|
1 |
得
捨
癡。
便
從
慧
得
解
脫。
自
證
知。
若
比
丘
已
|
便
得
解
脫。
自
證
知。
止
已
行
滿
足
便
得
捨
癡。
已
|
彼
止
已
行
令
識
色。
已
識
令
愛
得
捨。
愛
已
解
意。
|
一
為
止。
二
為
觀。
|
二
法
當
自
知。
一
為
慧。
二
為
解
脫。
二
法
可
。
|
為
愛。
|
知
一
為
字。
二
為
色。
二
法
當
捨。
一
為
癡。
二
|
解。
從
慧
解
脫
為
病
愈。
如
是
佛
說。
如
是
二
法。
當
|
意
已
解
病
便
愈。
彼
癡
藥
為
何
等。
為
觀。
癡
已
卻
|
彼
愛
欲
藥
為
何
等。
為
止。
愛
已
解
意。
亦
解
|
後
漢
安
息
國
三
藏
安
世
高
譯
| |
陰
持
入
經
卷
下
| |
|
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
2 |
出
恚
忍
因
緣。
為
不
恚
不
恚
不
受
殃。
無
恚
無
瞋
|
無
恚
不
犯
法
本
為
何
等。
若
忍
所
。
未
來
為
不
|
為
三
清
淨
道
種
本。
是
故
名
為
不
貪
清
淨
本。
彼
|
為
三。
一
為
直
方
便
治。
二
為
直
念。
三
為
直
定。
是
|
清
淨
本。
彼
為
三
清
淨
道
種。
是
為
不
貪
本。
何
等
|
不
貪
清
淨
本。
亦
有
清
淨
本。
佛
說
為
八
種
行。
是
|
言
清
淨。
亦
餘
相
連
清
淨
法
意
所
念
為
本。
是
為
|
名
為
不
貪
清
淨
本。
是
本
為
誰。
為
不
貪
身
清
淨
|
清
淨
本
為
何
等。
為
三
界
中
不
得
不
望
不
求。
是
|
餘。
已
得
度
世
無
為。
畢
是
為
二
無
為
種。
彼
不
貪
|
從
後
無
陰
亦
持
亦
入。
無
相
連
不
復
起。
是
為
無
|
後
無
苦。
彼
以
有
是
陰。
亦
持
亦
入。
已
盡
止
寂
然。
|
無
為
未
度。
已
無
為
竟。
命
已
竟
畢。
便
為
苦
盡。
令
|
是
便
無
所
著。
應
行
畢。
欲
度
世。
是
為
尚
有
餘
|
二
法
自
知
字
亦
色。
已
二
法
捨
癡
亦
愛。
如
是
齊
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
3 |
彼
非
常
想
為
何
等。
一
切
所

是
非
常
想。
所
|
份
在
所
隨
應。
非
常
為
如
是。
|
名
為
不
惑
清
淨
本。
是
為
三
清
淨。
為
八
種
道。
已
|
見。
二
為
直
。
是
為
從
二
清
淨
道
種
本。
是
故
|
本。
亦
為
從
二
清
淨
道
種。
為
不
惑
本。
一
為
直
|
。
亦
所
相
連
清
淨
法。
為
意
思
惟
相
念
所
法
|
是
本
為
誰。
為
不
惑
清
淨。
所
身
。
所
言
。
所
心
|
慧
明
明
相
見。
從
清
淨
法。
是
為
不
惑
清
淨
本。
|
如
有
應
受
清
淨。
不
愚
不
惑
不
隨
惑。
亦
不
墮
惑
|
彼
不
惑
清
淨
本
為
何
等。
為
從
慧
見
四
諦
如
有
|
故
名
為
無
恚
不
犯
法
本。
|
二
為
正
業。
三
為
正
致
利。
是
為
三
清
淨
道
種。
是
|
亦
有
三
清
淨
道
種。
一
無
恚
不
犯
法
本。
為
正
語。
|
是
故
名
為
無
恚
不
犯
法
本。
|
亦
不
瞋。
無
怨
亦
不
想
怨。
是
為
無
恚
不
犯
法
本。
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
4 |
是
為
從
是
要
致。
彼
惡
不
淨
想
為
何
等。
為
一
切
|
觀。

惡
得
止。
|
自
計
我。
為
是
為
意
不
受
捨
若
干
態。
不
受
跓
為
|
等。
望
致
非
身
想。
已
為
念
思。
為
已
增。
令
是
是
|
身。
為
想
知
想
受。
是
名
為
非
身
想。
從
是
為
何
|
彼
非
身
想
為
何
等。
為
一
切
法
不
計
身
不
墮
|
意
護
觀
為
已。
惡
為
得
止。
從
是
思
望
致
是
要。
|
墮
貪。
為
意
不
受
不
墮。
相
牽
不
墮。
不
念。
若
干
|
想
為
已
習
已
增
所
念
已
多。
為
貪。
已
足。
為
不
|
想
覺
知
受。
是
名
為
苦
想。
從
是
要
為
何
等。
望
苦
|
想。
彼
苦
想
為
何
等。
為
一
切
世
間
行
是
為
苦
所
|
干
思
不
受。
止
護
觀
思
惡
得
止。
是
名
為
非
常
|
議。
無
論
議。
若
苦。
若
樂。
為
意
不
墮
不
受。
從
若
|
法。
何
等
為
八。
有
利。
無
利。
名
聞。
不
名
聞。
有
論
|
想
計
知
是
為
受。
是
為
非
常
想。
亦
從
有
世
間
八
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
5 |
彼
從
苦
想
為
解
樂
想。
|
彼
從
非
常
想。
令
解
有
常。
|
彼
從
不
惑
為
捨
癡。
|
彼
從
不
恚
為
捨
恚。
|
是
解。
彼
從
不
貪
為
捨
貪。
|
彼
從
止
。
令
愛
從
是
解。
彼
從
觀

令
癡
從
|
彼
非
常
想
。
令
識
陰
從
是
解。
|
令
思
想
陰
亦

陰。
從
是
解。
|
是
解。
彼
苦
想

令
痛
陰
從
是
解。
彼
非
身
想
。
|
故
佛
說
是
分
別
見
彼
不
淨
想
。
為
令
色
陰
從
|
要
致。
彼
為
四
思
想
念
行。
何
以
故。
令
知
五
陰。
|
墮。
若
干
念
以
得
護。
為

惡
得
跓。
是
為
從
是
|
已
增。
令
世
間
五
樂
意
卻
捨
意。
不
牽
不
受
不
復
|
從
是
想
為
何
等。
望
致
不
淨
想
已
為
念
為
思
為
|
世
間
。
為
不
淨
所
想。
自
知
受
是
名
為
不
淨
想。
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
6 |
想。
是
已
見
身
屍
已
壞。
青

為
受
是
相。
是
為
|
處。
一
切
所
法
不
住
想。
是
為
非
身
想。
是
為
思
|
更。
所
所
識
想
是
為
苦。
為
所
思
想。
是
為
痛
種
|
生。
亦
知
從
滅。
識
為
是
處。
為
世
間
。
作
世
間
|
間
所

為
所
法
能
受
相。
是
為
非
常
想。
令
知
從
|
止。
識
事
亦
物
是
為
不
惑
相。
為
令
得
止
止
所
世
|
已
後
不
復
生
癡。
是
為
無
有
恚
想。
令
從
殺
還
得
|
止。
|
從
欲
能
得
還
想。
是
為
不
貪
相。
令
還
不
與
取
|
跓
一
切
知。
|
彼
從
一
切
法。
寂
然
能
得
解
受。
是
為
觀
想。
令
止
|
從
是
止
禪。
|
為
解
淨
想。
彼
從
止
攝
意
能
得
還。
是
為
止
想。
令
|
彼
從
不
淨
想。
|
彼
從
非
身
想
為
解
身
想。
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
7 |
所
更。
相
念
不
忘。
為
從
不
忘
發
生
墮
四
意
止。
|
佛
說
精
進
根。
比
丘
欲
見
知。
當
在
四
意
斷。
過
去
|
相。
令
致
清
淨。
從
清
淨
發
起
令
墮
四
意
止。
|
見
知。
當
求
在
四
溝
港
種
為
清
淨
法。
不
捨
方
便
|
四
種
已
除。
墮
得
無
為
種
處。
佛
說
信
根
比
丘
欲
|
受。
止。
是
想
不
信
令
無
有
想。
不
受
喜。
為
從
是
|
淨。
不
計
是
皮
肌
覆。
令
不
墮
不
淨
想。
不
住
|
觀
令
不
墮
非
身
想。
為
意
在
顏
色。
樂
計
是
身
為
|
入。
令
為
意
計
是
身。
若
干
本
非
一
本。
不
捨
不
|
蓋。
從
所
應
。
失
令
不
解
苦
想。
令
墮
五
陰
受
|
常
想。
不
受
非
常
想。
令
從
是
墮
五
樂。
令
五
樂
覆
|
經。
為
意
相
連
生。
為
從
不
分
別
觀。
令
不
得
非
|
誰。
知
多
聞。
少
聞
不
為
慧
者。
不
慧
不
為
常
意
在
|
處。
已
分
別
說
見。
為
一
切
無
為
部。
說
具
足
是
為
|
不
淨
思
想。
從
是
為
悔。
卻
令
寂
然。
止
是
為
九
品
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
8 |
為
已
意
得
樂。
便
得
正
止。
七
為
已
意
得
正
止。
|
意
得
愛
為
身
得
猗。
五
為
已
身
得
猗
便
得
樂。
六
|
不
悔
令
得
喜
意。
三
為
已
有
喜
令
愛
生。
四
為
已
|
彼
為
戒
法
十
一
本。
一
為
色
持
戒
無
悔。
二
為
已
|
福。
令
致
墮
五
樂
處。
|
正
願。
令
墮
福
處。
從
清
淨
行
有
所
入
相。
是
名
為
|
從
是
為
墮
有
正
願
處。
以
得
正
願
相。
是
為
身
|
賢
者
依
止
處。
以
得
道
德
依
猗
相。
是
為
依
慧
人。
|
輪。
彼
為
道
德
共
居
相。
是
為
好
郡
縣
居。
令
得
|
郡
縣
居
輪。
依
慧
人
輪。
自
本
正
願
輪。
宿
命
有
福
|
佛
說
慧
根。
比
丘
欲
見。
當
在
四
諦。
為
有
四
輪。
好
|
計
為
慧。
如
有
能
得
持。
從
是
發
起
令
墮
四
諦。
|
佛
說
是
比
丘
欲
知
定
根。
當
知
在
四
禪。
從
本
校
|
一
意
想。
是
為
定
從
不
惑
起。
令
墮
四
禪
處。
|
佛
說
念
根。
比
丘
欲
見
知。
當
觀
在
四
意
止。
為
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
9 |
若
如
有
知
智。
是
為
見
地。
為
得
道
跡。
是
為
得
道
|
為
有
四
道
德
地。
何
等
為
四。
為
四
行
者。
福
彼
|
行
法
不
受
殃。
是
為
解
脫
相。
令
致
解
脫
慧
見。
|
處。
不
近
會
為
相
別
離。
為
從
是
致
解
脫。
已
為
非
|
處。
若
知
非
身
是
為
寂
然
相。
令
從
是
致
相
別
離
|
令
致
如
有
慧
處
不
惑。
如
有
相
隨
相。
是
為
寂
然
|
樂
相。
令
從
是
致
定
處。
意
隨
使
不
忘
為
定
相
|
處。
從

為
是
為
得
猗
相。
令
致
樂
處。
已
無

為
|
意
相
為
喜。
令
致
愛
處
喜
足
相
為
處。
令
致
有
猗
|
身
不
增
罪
相
為
無
悔。
從
是
致
喜
令
得
喜
處。
可
|
戒
相
為
何
等。
至
命
盡
持
戒。
令
從
是
致
無
悔。
|
畢。
所
作

已
竟。
不
復
還
受
苦。
|
得
解
脫
便
見
慧。
有
慧
便
知
生
死
已
盡。
道

已
|
然
便
得
離。
十
為
已
得
離
便
得
解
脫。
十
一
為
已
|
便
知
如
有。
八
為
已
知
如
有
便
寂
然。
九
為
已
寂
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
10 |
為
以
不
聞。
為
世
間
人。
不
見
覺
者。
亦
不
從
聞
|
跡
福。
彼
何
等
為
令
意
墮
是
身。
亦
知
是
身。
癡
|
來
便
斷
苦。
從
苦
得
解。
是
名
為
見
地
為
得
道
|
惡
道。
畢
竟
道
七
更
天
上。
亦
人
間
已
更。
所
在
往
|
戒。
已
斷
是
三
縛
結。
道
弟
子
便
墮
道
跡。
不
復
墮
|
等。
一
為
知
身
非
身。
二
為
無
疑。
三
為
不
貿
易

|
相
應
道。
弟
子
便
斷
三
縛
結。
彼
為
三
縛
結
為
何
|
是
故
名
為
清
淨
福。
彼
為
應
得
道
跡。
云
何
已
諦
|
淨
福。
是
為
道
德
有
八
種
清
淨
道
。
為
是
是
福。
|
名
為

者
福。
何
以
故。
為

清
淨
為
名。
是
為
清
|
有
八
種
道
。
是
名
為

者。
為
是
是
福。
是
故
|
欲
竟
地
無
所
著。
亦

者
福
是
何
義。
為
道
弟
子
|
相
離
地。
彼
已
相
離。
是
為
不
復
還
福。
是
名
為
|
地。
為
有
往
來
福。
彼
以
惡
卻
為
不
用。
是
名
為
|
福。
彼
如
有
如
有
知
是
為
惡
卻
離。
是
名
為
薄
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
11 |
復
見
是
色
為
身。
遍
睹
色
為
身。
是
色
亦
為
身
色。
|
通
經
家。
為
已
受
度
世
無
為。
為
已
解
度
世
法。
不
|
令
不
墮
邪
見
身。
若
道
弟
子
為
聞。
為
直
見。
見
|
道
弟
子
無
倒
邪
見。
但
為
度
世。
直
見
為
何
等。
|
邪
見
已
捨。
令
不
墮
常
非
常。
已
非
常
常
為
捨。
便
|
餘
十
五。
令
墮
常。
如
是
見。
是
身
已
斷。
便
六
十
二
|
更
想
行
識
亦
爾。
是
為
五
邪
見。
令
墮
無
有。
後
有
|
無
有。
何
等
為
五。
若
為
所
色
為
見。
是
身
比
前。
|
是
為
邪
見。
墮
受
是
身。
彼
為
見
是
五
邪
令
墮
疑
|
是
有
所
忍。
所
可
為
意。
為
可
受。
已
受
見
隨
。
|
是。
我
為
以
是
著。
相
連
不
得
自
在。
牽
相
隨
如
|
受
五
樂。
令
為
受
是
身。
為
墮
身。
令
意
念
我
為
|
是
我
身。
痛
想

識。
亦
如
上
說。
已
如
是
得
觀。
便
|
是
色
為
身。
遍
睹
色
為
身。
是
色
亦
為
身。
色
亦
|
者。
受
教
戒
聞
者。
亦
為
未
分
別。
現
正
法
為
意
念。
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
12 |
佛
弟
子

者。
聚
為
四
人。
從

四
雙。
名
為
八
人
|
已
得
解
脫。
已
成
解
脫
慧。
已
現
已
致。
是
為
|
學
聚。
正
受

為
如
應
受。
戒
已
立。
定
已
定。
慧
|
無
疑。
已
有
受
有
喜。
如
是
受
得
道
弟
子。
為
|
無
結。
無
疑。
得
法
隨
法
。
為
同
學
聚。
為
無
結
|
得。
愛
已
壞。
已
離
已
盡。
為
無
為。
以
是
第
二
|
為
是
所
貪
飢
渴
相
近
已
斷。
隨
已
斷。
空
無
所
應
|
佛
說
是
法。
現
可
學
可
致。
現
自
更
見。
已
解
為
慧。
|
疑。
為
隨
是
法

為
在
法。
無
結
無
疑
為
信
為
喜。
|
隨
為
師。
為
教
天
上
天
下
為
佛
最
上。
是
得
信
不
|
行
已
足
為
樂。
為
世
間
已
解。
無
有
過。
是
法
馭
法
|
疑。
為
信
為
喜
為
佛。
如
是
如
來
無
所
著
正
覺
慧
|
三
為
不
疑。
已
如
是
道
弟
子
為
無
疑。
在
佛
亦
無
|
三
結
使。
何
等
為
三。
一
為
不
見
是
身。
二
為
不
恚。
|
色
亦
是
我
身。
痛
想
行
識
已
不
見
如
是。
便
解
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
13 |
為
不
解
避
持

戒
轉
模
貿。
為
意
向。
從
是

戒
|
彼
持

戒
轉
摸
貿
為
二
輩。
一
為
渴
愛
墮。
二
|
來
本
法
不
復
生。
|
是
已
解
本
已
斷。
樹
不
復
住。
已
散
不
復
現。
從
|
惑
所
不
解。
隨
志
所
疑
惑。
是
如
是
云
何
是
瘡。
為
|

者
聚。
若
本
有
疑。
在
苦
在
習
在
盡
在
道。

所
|
得
喜。
若
本
有
疑
不
解。
在
佛
不
解。
在
法
不
解。
在
|
是
受

令
苦
盡。
便
不
疑。
不
疑
不
復
結。
墮
解
|
苦
盡。
無
疑
結。
已
解
受
便
得
喜。
為
八
種
道
。
從
|
便
無
疑
無
結。
已
得
是
受。
便
得
喜
已
愛
盡。
是
為
|
已
無
疑
結。
已
受
已
解。
已
喜
已
愛
盡。
是
為
苦
盡。
|
無
疑
結。
已
受
已
喜。
從
愛
為
習。
苦
亦
從
愛
習。
|
第
三。
已
為
無
疑
法。
隨
法

一
切

為
苦。
已
|
事
可
恭。
為
福
地
無
過。
是
天
亦
人
所
事。
是
為
|
道
。
為
世
間
所
重
所
尊。
為
無
所。
比
可
祠
可
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
14 |
為
不
解
持
戒
轉
摸
貿。
是
為
二
結。
得
道
弟
子
|
是

如
是
有。
忍
可
意
望
結
見。
是
從
是
為
解。
是
|
從
是
解
脫。
意
計
從
是
解
脫。
不
正
計
為
是
正。
隨
|
苦
樂。
從
是
苦
樂
為
得
無
為
從
是
不
正
計
法。
不
|
服。
願
意
計。
從
是
得
解
脫。
從
是
得
要。
從
是
得
過
|
二
業
被
服。
亦
願
為
摸。
何
等
為
摸。
為
是
二
戒
被
|
被
服。
亦
從
願
得
度
世。
從
苦
樂
得
卻
離。
為
從
是
|
戒
轉
摸
貿。
何
因
緣
為
不
解
轉
摸
貿。
意
生
從
|
苦
樂
得
度。
或
意
生
從
願
得
度。
是
為
不
解
持

|
意
生
從
戒
得
淨。
從
戒
得
解
脫。
從
戒
得
要。
為
從
|
為
何
等。
戒

者
為
轉
貿
戒。
轉
貿
為
何
等。
為
|

戒。
為
墮
摸
貿。
彼
為
不
解
持

戒。
轉
摸
貿
|
是
可。
如
是
思
結
相
見
意
向。
是
為
渴
愛。
雖
持
|
字
為
甲
玉
女。
當
為
是
俱
相
樂
共
居。
如
是
望。
如
|
攝
守。
從
是
當
為
得
天
亦
天
比。
當
為
天
上。
彼
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
15 |
應。
四
為
道。
從
道
增
滿
令
道
相
應。
何
以
故。
從
苦
|
斷
捨
為
習
相
應。
三
為
盡。
從
盡
自
證
為
盡
相
|
為
苦。
從
苦
已
解
為
苦
相
應。
二
為
習。
從
習
已
|
本
來
有
是
有
意。
令
為
作
四
事。
何
等
為
四。
一
|
滿
相
應。
彼
為
止
觀
俱
隨
行。
一
處
一
時
一
意。
|
為
已
斷
捨
相
應
從
盡
為
自
證
相
應。
從
道
為
增
|
滿
相
應。
彼
道
德
弟
子。
從
苦
為
已
解
相
應。
從
習
|
應。
二
為
已
斷
捨
相
應。
三
為
自
證
相
應。
四
為
增
|
出
苦
要。
有
四
相
應。
何
謂
四
相
應。
一
為
已
解
相
|
世
在
七
往
來。
天
上
亦
人
中。
往
來
期
畢。
便
得
|
道
弟
子
為
已
斷。
已
墮
道
跡。
不
復
墮
惡
法。
必
度
|
者
可
無
有
能
奪。
為
得
從
是
致
定。
是
為
三
縛
結。
|
破。
不
為
穿。
不
為
失。
不
為
悔。
但
有
增
如。
慧
|
復
生。
是
法
便
為
已
淨。
戒
如
得
道
戒。
隨

不
為
|
已
捨。
為
無
有
本
已
斷。
樹
已
拔
不
復
現。
從
後
不
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
16 |
苦。
更
為
習
斷。
為
盡
自
證
為

道
滿。
譬
如
然
|
行。
一
處
一
時
一
意。
止
要
至
竟
為

竟
四
事
為
|
相
應。
道

要
解
相
應。
止
觀
亦
如
是
雙
相
連
|
從
更
解
相
應。
習
從
斷
解
相
應。
盡
從
苦
證
解
|
解
相
應
為

道。
要
如
應
相
應。
何
以
故。
為
苦
|
應
相
燭
為
斷
習。
如
應
相
應
為
盡
自
證。
如
應
|
處
一
時
一
意。
上
要
至
竟
為
作
四
事
為
解
苦。
如
|
岸
邊。
致
物
斷
脈。
止
觀
亦
如
是。
雙
發
行。
為
一
|
壞
冥
現
色
現
竟。
譬
如
船
渡。
捨
是
岸
邊
致
渡
|
四
事。
譬
如
日
出。
上
至
竟。
為
現
作
四
事。
致
明
|
觀
雙
俱
行。
一
處
一
時
一
意。
上
要
至
竟。
為
成
|
是
岸
邊。
致
度
岸
邊。
度
就
斷
脈。
是
亦
如
是。
止
|
為
有
譬
喻。
如
水
中
沫
行。
上
至
竟
為
有
四
。
從
|
從
盡
已
自
證
相
應。
何
以
故。
從
道
已
增
滿
相
應。
|
已
解
相
應。
何
以
故。
從
習
已
斷
捨
相
應。
何
以
故。
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
17 |
道
德
四
諦。
一
處
一
時
一
意
上
至
竟。
為
令
四
諦
|
不
捨
習
所。
是
已
斷
已
盡。
止
觀
道
亦
如
是。
令
是
|
觀。
彼
所
為
五
陰
相
近。
可
發
往
欲
著。
願
得
相
往
|
苦。
彼
所
意
繫
是
為
止。
已
見
五
陰
為
苦。
是
為
|
應。
應
云
何
持。
意
繫
觀
已
意
繫
觀。
便
見
五
陰
|

道
滿
道
相
應。
為
從
誰
應
為
從
止
觀。
何
等
為
|
相
應。
何
以
故。
為
盡
自
證
盡
相
應。
何
以
故。
為
|
應。
何
以
故。
為
識
苦
苦
相
應。
何
以
故。
為
斷
習
習
|
習
習
相
應。
為
盡
自
證
盡
相
應。
為

道
滿
道
相
|
一
意
止
至
竟。
為
作
四
事。
為
識
苦
苦
相
應
為
斷
|
色。
為
盡
膏
炷。
止
觀
亦
如
是。
雙
隨
行。
一
處
一
時
|
燈
上
至
竟。
為
有
四
義。
為
現
明。
為
去
冥。
為
現
|
苦。
為
斷
集。
為
盡
自
證。
為

道
滿。
譬
如
然
|
現
色。
為
卻
疑。
止
觀
亦
如
是。
為
作
四
事。
為
識
|
燈
燭。
上
至
竟
為
作
四
事。
為
作
明。
為
去
冥。
為
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
18 |
捨
五
結。
便
無
所
著。
已
度
世
無
有
漏。
已
竟
從
正
|
為
癡。
四
為
憍
慢。
五
為
不
解。
已
上
五

足。
為
已
|
五
結。
何
等
為
五。
一
為
色
欲。
二
為
不
色
欲。
三
|
致
得
止
不
還
福。
復
增
翅
止
觀。
令
為
解
捨
上
|
不
復
還。
是
世
間
是
名
為
卻
地。
是
為
不
還
福。
已
|
結
已
畢。
便
得
道
弟
子。
不
復
還
世
間。
彼
度
世
|
為
不
惑
不
貿
戒。
四
為
不
望。
五
為
不
恚。
是
為
五
|
畢。
何
等
為
五。
一
為
見
身
是
非。
二
為
解
疑。
三
|
使
結
令
畢
已
畢。
為
得
道
弟
子。
便
解
下
五
結
已
|
觀。
令
餘
愛
欲
恚
所
使
為
畢
捨。
欲
恚
未
畢
捨。
|
地。
便
已
竟
往
來
福
已
來
得
在
德
止。
復
增
止
|
受。
以
是

足。
已
從
往
來
便
壞
苦。
本
是
為
薄
|
觀。
令
是
欲
恚
使
縛
為
復
除。
得
道
弟
子
為
往
來
|
應
是
名
為
見
地。
已
得
道
脈。
至
道
跡
跓。
為
復
止
|
相
應。
如
是
道。
道
德
弟
子
為
是
法
相
法。
已
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
19 |
為
何
等。
為
若
人
為
發
行
拖。

恚
相
恚
非
法
|
發
不
捨
使
發
起。
是
名
為
愛
欲
蓋。
彼
瞋
恚
蓋
|
愛
欲
名
為
所
為。
五
樂
愛
著。
發
往
可
求。
隨
願
|
疑。
是
為
五
種。
上
禪
已
捨
彼
愛
欲
蓋。
為
何
等。
|
蓋。
一
愛
欲。
二
瞋
恚。
三
睡
眠。
四
不
了
悔。
五
為
|
已
捨
五
種。
隨
正
五
種。
已
捨
五
種
為
何
等。
為
五
|
四
定
亦
已
盡
畢
定。
為
九
次
第
正
定。
彼
第
一
禪
|
何
等
為
九
次
第
思
惟
正
定。
為
四
禪
亦
無
色
正
|
已
更
度
世
畢。
若
人
欲
度
世。
當

是
彼。
|
斷。
說
罪
說
離。
說
二
無
為。
為
一
切
如
是
說。
佛
|
已
說
諦
相
應。
亦
說
份
相
應。
亦
說
地。
亦
說
福
說
|
入。
不
相
連
不
復
發。
是
名
為
已
畢
無
為。
為
|
苦。
彼
以
為
是
陰
持
入。
已
盡
寂
然。
不
有
陰
持
|
捨
畢
已。
世
間
命
根
盡。
亦
世
間
苦
盡。
不
復
生
|
得
解
脫。
是
為
畢
地。
無
所
著
尚
有
妙
無
為。
為
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
20 |
云
何。
愛
欲
為
卻
清
淨。
瞋
恚
為
卻
等
意。
睡
為
卻
|
說
為
何
等。
蓋
為
卻
對。
為
卻
一
切
清
淨
法。
卻
|
有
得
道
福
疑。
如
是
是
為
說
定
疑。
是
為
五
蓋。
蓋
|
聚
疑。
有
發
教
疑。
有
道
分
別
疑。
有
欲

定
疑
|
比
結
使。
亦
從
發
是
名
為
疑
蓋。
亦
有
五
疑。
有
縣
|
信
佛。
不
信
法。
不
信

者
聚。
不
解
苦
習
盡
道
|
是
共
名
為
不
了
悔
蓋。
彼
疑
蓋
為
何
等。
若
不
|
所
念
可
不
可
不
得
悔。
是
上
頭。
為
不
了。
後
為
悔。
|
彼
不
了
悔
蓋
為
何
等。
為
身
不
止
悔
為
何
等。
為
|
是
為
瞑。
上
頭
為
睡
後
為
瞑。
是
共
名
為
睡
瞑。
蓋
|
為
何
等
為
意
相。
從
令
瞑
動
相
動。
令
不
作
事。
|
為
意
不
便。
為
身
不
使。
為
意
不
使。
是
為
睡
瞑。
|
為
身
癡。
為
意
癡。
為
身
重。
為
意
重。
為
身
不
便。
|
何
等。
睡
為
身
跓。
為
意
跓。
為
身
止。
為
意
止
|
本
所
使
所
從
起。
是
名
為
瞋
恚
蓋。
彼
睡
瞑
蓋
為
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
21 |
斷
要
具
無
閨.
無
惱.
無
有.
無
畏.
無
可.
無
不
可.
|
五
道
|
非
意
離
意
意
平
無
平
去
意
無
所
與
無
五
道
|
無
思
|
臭.
無
嘗.
無
更.
無
識.
無
曉.
無
喻.
無
知
忍.
無
志.
|
間.
無
|
淨
無
畜.
無
憎.
無
行.
無
止.
無
生.
無
報.
無
見.
無
|
都
清
|
無
從
有
未
曾
造.
無
合.
無
遊.
無
至.
無
知.
無
習
|
無
滅.
|
當
知
舍
利
弗
如
來
之
身
為
無
身.
無
作.
無
起.
|
佛
說
慧
印
百
六
十
三
定
解
|
陰
持
入
經
卷
下
|
卻
不
悔。
疑
為
卻
慧。
不
知
本
從
起。
為
卻
解
明。
|
止。
瞑
為
卻
精
進。
五
樂
為
卻
。
亦
止
結
為
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
22 |
稱
如
|
相
不
求
相
明
安
徐
無
著
離
著
造
信
亦
無
二
|
相
離
|
去
非
不
去.
非
二
非
不
樂
無
彼
受.
無
所
視.
無
|
極.
非
|
嚮.
離
於
說.
離
於
思.
非
合
非
不
合.
非
極
非
不
|
離
於
|
土.
非
無
土.
非
盡
無
有
盡
捨
盡
無
怒
離
於
天.
|
法.
非
|
已
住
應
於
無
處
非
逝.
非
亡.
非
沒.
非
法.
非
無
|
離
負
|
已
滅
為
淨
極
淨
彼
淨
不
用
非
悅
非
愛
非
負
|
離
滅
|
無
成.
無
言.
無
耎
不
現
非
明
非
冥
非
滅
不
滅
|
無
業.
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
23 |
不
趺
無
有
居
處.
非
終.
非
始.
非
念.
非
憂.
非
事.
|
身
然
|
生
不
可
見.
不
有
知
亦
不
死
不
世
因
無
不
因
|
不
復
|
方.
不
讚
陰
不
稱
種
不
譽
入
不
是
數
不
致
數
|
圓.
不
|
自
惟
無
所
行
行
解
無
解
無
應
不
齊.
不
長.
不
|
淨
無
|
善
行
轉
至
要
一
切
報
斷
成
具
甚
真
身
明
質
|
解
心
|
等
無
得
等
無
休
息
離
息
已
寂
而
寂
滿
寂
散
|
無
生
|
說
無
說
二
無
有
等
無
比
等
與
空
等
無
處
等
|
無
救
|
為
審
如
審
如
義
不
負
人
度
無
度
除
無
除
救
|
▲
▼ |
|
陰持入經卷下 |
|
24 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
非
惡
相.
非
滅
度.
非
滅
訖.
非
所
造.
非
不
遊。
|
非
諍.
|
▲ |
|
陰持入經卷下 |