1
薩
去
離
冥
塵？
答
曰：
知
諸
法
界
本
皆
淨
故。
言：
不
為
諸
入
之
所
惑
故。
天
子
復
問：
云
何
而
不
動
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
無
礙
行？
問：
云
何
菩
薩
得
最
之
福？
答
言：
了
知
法
云
何
菩
薩
所
作
堅
強？
答
言：
降
棄
諸
欲
故。
天
子
答
言：
心
自
審
信
不
隨
他
教
故。
天
子
復
問：
解。
云
何
菩
薩
於
此
大
乘
意
不
忘
信？
文
殊
師
發
遣
三
十
二
事
章
句
法
品，
惟
願
重
為
廣
說
真
天
子
則
語
文
殊
師
利
童
子
言：
如
來
為
答
法
議
品
第
二
西
晉
月
氏
三
藏
竺
法
護
譯
說
須
真
天
子
經
卷
第
二
佛說須真天子經卷第二
2
子
復
問：
云
何
菩
薩
知
巧
便
根？
答
曰：
於
云
何
菩
薩
得
諸
深
行？
答
言：
於
空
法
不
恐
懼
故。
答
曰：
隨
世
俗
行
無
能
污
故。
天
子
復
問：
受
持
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
不
為
世
法
所
云
何
菩
薩
智
不
可
逮？
文
殊
答
曰：
得
諸
佛
法
言：
以
空
覺
於
愛
欲
而
求
道
故。
天
子
復
問：
不
動
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
降
伏
魔
眾？
復
問：
云
何
菩
薩
得
無
過
者？
答
言：
於
諸
法
薩
得
隨
法
教？
文
殊
答
言：
得
諸
解
脫
故。
天
教？
答
言：
不
隨
諸
音
故。
天
子
復
問：
云
何
已
知
住
法
界
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
而
得
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
依
法
議？
答
言：
得
所
聞
義，
依
而
有
護？
答
言：
知
諸
法
默
然
選
求
諸
法，
不
可
得
貌
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
子
復
問：
云
何
菩
薩
入
眾
勇
辯
離
諸
恐
畏？
答
佛說須真天子經卷第二
3
復
問：
云
何
菩
薩
為
眾
所
愛？
答
言：
視
諸
佛
得
饒
益
一
切？
答
言：
悉
知
無
盡
法
界
故。
天
言：
悉
知
一
切
異
法
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
知
諸
法
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
度
彼
岸？
菩
薩
得
忍
辱
力？
答
言：
從
本
已
來
至
於
泥
洹，
吉
祥
願？
答
言：
已
逮
道
智
故。
天
子
復
問：
云
隨
世
所
作，
不
離
不
著
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
善
權
方
便？
答
言：
云
何
菩
薩
得
律
方
便？
答
言：
視
一
切
法
無
所
屬
住
於
無
數，
悉
見
一
切
諸
法
故。
天
子
復
問：
復
問：
云
何
菩
薩
所
作
得
因
緣
方
便？
答
索
泥
洹
求
而
見
之，
於
泥
洹
見
生
死
徑
故。
天
復
問：
云
何
菩
薩
得
奇
特
方
便？
答
言：
於
生
至
脫
門？
答
言：
於
一
切
門
為
說
脫
教
故。
天
情
悉
見
諸
情
之
本
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
佛說須真天子經卷第二
4
是
須
真
天
子
復
問
文
殊
師
利
言：
仁
者！
我
所
須
真
天
子
經
法
純
淑
品
第
三
分
別
法
義，
何
快
如
此！
尊
讚
文
殊
師
利
童
子
言：
善
哉，
善
哉！
如
所
解
是
事
時，
八
萬
菩
薩
得
無
所
從
生
法
忍。
於
是
天
子！
菩
薩
得
曉
了
眾
事。
爾
時
文
殊
師
利
答
言：
知
一
切
法，
無
依
無
怙、
無
來
往
故。
是
無
所
捨
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
曉
知
眾
子
復
問：
云
何
菩
薩
而
得
為
師？
答
言：
於
無
念
薩
得
為
豪
尊？
答
言：
無
心
悉
知
一
切
心
故。
言：
於
法
界
無
所
破
壞
故。
天
子
復
問：
云
何
空
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
堅
其
本
要？
云
何
菩
薩
德
不
可
盡？
答
曰：
等
知
諸
法
如
言：
不
於
諸
法
言
是
我
所、
非
我
所
故。
天
子
復
無
有
色
故。
天
子
復
問：
云
何
菩
薩
得
眾
稱
譽？
佛說須真天子經卷第二
5
於
法
界
故。
法
乎，
天
子！
無
所
畏。
所
以
者
何？
起
滅
故。
法
乎，
天
子！
無
處
無
住。
所
以
者
何？
行
故。
法
乎，
天
子！
無
長
無
養。
所
以
者
何？
離
天
子！
無
穿
無
漏、
無
補
無
納。
所
以
者
何？
過
於
無
譽，
離
於
毀
譽；
無
綺
無
飾，
無
醜
無
陋
故。
法
故。
法
乎，
天
子！
常
住，
無
來
無
去，
無
語
無
言，
無
空
故。
法
乎，
天
子！
不
可
得
等。
所
以
者
何？
用
無
我
故。
法
乎，
天
子！
悉
皆
平
等。
所
以
者
何？
如
故。
法
乎，
天
子！
無
有
道
徑。
所
以
者
何？
無
吾
故。
法
乎，
天
子！
亦
無
作
者。
所
以
者
何？
用
無
得
見。
所
以
者
何？
目
之
所
視
不
極
於
微，
用
有
無
淑。
所
以
者
何？
無
像
貌
故。
法
乎，
天
子！
不
報
卿
屬
所
問，
豈
復
純
淑
法
耶？
法
乎，
天
子！
無
悉
捨
離，
審
於
法
奧，
則
為
法
之
純
淑。
如
吾
法
為
純
淑
不？
答
言：
世
之
所
有，
欲
而
無
厭，
佛說須真天子經卷第二
6
以
者
何？
習
無
所
生
故。
法
乎，
天
子！
無
所
生。
所
以
者
何？
無
所
起
故。
法
乎，
天
子！
無
所
起。
以
者
何？
從
本
已
來
無
所
生
故。
法
乎，
天
子！
無
我。
所
以
者
何？
用
不
滅
故。
法
乎，
天
子！
無
人。
無
動
搖。
所
以
者
何？
用
堅
住
故。
法
乎，
天
子！
子！
無
所
猗。
所
以
者
何？
用
無
雙
故。
法
乎，
天
天
子！
無
造
立。
所
以
者
何？
無
疆
界
故。
法
乎，
乎，
天
子！
無
願。
所
以
者
何？
不
造
立
識
故。
法
故。
法
乎，
天
子！
無
想。
所
以
者
何？
無
聲
名
故。
癡
故。
法
乎，
天
子！
空。
所
以
者
何？
從
本
以
來
故。
法
乎，
天
子！
無
有
巢
窟。
所
以
者
何？
離
婬
故。
法
乎，
天
子！
無
所
念。
所
以
者
何？
降
諸
異
然
故。
法
乎，
天
子！
習
寂
然。
所
以
者
何？
離
諸
貢
高
故。
法
乎，
天
子！
不
貢
高。
所
以
者
何？
習
不
惑
故。
法
乎，
天
子！
無
所
愛。
所
以
者
何？
離
佛說須真天子經卷第二
7
而
離
寂
靜，
則
知
非
時
之
心。
畢
三
惡
道
得
知
愛
欲
本
邪
相
施
與，
則
知
非
時
之
心。
知
時
之
心。
知
法
及
僧
受
道
果
證，
則
知
非
時
之
心。
知
法
求
名
著
音
聲
響
而
隨
邪
徑，
則
知
身
為
六
衰
相
所
繫
而
計
有
常，
則
知
非
時
子
復
問：
云
何
得
知
非
時
之
心？
答
言：
天
子！
之
心
施。
無
巢
窟
故。
有
巢
窟
者，
身
與
意
而
異，
則
為
非
作，
是
則
法
之
純
淑
也。
所
以
然
者？
天
子！
者，
此
則
純
淑
法
議。
所
以
者
何？
無
身
口
意
言：
善
哉，
善
哉！
如
卿
所
語，
誠
無
有
異。
無
所
有
亦
無
所
要，
云
何
仁
者
說
純
淑
法
議
乎？
之
純
淑
義
也。
天
子
復
問：
文
殊
師
利！
法
無
所
以
者
何？
離
諸
相
故。
如
是，
天
子！
此
則
為
以
者
何？
無
苦
器
想
故。
法
乎，
天
子！
無
有
佛說須真天子經卷第二
8
之
心。
念
愛
欲
貪
不
應
八
直，
則
知
非
時
之
心。
則
知
非
時
之
心。
知
七
法
無
覺
意，
則
知
非
於
五
根，
則
知
非
時
之
心。
以
所
見
力
依
於
五
意
相
猗
不
應
神
足，
則
知
非
時
之
心。
以
六
情
之
心。
知
諸
起
滅
不
應
斷，
則
知
非
時
之
心。
無
身
痛
痒
意
而
欲
念
法
不
應
止，
則
知
非
時
之
心。
住
於
有
身
而
欲
行
護，
則
知
非
時
之
知
非
時
之
心。
行
墮
四
證
而
欲
行
喜，
則
知
慈，
則
知
非
時
之
心。
志
於
猶
豫
而
欲
行
哀，
於
智
慧，
則
知
非
時
之
心。
住
於
我
所
而
欲
喜
忘
禪
思
不
定，
則
知
非
時
之
心。
自
大
貢
高
不
淨
其
意
而
欲
精
進，
則
知
非
時
之
心。
多
時
之
心。
意
有
猗
怙
而
欲
忍
辱，
則
知
非
時
之
欲
布
施，
則
知
非
時
之
心。
意
無
寂
滅，
則
知
為
人，
志
在
天
福，
則
知
非
時
之
心。
其
意
不
調
佛說須真天子經卷第二
9
欲
出
其
上；
憂
者
亦
欲
出
其
上，
無
憂
者
亦
欲
常
者
亦
欲
出
其
上；
苦
者
亦
欲
出
其
上，
樂
者
出
其
上？
答
言：
計
有
常
者
便
欲
出
其
上，
計
空，
而
欲
增
益
過
出
其
上。
復
問：
云
何
增
益
問：
計
吾
我
人
者
何
所
是？
答
言：
心
等
如
答
言：
天
子！
計
有
吾
我
人
者
則
不
信。
天
子
心，
心
等
如
虛
空。
復
問：
誰
當
信
心
等
如
虛
虛
空？
答
言：
如
虛
空
無
心，
心
亦
如
是。
如
等
如
虛
空，
則
知
是
時
之
心。
復
問：
云
何
心
子
復
問：
云
何
得
知
是
時
之
心？
答
言：
天
子！
是，
天
子！
受
持
淨
心
用
專
著
故，
則
知
非
時
之
之
心。
齎
俗
所
有
欲
入
於
道，
則
知
非
時
之
心。
則
知
非
時
之
心。
於
滅
盡
而
有
疑，
則
知
非
苦
智
而
有
疑，
則
知
非
時
之
心。
於
習
而
有
佛說須真天子經卷第二
10
須
真
天
子
經
聲
聞
品
第
四
薩
得
忍
辱
力。
子
得
法
眼
淨，
五
千
比
丘
心
得
解
脫，
萬
二
千
為
無
恚
而
不
恨。
說
是
法
時。
三
萬
二
千
如
是
事。
一
切
法
不
能
舉
其
功、
不
能
勝
其
德，
畏
懼。
如
是
滅
為
習
者
有
所
脫，
脫
習
者
為
已
行。
於
滅
不
永
滅，
於
起
無
所
起，
諸
形
音
聲
不
從
生
死
出，
住
於
泥
洹。
還
世
間，
滅
諸
愛
欲
而
者。
復
問：
云
何
得
無
瞋
恚
而
不
佷？
答
言：
之
事，
復
欲
出
其
上。
如
是，
天
子！
是
為
計
吾
我
相
猗，
復
欲
出
其
上。
形
此
生
死
不
可
讚
歎
泥
欲
出
其
上。
如
法
有
所
處
便
可
增
益，
婬
怒
癡
中
月、
影、
響
一
切
諸
法，
其
譬
如
是。
如
是
等
而
出
其
上；
空、
無
想、
無
願
亦
欲
出
其
上；
幻、
夢、
其
上；
計
有
身
者
亦
欲
出
其
上，
計
無
身
者
亦
佛說須真天子經卷第二
11
者
摩
訶
目
犍
連
復
問：
云
何
菩
薩
而
得
神
足？
故，
是
故
菩
薩
得
無
礙
慧。
欲
而
皆
見
知
而
不
捨
離。
所
以
者
何？
養
護
一
諸
礙
而
無
恚
恨，
於
諸
罣
礙
而
無
制
著，
一
切
弗
復
問：
云
何
菩
薩
得
無
礙
慧？
答
言：
菩
薩
則
菩
薩
禪。
於
是
迦
葉
默
而
無
言。
賢
者
舍
說：
八
惟
務
禪，
本
無、
無
造
立
禪，
無
恚
禪
等
無
所
想，
已
知
空
而
立
禪。
如
是，
迦
葉！
而
作
離
欲，
是
故
知
身
本
無，
於
三
界
無
所
造，
於
葉！
身
本
無，
無
造
立
於
三
界
者，
便
起
愛
欲。
已
是
菩
薩
禪。
復
問：
云
何
作
是
說？
答
言：
惟
八
惟
務
禪，
本
無、
無
所
造
立
禪，
無
恚
禪
等
言：
菩
薩
云
何
行
八
惟
務
禪？
答
言：
菩
薩
問
文
殊
師
利。
長
老
摩
訶
迦
葉
前
問
文
殊
師
是
須
真
天
子
謂
諸
大
弟
子：
仁
者
所
狐
疑，
佛說須真天子經卷第二
12
惟
離
越！
菩
薩
習
三
摩
越
悉
知
諸
法，
於
者
離
越
復
問：
云
何
菩
薩
如
常
樂
禪。
答
薩
博
採
眾
義
說
明
慧
法。
義
而
遍
教
授，
無
有
滅
盡。
其
智
如
是，
是
故
義，
各
令
得
其
所。
無
數
生
死
百
千
劫，
持
是
諸
根，
隨
所
樂
喜
而
說
其
德，
無
常．
苦．
空．
非
身
說
明
慧
法？
答
言：
惟
分
耨！
菩
薩
悉
示
一
者
分
耨
文
陀
尼
子
復
問：
云
何
菩
薩
博
採
眾
作
為
而
示
現，
是
故
菩
薩
得
知
他
法
行。
之，
心
於
道
事
而
不
厭，
常
樂
三
昧
而
無
足，
諸
言：
惟
須
菩
提！
菩
薩
於
一
切
他
異
法
悉
了
老
須
菩
提
復
問：
云
何
菩
薩
得
知
他
法
行？
何？
將
護
一
切
故，
是
故
菩
薩
得
大
神
足。
脫
一
切
而
降
盡
之，
不
於
有
為
有
所
受。
所
以
言：
惟
目
犍
連！
菩
薩
於
無
為
而
無
所
受，
佛說須真天子經卷第二
13
者
鴦
掘
魔
復
問：
云
何
菩
薩
得
利
諸
根？
答
界
無
所
有，
是
故
菩
薩
得
諸
根
寂
定。
言：
菩
薩
於
一
切
界
視
如
佛
界，
於
佛
界
視
者
薄
鳩
盧
復
問：
云
何
菩
薩
得
諸
根
寂
定？
天
眼
徹
視。
悉
示
現
無
所
著，
令
尋
跡
而
得
出，
是
為
菩
悉
照
見
已，
有
色
習
者
而
為
示
現
於
一
切
眼
徹
視？
答
言：
唯
阿
那
律！
菩
薩
於
十
方
諸
法
隩
藏。
賢
者
阿
那
律
復
問：
云
何
菩
薩
得
令
覺
知
之。
於
愛
欲
中
令
起
道
意，
是
故
菩
薩
曰，
離
愛
欲
者，
已
應
法
藏
教
授
一
切，
為
示
愛
唯
憂
波
離！
菩
薩
悉
知
諸
法
奧
藏，
從
本
已
來
者
憂
波
離
復
問：
云
何
菩
薩
得
持
法
藏？
答
樂，
是
故
菩
薩
得
禪。
亂
意
者
而
起
大
哀，
令
發
無
央
數
行，
不
禪
無
佛說須真天子經卷第二
14
者
羅
雲
復
問：
云
何
菩
薩
得
淨
其
戒？
答
言：
答
教
授。
是
故
菩
薩
得
義、
法、
次
第、
報
答。
恨，
以
等
次
第
教
授；
而
響
不
可
護
持，
以
以
住
於
法，
以
法
等
教
授；
於
所
為
常
歡
喜
而
事？
答
言：
菩
薩
於
寂
然
法
得
此，
已
義
等
教
拘
絺
復
問：
云
何
菩
薩
得
義、
法、
次
第、
報
答
受。
是
故
菩
薩
得
分
別
知
眾
經
方
便。
賢
者
摩
而
是
教
於
諸
法
界
不
動
轉，
於
一
切
受
而
為
教，
而
是
教
不
近
有
為、
不
有
所
染，
已
淨
無
所
四。
以
一
絕
句，
於
百
千
劫
廣
為
一
切
分
別
一
者、
義，
二
者、
法，
三
者、
次
第，
四
者、
報
答。
是
經
方
便？
答
言：
菩
薩
得
四
等
無
盡。
何
等
為
者
摩
訶
迦
旃
延
復
問：
云
何
菩
薩
得
分
別
知
根。
菩
薩
視
諸
逆
惡
等
之
如
道，
是
故
菩
薩
得
利
佛說須真天子經卷第二
15
所
說
至
誠
而
不
貢
高。
文
殊
師
利
言：
如
是，
天
辟
支
佛
中，
菩
薩
為
尊。
天
子
讚
言：
善
哉，
善
海
其
水
廣
長，
無
有
邊
幅
深
難
得
底，
於
聲
隱
地
其
處
受
水，
吾
等
之
類
其
譬
如
是。
譬
如
譬
如
牛
跡
中
水，
諸
餘
弟
子
所
知
如
是。
若
車
干
種
身，
各
各
異
類，
其
道
義
一
也。
大
弟
子
答
能
了
知
一
法，
何
況
爾
所
法
耶？
天
子
言：
仁
者！
說
法，
仁
寧
有
是
事
乎？
諸
大
弟
子
言：
吾
等
尚
時
須
真
天
子
謂
諸
大
弟
子
言：
屬
文
殊
師
利
諸
大
弟
子
歡
喜
默
然。
所
聞
便
以
教
授，
是
為
菩
薩
而
得
博
聞。
於
所
說
樂
欲
聽
聞，
已
聞
則
受
其
義，
聞
已
皆
云
何
菩
薩
而
得
博
聞？
答
言：
菩
薩
一
切
諸
切，
是
故
菩
薩
而
得
淨
戒。
賢
者
阿
難
復
問：
惟
羅
雲！
菩
薩
以
淨
戒
三
昧，
捨
戒
犯
戒
將
養
佛說須真天子經卷第二
16
報
言：
所
說
無
過。
答
言：
如
是，
天
子！
菩
薩
稱
琉
璃、
水
精
甚
淨，
無
所
沾
污。
寧
復
過
乎？
天
天
子
復
問：
得
無
過
耶？
答
言：
天
子！
稱
譽
摩
也。
如
是，
天
子！
欲
令
菩
薩
發
大
乘、
滅
弟
子
乘
切
人
皆
令
遠
離。
所
以
者
何？
不
欲
令
人
貪
樂
使
人
起
小
道
意。
所
以
者
何？
焦
燒
佛
種
故。
教
及
法
事。
所
以
者
何？
欲
令
一
切
皆
發
道
意，
不
稱
譽
佛
乘、
毀
弟
子
乘。
於
大
眾
中，
自
現
身
所
復
問：
云
何
如
是？
答
言：
天
子！
是
故
菩
薩
方
譽
耶？
答
言：
欲
將
導
一
切
故。
如
是，
天
子！
天
行
勇
悍。
天
子
復
問：
菩
薩
貢
高，
欲
令
他
人
菩
薩
貢
高，
出
彼
輩
上，
合
聚
佛
法，
則
是
菩
薩
如
是，
天
子！
聲
聞、
辟
支
佛
為
猗
貢
高？
為
離
貢
天
子
問
文
殊
師
利：
仁
者！
云
何
作
是
說？
答
弟
子
所
言
而
不
貢
高，
稱
譽
菩
薩，
審
諦
實
佛說須真天子經卷第二
17
說
須
真
天
子
經
卷
第
二
者，
皆
生
一
切
乘
故。
乘，
弟
子
則
毀
一
切
乘
矣。
所
以
然
者？
其
大
快
也。
何
以
故？
文
殊
師
利！
稱
譽
大
乘、
毀
弟
歎
文
殊
師
利
言：
善
哉，
善
哉！
如
是
所
說
為
乘
而
毀
呰
弟
子
乘
者，
而
無
所
損。
佛
爾
時
自
如
所
說
耶？
答
言：
如
是，
天
子！
菩
薩
稱
譽
者，
豈
有
不
可？
天
子
言：
無
不
可
也。
文
殊
師
者
子
稱
譽
轉
輪
聖
王
功
德，
毀
呰
國
中
諸
貧
大
乘！
毀
弟
子
乘，
不
增
不
減
也。
天
子！
譬
如
佛說須真天子經卷第二