佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

者
補
特
伽
羅
等
見。
執
空
斷
見
執
常
無
常。
不
樂

愛
境
逆
背
涅
槃。
起
於
我
見
有
情
壽
者
士
夫
養

是
等
處
不
生
尊
重。
自
生
我
慢
輕
易
於
他。
順
諸

及
於
戒
學
并
諸
聖
人。
同
梵
行
者
上
中
下
位。
於

捨
離。
何
等
是
過
患。
所
謂
於
佛
法
僧
不
生
尊
重。

若
他
身
中
諸
有
過
患
教
令
斷
滅。
不
堪
任
者
即
當

斷。
謂
若
菩
薩
於
自
身
中
所
有
過
患
勤
行
除
斷。

復
次
善
男
子。
云
何
是
菩
薩
於
諸
過
患
善
能
除

　
　
　
　
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
卿
傳
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
法
護
等

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚

五

佛
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
十

▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

寂
靜。
於
其
高
勝
利
根
之
者。
倨
傲
而
行
起
諸
邪

其
小
罪
不
生
怖
畏。
於
其
癡
暗
根
性
之
者
計
為

又
復
不
知
所
行
方
處。
微
細
戒
學
亦
不
尊
敬。
觀

量。
而
不
親
附
師
尊
長
宿。
凡
所
習
誦
亦
不
知
時。

童
男
童
女
及
諸
外
道。
不
樂
阿
蘭
若
處。
食
不
知

習。
親
洽
於
彼
非
出
家
人。
又
復
親
洽
男
子
女
人

誓
願。
慣
習
修
作
不
善
之
法。
於
諸
善
法
而
不
慣

愛
眾
會。
復
常
習
近
外
道
典
籍。
厭
離
正
法
破
毀

樂
著
利
養
貪
愛
種
族
眷
屬
國
土。
起
諸
愛
見
貪

疑。
蓋
障
纏
縛
諂
誑
隨
逐。
惛
沈
睡
眠
之
所
覆
蔽。

造
惡。
不
應
疑
處
乃
生
疑
惑。
所
應
疑
處
而
不
能

賤
己
身。
志
性
下
劣
無
有
威
光。
亦
無
辯
才
非
處

甚
深
經
典。
復
於
深
經
而
生
驚
怖。
懶
墮
懈
怠
輕

養
破
戒
之
者。
隨
逐
惡
友
棄
捨
善
友。
毀
謗
如
來

諸
聖
親
附
愚
人。
遠
離
清
淨
持
戒
之
者。
尊
重
供

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

言
多
虛
妄。
愛
樂
計
著
諸
有
戲
論。
此
等
是
為
種

惡
恣
其
貪
婪。
語
無
誠
信
輕
毀
他
人。
非
說
而
說

鬥
諍
惡
口
麤
言。
為
性
高
倨
自
恃
胸
臆。
磣
毒
暴

讚
修
行
聲
聞
道
人。
常
與
他
人
而
共
言
訟。
常
興

之
法。
稱
讚
聲
聞
乘
法。
毀
謗
深
信
大
乘
之
人。
稱

中
而
生
勤
勇。
廣
大
善
法
常
所
遠
離。
毀
謗
大
乘

所
證
計
已
得
想。
世
俗
所
作
專
一
其
心。
非
所
作

出
離
中
計
出
離
想。
非
道
之
中
計
正
道
想。
未
得

不
應
計
度
而
起
計
度。
不
應
追
求
而
起
追
求。
非

作。
而
悉
不
能
審
細
伺
察。
不
應
思
惟
而
起
思
惟。

身。
不
觀
戒
行。
何
者
已
作。
何
者
當
作。
何
者
現

驚
怖。
於
火
宅
中
不
求
出
離。
不
能
審
細
伺
察
其

生
悲
愍。
見
疾
病
者
不
起
厭
離。
見
彼
死
者
不
懷

隨
順
執
著。
見
瞋
恚
者
不
起
慈
心。
見
苦
惱
者
不

執
常
出
惡
言。
於
諸
可
愛
及
不
可
愛
色
相
之
中

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

缽
舍
那。
由
心
一
境
性
住
奢
摩
他
故。
即
於
三
摩

一
境
性
是
奢
摩
他。
如
實
觀
察
諸
法
自
性。
是
毘

摩
他
毘
缽
舍
那。
所
修
之
行
中
無
間
斷。
所
謂
心

習
意
樂
由
多
修
習
諸
觀
行
故。
能
常
勤
修
於
奢

身
相
亦
離。
由
內
諸
相
得
斷
滅
已。
勤
行
發
起
修

得。
亦
無
外
相
念
住
可
得。
心
不
繫
著
外
相
離
故

念
住
亦
不
可
得。
亦
不
繫
心。
於
身
亦
無
外
相
可

故
乃
觀
無
有
內
相。
無
內
相
故
身
不
可
得。
及
身

雖
觀
無
相。
猶
有
彼
彼
諸
相
現
前
而
為
對
礙。
是

不
可
得。
菩
薩
又
復
勤
行
觀
察
諸
相
皆
空。
菩
薩

亦
悉
是
空。
心
境
空
故
能
觀
察
智
而
亦
是
空
了

性。
皆
悉
是
空
了
不
可
得。
由
境
空
故。
觀
察
彼
心

流
散
有
所
樂
住。
菩
薩
即
時
於
諸
境
處
遍
求
自

修
空
觀。
菩
薩
雖
復
多
修
空
觀。
然
於
處
處
其
心

種
過
患。
菩
薩
善
斷
如
是
過
患
已。
離
諸
戲
論
勤

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

乘
者
說
示
大
乘
法
故
聽
聞
受
持。
十
者
為
自
取
證

乘
者
說
示
聲
聞
道
故
聽
聞
受
持。
九
者
為
彼
住
大

眼
者
得
慧
眼
故
聽
聞
受
持。
八
者
為
彼
住
聲
聞

惱
有
情
得
安
樂
故
聽
聞
受
持。
七
者
為
令
無
慧

無
依
無
救
諸
有
情
故
聽
聞
受
持。
六
者
為
令
苦

諸
有
情
故
聽
聞
受
持
不
為
名
稱。
五
者
為
利
益

持
不
為
求
他
恭
敬。
四
者
為
欲
攝
受
安
住
大
乘

持
不
為
利
養。
三
者
令
三
寶
種
得
不
斷
故
聽
聞
受

聞
受
持
不
為
資
財。
二
者
為
守
護
教
故
聽
聞
受

來
修
多
羅
教。
何
等
為
十。
一
者
為
護
正
法
故
聽

之
行。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
能
持
如

善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
善
修
瑜
伽

伽。
戒
具
足
故
修
習
瑜
伽。
此
說
名
為
修
瑜
伽
行。

足。
是
即
菩
薩
瑜
伽
之
行。
以
戒
具
足
故
增
長
瑜

呬
多
心
歡
喜
無
悔。
何
以
故。
若
戒
清
淨
及
戒
具

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

沙
門
行。
六
者
以
是
因
緣
故。
菩
薩
不
於
非
處
非

足。
五
者
於
所
行
軌
則
得
具
足
已。
而
能
遠
離
非

善
學
菩
薩
學
處。
四
者
於
彼
一
切
學
處
修
習
具

者
善
學
聲
聞
學
處。
二
者
善
學
緣
覺
學
處。
三
者

善
解
軌
則
所
行
境
界
威
儀
具
足。
何
等
為
十。
一

者。
善
持
律
教。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。

知
菩
薩
律
法。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法

木
叉
所
起
因
緣。
九
者
善
知
聲
聞
律
法。
十
者
善

違
犯。
七
者
善
知
施
設
違
犯。
八
者
善
知
波
羅
提

細
相。
五
者
善
知
應
作
不
應
作。
六
者
善
知
自
性

之
儀
範。
三
者
善
知
律
甚
深
義。
四
者
善
知
律
微

律
教。
何
等
為
十。
一
者
善
知
於
律。
二
者
善
知
律

多
羅
教。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
能
持

男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
能
持
如
來
修

無
上
智
故
聽
聞
受
持。
不
為
求
彼
下
劣
乘
故。
善

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

作
如
是
念。
我
終
不
起
慳
嫉
之
心。
善
男
子。
菩
薩

薩
作
如
是
念。
我
常
勤
修
利
有
情
事。
十
者
菩
薩

有
情
悉
能
成
就
勝
出
世
間
最
上
安
樂。
九
者
菩

有
情
一
切
皆
得
濟
命
資
具
悉
獲
安
樂。
八
者
令
諸

族
應
得
他
族
非
得。
七
者
菩
薩
發
如
是
心。
令
諸

見
施
他
時
不
應
生
念
此
應
施
我
勿
施
於
他。
我

時
心
生
隨
喜。
五
者
令
餘
施
主
慶
快
利
喜。
六
者

二
者
教
他
行
施。
三
者
讚
歎
布
施。
四
者
見
他
施

種
法
者。
能
離
慳
嫉。
何
等
為
十。
一
者
自
為
施
主。

所
行
境
界
威
儀
具
足。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十

善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
善
解
軌
則

相
端
嚴
威
儀
寂
靜。
十
者
具
足
威
儀
而
無
詐
異。

令
他
亦
如
是
學。
九
者
所
行
軌
則
得
具
足
故。
容

足
已。
不
為
諸
沙
門
或
婆
羅
門
非
理
譏
毀。
八
者

方
非
時
所
行。
七
者
於
其
沙
門
軌
則
所
行
得
具

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

無
所
識
復
不
明
了。
其
父
同
以
方
便
訓
育。
一
時

稱
可
父
意。
慈
愛
怜
惜
而
悉
同
等。
是
等
諸
子
幼

下。
善
男
子。
譬
如
長
者
有
其
六
子。
而
一
一
子

他
人
亦
悉
出
離。
以
其
安
住
平
等
心
故
心
無
高

切
證
得
法
性。
菩
薩
自
能
出
離
大
火
宅
已。
復
令

有
情
為
所
緣
境
而
積
集
故。
如
是
速
能
普
令
一

以
故。
菩
薩
於
一
切
有
情
平
等
積
集
故。
以
一
切

彼
一
切
智。
菩
薩
如
是
依
無
二
心
之
所
積
集。
何

進。
八
者
安
住
禪
定。
九
者
修
習
勝
慧。
十
者
積
集

五
者
守
護
戒
行。
六
者
修
持
忍
辱。
七
者
發
勤
精

情
起
無
瞋
惱
心。
四
者
為
一
切
有
情
廣
行
布
施。

者
於
一
切
有
情
起
無
障
礙
心。
三
者
於
一
切
有

何
等
為
十。
一
者
於
一
切
有
情
起
平
等
方
便。
二

薩
若
修
十
種
法
者。
能
於
一
切
有
情
住
平
等
心。

若
修
如
是
十
種
法
者。
能
離
慳
嫉。
又
善
男
子。
菩

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

三
者
為
諸
有
情
作
利
樂
事。
是
為
供
養。
四
者
攝

養
如
來
非
財
供
養。
二
者
如
說
修
行。
是
為
供
養。

如
來。
何
等
為
十。
一
者
以
法
供
養
是
為
承
事
供

善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
善
能
承
事
供
養

如
是
十
種
法
者。
能
於
一
切
有
情
住
平
等
心。
又

宅
已
普
令
安
住
寂
靜
界
中。
善
男
子。
菩
薩
若
修

救
度
故。
隨
以
方
便
俱
時
令
出
彼
大
火
宅。
出
火

無
識
復
不
明
了。
各
各
散
在
諸
趣
之
中。
菩
薩
為

是
愚
夫
而
非
聖
者。
久
處
生
死
大
火
宅
中。
愚
癡

佛
言。
善
男
子。
菩
薩
亦
復
如
是。
一
切
有
情
悉

異。
是
時
諸
子
雖
各
異
處。
以
等
愛
心
俱
時
令
出。

也
世
尊。
何
以
故。
而
彼
長
者
以
平
等
心
怜
愛
無

令
同
出
邪。
前
後
出
邪。
除
蓋
障
菩
薩
白
佛
言。
不

於
汝
意
云
何。
時
彼
長
者
可
作
是
念。
此
諸
子
等

父
舍
欻
然
火
起。
而
彼
諸
子
各
各
異
處。
善
男
子。

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

不
捨
菩
提
之
心。
何
以
故。
善
男
子。
菩
薩
於
阿
耨

又
若
於
菩
提
心
有
所
退
失
而
無
所
證。
即
不
能

又
若
生
其
懈
倦。
即
不
能
於
諸
所
作
不
生
懈
倦

又
若
起
虛
妄
語
志
意
缺
減。
即
不
能
如
說
能
行。

即
不
能
順
有
情
行
增
長
誓
願
堅
固
菩
薩
事
業。

作
利
有
情
事。
誓
願
微
劣
棄
捨
菩
薩
事
業
之
者。

作
有
情
事
業。
是
即
攝
受
有
情。
善
男
子。
若
不
能

如
說
修
行。
發
起
諸
利
樂
事。
是
即
利
樂
有
情。
施

供
養
即
為
供
養
如
來。
又
積
集
如
來
所
說。
是
即

養。
何
以
故。
善
男
子。
法
身
即
是
如
來。
是
故
以
法

者
不
捨
菩
提
心。
是
為
承
事
供
養
如
來
非
財
供

供
養。
九
者
諸
有
所
作
不
生
懈
倦。
是
為
供
養。
十

捨
菩
薩
事
業。
是
為
供
養。
八
者
如
說
能
行。
是
為

是
為
供
養。
六
者
不
捨
誓
願。
是
為
供
養。
七
者
不

受
有
情。
是
為
供
養。
五
者
為
諸
有
情
隨
順
所
行。

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

同
梵
行
者
見
皆
歡
喜
故
摧
我
慢。
九
者
於
諸
未

摧
我
慢。
八
者
我
具
威
儀
軌
則
所
行
如
法。
欲
令

摧
我
慢。
七
者
為
欲
親
近
阿
闍
梨
師
長
聖
眾
故

我
慢。
六
者
我
所
受
食
以
清
淨
故
諸
佛
所
許
故

是
念。
我
從
他
乞
我
之
身
命
繫
屬
於
他
故
摧

旃
陀
羅
童
子
而
無
有
異
故
摧
我
慢。
五
者
常
作

乞
故
摧
我
慢。
四
者
為
乞
食
因
緣
卑
下
其
心。
與

故
摧
我
慢。
三
者
剃
除
鬚
髮
執
持
應
器。
巡
家
行

伏
我
慢。
二
者
毀
己
形
好
被
服
壞
色
隨
順
正
法

捨
家
出
家
離
諸
親
友
眷
屬
知
識
猶
如
死
故。
摧

十
種
法
者。
能
摧
伏
我
慢。
何
等
為
十。
一
者
菩
薩

者。
善
能
承
事
供
養
如
來。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修

來
非
財
供
養。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法

汝
今
應
如
是
知。
以
法
供
養。
是
為
承
事
供
養
如

多
羅
三
藐
三
菩
提。
本
無
所
得
亦
無
所
證。
是
故

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五

佛
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
十
五

淨
信。

威
德
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
能
生

中
具
大
信
故
而
能
離
諸
邪
執。
了
知
如
來
廣
大

說
故
而
能
除
彼
增
上
慢
心。
十
者
於
佛
所
說
法

知
識
故
常
得
親
近
諸
善
知
識。
九
者
常
求
諸
善

慧。
七
者
相
續
清
淨
故
得
離
諸
障。
八
者
遠
離
惡

諂
誑
故
得
正
行
無
曲。
六
者
根
性
利
故
而
得
勝

正
見。
四
者
不
依
邪
師
故
得
意
樂
具
足。
五
者
離

故
得
宿
世
善
根
圓
滿。
三
者
不
起
邪
信
故
而
具

淨
信。
何
等
為
十。
一
者
福
行
成
辨。
二
者
具
正
因

摧
我
慢。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
能
生

摧
我
慢。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
能

忿
恚
惱
害
諸
有
情
中。
我
當
常
行
忍
辱
之
行
故

具
佛
法
之
者
願
當
得
具
故
摧
我
慢。
十
者
於
彼

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佛說除蓋障菩薩所問經卷第十五