妙
善
法，
能
令
眾
生
得
無
量
果、
無
量
光
明、
無

爾
時
世
尊
告
舍
利
弗
言：
舍
利
弗！
佛
有
四
種
勝

如
是
我
聞：
　
一
時
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園。

　
　
　
　
高
齊
天
竺
三
藏
那
連
提
耶
舍
譯

佛
說
施
燈
功
德
經

▼

佛說施燈功德經

行
滿
足，
盡
未
來
際
一
切
生
死，
於
現
在
世
成
就

福
故、
為
愛
樂
福
故，
思
念
如
來，
無
上
方
便
本

沙
彌、
沙
彌
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
發
清
淨
心，
為
求

一
切
眾
生
無
上
福
田。
　
舍
利
弗！
若
比
丘、
比
丘
尼、

無
有
取
著，
能
善
調
伏，
為
大
龍
王，
無
有
餘
習，
為

寶，
精
進
無
量，
終
不
休
息，
離
諸
憂
慼，
無
有
逼
惱，

才
力，
本
願
方
便，
皆
悉
滿
足，
善
修
本
業，
具
智
慧

力，
能
具
諸
佛
法
力，
得
具
諸
佛
大
慈
悲
力
及
辯

脫
知
見，
具
足
十
力、
四
無
所
畏，
得
一
切
諸
佛
法

不
為
世
間
之
所
映
奪，
獲
得
戒、
定、
智
慧、
解
脫、
解

冥，
能
為
光
曜，
具
足
無
量
福
智
資
糧，
隱
蔽
世
間，

善
法
皆
悉
成
就，
眾
行
備
滿，
具
如
實
見，
遠
離
闇

佛．
如
來．
應．
正
遍
知
於
一
切
惡
皆
悉
遠
離，
一
切

脫、
第
一
解
脫。
是
為
四
種
勝
妙
善
法。
　
舍
利
弗！
是

畢
定
知
見；
四
者、
得
無
濁
心、
善
勝
作
心，
具
妙
解

▲
▼

佛說施燈功德經

利
弗！
彼
所
燃
燈，
或
時
速
滅，
或
風
吹
滅，
或
油

至
多
級；
一
面、
二
面
乃
至
四
面
及
佛
形
像！
　
舍

二
階
道、
或
四
階
道；
或
及
塔
身
一
級、
二
級
乃

尚
爾，
何
況
全
照
一
階
道
也，
或
二
階
道、
或

善
女
人
等
所
生
福
德，
舍
利
弗！
照
道
一
階
福
德

果
報，
安
住
恭
敬，
相
續
無
間
念
佛
功
德！
善
男
子、

世
報
者，
福
德
尚
爾，
何
況
以
清
淨
深
樂
心，
不
求

覺
所
能
了
知，
唯
佛．
如
來
乃
能
知
也！
舍
利
弗！
求

之
一
階。
　
舍
利
弗！
如
此
福
德
非
是
一
切
聲
聞、
緣

燈
炷，
或
蘇
油
塗
然，
持
以
奉
施，
其
明
唯
照
道

形
像
前，
而
設
供
養
故，
奉
施
燈
明，
乃
至
以
少

等
等
戒
所、
無
量
真
實
功
德
所，
或
於
塔
廟
諸

千
劫
中，
所
習
善
根
三
明
福
田
所、
清
淨
戒
所、
無

佛
一
種
功
德。
念
功
德
已，
於
無
量
億
那
由
他
百

無
量
無
著
戒、
定、
智
慧、
解
脫、
解
脫
知
見，
乃
至
念

▲
▼

佛說施燈功德經

幢、
幡
蓋
及
餘
種
種
勝
妙
供
養！
　
舍
利
弗！
有
四
種

作，
或
然
一
燈、
二
燈
乃
至
多
燈，
香
花、
瓔
鬘、
寶

可
算
數，
況
我
滅
後
於
佛
塔
寺，
若
自
作、
若
教
他

來
乃
能
了
知。
舍
利
弗！
然
少
燈
明
福
德
尚
爾，
不

者，
所
得
福
聚
無
量
無
邊，
不
可
算
數，
唯
有
如

思
議，
唯
有
如
來
乃
知
此
義。
舍
利
弗！
彼
施
燈

所
受
福
報
不
可
得
說。
　
舍
利
弗！
諸
佛
境
界
不
可

至
聲
聞、
辟
支
佛
等
所
不
能
知。
如
是
然
少
燈
明，

佛
能
知。
一
切
世
間
天、
人、
魔、
梵、
沙
門、
婆
羅
門，
乃

如
是
少
燈
奉
施
福
田，
所
得
果
報
福
德
之
聚，
唯

不
受
戒
者，
為
樂
善
故，
護
己
身
故，
信
佛、
法、
僧，

丘
尼、
沙
彌、
沙
彌
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
若
復
餘
人

如
是
少
時
於
佛
塔
廟
奉
施
燈
明，
若
彼
比
丘、
比

恚
故，
出
雲
垂
布，
於
中
起
電，
起
已
尋
滅。
　
舍
利
弗！

盡
滅，
或
炷
盡
滅，
或
俱
盡
滅。
譬
如
諸
龍
以
瞋

▲
▼

佛說施燈功德經

應
當
信
受！
　
舍
利
弗！
汝
等
聲
聞
住
聖
種
者，
於

信
及
心
自
性
亦
不
可
知、
不
可
思
量，
如
是
之
義

知
當
如
是
說
眾
生
業
報
不
可
思
量。
眾
生
心

是
說
眾
生
業
報
不
可
思
量；
未
來
諸
佛．
應．
正
遍

行
果
報
不
可
思
量；
過
去
諸
佛．
應．
正
遍
知
已
如

思
量。
何
以
故？
舍
利
弗！
如
來
常
說
一
切
眾
生
業

及
業
果
報。
舍
利
弗！
汝
等
聲
聞
於
此
事
中
不
須

聞
不
能
得
知
及
能
測
量
一
切
眾
生
所
有
作
業

測
度
者，
無
有
是
處，
應
當
信
受；
四
者、
是
諸
聲

離
我
者，
能
得
現
知
及
能
測
度？
若
有
能
知
及

亦
復
不
能
思
惟
測
度，
況
我
滅
後
聲
聞
弟
子
遠

汝
等
聲
聞
現
得
見
我，
尚
不
能
得
具
足
知
之，

者、
若
於
三
寶
深
生
敬
信，
善
修
業
行，
所
得
福
報，

信
受；
二
者、
少
修
善
根，
獲
無
量
報，
應
當
信
受；
三

法
應
當
信
受。
何
等
為
四？
一
者、
佛
法
無
量，
應
當

▲
▼

佛說施燈功德經

於
一
切
眾
生
若
業、
若
業
報，
皆
如
實
知。
　
舍
利
弗！

不
思
議
戒、
無
等
戒、
究
竟
戒、
清
淨
戒、
彼
如
來

減。
舍
利
弗！
如
來．
應．
正
遍
知，
無
量
戒、
無
礙
戒、

減，
智
無
減，
解
脫
無
減，
解
脫
知
見
無
減，
相
無

是
處。
　
舍
利
弗！
如
來．
應．
正
遍
知，
戒
無
減，
定
無

能
得
知
一
切
眾
生
種
種
業
報？
若
能
知
者，
無
有

顛
倒
見
者，
於
自
己
身
如
是
等
事
尚
自
不
知，
況

業？
為
從
何
來、
為
何
處
去？
舍
利
弗！
諸
凡
夫
人

為
失
念
戒？
我
所
作
業
為
作
智
人
業、
為
作
愚
人

與
戒
相
應、
為
與
戒
不
相
應？
我
為
正
念
戒、
我

我
住
何
處？
我
之
功
德
為
大、
為
小？
我
當
云
何
為

身
內、
外
諸
法
而
不
能
知：
我
竟
是
誰？
我
是
誰
許？

者，
失
正
念
者、
無
明
闇
冥、
厚
翳
目
者，
於
自
己

餘
輕
微
薄
劣
心
者，
離
戒、
定、
慧、
解
脫、
解
脫
知
見

一
切
眾
生
業
報
之
中，
無
有
實
眼
及
巧
方
便，
況

▲
▼

佛說施燈功德經

心
起，
於
現
在
世
得
三
種
淨
心。
何
等
為
三？
彼

樂
之
果。
彼
施
燈
明
作
善
業
時，
欣
喜
相
應。
從
信

奉
施
燈
明，
以
此
奉
施
所
作
善
業，
能
獲
安
樂、
可

無
利，
墜
墮
苦
惱。
舍
利
弗！
若
彼
眾
生
於
佛
塔
廟

離
我
法，
不
信
我
語，
誹
謗
於
我，
彼
於
長
夜
無
義、

成
就
信
心，
彼
能
信
我。
若
復
眾
生
無
有
信
心，
遠

議
種
種
業
報，
皆
能
記
說。
　
舍
利
弗！
若
有
眾
生

我
有
如
是
智，
有
如
是
善
巧，
於
諸
眾
生
不
可
思

知
或
有
愚
闇，
或
有
善
者
或
不
善
者。
舍
利
弗！

業
報，
種
種
差
別
皆
如
實
知。
彼
彼
眾
生
或
有
無

業
當
滅。
舍
利
弗！
如
來
如
是
入
一
切
眾
生
業
及

當
生，
不
善
業
當
滅；
或
有
眾
生
不
善
當
生，
善

或
有
眾
生
不
善
業
盡，
善
業
增；
或
有
眾
生
善
業

弗！
佛
如
是
知：
或
有
眾
生
善
業
盡，
不
善
業
增；

云
何
如
來
於
一
切
眾
生
業
報
得
如
實
知？
舍
利

▲
▼

佛說施燈功德經

終
時
得
三
種
明。
何
等
為
三？
一
者、
彼
善
男
子、
善

若
善
男
子、
善
女
人
於
佛
塔
廟
施
燈
明
已，
臨
命

利
弗！
是
名
供
養
佛
塔
第
三
淨
心。
　
復
次，
舍
利
弗！

除
慳
過。
作
是
念
已，
施
心
無
慳，
施
心
增
長。
舍

於
諸
佛
已
作
捨
施，
已
作
福
德，
已
捨
慳
貪，
已

舍
利
弗！
彼
諸
善
男
子、
善
女
人
作
如
是
想：
我

果。
舍
利
弗！
是
名
供
養
佛
塔
第
二
淨
心。
復
次，

眾
具，
又
得
智
慧、
安
隱、
快
樂，
乃
至
能
得
菩
提
之

此
善
根，
已
作
人、
天
善
道
之
因，
得
於
妙
色
資
生

已
作
供
養。
我
今
不
畏
墮
於
地
獄、
畜
生、
餓
鬼。
我

來
無
上
福
田、
最
勝
福
田，
能
受
最
勝
供
養
者
所，

弗！
彼
諸
善
男
子、
善
女
人
起
如
是
心：
我
於
如

舍
利
弗！
是
名
供
養
佛
塔
第
一
淨
心。
復
次，
舍
利

養，
知
身
不
堅，
攝
堅
身
想；
知
財
過
患，
攝
堅
財
想。

諸
善
男
子、
善
女
人
作
是
念：
我
於
如
來
已
設
供

▲
▼

佛說施燈功德經

出；
二
者、
見
淨
月
輪
圓
滿
涌
出；
三
者、
見
諸
天
眾

何
等
為
四？
一
者、
於
臨
終
時，
見
於
日
輪
圓
滿
涌

男
子、
善
女
人
於
臨
終
時，
更
復
得
見
四
種
光
明。

心。
　
復
次，
舍
利
弗！
佛
塔
廟
中
布
施
燈
明，
彼
善

死
苦。
舍
利
弗！
是
為
三
明；
因
此
便
得
念
法
之

行
布
施！
念
於
布
施，
得
欣
喜
心；
得
喜
心
已，
無
有

　
我
亦
曾
於
佛
支
提
所
奉
施
燈
明，
我
今
亦
當
復

時，
見
餘
眾
生
奉
行
布
施，
見
他
作
已，
起
如
是
念：

覺。
復
次，
舍
利
弗！
彼
善
男
子、
善
女
人
於
命
終

踊
悅。
舍
利
弗！
是
為
二
明；
因
此
便
能
起
念
佛

於
佛
像
塔
廟
等
前，
已
曾
供
養。
作
是
念
已，
心
生

弗！
彼
善
男
子、
善
女
人
於
命
終
時，
得
如
是
念：
我

念
知，
自
己
先
於
佛
所
殖
諸
善
業。
復
次，
舍
利

法
而
不
忘
失。
舍
利
弗！
是
為
一
明；
因
此
便
能

女
人
臨
命
終
時，
先
所
作
福
悉
皆
現
前，
憶
念
善

▲
▼

佛說施燈功德經

　
復
見
莊
嚴
諸
園
林，
　
　
是
中
具
足
勝
五
欲。

　
現
前
得
睹
天
宮
殿，
　
　
對
諸
天
女
心
安
隱，

　
死
者
不
念
亦
不
視，
　
　
彼
人
正
念
常
不
亂。

　
父
母
妻
子
及
親
屬，
　
　
皆
悉
圍
繞
大
悲
號，

　
見
天
千
萬
那
由
他，
　
　
為
彼
天
眾
說
佛
法。

　
臨
死
時
見
十
方
明，
　
　
現
睹
日
月
從
地
出，

　
得
四
種
喜
離
諸
罪，
　
　
於
彼
死
時
不
惑
亂。

　
臨
命
終
時
不
失
念，
　
　
能
見
自
昔
布
施
燈，

　
彼
智
慧
者
作
業
已，
　
　
獲
得
無
邊
最
勝
樂。

　
無
上
法
王
大
仙
人，
　
　
若
人
奉
施
彼
塔
廟，

此
義
已，
復
說
偈
言：

臨
命
終
時，
得
見
如
是
四
種
光
明。
　
爾
時
世
尊
說

恭
敬
而
住。
舍
利
弗！
是
名
於
佛
塔
廟
布
施
燈
已，

樹，
垂
得
菩
提，
自
見
己
身，
尊
重
如
來，
合
十
指
掌，

一
處
而
坐；
四
者、
見
於
如
來．
應．
正
遍
知
坐
菩
提

▲
▼

佛說施燈功德經

得
清
淨
念
慧；
四
者、
常
得
聞
於
稱
意
之
聲；
五
者、

清
淨
身；
二
者、
於
諸
天
中
得
殊
勝
威
德；
三
者、
常

利
弗！
云
何
彼
天
於
五
種
事
而
得
清
淨？
一
者、
得

三
十
三
天。
生
彼
天
已，
於
五
種
事
而
得
清
淨。
舍

　
復
次，
舍
利
弗！
於
佛
塔
廟
施
燈
明
已，
死
便
生
於

　
有
諸
天
女
圍
繞
之，
　
　
供
養
佛
故
得
此
果。

　
死
已
必
得
生
天
上，
　
　
自
見
己
身
坐
天
床，

　
見
未
曾
有
勝
妙
色，
　
　
此
是
施
燈
之
果
報。

　
臨
命
終
時
不
失
念，
　
　
彼
睹
十
方
皆
大
明，

　
彼
於
佛
所
心
喜
已，
　
　
無
有
臨
終
大
怖
畏。

　
是
人
稱
願
喜
充
遍，
　
　
於
捨
命
時
無
苦
惱，

　
世
尊
見
彼
心
欣
喜，
　
　
於
是
不
違
受
彼
請。

　
既
見
導
師
深
敬
重，
　
　
其
心
欣
喜
請
如
來，

　
自
見
合
掌
住
佛
前，
　
　
於
勝
牟
尼
修
供
養。

　
又
見
佛
坐
菩
提
樹，
　
　
天
人
修
羅
悉
圍
繞，

▲
▼

佛說施燈功德經

　
彼
於
無
量
億
天
中，
　
　
光
明
照
曜
猶
如
日。

　
彼
天
所
有
諸
眷
屬，
　
　
以
彼
樹
花
莊
嚴
身，

　
猶
如
燈
明
光
照
曜，
　
　
普
出
如
意
妙
熏
香。

　
無
量
諸
天
皆
驚
怪，
　
　
今
此
樹
花
名
何
等？

　
彼
天
感
得
是
妙
樹，
　
　
持
此
莊
飾
天
宮
園。

　
有
樹
皆
名
上
歡
喜，
　
　
周
匝
光
照
猶
如
月，

　
本
昔
修
習
何
等
業，
　
　
今
得
如
是
熾
然
身。

　
隨
彼
天
子
所
行
處，
　
　
一
切
諸
天
皆
欽
仰，

　
具
足
第
一
勝
念
慧，
　
　
復
得
最
上
勝
眷
屬。

　
所
聞
天
聲
常
稱
意，
　
　
哀
美
殊
妙
勝
餘
天，

　
與
千
天
子
為
上
首，
　
　
以
燈
施
佛
支
提
故。

　
彼
天
獲
得
光
明
身，
　
　
具
足
功
德
他
尊
重，

此
義，
而
說
偈
言：

彼
天
於
五
種
事
而
得
清
淨。
　
爾
時
世
尊
欲
重
宣

所
得
眷
屬
常
稱
彼
意，
心
得
欣
喜。
舍
利
弗！
是
名

▲
▼

佛說施燈功德經

　
彼
諸
眷
屬
皆
悲
惱，
　
　
無
量
天
眾
亦
復
然，

　
或
有
生
者
或
有
死，
　
　
不
念
將
死
說
是
法。

　
於
天
眾
中
作
是
言，
　
　
諸
有
無
常
亦
無
樂，

　
即
為
億
天
眾
說
法，
　
　
遠
離
愚
癡
心
不
憂。

　
五
種
死
相
出
現
時，
　
　
彼
天
壽
命
臨
欲
絕，

　
彼
天
亦
復
能
自
知，
　
　
我
今
未
幾
當
命
盡。

　
彼
天
生
得
如
是
智，
　
　
知
爾
許
時
天
中
住，

說
偈
言：

取
吉
凶、
邪
見
家
生。
　
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義，
而

信
佛
法
家。
是
時
世
間
若
無
佛
者，
亦
復
不
在
輕

宮
捨
壽
命
已，
不
墮
惡
趣，
生
於
人
中
最
上
種
姓、

眷
屬
及
餘
天
眾，
說
法
勸
化，
令
其
欣
喜。
於
彼
天

時
中，
我
當
命
終。
彼
勝
天
子
臨
命
終
時，
於
其

天
已，
彼
天
自
知：
如
是
時
中，
我
住
於
此；
如
是

　
復
次，
舍
利
弗！
於
佛
塔
廟
布
施
燈
明，
生
三
十
三

▲
▼

佛說施燈功德經

　
不
無
一
眼
及
瞎
眼，
　
　
彼
眼
亦
常
不
濁
亂。

　
又
復
恒
常
無
眼
患，
　
　
所
在
受
生
眼
不
眇，

　
身
亦
無
病
無
惡
聲，
　
　
心
常
黠
慧
不
愚
惑。

　
恒
常
不
盲
及
攣
躄，
　
　
眼
一
切
時
不
闇
昧，

　
必
定
出
家
持
淨
戒，
　
　
此
是
彼
施
燈
明
果。

　
世
世
恒
得
宿
命
通，
　
　
亦
常
不
作
諸
惡
業，

　
心
常
不
行
惡
覺
觀，
　
　
彼
當
獲
得
如
是
果。

　
彼
人
及
其
成
立
已，
　
　
必
當
捨
家
而
出
家，

　
天
中
尚
苦
況
復
人，
　
　
諸
有
不
堅
常
流
動。

　
彼
念
天
中
果
報
已，
　
　
於
此
人
間
不
為
樂，

　
念
人
中
苦
不
貪
樂，
　
　
須
臾
死
來
見
逼
切。

　
生
已
便
得
宿
命
通，
　
　
悉
能
憶
念
本
來
處，

　
住
胎
出
胎
念
不
亂，
　
　
常
受
快
樂
無
苦
惱。

　
在
彼
天
宮
命
絕
已，
　
　
尋
即
下
來
人
間
生，

　
雖
復
見
已
五
種
相，
　
　
自
念
功
德
不
憂
愁。

▲
▼

佛說施燈功德經

　
端
正
殊
妙
甚
可
愛，
　
　
一
切
世
間
所
喜
樂，

　
施
燈
明
時
心
清
淨，
　
　
獲
得
人
中
最
勝
尊。

　
若
於
佛
塔
起
信
心，
　
　
施
勝
燈
鬘
及
瓔
珞，

　
彼
人
光
明
亦
如
是，
　
　
不
為
闇
冥
所
隱
蔽。

　
如
彼
燈
明
能
破
闇，
　
　
熾
燃
照
曜
遍
諸
方，

　
得
大
財
寶
力
自
在，
　
　
及
得
不
壞
諸
眷
屬。

　
生
生
得
勝
端
正
色，
　
　
親
戚
眷
屬
皆
敬
愛，

　
普
見
一
切
佛
世
尊，
　
　
見
已
恭
敬
修
供
養。

　
善
觀
諸
有
不
自
在，
　
　
於
佛
法
中
得
照
明，

　
彼
有
智
人
善
觀
察，
　
　
妙
慧
能
見
第
一
義。

　
善
印
善
根
善
諸
論，
　
　
於
諸
工
巧
悉
究
了，

　
彼
亦
常
無
眼
諸
病，
　
　
此
是
奉
施
燈
明
果。

　
無
量
阿
僧
祇
劫
中，
　
　
得
淨
肉
眼
不
失
壞，

　
眼
淨
能
見
微
細
物，
　
　
如
彼
明
徹
摩
尼
珠。

　
眼
目
修
長
黑
白
分，
　
　
猶
如
淨
妙
青
蓮
葉，

▲
▼

佛說施燈功德經

生
於
佛
支
提
施
燈
明
者，
得
如
是
等
可
樂
之
法。

資
財；
三
者、
大
善；
四
者、
智
慧。
舍
利
弗！
若
有
眾

四
種
可
樂
之
法。
何
等
為
四？
一
者、
色
身；
二
者、

　
舍
利
弗！
若
有
眾
生
於
佛
塔
廟
施
燈
明
者，
得
於

　
諸
佛
功
德
無
有
邊，
　
　
彼
人
所
得
亦
如
是。

　
生
生
能
得
諸
伏
藏，
　
　
供
養
一
切
佛
支
提，

　
亦
復
不
見
諸
惡
夢，
　
　
臥
覺
一
切
常
安
隱。

　
身
相
具
足
安
樂
住，
　
　
患
苦
不
能
著
其
身，

　
身
常
無
有
羸
瘠
病，
　
　
不
作
黃
門
不
非
道。

　
若
為
王
臣
所
發
言，
　
　
王
及
國
人
無
不
信，

　
彼
無
一
切
諸
退
失，
　
　
復
無
惡
名
無
衰
惱。

　
常
無
苦
惱
亦
無
憂，
　
　
亦
復
無
有
諸
惱
熱，

　
若
為
國
王
恒
知
足，
　
　
不
貪
他
土
興
戰
諍。

　
世
間
所
有
諸
惡
見，
　
　
及
邪
道
等
不
信
受，

　
心
不
輕
取
於
吉
凶，
　
　
亦
不
樂
於
世
左
道。

▲
▼

佛說施燈功德經

生，
離
不
善
法
及
諸
惡
業。
舍
利
弗！
遠
離
是
等，

飲
酒，
放
逸
自
縱，
不
以
刀
杖
及
餘
苦
具
加
逼
眾

邪
婬，
於
己
妻
所
尚
不
邪
行，
況
餘
人
妻！
亦
不

彼
生
處，
遠
離
殺
生，
無
殺
害
意，
亦
常
遠
離
偷
盜、

云
何
得
於
身
業
清
淨？
若
善
男
子、
善
女
人
於
彼

淨；
三
者、
意
業
清
淨；
四
者、
善
友
清
淨。
　
舍
利
弗！

淨。
何
等
為
四？
一
者、
身
業
清
淨；
二
者、
口
業
清

　
復
次，
舍
利
弗！
若
有
眾
生
供
養
佛
塔，
得
四
種
清

　
心
無
損
害
恒
調
柔，
　
　
常
不
造
作
惡
道
業。

　
於
諸
眾
生
常
悲
念，
　
　
發
言
眷
屬
皆
敬
受，

　
生
生
恒
得
宿
命
智，
　
　
由
燈
奉
施
佛
支
提。

　
生
於
大
富
上
族
家，
　
　
具
足
功
德
人
所
敬，

　
遍
遊
諸
方
無
惱
者，
　
　
由
燈
奉
施
佛
支
提。

　
身
傭
圓
滿
具
大
力，
　
　
不
與
他
人
共
戰
諍，

爾
時
如
來
欲
重
宣
此
義，
復
說
偈
言：

▲
▼

佛說施燈功德經

清
淨
口
業。
舍
利
弗！
是
名
口
業
清
淨。
　
舍
利
弗！

竟
語。
舍
利
弗！
如
是
遠
離
不
清
淨
口
業，
成
就

異
期，
覆
障
實
事，
不
煩
廣
說，
不
非
時
語，
恒
究

妙
語。
復
離
綺
語，
不
作
異
想
異
語，
不
作
異
印

愛
語、
可
樂
語、
能
除
怨
語，
恒
作
如
是
種
種
美

語、
美
妙
語、
入
心
語、
多
人
愛
語、
多
人
樂
語、
可

有
所
發
言，
潤
語、
軟
語、
意
樂
語、
不
麤
語、
悅
耳

愛
語、
不
入
心
語、
惱
他
語、
結
怨
語，
悉
皆
遠
離。

心
語，
若
麤
語，
若
苦
惡
語、
不
喜
語、
不
樂
語、
不

朋
先
壞，
不
令
增
長，
有
所
發
言，
能
善
和
諍。
若
痛

不
以
此
語
向
彼
人
說，
不
持
彼
事
向
此
人
道。
二

說。
設
若
有
人
教
令
妄
語，
為
護
實
語，
終
不
妄
言，

若
聞，
合
時
諮
問，
然
後
乃
語，
為
利
自
他，
不
作
異

人
世
世
常
不
妄
語，
若
不
見
聞
終
不
妄
說，
若
見

是
名
身
業
清
淨。
　
舍
利
弗！
云
何
口
業
清
淨？
是

▲
▼

佛說施燈功德經

　
智
者
能
了
眾
生
意，
　
　
亦
得
通
明
及
辯
才，

　
彼
大
智
慧
具
威
德，
　
　
得
淨
天
眼
離
塵
漏。

　
猶
如
淨
日
照
十
方，
　
　
速
能
獲
得
於
漏
盡，

　
遠
離
邪
見
具
淨
戒，
　
　
由
是
獲
得
如
意
眼。

　
為
欲
照
塔
故
然
燈，
　
　
身
口
意
業
善
調
伏，

義，
而
說
偈
言：

已，
得
如
是
等
四
種
清
淨。
　
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此

　
舍
利
弗！
若
善
男
子、
善
女
人
於
佛
支
提
施
燈
明

供
養，
諮
受
未
聞。
舍
利
弗！
是
名
第
四
善
友
清
淨。

近
諮
受。
又
詣
諸
佛
菩
薩、
緣
覺、
聲
聞
等
所，
親
近

不
飲
酒，
離
諸
麤
獷，
調
伏
正
見，
往
詣
其
所，
親

弗！
云
何
得
善
友
清
淨？
若
諸
善
友，
遠
離
妄
語，
亦

見。
舍
利
弗！
遠
離
是
等，
是
名
意
業
清
淨。
　
舍
利

著，
不
起
瞋
心，
遠
離
害
心，
又
離
邪
見，
無
諸
惡

云
何
意
業
清
淨？
於
他
所
有
珍
寶
資
財，
不
起
貪

▲
▼

佛說施燈功德經

可
樂
勝
法。
　
復
次，
舍
利
弗！
住
於
大
乘
善
男
子、
善

定。
舍
利
弗！
以
其
迴
向
菩
提
善
根，
得
是
八
種

威
力，
具
足
千
眼；
或
為
梵
王，
善
知
梵
事，
得
大
禪

輪
寶
不
為
他
障，
其
身
端
正；
或
為
帝
釋，
得
大

若
善
男
子、
善
女
人
以
彼
善
根
得
轉
輪
王，
所
得

善
業，
得
值
諸
佛，
能
為
一
切
眾
生
之
眼；
八
者、

於
涅
槃；
六
者、
先
所
作
善，
得
無
難
處；
七
者，
所
作

滿
足
修
集
道
故，
得
不
缺
戒；
五
者、
得
智
滿
足，
證

能
測
量；
三
者、
得
於
勝
上
達
分
天
眼；
四
者、
為
於

何
等
為
八？
一
者、
獲
勝
肉
眼；
二
者、
得
於
勝
念，
無

廟
施
燈
明
已，
彼
世
世
中
得
於
八
種
可
樂
勝
法。

　
舍
利
弗！
若
善
男
子、
善
女
人
住
於
大
乘，
於
佛
塔

　
於
此
三
事
恒
無
減，
　
　
由
燈
奉
施
佛
支
提。

　
若
求
無
上
佛
菩
提，
　
　
天
眼
智
慧
及
財
物，

　
求
二
乘
道
得
不
難，
　
　
由
施
佛
燈
獲
是
報。

▲
▼

佛說施燈功德經

糧；
六
者、
得
於
無
量
三
昧
資
糧；
七
者、
得
於
無
量

得
於
無
量
精
進
資
糧；
五
者、
得
於
無
量
大
慧
資

量
大
智
資
糧；
三
者、
得
於
無
量
信
心
資
糧；
四
者、

為
八？
一
者、
得
於
無
量
正
念
資
糧；
二
者、
得
於
無

此
布
施
燈
明
善
根，
得
於
八
種
無
量
資
糧。
何
等

說
法
者
得
施
法
燈。
作
是
念
已，
持
燈
奉
施，
以

得
宣
說、
顯
示
佛
法？
以
燈
施
彼。
施
油
燈
故，
令

若
有
眾
生
見
說
法
者，
作
如
是
念：
云
何
令
彼
常

奉
施
燈
明，
能
攝
如
是
無
量
勝
報。
　
復
次，
舍
利
弗！

所
樂
欲。
舍
利
弗！
善
男
子、
善
女
人
於
佛
塔
廟

得
佛
無
量
解
脫
知
見；
八
者、
得
入
一
切
眾
生
心

量
如
來
智
慧；
六
者、
得
於
無
量
如
來
解
脫；
七
者、

佛
戒；
四
者、
得
於
無
量
如
來
三
昧；
五
者、
得
於
無

眼；
二
者、
得
於
無
量
如
來
神
通；
三
者、
得
於
無
量

女
人，
復
得
八
種
無
量
勝
法。
一
者、
得
於
無
量
佛

▲
▼

佛說施燈功德經

　
造
作
出
離
行，
　
　
勤
修
於
佛
法，

此
義，
而
說
偈
言：

果
報、
所
得
利
益
亦
復
無
量。
　
爾
時
世
尊
欲
重
宣

戒、
定、
智
慧、
解
脫、
解
脫
知
見
故，
供
養
彼
者，
所
得

能
得
此
等
八
種
增
上
勝
法？
舍
利
弗！
佛
有
無
量

舍
利
弗！
是
名
八
種
增
上
之
法。
舍
利
弗！
何
故

得
增
上
聖
道；
八
者、
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

上
生；
五
者、
得
增
上
信；
六
者、
得
增
上
辯；
七
者、

上
眷
屬；
三
者、
得
增
上
戒；
四
者、
於
人、
天
中
得
增

之
法。
何
等
為
八？
一
者、
得
增
上
色；
二
者、
得
增

十
指
掌，
起
隨
喜
心，
以
此
善
根，
得
於
八
種
增
上

子、
善
女
人
於
如
來
前
見
他
施
燈，
信
心
清
淨，
合

至
次
第
得
一
切
種
智。
　
復
次，
舍
利
弗！
若
有
善
男

是
名
施
燈
八
種
資
糧，
亦
復
得
於
四
無
礙
辯，
乃

辯
才
資
糧；
八
者、
得
於
無
量
福
德
資
糧。
舍
利
弗！

▲
▼

佛說施燈功德經

　
此
天
曾
作
何
等
業，
　
　
身
光
明
炎
得
如
是？

　
奇
哉
是
天
福
德
相，
　
　
猶
梵
天
光
照
梵
宮，

　
彼
興
供
養
亦
讚
美，
　
　
一
切
皆
喜
數
數
見。

　
彼
天
眾
見
皆
恭
敬，
　
　
亦
復
愛
樂
生
信
心，

　
譬
如
須
彌
安
不
動，
　
　
光
明
普
遍
照
十
方。

　
於
天
人
中
受
勝
生，
　
　
為
人
天
等
修
供
養，

　
智
者
造
作
此
勝
因，
　
　
生
生
常
得
最
勝
報。

　
如
來
支
提
修
布
施，
　
　
為
利
眾
生
求
菩
提，

勸
舍
利
弗
等
而
說
偈
言：

為
難
得，
汝
等
已
得。
　
爾
時
世
尊
欲
重
宣
前
義，

得
漏
盡
難。
舍
利
弗！
一
切
眾
生
於
是
五
法
最

者、
樂
於
佛
法，
得
出
家
難；
四
者、
具
淨
戒
難；
五
者、

一
者、
得
人
身
難；
二
者、
於
佛
正
法
得
信
樂
難；
三

爾
時
佛
告
慧
命
舍
利
弗：
有
五
種
法
最
為
難
得：

　
棄
捨
死
軍
眾，
　
　
如
象
碎
花
林。

▲
▼

佛說施燈功德經

　
諸
方
天
香
皆
來
熏，
　
　
耳
聞
一
切
妙
音
聲，

　
諸
天
女
眾
皆
敬
愛，
　
　
天
女
莊
嚴
戲
園
林，

　
為
千
億
天
所
供
養，
　
　
與
諸
天
女
相
娛
樂，

　
願
得
正
念
不
忘
失，
　
　
得
見
無
量
諸
如
來。

　
願
我
最
後
臨
終
時，
　
　
於
佛
法
中
得
淨
信；

　
願
我
常
得
人
間
生，
　
　
精
勤
修
習
於
梵
行；

　
天
見
無
垢
威
德
已，
　
　
心
自
悔
責
發
願
言，

　
徒
費
資
財
不
為
法，
　
　
死
已
便
墮
大
嶮
坑。

　
獲
得
人
身
最
為
難，
　
　
愚
人
云
何
不
為
福，

　
常
不
放
逸
住
佛
道，
　
　
寧
棄
身
命
不
捨
法。

　
願
我
恒
得
於
人
身，
　
　
於
佛
法
中
生
淨
信，

　
曾
佛
法
中
設
供
養，
　
　
善
得
福
利
生
天
中。

　
彼
昔
在
於
人
間
時，
　
　
常
以
燈
施
如
來
塔，

　
誰
見
牟
尼
生
厭
心？
　
　
誰
聞
妙
法
而
放
逸？

　
見
是
誰
不
修
習
善？
　
　
誰
不
修
學
聖
種
戒？

▲
▼

佛說施燈功德經

　
以
欣
喜
心
供
養
佛，
　
　
棄
捨
王
位
而
出
家。

　
當
得
睹
見
佛
世
尊，
　
　
見
已
心
便
生
敬
信，

　
得
勝
瓔
珞
及
園
林，
　
　
斯
由
然
燈
奉
施
佛。

　
安
隱
豐
足
無
所
畏，
　
　
豪
富
自
在
饒
財
寶，

　
不
為
惡
人
之
所
惱，
　
　
由
持
燈
明
施
佛
故。

　
無
有
王
難
怨
賊
難，
　
　
他
人
不
敢
侵
其
妻，

　
其
身
無
有
諸
患
痛，
　
　
然
燈
獲
得
如
是
果。

　
由
彼
業
故
得
命
長，
　
　
一
向
清
淨
安
樂
器，

　
其
王
形
貌
極
端
嚴，
　
　
施
燈
獲
得
如
是
報。

　
彼
人
造
作
如
是
業，
　
　
得
於
大
力
轉
輪
王，

　
生
已
憶
彼
天
中
事，
　
　
智
慧
之
力
不
退
失。

　
從
彼
沒
已
生
人
道，
　
　
正
念
處
於
父
母
胎，

　
亦
復
常
得
勝
妙
觸，
　
　
皆
由
持
燈
施
支
提。

　
所
可
見
色
皆
可
愛，
　
　
彼
常
不
睹
諸
惡
色，

　
是
天
隨
所
遊
行
處，
　
　
恒
得
睹
見
上
妙
色。

▲
▼

佛說施燈功德經

　
是
人
深
心
懷
敬
信，
　
　
其
志
惟
求
緣
覺
道，

　
有
人
能
然
如
是
燈，
　
　
遍
照
一
切
諸
世
界。

　
燈
油
譬
如
大
海
水，
　
　
其
炷
猶
如
須
彌
山，

　
若
人
一
燈
奉
施
佛，
　
　
得
福
過
前
無
有
量。

　
是
人
如
是
修
供
養，
　
　
於
無
量
劫
常
不
斷，

　
以
是
世
界
諸
燈
鬘，
　
　
若
人
信
心
供
養
彼。

　
十
方
所
有
諸
世
界，
　
　
悉
布
燈
鬘
無
有
餘，

　
具
大
威
德
見
實
義，
　
　
億
劫
來
成
緣
覺
道。

　
設
令
一
切
諸
眾
生，
　
　
昔
曾
供
養
無
量
佛，

　
得
遍
見
眼
成
善
逝，
　
　
此
果
皆
由
布
施
燈。

　
見
四
真
諦
具
十
力，
　
　
不
共
之
法
亦
究
竟，

　
得
於
無
漏
無
上
道，
　
　
其
身
光
明
照
十
方。

　
牟
尼
牛
王
清
淨
眼，
　
　
以
好
燈
明
照
彼
塔，

　
於
此
佛
塔
施
燈
已，
　
　
其
人
身
光
如
燈
照。

　
佛
無
量
智
究
竟
智，
　
　
具
可
歎
德
能
化
人，

▲
▼

佛說施燈功德經

聞
佛
所
說，
皆
發
無
上
菩
提
之
心，
欣
喜
無
量，
作

等，

人、
阿
修
羅、
乾
闥
婆、
緊
那
羅、
摩

羅
伽，
人
非
人

爾
時
世
尊
說
此
法
已，
慧
命
舍
利
弗
等，
無
量
天、

　
是
故
汝
等
應
欣
喜，
　
　
於
佛
功
德
當
願
求。

　
證
淨
法
界
甚
為
難，
　
　
一
切
世
間
獨
善
逝，

　
無
信
心
者
聞
不
樂，
　
　
彼
愚
癡
魔
壞
正
法。

　
難
見
難
思
佛
境
界，
　
　
智
者
聞
即
生
欣
喜，

　
求
無
上
道
為
眾
生，
　
　
此
福
過
前
無
有
量。

　
若
有
人
於
佛
塔
廟，
　
　
然
於
一
燈
或
一
禮，

　
然
經
無
量
恒
沙
劫，
　
　
其
心
唯
求
緣
覺
道。

　
十
方
一
切
諸
眾
生，
　
　
一
一
供
具
皆
如
上，

　
是
人
得
福
過
於
彼，
　
　
我
見
實
義
作
是
說。

　
若
人
發
於
菩
提
心，
　
　
手
執
草
炬
暫
奉
佛，

　
十
方
遍
置
如
是
燈，
　
　
一
心
恭
敬
而
供
養。

▲
▼

佛說施燈功德經

佛
說
施
燈
功
德
經

禮
而
去。

▲

佛說施燈功德經