1

菩
薩。
持
進
菩
薩。
解
脫
月
菩
薩。
觀
自
在
菩
薩。
得
灌
頂。
其
名
曰
摧
異
論
菩
薩。
大
慧
菩
薩。
如
實
見
雲
三
昧。
處
離
諸
有
蓮
花
之
宮。
為
無
量
佛
手
親
境。
智
意
生
身
轉
於
所
依。
成
就
如
幻
首
楞
嚴
法
土
微
塵
數
菩
薩
摩
訶
薩
俱。
皆
超
三
界
心
意
識
外
道
二
乘
行
處。
與
諸
鄰
極
修
觀
行
者。
十
億
佛
一
切
法
自
在
無
礙。
神
足
力
通
密
嚴
之
國。
非
諸
如
是
我
聞。
一
時
佛
住
出
過
欲
色
無
色
無
想
於
 
 
密
嚴
會
品
第
一









 
 
 
 
唐
天
竺
三
藏
地
婆
訶
羅
奉
 
制
譯
大
乘
密
嚴
經
卷
上










 
















▼

大乘密嚴經卷上

 

2

以
佛
眼
遍
視
十
方
諸
菩
薩
眾。
謂
如
實
見
菩
薩
爾
時
世
尊。
現
諸
國
土
及
佛
菩
薩
勝
功
德
已。
復
國
土
來
此
會
者。
皆
如
涅
槃
虛
空
及
非
擇
滅。

無
為
性
不
同
微
塵。
此
密
嚴
中
諸
佛
菩
薩。
并
餘
密
嚴
佛
土
超
諸
佛
國。
無
有
日
月
及
諸
星
宿。
如
現
如
一
佛
土。
餘
諸
佛
土
嚴
飾
細
妙
同
於
微
塵。
明
網
流
照
之
時。
一
切
佛
土
莊
嚴
之
相。
分
明
顯
珠
莊
嚴。
有
無
量
光
周
匝
交
映。
成
光
明
網。
是
光
時
世
尊
四
方
周
顧。
從
眉
間
出
清
淨
光
明
名
髻
師
子
之
座。
諸
菩
薩
眾
亦
皆
隨
坐。
眾
坐
已
定。
於
殿。
與
諸
菩
薩
入
於
無
垢
月
藏
殿
中。
昇
密
嚴
場
辯
才
現
眾
色
像
三
昧
而
起。
出
虹
電
光
妙
莊
嚴
如
來
應
正
等
覺。
從
自
證
智
境
現
法
樂
住
神
通
藏
菩
薩。
如
是
等
菩
薩
摩
訶
薩
而
為
上
首。
爾
時
大
勢
菩
薩。
神
通
王
菩
薩。
文
殊
師
利
菩
薩。
金
剛

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

3

億
佛
國。
有
梵
音
佛
土。
娑
羅
樹
王
佛
土。
星
宿
王
想
眾
生
界
耶。
佛
言。
善
男
子。
上
方
去
此
過
百

即
白
佛
言。
世
尊。
唯
此
佛
土
出
過
欲
色
無
色
無
言。
善
哉
善
哉
恣
汝
所
問。
常
為
開
演。
時
如
實
見
今
者
欲
有
所
問。
惟
願
如
來
哀
許
為
說。
佛
告
之
右
肩
右
膝
著
地。
曲
躬
合
掌
白
佛
言。
世
尊。
我
於
爾
時
如
實
見
菩
薩
在
大
眾
中。
即
從
座
起
偏
袒
而
來
住
此。













因
三
昧
自
在。
十
究
竟
願
及
以
迴
向。
獲
殊
妙
身
波
迦
孔
雀
花
月
鏡
中
之
像。
住
於
諸
地
淨
有
漏
日
月
虹
電
紫
金
明
珠
頗
梨
珊
瑚
訶
利
多
羅
占
之
身
神
足
力
通
以
為
嚴
飾。
無
竅
隙
無
骨
體。
如
色
愛
及
以
無
明。
轉
所
依
止
而
得
智
定。
意
生

色
無
色
無
想
之
處。
以
三
昧
力
生
智
慧
火。
焚
燒
言。
如
實
見。
今
此
國
土
名
為
密
嚴。
是
中
菩
薩
從

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

4

如
來
應
正
覺
所
欲
問
少
法。
願
佛
慈
哀
為
我
宣
右
肩
右
膝
著
地。
曲
躬
合
掌
白
佛
言。
世
尊。
我
於
地
之
相。
微
妙
決
定
盡
其
源
底。
從
座
而
起
偏
袒
爾
時
會
中
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩。
善
能
演
說
諸
佛
無
邊
猶
如
虛
空。
住
內
證
境
來
密
嚴
國。


娑
婆
世
界
舍
衛
城
中。
至
於
我
所
悔
謝
己
過。
歎
如
來
之
頂。
心
生
希
有
念
佛
菩
薩
不
可
思
議。
還
百
千
億
乃
至
如
��
河
沙
諸
佛
世
界。
不
能
一
見
於
佛
所
生
疑
怪
心。
便
以
神
通
昇
于
上
方。
過

心
生
疑
怪
請
問
如
來。
此
有
菩
薩
名
曰
持
進。
曾
佛
國。
如
實
見。
非
唯
汝
今
於
佛
國
土
菩
薩
眾
會
竟
之
法。
是
故
當
知
此
佛
土
外。
有
如
是
等
無
量
住
內
證
智
境
離
諸
分
別
真
如
實
際
大
涅
槃
界
究
麗
種
種
莊
嚴。
彼
中
諸
佛
咸
為
菩
薩
說
現
法
樂
佛
土。
過
如
是
國
復
有
無
量
百
千
國
土。
廣
博
殊

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

5

所
覺
知
義。
令
得
聞
者
知
其
了
悟。
所
知
五
種
而
種
識
所
知
相。
能
於
諸
法
最
自
在
者。
佛
大
菩
提
見。
為
斷
如
是
妄
分
別
覺。
唯
願
世
尊。
說
離
五

言
論。
此
法
之
中
復
有
諸
人
於
蘊
眾
生
墮
空
性
增
上
緣。
和
合
生
識
虛
妄
憶
度。
起
有
無
等
種
種
作
意。
如
是
等
法
而
為
因
緣
等
無
間
緣
所
緣
緣
有
計
著。
無
明
愛
業
眼
色
與
明。
是
時
復
有
觸
及
自
在
時
方
虛
空。
我
意
根
境
和
合。
如
是
諸
見
復
相
之
見
及
取
著
外
論。
行
分
別
境
起
微
塵
勝。
性
第
一
義
境
示
法
性。
佛
除
去
來
今
在
行
地
者。
色
言。
世
尊。
佛
菩
提
者
是
何
句
義。
所
覺
是
何
請
說。
爾
時
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩
蒙
佛
許
已。
即
白
佛
等
覺。
當
順
汝
心
為
汝
開
演。







佛
言
金
剛
藏。
汝
於
我
所
欲
有
所
問。
如
來
應
正
示。
















▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

6

智
非
所
知
非
根
非
境。
何
以
故。
蘊
界
處
諸
根
境
蘊
亦
不
異
蘊。
非
依
蘊
非
不
依
蘊。
非
生
非
滅
非
佛
言。
善
男
子。
金
剛
三
昧
藏
勝
自
在
者。
如
來
非
之。
當
為
汝
說。
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩。
唯
然
受
教
佛
子。
汝
能
善
入
甚
深
法
界。
諦
聽
諦
聽
善
思
念
皆
悉
不
見
蘊
麤
鄙
故。
如
來
者
常
法
身
故。
善
哉
故。
以
智
定
意
審
諦
觀
察。
乃
至
分
析
至
於
微
塵。
之
中。
內
外
循
求
不
見
如
來。
皆
是
所
作
滅
壞
法
如
來
耶。
異
色
是
如
來
乎。
如
是
於
蘊
界
處
諸
行
種
思
惟
而
求
佛
體。
如
來
者
是
何
句
義。
為
色
是
賢
幻
等
無
量
菩
薩。
咸
於
此
義
生
希
有
心。
種

於
佛
菩
提
所
覺
之
義
生
希
有
念
請
問
於
我。
有
慧
能
欲
顯
示。
法
性
佛
種
最
上
瑜
祇。
非
惟
汝
今
哉
善
哉。
金
剛
藏。
十
地
自
在
超
分
別
境。
有
大
聰
成
正
覺。
爾
時
佛
告
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩
言。
善

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

7

及
諸
象
馬
種
種
形
體
具
足
莊
嚴。
愚
幻
貪
求
非
如
幻
師。
若
幻
師
弟
子。
以
草
木
等
物。
幻
作
於
人
離
於
身
境
即
無
體
性。
識
如
幻
事
虛
偽
不
實。
譬
見。
譬
如
芭
蕉
皮
葉
既
除
中
無
有
實。
行
亦
如
是。
夢
中
見
男
女
等
種
種
之
色。
成
於
正
覺
即
無
所
無
實
義。
如
夢
中
色
唯
想
妄
見
寤
即
非
有。
無
明
定
者
審
觀。
猶
如
兔
角
石
女
兒
等。
但
有
假
名
初
實。
分
別
智
者
如
有
性
見
各
別
體
相
名
字
可
得。
見
之
生
真
水
解。
想
亦
如
是。
無
有
體
性
虛
妄
不
以
日
光
如
水
波
浪。
諸
鳥
獸
等
為
渴
所
逼。
遠
而
因
緣
所
生。
如
熱
時
焰。
譬
如
盛
熱
地
氣
蒸
涌。
照
法
和
合
而
生。
猶
如
浮
泡
瓶
衣
等。
想
亦
二
和
合
草
木
瓦
石
之
類。
微
塵
集
成
如
水
聚
沫。
受
以
二
善
男
子。
色
無
覺
知
無
有
思
慮。
生
已
必
滅
同
於
等
皆
麤
鄙
故。
不
應
住
內
不
應
住
外
而
見
如
來。

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

8

徑。
如
大
力
象。
不
為
三
昧
淤
泥
所
溺。
心
不
味
著
精
進
大
悲
諸
度。
不
斷
佛
種。
不
行
外
道
二
乘
之
而
不
證
近
住
而
已。
常
為
眾
生
而
作
利
益。
不
捨
及
以
涅
槃。
猶
如
熱
鐵
投
清
冷
水
故。
諸
菩
薩
捨
此
三
昧
之
者。
於
諸
眾
生
心
無
顧
戀。
證
於
實
際
定
除
後
有
諸
惡。
以
如
是
義
名
尼
夜
摩。
若
有
住
尼
夜
摩。
後
有
諸
惡
此
皆
離
故。
又
此
三
昧。
能
決
法
住
性
亦
名
法
尼
夜
摩
性。
金
剛
藏。
云
何
名
為
而
宣
說
故。
如
來
出
世
不
出
世
間
此
性
常
在。
名
界
亦
名
法
界。
過
現
未
來
諸
佛
世
尊。
皆
隨
順
此
之
境
名
如
來
藏。
猶
如
虛
空
不
可
壞
滅。
名
涅
槃
金
剛
藏。
如
來
常
住
��
不
變
易。
是
修
念
佛
觀
行
體
同
於
幻
事。












所
取
二
種
而
生。
若
自
了
知
即
皆
轉
滅。
是
故
無
明
智
者。
識
亦
如
是。
依
餘
而
住
而
異
分
別。
謂
能

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

9

而
不
可
見。
如
來
變
化
所
為
事
畢
住
於
真
身
晦
咒
安
繕
那
藥
及
諸
靈
仙
宮
殿
之
神。
與
人
同
止
佛
土
功
德
莊
嚴。
盡
於
未
來
隨
機
應
現。
如
因
持
薩
摩
尼
宮
等
諸
安
樂
處。
乃
至
諸
地
次
第
十
方
性
欲
而
漸
開
誘。
為
說
一
切
欲
界
天
王
自
在
菩
使
蒙
益
無
空
見
者。
復
令
當
詣
密
嚴
佛
國。
如
其
化
形
普
降
於
諸
世
間。
隨
眾
生
心
所
樂
不
同。
皆
在
皆
得
具
足。
譬
如
空
月
影
遍
眾
水。
佛
亦
如
是。
依
止
密
嚴
佛
國
轉
於
所
依。
智
定
意
身
力
通
自
無
功
用
三
昧
相
應。
遍
遊
十
方
不
動
本
處。
而
��
資
用
如
來
廣
大
威
德。
住
於
諸
佛
內
證
之
地。
與
境。
漸
次
修
行
超
第
八
地。
善
巧
積
習
乃
至
法
雲
法
輪。
智
境
眾
色
而
為
資
用。
入
如
來
定
遊
涅
槃
佛
法
身。
開
顯
如
來
廣
大
威
德。
當
成
正
覺
轉
妙
識
之
境
界。
趣
佛
法
門
��
無
退
轉。
以
究
竟
慧
入

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

10

 
涅
槃
名
為
佛
 
 
佛
亦
名
涅
槃




 
內
證
之
所
行
 
 
超
諸
語
言
境




 
真
如
實
際
等
 
 
及
諸
佛
體
性




 
於
彼
見
如
來
 
 
其
難
亦
如
是




 
能
造
及
所
造
 
 
色
與
非
色
法




 
風
衢
與
鳥
跡
 
 
此
見
悉
為
難




 
譬
如
虛
空
中
 
 
無
樹
而
有
影




 
於
此
常
諦
觀
 
 
一
心
而
不
懈




 
諸
修
觀
行
者
 
 
為
捨
眾
蘊
法




 
瞋
毒
從
此
興
 
 
譬
如
炎
盛
火




 
覺
觀
所
纏
繞
 
 
如
龍
共
盤
結




 
心
及
諸
心
法
 
 
動
慮
��
不
安




 
癡
愛
業
以
生
 
 
眾
習
縛
難
解




 
根
蘊
如
蛇
聚
 
 
境
界
緣
所
觸




而
不
現。
亦
復
如
是。
爾
時
世
尊
而
說
偈
言。


▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

11

 
出
過
於
三
界
 
 
無
量
諸
佛
國




 
是
故
佛
非
無
 
 
定
者
能
觀
見




 
三
十
二
勝
相
 
 
如
來
藏
具
有




 
如
是
五
種
佛
 
 
所
餘
皆
變
化




 
一
切
世
勝
佛
 
 
及
正
等
覺
佛




 
三
昧
一
緣
佛
 
 
善
因
善
根
佛




 
是
故
不
應
說
 
 
如
來
定
是
無




 
若
樂
等
眾
事
 
 
施
作
皆
明
顯




 
定
者
觀
如
來
 
 
三
十
二
相
具




 
佛
體
不
可
見
 
 
亦
非
無
有
佛




 
及
析
求
諸
蘊
 
 
若
一
若
異
性




 
分
剖
於
諸
色
 
 
乃
至
為
微
塵




 
智
者
巧
融
鍊
 
 
真
金
方
乃
顯




 
碎
末
於
金
礦
 
 
礦
中
不
見
金




 
離
諸
分
別
想
 
 
云
何
而
可
見




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

12

 
如
是
勝
丈
夫
 
 
成
於
諸
事
業




 
譬
如
形
與
像
 
 
非
一
亦
非
異




 
如
來
住
正
定
 
 
現
影
亦
復
然




 
如
摩
尼
眾
影
 
 
色
合
而
明
現




 
如
月
在
虛
空
 
 
影
鑒
於
諸
水




 
住
真
而
正
受
 
 
隨
緣
眾
像
生




 
佛
常
密
嚴
住
 
 
像
現
從
其
國




 
眾
謂
佛
化
身
 
 
從
於
兜
率
降




 
相
好
諸
功
德
 
 
內
外
以
莊
嚴




 
世
尊
有
大
定
 
 
湛
然
而
正
受




 
超
過
剎
那
壞
 
 
��
遊
三
昧
中




 
密
嚴
中
之
人
 
 
一
切
同
於
佛




 
遊
於
密
嚴
土
 
 
思
惟
佛
威
德




 
禪
慧
互
相
資
 
 
以
成
堅
固
性




 
如
來
微
妙
剎
 
 
淨
佛
子
充
滿




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

13

 
如
是
諸
人
等
 
 
常
自
害
其
身




 
或
言
一
切
壞
 
 
或
言
少
分
滅




 
計
著
於
有
無
 
 
若
我
及
非
我




 
盲
暗
無
知
者
 
 
馳
流
妄
分
別




 
無
能
作
世
間
 
 
唯
佛
之
所
化




 
佛
於
定
自
在
 
 
牟
尼
最
勝
尊




 
復
置
於
掌
內
 
 
散
擲
如
芥
子




 
如
是
諸
世
間
 
 
身
中
盡
包
納




 
眾
星
與
日
月
 
 
皎
境
而
垂
象




 
山
川
及
林
野
 
 
朋
友
諸
眷
屬




 
遊
戲
於
三
昧
 
 
內
外
無
不
為




 
隨
世
之
所
應
 
 
種
種
皆
明
現




 
如
來
以
因
性
 
 
莊
嚴
其
果
體




 
亦
非
餘
緣
等
 
 
而
作
於
世
間




 
非
微
塵
勝
性
 
 
非
時
非
自
在




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

14

 
妙
智
相
應
心
 
 
最
上
之
境
界




 
遠
離
於
限
量
 
 
及
以
能
所
覺




 
佛
體
最
清
淨
 
 
非
有
亦
非
無




 
一
切
觀
行
人
 
 
明
了
心
中
住




 
是
修
行
定
者
 
 
微
妙
定
所
依




 
超
諸
有
著
根
 
 
淨
根
之
所
證




 
如
來
最
微
妙
 
 
寂
靜
無
有
邊




 
亦
如
海
船
師
 
 
執
拖
而
搖
動




 
譬
如
工
巧
匠
 
 
善
守
於
機
發




 
佛
於
方
便
中
 
 
自
在
知
見
者




 
因
於
種
種
業
 
 
風
繩
而
進
退




 
亦
如
夢
中
色
 
 
渴
獸
所
求
水




 
觀
世
如
乾
城
 
 
所
作
眾
事
業




 
佛
是
遍
三
界
 
 
觀
行
之
大
師




 
云
何
於
此
中
 
 
而
生
是
諸
見




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

15

 
所
有
諸
儀
則
 
 
皆
從
佛
出
生




 
國
王
王
臣
等
 
 
乃
至
山
林
處




 
悉
是
諸
如
來
 
 
定
力
持
而
說




 
種
種
眾
智
法
 
 
王
論
三
毘
陀




 
異
學
各
不
同
 
 
隨
宜
而
攝
御




 
住
於
圓
應
道
 
 
現
除
諸
貢
高




 
佛
非
彼
此
現
 
 
而
同
於
日
月




 
天
人
等
見
者
 
 
變
化
之
所
作




 
以
住
本
清
淨
 
 
相
應
妙
理
中




 
於
彼
不
耽
求
 
 
而
興
世
間
業




 
仙
人
及
外
道
 
 
讚
歎
而
供
養




 
諸
天
乾
闥
婆
 
 
阿
修
緊
那
羅




 
住
於
無
染
路
 
 
一
切
皆
無
染




 
破
諸
相
應
心
 
 
不
著
於
三
昧




 
知
相
皆
無
性
 
 
是
即
見
如
來




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

16

 
如
是
觀
行
人
 
 
如
從
於
睡
覺




 
天
中
天
境
界
 
 
佛
子
見
其
真




 
如
世
觀
於
幻
 
 
夢
中
諸
所
取




 
譬
如
翳
目
人
 
 
亦
猶
眾
渴
獸




 
此
大
牟
尼
境
 
 
凡
愚
異
分
別




 
而
在
密
嚴
中
 
 
寂
然
無
動
作




 
雖
於
一
切
處
 
 
現
為
明
智
者




 
執
世
之
直
繩
 
 
與
奪
而
招
放




 
或
如
堅
利
智
 
 
舍
陵
波
居
士




 
歌
舞
共
歡
娛
 
 
日
夜
常
遊
集




 
現
從
兜
率
降
 
 
婇
女
眾
圍
繞




 
種
種
方
便
業
 
 
因
佛
而
成
就




 
一
切
三
界
中
 
 
有
諸
明
智
者




 
悉
是
天
中
天
 
 
自
在
威
神
故




 
十
方
眾
寶
藏
 
 
出
生
清
淨
寶




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

17

 
非
於
過
去
中
 
 
有
體
而
可
得




 
先
不
得
其
相
 
 
後
壞
亦
復
然




 
因
能
了
於
果
 
 
譬
如
燈
照
物




 
妄
計
一
切
物
 
 
細
塵
能
造
作




 
生
唯
是
法
生
 
 
滅
亦
唯
法
滅




 
如
工
作
諸
物
 
 
種
種
諸
形
相




 
或
有
妄
分
別
 
 
勝
性
與
微
塵




 
是
汝
之
境
界
 
 
我
今
為
汝
說




 
復
以
佛
威
神
 
 
而
居
密
嚴
土




 
善
哉
金
剛
藏
 
 
普
行
諸
地
中




 
習
氣
覆
於
心
 
 
亦
所
不
能
見




 
去
來
現
在
世
 
 
一
切
諸
牟
尼




 
處
定
而
思
審
 
 
於
此
常
迷
惑




 
難
陀
鳩
摩
羅
 
 
劫
比
首
迦
等




 
那
羅
與
伊
舍
 
 
梵
天
娑
旦
那




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

18

不
隨
他
行。
現
法
樂
住
內
證
之
境。
令
我
及
餘
諸
首
演
深
妙
法。
是
故
我
今
勸
請
尊
者。
說
諸
聖
人
順
說
諸
地
之
相。
常
在
一
切
佛
國
土
中。
為
諸
上
乘
世
間
心
得
無
違。
為
大
定
師
於
定
自
在。
能
隨
言。
尊
者。
善
能
通
達
自
智
之
境
現
法
樂
住。
於
三
掌
一
心
恭
敬。
向
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩
而
作
是
妙
好
上
服
莊
嚴。
在
於
佛
前
避
座
而
立。
曲
躬
合
爾
時
如
實
見
菩
薩。
有
大
威
力
世
中
自
在。
其
身
 
 
大
乘
密
嚴
經
妙
身
生
品
第
二
之
一


 
往
來
生
死
中
 
 
無
有
涅
槃
法




 
三
百
有
六
十
 
 
邪
宗
壞
正
道




 
於
蘊
瓶
衣
等
 
 
微
細
而
分
別




 
不
見
性
有
無
 
 
亦
無
無
有
見




 
一
一
諸
緣
內
 
 
遍
求
無
有
體




 
未
來
亦
如
是
 
 
離
緣
無
有
性




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

19

 
但
依
於
一
心
 
 
如
是
而
分
別




 
無
心
亦
無
境
 
 
量
及
所
量
事




 
離
一
則
無
二
 
 
譬
如
光
共
影




 
覺
因
所
覺
生
 
 
所
覺
依
能
現




 
以
諸
不
實
相
 
 
無
而
妄
分
別




 
一
切
諸
世
間
 
 
譬
如
熱
時
焰




應
善
聽。
即
說
偈
言。










於
所
緣
而
得
三
昧。
我
今
為
汝
開
示
彼
法
王。

分
別。
仁
主。
一
切
世
間
是
分
別
見
見
世
間
體。
即
應
覺
了
諸
分
別
境。
是
心
之
相
於
境
界
中
捨
諸
仁
主。
能
請
我
說
入
於
密
嚴
無
我
之
法。
仁
主。
先
佛
國
說
密
嚴
行。
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩
言。
善
哉
止
不
住
實
際。
如
眾
彩
摩
尼
現
諸
色
像。
於
一
切
生
身
及
言
說
身。
力
通
自
在
皆
得
具
足。
轉
所
依
菩
薩
眾
得
見
斯
法。
安
樂
修
行
趣
於
佛
地。
獲
意

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

20

 
味
於
不
動
智
 
 
轉
依
離
分
別




 
如
火
燒
盡
木
 
 
復
於
餘
處
然




 
如
是
因
有
漏
 
 
而
成
無
漏
法




 
瓦
破
顯
於
塵
 
 
塵
析
極
微
顯




 
譬
如
瓶
破
已
 
 
瓦
因
而
顯
現




 
��
住
不
思
議
 
 
密
嚴
諸
佛
土




 
無
盡
亦
無
壞
 
 
眾
德
以
莊
嚴




 
究
竟
如
虛
空
 
 
心
識
亦
如
是




 
法
身
無
有
盡
 
 
是
佛
之
境
界




 
法
水
灌
其
頂
 
 
而
成
世
所
尊




 
九
地
行
禪
定
 
 
十
地
大
開
覺




 
入
於
八
地
中
 
 
而
彼
得
清
淨




 
心
為
法
自
性
 
 
及
人
之
所
濁




 
若
了
所
知
無
 
 
能
知
即
非
有




 
能
知
所
知
法
 
 
唯
知
心
妄
計




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

21

 
其
心
轉
清
淨
 
 
��
居
密
嚴
土




 
捨
離
世
所
依
 
 
出
世
而
安
住




 
依
此
入
諸
地
 
 
淨
除
無
始
惡




 
是
名
現
法
樂
 
 
聖
人
自
智
境




 
觀
察
於
三
界
 
 
無
我
智
亦
然




 
如
火
焚
薪
已
 
 
自
於
是
中
滅




 
非
由
擊
壞
無
 
 
及
喻
之
所
顯




 
世
間
種
種
法
 
 
本
來
無
我
性




 
淨
於
一
切
見
 
 
歸
依
此
無
我




 
諸
患
皆
已
息
 
 
寂
住
不
思
議




 
盡
於
一
切
見
 
 
歸
依
此
無
我




 
斷
諸
相
續
流
 
 
無
生
亦
無
壞




 
捨
於
一
切
見
 
 
歸
依
此
無
我




 
不
生
眾
品
類
 
 
莫
住
於
世
間




 
密
嚴
佛
國
中
 
 
如
是
而
常
現




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

22

正
女
色。
如
石
女
人
忽
夢
己
身
誕
育
於
子。
如
乾
一
切
世
間。
如
繢
像
中
而
有
高
下。
如
夢
所
見
端
實
見
菩
薩
言。
仁
主。
已
得
住
地。
諸
觀
行
者
觀

爾
時
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩
說
是
語
已。
復
告
如
 
觀
行
者
充
滿
 
 
應
歸
此
嚴
土




 
密
嚴
勝
淨
剎
 
 
眾
聖
之
依
處




 
密
嚴
諸
定
者
 
 
仁
主
可
歸
依




 
遠
離
諸
分
別
 
 
證
於
無
處
所




 
所
覺
淨
無
垢
 
 
仁
主
可
歸
依




 
住
於
如
來
地
 
 
密
嚴
之
妙
國




 
蘊
樹
已
焚
燒
 
 
魔
軍
咸
退
殄




 
佛
體
非
是
有
 
 
亦
非
無
有
佛




處。
於
是
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩。
以
偈
答
曰。


自
在
我
等
今
者
咸
欲
歸
依。
願
示
於
我
歸
依
之
爾
時
如
實
見
菩
薩
及
諸
王
眾
俱
作
是
言。
金
剛

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

23

數
眾
物
尋
思
句
義。
觀
異
文
彩
受
好
飲
食。
於
是
眠
夢
見
昔
所
更。
或
想
念
初
生
至
于
老
死。
及
算
葉
花
果
如
是
等
處。
多
是
一
時
或
次
第
取。
若
在
漸
頓
差
別。
若
於
屋
宅
及
諸
星
宿。
軍
眾
山
林
枝
起
或
一
時
生。
心
生
之
時
取
諸
境
界。
亦
有
如
是
主。
是
八
種
心
雖
無
如
是
若
干
體
異。
而
隨
緣
漸
為
境
界
風
之
所
飄
動。
起
諸
識
浪
��
無
斷
絕。
仁
識
在
於
世
間
亦
復
如
是。
無
始
習
氣
猶
如
瀑
流。
所
擊
起
諸
波
浪。
浪
起
相
尋
而
流
不
息。
阿
賴
耶
法
三
性。
二
種
無
我
��
共
相
應。
譬
如
瀑
流
為
風
種
種
戲
論。
意
與
意
識
及
餘
諸
識。
相
續
而
轉
五
所
成
猶
工
造
器。
仁
主。
世
間
眾
生
習
氣
覆
心
生
之
影。
如
奔
電
之
光。
皆
是
虛
偽
非
真
實
有。
分
別
髮。
如
幻
化
所
作
人
馬
等
形
樹
林
花
果。
如
浮
雲
闥
婆
城
內
諸
所
施
為。
如
旋
火
成
輪。
如
空
中
垂

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

24

 
或
作
人
中
王
 
 
轉
輪
四
天
下




 
若
人
聞
法
已
 
 
漸
淨
阿
賴
耶




 
汝
當
隨
所
應
 
 
廣
為
其
宣
說




 
十
方
一
切
國
 
 
諸
王
眾
會
中




 
從
我
已
聽
聞
 
 
心
淨
能
開
了




 
善
哉
如
實
慧
 
 
於
斯
微
妙
法




是
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩。
復
說
偈
言。




諸
地
漸
修
下
中
上
別。
捨
諸
雜
染
而
得
明
現。
於
淨。
如
海
常
住
波
潮
轉
移。
阿
賴
耶
識
亦
復
如
是。
明
潔。
如
來
種
姓
應
知
亦
然。
定
不
定
別
體
常
清
諸
心
法。
乃
至
一
切
染
淨
種
子。
而
同
止
住
性
��
中
而
為
差
別。
仁
主。
阿
賴
耶
識。
雖
與
能
熏
及

在
礦。
意
從
心
生
餘
六
亦
然。
如
是
多
種
於
世
法
性
本
淨
不
可
思
議。
是
諸
如
來
微
妙
之
藏
如
金
境
界
次
第
了
知。
或
有
一
時
頓
取
之
者。
仁
主。
心

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

25

 
最
上
生
密
嚴
 
 
諸
地
轉
增
進




 
十
業
上
中
下
 
 
三
乘
以
出
生




 
壞
應
同
有
為
 
 
死
有
復
生
過




 
非
如
外
道
說
 
 
壞
滅
為
涅
槃




 
為
法
自
在
王
 
 
眾
中
之
最
上




 
無
量
諸
佛
子
 
 
圍
繞
以
莊
嚴




 
轉
依
獲
安
樂
 
 
寂
靜
常
安
住




 
至
於
密
嚴
已
 
 
漸
次
而
開
覺




 
一
心
求
密
嚴
 
 
不
染
著
三
界




 
眾
定
皆
自
在
 
 
喜
樂
以
相
應




 
證
真
而
不
住
 
 
譬
如
師
子
吼




 
無
想
眾
生
中
 
 
受
諸
禪
定
樂




 
或
為
色
界
主
 
 
及
生
無
色
天




 
乃
至
自
在
宮
 
 
而
為
欲
天
主




 
或
復
為
帝
釋
 
 
兜
率
須
夜
摩




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

26

 
於
彼
不
退
還
 
 
亦
不
��
沈
沒




 
逆
順
而
入
出
 
 
力
通
皆
自
在




 
遍
處
及
諸
禪
 
 
無
色
無
想
定




 
於
解
脫
妙
樂
 
 
遠
離
不
能
證




 
彼
說
解
脫
性
 
 
是
壞
有
成
無




 
譬
如
種
已
焦
 
 
燈
滅
及
薪
盡




 
妄
計
解
脫
者
 
 
而
說
於
解
脫




 
是
則
無
能
覺
 
 
亦
無
有
涅
槃




 
眾
生
界
既
盡
 
 
佛
無
爾
焰
法




 
無
有
非
眾
生
 
 
而
生
眾
生
界




 
應
有
非
生
法
 
 
而
始
作
眾
生




 
眾
生
若
有
終
 
 
是
亦
有
初
際




 
涅
槃
若
滅
壞
 
 
眾
生
有
終
盡




 
云
何
說
涅
槃
 
 
是
滅
壞
之
法




 
得
解
脫
智
慧
 
 
如
來
微
妙
身




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

27

 
作
三
界
之
主
 
 
而
來
密
嚴
國




 
十
種
意
生
身
 
 
眾
妙
為
嚴
好




 
轉
依
離
麤
重
 
 
智
慧
不
思
議




 
捨
於
世
間
中
 
 
所
取
能
取
見




 
是
時
攀
緣
離
 
 
寂
然
心
正
受




 
分
別
不
現
前
 
 
亦
不
住
其
性




 
若
知
唯
識
現
 
 
離
於
心
所
得




 
如
是
等
眾
義
 
 
一
切
皆
違
反




 
世
間
內
外
法
 
 
互
力
以
相
生




 
眼
色
內
外
緣
 
 
和
合
所
生
識




 
亦
壞
三
和
合
 
 
因
等
四
種
緣




 
斯
人
住
諸
有
 
 
畢
竟
不
能
出




 
若
言
解
脫
性
 
 
壞
有
以
成
無




 
如
是
而
莊
嚴
 
 
而
來
密
嚴
國




 
審
知
諸
法
相
 
 
諸
地
得
善
巧




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

28

 
大
王
應
當
知
 
 
眾
生
在
諸
有




 
初
際
等
諸
見
 
 
皆
從
滅
壞
生




 
捨
離
於
自
宗
 
 
依
止
他
宗
法




 
顛
倒
不
顛
倒
 
 
同
異
法
斯
壞




 
五
種
悉
成
過
 
 
惑
亂
於
智
眼




 
譬
喻
不
成
立
 
 
諸
義
皆
相
違




 
惡
習
分
別
者
 
 
彼
之
五
種
論




 
不
固
於
自
宗
 
 
同
諸
妄
分
別




 
若
壞
三
和
合
 
 
及
以
四
種
緣




 
入
佛
所
讚
揚
 
 
密
嚴
之
淨
國




 
定
者
能
明
照
 
 
體
性
皆
平
等




 
相
名
與
分
別
 
 
正
智
及
如
如




 
如
是
諸
智
者
 
 
來
於
密
嚴
國




 
內
外
眾
世
間
 
 
諦
觀
無
別
異




 
色
心
及
心
法
 
 
不
相
應
無
為




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

29

 
家
家
一
往
來
 
 
一
間
而
滅
度




 
學
人
數
有
十
 
 
第
八
七
返
生




 
如
是
十
二
種
 
 
名
之
為
現
觀




 
集
智
三
亦
然
 
 
滅
道
亦
如
是




 
苦
法
苦
觀
智
 
 
及
苦
隨
生
智




 
乃
至
眾
聖
人
 
 
皆
依
識
而
有




 
覺
支
諸
地
等
 
 
有
為
無
為
法




 
四
緣
無
色
住
 
 
根
力
及
神
通




 
四
諦
及
神
足
 
 
念
處
無
礙
解




 
增
上
有
三
種
 
 
解
脫
亦
復
然




 
涅
槃
若
壞
滅
 
 
佛
有
何
功
德




 
各
順
其
根
性
 
 
隨
宜
而
說
法




 
如
淨
月
光
明
 
 
無
處
不
周
遍




 
如
來
以
悲
願
 
 
普
應
諸
有
緣




 
如
輪
而
運
轉
 
 
初
際
不
可
得




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

30

 
微
妙
無
所
有
 
 
轉
依
而
不
壞




 
定
者
觀
賴
耶
 
 
離
能
所
分
別




 
妄
想
不
自
覺
 
 
猶
如
波
浪
生




 
有
因
謂
諸
識
 
 
意
識
及
五
種




 
第
四
禪
無
心
 
 
有
因
不
能
害




 
心
緣
不
和
合
 
 
非
此
非
彼
生




 
未
來
心
未
至
 
 
未
至
故
非
有




 
所
盡
非
是
心
 
 
亦
非
心
共
住




 
此
諸
修
定
者
 
 
復
漸
滅
於
心




 
十
一
與
十
二
 
 
乃
至
於
十
六




 
菩
薩
增
上
修
 
 
功
業
最
殊
勝




 
修
行
觀
行
者
 
 
下
中
上
不
同




 
如
是
一
切
種
 
 
諸
智
之
品
位




 
上
流
於
處
處
 
 
然
後
般
涅
槃




 
中
般
與
生
般
 
 
有
行
及
無
行




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

31

 
如
羊
被
牽
拽
 
 
喘
懼
而
前
卻




 
當
求
密
嚴
國
 
 
勿
懷
疑
退
心




 
與
甘
蔗
月
王
 
 
種
姓
無
殊
異




 
仁
者
真
實
見
 
 
舍
君
羅
帝
族




 
及
苦
集
滅
道
 
 
盡
智
無
生
智




 
法
智
隨
生
智
 
 
世
俗
知
他
心




 
欲
求
密
嚴
土
 
 
當
修
十
種
智




 
若
生
密
嚴
國
 
 
於
彼
為
天
主




 
無
色
及
無
想
 
 
一
切
諸
地
中




 
欲
界
有
六
天
 
 
梵
魔
十
二
處




 
是
故
應
修
習
 
 
相
應
妙
定
心




 
密
嚴
定
者
處
 
 
定
力
生
於
彼




 
��
遊
定
境
中
 
 
一
味
無
差
別




 
密
嚴
諸
智
者
 
 
與
佛
常
共
俱




 
在
於
密
嚴
中
 
 
如
月
��
明
顯




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

32

 
心
法
共
相
應
 
 
如
是
身
中
住




 
諸
根
意
緣
會
 
 
發
生
於
五
識




 
第
七
末
那
識
 
 
應
知
亦
復
然




 
分
別
從
二
因
 
 
外
相
心
習
氣




 
以
諸
形
相
故
 
 
而
起
於
分
別




 
名
因
於
相
生
 
 
相
從
因
緣
起




 
是
決
定
種
姓
 
 
亦
為
大
涅
槃




 
離
住
眾
生
身
 
 
體
淨
而
無
垢




 
譬
如
摩
尼
寶
 
 
隨
緣
現
眾
色




 
種
子
賴
耶
識
 
 
諸
習
所
纏
覆




 
譬
如
空
中
雲
 
 
共
聚
而
無
實




 
意
及
於
意
識
 
 
心
心
法
共
俱




 
如
王
戲
園
苑
 
 
運
動
諸
身
分




 
亦
如
幻
為
樹
 
 
河
中
之
葦
荻




 
意
在
於
身
中
 
 
似
幻
獸
而
住




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

33

 
是
即
說
圓
成
 
 
眾
聖
之
境
界




 
內
證
真
實
智
 
 
現
前
所
住
法




 
資
於
互
因
力
 
 
是
謂
依
他
起




 
與
心
無
別
異
 
 
諸
識
從
此
生




 
根
境
意
和
合
 
 
熏
習
成
於
種




 
如
是
執
著
生
 
 
成
於
遍
計
性




 
種
種
諸
形
相
 
 
名
句
及
文
身




 
如
幻
及
陽
焰
 
 
乾
城
等
眾
物




 
諸
法
性
常
空
 
 
非
無
亦
非
有




 
亦
為
妄
所
計
 
 
一
切
法
不
生




 
此
即
是
諸
法
 
 
究
竟
真
實
性




 
與
理
相
應
心
 
 
明
了
而
觀
見




 
真
如
非
異
此
 
 
諸
法
互
相
生




 
從
於
如
是
因
 
 
而
生
彼
諸
果




 
正
智
常
觀
察
 
 
一
切
諸
世
間




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

34

 
三
昧
樂
現
前
 
 
以
此
而
為
食




 
佛
與
諸
菩
薩
 
 
清
淨
之
所
居




 
此
土
最
微
妙
 
 
非
餘
所
能
及




 
入
於
無
漏
界
 
 
密
嚴
之
妙
土




 
解
脫
者
亦
爾
 
 
惑
盡
而
清
涼




 
譬
如
熱
鐵
團
 
 
熱
去
鐵
無
損




 
無
量
眾
過
惡
 
 
一
切
皆
已
除




 
從
於
無
始
來
 
 
戲
論
而
積
聚




 
普
燒
諸
習
氣
 
 
永
斷
於
分
別




 
生
法
二
無
我
 
 
善
能
明
了
知




 
解
脫
一
切
苦
 
 
滅
除
眾
怖
畏




 
所
作
莫
不
成
 
 
永
離
於
諸
有




 
唱
言
生
已
盡
 
 
梵
行
皆
已
立




 
若
人
證
斯
法
 
 
即
見
於
真
際




 
佛
及
諸
佛
子
 
 
證
此
名
聖
人




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

35

 
末
那
於
藏
識
 
 
當
知
亦
復
然




 
譬
如
磁
石
力
 
 
吸
鐵
令
迴
轉




 
念
念
常
遷
轉
 
 
皆
依
識
以
生




 
乃
至
於
涅
槃
 
 
斯
為
智
之
境




 
善
與
不
善
性
 
 
有
為
無
為
法




 
甘
苦
堅
滑
等
 
 
意
識
之
所
緣




 
長
短
等
諸
色
 
 
音
聲
與
香
界




 
皆
因
癡
暗
生
 
 
愚
冥
以
為
體




 
若
動
若
非
動
 
 
一
切
諸
世
間




 
分
別
從
此
生
 
 
了
知
而
簡
異




 
根
境
瓶
衣
等
 
 
蘊
法
所
合
成




 
種
種
諸
分
別
 
 
皆
因
相
而
有




 
名
生
本
於
相
 
 
相
起
復
從
緣




 
復
為
諸
有
緣
 
 
如
理
廣
宣
說




 
欲
生
斯
土
者
 
 
當
修
真
實
觀




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

36

 
愚
夫
此
迷
惑
 
 
非
諸
明
智
者




 
譬
如
鏡
中
像
 
 
識
種
種
而
見




 
分
別
無
所
依
 
 
但
行
於
自
境




 
飄
危
不
安
固
 
 
分
別
亦
如
是




 
如
人
在
空
中
 
 
走
索
以
遊
戲




 
起
種
種
分
別
 
 
不
知
唯
自
心




 
於
如
夢
翳
等
 
 
一
切
諸
境
界




 
持
諸
眾
生
身
 
 
斯
由
意
功
力




 
騰
躍
或
歌
舞
 
 
種
種
自
歡
娛




 
飲
食
及
衣
服
 
 
隨
事
而
受
用




 
身
中
煖
觸
生
 
 
運
動
作
諸
業




 
復
與
意
識
俱
 
 
為
依
而
轉
謝




 
能
為
我
事
業
 
 
增
益
於
我
所




 
染
意
亦
如
是
 
 
執
取
阿
賴
耶




 
如
蛇
有
二
頭
 
 
各
別
為
其
業




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

37

 
一
切
國
土
中
 
 
如
月
無
不
見




 
常
依
於
正
定
 
 
遊
戲
諸
神
通




 
要
從
於
密
嚴
 
 
化
為
無
量
億




 
非
不
此
成
佛
 
 
欲
中
施
佛
事




 
自
利
及
利
他
 
 
功
業
悉
成
滿




 
出
過
於
三
有
 
 
寂
靜
無
所
為




 
無
始
亦
無
終
 
 
本
昔
如
來
地




 
皆
言
密
嚴
國
 
 
威
德
化
自
然




 
無
量
億
土
中
 
 
諸
佛
所
稱
讚




 
極
樂
及
現
喜
 
 
乃
至
於
下
方




 
於
彼
莊
嚴
中
 
 
此
土
最
殊
勝




 
遍
觀
諸
億
剎
 
 
種
種
皆
嚴
好




 
持
進
菩
薩
等
 
 
及
聖
目
乾
連




 
於
斯
遠
離
處
 
 
是
即
名
真
實




 
仁
主
應
當
知
 
 
此
三
皆
識
現




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

38

 
諸
修
觀
行
者
 
 
色
相
皆
亦
然




 
極
樂
莊
嚴
國
 
 
世
尊
無
量
壽




 
色
相
無
有
邊
 
 
非
餘
所
能
見




 
依
自
難
思
定
 
 
現
於
眾
妙
色




 
世
尊
��
住
禪
 
 
寂
靜
最
無
上




 
佛
及
諸
菩
薩
 
 
常
在
於
是
中




 
是
一
切
如
來
 
 
淨
智
之
妙
相




 
此
土
諸
宮
殿
 
 
如
蓮
備
眾
飾




 
佛
已
超
過
彼
 
 
而
依
密
嚴
住




 
欲
色
無
色
界
 
 
無
想
等
天
宮




 
仁
主
及
諸
王
 
 
宜
應
盡
尊
敬




 
此
經
最
殊
勝
 
 
眾
經
莫
能
比




 
勝
鬘
及
餘
經
 
 
皆
從
此
經
出




 
十
地
花
嚴
等
 
 
大
樹
與
神
通




 
隨
諸
眾
生
類
 
 
所
應
而
化
益




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

39

 
說
於
自
境
界
 
 
先
佛
所
知
法




 
或
見
諸
菩
薩
 
 
最
上
修
行
者




 
輔
佐
眾
圍
繞
 
 
共
宣
於
國
化




 
或
見
作
人
王
 
 
冕
服
當
軒
宇




 
或
持
大
海
水
 
 
其
狀
如
牛
跡




 
或
見
以
須
彌
 
 
置
之
於
右
掌




 
或
見
光
麗
色
 
 
如
蜺
而
拖
空




 
或
見
輪
幢
文
 
 
魚
螺
等
眾
相




 
或
以
帝
青
寶
 
 
莊
嚴
為
寶
冠




 
或
見
諸
菩
薩
 
 
頂
飾
龍
王
髻




 
或
如
千
日
光
 
 
處
大
蓮
花
上




 
或
見
身
羸
瘦
 
 
弊
服
寢
茅
中




 
孔
雀
素
羅
瞿
 
 
珊
瑚
蓮
電
等




 
訶
利
占
波
色
 
 
真
金
明
月
光




 
或
見
天
中
天
 
 
赫
奕
含
眾
彩




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

40

 
寶
樹
名
如
意
 
 
遊
憩
於
其
下




 
牟
尼
勝
自
在
 
 
定
為
甘
露
味




 
極
樂
中
之
人
 
 
自
然
隨
念
食




 
斯
人
之
境
界
 
 
百
分
無
其
一




 
瑜
伽
自
在
者
 
 
安
樂
及
光
明




 
身
相
如
真
金
 
 
光
色
常
圓
滿




 
極
樂
莊
嚴
國
 
 
人
非
胎
藏
生




 
苦
行
持
戒
等
 
 
種
種
諸
儀
則




 
衍
那
之
大
會
 
 
周
給
無
窮
盡




 
或
有
示
修
行
 
 
一
切
波
羅
蜜




 
譬
如
膏
炷
盡
 
 
燈
滅
而
涅
槃




 
諸
見
皆
已
除
 
 
不
受
於
諸
有




 
或
示
了
於
境
 
 
斷
諸
取
著
業




 
得
如
幻
之
身
 
 
種
種
皆
無
礙




 
或
說
以
智
定
 
 
速
轉
於
所
依




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

41

說
菩
薩
善
能
遊
履。
如
夢
如
像
如
水
中
月。
諸
觀
所
依
止。
入
於
佛
地
無
漏
蘊
界
常
無
變
易。
或

隨
意
受
身。
自
在
神
通
力
無
所
畏。
皆
不
退
轉
淨
了
知
五
法
八
識
三
性
及
二
無
我。
得
如
幻
三
昧
量
種
種
之
形
而
說
於
法。
或
說
菩
薩
入
於
諸
地。
或
現
佛
身
或
現
獨
覺
身
或
現
聲
聞
身。
及
餘
無
身
如
一
指
節。
或
如
芥
子
乃
至
毫
端
百
分
之
一。
爾
時
金
剛
藏
菩
薩
摩
訶
薩。
說
是
偈
已
自
現
其
 
眾
相
以
莊
嚴
 
 
皎
鏡
無
塵
垢




 
即
於
佛
勝
土
 
 
蓮
華
而
化
生




 
愛
樂
佛
功
德
 
 
專
精
以
迴
向




 
若
人
有
淨
信
 
 
善
巧
行
諸
禪




 
如
是
具
嚴
飾
 
 
不
可
得
為
喻




 
地
蓮
及
眾
花
 
 
數
榮
而
菡
萏




 
妙
金
為
碎
末
 
 
布
地
以
莊
嚴




▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

42

常。
令
知
速
滅
剎
那
不
住。
或
說
諸
佛
及
諸
菩
薩。
由
旬
乃
至
百
千
無
量
由
旬。
為
說
非
我
生
死
無
譬
如
黑
蜂
依
船
而
住
遊
於
大
海。
隨
船
飄
蕩
或
一
心。
愍
諸
眾
生
輪
轉
生
死
孤
窮
下
賤
眾
苦
所
逼。
平
等
如
地
如
水
如
日
如
月。
或
說
菩
薩
以
大
悲
不
住
實
際。
於
一
切
有
眾
生
處
差
別
現
身。
其
心
及
般
涅
槃。
或
說
菩
薩
以
三
昧
力。
轉
於
所
依
而
三
昧
力
故。
於
十
方
國
土
蓮
花
之
宮。
示
現
受
生
是。
非
觀
行
者
不
能
得
見。
或
說
菩
薩
得
禪
自
在
虛
空。
地
行
眾
生
所
不
能
睹。
彼
諸
菩
薩
亦
復
如
在
有
無。
譬
如
天
仙
乾
闥
婆
眾。
依
須
彌
住
或
在
形
遊
諸
國
土
歷
事
諸
佛。
是
諸
菩
薩
其
身
微
妙
不
子
眾
所
共
圍
遶。
或
說
菩
薩
以
願
力
故。
現
種
種
究
竟
願
莫
不
成
滿。
逮
于
正
覺
坐
妙
蓮
花。
諸
佛
行
人
所
行
之
道。
得
首
楞
嚴
三
昧
十
幻
喻
身。
諸

▲
▼

大乘密嚴經卷上

 

43

大
乘
密
嚴
經
卷
上










種
種
諸
行。













脫
生
死
苦
難。
隨
其
所
應
而
為
現
身。
說
布
施
等
菩
薩
猶
住
船
人。
於
諸
眾
生
心
生
憐
愍。
欲
令
解
窮
孤
露
無
有
所
依。
如
大
海
中
蛛
蝥
之
網。
佛
及
是
能
所
取
縲
絏
其
心。
於
生
死
海
馳
蕩
不
息。
貧
於
無
相
法
中
而
取
於
相。
虛
妄
計
著
有
能
所
取。
見
一
切
眾
生
渴
愛
迷
亂。
為
分
別
苦
之
所
逼
迫。

▲

大乘密嚴經卷上