|
1 |
具
足;
逮
無
所
得,
不
起
法
忍;
已
能
隨
順,
轉
不
退
|
施、
持
戒、
忍
辱、
精
進、
禪
定、
智
慧
及
方
便
力,
無
不
|
心
常
安
住,
無
礙
解
脫;
念、
定、
總
持,
辯
才
不
斷;
布
|
降
伏
魔
怨,
制
諸
外
道,
悉
已
清
淨,
永
離
蓋
纏;
|
眾
人
不
請,
友
而
安
之;
紹
隆
三
寶,
能
使
不
絕;
|
為
護
法
城,
受
持
正
法;
能
師
子
吼,
名
聞
十
方;
|
識,
大
智
本
行,
皆
悉
成
就;
諸
佛
威
神
之
所
建
立,
|
大
比
丘
眾
八
千
人
俱,
菩
薩
三
萬
二
千:
眾
所
知
|
如
是
我
聞:
一
時
佛
在
毘
耶
離
菴
羅
樹
園,
與
|
佛
國
品
第
一
|
姚
秦
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯
| |
維
摩
詰
所
說
經
︵
一
名
不
可
思
議
解
脫
上
卷
︶
|
| |
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
2 |
足:
|
諸
有
所
作,
亦
不
唐
捐;
如
是
一
切
功
德、
皆
悉
具
|
無
量
佛
土
皆
嚴
淨;
其
見
聞
者,
無
不
蒙
益;
|
病,
應
病
與
藥,
令
得
服
行;
無
量
功
德
皆
成
就,
|
門,
而
生
五
道
以
現
其
身;
為
大
醫
王,
善
療
眾
|
在
慧、
十
力、
無
畏、
十
八
不
共;
關
閉
一
切
諸
惡
趣
|
知
眾
生
往
來
所
趣
及
心
所
行;
近
無
等
等
佛
自
|
眾
法
寶,
如
海
導
師,
了
達
諸
法
深
妙
之
義;
善
|
其
所
講
說,
乃
如
雷
震,
無
有
量,
已
過
量;
集
|
有
無
二
邊,
無
復
餘
習;
演
法
無
畏,
猶
師
子
吼,
|
於
眾
言
音,
微
妙
第
一;
深
入
緣
起,
斷
諸
邪
見,
|
彌;
深
信
堅
固,
猶
若
金
剛;
法
寶
普
照,
而
雨
甘
露;
|
一,
捨
諸
世
間
所
有
飾
好;
名
稱
高
遠,
踰
於
須
|
畏、
功
德
智
慧,
以
修
其
心;
相
好
嚴
身,
色
像
第
|
輪;
善
解
法
相,
知
眾
生
根;
蓋
諸
大
眾
得
無
所
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
3 |
子
菩
薩,
如
是
等
三
萬
二
千
人。
|
髻
菩
薩、
珠
髻
菩
薩、
彌
勒
菩
薩、
文
殊
師
利
法
王
|
梵
網
菩
薩、
寶
杖
菩
薩、
無
勝
菩
薩、
嚴
土
菩
薩、
金
|
生
菩
薩、
華
嚴
菩
薩、
觀
世
音
菩
薩、
得
大
勢
菩
薩、
|
薩、
白
香
象
菩
薩、
常
精
進
菩
薩、
不
休
息
菩
薩、
妙
|
子
吼
菩
薩、
雷
音
菩
薩、
山
相
擊
音
菩
薩、
香
象
菩
|
薩、
電
德
菩
薩、
自
在
王
菩
薩、
功
德
相
嚴
菩
薩、
師
|
薩、
慧
積
菩
薩、
寶
勝
菩
薩、
天
王
菩
薩、
壞
魔
菩
|
薩、
寶
見
菩
薩、
帝
網
菩
薩、
明
網
菩
薩、
無
緣
觀
菩
|
辯
音
菩
薩、
虛
空
藏
菩
薩、
執
寶
炬
菩
薩、
寶
勇
菩
|
常
下
手
菩
薩、
常
慘
菩
薩、
喜
根
菩
薩、
喜
王
菩
薩、
|
積
菩
薩、
寶
手
菩
薩、
寶
印
手
菩
薩、
常
舉
手
菩
薩、
|
光
相
菩
薩、
光
嚴
菩
薩、
大
嚴
菩
薩、
寶
積
菩
薩、
辯
|
薩、
定
自
在
王
菩
薩、
法
自
在
王
菩
薩、
法
相
菩
薩、
|
其
名
曰:
等
觀
菩
薩、
不
等
觀
菩
薩、
等
不
等
觀
菩
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
4 |
山、
寶
山、
金
山、
黑
山、
鐵
圍
山、
大
鐵
圍
山,
大
海
江
|
彌
山、
雪
山、
目
真
鄰
陀
山、
摩
訶
目
真
鄰
陀
山、
香
|
長
之
相,
悉
於
中
現;
又
此
三
千
大
千
世
界
諸
須
|
合
成
一
蓋,
遍
覆
三
千
大
千
世
界,
而
此
世
界
廣
|
各
以
其
蓋
共
供
養
佛。
佛
之
威
神,
令
諸
寶
蓋
|
長
者
子,
俱
持
七
寶
蓋,
來
詣
佛
所,
頭
面
禮
足,
|
爾
時
毘
耶
離
城
有
長
者
子,
名
曰
寶
積,
與
五
百
|
安
處
眾
寶
師
子
之
座,
蔽
於
一
切
諸
來
大
眾。
|
圍
繞,
而
為
說
法,
譬
如
須
彌
山
王
顯
于
大
海,
|
夷,
俱
來
會
坐。
彼
時
佛
與
無
量
百
千
之
眾,
恭
敬
|
伽
等,
悉
來
會
坐;
諸
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
|
叉、
乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩
![](../T01/y81.bmp )
羅
|
天
下,
來
在
會
坐;
并
餘
大
威
力
諸
天、
龍
神、
夜
|
佛
所,
而
聽
法;
復
有
萬
二
千
天
帝,
亦
從
餘
四
|
復
有
萬
梵
天
王
尸
棄
等,
從
餘
四
天
下,
來
詣
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
5 |
始
在
佛
樹
力
降
魔,
得
甘
露
滅
覺
道
成,
|
無
我
無
造
無
受
者,
善
惡
之
業
亦
不
亡。
|
說
法
不
有
亦
不
無,
以
因
緣
故
諸
法
生,
|
已
於
諸
法
得
自
在,
是
故
稽
首
此
法
王。
|
能
善
分
別
諸
法
相,
於
第
一
義
而
不
動,
|
法
王
法
力
超
群
生,
常
以
法
財
施
一
切,
|
其
中
諸
佛
演
說
法,
於
是
一
切
悉
見
聞。
|
既
見
大
聖
以
神
變,
普
現
十
方
無
量
土,
|
久
積
淨
業
稱
無
量,
導
眾
以
寂
故
稽
首。
|
目
淨
脩
廣
如
青
蓮,
心
淨
已
度
諸
禪
定,
|
是
長
者
子
寶
積
即
於
佛
前,
以
偈
頌
曰:
|
未
曾
有!
合
掌
禮
佛,
瞻
仰
尊
顏,
目
不
暫
捨。
於
|
現
於
寶
蓋
中。
爾
時
一
切
大
眾。
睹
佛
神
力,
歎
|
宮,
悉
現
於
寶
蓋
中;
又
十
方
諸
佛,
諸
佛
說
法,
亦
|
河,
川
流
泉
源,
及
日
月
星
辰、
天
宮、
龍
宮、
諸
尊
神
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
6 |
皆
謂
世
尊
同
其
語,
斯
則
神
力
不
共
法。
|
佛
以
一
音
演
說
法,
眾
生
隨
類
各
得
解,
|
各
見
世
尊
在
其
前,
斯
則
神
力
不
共
法。
|
大
聖
法
王
眾
所
歸,
淨
心
觀
佛
靡
不
欣,
|
眾
睹
希
有
皆
歎
佛,
今
我
稽
首
三
界
尊。
|
悉
見
世
間
諸
所
有,
十
力
哀
現
是
化
變,
|
諸
天
龍
神
所
居
宮,
乾
闥
婆
等
及
夜
叉,
|
今
奉
世
尊
此
微
蓋,
於
中
現
我
三
千
界,
|
心
行
平
等
如
虛
空,
孰
聞
人
寶
不
敬
承。
|
毀
譽
不
動
如
須
彌,
於
善
不
善
等
以
慈,
|
度
老
病
死
大
醫
王,
當
禮
法
海
德
無
邊。
|
以
斯
妙
法
濟
群
生,
一
受
不
退
常
寂
然,
|
天
人
得
道
此
為
證,
三
寶
於
是
現
世
間。
|
三
轉
法
輪
於
大
千,
其
輪
本
來
常
清
淨,
|
已
無
心
意
無
受
行,
而
悉
摧
伏
諸
外
道。
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
7 |
菩
薩
淨
土
之
行!
佛
言:
善
哉!
寶
積!
乃
能
為
諸
菩
|
提
心,
願
聞
得
佛
國
土
清
淨,
唯
願
世
尊
說
諸
|
是
五
百
長
者
子,
皆
已
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
爾
時
長
者
子
寶
積
說
此
偈
已,
白
佛
言:
世
尊!
|
達
諸
法
相
無
罣
礙,
稽
首
如
空
無
所
依。
|
不
著
世
間
如
蓮
華,
常
善
入
於
空
寂
行,
|
悉
知
眾
生
來
去
相,
善
於
諸
法
得
解
脫,
|
稽
首
能
度
諸
世
間,
稽
首
永
離
生
死
道。
|
稽
首
能
斷
眾
結
縛,
稽
首
已
到
於
彼
岸,
|
稽
首
住
於
不
共
法,
稽
首
一
切
大
導
師,
|
稽
首
十
力
大
精
進,
稽
首
已
得
無
所
畏,
|
或
生
厭
離
或
斷
疑,
斯
則
神
力
不
共
法。
|
佛
以
一
音
演
說
法,
或
有
恐
畏
或
歡
喜,
|
普
得
受
行
獲
其
利,
斯
則
神
力
不
共
法。
|
佛
以
一
音
演
說
法,
眾
生
各
各
隨
所
解,
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
8 |
菩
薩
成
佛
時,
大
乘
眾
生
來
生
其
國;
布
施
是
菩
|
足
功
德
眾
生
來
生
其
國;
菩
提
心
是
菩
薩
淨
土,
|
來
生
其
國;
深
心
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
具
|
知!
直
心
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
不
諂
眾
生
|
取
佛
國,
願
取
佛
國
者,
非
於
空
也。
寶
積
當
|
終
不
能
成!
菩
薩
如
是,
為
成
就
眾
生
故,
願
|
於
空
地,
造
立
宮
室,
隨
意
無
礙;
若
於
虛
空,
|
於
淨
國,
皆
為
饒
益
諸
眾
生
故。
譬
如
有
人,
欲
|
國
起
菩
薩
根
而
取
佛
土。
所
以
者
何?
菩
薩
取
|
國
入
佛
智
慧
而
取
佛
土,
隨
諸
眾
生
應
以
何
|
所
調
伏
眾
生
而
取
佛
土,
隨
諸
眾
生
應
以
何
|
所
以
者
何?
菩
薩
隨
所
化
眾
生
而
取
佛
土,
隨
|
教
而
聽。
佛
言:
寶
積!
眾
生
之
類
是
菩
薩
佛
土。
|
之,
當
為
汝
說!
於
是
寶
積
及
五
百
長
者
子
受
|
薩,
問
於
如
來
淨
土
之
行。
諦
聽,
諦
聽!
善
思
念
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
9 |
國;
迴
向
心
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
得
一
切
|
佛
時,
念
處、
正
勤、
神
足、
根、
力、
覺、
道
眾
生
來
生
其
|
來
生
其
國;
三
十
七
道
品
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
|
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
於
一
切
法
方
便
無
礙
眾
生
|
佛
時,
解
脫
所
攝
眾
生
來
生
其
國;
方
便
是
菩
薩
|
眾
生
來
生
其
國;
四
攝
法
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
|
心
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
成
就
慈
悲
喜
捨
|
土,
菩
薩
成
佛
時,
正
定
眾
生
來
生
其
國;
四
無
量
|
攝
心
不
亂
眾
生
來
生
其
國;
智
慧
是
菩
薩
淨
|
生
來
生
其
國;
禪
定
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
|
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
勤
修
一
切
功
德
眾
|
成
佛
時,
三
十
二
相
莊
嚴
眾
生
來
生
其
國;
精
進
|
滿
願
眾
生
來
生
其
國;
忍
辱
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
|
國;
持
戒
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
行
十
善
道
|
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
一
切
能
捨
眾
生
來
生
其
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
10 |
其
心;
隨
其
心
淨,
則
佛
土
淨。
|
功
德
淨。
是
故
寶
積!
若
菩
薩
欲
得
淨
土,
當
淨
|
淨;
隨
智
慧
淨,
則
其
心
淨;
隨
其
心
淨,
則
一
切
|
淨;
隨
佛
土
淨,
則
說
法
淨;
隨
說
法
淨,
則
智
慧
|
其
方
便,
則
成
就
眾
生;
隨
成
就
眾
生,
則
佛
土
|
如
說
行,
則
能
迴
向;
隨
其
迴
向,
則
有
方
便;
隨
|
深
心,
則
意
調
伏;
隨
意
調
伏,
則
如
說
行;
隨
|
直
心,
則
能
發
行;
隨
其
發
行,
則
得
深
心;
隨
其
|
正
見
眾
生
來
生
其
國。
如
是,
寶
積!
菩
薩
隨
其
|
眷
屬
不
離,
善
和
諍
訟,
言
必
饒
益,
不
嫉
不
恚,
|
命
不
中
夭,
大
富
梵
行,
所
言
誠
諦,
常
以
軟
語,
|
有
犯
禁
之
名;
十
善
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
|
不
譏
彼
闕
是
菩
薩
淨
土,
菩
薩
成
佛
時,
國
土
無
|
薩
成
佛
時,
國
土
無
有
三
惡
八
難;
自
守
戒
行、
|
具
足
功
德
國
土;
說
除
八
難
是
菩
薩
淨
土,
菩
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
11 |
淨。
於
是
佛
以
足
指
按
地,
即
時
三
千
大
千
世
|
平
等,
深
心
清
淨,
依
佛
智
慧,
則
能
見
此
佛
土
清
|
為
不
淨
耳!
舍
利
弗!
菩
薩
於
一
切
眾
生,
悉
皆
|
言:
仁
者
心
有
高
下,
不
依
佛
慧,
故
見
此
土
|
坎、
荊
蕀
沙
礫、
土
石
諸
山、
穢
惡
充
滿。
螺
髻
梵
|
如
自
在
天
宮。
舍
利
弗
言:
我
見
此
土
丘
陵
坑
|
淨。
所
以
者
何?
我
見
釋
迦
牟
尼
佛
土
清
淨,
譬
|
語
舍
利
弗:
勿
作
是
意,
謂
此
佛
土
以
為
不
|
舍
利
弗!
我
此
土
淨,
而
汝
不
見。
爾
時
螺
髻
梵
王
|
眾
生
罪
故,
不
見
如
來
佛
土
嚴
淨,
非
如
來
咎;
|
對
曰
不
也,
世
尊!
是
盲
者
過,
非
日
月
咎。
舍
利
弗!
|
言:
於
意
云
何?
日
月
豈
不
淨
耶?
而
盲
者
不
見。
|
淨,
而
是
佛
土
不
淨
若
此?
佛
知
其
念,
即
告
之
|
淨,
則
佛
土
淨
者,
我
世
尊
本
為
菩
薩
時,
意
豈
不
|
爾
時
舍
利
弗
承
佛
威
神
作
是
念:
若
菩
薩
心
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
12 |
漏
盡
意
解。
|
遠
塵
離
垢,
得
法
眼
淨;
八
千
比
丘,
不
受
諸
法,
|
乘
三
萬
二
千
天
及
人,
知
有
為
法
皆
悉
無
常,
|
心。
佛
攝
神
足,
於
是
世
界
還
復
如
故;
求
聲
聞
|
忍,
八
萬
四
千
人
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
之
時,
寶
積
所
將
五
百
長
者
子
皆
得
無
生
法
|
便
見
此
土
功
德
莊
嚴。
當
佛
現
此
國
土
嚴
淨
|
其
福
德,
飯
色
有
異。
如
是,
舍
利
弗!
若
人
心
淨,
|
是
眾
惡
不
淨
土
耳!
譬
如
諸
天,
共
寶
器
食,
隨
|
佛
國
土
常
淨
若
此,
為
欲
度
斯
下
劣
人
故,
示
|
不
聞,
今
佛
國
土
嚴
淨
悉
現。
佛
語
舍
利
弗:
我
|
嚴
淨?
舍
利
弗
言:
唯
然,
世
尊!
本
所
不
見,
本
所
|
見
坐
寶
蓮
華。
佛
告
舍
利
弗:
汝
且
觀
是
佛
土
|
功
德
寶
莊
嚴
土,
一
切
大
眾
歎
未
曾
有!
而
皆
自
|
界,
若
干
百
千
珍
寶
嚴
飾,
譬
如
寶
莊
嚴
佛,
無
量
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
13 |
梵
行;
現
有
眷
屬,
常
樂
遠
離;
雖
服
寶
飾,
而
|
行;
雖
處
居
家,
不
著
三
界;
示
有
妻
子,
常
修
|
慧,
攝
諸
無
智;
雖
為
白
衣,
奉
持
沙
門
清
淨
律
|
進,
攝
諸
懈
怠;
一
心
禪
寂,
攝
諸
亂
意;
以
決
定
|
淨,
攝
諸
毀
禁;
以
忍
調
行,
攝
諸
恚
怒;
以
大
精
|
便,
居
毘
耶
離;
資
財
無
量,
攝
諸
貧
民;
奉
戒
清
|
嗟!
弟
子、
釋、
梵、
世
主
所
敬。
欲
度
人
故,
以
善
方
|
作,
能
善
思
量;
住
佛
威
儀,
心
大
如
海,
諸
佛
咨
|
鈍,
久
於
佛
道,
心
已
純
淑,
決
定
大
乘;
諸
有
所
|
成
就;
明
了
眾
生
心
之
所
趣,
又
能
分
別
諸
根
利
|
勞
怨;
入
深
法
門,
善
於
智
度,
通
達
方
便,
大
願
|
無
礙,
遊
戲
神
通,
逮
諸
總
持;
獲
無
所
畏,
降
魔
|
供
養
無
量
諸
佛,
深
植
善
本,
得
無
生
忍;
辯
才
|
爾
時
毘
耶
離
大
城
中
有
長
者,
名
維
摩
詰,
已
曾
|
維
摩
詰
所
說
經
方
便
品
第
二
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
14 |
天
中
尊,
誨
以
勝
慧;
若
在
帝
釋,
帝
釋
中
尊,
示
|
在
庶
民,
庶
民
中
尊,
令
興
福
力;
若
在
梵
天,
梵
|
以
忠
孝;
若
在
內
官,
內
官
中
尊,
化
政
宮
女;
若
|
大
臣
中
尊,
教
以
正
法;
若
在
王
子,
王
子
中
尊,
示
|
在
婆
羅
門,
婆
羅
門
中
尊,
除
其
我
慢;
若
在
大
臣,
|
其
貪
著;
若
在
剎
利,
剎
利
中
尊,
教
以
忍
辱;
若
|
者
中
尊,
為
說
勝
法;
若
在
居
士,
居
士
中
尊,
斷
|
欲
之
過;
入
諸
酒
肆,
能
立
其
志;
若
在
長
者,
長
|
大
乘;
入
諸
學
堂,
誘
開
童
蒙;
入
諸
婬
舍,
示
|
生;
入
治
政
法,
救
護
一
切;
入
講
論
處,
導
以
|
偶,
雖
獲
俗
利,
不
以
喜
悅;
遊
諸
四
衢,
饒
益
眾
|
養
中
最;
執
持
正
法,
攝
諸
長
幼;
一
切
治
生
諧
|
正
信;
雖
明
世
典,
常
樂
佛
法;
一
切
見
敬,
為
供
|
若
至
博
弈
戲
處,
輒
以
度
人;
受
諸
異
道,
不
毀
|
以
相
好
嚴
身;
雖
復
飲
食,
而
以
禪
悅
為
味;
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
15 |
是
身
無
壽,
為
如
風;
是
身
無
人,
為
如
水;
是
身
|
住;
是
身
無
主,
為
如
地;
是
身
無
我,
為
如
火;
|
是
身
如
浮
雲,
須
臾
變
滅;
是
身
如
電,
念
念
不
|
是
身
如
影,
從
業
緣
現;
是
身
如
響,
屬
諸
因
緣;
|
是
身
如
幻,
從
顛
倒
起;
是
身
如
夢,
為
虛
妄
見;
|
身
如
炎,
從
渴
愛
生;
是
身
如
芭
蕉,
中
無
有
堅;
|
如
聚
沫,
不
可
撮
摩;
是
身
如
泡,
不
得
久
立;
是
|
所
集。
諸
仁
者!
如
此
身,
明
智
者
所
不
怙;
是
身
|
無
堅、
速
朽
之
法,
不
可
信
也!
為
苦、
為
惱,
眾
病
|
疾,
廣
為
說
法:
諸
仁
者!
是
身
無
常、
無
強、
無
力、
|
數
千
人,
皆
往
問
疾。
其
往
者,
維
摩
詰
因
以
身
|
長
者
居
士、
婆
羅
門
等,
及
諸
王
子
并
餘
官
屬,
無
|
其
以
方
便,
現
身
有
疾。
以
其
疾
故,
國
王
大
臣、
|
者
維
摩
詰,
以
如
是
等
無
量
方
便
饒
益
眾
生。
|
現
無
常;
若
在
護
世,
護
世
中
尊,
護
諸
眾
生。
長
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
16 |
從
真
實
生,
從
不
放
逸
生;
從
如
是
無
量
清
|
法
生,
從
斷
一
切
不
善
法、
集
一
切
善
法
生,
|
生,
從
止
觀
生,
從
十
力、
四
無
所
畏、
十
八
不
共
|
生,
從
六
通
生,
從
三
明
生,
從
三
十
七
道
品
|
解
脫、
三
昧、
多
聞、
智
慧
諸
波
羅
蜜
生,
從
方
便
|
捨
生,
從
布
施、
持
戒、
忍
辱、
柔
和、
勤
行
精
進、
禪
定、
|
生,
從
戒、
定、
慧、
解
脫、
解
脫
知
見
生,
從
慈、
悲、
喜、
|
者
何?
佛
身
者
即
法
身
也;
從
無
量
功
德
智
慧
|
共
合
成。
諸
仁
者!
此
可
患
厭,
當
樂
佛
身。
所
以
|
是
身
如
毒
蛇、
如
怨
賊、
如
空
聚,
陰
界
諸
入
所
|
身
如
丘
井,
為
老
所
逼;
是
身
無
定,
為
要
當
死;
|
浴
衣
食,
必
歸
磨
滅;
是
身
為
災,
百
一
病
惱;
是
|
身
不
淨,
穢
惡
充
滿;
是
身
為
虛
偽,
雖
假
以
澡
|
無
知,
如
草
木
瓦
礫;
是
身
無
作,
風
力
所
轉;
是
|
不
實,
四
大
為
家;
是
身
為
空,
離
我
我
所;
是
身
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
17 |
為
宴
坐;
心
不
住
內
亦
不
在
外,
是
為
宴
坐;
|
威
儀,
是
為
宴
坐;
不
捨
道
法
而
現
凡
夫
事,
是
|
界
現
身
意,
是
為
宴
坐;
不
起
滅
定
而
現
諸
|
弗!
不
必
是
坐,
為
宴
坐
也。
夫
宴
坐
者,
不
於
三
|
中
宴
坐
樹
下,
時
維
摩
詰
來
謂
我
言:
唯,
舍
利
|
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
何?
憶
念
我
昔,
曾
於
林
|
維
摩
詰
問
疾。
舍
利
弗
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
|
寧
不
垂
愍?
佛
知
其
意,
即
告
舍
利
弗:
汝
行
詣
|
爾
時
長
者
維
摩
詰,
自
念:
寢
疾
于
床,
世
尊
大
慈,
|
維
摩
詰
所
說
經
弟
子
品
第
三
|
菩
提
心。
|
說
法,
令
無
數
千
人
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
心。
如
是
長
者
維
摩
詰,
為
諸
問
疾
者,
如
應
|
切
眾
生
病
者,
當
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
淨
法
生
如
來
身。
諸
仁
者!
欲
得
佛
身、
斷
一
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
18 |
如
虛
空
故;
法
無
戲
論,
畢
竟
空
故;
法
無
我
所,
|
言
語
斷
故;
法
無
有
說,
離
覺
觀
故;
法
無
形
相,
|
諸
相
故;
法
離
於
相,
無
所
緣
故;
法
無
名
字,
|
死
故;
法
無
有
人,
前
後
際
斷
故;
法
常
寂
然,
滅
|
故;
法
無
有
我,
離
我
垢
故;
法
無
壽
命,
離
生
|
夫
說
法
者,
當
如
法
說。
法
無
眾
生,
離
眾
生
垢
|
連!
為
白
衣
居
士
說
法,
不
當
如
仁
者
所
說。
|
諸
居
士
說
法。
時
維
摩
詰
來
謂
我
言:
唯,
大
目
|
何?
憶
念
我
昔
入
毘
耶
離
大
城,
於
里
巷
中
為
|
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
|
佛
告
大
目
犍
連:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
目
連
|
然
而
止,
不
能
加
報!
故
我
不
任
詣
彼
問
疾。
|
坐
者,
佛
所
印
可。
時
我,
世
尊!
聞
說
是
語,
默
|
不
斷
煩
惱
而
入
涅
槃,
是
為
宴
坐。
若
能
如
是
|
於
諸
見
不
動,
而
修
行
三
十
七
品,
是
為
宴
坐;
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
19 |
心。
我
無
此
辯,
是
故
不
任
詣
彼
問
疾。
佛
告
|
是
法
時,
八
百
居
士
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
報
佛
恩
不
斷
三
寶,
然
後
說
法。
維
摩
詰
說
|
知
見
無
所
罣
礙,
以
大
悲
心
讚
于
大
乘,
念
|
是
意,
而
為
說
法。
當
了
眾
生
根
有
利
鈍,
善
於
|
者,
無
聞
無
得。
譬
如
幻
士,
為
幻
人
說
法。
當
建
|
是,
豈
可
說
乎?
夫
說
法
者,
無
說
無
示;
其
聽
法
|
常
住
不
動,
法
離
一
切
觀
行。
唯,
大
目
連!
法
相
如
|
無
所
歸;
法
過
眼
耳
鼻
舌
身
心;
法
無
高
下,
法
|
應
無
作;
法
離
好
醜,
法
無
增
損,
法
無
生
滅,
法
|
塵
故;
法
無
去
來,
常
不
住
故;
法
順
空,
隨
無
相,
|
住
實
際,
諸
邊
不
動
故;
法
無
動
搖,
不
依
六
|
法
性,
入
諸
法
故;
法
隨
於
如,
無
所
隨
故;
法
|
比,
無
相
待
故;
法
不
屬
因,
不
在
緣
故;
法
同
|
離
我
所
故;
法
無
分
別,
離
諸
識
故;
法
無
有
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
20 |
非
住
世
間,
非
住
涅
槃。
其
有
施
者,
無
大
福,
|
有
煩
惱,
非
離
煩
惱;
非
入
定
意,
非
起
定
意;
|
養
諸
佛,
及
眾
賢
聖,
然
後
可
食;
如
是
食
者,
非
|
解
脫,
以
邪
相
入
正
法;
以
一
食
施
一
切,
供
|
不
然,
今
則
無
滅。
迦
葉!
若
能
不
捨
八
邪、
入
八
|
證,
知
諸
法
如
幻
相;
無
自
性,
無
他
性;
本
自
|
香
與
風
等,
所
食
味
不
分
別,
受
諸
觸
如
智
|
聚
落;
所
見
色
與
盲
等,
所
聞
聲
與
響
等,
所
嗅
|
食;
為
不
受
故,
應
受
彼
食;
以
空
聚
想,
入
於
|
食
故,
應
行
乞
食;
為
壞
和
合
相
故,
應
取
揣
|
貧
乞。
迦
葉!
住
平
等
法,
應
次
行
乞
食;
為
不
|
唯,
大
迦
葉!
有
慈
悲
心
而
不
能
普
捨
豪
富,
從
|
我
昔,
於
貧
里
而
行
乞,
時
維
摩
詰
來
謂
我
言:
|
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
何?
憶
念
|
大
迦
葉:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
迦
葉
白
佛
言:
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
21 |
起
於
明
脫;
以
五
逆
相
而
得
解
脫,
亦
不
解
|
不
與
俱;
不
壞
於
身,
而
隨
一
相;
不
滅
癡
愛,
|
行
乞,
乃
可
取
食。
若
須
菩
提
不
斷
婬
怒
癡,
亦
|
等
者,
諸
法
亦
等,
諸
法
等
者,
於
食
亦
等;
如
是
|
我
缽,
盛
滿
飯,
謂
我
言:
唯,
須
菩
提!
若
能
於
食
|
何?
憶
念
我
昔,
入
其
舍,
從
乞
食,
時
維
摩
詰
取
|
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
|
佛
告
須
菩
提:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
須
菩
提
|
以
聲
聞、
辟
支
佛
行。
是
故
不
任
詣
彼
問
疾。
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心?
我
從
是
來,
不
復
勸
人
|
名,
辯
才
智
慧
乃
能
如
是!
其
誰
聞
此
不
發
阿
|
於
一
切
菩
薩,
深
起
敬
心,
復
作
是
念:
斯
有
家
|
之
施
也。
時
我,
世
尊!
聞
說
是
語,
得
未
曾
有,
即
|
不
依
聲
聞。
迦
葉!
若
如
是
食,
為
不
空
食
人
|
無
小
福;
不
為
益,
不
為
損,
是
為
正
入
佛
道,
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
22 |
法,
不
入
眾
數,
終
不
得
滅
度。
汝
若
如
是,
乃
可
|
異;
於
一
切
眾
生
而
有
怨
心,
謗
諸
佛、
毀
於
|
手
作
諸
勞
侶,
汝
與
眾
魔,
及
諸
塵
勞,
等
無
有
|
田;
供
養
汝
者,
墮
三
惡
道;
為
與
眾
魔
共
一
|
昧,
一
切
眾
生
亦
得
是
定;
其
施
汝
者,
不
名
福
|
得
無
難;
同
於
煩
惱,
離
清
淨
法;
汝
得
無
諍
三
|
菩
提
入
諸
邪
見,
不
到
彼
岸;
住
於
八
難,
不
|
出
家,
彼
師
所
墮,
汝
亦
隨
墮,
乃
可
取
食。
若
須
|
迦
旃
延、
尼
犍
陀
若
提
子
等,
是
汝
之
師。
因
其
|
夜
毘
羅
胝
子、
阿
耆
多
翅
舍
欽
婆
羅、
迦
羅
鳩
馱
|
六
師:
富
蘭
那
迦
葉、
末
伽
梨
拘
賒
梨
子、
刪
闍
|
取
食。
若
須
菩
提
不
見
佛,
不
聞
法,
彼
外
道
|
不
聖
人;
雖
成
就
一
切
法,
而
離
諸
法
相,
乃
可
|
不
得
果;
非
凡
夫,
非
離
凡
夫
法;
非
聖
人,
非
|
不
縛;
不
見
四
諦,
非
不
見
諦;
非
得
果,
非
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
23 |
我
言:
唯,
富
樓
那!
先
當
入
定,
觀
此
人
心,
然
後
|
樹
下
為
諸
新
學
比
丘
說
法。
時
維
摩
詰
來
謂
|
問
疾。
所
以
者
何?
憶
念
我
昔
於
大
林
中,
在
一
|
疾。
富
樓
那
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
|
佛
告
富
樓
那
彌
多
羅
尼
子:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
|
得
法
眼
淨,
故
我
不
任
詣
彼
問
疾。
|
者,
則
諸
法
也。
維
摩
詰
說
是
法
時,
二
百
天
子
|
故?
文
字
性
離,
無
有
文
字,
是
則
解
脫;
解
脫
相
|
相;
至
於
智
者,
不
著
文
字,
故
無
所
懼。
何
以
|
應
有
所
懼
也。
所
以
者
何?
一
切
言
說
不
離
是
|
也!
維
摩
詰
言:
一
切
諸
法,
如
幻
化
相,
汝
今
不
|
所
作
化
人,
若
以
是
事
詰,
寧
有
懼
不?
我
言:
不
|
詰
言:
唯,
須
菩
提!
取
缽
勿
懼。
於
意
云
何?
如
來
|
言?
不
知
以
何
答?
便
置
缽
欲
出
其
舍。
維
摩
|
取
食。
時
我,
世
尊!
聞
此
語
茫
然,
不
識
是
何
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
24 |
佛
告
摩
訶
迦
旃
延:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
迦
|
觀
人
根,
不
應
說
法,
是
故
不
任
詣
彼
問
疾。
|
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
復
退
轉。
我
念
聲
聞
不
|
禮
維
摩
詰
足。
時
維
摩
詰
因
為
說
法,
於
阿
耨
|
菩
提,
即
時
豁
然,
還
得
本
心。
於
是
諸
比
丘
稽
首
|
五
百
佛
所
植
眾
德
本,
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
摩
詰
即
入
三
昧,
令
此
比
丘
自
識
宿
命,
曾
於
|
盲
人,
不
能
分
別
一
切
眾
生
根
之
利
鈍。
時
維
|
乘
法
而
教
導
之?
我
觀
小
乘
智
慧
微
淺,
猶
如
|
此
比
丘
久
發
大
乘
心,
中
忘
此
意,
如
何
以
小
|
海,
內
於
牛
跡;
無
以
日
光,
等
彼
螢
火。
富
樓
那!
|
勿
傷
之
也;
欲
行
大
道,
莫
示
小
徑;
無
以
大
|
眾
生
根
源,
無
得
發
起
以
小
乘
法。
彼
自
無
瘡,
|
之
所
念,
無
以
琉
璃
同
彼
水
精。
汝
不
能
知
|
說
法。
無
以
穢
食
置
於
寶
器,
當
知
是
比
丘
心
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
25 |
作
禮
問
我
言:
幾
何
阿
那
律
天
眼
所
見?
我
即
|
嚴
淨,
與
萬
梵
俱,
放
淨
光
明,
來
詣
我
所,
稽
首
|
何?
憶
念
我
昔
於
一
處
經
行,
時
有
梵
王,
名
曰
|
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
|
佛
告
阿
那
律:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
阿
那
律
|
心
得
解
脫。
故
我
不
任
詣
彼
問
疾。
|
今
則
無
滅,
是
寂
滅
義。
說
是
法
時,
彼
諸
比
丘
|
義;
於
我、
無
我
而
不
二,
是
無
我
義;
法
本
不
然,
|
空
無
所
起,
是
苦
義;
諸
法
究
竟
無
所
有,
是
空
|
法
畢
竟
不
生
不
滅,
是
無
常
義;
五
受
陰,
洞
達
|
旃
延!
無
以
生
滅
心
行,
說
實
相
法。
迦
旃
延!
諸
|
義、
無
我
義、
寂
滅
義。
時
維
摩
詰
來
謂
我
言:
唯,
迦
|
要,
我
即
於
後,
敷
演
其
義,
謂
無
常
義、
苦
義、
空
|
所
以
者
何?
憶
念
昔
者,
佛
為
諸
比
丘
略
說
法
|
旃
延
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
26 |
不
敢
問
佛,
來
問
我
言:
唯,
優
波
離!
我
等
犯
律,
|
何?
憶
念
昔
者,
有
二
比
丘
犯
律
行,
以
為
恥,
|
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
|
佛
告
優
波
離:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
優
波
離
|
不
現!
故
我
不
任
詣
彼
問
疾。
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心,
禮
維
摩
詰
足
已,
忽
然
|
於
是
嚴
淨
梵
王
及
其
眷
屬
五
百
梵
天,
皆
發
阿
|
真
天
眼,
常
在
三
昧,
悉
見
諸
佛
國,
不
以
二
相。
|
世
孰
有
真
天
眼
者?
維
摩
詰
言:
有
佛.
世
尊,
得
|
諸
梵
聞
其
言,
得
未
曾
有!
即
為
作
禮
而
問
曰:
|
相,
即
是
無
為,
不
應
有
見。
世
尊!
我
時
默
然。
彼
|
相
耶?
假
使
作
相,
則
與
外
道
五
通
等;
若
無
作
|
我
言:
唯,
阿
那
律!
天
眼
所
見,
為
作
相
耶?
無
作
|
世
界,
如
觀
掌
中
菴
摩
勒
果。
時
維
摩
詰
來
謂
|
答
言:
仁
者!
吾
見
此
釋
迦
牟
尼
佛
土
三
千
大
千
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
27 |
想
生。
其
知
此
者,
是
名
奉
律;
其
知
此
者,
是
名
|
妄
見,
如
夢、
如
炎、
如
水
中
月、
如
鏡
中
像,
以
妄
|
如
電,
諸
法
不
相
待,
乃
至
一
念
不
住;
諸
法
皆
|
取
我
是
淨。
優
波
離!
一
切
法
生
滅
不
住,
如
幻
|
是
淨;
顛
倒
是
垢,
無
顛
倒
是
淨;
取
我
是
垢,
不
|
垢,
亦
復
如
是。
唯,
優
波
離!
妄
想
是
垢,
無
妄
想
|
不?
我
言:
不
也!
維
摩
詰
言:
一
切
眾
生
心
相
無
|
於
如。
如
優
波
離,
以
心
相
得
解
脫
時,
寧
有
垢
|
中
間,
如
其
心
然,
罪
垢
亦
然,
諸
法
亦
然,
不
出
|
心
淨
故
眾
生
淨。
心
亦
不
在
內、
不
在
外、
不
在
|
在
外、
不
在
中
間,
如
佛
所
說,
心
垢
故
眾
生
垢,
|
滅,
勿
擾
其
心。
所
以
者
何?
彼
罪
性
不
在
內、
不
|
言:
唯,
優
波
離!
無
重
增
此
二
比
丘
罪!
當
直
除
|
咎!
我
即
為
其
如
法
解
說。
時
維
摩
詰
來
謂
我
|
誠
以
為
恥,
不
敢
問
佛,
願
解
疑
悔,
得
免
斯
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
28 |
以
者
何?
無
利
無
功
德,
是
為
出
家;
有
為
法
者,
|
我
言:
唯,
羅
![](../T01/y81.bmp )
羅!
不
應
說
出
家
功
德
之
利。
所
|
即
如
法
為
說
出
家
功
德
之
利。
時
維
摩
詰
來
謂
|
輪
王
位,
出
家
為
道。
其
出
家
者,
有
何
等
利?
我
|
首
作
禮,
問
我
言:
唯,
羅
![](../T01/y81.bmp )
羅!
汝
佛
之
子,
捨
轉
|
何?
憶
念
昔
時,
毘
耶
離
諸
長
者
子
來
詣
我
所,
稽
|
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
|
佛
告
羅
![](../T01/y81.bmp )
羅:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
羅
![](../T01/y81.bmp )
羅
|
問
疾。
|
言:
令
一
切
眾
生
皆
得
是
辯。
故
我
不
任
詣
彼
|
即
除,
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心,
作
是
願
|
之
辯,
其
智
慧
明
達,
為
若
此
也!
時
二
比
丘
疑
悔
|
自
捨
如
來,
未
有
聲
聞
及
菩
薩,
能
制
其
樂
說
|
不
能
及,
持
律
之
上
而
不
能
說。
我
即
答
言:
|
善
解。
於
是
二
比
丘
言:
上
智
哉!
是
優
波
離
所
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
29 |
疾。
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心,
故
我
不
任
詣
彼
問
|
出
家,
是
即
具
足。
爾
時
三
十
二
長
者
子
皆
發
阿
|
然!
汝
等
便
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心,
是
即
|
我
聞
佛
言,
父
母
不
聽,
不
得
出
家。
維
摩
詰
言:
|
家。
所
以
者
何?
佛
世
難
值!
諸
長
者
子
言:
居
士!
|
摩
詰
語
諸
長
者
子:
汝
等
於
正
法
中,
宜
共
出
|
禪
定,
離
眾
過。
若
能
如
是,
是
真
出
家。
於
是
維
|
我
所,
無
所
受;
無
擾
亂,
內
懷
喜;
護
彼
意,
隨
|
摧
諸
外
道,
超
越
假
名;
出
淤
泥,
無
繫
著;
無
|
眼,
得
五
力,
立
五
根;
不
惱
於
彼,
離
眾
雜
惡;
|
者
所
受,
聖
所
行
處;
降
伏
眾
魔,
度
五
道,
淨
五
|
無
此,
亦
無
中
間;
離
六
十
二
見,
處
於
涅
槃;
智
|
為
法
中,
無
利
無
功
德。
羅
![](../T01/y81.bmp )
羅!
出
家
者,
無
彼
|
可
說
有
利
有
功
德。
夫
出
家
者,
為
無
為
法,
無
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
30 |
救,
而
能
救
諸
疾?
仁
可
密
速
去,
勿
使
人
聞。
|
若
聞
此
語,
當
作
是
念:
何
名
為
師?
自
疾
不
能
|
行
矣,
阿
難!
勿
使
我
等
受
斯
恥
也。
外
道、
梵
志,
|
故,
尚
得
無
病,
豈
況
如
來
無
量
福
會
普
勝
者
哉!
|
來
菩
薩
得
聞
斯
語。
阿
難!
轉
輪
聖
王,
以
少
福
|
聞
此
麤
言;
無
令
大
威
德
諸
天,
及
他
方
淨
土
諸
|
有
何
惱?
默
往,
阿
難!
勿
謗
如
來,
莫
使
異
人
|
剛
之
體,
諸
惡
已
斷,
眾
善
普
會,
當
有
何
疾?
當
|
摩
詰
言:
止,
止!
阿
難!
莫
作
是
語!
如
來
身
者,
金
|
士!
世
尊
身
小
有
疾,
當
用
牛
乳,
故
來
至
此。
維
|
我
言:
唯,
阿
難!
何
為
晨
朝,
持
缽
住
此?
我
言:
居
|
缽,
詣
大
婆
羅
門
家
門
下
立。
時
維
摩
詰
來
謂
|
念
昔
時,
世
尊
身
小
有
疾,
當
用
牛
乳,
我
即
持
|
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
何?
憶
|
佛
告
阿
難:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
阿
難
白
佛
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
31 |
不
退
轉
地
之
行。
時
維
摩
詰
來
謂
我
言:
彌
勒!
世
|
以
者
何?
憶
念
我
昔
為
兜
率
天
王
及
其
眷
屬,
說
|
彌
勒
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
|
於
是
佛
告
彌
勒
菩
薩:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
|
維
摩
詰
所
說
經
菩
薩
品
第
四
|
摩
詰
所
言,
皆
曰:
不
任
詣
彼
問
疾!
|
五
百
大
弟
子
各
各
向
佛
說
其
本
緣,
稱
述
維
|
才,
為
若
此
也。
是
故
不
任
詣
彼
問
疾。
如
是
|
行
矣,
阿
難!
取
乳
勿
慚。
世
尊!
維
摩
詰
智
慧
辯
|
但
為
佛
出
五
濁
惡
世,
現
行
斯
法,
度
脫
眾
生。
|
謬
聽
耶!
即
聞
空
中
聲
曰:
阿
難!
如
居
士
言。
|
有
何
惱?
時
我,
世
尊!
實
懷
慚
愧,
得
無
近
佛
而
|
無
為,
不
墮
諸
數。
如
此
之
身,
當
有
何
疾?
當
|
為
世
尊,
過
於
三
界;
佛
身
無
漏,
諸
漏
已
盡;
佛
身
|
當
知,
阿
難!
諸
如
來
身,
即
是
法
身,
非
思
欲
身。
佛
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
32 |
提
者,
一
切
眾
生
皆
亦
應
得。
所
以
者
何?
一
切
|
者
不
二
不
異,
若
彌
勒
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
記
者,
一
切
眾
生
亦
應
受
記。
所
以
者
何?
夫
如
|
賢
亦
如
也,
至
於
彌
勒
亦
如
也。
若
彌
勒
得
受
|
滅。
一
切
眾
生
皆
如
也,
一
切
法
亦
如
也,
眾
聖
|
如
無
有
生;
若
以
如
滅
得
受
記
者,
如
無
有
|
從
如
滅
得
受
記
耶?
若
以
如
生
得
受
記
者,
|
勒
受
一
生
記
乎?
為
從
如
生
得
受
記
耶?
為
|
受
記,
亦
無
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提,
云
何
彌
|
得
受
記
者,
無
生
即
是
正
位,
於
正
位
中,
亦
無
|
說:
比
丘!
汝
今
即
時,
亦
生
亦
老
亦
滅。
若
以
無
生
|
來
生
未
至;
若
現
在
生,
現
在
生
無
住。
如
佛
所
|
現
在
耶?
若
過
去
生,
過
去
生
已
滅;
若
未
來
生,
未
|
提。
為
用
何
生,
得
受
記
乎?
過
去
耶?
未
來
耶?
|
尊
授
仁
者
記,
一
生
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
33 |
眾
生
心
行
故;
不
會
是
菩
提,
諸
入
不
會
故;
不
合
|
故;
無
為
是
菩
提,
無
生
住
滅
故;
知
是
菩
提,
了
|
不
二
是
菩
提,
離
意
法
故;
等
是
菩
提,
等
虛
空
|
住
是
菩
提,
住
法
性
故;
至
是
菩
提,
至
實
際
故;
|
入
是
菩
提,
無
貪
著
故;
順
是
菩
提,
順
於
如
故;
|
菩
提,
離
諸
妄
想
故;
障
是
菩
提,
障
諸
願
故;
不
|
菩
提,
無
憶
念
故;
斷
是
菩
提,
捨
諸
見
故;
離
是
|
滅
諸
相
故;
不
觀
是
菩
提,
離
諸
緣
故;
不
行
是
|
不
可
以
身
得,
不
可
以
心
得;
寂
滅
是
菩
提,
|
天
子,
捨
於
分
別
菩
提
之
見。
所
以
者
何?
菩
提
者
|
藐
三
菩
提
心
者,
亦
無
退
者。
彌
勒!
當
令
此
諸
|
無
以
此
法
誘
諸
天
子,
實
無
發
阿
耨
多
羅
三
|
生
畢
竟
寂
滅,
即
涅
槃
相,
不
復
更
滅。
是
故,
彌
勒!
|
生
亦
應
滅
度。
所
以
者
何?
諸
佛
知
一
切
眾
|
眾
生
即
菩
提
相。
若
彌
勒
得
滅
度
者,
一
切
眾
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
34 |
場,
無
錯
謬
故;
布
施
是
道
場,
不
望
報
故;
持
戒
|
事
故;
深
心
是
道
場,
增
益
功
德
故;
菩
提
心
是
道
|
曰:
直
心
是
道
場,
無
虛
假
故;
發
行
是
道
場,
能
辦
|
我
言:
吾
從
道
場
來。
我
問:
道
場
者
何
所
是?
答
|
城,
我
即
為
作
禮
而
問
言:
居
士
從
何
所
來?
答
|
何?
憶
念
我
昔
出
毘
耶
離
大
城,
時
維
摩
詰
方
入
|
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
所
以
者
|
佛
告
光
嚴
童
子:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
光
嚴
|
百
天
子
得
無
生
法
忍。
故
我
不
任
詣
彼
問
疾。
|
提,
諸
法
難
知
故。
世
尊!
維
摩
詰
說
是
法
時,
二
|
諸
法
等
故;
無
比
是
菩
提,
無
可
喻
故;
微
妙
是
菩
|
清
淨
故;
無
取
是
菩
提,
離
攀
緣
故;
無
異
是
菩
提,
|
捨
故;
無
亂
是
菩
提,
常
自
靜
故;
善
寂
是
菩
提,
性
|
故;
假
名
是
菩
提,
名
字
空
故。
如
化
是
菩
提,
無
取
|
是
菩
提,
離
煩
惱
習
故;
無
處
是
菩
提,
無
形
色
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
35 |
故;
力、
無
畏、
不
共
法
是
道
場,
無
諸
過
故;
三
明
是
|
是
道
場,
無
所
趣
故;
師
子
吼
是
道
場,
無
所
畏
|
知
諸
法
空
故;
降
魔
是
道
場,
不
傾
動
故;
三
界
|
故;
眾
生
是
道
場,
知
無
我
故;
一
切
法
是
道
場,
|
乃
至
老
死
皆
無
盡
故;
諸
煩
惱
是
道
場,
知
如
實
|
諦
是
道
場,
不
誑
世
間
故;
緣
起
是
道
場,
無
明
|
觀
諸
法
故;
三
十
七
品
是
道
場,
捨
有
為
法
故;
|
生
故;
多
聞
是
道
場,
如
聞
行
故;
伏
心
是
道
場,
正
|
方
便
是
道
場,
教
化
眾
生
故;
四
攝
是
道
場,
攝
眾
|
是
道
場,
成
就
六
通
故;
解
脫
是
道
場,
能
背
捨
故;
|
是
道
場,
悅
樂
法
故;
捨
是
道
場,
憎
愛
斷
故;
神
通
|
是
道
場,
等
眾
生
故;
悲
是
道
場,
忍
疲
苦
故;
喜
|
道
場,
心
調
柔
故;
智
慧
是
道
場,
現
見
諸
法
故;
慈
|
心
無
礙
故;
精
進
是
道
場,
不
懈
退
故;
禪
定
是
|
是
道
場,
得
願
具
故;
忍
辱
是
道
場,
於
諸
眾
生
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
36 |
憍
尸
迦!
無
以
此
非
法
之
物
要
我
沙
門
釋
子,
|
言:
正
士!
受
是
萬
二
千
天
女,
可
備
掃
灑。
我
言:
|
常,
以
求
善
本,
於
身
命
財
而
修
堅
法。
即
語
我
|
憍
尸
迦!
雖
福
應
有,
不
當
自
恣。
當
觀
五
欲
無
|
於
一
面
立。
我
意
謂
是
帝
釋,
而
語
之
言:
善
來
|
來
詣
我
所。
與
其
眷
屬,
稽
首
我
足,
合
掌
恭
敬,
|
魔
波
旬,
從
萬
二
千
天
女,
狀
如
帝
釋,
鼓
樂
絃
歌,
|
彼
問
疾。
所
以
者
何?
憶
念
我
昔,
住
於
靜
室,
時
|
詰
問
疾。
持
世
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
|
任
詣
彼
問
疾。
佛
告
持
世
菩
薩:
汝
行
詣
維
摩
|
天、
人
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
故
我
不
|
皆
從
道
場
來,
住
於
佛
法
矣!
說
是
法
時,
五
百
|
羅
蜜
教
化
眾
生,
諸
有
所
作,
舉
足
下
足,
當
知
|
就
一
切
智
故。
如
是,
善
男
子!
菩
薩
若
應
諸
波
|
道
場,
無
餘
礙
故;
一
念
知
一
切
法
是
道
場,
成
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
37 |
生,
樂
敬
養
師;
樂
廣
行
施,
樂
堅
持
戒,
樂
|
觀
內
入
如
空
聚;
樂
隨
護
道
意,
樂
饒
益
眾
|
樂
觀
五
陰
如
怨
賊,
樂
觀
四
大
如
毒
蛇,
樂
|
常
信
佛,
樂
欲
聽
法,
樂
供
養
眾,
樂
離
五
欲;
|
樂
五
欲
樂
也。
天
女
即
問:
何
謂
法
樂?
答
言:
樂
|
等
已
發
道
意,
有
法
樂
可
以
自
娛,
不
應
復
|
心。
即
隨
所
應
而
為
說
法,
令
發
道
意。
復
言:
汝
|
與
我,
今
汝
皆
當
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
仰
而
與。
爾
時
維
摩
詰
語
諸
女
言:
魔
以
汝
等
|
曰:
波
旬!
以
女
與
之,
乃
可
得
去。
魔
以
畏
故,
俛
|
能
隱;
盡
其
神
力,
亦
不
得
去。
即
聞
空
中
聲
|
驚
懼,
念:
維
摩
詰
將
無
惱
我?
欲
隱
形
去,
而
不
|
言:
是
諸
女
等,
可
以
與
我,
如
我
應
受。
魔
即
|
非
帝
釋
也,
是
為
魔
來
嬈
固
汝
耳!
即
語
魔
|
此
非
我
宜。
所
言
未
訖,
時
維
摩
詰
來
謂
我
言:
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
38 |
燈,
汝
等
當
學。
無
盡
燈
者,
譬
如
一
燈,
燃
百
千
|
止
於
魔
宮?
維
摩
詰
言:
諸
姊!
有
法
門
名
無
盡
|
得
法
願
具
足。
於
是
諸
女
問
維
摩
詰:
我
等
云
何,
|
維
摩
詰
言:
我
已
捨
矣!
汝
便
將
去,
令
一
切
眾
生
|
可
捨
此
女?
一
切
所
有
施
於
彼
者,
是
為
菩
薩。
|
樂,
我
等
甚
樂,
不
復
樂
五
欲
樂
也。
魔
言:
居
士
|
俱
還
天
宮。
諸
女
言:
以
我
等
與
此
居
士,
有
法
|
菩
薩
法
樂。
於
是
波
旬
告
諸
女
言:
我
欲
與
汝
|
識;
樂
心
喜
清
淨,
樂
修
無
量
道
品
之
法。
是
為
|
心
無
恚
礙;
樂
將
護
惡
知
識,
樂
親
近
善
知
|
門,
不
樂
非
時;
樂
近
同
學,
樂
於
非
同
學
中,
|
功
德;
樂
嚴
道
場;
樂
聞
深
法
不
畏;
樂
三
脫
|
諸
煩
惱,
樂
淨
佛
國
土,
樂
成
就
相
好
故,
修
諸
|
垢
明
慧;
樂
廣
菩
提
心,
樂
降
伏
眾
魔,
樂
斷
|
忍
辱
柔
和,
樂
勤
集
善
根,
樂
禪
定
不
亂,
樂
離
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
39 |
孤
獨、
乞
人。
期
滿
七
日,
時
維
摩
詰
來
入
會
中,
|
供
養
一
切
沙
門、
婆
羅
門,
及
諸
外
道、
貧
窮、
下
賤、
|
所
以
者
何?
憶
念
我
昔
自
於
父
舍
設
大
施
會,
|
善
德
白
佛
言:
世
尊!
我
不
堪
任
詣
彼
問
疾。
|
佛
告
長
者
子
善
德:
汝
行
詣
維
摩
詰
問
疾。
|
疾。
|
是
自
在
神
力,
智
慧
辯
才,
故
我
不
任
詣
彼
問
|
足,
隨
魔
還
宮,
忽
然
不
現。
世
尊!
維
摩
詰
有
如
|
饒
益
一
切
眾
生。
爾
時
天
女
頭
面
禮
維
摩
詰
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者,
為
報
佛
恩,
亦
大
|
魔
宮,
以
是
無
盡
燈,
令
無
數
天
子
天
女,
發
阿
|
增
益
一
切
善
法,
是
名
無
盡
燈
也。
汝
等
雖
住
|
提
心,
於
其
道
意
亦
不
滅
盡,
隨
所
說
法,
而
自
|
薩
開
導
百
千
眾
生,
令
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
燈,
冥
者
皆
明,
明
終
不
盡。
如
是,
諸
姊!
夫
一
菩
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
40 |
念
中,
起
思
念
法;
於
六
和
敬,
起
質
直
心;
正
|
一
切,
起
除
慢
法;
於
身
命
財,
起
三
堅
法;
於
六
|
起
方
便
力;
以
度
眾
生,
起
四
攝
法;
以
敬
事
|
起
無
相;
示
現
受
生,
而
起
無
作;
護
持
正
法,
|
羅
蜜。
教
化
眾
生,
而
起
於
空;
不
捨
有
為
法,
而
|
菩
提
相,
起
禪
波
羅
蜜;
以
一
切
智,
起
般
若
波
|
波
羅
蜜;
以
離
身
心
相,
起
毘
梨
耶
波
羅
蜜;
以
|
化
犯
戒,
起
尸
羅
波
羅
蜜;
以
無
我
法,
起
羼
提
|
慧,
行
於
捨
心;
以
攝
慳
貪,
起
檀
波
羅
蜜;
以
|
起
大
悲
心;
以
持
正
法,
起
於
喜
心;
以
攝
智
|
何
謂
也?
謂
以
菩
提,
起
於
慈
心;
以
救
眾
生,
|
後,
一
時
供
養
一
切
眾
生,
是
名
法
施
之
會。
曰:
|
士!
何
謂
法
施
之
會?
答
曰:
法
施
會
者,
無
前
無
|
當
為
法
施
之
會,
何
用
是
財
施
會
為?
我
言:
居
|
謂
我
言:
長
者
子!
夫
大
施
會
不
當
如
汝
所
設,
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
41 |
千
以
上
之,
不
肯
取。
我
言:
居
士!
願
必
納
受,
隨
|
未
曾
有!
稽
首
禮
維
摩
詰
足,
即
解
瓔
珞
價
直
百
|
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
我
時
心
得
清
淨,
歎
|
維
摩
詰
說
是
法
時,
婆
羅
門
眾
中
二
百
人,
皆
發
|
會
者,
為
大
施
主,
亦
為
一
切
世
間
福
田。
世
尊!
|
是,
善
男
子!
是
為
法
施
之
會。
若
菩
薩
住
是
法
施
|
一
切
智
慧、
一
切
善
法,
起
於
一
切
助
佛
道
法。
如
|
一
切
障
礙、
一
切
不
善
法,
起
一
切
善
業;
以
得
|
取
不
捨,
入
一
相
門,
起
於
慧
業;
斷
一
切
煩
惱、
|
生
心
念,
如
應
說
法,
起
於
智
業;
知
一
切
法,
不
|
以
具
相
好,
及
淨
佛
土,
起
福
德
業;
知
一
切
眾
|
趣
向
佛
慧,
起
於
宴
坐;
解
眾
生
縛,
起
修
行
地;
|
以
如
說
行,
起
於
多
聞;
以
無
諍
法,
起
空
閑
處;
|
憎
惡
人,
起
調
伏
心;
以
出
家
法,
起
於
深
心;
|
行
善
法,
起
於
淨
命;
心
淨
歡
喜,
起
近
賢
聖;
不
|
▲
▼ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |
|
42 |
|
|
維
摩
詰
經
卷
上
|
不
任
詣
彼
問
疾!
|
各
向
佛
說
其
本
緣,
稱
述
維
摩
詰
所
言,
皆
曰:
|
提
心,
故
我
不
任
詣
彼
問
疾。
如
是
諸
菩
薩
各
|
是
神
力,
聞
其
所
說,
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
是
則
名
曰
具
足
法
施。
城
中
一
最
下
乞
人,
見
|
田
之
相,
無
所
分
別,
等
于
大
悲,
不
求
果
報,
|
言:
若
施
主
等
心
施
一
最
下
乞
人,
猶
如
如
來
福
|
嚴
飾,
不
相
障
蔽。
時
維
摩
詰
現
神
變
已,
作
是
|
又
見
珠
瓔
在
彼
佛
上
變
成
四
柱
寶
臺,
四
面
|
勝
如
來。
一
切
眾
會
皆
見
光
明
國
土
難
勝
如
來,
|
分
施
此
會
中
一
最
下
乞
人,
持
一
分
奉
彼
難
|
意
所
與。
維
摩
詰
乃
受
瓔
珞,
分
作
二
分,
持
一
|
▲ |
|
維摩詰所說經卷上 (一名不可思議解脫上卷) |