|
1 |
恭
敬
意。
戰
慄
肅
然
衣
毛
起
豎。
前
為
佛
作
禮
卻
|
何
功
德。
能
得
是
身。
當
往
問
之。
五
百
弟
子
皆
以
|
神
乃
爾。
以
何
因
緣。
於
世
有
是。
作
何
等
行。
積
|
五
百
弟
子
自
相
與
語
讚
歎
言。
佛
端
正
無
比
威
|
經
行。
身
色
光
明
無
央
數
變。
非
世
俗
所
可
聞
見。
|
子
俱
出
王
舍
大
國。
欲
到
竹
園
中。
未
至
遙
見
佛
|
爾
時
有
誓
心
長
者
子
名
私
呵
昧。
與
五
百
弟
|
眾
千
二
百
五
十
人
俱。
|
聞
如
是。
一
時
佛
在
王
舍
國
竹
園
中。
與
大
比
丘
|
吳
月
氏
優
婆
塞
支
謙
譯
| |
私
呵
昧
經
︵
一
名
菩
薩
道
樹
︶
|
| |
|
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
2 |
無
有
能
見
其
頂
亦
不
左
亦
不
右
|
今
所
見
非
世
有
以
是
故
知
甚
尊
|
其
相
輪
無
有
色
然
於
地
悉
為
現
|
其
跡
處
若
如
畫
一
切
相
皆
悉
見
|
若
下
足
蹈
地
時
於
經
行
便
不
見
|
其
身
住
地
右
轉
其
地
轉
無
能
知
|
若
舉
足
經
行
時
已
經
行
於
地
時
|
丘
墟
者
悉
為
平
地
高
者
則
為
卑
|
空
身
慧
能
現
法
一
切
地
皆
震
動
|
足
上
下
蓮
花
現
形
端
正
無
可
不
|
持
想
視
不
可
見
人
中
尊
經
行
時
|
私
呵
昧
便
於
佛
前。
而
說
偈
言。
|
私
呵
昧
言。
若
見
何
等。
言
佛
身
乃
爾
非
世
所
見。
|
所
見。
何
因
致
是。
本
行
何
等
積
何
功
德。
佛
問
|
住
一
面。
私
呵
昧
便
前
白
佛
言。
佛
身
乃
爾
非
世
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
3 |
起
菩
薩
意
便
起
求。
何
等。
六
一
者
依
佛
住。
二
|
受
教。
佛
言。
若
有
善
男
子
善
女
人。
當
行
六
事。
未
|
昧
言。
我
為
汝
說
之。
諦
聽
諦
受。
私
呵
昧。
即
言。
|
度
脫。
起
諸
菩
薩
大
士
意。
皆
令
精
進。
佛
告
私
呵
|
所
憂
念。
多
所
安
隱。
諸
天
及
人
愍
傷
十
方
欲
使
|
佛
言。
善
哉
善
哉。
私
呵
昧。
所
問
甚
深
甚
深。
多
|
可
自
致
成
衍
事
得
神
足
到
十
方
|
願
次
第
分
別
說
菩
薩
等
所
當
行
|
其
佛
慧
云
何
得
令
吾
等
初
發
意
|
願
為
我
斷
所
疑
解
吾
等
所
可
疑
|
所
施
行
何
等
法
當
何
作
成
其
實
|
是
慧
身
何
從
得
其
根
本
云
何
致
|
用
是
故
心
所
怪
願
為
我
分
別
說
|
當
何
因
知
其
意
當
何
緣
了
其
智
|
亦
不
前
亦
不
後
一
切
處
不
可
得
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
4 |
以
得
意
不
離
佛
受
決
語
入
正
道
|
壞
愚
癡。
是
為
六
意
喜。
佛
爾
時
說
偈
言。
|
主。
度
脫
海
流
人。
六
者
我
在
冥
中
作
大
明
主
破
|
生
死
脫
人
於
五
道。
五
者
我
作
海
中
大
船
師
|
者
作
醫
王
主
治
人
生
老
病
死。
四
者
我
作
將
從
|
者
以
得
喜
意
不
離
佛。
二
者
受
決
語
入
正
道。
三
|
言。
以
起
菩
薩
意
者。
有
六
意
喜。
何
等
為
六。
一
|
私
呵
昧
白
佛
言。
以
起
意
者。
為
有
幾
意
喜。
佛
|
於
智
慧
悉
備
足
如
是
者
能
受
法
|
其
內
意
以
曉
了
如
是
入
不
怯
弱
|
常
依
附
善
知
識
便
從
是
得
大
願
|
若
有
人
依
佛
法
入
正
道
諦
不
還
|
心
不
厭
智
慧。
是
為
六。
佛
爾
時
說
偈
言。
|
善
知
識
因
自
依。
五
者
常
有
大
願。
六
者
無
怯
弱
|
者
入
正
道
不
復
還。
三
者
內
意
自
曉
了。
四
者
得
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
5 |
德
休
息。
佛
爾
時
便
說
偈
言。
|
復
轉。
六
者
以
住
佛
嚴
教
不
斷
佛
道。
是
為
六
功
|
得
度
應
儀
各
佛
法。
五
者
以
得
在
第
一
法
器
不
|
三
者
以
得
脫
諦。
不
復
入
九
十
六
種
道。
四
者
以
|
苦
脫
出。
身
意
得
休
息。
二
者
以
得
脫
於
八
難
處。
|
息。
何
等
為
六。
一
者
以
得
從
地
獄
禽
獸
餓
鬼
勤
|
息。
佛
言。
以
起
菩
薩
意
者。
有
六
事
身
意
得
休
|
私
呵
昧
白
佛
言。
以
何
喜
意。
為
有
幾
功
德
休
|
諸
諛
諂
及
愚
癡
一
切
人
與
智
慧
|
於
冥
中
作
大
明
有
盲
者
悉
與
眼
|
吾
當
作
大
船
師
至
度
脫
海
中
人
|
我
所
見
勤
苦
人
展
轉
墮
五
道
中
|
諸
生
死
及
老
病
一
切
人
諸
所
著
|
我
於
世
為
尊
將
欲
度
脫
眾
厄
難
|
作
醫
王
愈
一
切
如
是
行
得
可
意
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
6 |
布
施
者
大
施
與
若
作
行
當
護
戒
|
言。
|
者
當
行
智
慧。
是
為
六
事
行。
佛
爾
時
便
說
偈
|
三
者
當
忍
辱。
四
者
當
精
進。
五
者
當
一
心。
六
|
事。
何
等
為
六。
一
者
當
行
布
施。
二
者
當
持
戒。
|
法
所
可
作
者。
佛
言。
起
菩
薩
意
者。
當
向
行
六
|
私
呵
昧
白
佛
言。
起
菩
薩
意
者。
當
復
行
何
等
|
不
如
是
勇
猛
者
行
無
邊
不
可
盡
|
虛
空
體
常
可
盡
於
影
響
亦
可
見
|
亦
不
斷
佛
嚴
教
以
是
故
得
可
意
|
我
今
為
諸
法
器
一
切
佛
及
與
法
|
悉
過
度
起
尊
意
一
切
法
過
其
上
|
於
應
儀
及
各
佛
一
切
人
諸
著
者
|
諸
外
道
不
受
名
如
是
輩
悉
遠
離
|
以
度
脫
諸
惡
道
身
遠
離
八
離
處
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
7 |
口
所
說
因
緣
法
其
因
緣
無
所
有
|
心
不
念
有
與
無
智
慧
者
當
遠
離
|
吾
我
人
及
與
壽
亦
不
計
有
是
形
|
偈
言。
|
菩
薩
從
是
疾
得
無
所
從
生
法
忍。
佛
爾
時
便
說
|
者
不
計
無
有。
六
者
不
計
常
有。
是
為
六
事
行。
|
不
計
有
人。
三
者
不
計
有
壽。
四
者
不
計
有
形。
五
|
從
生
法
忍。
何
等
為
六。
一
者
不
計
有
身。
二
者
|
何
以
致
之。
佛
言。
菩
薩
有
六
事
行。
疾
得
無
所
|
私
呵
昧
白
佛
言。
菩
薩
欲
得
無
所
從
生
法
忍。
當
|
所
在
處
為
尊
雄
見
持
過
無
數
供
|
如
是
者
於
一
切
行
特
異
無
有
雙
|
是
功
德
其
獨
尊
諸
菩
薩
所
當
行
|
即
於
前
受
慧
語
於
人
中
為
當
雄
|
忍
辱
者
及
精
進
以
過
禪
智
慧
上
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
8 |
有
驚
怖
者。
是
為
神
足
力。
何
等
為
道
力。
佛
言。
|
一
足
指
能
震
動
三
千
大
千
日
月。
其
中
人
民
無
|
是
為
意
力。
何
等
為
神
足
力。
佛
言。
神
足
力
者。
持
|
意
力
者。
悉
使
百
千
億
魔
來
不
能
動
搖
佛
一
毛。
|
三
千
大
千
日
月。
是
為
口
力。
何
等
意
力
佛
言。
|
言。
口
力
者。
有
六
種
聲
如
來
口
所
說
聲。
能
遍
|
切
人
無
能
動
搖
者。
是
為
身
力。
何
等
口
力。
佛
|
強
如
金
剛
無
瑕
穢。
火
不
能
燒。
刀
不
能
斷。
一
|
呵
昧
白
佛
言。
何
等
為
身
力。
佛
言。
身
力
者。
牢
|
者
得
神
足
力。
五
者
得
道
力。
六
者
得
慧
力。
私
|
一
者
得
身
力。
二
者
得
口
力。
三
者
得
意
力。
四
|
無
所
從
生
法
忍。
有
六
事
得
一
切
智。
何
等
為
六。
|
忍。
用
幾
事
得
一
切
智。
佛
言。
菩
薩
大
士
已
得
|
私
呵
昧
白
佛
言。
菩
薩
大
士。
已
得
無
所
從
生
法
|
一
切
法
無
所
起
以
是
故
得
法
忍
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
9 |
魔
一
億
欲
嬈
亂
終
不
能
動
其
意
|
意
尊
貴
難
可
當
諸
菩
薩
性
自
然
|
所
說
法
開
三
千
無
能
有
遏
是
言
|
大
音
聲
聞
梵
天
常
住
止
無
所
畏
|
欲
危
身
不
能
傾
亦
不
能
動
其
毛
|
一
切
人
及
與
力
若
以
杖
亦
罵
詈
|
若
以
火
及
與
刀
終
不
能
害
是
身
|
身
勇
猛
不
可
計
無
有
能
破
壞
者
|
佛
爾
時
便
說
偈
言。
|
所
從
生
法
忍
菩
薩
大
士。
以
是
六
事
得
一
切
智。
|
見
所
可
學。
皆
悉
知
見
覺。
是
為
慧
力。
已
得
無
|
以
一
時
悉
合
會。
彈
指
頃
持
智
慧。
所
可
知
所
可
|
力
者。
一
切
人
意
所
知
行
所
知
念
可
知
念。
脫
知
|
缺
各
得
其
所
是
為
道
力。
何
等
為
慧
力。
佛
言。
慧
|
道
力
者。
十
方
諸
佛
為
一
切
人
說
經
法。
中
無
空
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
10 |
亦
非
天
及
與
龍
一
切
人
不
能
見
|
以
得
成
無
蓋
哀
無
有
能
見
佛
頂
|
一
切
度
諸
法
上
以
是
故
人
中
將
|
十
種
力
是
佛
力
四
無
畏
悉
已
過
|
言。
|
大
人
之
相。
是
為
六
法
住。
佛
爾
時
便
說
偈
|
哀。
五
者
一
切
無
能
見
佛
頂
者。
六
者
有
三
十
二
|
四
無
所
畏。
三
者
佛
十
八
法
不
共。
四
者
有
大
|
用
六
法
住。
何
等
為
六。
一
者
佛
十
種
力。
二
者
|
真
覺。
用
幾
法
住。
佛
言
成
一
切
智
童
孺
如
來。
|
私
呵
昧
白
佛
言
已
成
一
切
智。
如
來
無
所
著
正
|
佛
與
皆
悉
具
足
便
從
是
轉
法
輪
|
若
以
得
成
道
覺
即
能
覺
致
尊
雄
|
已
成
是
神
足
者
便
能
覺
得
為
尊
|
其
神
足
悉
以
備
便
能
動
是
天
地
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
11 |
令
一
切
人
各
得
其
所。
何
等
十
二。
一
者
聞
經。
|
度。
時
童
孺
如
來
用
十
方
人
故。
因
說
十
二
部
經。
|
以
索
無
上
正
真
道
者。
但
用
愍
傷
一
切
人
故
滅
|
切
人
故
滅
度。
時
童
孺
如
來
為
諸
菩
薩。
說
我
所
|
時
童
孺
如
來
因
散
身
骨。
令
如
芥
子。
哀
傷
一
|
比
丘
僧
功
德。
令
人
布
施。
哀
愍
一
切
人
故
滅
度。
|
故
滅
度。
時
童
孺
如
來
以
無
央
數
事。
讚
歎
稱
譽
|
脫
示
現
身。
是
為
留
五
分
不
滅。
愍
傷
一
切
人
|
者
定
身。
三
者
智
慧
身。
四
者
度
脫
身。
五
者
度
|
來
便
留
五
分
滅
度。
何
等
為
五。
一
者
戒
身。
二
|
如
來。
用
六
法
滅
度。
何
等
為
六
滅
度。
時
童
孺
如
|
真
覺。
用
幾
法
滅
度。
佛
言。
已
得
一
切
智
童
孺
|
私
呵
昧
白
佛
言。
已
得
一
切
智。
如
來
無
所
著
正
|
是
一
切
皆
以
成
便
得
為
人
中
上
|
如
是
者
勇
猛
相
以
遍
布
三
十
二
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
12 |
於
天
上
及
人
中
所
生
處
無
勤
苦
|
其
於
是
供
養
者
人
非
人
快
無
極
|
如
芥
子
深
粟
分
其
得
者
莫
不
尊
|
住
舍
利
於
世
間
為
一
切
破
碎
骨
|
為
十
方
留
五
分
悉
愍
傷
人
非
人
|
佛
爾
時
將
滅
度
為
一
切
現
安
隱
|
度。
佛
爾
時
便
說
偈
言。
|
四
自
歸。
已
得
一
切
智
童
孺
如
來
以
是
六
法
滅
|
者
但
取
慧
不
取
形。
四
者
但
取
正
不
取
說。
是
為
|
一
者
但
取
要
不
取
識。
二
者
但
取
法
不
取
識。
三
|
故
滅
度。
時
如
來
因
廣
說
四
自
歸。
何
等
為
四。
|
十
二
者
行
經。
是
為
十
二
部
經。
哀
護
一
切
人
|
者
方
等
經。
十
者
無
比
法
經。
十
一
者
章
句
經。
|
經。
六
者
譬
喻
經。
七
者
所
說
經。
八
者
生
經。
九
|
二
者
說
經。
三
者
聽
經。
四
者
分
別
經。
五
者
現
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
13 |
吾
當
令
悉
起
意
故
勸
勉
菩
薩
行
|
今
五
百
諸
弟
子
皆
以
來
在
是
間
|
何
所
人
聞
是
法
不
起
生
菩
薩
意
|
我
亦
當
復
取
佛
善
哉
快
無
上
慧
|
爾
時
私
呵
昧
童
孺。
便
於
佛
前
說
偈
言。
|
哀
世
俗
說
是
經
佛
爾
時
便
滅
訖
|
便
廣
說
四
自
歸
一
切
無
持
諸
法
|
哀
一
切
人
非
人
於
後
世
作
示
現
|
十
道
地
三
篋
經
及
普
明
度
無
極
|
諸
菩
薩
所
當
行
今
數
習
起
好
心
|
留
經
戒
十
二
部
佛
住
此
於
十
方
|
在
其
中
大
施
與
受
福
德
天
與
人
|
佛
囑
累
比
丘
僧
於
尊
貴
無
有
上
|
其
有
意
清
淨
者
是
二
事
無
差
特
|
如
見
我
供
養
時
滅
度
後
及
舍
利
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
14 |
功
德
非
應
儀
各
佛
所
及
也。
何
等
為
六。
一
者
如
|
儀
各
佛
所
能
及。
佛
言。
童
孺
如
來
滅
度
後。
有
六
|
私
呵
昧
白
佛
言。
如
來
滅
度
後。
有
幾
功
德
非
應
|
悉
愍
傷
一
切
人
所
當
行
菩
薩
行
|
如
是
法
為
大
樹
以
是
故
為
是
佛
|
若
欲
得
倚
是
樹
為
一
切
作
安
隱
|
如
是
樹
得
長
者
菩
薩
樹
無
有
上
|
次
得
枝
及
與
葉
然
其
後
便
復
生
|
是
義
諦
現
是
經
一
切
佛
所
可
說
|
因
是
意
便
能
信
以
能
作
是
法
生
|
菩
薩
意
亦
如
是
從
六
法
便
得
生
|
以
有
華
便
有
實
然
其
後
便
復
生
|
次
得
枝
及
與
葉
從
枝
葉
故
得
花
|
以
潤
澤
得
長
大
便
與
莖
及
與
節
|
譬
若
如
種
樹
者
從
潤
澤
得
生
芽
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
15 |
住
於
法
行
法
者
以
過
度
於
三
界
|
若
供
養
比
丘
僧
常
擁
護
諸
比
丘
|
以
供
養
舍
利
者
得
為
天
及
與
人
|
非
應
儀
各
佛
所
能
及。
佛
爾
時
便
說
偈
言。
|
從
是
因
緣。
得
生
天
上
人
中
受
福。
是
六
功
德
|
神
足
佛
變
化
佛
智
慧。
多
起
愛。
清
淨
恭
敬
起
意。
|
興
盛。
六
者
如
來
滅
訖
後。
若
有
人
聞
佛
所
行
佛
|
不
解
經
法
無
義
理
處。
及
諸
外
道
法
於
其
中
當
|
浮
提
內。
五
者
如
來
滅
訖
後。
若
邊
地
及
諸
大
國。
|
丘
僧。
四
者
如
來
滅
訖
後。
十
二
部
經
悉
遍
布
閻
|
界。
三
者
如
來
滅
訖
後。
四
輩
弟
子
行
福
供
養
比
|
來
滅
訖
後。
人
皆
從
三
界。
得
出
欲
界
色
界
無
色
|
非
人
皆
來
供
養
舍
利。
為
作
禮
無
有
極。
二
者
如
|
神。
執
樂
神。
金
鳥
神。
似
人
形
神。
胸
臆
行
神。
人
|
來
滅
訖
後。
舍
利
得
供
養。
諸
天
龍
鬼
神。
質
諒
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
16 |
快
善
哉
無
念
法
何
人
聞
不
願
樂
|
爾
時
私
呵
昧。
便
於
佛
前
說
偈
言。
|
諸
所
有
不
相
連
是
所
謂
為
正
諦
|
無
所
想
如
為
諦
諸
色
著
當
遠
離
|
莫
令
心
起
是
事
無
所
念
是
為
諦
|
耳
與
鼻
不
相
連
是
身
口
及
與
意
|
不
相
視
是
為
諦
其
欲
學
當
如
是
|
六
非
耳
聲
與
眼
於
其
中
了
無
色
|
言。
|
耳
鼻
口
身
意
離
色
是
為
諦。
佛
爾
時
便
說
偈
|
有
六
法
為
諦。
何
等
為
六。
一
者
眼
離
色
是
為
諦。
|
私
呵
昧
白
佛
言。
云
何
無
上
正
真
道
為
諦。
佛
言。
|
若
人
聞
佛
功
德
便
即
起
菩
薩
意
|
若
邊
地
及
諸
國
人
聞
是
無
上
法
|
若
聞
是
法
要
者
如
其
時
便
當
作
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
17 |
唯
願
佛
授
我
決
今
至
意
從
內
發
|
當
用
是
過
人
故
我
為
其
作
法
器
|
譬
若
壞
器
之
人
於
大
法
不
能
持
|
法
器。
唯
願
佛
授
吾
決。
便
於
佛
前
說
偈
言。
|
私
呵
昧
白
佛
言。
是
曹
輩
非
法
器
人。
我
當
為
作
|
堅
住
疑
在
羅
網
聞
是
言
不
信
受
|
若
魔
子
與
魔
使
及
邪
見
外
道
人
|
性
輕
易
無
智
慮
是
曹
輩
便
不
樂
|
多
瞋
怒
蔽
卒
暴
志
迷
亂
不
感
分
|
以
怯
弱
無
精
進
於
是
法
便
不
可
|
若
有
人
無
有
信
亦
於
戒
甚
狹
劣
|
不
親
近
於
眾
僧
聞
是
教
便
不
喜
|
若
無
禮
於
諸
佛
亦
無
敬
於
正
法
|
佛
爾
時
便
為
私
呵
昧
童
孺。
說
偈
言。
|
諸
恐
懼
皆
度
脫
於
愛
欲
無
所
著
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
18 |
為
佛
作
禮。
時
五
百
弟
子
見
大
變
化。
便
於
佛
前
|
去
地
百
四
十
丈。
從
上
下
來。
以
頭
面
著
佛
足。
|
童
孺。
從
佛
聞
所
授
決。
便
大
歡
喜。
即
住
虛
空。
|
佛
轉
法
輪
者。
是
諸
佛
皆
復
授
若
決
已。
私
呵
昧
|
我
今
亦
當
復
授
若
決。
今
現
在
無
央
數
國
土
諸
|
佛
告
私
呵
昧
童
孺
言。
過
去
諸
佛
皆
授
若
決
已。
|
留
經
戒
於
十
方
令
一
切
常
習
行
|
分
舍
利
皆
悉
遍
令
眾
生
得
安
隱
|
授
菩
薩
發
快
心
於
法
中
所
當
行
|
以
空
法
教
導
人
令
一
切
脫
生
死
|
及
普
明
度
無
極
蠕
動
類
皆
度
脫
|
常
為
說
忍
清
淨
開
導
之
使
悔
過
|
弊
惡
者
令
持
戒
為
人
故
皆
擁
護
|
其
貧
者
我
令
富
不
信
者
教
令
信
|
當
親
近
善
知
識
求
菩
薩
與
同
志
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
19 |
我
初
發
菩
薩
時
亦
世
世
忍
勤
苦
|
當
是
時
所
在
處
見
供
養
無
央
數
|
猶
當
更
小
勤
苦
於
壽
命
當
短
少
|
當
爾
時
於
後
世
皆
當
發
菩
薩
心
|
是
五
百
諸
弟
子
今
悉
來
在
此
間
|
佛
爾
時
便
為
五
百
弟
子。
說
偈
言。
|
但
願
樂
在
空
閑
於
供
養
無
所
慕
|
吾
等
輩
悉
朽
身
不
貪
惜
於
壽
命
|
為
一
切
人
非
人
授
吾
等
以
要
決
|
爾
時
世
我
曹
等
諸
苦
惱
皆
當
忍
|
爾
時
世
有
是
人
我
當
教
自
悔
責
|
若
數
諫
及
罵
詈
弊
惡
人
加
捶
杖
|
後
五
濁
弊
惡
世
吾
等
輩
當
持
法
|
儻
加
教
哀
吾
等
唯
願
佛
授
我
決
|
說
偈
言。
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
20 |
於
是
世
壽
終
後
便
生
上
兜
術
天
|
諸
弟
子
莫
愁
憂
雖
勸
苦
不
能
久
|
他
餘
事
不
樂
作
常
求
佛
菩
薩
行
|
志
所
索
無
厭
極
亦
不
能
自
飽
滿
|
如
宿
命
有
餘
殃
若
意
亂
應
畢
罪
|
爾
時
世
作
行
者
多
有
人
皆
發
意
|
數
勸
樂
諸
菩
薩
亦
勸
勉
示
深
法
|
無
勝
慈
弘
大
士
今
現
在
第
四
天
|
佛
為
諸
菩
薩
故
皆
悉
放
大
光
明
|
一
切
剎
與
十
方
今
現
在
諸
法
王
|
為
一
切
作
安
隱
示
現
人
佛
形
像
|
諸
菩
薩
皆
歡
喜
讚
歎
言
佛
常
在
|
我
爾
時
於
彼
世
為
若
等
現
形
像
|
法
本
空
無
吾
我
哀
一
切
數
說
是
|
若
曹
學
當
如
是
便
自
致
人
中
王
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
21 |
佛
足
白
佛
言。
佛
何
因
緣
笑。
既
笑
當
有
意。
佛
爾
|
阿
難
從
坐
起
正
衣
服。
右
膝
著
地
叉
手
頭
面
著
|
數
佛
國。
還
繞
身
三
匝
於
頂
上
便
不
見。
爾
時
|
便
笑。
無
央
數
色
色
各
異
從
佛
口
出。
光
照
無
央
|
白
佛
言。
我
等
私
呵
昧。
云
何
得
封
拜。
佛
爾
時
|
住
虛
空
中
去
地
二
十
丈。
從
上
來
下
為
佛
作
禮。
|
爾
時
五
百
弟
子。
聞
佛
授
與
決。
皆
大
歡
喜。
即
|
無
所
著
緣
一
覺
於
其
中
悉
過
上
|
諸
邪
道
及
大
網
以
裂
壞
得
脫
去
|
皆
度
脫
三
惡
道
以
遠
離
八
難
處
|
行
六
法
得
自
成
今
佛
時
悉
授
決
|
便
於
彼
得
神
足
悉
供
養
諸
佛
前
|
常
當
願
到
彼
生
於
是
世
壽
終
後
|
妙
藥
王
國
土
中
無
怒
佛
教
授
處
|
當
願
生
安
隱
國
壽
無
極
法
王
前
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
22 |
今
佛
者
一
切
父
常
愍
傷
人
非
人
|
吾
等
輩
皆
勸
佛
願
尊
雄
授
與
決
|
若
有
人
聞
經
問
便
即
起
菩
薩
意
|
菩
薩
者
道
樹
經
為
一
切
廣
說
法
|
我
爾
時
時
法
王
當
住
於
閻
浮
提
|
教
一
切
作
功
德
無
央
數
不
起
念
|
今
佛
說
吾
等
輩
得
封
拜
當
為
佛
|
爾
時
五
百
弟
子。
於
佛
前
讚
歎
佛
說
偈
言。
|
供
養
已
便
得
佛
其
佛
號
蓮
花
上
|
然
其
後
神
足
具
便
飛
到
億
剎
土
|
悉
於
中
畢
其
罪
便
從
是
得
神
足
|
當
於
是
賢
善
劫
後
五
濁
弊
惡
世
|
皆
當
共
同
一
劫
於
人
中
為
尊
雄
|
私
呵
昧
在
上
頭
弟
子
中
師
第
一
|
時
便
為
阿
難
說
偈
言。
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
23 |
若
菩
薩
起
經
意
為
一
切
說
道
樹
|
若
其
意
無
所
著
菩
薩
者
無
有
上
|
一
切
人
所
作
行
皆
著
於
三
界
中
|
持
是
意
作
功
德
疾
得
度
三
界
去
|
於
色
欲
出
三
界
便
即
起
菩
薩
意
|
其
志
意
甚
清
淨
便
得
生
清
淨
實
|
意
所
願
勇
猛
大
發
菩
薩
便
直
前
|
我
一
切
授
與
決
皆
當
得
人
中
王
|
若
有
聞
便
信
者
菩
薩
樹
無
上
尊
|
佛
爾
時
五
百
弟
子。
說
偈
言。
|
若
黠
人
聞
是
法
便
發
起
菩
薩
意
|
大
尊
雄
為
具
說
菩
薩
意
有
何
德
|
便
即
起
菩
薩
意
為
人
故
問
其
義
|
當
爾
時
於
是
經
然
於
後
起
恭
敬
|
用
子
故
加
慈
哀
大
尊
將
分
別
說
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
|
24 |
佛
說
已。
私
呵
昧
童
孺
及
五
百
弟
子。
諸
比
丘
僧
|
後
法
用。
是
故
阿
難。
是
名
菩
薩
道
樹
經。
|
慧。
轉
於
法
輪
乃
至
滅
度。
便
分
布
舍
利
住
後
|
變
謀
明
德。
便
得
無
所
從
生
法
忍。
具
足
一
切
智
|
便
得
喜。
從
喜
身
意
得
休
息。
具
足
六
度
無
極
行
|
枝
葉
花
實。
如
是
阿
難。
於
是
經
初
發
意
菩
薩。
|
經。
佛
語
阿
難。
譬
如
種
樹
稍
稍
生
芽
後
生
莖
節
|
諷
誦
持
之。
阿
難
白
佛
言。
何
因
名
為
菩
薩
道
樹
|
行
之。
佛
語
阿
難。
是
經
名
菩
薩
道
樹
經。
若
當
|
爾
時
阿
難
白
佛
言。
是
經
名
為
何
等。
當
云
何
奉
|
哀
愍
傷
一
切
人
常
修
習
菩
薩
行
|
無
量
慧
悉
具
足
用
是
故
得
為
佛
|
其
餘
法
不
可
數
其
法
微
不
可
說
|
菩
薩
事
以
具
說
所
當
教
悉
以
遍
|
有
功
德
便
教
導
持
是
經
能
示
現
|
▲
▼ |
|
私呵昧經 (一名菩薩道樹) |
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25 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
私
呵
昧
經
|
以
頭
面
著
地。
為
佛
作
禮
而
去。
|
及
天
人
龍
鬼
資
諒
神。
聞
經
皆
大
歡
喜。
前
|
▲ |
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私呵昧經 (一名菩薩道樹) |