1
四
味
想。
五
更
想。
六
法
想。
是
為
身
六
思
想。
思
想
種
為
身
六
思
想。
一
色
想。
二
聲
想。
三
香
知
痛。
是
為
身
六
痛。
名
為
痛
種。
思
想
種
為
何
耳
知
痛。
三
鼻
知
痛。
四
舌
知
痛。
五
身
知
痛。
六
種。
痛
種
為
何
等。
痛
種
為
身
六
痛。
一
眼
知
痛。
八
味。
九
身。
十
樂。
是
為
十
現
色
入。
是
名
為
何
等。
一
眼。
二
色。
三
耳。
四
聲。
五
鼻。
六
香。
七
是
為
五
陰。
色
陰
名
為
十
現
色
入。
十
現
色
入
何
等。
一
為
色。
二
為
痛。
三
為
想。
四
為
。五
為
三。
一
為
五
陰。
二
為
六
本。
三
為
所
入。
五
陰
經
所
。亦
教
誡。
皆
在
三
部
為
合
。何
等
後
漢
安
息
國
三
藏
安
世
高
譯
持
入
經
卷
上
除持入經卷上
2
識。
十
三
身。
十
四
更。
十
五
識。
十
六
心。
十
七
聲。
六
識。
七
鼻。
八
香。
九
識。
十
舌。
十
一
味。
十
持。
十
八
本
持
為
何
等。
一
眼
二
色
三
識。
四
耳。
水
種
名
為
水
種。
一
切
五
陰
亦
如
是。
有
十
八
種
名
為
物
種。
木
種
名
為
木
種。
火
種
名
為
火
陰
貌
為
何
等。
積
為
陰
貌。
足
為
陰
貌。
譬
如
慧
知。
從
斷
知
為
何
等。
愛
欲
已
斷
是
為
從
斷
知。
從
慧
知
為
何
等。
為
非
常
苦
空
非
身。
是
為
空
非
身。
從
是
知
亦
有
二
知。
一
為
慧
知。
二
為
種。
名
為
五
陰
種。
當
知。
是
是
從
何
知。
為
非
常
鼻
識
舌
識
身
識
心
識。
是
為
身
六
識。
是
名
為
種。
識
種
為
何
等。
識
種
名
為
身
六
識。
眼
識
耳
觸
所
更。
六
法
所
更。
是
為
身
六
更。
是
名
為
一
色
所
更。
二
聲
所
更。
三
香
所
更。
四
味
所
更。
為
思
想
種。
行
種
為
何
等。
種
名
為
身
六
除持入經卷上
3
慧
知。
從
斷
知
為
何
等。
愛
欲
已
斷
是
為
從
斷
從
慧
解
知
為
何
等。
為
非
常
苦
空
非
身。
是
為
是
從
是
知。
亦
有
二
知。
一
從
慧
知。
二
從
斷
是
為
十
二
入。
一
切
從
何
知。
為
非
常
苦
空
非
為
自
身
六
入。
外
有
六
為
何
等。
色
聲
香
味
更
自
身
六
為
何
等。
一
為
眼。
耳
鼻
舌
身
心。
足。
亦
有
十
二
入。
何
等
為
十
二。
自
身
六
外
有
本
持。
譬
是
人
為
多
熱
如
是
名
遍。
譬
喻
是
為
一
者。
說
是
已
為
斷
眼
本
耳
本。
遍
說
如
是。
等。
或
言
無
有
餘
具
足。
已
無
有
餘。
令
眼
明
見
愛
欲
已
斷
是
為
從
斷
知。
彼
為
具
足。
具
足
為
非
常
苦
空
非
身。
是
為
從
慧
知。
從
斷
知
為
何
為
從
慧
知。
二
為
從
已
斷
知。
從
慧
知
為
何
等。
非
常
苦
空
非
身。
是
為
知。
從
是
知
亦
有
二
知。
十
八
識。
是
名
為
十
八
本
持。
已
知
是
從
何
知
除持入經卷上
4
身
相
觀
行
止。
盡
意
念
以
卻
世
間
癡
心。
不
相
觀
行
止。
外
身
身
身
相
觀
止。
內
外
身
無
為
道。
四
意
止
為
何
等。
或
見
比
丘
自
身
身
亦
從
是
得
度
世
道。
佛
弟
子
亦
從
是。
是
為
度
有
是。
現
在
佛
亦
有
是。
未
來
佛
亦
有
是。
辟
支
者
八
種
道
。是
為
三
十
七
品
經
法。
過
去
佛
意
止。
四
意
斷。
四
神
足。
五
根。
五
力。
七
覺
意。
脫。
道
名
為
要
止
亦
觀。
亦
有
三
十
七
品
經
法。
名
為
要。
癡
亦
所
世
間
愛。
盡
名
為
要。
慧
亦
為
有
四
諦
苦
習
盡
道。
苦
名
為
要
語。
身
亦
念。
有
從
是
入。
譬
如
王
有
入
所
有
名。
是
亦
如
有
行
罪
苦
法
如
是。
從
所
致。
是
名
為
從
是
入。
是
譬
喻
所
從
所
入。
是
從
是
有。
如
是
從
所
意
入
名
為
金
地。
從
銀
入
名
為
銀
地。
如
是
各
各
何
等
為
入。
解
從
是
致
名
為
入。
從
入
解。
譬
從
除持入經卷上
5
啻
令
足。
發
方
便
。精
進
攝
制
意。
捨
散
斷
意。
已
生
清
淨
法。
令
止
不
忘
令
不
減。
令
便
令
生
。精
進
攝
制
意。
捨
散
惡
意。
是
為
惡
意。
是
為
二
斷
意。
未
生
清
淨
法。
勸
意
發
淨
法
欲
斷。
勸
意
求
方
便
。精
進
攝
制
意。
捨
意。
捨
散
惡
意。
是
為
一
斷
意。
已
生
弊
惡
意
發。
發
方
便
令
不
生。
勸
意
不
捨
方
便
。精
進
攝
等
為
從
四
意
正
斷。
或
比
丘
有
未
生
弊
惡。
意
止。
盡
意
念。
以
卻
世
間
癡。
不
便。
外
法
法
法
觀
止。
內
外
法
法
法
相
觀
以
卻
世
間
癡
心。
不
便。
自
法
法
法
相
觀
相
觀
止。
內
外
意
意
意
相
觀
止。
盡
意
癡
心。
不
便。
自
意
意
意
相
觀
止。
外
意
意
內
外
痛
痛
痛
相
觀
止。
盡
意
念。
以
卻
世
自
痛
痛
痛
相
觀
止。
外
痛
痛
痛
相
觀
除持入經卷上
6
為
五
力。
彼
力
應
何
義。
無
有
能
得
壞
為
力
義。
等
為
五
力。
信
力
精
進
力
念
力
定
力
慧
力。
是
喜
為
根
義。
不
為
同
事
為
根
義。
是
名
為
根
義。
為
五
根。
彼
根
應
何
義
根
為
根
義。
屬
為
根
義。
等
為
五
根。
信
根
精
進
根
念
根
定
根
慧
根。
是
已
說
具。
離
去。
是
為
四
神
足。
四
意
止
四
意
斷
四
神
足。
神
足。
惡
生
死
猗。
卻
欲
猗
盡
猗。
從
不
便。
意
生
生
遣
離
去。
是
為
三
神
足。
戒
定
斷
生
死。
隨
增
神
足。
惡
生
死
猗。
卻
欲
猗
盡
猗。
從
不
便。
意
生
遣
離
去。
是
為
二
神
足。
意
定
斷
生
死。
增
神
足。
惡
生
死
猗。
卻
欲
猗
盡
猗。
從
不
欲
猗
盡
猗。
是
為
一
神
足
精
進
定。
斷
生
死。
為
欲
定
斷
生
死。
隨
增
神
足。
惡
生
死
猗。
意。
是
為
四
意
正
斷。
何
等
為
四
神
足。
或
有
比
除持入經卷上
7
彼
定
種
比
丘。
為
拔
慳
本。
為
散
欲
結。
為
合
為
散
瞋
恚
結。
為
合
恚
瘡。
為
識
苦
痛。
為
度
欲
不
啻
慧
教
誡。
彼
戒
種
比
丘。
為
拔
瞋
恚
亦
皆
從
是
教
誡。
令
不
啻
教
誡。
令
不
啻
教
意。
定。
是
名
為
定
種。
彼
所
直
見
直
。是
名
為
慧
直
業
直
治。
是
名
為
戒
種。
彼
所
直
方
便
直
念
合
三
種。
一
戒
種。
二
定
種。
三
慧
種。
彼
所
直
意。
八
直
定。
是
名
為
八
道
。八
種
道
為
。三
直
語。
四
直
治。
五
直
利。
六
直
方
便。
七
得
道
者
八
種
道
。何
等
為
八。
一
直
見。
二
為
七
覺
意。
可
覺
意。
五
猗
覺
意。
六
定
覺
意。
七
護
覺
意。
是
覺
意。
二
法
分
別
觀
覺
意。
三
精
進
覺
意。
四
名
為
力
義。
有
七
覺
意。
何
等
為
七
覺
意。
一
所
益
為
力
義。
有
膽
為
力
義。
能
得
依
為
力
義。
除持入經卷上
8
便
有
盡。
已
有
盡
便
生
盡。
已
生
盡
便
老
死
盡。
盡。
已
痛
痒
盡
便
愛
盡。
已
愛
盡
便
受
盡。
已
受
便
六
入
盡。
已
六
入
盡
便
致
盡。
已
致
盡
便
痛
已
盡
便
識
盡。
已
識
盡
便
名
字
盡。
已
名
字
。如
是
具
足
苦
種。
為
致
習。
癡
已
盡
便
令
有
生。
從
生
令
有
老
死
憂
悲
苦。
不
可
心
痒
令
有
愛。
從
愛
令
有
受。
從
受
令
後
有。
從
六
入。
從
六
入
令
有
致。
從
致
令
有
痛
痒。
從
。從
令
有
識。
從
識
令
有
名
字。
從
名
字
令
等
為
十
二
種。
從
求
如
求
等
生。
從
癡
因
緣
令
四
瘡。
知
三
痛。
度
三
界。
為
三
種。
比
丘
止
為
拔
三
本。
散
三
使。
瘡。
為
知
不
樂
不
苦
痛。
為
得
度
無
有
色
界。
慧
種
比
丘。
為
拔
癡
本。
為
散
癡
結
為
合
憍
瘡。
為
知
樂
痛。
為
度
色
界。
除持入經卷上
9
六
痛。
思
望
因
緣
身
六
痛。
眼
耳
鼻
舌
身
心。
是
名
為
為
身
六
思
望。
彼
六
入
因
緣
身
六
思
望。
眼
耳
鼻
舌
身
心。
是
緣
身
六
入
受。
眼
耳
鼻
舌
身
心。
是
名
身
六
入
名。
是
四
為
色。
是
二
相
連
共
為
名
字。
彼
名
字
識
是
為
名。
色
為
四
大
本。
謂
地
水
火
風
是。
上
識
因
緣
名
字。
字
為
色
名
為
四
不
色
陰。
痛
想
六
身
識。
因
緣
識
為
六
身
識。
眼
耳
鼻
舌
身
心。
是
名
香
味
觸
法。
是
為
身
六
望
受。
是
名
為
。癡
因
緣
為
何
等。
為
六
望
受。
何
等
為
六。
色
見。
不
相
應
不
受。
不
解
不
解
根。
是
名
為
癡。
種
便
得
盡。
彼
癡
名
為
不
知
四
諦
如
有。
不
解
老
死
盡。
憂
悲
苦
不
可
心
便
盡。
如
是
具
足
除持入經卷上
10
等。
為
識
物
識
事
是
為
識
相。
令
從
是
致
墮
名
相。
上
從
是
發
起。
令
從
是
致
墮
識
處。
識
相
為
墮
行
相
處。
相
為
何
等。
為
令
後
復
有
是
為
相
為
何
等。
為
冥
中
見
冥。
如
有
不
解。
令
從
是
為
死。
上
本
為
老。
後
要
為
死。
是
故
名
為
老
往。
已
往
壞
已
過。
死
時
是
命
亦
根
已
閉
塞
有。
是
名
為
生
死。
為
何
等
名
為
人
人
所
在。
在
入。
己
有
如
有。
生
聚。
已
往
墮
致
分
別
根。
已
入
是
名
為
三
有。
彼
有
因
緣
生。
為
上
五
陰
六
持
受
因
緣
有
為
三
有。
一
欲
界。
二
色
界。
三
無
色
名
為
四
受。
欲
受。
二
見
結
受。
三
戒
願
受。
四
身
結
受。
法
愛。
是
名
為
六
身
愛。
彼
愛
因
緣
受
為
四
受。
痛
因
緣
六
身
愛。
色
愛
聲
愛
香
愛
味
愛
觸
除持入經卷上
11
意
急。
是
為
不
可
相。
令
幹
從
是
致
墮
悒
悒
相。
令
從
是
致
墮
不
可
處。
不
可
相
為
何
等。
為
從
是
致
墮
苦
處。
苦
相
為
何
等。
為
身
急
是
為
死
處。
死
相
為
何
等。
為
命
根
盡。
是
為
死
相。
老
相
為
何
等。
為
轉
熟
是
為
老
相。
令
從
是
致
等。
為
已
有
五
陰
是
為
生
相。
令
從
是
致
墮
老
干
處。
是
為
有
相。
令
從
是
致
墮
生
處。
生
相
為
相。
令
從
是
致
墮
有
處。
有
相
為
何
等。
令
墮
從
是
致
墮
受
處。
受
相
為
何
等。
為
受
持
是
為
致
墮
愛
處。
愛
相
為
何
等。
為
發
往
是
為
愛
相。
痛
處。
痛
相
為
何
等。
為
更
覺
是
為
痛
相。
令
從
何
等。
為
相
會
更
生。
是
為
思
望
相。
令
從
是
致
是
為
六
入
相。
令
從
是
致
墮
思
望
處。
思
望
相
從
是
致
墮
六
入
處。
六
入
相
為
何
等。
為
分
別
處。
名
字
相
為
何
等。
為
俱
猗。
是
為
名
字
相。
除持入經卷上
12
所
種
貪。
為
奇
珍
寶。
為
奇
財
產。
為
奇
嚴
事。
愛。
是
名
為
二
本。
彼
欲
貪
本
為
何
等。
為
所
有
愛
為
何
等。
為
所
世
間
欲
發
往
不
捨。
是
為
不
慧。
不
見。
不
相
應。
不
解
受
為
。是
為
癡。
倒
如
上
說。
是
名
為
四
倒。
彼
癡
名
為
不
解
四
計
苦
為
樂。
非
身
為
身。
不
淨
為
淨。
思
想
意
念
常。
是
為
思
想
倒。
為
意
倒。
為
見
倒。
是
為
一
惑。
是
名
為
三
本。
有
四
倒。
四
倒
為
何
等。
非
三
本
為
何
等。
一
為
貪
欲。
二
為
瞋
恚。
三
為
為
何
等。
一
為
癡。
二
為
墮。
有
愛
名
為
二
本
從
有
結
罪。
為
三
本。
亦
有
四
倒。
彼
二
本
絕
處。
為
一
切
令
部
伴。
從
流
行。
為
有
懣
為
亦
為
懣。
處。
悲
愁
相
為
何
等。
口
出
聲
言。
令
致
悲
悒
悒
相
為
何
等。
為
憂
五
陰。
令
從
是
致
墮
除持入經卷上
13
作。
口
作。
心
作。
亦
所
共
相
助
非
法。
意
所
癡
惑
非
法
本。
是
本
為
誰。
為
惑
非
法。
身
冥
令
無
眼。
令
慧
壞。
知
盡
不
能
致
無
為
度
世。
或
隨
或
受。
或
在
或
不
識。
或
癡
冥
在
冥。
蔽
覆
賢
者
諦
如
有。
不
解
不
見。
不
相
應
不
解
受
非
為
非
法
本。
彼
癡
惑
非
法
本
為
何
等。
不
知
罪。
亦
餘
所
相
連
意
念。
為
是
法
本。
是
故
為
瞋。
是
本
為
誰。
為
非
法
本。
所
身
罪。
所
言
罪。
所
不
可。
所
念
說
不
好
令
意
卻。
是
為
恚
非
法
不
忍
不
識。
因
緣
瞋
瞋
恚
發
評
諄。
念
不
可。
恚
非
法
本
為
何
等。
為
在
人
為
在
。恚
相
種
所
作。
意
念
是
法
本。
是
故
名
為
貪
本。
彼
法
。口
非
法
。心
非
法
行。
亦
餘
俱
相
連。
捨。
是
為
貪
本。
是
本
為
誰。
為
所
有
貪。
為
身
有
嫉
在
奇。
貪
可
貪
欲。
可
往
愛
相。
愛
哀
相。
往
除持入經卷上
14
痛
有
三。
在
意
有
三。
在
法
有
三。
有
四
想
倒。
意
應
當
為
十
二
倒。
何
等
為
十
二。
在
身
有
三。
見
受
往。
是
名
為
見
倒。
彼
所
見
已
為
相
分
在
意。
念
在
色。
不
淨
意
計
淨。
聽
可
意
念
已
快
所
從
不
應
受
解。
是
名
為
意
倒。
所
以
受
不
想
分
別
受。
是
名
為
想
倒。
彼
惑
意
不
如
有
想。
相
隨
久
不
斷。
在
意
念
是。
為
欲
念
種。
若
彼
連
著。
若
色
若
像
為
受
想。
是
為
欲
想。
以
為
有
為
意。
三
為
見。
是
為
三
倒
使。
彼
所
可
意
根
身
痛
意
法。
是
為
四
倒。
何
等
為
三
倒。
一
為
想。
為
身。
不
淨
為
淨。
是
為
一
倒。
何
等
為
四
倒。
所
為
一
倒。
為
對
或
受。
非
常
為
常。
苦
為
樂。
非
有
一
倒。
從
一
倒
為
四
倒。
從
所
有
為
三
倒。
何
當
知。
倒
亦
當
知。
所
倒
當
知。
從
所
倒
當
知
是。
非
法
本。
是
名
為
惑
非
法
本。
除持入經卷上
15
相
觀。
非
常
計
為
常
倒
得
解
彼。
為
法
法
相
觀
為
痛
痛
相
觀
為
苦
計
為
樂
倒。
得
解
彼
為
意
為
身
身
相
觀
止。
為
不
淨
意
念
淨
倒
得
解。
現
四
意
止
為
說
分
別。
身
計
為
身。
是
為
法
倒。
為
欲
正
四
倒
故。
佛
痛
倒。
彼
意
非
常
計
為
常。
是
為
意
倒。
彼
法
不
身
不
淨
計
淨。
是
為
身
倒。
彼
痛
苦
計
為
樂。
是
五
陰。
令
受
四
身
因
緣
有。
意
身。
從
有
想
陰
亦
陰。
是
屬
法
身。
從
有
是
屬
身。
從
有
痛
陰
是
屬
痛
身。
從
有
識
陰
是
數
無
有
數
倒。
彼
五
陰
為
四
身
有。
從
所
有
色
起
隨
因
緣。
多
少
無
有
量。
不
可
數
在
人
無
二
倒。
為
如
是
六。
為
七
十
二
倒。
從
本
得
因
令
為
十
二
倒。
身
三
痛
三
意
三
法。
三
合
為
亦
有
四。
見
倒
亦
有
四。
亦
為
在
入
因
緣
相
會
除持入經卷上
16
四
不
恚
五
不
癡
六
非
常
七
為
苦
八
非
身
九
不
淨
法
部
墮
聚
合。
何
等
為
九。
一
止
二
觀
三
不
者
能
解。
不
隨
行
不
解。
有
九
絕
處。
令
一
者。
卒
不
解。
是
為
慧
人
能
解。
不
慧
卒
不
解。
是
可
非
法
伴
已
說。
竟
是
多
聞
者
能
解。
不
多
不
攝
守
根
處。
是
為
九
品
為
已
分
別
為
一
切
處
為
墮。
受
色
像
相
令
計
是
為
淨
想。
令
從
是
為
不
解。
所
法
相
為
有
身
想。
令
墮。
是
為
是
我
軀。
物。
為
更
相
會
相。
令
計
樂
想
為
墮
身
所
法
不
卻
受
相。
是
為
令
墮
有
常
想
不
知
解
事。
是
為
癡
惑
相
令
受
邪
墮
邪
處。
為
作
與
取。
所
可
不
如
意
是
為
恚
相。
令
墮
殺
處。
為
從
是
受
色
為
身。
故
令
欺
奇。
是
為
貪
相。
令
墮
癡
相。
令
墮
所
倒
處。
欲
得
往
是
為
愛
相。
身
計
為
身
倒
得
解
彼。
冥
中
冥
如
有
不
解
是
除持入經卷上
17
無
所
益
觀。
十
五
為
往
觀。
十
六
為
還
觀。
十
七
十
二
為
解
脫
觀。
十
三
為
有
所
益
觀。
十
四
為
觀。
九
為
罪
觀。
十
為
殃
福
觀。
十
一
為
縛
五
為
黑
觀。
六
為
白
觀。
七
為
可
觀。
八
為
不
觀。
二
為
不
淨
觀。
三
為
清
淨
觀。
四
為
不
清
淨
為
道
種。
是
名
為
觀。
亦
有
若
干
二
輩
觀。
一
為
欲。
為
光。
為
敢
不
離。
為
觀
法。
為
覺
意。
為
直
為
慧。
為
眼。
為
謀。
為
滿。
為
解。
為
慧。
為
明。
不
拖。
為
下。
復
下。
為
念。
復
念。
為
思
觀。
為
了
白
黑。
了
是
可
隨。
不
可
隨。
如
有
分
別。
為
了
盡
了
道
。了
從
善
從
是
法
生。
了
增
復
了
名
字。
了
從
本
生。
了
從
本
法
已
生。
了
苦
了
為
止。
何
等
為
觀。
觀
名
為
了
陰。
為
了
持。
為
了
止
攝
止
不
失
止。
不
志
心
寂
然
一
一
向
念
是
是
為
九。
彼
止
名
為
意
止。
在
處
能
止
已
止
除持入經卷上
18
持
入
經
卷
上
解
令
從
慧
得
解
脫。
病。
令
自
證。
貪
愛
欲
不
復
貪。
念
意
得
解
脫。
癡
何
等
為
二。
一
為
止。
二
為
觀。
若
用
二
藥
為
愈
等
為
二。
一
為
癡。
二
為
愛。
是
二
病
故
佛
現
二
因
緣
令
有
是
說
止。
為
一
切
天
下
人
有
二
病。
受
罪
觀。
十
八
為
除
罪
觀。
是
故
名
為
觀。
亦
為
除持入經卷上