菩薩生地經

以
至
心
欲
作
沙
門，
未
曾
犯
戒，
不
樂
居
處？
　
佛

一
切
法
無
所
罣
礙，
信
解
空
行，
得
不
起
法
忍，
恒

之
處，
常
知
去
來
之
事，
悉
成
諸
法
周
滿
達
事，
知

一
佛
國，
臨
壽
終
時
其
心
不
亂，
所
生
不
墮
八
難

無
上
正
真
之
道，
普
具
三
十
二
相，
從
一
佛
國
到

首
畢，
一
面
坐，
叉
手
白
佛
言：
菩
薩
何
行，
疾
得

中
有
釋
種
長
者
子，
名
差
摩
竭，
行
詣
佛
所，
稽

尼
拘
類
樹
下
坐，
與
五
百
比
丘
眾
俱。
　
是
時，
城

聞
如
是：
　
一
時
佛
遊
於
迦
維
羅
衛
國
釋
氏
精
廬，

　
　
　
　
吳
月
氏
優
婆
塞
支
謙
譯

菩
薩
生
地
經

▼

菩薩生地經

　
彼
為
自
投
冥，
　
　
終
不
近
菩
薩；

　
邪
見
自
貢
高，
　
　
急
憋
好
瞋
恚，

　
害
心
施
於
人，
　
　
是
不
離
惡
道；

　
從
事
於
惡
者，
　
　
常
喜
加
捶
杖，

　
是
用
得
成
佛，
　
　
三
十
二
相
明；

　
開
士
常
以
忍，
　
　
敦
誠
行
大
慈，

　
不
犯
不
有
惡，
　
　
是
行
得
佛
疾；

　
慎
言
不
欺
慢，
　
　
未
曾
起
亂
意，

　
菩
薩
忍
如
是，
　
　
所
問
悉
可
得；

　
撾
罵
不
以
恚，
　
　
輕
毀
亦
不
恨，

輕
毀
者
不
念
其
惡。
　
佛
時
頌
曰：

而
不
挍；
三
曰、
若
瞋
恚
者
慈
心
向
之；
四
曰、
若

一
曰、
若
罵
詈
者
默
而
不
報；
二
曰、
若
撾
捶
者
受

以
立
忍
力
乃
疾
得
佛。
忍
有
四
事，
何
等
為
四？

言：
大
哉！
差
摩
竭！
乃
問
菩
薩
之
行，
忍
辱
為
本，

▲
▼

菩薩生地經

　
是
以
清
高
士，
　
　
常
防
遠
女
色，

　
從
事
於
欲
者，
　
　
未
曾
近
菩
薩；

　
女
人
不
可
親，
　
　
敗
德
亂
世
間，

　
好
施
無
慳
心，
　
　
是
行
得
佛
疾；

　
深
學
求
佛
意，
　
　
多
聞
廣
開
人，

　
愛
法
不
遠
師，
　
　
如
是
人
難
得；

　
若
以
樂
沙
門，
　
　
常
勤
護
經
道，

四
曰、
以
不
睡
臥，
心
習
空
行。
　
佛
時
頌
曰：

離
女
人，
不
與
從
事；
三
曰、
常
好
布
施，
沙
門
梵
志；

明
經，
好
菩
薩
道，
盡
心
護
法，
教
誨
於
人；
二
曰、
遠

　
又
有
四
事
行
疾
得
佛。
何
等
為
四？
一
曰、
愛
樂

　
依
受
善
師
教，
　
　
等
心
施
於
人。

　
夫
欲
疾
得
佛，
　
　
常
修
戒
德
本，

　
不
知
孝
父
母，
　
　
是
以
有
獄
苦；

　
愚
以
貪
強
梁，
　
　
自
用
無
禮
敬，

▲
▼

菩薩生地經

間
明，
為
能
降
魔
成
極
大
德，
是
為
沙
門
梵
志，
為

好
信
而
行
應
者，
是
即
佛
子，
為
已
去
冥、
興
世

識；
若
男
子
女
子，
見
知
諸
法
如
化
無
識，
聞
此

無
執、
無
捨、
無
由
來、
無
所
得，
無
我、
無
人、
無
命、
無

是
人
名
化，
字
無
從
生，
號
為
空，
如
影
現
於
鏡
中，

作、
非
往、
非
來，
亦
非
今
世，
亦
非
後
世，
亦
非
生
死；

水、
火、
風、
空，
非
色、
痛、
想、
行、
識，
亦
非
意、
非
心、
非

來，
亦
非
天，
亦
非
龍，
亦
非
神，
亦
非
人，
亦
非
地

方
四
隅
地
中
出
耶？
　
佛
報
言：
是
化
不
從
十
方

踊
躍
歡
喜，
問
佛
言：
此
化
所
出，
從
天
來
耶？
四

聲
言：
願
發
無
上
正
真
道
意。
　
差
摩
竭
見
諸
化
人，

五
百
化
人
出，
亦
解
身
珠
寶
以
散
佛
上，
俱
發

之
威
神，
令
其
所
散
止
於
虛
空，
化
成
寶
蓋，
中
有

於
是
差
摩
竭，
即
解
身
珠
寶
瓔
珞
用
散
佛
上，
佛

　
淨
修
菩
薩
道，
　
　
大
悲
濟
天
下。

▲
▼

菩薩生地經

此
法
也！
　
賢
者
阿
難
白
佛
言：
當
何
名
此
經？
以

佛
言，
稍
稍
卻
行，
而
謂
佛
言：
後
可
不
須
復
說

是
無
極
恒
沙
邊
劫，
當
於
此
土
以
次
作
佛。
　
魔
聞

無
數
佛
法，
教
化
成
就
一
切
人
民，
使
不
退
轉，
如

終
悉
當
生
於
西
方
無
量
壽
佛
清
淨
國，
常
護
持

信
士、
二
十
五
清
信
女，
皆
得
立
不
退
轉
地，
壽

時，
差
摩
竭
得
不
起
法
忍，
五
百
比
丘
及
五
百
清

億
欲
天
及
人，
皆
得
無
所
從
生
法
樂，
於
中
立
是。

言：
信
此
法
者
能
有
幾
人？
　
佛
報
魔
言：
有
四
百

薩，
是
為
誣
罔
觝
突
之
人
也。
　
於
是
弊
魔
來
問
佛

為
無
反
復
惡
師
之
人，
為
暗
蔽
無
眼
詐
稱
菩

當
知
是
輩
非
沙
門
梵
志，
是
為
外
道
放
逸
之
人，

佛
告
差
摩
竭：
若
聞
此
經，
而
心
驚
怪、
誹
謗、
形
笑，

退
轉
無
上
之
人，
信
樂
此
法
為
如
是
也。

清
淨
菩
薩
大
人，
為
無
從
生，
已
得
授
決，
為
不

▲
▼

菩薩生地經

菩
薩
生
地
經

歡
喜
受
持。

佛
說
此
已，
差
摩
竭
及
四
輩
弟
子、
諸
天
龍
神，
皆

　
斯
已
度
三
惡
道，
　
　
後
受
者
福
皆
然。

　
若
信
學
生
地
經，
　
　
其
功
德
無
有
量，

為
人
說。
　
佛
時
頌
曰：

無
大
智
無
菩
薩
者，
不
如
諷
誦
此
經
義
以
分
布

差
摩
竭
所
問
”，
當
奉
持
之。
百
劫
行
五
度
無
極，
而

何
奉
持
之？
　
佛
語
阿
難：
是
經
名
為
“
菩
薩
生
地
經

▲

菩薩生地經