1
結
之
作
也
無
作
之
作
是
為
不
離
作。
離
貪
諸
佛
言。
貪
可
法
者
是
為
生
死
根。
滅
法
亦
為
有
斷
輪
者。
寶
來
曰。
不
知
輪
有
處
者
是
即
為
為
法
輪
斷。
舍
利
弗
言。
法
輪
本
清
淨
無
所
有。
脫。
是
為
無
有
主
但
有
名
耳。
於
字
無
知
名
者。
是
亦
不
從
法
得
度。
亦
不
離
法
得
度。
於
脫
中
所
起
如
幻
以
幻
脫
幻。
幻
中
無
幻
幻
中
無
名。
脫
離。
不
中
無
所
離。
於
所
作
遠
無
作。
是
為
樂。
是
則
為
二
法。
菩
薩
者
不
中
離。
不
上
離。
菩
提
白
佛
言。
若
有
念
苦
樂
者。
則
不
離
於
西
晉
月
氏
三
藏
竺
法
護
譯
極
寶
三
昧
經
卷
下
無極寶三昧經卷下
2
殊
師
利
菩
薩
白
佛
言。
此
諸
天
人
來
在
會
者。
嚴
是
想
非
想
耳。
但
莊
嚴
無
形。
莊
嚴
倒
見。
莊
嚴
諸
可
意
王。
即
道
也。
佛
以
三
昧
度
如
人
意。
以
萬
物
自
莊
非
名。
所
度
如
流
水。
於
名
無
轉
者。
如
是
者
所
度
無
有
主。
所
至
無
相
離
者。
諸
法
非
名
離
樂
無
相
識
者。
所
起
無
所
想。
於
清
淨
無
難
者。
癡
慧
無
相
入
者。
於
道
無
有
得
道
者。
若
苦
離
本
非
名
無
想。
所
明
無
所
明。
於
明
冥
無
相
離
於
寂
然。
諸
法
無
可
不
可
不
有
所
失。
於
無
形
離
於
無
形。
泥
曰
滅
盡
無
所
盡。
諸
法
寂
無
念。
所
說
無
所
說。
泥
洹
無
滅
離
於
無
滅
泥
遠
不
遠。
諸
可
不
可
所
住
無
想。
離
於
無
想
所
無
生
不
生。
無
識
不
識
無
死
不
死。
無
斷
不
斷
即
為
無
有
斷
者。
無
貪
不
起
是
即
道
無
可
不
無極寶三昧經卷下
3
成
諸
功
德。
住
想
行
者
開
生
死
門。
羅
漢
辟
支
見。
用
華
淨
故
因
緣
興
耳。
法
亦
如
是。
無
住
菩
薩。
諸
天
及
人
得
斷
念
想。
逮
明
慧
法
便
有
亦
復
如
是。
菩
薩
亦
不
在
華
香
中。
華
香
亦
不
緣
而
得
發
明。
菩
薩
清
淨
故
致
華
香。
其
所
因
故
得
明
好。
色
亦
不
入
帛
帛
亦
不
入
色。
以
淨
之
五
色
鮮
好。
帛
本
自
淨
色
本
亦
淨。
二
物
因
從
何
所
出。
佛
言。
譬
如
淨
帛
本
自
淨
潔。
在
所
坐
起
白
佛
言。
是
諸
上
人
飛
在
空
中。
身
上
華
乃
來
下
稽
首
佛
足。
阿
樓
菩
薩。
呵
提
菩
薩。
虛
空
去
地
三
百
丈。
其
身
上
各
有
萬
億
華
香。
八
千
億
諸
天
及
人。
悉
得
無
所
從
生
法
忍。
即
佛。
當
受
尊
決
斷
於
五
道。
爾
時
會
者
聞
佛
所
及
人。
一
切
普
悉
得
是
三
昧
逮
是
功
德。
悉
當
幾
所
人
得
是
三
昧。
佛
語
文
殊。
今
是
會
者
諸
無極寶三昧經卷下
4
人。
皆
是
往
昔
阿
呵
耨
佛
時
人
也。
今
於
我
語
阿
樓
菩
薩。
摩
提
菩
薩
等。
今
是
諸
天
及
在
薩
道
當
知
是
事
而
疾
離
之。
苦
於
樂
不
等
淨
行
言
有
二
法。
是
為
倒
見。
行
發
一
切
人
意。
但
欲
法
不
斷。
是
為
倒
見。
十
者
知
無
主
反
欲
滅
之。
是
為
倒
見。
九
者
所
施
與
盡。
是
為
倒
見。
八
者
欲
於
泥
洹
滅
盡
諸
惡。
死
不
斷。
是
為
倒
見。
七
者
本
末
不
可
盡
而
自
火
亦
無
處。
便
起
想
出
身
中
火
自
燒
者。
故
知
是
為
倒
見。
六
者
羅
漢
取
泥
洹
時。
身
中
自
火
見。
五
者
知
出
無
間
入
無
處
世
自
無
出
求
之
不
離
之。
是
為
倒
見。
四
者
求
安
本
自
無
本。
是
為
欲
取
泥
洹。
是
為
倒
見。
三
者
見
萬
物
無
常
欲
功
德
悉
言
說
者
悉
為
倒
見。
二
者
見
五
道
勤
所
以
由
遠
五
道
者。
但
用
十
倒
見
故。
一
者
見
無極寶三昧經卷下
5
俱
白
佛
言。
願
持
形
壽
歸
持
法
者。
千
億
萬
劫
潘
那
提
天。
提
樓
尼
天。
拘
屬
提
天。
施
那
利
殖
德
行。
為
是
法
賊
破
我
道
者
也。
阿
須
夷
佛
可
得
志
存
超
獲。
不
知
漚
和
拘
舍
羅。
而
不
以
偽
錯
真
以
辯
亂
道。
不
惟
空
慧
而
務
嚴
飾。
荷
於
法
求
名。
壞
亂
本
慧
妄
增
減
法。
枝
掖
解
有
得
羅
漢
辟
支
佛。
若
沙
門
及
天
與
人。
起
想
言。
何
等
為
壞
法
者。
願
佛
說
之。
佛
告
須
菩
提。
之
想
是。
為
護
持
法
令
不
斷
絕
也
須
菩
提
白
提
是。
四
十
萬
菩
薩
悉
住
第
八
已
下。
於
法
煩
白
佛
言。
何
所
菩
薩
護
法
令
不
斷
絕。
佛
語
須
久
久
有
惡
沙
門。
若
壞
戒
人
當
壞
我
法。
須
菩
等
當
有
四
十
萬
人。
當
持
法
住
令
不
斷
絕。
然
故
於
此
而
之
耳。
卻
後
我
法
欲
斷
絕
時。
悉
之
者。
宿
命
已
於
六
萬
佛
所
受
是
三
昧。
無極寶三昧經卷下
6
民
百
日
不
食。
普
得
安
隱
以
法
為
味。
又
諸
女
知
寶
來
三
昧
已
得
是
寶
也。
佛
語
王
言。
寧
見
欲
得
泥
洹
天
上
寶
珠。
雨
羅
閱
祇
使
普
富
饒。
佛
不
妄
笑。
願
聞
其
意。
佛
語
阿
難。
見
是
王
佛
則
時
笑
神
光
煒
燁。
阿
難
整
服
前
白
佛
方。
願
以
寶
珠
雨
我
國
界。
得
令
人
民
普
得
福
言。
佛
者
尊
祐
世
之。
大
導。
常
有
大
慈
救
濟
獲
寶。
是
三
昧
者
德
亦
如
是
也。
羅
閱
祇
王
白
不
如
願。
是
尊
寶
珠
不
當
貪
惜。
當
雨
三
界
普
視
之
四
面。
空
中
在
欲
得
幾
日
雨。
珍
寶
所
向
精
摩
尼
珠。
有
得
是
珠
持
著
器
中。
若
著
手
上
天
下
寶
中
最
尊。
有
佛
在
世
寶
乃
現
耳。
名
是
三
昧
者。
譬
如
泥
洹
天
上
有
寶
諸
寶
中
王。
奉
行
三
昧。
如
法
不
失
則
得
佛
疾。
其
有
發
意
休
息
時。
常
令
我
等
得
是
三
昧。
佛
言。
其
有
德
無極寶三昧經卷下
7
來。
又
問。
離
化
從
何
所
來。
曰
離
於
不
化
無
來。
曰
從
化
來。
又
問。
化
從
何
所
來。
曰
離
於
形
從
何
所
來。
曰
從
自
然
來。
又
問。
自
然
從
何
又
問。
無
二
從
何
所
來。
曰
從
無
形
來。
又
問。
從
無
音
來。
又
問。
無
音
從
何
所
來。
曰
從
無
二
何
所
來。
曰
從
無
生
來。
又
問。
無
生
從
何
所
來。
無
造
從
何
所
來。
曰
從
無
名
來。
又
問。
無
名
又
問。
不
動
從
何
所
來。
答
曰。
從
無
造
來。
又
又
問。
無
所
生
從
何
所
來。
答
曰。
從
不
動
又
問。
無
所
起
從
何
所
來。
佛
言。
從
無
所
生
處
出。
又
問。
無
處
從
何
出。
佛
言。
從
無
所
起
想。
王
白
佛
言。
是
花
蓋
者
從
何
而
出
佛
言。
從
空
中。
其
間
悉
有
百
千
音
樂。
王
倍
踊
躍
忘
食
脫
珠
寶。
以
散
佛
上
及
菩
薩
上。
化
成
華
蓋
列
化
為
男
子。
是
法
之
利
不
亦
大
乎。
王
心
歡
悅
無極寶三昧經卷下
8
華
葉。
尟
於
蔭
覆
於
世
為
薄。
仁
者
雖
幼
入
慧
薩
言。
我
等
之
年
亦
如
枯
樹。
根
本
已
死
無
諸
上
人
年
耆
德
高。
以
故
為
尊
宜
在
前
入。
諸
增
減。
是
則
為
尊
故
宜
處
前。
寶
來
菩
薩
答
曰。
權。
於
薩
芸
若
無
相
知
者。
已
被
法
鎧
於
三
昧
於
法
無
念
想
無
多
少。
如
是
者
故
為
尊
多
入
想。
於
法
無
所
施。
所
施
不
離
道。
已
斷
於
法
前
入。
諸
菩
薩
言。
於
慧
無
處
於
意
無
形。
於
念
詣
王
宮。
寶
來
菩
薩
讓
文
殊
曰。
今
諸
上
人
宜
齋
戒
盡
敬。
明
日
文
殊
及
寶
來
等。
與
諸
菩
薩
帳
幢
幡
粲
麗。
宮
中
皆
以
珍
寶
作
座。
夫
人
采
許
之
皆
受
其
請。
王
即
還
宮
莊
嚴
供
具。
俠
道
諸
菩
薩
從
遠
方
來。
願
悉
請
之
明
日
到
宮。
佛
故
為
諸
法
也。
王
聞
佛
語
倍
大
歡
喜。
白
佛
言。
知
處
來。
又
問。
無
相
知
處
從
何
所
來。
佛
言。
以
無極寶三昧經卷下
9
從
受
大
智
慧
常
除
愛
欲
根
常
當
願
是
劫
所
生
常
遇
尊
快
哉
快
哉。
審
如
所
說。
佛
說
頌
曰。
然
得
淨
定。
無
所
見
則
普
見
佛。
爾
時
讚
寶
來
所
施。
是
為
九
也。
空
其
意
等
所
視
無
彼
此。
志
倒
見。
八
者
於
法
中
大
施
與。
九
者
當
知
所
施
者
當
知
六
情
觀
之
如
幻。
七
者
當
知
所
觀
但
飯
食
如
化
所
見。
五
者
當
知
五
陰
無
有
識
想。
無
有
徑。
三
者
視
一
切
人
無
有
脫
者。
四
者
當
九
法。
一
者
視
十
方
佛
與
是
無
異。
二
者
當
視
行
何
法
而
得
見
之。
寶
來
曰。
欲
見
諸
佛。
當
飯
食
畢
訖
王
問
寶
來。
我
今
欲
得
見
十
方
佛。
王
使
夫
人
及
諸
采
女。
燒
眾
名
香
進
奉
供
既
皆
入
宮
就
座
而
坐。
諸
天
在
上
以
樂
樂
深。
譬
如
寶
樹
益
世
弘
多。
以
故
為
尊
故
宜
在
無極寶三昧經卷下
10
三
千
諸
佛
剎
名
字
悉
如
是
不
起
悉
寂
然
諸
法
亦
如
是
音
響
有
還
答
內
外
悉
相
應
若
在
三
界
中
持
心
令
不
起
意
不
當
邪
念
所
行
作
非
法
泥
洹
及
泥
曰
一
切
無
有
是
若
在
三
界
中
不
生
亦
不
死
其
處
已
如
是
故
為
天
中
天
從
觀
得
歡
喜
發
意
無
所
生
從
觀
得
脫
名
一
切
皆
如
是
法
不
從
五
陰
亦
不
離
其
處
不
於
一
切
人
所
有
諸
珍
寶
入
於
三
千
剎
常
行
尊
三
昧
乃
於
無
數
佛
得
聞
是
三
昧
不
貪
亦
不
嫉
惡
意
不
復
生
無極寶三昧經卷下
11
其
意
增
歡
喜
得
聞
諸
三
昧
今
坐
諸
菩
薩
受
亦
如
是
去
地
百
卌
丈
叉
手
在
佛
邊
悉
意
大
歡
喜
即
住
虛
空
中
是
時
於
大
會
得
聞
尊
三
昧
常
依
善
知
識
得
立
正
法
住
志
意
常
棄
家
於
欲
無
所
求
我
念
求
法
時
從
來
若
干
劫
法
者
已
如
是
一
切
當
奉
行
意
願
陀
鄰
尼
發
意
無
有
前
常
作
無
邊
水
所
載
蔽
三
千
法
者
悉
清
淨
曠
大
無
有
雙
慧
者
解
是
言
得
佛
無
常
處
三
昧
不
挍
計
以
數
持
作
多
無
聞
亦
無
見
非
法
所
當
議
無極寶三昧經卷下
12
切
處
無
有
名
是
樂。
諸
所
有
皆。
如
化
是
樂
非
切
處
無
所
無
所
起
於
三
昧
無
煩
荷
是
樂。
異
道
悉
欲
令
得
佛
是
樂。
所
度
無
有
主
是
樂。
是
樂。
於
羅
漢
辟
支
佛
悉
欲
度
之
是
樂。
所
名
處。
若
樂
是
樂
處。
所
有
如
化
是
樂。
無
二
可
見
知
是
樂
者
無
名
之
樂。
有
所
在
處
法
音
力
耶。
文
殊
答
曰。
佛
及
菩
薩
得
力
神
變
皆
剎
來。
及
諸
音
樂
來
在
會
中。
為
佛
威
神。
將
菩
是
寶
來
菩
薩
問
文
殊
師
利
言。
今
此
香
花
從
百
種
諸
音
樂
悉
住
於
空
中
華
香
自
然
來
亂
風
自
然
生
化
為
諸
水
池
上
到
三
千
中
龍
王
大
歡
喜
即
雨
萬
種
香
不
動
亦
不
搖
震
動
諸
剎
中
便
從
一
佛
剎
飛
到
諸
佛
前
無極寶三昧經卷下
13
所
定
是
樂。
諸
三
昧
門
無
倒
者
是
樂。
亦
無
聽
是
樂。
無
邊
園
脫
無
極
是
樂。
意
寂
靖
是
樂。
是
樂。
布
施
無
所
悕
望
是
樂。
意
無
極
作
大
船
一
切
明
令
復
明
是
樂。
諸
所
有
但
倒
見
見
正
樂。
三
界
中
無
與
等
是
樂。
貪
於
法
不
惜
命
是
無
有
處
是
樂。
諸
所
可
是
樂。
一
切
決
無
受
者
不
離
三
昧
是
樂。
虛
空
寶
度
無
極
是
樂。
諸
慧
明
與
冥
合
是
樂。
諸
所
行
不
失
戒
是
樂。
諸
所
名
字
無
有
主
是
樂。
無
邊
幅
一
切
寂
是
樂。
一
藏
是
樂。
十
方
剎
但
有
名
是
樂。
色
欲
合
是
樂。
樂。
三
千
剎
中
一
切
等
是
樂。
十
方
三
千
樹
法
令
還
本
無
所
見
是
樂。
見
法
輪
是
為
無
所
見
是
其
樂。
當
來
過
去
現
在
三
處
盡
無
所
盡
是
剎
中
無
常
處
是
即
樂。
一
切
人
令
得。
信
無
所
處
無
所
生
處
是
樂。
法
所
施
無
所
施
是
樂。
大
無極寶三昧經卷下
14
深
入
諸
微
妙
曉
了
一
切
人
所
樂
不
有
主
若
空
無
處
所
法
與
樂
俱
行
無
有
過
是
寶
所
施
樂
法
與
若
空
無
度
者
法
樂
為
最
大
於
化
無
度
者
諸
樂
無
所
欲
但
為
不
脫
施
威
神
所
施
行
悉
除
三
千
中
所
施
弊
三
千
其
智
莫
不
尊
文
殊
師
利
意
慧
尊
無
有
前
如
是。
寶
來
菩
薩
說
頌
曰。
樂。
如
是
寶
來。
欲
知
佛
及
菩
薩
威
神
音
樂
所
在
意
生
到
十
方
是
樂。
非
青
黃
白
黑
無
道
徑
俱
是
樂。
諸
菩
薩
所
從
來
無
有
處
是
樂。
諸
菩
脫
者
是
樂。
諸
所
度
譬
若
幻
是
樂。
初
發
意
三
無
聞
是
樂。
諸
所
念
非
政
意
是
樂。
一
切
人
無極寶三昧經卷下
15
法
無
是
計
所
度
如
是
於
幻
無
見
所
有
如
是
於
化
無
名
自
言
為
是
非
音
是
響
無
聞
不
見
不
聽
不
觀
是
色
不
離
其
法
如
色
其
處
如
是
所
作
到
見
一
切
皆
然
非
色
離
色
所
可
如
化
都
無
所
受
法
無
所
捨
是
寂
離
寂
無
離
不
造
眾
法
無
主
不
離
有
形
因
法
如
夢
所
可
無
底
色
欲
同
合
無
相
入
者
所
說
無
形
即
為
是
起
常
當
軟
意
淨
無
所
有
離
空
非
想
是
想
非
空
於
法
不
起
爾
時
遙
為
寶
來
菩
薩。
說
頌
曰。
以
法
為
覺
意
以
慧
救
一
切
一
切
世
間
人
悉
有
意
不
解
使
之
得
大
法
斷
滅
勤
苦
根
無極寶三昧經卷下
16
是
即
為
證
不
當
遠
念
念
於
十
方
不
盡
十
方
舉
之
為
證
有
言
是
我
我
離
泥
洹
所
以
者
何
本
末
淨
故
所
以
者
何
諸
法
皆
空
亦
不
求
言
是
為
非
滅
於
法
無
生
亦
不
想
成
脫
生
無
滅
是
即
為
滅
於
滅
無
想
不
還
不
是
所
可
無
可
遠
離
無
可
舉
名
住
字
非
求
法
者
於
本
不
爾
疑
慧
如
是
於
想
無
勞
識
念
無
苦
疑
本
不
解
謂
法
皆
然
本
無
常
住
來
菩
薩
知
佛
所
說
便
於
宮
中。
說
頌
曰。
所
可
若
實
如
化
無
主
無
有
見
者
於
淨
離
淨
十
方
無
造
於
欲
無
垢
不
著
無
離
如
是
諦
見
所
見
離
見
離
貪
諸
欲
非
法
所
儀
無極寶三昧經卷下
17
於
是
文
殊
師
利
說
偈
曰。
九
者
到
於
泥
洹
亦
如
化
是
即
寶。
是
為
九
法
是
即
寶。
八
者
直
見
諸
法
不
處
法
有
二
是
即
中
不
轉
是
即
寶。
七
者
所
覺
不
遠
漚
和
拘
舍
施
但
施
經
法
是
即
寶。
六
者
見
五
道
勤
苦
於
即
寶。
四
者
於
法
無
有
造
作
者
是
即
寶。
五
者
觀
法
無
主
是
即
寶。
三
者
不
見
有
當
來
過
去
言。
當
逮
九
法
寶。
一
者
意
無
處
所
是
即
寶。
二
無
作
即
得
無
極
法。
又
問。
何
謂
無
想
作
者。
文
欲
使
得
無
極
法。
當
何
以
致
之。
文
殊
答
曰。
於
來
菩
薩
問
文
殊
師
利。
今
在
會
中
新
發
意
者。
可
謂
滅
門
要
當
解
慧
於
妙
不
恐
深
行
不
主
可
當
逮
者
起
行
如
是
不
見
尊
法
法
無
二
法
即
得
無
名
法
非
思
想
無極寶三昧經卷下
18
笑
者
不
離
化
以
化
大
施
與
於
法
悉
寂
然
寂
者
本
無
故
笑
者
無
所
起
但
為
倒
見
耳
其
笑
不
離
本
是
故
天
中
天
笑
者
無
還
報
一
切
無
有
主
所
動
無
所
動
是
故
無
上
尊
所
笑
無
所
著
但
為
眾
法
施
於
二
無
名
字
是
故
為
是
尊
法
者
皆
是
一
已
笑
便
有
二
笑
者
有
還
報
不
還
亦
不
笑
本
末
皆
自
然
無
有
往
來
者
已
住
諸
法
名
一
切
皆
如
笑
笑
空
不
離
末
如
本
無
笑
者
若
空
無
有
垢
佛
笑
無
不
可
於
可
無
所
欲
所
住
無
常
名
無極寶三昧經卷下
19
三
昧
禪
寂
然
無
處
所。
九
者
諸
所
度
無
有
主
無
來
受
生
者。
視
當
來
過
去
無
有
二。
八
者
觀
不
動
還。
六
者
志
道
堅
固
意
不
怯
弱。
七
者
一
無
動
無
轉
得
至
泥
洹。
五
者
人
說
有
天
無
天
無
異。
四
者
若
住
限
者
令
遠
離
眾
欲
在
於
慧
意
者
皆
令
住
正
法。
三
者
視
三
千
大
千
剎
土
皆
當
度
之
如
化
無
礙。
二
者
未
發
無
上
正
真
當
行
三
十
二
法
寶。
一
者
欲
使
一
切
未
發
意
持
諸
陀
鄰
尼。
修
行
何
法
當
得
致
之。
寶
來
利
弗
問
寶
來
曰。
欲
使
十
方
一
切
學
者。
皆
得
於
法
作
施
與
無
有
與
比
者
故
於
大
會
中
議
度
無
度
者
所
脫
不
為
脫
佛
者
亦
如
是
於
法
無
有
是
但
為
不
脫
施
於
化
無
舉
名
是
故
乃
為
法
無極寶三昧經卷下
20
所
罣
礙。
二
十
四
者
視
諸
剎
等
無
得
脫
者。
二
二
十
三
者
於
無
數
剎
飛
到
他
剎。
在
諸
佛
前
不
離
對
因
作
施
與
故。
於
大
國
眾
中
度
無
脫
者。
於
欲
無
所
著
便
從
是
得
脫。
二
十
二
者
所
空
無
念
想。
二
十
一
者
於
慧
作
施
與
無
有
舉
如
本
無
住
無
常
住
處。
二
十
者
所
度
無
有
主
邪
恨。
十
八
者
從
觀
至
觀
無
有
度
者。
十
九
轉
意
還
本
則
向
慧
門。
十
七
者
無
所
不
忍
常
禁
戒
終
無
毀
犯。
十
六
者
無
有
邪
念
在
於
十
無
二
故。
十
五
者
悉
欲
令
十
方
蜎
飛
蠕
動
奉
十
四
者
當
來
過
去
意
無
增
減。
所
以
者
何。
知
不
來
者
亦
不
求。
十
三
者
諸
發
意
者
使
得
法
決。
十
二
者
諸
佛
剎
土
所
有
華
香。
來
者
亦
不
法。
十
一
者
他
方
剎
土
敢
有
來
聽
經
者
悉
令
切
從
空
致
空。
十
者
三
千
大
千
諸
佛
我
悉
從
無極寶三昧經卷下
21
若
華
未
施
葉
其
色
不
可
當
有
想
不
離
想
一
切
實
本
空
真
法
正
諦
寂
演
說
度
眾
生
十
方
普
如
化
一
切
皆
無
常
曰。
是
為
菩
薩
三
十
二
法
寶。
於
是
寶
來
菩
薩
說
遍
大
千
剎
中
莫
不
等
聞。
是
故
空
中
自
然
生
號
無
上
尊
祐。
三
十
二
者
菩
薩
所
說
不
離
經
三
十
一
者
常
行
等
心
無
有
偏
適
救
濟
無
雙。
切。
諸
未
度
者
悉
當
度
之。
故
號
之
曰
天
中
之
極
惠
不
離
十
方。
三
十
者
作
大
慈
哀
苞
潤
十
八
者
作
無
邊
蓋
閉
塞
眾
垢。
二
十
九
者
作
於
大
海
中
作
大
船
師。
渡
諸
群
生
無
有
厭
極。
中
主
作
橋
梁
勸
進
未
覺
令
冥
見
明。
二
十
七
五
者
淨
癡
同
合
本
淨
無
異。
二
十
六
者
住
大
無極寶三昧經卷下
22
金
色
大
蓮
華
遍
滿
諸
空
中
所
施
無
所
施
華
布
於
十
方
十
方
為
作
導
意
不
離
法
王
不
離
黃
金
色
以
示
未
脫
人
佛
者
一
切
覺
笑
不
離
其
容
自
然
眾
大
會
悉
滿
十
方
中
十
方
諸
佛
剎
合
之
為
一
國
以
脫
無
脫
者
故
教
十
方
人
虛
空
無
常
處
佛
藏
悉
在
中
所
可
若
如
化
能
脫
十
方
中
一
切
為
倒
見
世
間
謂
之
冥
其
本
無
常
住
故
字
十
力
尊
故
於
大
會
中
議
度
未
脫
者
諸
寶
無
上
尊
號
為
天
中
天
一
切
所
眾
欲
立
之
可
意
王
無極寶三昧經卷下
23
想。
亦
不
可
盡
故
有
自
然。
當
以
何
脫
之。
寶
來
殊
師
利
菩
薩
問
寶
來
曰。
眾
音
如
化
所
作
法
諸
脫
無
有
數
三
界
不
可
極
道
者
不
直
見
所
有
皆
如
是
諸
來
宿
功
德
發
意
供
養
尊
聽
受
諸
三
昧
坐
觀
大
眾
中
化
為
交
露
坐
萬
種
天
華
香
徹
見
諸
一
切
乃
到
可
意
宮
今
會
諸
天
子
得
聞
是
尊
經
十
方
諸
菩
薩
感
動
諸
剎
中
可
意
諸
天
人
悉
得
到
法
門
寶
來
慧
意
尊
光
明
遍
宮
中
使
得
道
者
住
在
虛
空
中
文
殊
師
利
意
曠
大
無
有
雙
起
想
而
作
行
不
住
諸
天
中
無極寶三昧經卷下
24
欲
無
有
處
是
則
化。
九
者
化
者
於
所
度
無
所
七
者
化
者
於
起
無
起
是
則
化。
八
者
化
者
於
者
化
處
無
處
是
則
化。
六
者
於
道
無
想
是
則
是
則
化。
四
者
非
常
名
無
有
盡
時
是
則
化。
非
處
無
想
是
則
化。
三
者
化
者
無
起
化
處
無
法
知
化
無
處。
一
者
非
道
無
處
是
則
化。
二
者
化
有
所。
起
處
無
道
為
有
處
無。
寶
來
答
曰。
有
然。
誰
為
是
化
本
者。
誰
是
化
主
者。
化
為
有
本
九
法
可
得
脫
慧。
文
殊
又
問。
過
於
泥
洹
皆
亦
如
化。
九
者
得
於
泥
洹
本
無
住
處
亦
如
化。
是
七
者
所
見
無
處
亦
如
化。
八
者
得
道
無
脫
處
化。
六
者
觀
見
諸
法
如
幻
耳。
亦
無
有
處
亦
如
者
諸
所
有
世
處
亦
如
化。
五
者
觀
過
去
處
亦
諸
法
無
處
亦
如
化。
三
者
當
來
無
處
亦
如
化。
曰。
有
九
法
寶。
一
者
自
然
無
處
亦
如
化。
二
無極寶三昧經卷下
25
法
輪
無
色
轉
於
化
無
轉
者
持
化
大
其
世
世
間
無
知
者
如
來
及
化
主
十
方
尊
無
極
以
世
貪
不
斷
故
現
正
覺
耳
生
死
及
五
道
與
化
不
相
連
化
而
住
五
道
無
有
見
化
主
欲
者
從
化
起
法
本
無
有
是
其
本
同
化
生
是
故
人
中
尊
諸
寶
從
化
得
本
離
從
無
有
所
說
無
常
形
自
然
在
其
處
道
者
不
化
得
亦
不
離
其
處
一
切
無
常
寶
是
故
為
化
主
十
方
無
化
者
化
化
無
有
形
說
偈
答
曰。
是
則
化。
是
為
九
法
知
化
本。
於
是
文
殊
師
利。
無極寶三昧經卷下
26
慧
冥
俱
同
合
故
無
相
識
者
法
者
非
慧
得
自
然
本
無
是
於
寂
復
見
寂
明
中
復
見
明
於
惠
無
有
脫
不
見
往
來
者
亦
不
從
世
間
於
法
無
脫
者
十
方
諸
法
園
一
切
法
度
垢
亦
不
使
其
人
發
意
有
異
心
十
方
諸
佛
剎
悉
令
為
平
等
十
方
作
橋
梁
所
說
無
有
二
智
慧
不
可
極
光
明
最
無
有
故
於
眾
會
中
廣
說
無
二
寶
諸
欲
及
羅
漢
不
逮
覺
是
寶
所
施
大
智
慧
世
間
無
說
者
想
色
化
十
方
莫
不
受
法
者
繫
色
有
思
想
深
法
無
轉
者
無極寶三昧經卷下
27
觀
了
無
得
度
者。
七
者
於
念
無
起
處。
八
者
悉
者
當
起
意
未
起
意
如
處
住。
六
者
三
千
大
千
佛
滅
無
滅。
四
者
一
切
天
上
使
不
還
生
無
生
處。
者
於
泥
洹
與
生
死
初
無
相
知
者。
三
者
於
生
死
乎。
菩
薩
有
九
法
寶。
一
者
於
化
化
主
無
主。
答
曰。
快
哉
所
問。
欲
決
一
切
生
死
之
根。
乃
如
住
法
輪
淨
無
諸
垢。
一
切
眾
生
誰
為
度
者。
寶
成
主
者。
泥
洹
不
生
滅
不
遠
五
道。
當
來
發
意
摩
菩
薩。
復
問
寶
來
菩
薩
言。
於
化
無
起
離
誰
所
以
見
淨
法
故
言
世
無
有
十
方
諸
佛
慧
無
知
無
覺
者
泥
洹
及
生
死
一
切
皆
如
是
諸
惡
不
可
極
色
欲
不
可
盡
所
施
但
為
法
如
華
在
高
山
癡
慧
不
同
合
其
慧
眾
冥
明
無極寶三昧經卷下
28
有
報
無
答
者
可
謂
為
是
法
生
死
當
舉
名
立
之
為
五
道
畏
生
無
有
脫
不
畏
無
脫
者
世
間
悉
樂
之
不
捨
不
得
道
四
馬
不
可
盡
可
意
無
有
足
以
得
無
得
者
生
死
無
有
道
道
者
無
常
名
故
為
十
方
寶
故
見
大
正
法
世
之
最
無
有
慧
者
無
所
說
因
度
無
往
者
所
度
無
見
者
法
轉
無
常
處
於
可
無
不
可
於
欲
無
所
欲
不
起
諸
生
無
有
還
願。
是
為
九
法。
又
說
偈
言。
漢
我
悉
令
發
意。
若
有
發
意
求
願
者。
不
令
復
不
瞋。
所
以
者
何。
諸
法
無
處
故。
九
者
隨
願
取
三
千
佛
剎
皆
取
泥
洹
意
亦
不
喜。
不
取
泥
洹
意
無極寶三昧經卷下
29
十
方
立
正
覺
悉
得
無
上
寶
不
度
無
不
度
世
時
誰
不
有
所
覺
無
所
見
世
間
諦
如
是
不
住
無
住
諦
所
有
諦
如
是
吾
我
及
與
人
世
間
無
得
者
諸
法
不
可
呵
即
得
無
上
寶
青
黃
及
白
黑
悉
得
見
其
形
淨
意
若
如
水
一
切
無
瑕
垢
悉
為
十
方
人
斷
絕
諸
五
道
於
淨
無
有
淨
於
垢
無
有
垢
生
死
本
無
處
生
死
化
如
是
於
起
無
所
起
法
無
諸
欲
者
本
際
如
影
響
無
有
往
來
者
無
邊
亦
無
幅
無
極
不
可
計
法
者
本
無
二
所
有
諦
以
覺
無極寶三昧經卷下
30
倫
人
非
人
皆
歡
喜。
各
前
為
佛
作
禮
而
去。
為
無
極
寶。
當
奉
持
之。
佛
說
經
已。
諸
天
人
阿
佛
言。
是
名
何
經。
云
何
奉
持。
佛
語
阿
難。
是
倫。
皆
得
聞
見
是
深
三
昧。
阿
難
正
衣
服。
長
跪
六
反
震
動。
諸
天
於
空
中
大
作
伎
樂。
諸
龍
阿
生
法
處。
九
億
菩
薩
得
是
三
昧。
三
千
大
千
佛
十
億
菩
薩。
六
十
七
億
諸
天
人
民
皆
得
無
所
十
方
悉
得
會
於
佛
樹。
是
即
為
寶。
說
是
經
時。
昧。
欲
十
方
人
發
無
上
意。
是
即
為
寶。
六
者
皆
悉
得
六
萬
三
昧。
是
即
為
寶。
五
者
已
得
六
萬
者
逮
本
功
德。
是
即
為
寶。
四
者
得
聞
是
經
法
會
時
是
即
為
寶。
二
者
得
聞
是
經
是
即
為
寶。
寶
來
答
曰。
有
六
事
得
逮
是
法。
一
者
聞
知
自
然
皆
令
得
如
其
處。
當
行
何
等
法
得
致
之
摩
菩
薩
問
寶
來
菩
薩
言。
欲
使
十
方
諸
天
人
無極寶三昧經卷下
31
說
無
極
寶
三
昧
經
卷
下
無極寶三昧經卷下