1

恭
敬
意。
戰
慄
肅
然
衣
毛
起
豎。
前
為
佛
作
禮
卻
何
功
德。
能
得
是
身。
當
往
問
之。
五
百
弟
子
皆
以
神
乃
爾。
以
何
因
緣。
於
世
有
是。
作
何
等
行。
積

五
百
弟
子
自
相
與
語
讚
歎
言。
佛
端
正
無
比
威
經
行。
身
色
光
明
無
央
數
變。
非
世
俗
所
可
聞
見。
子
俱
出
王
舍
大
國。
欲
到
竹
園
中。
未
至
遙
見
佛
爾
時
有
誓
心
長
者
子
名
私
呵
昧。
與
五
百
弟

眾
千
二
百
五
十
人
俱。









聞
如
是。
一
時
佛
在
王
舍
國
竹
園
中。
與
大
比
丘
 
 
 
 
吳
月
氏
優
婆
塞
支
謙
譯




私
呵
昧
經
︵
一
名
菩
薩
道
樹
︶





 
















▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

2

 
無
有
能
見
其
頂
 
 
亦
不
左
亦
不
右


 
今
所
見
非
世
有
 
 
以
是
故
知
甚
尊


 
其
相
輪
無
有
色
 
 
然
於
地
悉
為
現


 
其
跡
處
若
如
畫
 
 
一
切
相
皆
悉
見


 
若
下
足
蹈
地
時
 
 
於
經
行
便
不
見


 
其
身
住
地
右
轉
 
 
其
地
轉
無
能
知


 
若
舉
足
經
行
時
 
 
已
經
行
於
地
時


 
丘
墟
者
悉
為
平
 
 
地
高
者
則
為
卑


 
空
身
慧
能
現
法
 
 
一
切
地
皆
震
動


 
足
上
下
蓮
花
現
 
 
形
端
正
無
可
不


 
持
想
視
不
可
見
 
 
人
中
尊
經
行
時


私
呵
昧
便
於
佛
前。
而
說
偈
言。






私
呵
昧
言。
若
見
何
等。
言
佛
身
乃
爾
非
世
所
見。
所
見。
何
因
致
是。
本
行
何
等
積
何
功
德。
佛
問

住
一
面。
私
呵
昧
便
前
白
佛
言。
佛
身
乃
爾
非
世

▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

3

起
菩
薩
意
便
起
求。
何
等。
六
一
者
依
佛
住。
二

受
教。
佛
言。
若
有
善
男
子
善
女
人。
當
行
六
事。
未
昧
言。
我
為
汝
說
之。
諦
聽
諦
受。
私
呵
昧。
即
言。

度
脫。
起
諸
菩
薩
大
士
意。
皆
令
精
進。
佛
告
私
呵
所
憂
念。
多
所
安
隱。
諸
天
及
人
愍
傷
十
方
欲
使
佛
言。
善
哉
善
哉。
私
呵
昧。
所
問
甚
深
甚
深。
多

 
可
自
致
成
衍
事
 
 
得
神
足
到
十
方


 
願
次
第
分
別
說
 
 
菩
薩
等
所
當
行


 
其
佛
慧
云
何
得
 
 
令
吾
等
初
發
意


 
願
為
我
斷
所
疑
 
 
解
吾
等
所
可
疑


 
所
施
行
何
等
法
 
 
當
何
作
成
其
實


 
是
慧
身
何
從
得
 
 
其
根
本
云
何
致


 
用
是
故
心
所
怪
 
 
願
為
我
分
別
說


 
當
何
因
知
其
意
 
 
當
何
緣
了
其
智


 
亦
不
前
亦
不
後
 
 
一
切
處
不
可
得


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

4

 
以
得
意
不
離
佛
 
 
受
決
語
入
正
道


壞
愚
癡。
是
為
六
意
喜。
佛
爾
時
說
偈
言。



主。
度
脫
海
流
人。
六
者
我
在
冥
中
作
大
明
主
破
生
死
脫
人
於
五
道。
五
者
我
作
海
中
大
船
師

者
作
醫
王
主
治
人
生
老
病
死。
四
者
我
作
將
從
者
以
得
喜
意
不
離
佛。
二
者
受
決
語
入
正
道。
三
言。
以
起
菩
薩
意
者。
有
六
意
喜。
何
等
為
六。
一

私
呵
昧
白
佛
言。
以
起
意
者。
為
有
幾
意
喜。
佛

 
於
智
慧
悉
備
足
 
 
如
是
者
能
受
法


 
其
內
意
以
曉
了
 
 
如
是
入
不
怯
弱


 
常
依
附
善
知
識
 
 
便
從
是
得
大
願


 
若
有
人
依
佛
法
 
 
入
正
道
諦
不
還


心
不
厭
智
慧。
是
為
六。
佛
爾
時
說
偈
言。



善
知
識
因
自
依。
五
者
常
有
大
願。
六
者
無
怯
弱
者
入
正
道
不
復
還。
三
者
內
意
自
曉
了。
四
者
得

▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

5

德
休
息。
佛
爾
時
便
說
偈
言。







復
轉。
六
者
以
住
佛
嚴
教
不
斷
佛
道。
是
為
六
功
得
度
應
儀
各
佛
法。
五
者
以
得
在
第
一
法
器
不
三
者
以
得
脫
諦。
不
復
入
九
十
六
種
道。
四
者
以
苦
脫
出。
身
意
得
休
息。
二
者
以
得
脫
於
八
難
處。
息。
何
等
為
六。
一
者
以
得
從
地
獄
禽
獸
餓
鬼
勤
息。
佛
言。
以
起
菩
薩
意
者。
有
六
事
身
意
得
休

私
呵
昧
白
佛
言。
以
何
喜
意。
為
有
幾
功
德
休

 
諸
諛
諂
及
愚
癡
 
 
一
切
人
與
智
慧


 
於
冥
中
作
大
明
 
 
有
盲
者
悉
與
眼


 
吾
當
作
大
船
師
 
 
至
度
脫
海
中
人


 
我
所
見
勤
苦
人
 
 
展
轉
墮
五
道
中


 
諸
生
死
及
老
病
 
 
一
切
人
諸
所
著


 
我
於
世
為
尊
將
 
 
欲
度
脫
眾
厄
難


 
作
醫
王
愈
一
切
 
 
如
是
行
得
可
意


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

6

 
布
施
者
大
施
與
 
 
若
作
行
當
護
戒


言。
















者
當
行
智
慧。
是
為
六
事
行。
佛
爾
時
便
說
偈

三
者
當
忍
辱。
四
者
當
精
進。
五
者
當
一
心。
六

事。
何
等
為
六。
一
者
當
行
布
施。
二
者
當
持
戒。

法
所
可
作
者。
佛
言。
起
菩
薩
意
者。
當
向
行
六

私
呵
昧
白
佛
言。
起
菩
薩
意
者。
當
復
行
何
等

 
不
如
是
勇
猛
者
 
 
行
無
邊
不
可
盡


 
虛
空
體
常
可
盡
 
 
於
影
響
亦
可
見


 
亦
不
斷
佛
嚴
教
 
 
以
是
故
得
可
意


 
我
今
為
諸
法
器
 
 
一
切
佛
及
與
法


 
悉
過
度
起
尊
意
 
 
一
切
法
過
其
上


 
於
應
儀
及
各
佛
 
 
一
切
人
諸
著
者


 
諸
外
道
不
受
名
 
 
如
是
輩
悉
遠
離


 
以
度
脫
諸
惡
道
 
 
身
遠
離
八
離
處


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

7

 
口
所
說
因
緣
法
 
 
其
因
緣
無
所
有


 
心
不
念
有
與
無
 
 
智
慧
者
當
遠
離


 
吾
我
人
及
與
壽
 
 
亦
不
計
有
是
形


偈
言。















菩
薩
從
是
疾
得
無
所
從
生
法
忍。
佛
爾
時
便
說
者
不
計
無
有。
六
者
不
計
常
有。
是
為
六
事
行。

不
計
有
人。
三
者
不
計
有
壽。
四
者
不
計
有
形。
五
從
生
法
忍。
何
等
為
六。
一
者
不
計
有
身。
二
者

何
以
致
之。
佛
言。
菩
薩
有
六
事
行。
疾
得
無
所

私
呵
昧
白
佛
言。
菩
薩
欲
得
無
所
從
生
法
忍。
當
 
所
在
處
為
尊
雄
 
 
見
持
過
無
數
供


 
如
是
者
於
一
切
 
 
行
特
異
無
有
雙


 
是
功
德
其
獨
尊
 
 
諸
菩
薩
所
當
行


 
即
於
前
受
慧
語
 
 
於
人
中
為
當
雄


 
忍
辱
者
及
精
進
 
 
以
過
禪
智
慧
上


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

8

有
驚
怖
者。
是
為
神
足
力。
何
等
為
道
力。
佛
言。

一
足
指
能
震
動
三
千
大
千
日
月。
其
中
人
民
無
是
為
意
力。
何
等
為
神
足
力。
佛
言。
神
足
力
者。
持
意
力
者。
悉
使
百
千
億
魔
來
不
能
動
搖
佛
一
毛。
三
千
大
千
日
月。
是
為
口
力。
何
等
意
力
佛
言。

言。
口
力
者。
有
六
種
聲
如
來
口
所
說
聲。
能
遍

切
人
無
能
動
搖
者。
是
為
身
力。
何
等
口
力。
佛

強
如
金
剛
無
瑕
穢。
火
不
能
燒。
刀
不
能
斷。
一

呵
昧
白
佛
言。
何
等
為
身
力。
佛
言。
身
力
者。
牢

者
得
神
足
力。
五
者
得
道
力。
六
者
得
慧
力。
私

一
者
得
身
力。
二
者
得
口
力。
三
者
得
意
力。
四

無
所
從
生
法
忍。
有
六
事
得
一
切
智。
何
等
為
六。
忍。
用
幾
事
得
一
切
智。
佛
言。
菩
薩
大
士
已
得

私
呵
昧
白
佛
言。
菩
薩
大
士。
已
得
無
所
從
生
法
 
一
切
法
無
所
起
 
 
以
是
故
得
法
忍


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

9

 
魔
一
億
欲
嬈
亂
 
 
終
不
能
動
其
意


 
意
尊
貴
難
可
當
 
 
諸
菩
薩
性
自
然


 
所
說
法
開
三
千
 
 
無
能
有
遏
是
言


 
大
音
聲
聞
梵
天
 
 
常
住
止
無
所
畏


 
欲
危
身
不
能
傾
 
 
亦
不
能
動
其
毛


 
一
切
人
及
與
力
 
 
若
以
杖
亦
罵
詈


 
若
以
火
及
與
刀
 
 
終
不
能
害
是
身


 
身
勇
猛
不
可
計
 
 
無
有
能
破
壞
者


佛
爾
時
便
說
偈
言。










所
從
生
法
忍
菩
薩
大
士。
以
是
六
事
得
一
切
智。
見
所
可
學。
皆
悉
知
見
覺。
是
為
慧
力。
已
得
無

以
一
時
悉
合
會。
彈
指
頃
持
智
慧。
所
可
知
所
可
力
者。
一
切
人
意
所
知
行
所
知
念
可
知
念。
脫
知
缺
各
得
其
所
是
為
道
力。
何
等
為
慧
力。
佛
言。
慧
道
力
者。
十
方
諸
佛
為
一
切
人
說
經
法。
中
無
空

▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

10

 
亦
非
天
及
與
龍
 
 
一
切
人
不
能
見


 
以
得
成
無
蓋
哀
 
 
無
有
能
見
佛
頂


 
一
切
度
諸
法
上
 
 
以
是
故
人
中
將


 
十
種
力
是
佛
力
 
 
四
無
畏
悉
已
過


言。
















大
人
之
相。
是
為
六
法
住。
佛
爾
時
便
說
偈


哀。
五
者
一
切
無
能
見
佛
頂
者。
六
者
有
三
十
二
四
無
所
畏。
三
者
佛
十
八
法
不
共。
四
者
有
大

用
六
法
住。
何
等
為
六。
一
者
佛
十
種
力。
二
者

真
覺。
用
幾
法
住。
佛
言
成
一
切
智
童
孺
如
來。

私
呵
昧
白
佛
言
已
成
一
切
智。
如
來
無
所
著
正
 
佛
與
皆
悉
具
足
 
 
便
從
是
轉
法
輪


 
若
以
得
成
道
覺
 
 
即
能
覺
致
尊
雄


 
已
成
是
神
足
者
 
 
便
能
覺
得
為
尊


 
其
神
足
悉
以
備
 
 
便
能
動
是
天
地


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

11

令
一
切
人
各
得
其
所。
何
等
十
二。
一
者
聞
經。

度。
時
童
孺
如
來
用
十
方
人
故。
因
說
十
二
部
經。
以
索
無
上
正
真
道
者。
但
用
愍
傷
一
切
人
故
滅
切
人
故
滅
度。
時
童
孺
如
來
為
諸
菩
薩。
說
我
所
時
童
孺
如
來
因
散
身
骨。
令
如
芥
子。
哀
傷
一

比
丘
僧
功
德。
令
人
布
施。
哀
愍
一
切
人
故
滅
度。
故
滅
度。
時
童
孺
如
來
以
無
央
數
事。
讚
歎
稱
譽
脫
示
現
身。
是
為
留
五
分
不
滅。
愍
傷
一
切
人

者
定
身。
三
者
智
慧
身。
四
者
度
脫
身。
五
者
度

來
便
留
五
分
滅
度。
何
等
為
五。
一
者
戒
身。
二

如
來。
用
六
法
滅
度。
何
等
為
六
滅
度。
時
童
孺
如
真
覺。
用
幾
法
滅
度。
佛
言。
已
得
一
切
智
童
孺

私
呵
昧
白
佛
言。
已
得
一
切
智。
如
來
無
所
著
正
 
是
一
切
皆
以
成
 
 
便
得
為
人
中
上


 
如
是
者
勇
猛
相
 
 
以
遍
布
三
十
二


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

12

 
於
天
上
及
人
中
 
 
所
生
處
無
勤
苦


 
其
於
是
供
養
者
 
 
人
非
人
快
無
極


 
如
芥
子
深
粟
分
 
 
其
得
者
莫
不
尊


 
住
舍
利
於
世
間
 
 
為
一
切
破
碎
骨


 
為
十
方
留
五
分
 
 
悉
愍
傷
人
非
人


 
佛
爾
時
將
滅
度
 
 
為
一
切
現
安
隱


度。
佛
爾
時
便
說
偈
言。









四
自
歸。
已
得
一
切
智
童
孺
如
來
以
是
六
法
滅
者
但
取
慧
不
取
形。
四
者
但
取
正
不
取
說。
是
為
一
者
但
取
要
不
取
識。
二
者
但
取
法
不
取
識。
三
故
滅
度。
時
如
來
因
廣
說
四
自
歸。
何
等
為
四。

十
二
者
行
經。
是
為
十
二
部
經。
哀
護
一
切
人

者
方
等
經。
十
者
無
比
法
經。
十
一
者
章
句
經。

經。
六
者
譬
喻
經。
七
者
所
說
經。
八
者
生
經。
九

二
者
說
經。
三
者
聽
經。
四
者
分
別
經。
五
者
現

▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

13

 
吾
當
令
悉
起
意
 
 
故
勸
勉
菩
薩
行


 
今
五
百
諸
弟
子
 
 
皆
以
來
在
是
間


 
何
所
人
聞
是
法
 
 
不
起
生
菩
薩
意


 
我
亦
當
復
取
佛
 
 
善
哉
快
無
上
慧


爾
時
私
呵
昧
童
孺。
便
於
佛
前
說
偈
言。



 
哀
世
俗
說
是
經
 
 
佛
爾
時
便
滅
訖


 
便
廣
說
四
自
歸
 
 
一
切
無
持
諸
法


 
哀
一
切
人
非
人
 
 
於
後
世
作
示
現


 
十
道
地
三
篋
經
 
 
及
普
明
度
無
極


 
諸
菩
薩
所
當
行
 
 
今
數
習
起
好
心


 
留
經
戒
十
二
部
 
 
佛
住
此
於
十
方


 
在
其
中
大
施
與
 
 
受
福
德
天
與
人


 
佛
囑
累
比
丘
僧
 
 
於
尊
貴
無
有
上


 
其
有
意
清
淨
者
 
 
是
二
事
無
差
特


 
如
見
我
供
養
時
 
 
滅
度
後
及
舍
利


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

14

功
德
非
應
儀
各
佛
所
及
也。
何
等
為
六。
一
者
如
儀
各
佛
所
能
及。
佛
言。
童
孺
如
來
滅
度
後。
有
六
私
呵
昧
白
佛
言。
如
來
滅
度
後。
有
幾
功
德
非
應
 
悉
愍
傷
一
切
人
 
 
所
當
行
菩
薩
行


 
如
是
法
為
大
樹
 
 
以
是
故
為
是
佛


 
若
欲
得
倚
是
樹
 
 
為
一
切
作
安
隱


 
如
是
樹
得
長
者
 
 
菩
薩
樹
無
有
上


 
次
得
枝
及
與
葉
 
 
然
其
後
便
復
生


 
是
義
諦
現
是
經
 
 
一
切
佛
所
可
說


 
因
是
意
便
能
信
 
 
以
能
作
是
法
生


 
菩
薩
意
亦
如
是
 
 
從
六
法
便
得
生


 
以
有
華
便
有
實
 
 
然
其
後
便
復
生


 
次
得
枝
及
與
葉
 
 
從
枝
葉
故
得
花


 
以
潤
澤
得
長
大
 
 
便
與
莖
及
與
節


 
譬
若
如
種
樹
者
 
 
從
潤
澤
得
生
芽


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

15

 
住
於
法
行
法
者
 
 
以
過
度
於
三
界


 
若
供
養
比
丘
僧
 
 
常
擁
護
諸
比
丘


 
以
供
養
舍
利
者
 
 
得
為
天
及
與
人


非
應
儀
各
佛
所
能
及。
佛
爾
時
便
說
偈
言。


從
是
因
緣。
得
生
天
上
人
中
受
福。
是
六
功
德

神
足
佛
變
化
佛
智
慧。
多
起
愛。
清
淨
恭
敬
起
意。
興
盛。
六
者
如
來
滅
訖
後。
若
有
人
聞
佛
所
行
佛
不
解
經
法
無
義
理
處。
及
諸
外
道
法
於
其
中
當
浮
提
內。
五
者
如
來
滅
訖
後。
若
邊
地
及
諸
大
國。
丘
僧。
四
者
如
來
滅
訖
後。
十
二
部
經
悉
遍
布
閻
界。
三
者
如
來
滅
訖
後。
四
輩
弟
子
行
福
供
養
比
來
滅
訖
後。
人
皆
從
三
界。
得
出
欲
界
色
界
無
色
非
人
皆
來
供
養
舍
利。
為
作
禮
無
有
極。
二
者
如
神。
執
樂
神。
金
鳥
神。
似
人
形
神。
胸
臆
行
神。
人

來
滅
訖
後。
舍
利
得
供
養。
諸
天
龍
鬼
神。
質
諒

▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

16

 
快
善
哉
無
念
法
 
 
何
人
聞
不
願
樂


爾
時
私
呵
昧。
便
於
佛
前
說
偈
言。





 
諸
所
有
不
相
連
 
 
是
所
謂
為
正
諦


 
無
所
想
如
為
諦
 
 
諸
色
著
當
遠
離


 
莫
令
心
起
是
事
 
 
無
所
念
是
為
諦


 
耳
與
鼻
不
相
連
 
 
是
身
口
及
與
意


 
不
相
視
是
為
諦
 
 
其
欲
學
當
如
是


 
六
非
耳
聲
與
眼
 
 
於
其
中
了
無
色


言。
















耳
鼻
口
身
意
離
色
是
為
諦。
佛
爾
時
便
說
偈

有
六
法
為
諦。
何
等
為
六。
一
者
眼
離
色
是
為
諦。
私
呵
昧
白
佛
言。
云
何
無
上
正
真
道
為
諦。
佛
言。
 
若
人
聞
佛
功
德
 
 
便
即
起
菩
薩
意


 
若
邊
地
及
諸
國
 
 
人
聞
是
無
上
法


 
若
聞
是
法
要
者
 
 
如
其
時
便
當
作


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

17

 
唯
願
佛
授
我
決
 
 
今
至
意
從
內
發


 
當
用
是
過
人
故
 
 
我
為
其
作
法
器


 
譬
若
壞
器
之
人
 
 
於
大
法
不
能
持


法
器。
唯
願
佛
授
吾
決。
便
於
佛
前
說
偈
言。


私
呵
昧
白
佛
言。
是
曹
輩
非
法
器
人。
我
當
為
作
 
堅
住
疑
在
羅
網
 
 
聞
是
言
不
信
受


 
若
魔
子
與
魔
使
 
 
及
邪
見
外
道
人


 
性
輕
易
無
智
慮
 
 
是
曹
輩
便
不
樂


 
多
瞋
怒
蔽
卒
暴
 
 
志
迷
亂
不
感
分


 
以
怯
弱
無
精
進
 
 
於
是
法
便
不
可


 
若
有
人
無
有
信
 
 
亦
於
戒
甚
狹
劣


 
不
親
近
於
眾
僧
 
 
聞
是
教
便
不
喜


 
若
無
禮
於
諸
佛
 
 
亦
無
敬
於
正
法


佛
爾
時
便
為
私
呵
昧
童
孺。
說
偈
言。




 
諸
恐
懼
皆
度
脫
 
 
於
愛
欲
無
所
著


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

18

為
佛
作
禮。
時
五
百
弟
子
見
大
變
化。
便
於
佛
前
去
地
百
四
十
丈。
從
上
下
來。
以
頭
面
著
佛
足。

童
孺。
從
佛
聞
所
授
決。
便
大
歡
喜。
即
住
虛
空。

佛
轉
法
輪
者。
是
諸
佛
皆
復
授
若
決
已。
私
呵
昧
我
今
亦
當
復
授
若
決。
今
現
在
無
央
數
國
土
諸
佛
告
私
呵
昧
童
孺
言。
過
去
諸
佛
皆
授
若
決
已。
 
留
經
戒
於
十
方
 
 
令
一
切
常
習
行


 
分
舍
利
皆
悉
遍
 
 
令
眾
生
得
安
隱


 
授
菩
薩
發
快
心
 
 
於
法
中
所
當
行


 
以
空
法
教
導
人
 
 
令
一
切
脫
生
死


 
及
普
明
度
無
極
 
 
蠕
動
類
皆
度
脫


 
常
為
說
忍
清
淨
 
 
開
導
之
使
悔
過


 
弊
惡
者
令
持
戒
 
 
為
人
故
皆
擁
護


 
其
貧
者
我
令
富
 
 
不
信
者
教
令
信


 
當
親
近
善
知
識
 
 
求
菩
薩
與
同
志


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

19

 
我
初
發
菩
薩
時
 
 
亦
世
世
忍
勤
苦


 
當
是
時
所
在
處
 
 
見
供
養
無
央
數


 
猶
當
更
小
勤
苦
 
 
於
壽
命
當
短
少


 
當
爾
時
於
後
世
 
 
皆
當
發
菩
薩
心


 
是
五
百
諸
弟
子
 
 
今
悉
來
在
此
間


佛
爾
時
便
為
五
百
弟
子。
說
偈
言。





 
但
願
樂
在
空
閑
 
 
於
供
養
無
所
慕


 
吾
等
輩
悉
朽
身
 
 
不
貪
惜
於
壽
命


 
為
一
切
人
非
人
 
 
授
吾
等
以
要
決


 
爾
時
世
我
曹
等
 
 
諸
苦
惱
皆
當
忍


 
爾
時
世
有
是
人
 
 
我
當
教
自
悔
責


 
若
數
諫
及
罵
詈
 
 
弊
惡
人
加
捶
杖


 
後
五
濁
弊
惡
世
 
 
吾
等
輩
當
持
法


 
儻
加
教
哀
吾
等
 
 
唯
願
佛
授
我
決


說
偈
言。














▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

20

 
於
是
世
壽
終
後
 
 
便
生
上
兜
術
天


 
諸
弟
子
莫
愁
憂
 
 
雖
勸
苦
不
能
久


 
他
餘
事
不
樂
作
 
 
常
求
佛
菩
薩
行


 
志
所
索
無
厭
極
 
 
亦
不
能
自
飽
滿


 
如
宿
命
有
餘
殃
 
 
若
意
亂
應
畢
罪


 
爾
時
世
作
行
者
 
 
多
有
人
皆
發
意


 
數
勸
樂
諸
菩
薩
 
 
亦
勸
勉
示
深
法


 
無
勝
慈
弘
大
士
 
 
今
現
在
第
四
天


 
佛
為
諸
菩
薩
故
 
 
皆
悉
放
大
光
明


 
一
切
剎
與
十
方
 
 
今
現
在
諸
法
王


 
為
一
切
作
安
隱
 
 
示
現
人
佛
形
像


 
諸
菩
薩
皆
歡
喜
 
 
讚
歎
言
佛
常
在


 
我
爾
時
於
彼
世
 
 
為
若
等
現
形
像


 
法
本
空
無
吾
我
 
 
哀
一
切
數
說
是


 
若
曹
學
當
如
是
 
 
便
自
致
人
中
王


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

21

佛
足
白
佛
言。
佛
何
因
緣
笑。
既
笑
當
有
意。
佛
爾
阿
難
從
坐
起
正
衣
服。
右
膝
著
地
叉
手
頭
面
著
數
佛
國。
還
繞
身
三
匝
於
頂
上
便
不
見。
爾
時

便
笑。
無
央
數
色
色
各
異
從
佛
口
出。
光
照
無
央
白
佛
言。
我
等
私
呵
昧。
云
何
得
封
拜。
佛
爾
時

住
虛
空
中
去
地
二
十
丈。
從
上
來
下
為
佛
作
禮。
爾
時
五
百
弟
子。
聞
佛
授
與
決。
皆
大
歡
喜。
即

 
無
所
著
緣
一
覺
 
 
於
其
中
悉
過
上


 
諸
邪
道
及
大
網
 
 
以
裂
壞
得
脫
去


 
皆
度
脫
三
惡
道
 
 
以
遠
離
八
難
處


 
行
六
法
得
自
成
 
 
今
佛
時
悉
授
決


 
便
於
彼
得
神
足
 
 
悉
供
養
諸
佛
前


 
常
當
願
到
彼
生
 
 
於
是
世
壽
終
後


 
妙
藥
王
國
土
中
 
 
無
怒
佛
教
授
處


 
當
願
生
安
隱
國
 
 
壽
無
極
法
王
前


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

22

 
今
佛
者
一
切
父
 
 
常
愍
傷
人
非
人


 
吾
等
輩
皆
勸
佛
 
 
願
尊
雄
授
與
決


 
若
有
人
聞
經
問
 
 
便
即
起
菩
薩
意


 
菩
薩
者
道
樹
經
 
 
為
一
切
廣
說
法


 
我
爾
時
時
法
王
 
 
當
住
於
閻
浮
提


 
教
一
切
作
功
德
 
 
無
央
數
不
起
念


 
今
佛
說
吾
等
輩
 
 
得
封
拜
當
為
佛


爾
時
五
百
弟
子。
於
佛
前
讚
歎
佛
說
偈
言。


 
供
養
已
便
得
佛
 
 
其
佛
號
蓮
花
上


 
然
其
後
神
足
具
 
 
便
飛
到
億
剎
土


 
悉
於
中
畢
其
罪
 
 
便
從
是
得
神
足


 
當
於
是
賢
善
劫
 
 
後
五
濁
弊
惡
世


 
皆
當
共
同
一
劫
 
 
於
人
中
為
尊
雄


 
私
呵
昧
在
上
頭
 
 
弟
子
中
師
第
一


時
便
為
阿
難
說
偈
言。









▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

23

 
若
菩
薩
起
經
意
 
 
為
一
切
說
道
樹


 
若
其
意
無
所
著
 
 
菩
薩
者
無
有
上


 
一
切
人
所
作
行
 
 
皆
著
於
三
界
中


 
持
是
意
作
功
德
 
 
疾
得
度
三
界
去


 
於
色
欲
出
三
界
 
 
便
即
起
菩
薩
意


 
其
志
意
甚
清
淨
 
 
便
得
生
清
淨
實


 
意
所
願
勇
猛
大
 
 
發
菩
薩
便
直
前


 
我
一
切
授
與
決
 
 
皆
當
得
人
中
王


 
若
有
聞
便
信
者
 
 
菩
薩
樹
無
上
尊


佛
爾
時
五
百
弟
子。
說
偈
言。







 
若
黠
人
聞
是
法
 
 
便
發
起
菩
薩
意


 
大
尊
雄
為
具
說
 
 
菩
薩
意
有
何
德


 
便
即
起
菩
薩
意
 
 
為
人
故
問
其
義


 
當
爾
時
於
是
經
 
 
然
於
後
起
恭
敬


 
用
子
故
加
慈
哀
 
 
大
尊
將
分
別
說


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

24

佛
說
已。
私
呵
昧
童
孺
及
五
百
弟
子。
諸
比
丘
僧
後
法
用。
是
故
阿
難。
是
名
菩
薩
道
樹
經。



慧。
轉
於
法
輪
乃
至
滅
度。
便
分
布
舍
利
住
後

變
謀
明
德。
便
得
無
所
從
生
法
忍。
具
足
一
切
智
便
得
喜。
從
喜
身
意
得
休
息。
具
足
六
度
無
極
行
枝
葉
花
實。
如
是
阿
難。
於
是
經
初
發
意
菩
薩。

經。
佛
語
阿
難。
譬
如
種
樹
稍
稍
生
芽
後
生
莖
節
諷
誦
持
之。
阿
難
白
佛
言。
何
因
名
為
菩
薩
道
樹
行
之。
佛
語
阿
難。
是
經
名
菩
薩
道
樹
經。
若
當

爾
時
阿
難
白
佛
言。
是
經
名
為
何
等。
當
云
何
奉
 
哀
愍
傷
一
切
人
 
 
常
修
習
菩
薩
行


 
無
量
慧
悉
具
足
 
 
用
是
故
得
為
佛


 
其
餘
法
不
可
數
 
 
其
法
微
不
可
說


 
菩
薩
事
以
具
說
 
 
所
當
教
悉
以
遍


 
有
功
德
便
教
導
 
 
持
是
經
能
示
現


▲
▼

私呵昧經 (一名菩薩道樹)

 

25

私
呵
昧
經













以
頭
面
著
地。
為
佛
作
禮
而
去。






及
天
人
龍
鬼
資
諒
神。
聞
經
皆
大
歡
喜。
前


▲

私呵昧經 (一名菩薩道樹)