佛說文殊師利巡行經

之
言：
大
德
舍
利
弗！
汝
入
禪
耶？
　
長
老
舍
利
弗
言：

時
文
殊
師
利
童
子，
既
見
長
老
舍
利
弗
已，
而
語

老
舍
利
弗
獨
在
一
處
端
身
而
坐，
入
禪
思
惟。
爾

住
之
處，
次
第
巡
行，
遂
到
長
老
舍
利
弗
所，
見
長

爾
時
文
殊
師
利
童
子，
於
彼
一
切
五
百
比
丘
行

而
為
說
法。

時，
從
自
房
出，
在
外
寬
處，
大
眾
圍
遶，
恭
敬
供
養，

中，
與
大
比
丘
眾
五
百
人
俱。
爾
時
世
尊
於
日
脯

如
是
我
聞：
　
一
時
婆
伽
婆，
住
王
舍
城
耆
闍
崛
山

　
　
　
　
元
魏
天
竺
三
藏
菩
提
流
支
譯

佛
說
文
殊
師
利
巡
行
經

▼

佛說文殊師利巡行經

來
為
彼
聲
聞
人
說，
大
德
舍
利
弗
依
而
行
耶？
　
長

禪。
　
文
殊
師
利
言：
大
德
舍
利
弗！
何
者
離
欲
法，
如

為
彼
聲
聞
之
人
說
離
欲
法，
我
依
彼
法
如
是
入

法
樂
行，
不
見
法
樂
行。
復
次，
文
殊
師
利！
如
來

弗
言：
文
殊
師
利！
不
得
彼
法，
為
有
何
者
法？
若
見

是
何
法？
為
見
法
樂
行？
不
見
法
樂
行？
　
長
老
舍
利

文
殊
師
利
言：
大
德
舍
利
弗！
汝
得
彼
法
耶？
彼
法

不
散
亂，
如
是
正
念。

我
此
禪
義，
諸
有
一
切
見
法
樂
行，
諸
有
一
切
心

依
身
禪、
為
依
心
禪？
　
長
老
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！

為
依
現
在、
為
依
內
外，
汝
入
禪
耶？
又，
舍
利
弗！
為

大
德
舍
利
弗！
汝
依
何
禪？
為
依
過
去、
為
依
未
來、

靜，
汝
入
禪
耶？
為
先
寂
靜
何
所
寂
靜，
汝
入
禪
耶？

文
殊
師
利
言：
大
德
舍
利
弗！
為
未
寂
靜，
欲
令
寂

　
如
是，
文
殊
師
利！

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

如
無
念，
亦
無
所
念。
真
如
不
退，
真
如
無
相。
　
復
次，

來
有
依、
不
依。
如
是
之
人
則
謗
如
來。
何
以
故？
真

次，
大
德
舍
利
弗！
若
人
說
言：
過
去、
未
來、
現
在
如

無
人
令
住，
無
處
可
住。
若
無
住
者，
依
不
可
得。
　
復

大
德
舍
利
弗！
過
去
如
來、
未
來
如
來、
現
在
如
來，

未
來
行、
依
現
在
行？
以
無
法
故，
則
亦
無
依。
　
復
次，

德
舍
利
弗！
今
者
云
何
作
如
是
說：
依
過
去
行、
依

無、
未
來
如
來
無、
現
在
如
來
無，
此
法
如
是
無。
大

如
是
等
者。
大
德
舍
利
弗！
若
彼
諸
法，
過
去
如
來

行、
依
未
來
行、
依
現
在
行，
乃
至
依
心
離
欲
而
行，

文
殊
師
利
言：
大
德
舍
利
弗！
若
如
是
說，
依
過
去

法，
我
隨
彼
法、
依
彼
法
行。

知。
文
殊
師
利！
如
來
為
彼
聲
聞
之
人，
說
此
離
欲

依
未
來
行、
依
現
在
行，
乃
至
依
心
行，
如
是
等
應

老
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！
比
丘
如
是
依
過
去
行、

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

法
界，
不
悕
涅
槃，
如
是
之
人，
能
受
此
法。
若
人
不

法？
　
文
殊
師
利
言：
大
德
舍
利
弗！
若
人
不
取
有
為

長
老
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！
當
有
何
人
受
如
是

德
舍
利
弗！
如
來
無
說
不
可
說
言，
此
是
如
來。

種
皆
不
可
得。
如
來
非
說，
亦
非
不
說。
何
以
故？
大

如
來
亦
不
可
得。
又
此
可
得、
不
可
得
法，
如
是
二

真
如
已，
而
當
說
法？
一
切
諸
法
皆
不
可
得，
諸
佛

住
真
如
已，
而
當
說
法？
如
來
亦
無，
何
處
如
來
住

而
當
說
法？
大
德
舍
利
弗！
彼
法
亦
無，
云
何
如
來

　
大
德
舍
利
弗！
真
如
非
有，
云
何
如
來
住
真
如
已

諸
佛
如
來
住
真
如
已，
然
後
說
法。
　
文
殊
師
利
言：

真
如
外
而
可
顯
說。
　
長
老
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！

如
是
等，
應
知。
　
復
次，
大
德
舍
利
弗！
更
無
有
法，
在

可
得，
現
在
真
如
不
可
得，
乃
至
心
真
如
不
可
得，

大
德
舍
利
弗！
過
去
真
如
不
可
得，
未
來
真
如
不

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

說
故，
名
阿
羅
漢。
何
以
故？
無
為、
無
住，
名
阿
羅
漢。

住
無
處，
名
阿
羅
漢；
不
可
得
說，
名
阿
羅
漢。
以
無

何
以
故？
阿
羅
漢
者
無
諸
境
界，
阿
羅
漢
者
無

　
大
德
舍
利
弗！
如
是，
如
是！
阿
羅
漢
人
亦
非
境
界。

尚
非
境
界，
何
況
一
切
愚
癡
凡
夫？
　
文
殊
師
利
言：

人
甚
為
少
耳。
文
殊
師
利！
阿
羅
漢
人、
學
無
學
人

長
老
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！
說
法
太
深，
信
此
法

何
所
知？

利
言：
大
德
舍
利
弗！
此
無
可
說、
亦
無
所
問，
為

長
老
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！
為
何
所
知？
　
文
殊
師

法。
如
是
之
人，
則
能
知
此
所
說
之
義。

我
行、
非
無
我
行，
非
取
捨
行，
如
是
之
人
能
受
此

不
見
淨，
若
無
心
取，
如
是
之
人
能
受
此
法。
若
非

不
知
彼
法，
如
是
之
人
能
受
此
法。
若
不
見
染、
若

得
過
去
之
法，
不
知
彼
法，
不
得
未
來、
現
在
之
法，

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

利
童
子
名
字。
隨
何
方
處，
若
有
文
殊
師
利
童
子

用
見
文
殊
師
利
童
子
之
身，
我
不
用
聞
文
殊
師

比
丘
眾，
從
坐
而
起
捨
離
而
去，
作
如
是
言：
我
不

爾
時
文
殊
師
利
童
子
說
此
法
已，
時
彼
五
百
諸

應
知。

是
之
人，
離
一
切
得，
無
心、
離
心
住
聲
聞
法，
如
是

非
有、
非
無，
如
是
不
取。
若
不
取
者，
則
無
所
得，
如

行
亦
無
戲
論。
寂
靜
之
人，
則
不
取
有，
亦
不
取
無，

所
行
則
無
戲
論，
若
無
戲
論
是
則
寂
靜，
如
是
無

不
可
得
則
不
分
別，
若
不
分
別
則
無
所
行，
若
無

阿
羅
漢
者
亦
不
可
得，
阿
羅
漢
法
亦
不
可
得。
若

別。
愚
癡
凡
夫
亦
不
可
得，
凡
夫
之
法
亦
不
可
得；

別
知，
名
阿
羅
漢。
阿
羅
漢
者，
非
名
分
別、
非
色
分

癡
凡
夫
分
別
名
色。
阿
羅
漢
者，
於
彼
名、
色
不
分

彼
阿
羅
漢
何
處
境
界？
阿
羅
漢
者
非
名、
非
色，
愚

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

子
住
彼
處
者，
亦
應
捨
離。
如
是
說
者，
如
是
文
殊

可
見
亦
不
可
聞，
隨
何
方
處，
若
有
文
殊
師
利
童

利
童
子，
故
不
可
得。
如
其
是
無
不
可
得
者，
則
不

弗！
此
諸
比
丘
善
說
此
語。
何
以
故？
以
無
文
殊
師

者，
亦
應
捨
離。
如
是
說
者，
善
哉，
善
哉！
大
德
舍
利

名
字，
隨
何
方
處，
若
有
文
殊
師
利
童
子
住
彼
處

殊
師
利
童
子
之
身，
我
不
用
聞
文
殊
師
利
童
子

舍
利
弗！
若
此
諸
比
丘，
如
是
說
言：
我
不
用
是
文

起，
毀
呰
戲
論
誹
謗
而
去？
　
文
殊
師
利
言：
大
德

長
老
舍
利
弗
言：
云
何
令
此
五
百
比
丘，
從
坐
而

乎？
　
文
殊
師
利
言：
如
是，
如
是！
大
德
舍
利
弗！

師
利！
說
此
法
義，
意
豈
不
欲
令
諸
眾
生
知
法
義

爾
時
長
老
舍
利
弗
語
文
殊
師
利
童
子
言：
文
殊

童
子
異
我
梵
行，
是
故
應
捨。

住
彼
處
者，
亦
應
捨
離。
何
以
故？
如
是
文
殊
師
利

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

受
諸
法，
盡
諸
結
漏，
心
得
解
脫；
一
百
比
丘
起
於

說
此
法
時，
彼
諸
比
丘
五
百
人
中，
四
百
比
丘
不

受
供
養。

若
如
是
學，
佛
說
彼
人
得
最
勝
法，
是
世
福
田，
應

念。
汝
諸
比
丘，
如
來
弟
子
聲
聞
之
人，
應
如
是
學。

所
知、
非
智
所
知。
諸
非
識
知、
非
智
所
知，
則
非
所

界
如
是
無
念、
無
退，
如
其
彼
法
無
念、
無
退，
非
識

識
所
知、
非
智
所
知。
何
以
故？
法
界
法
爾
故。
法

子
聲
聞
之
人，
應
如
是
學。
諸
比
丘！
如
是
法
者，
非

文
殊
師
利
言：
善
哉，
善
哉！
汝
諸
比
丘，
如
來
弟

如
是
言：
文
殊
師
利
說
如
是
法，
非
我
能
解。

已
迴
面，
既
迴
面
已，
後
向
文
殊
師
利
童
子
說

爾
時
文
殊
師
利
童
子
既
說
此
法，
五
百
比
丘
聞

不
可
捨。

師
利
童
子
住
處
亦
無，
彼
若
無
者，
則
不
可
近
亦

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

法
門
者，
則
於
生
死
不
可
得
脫。
我
說
彼
人
生
老

量、
非
四
無
色
三
摩
跋
提。
何
以
故？
若
不
得
聞
此

弗！
聞
此
法
門
所
得
福
勝，
非
修
四
禪、
非
四
無

中，
得
作
聲
聞，
證
阿
羅
漢，
得
盡
諸
漏。
如
是，
舍
利

為
少
受。
舍
利
弗！
此
百
比
丘，
彌
勒
如
來
初
會
之

以
其
得
聞
此
法
門
故，
應
墮
地
獄
一
劫
受
業，
得

聞
如
是
法
門，
定
墮
地
獄。
一
劫
盡
已，
乃
生
人
中。

其
得
聞
如
是
法
故。
舍
利
弗！
此
諸
比
丘，
若
不
得

喚
地
獄，
受
一
觸
已，
生
兜
率
陀
天
同
業
之
處，
以

是
說。
何
以
故？
舍
利
弗！
此
一
百
比
丘
墮
大
叫

爾
時
世
尊
告
長
老
舍
利
弗
言：
汝
舍
利
弗，
莫
如

比
丘。

師
利！
仁
者
說
法
非
護
眾
生，
而
失
如
是
一
百

爾
時
長
老
舍
利
弗
語
文
殊
師
利
童
子
言：
文
殊

惡
心，
自
身
將
墮
大
地
獄
中。

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

　
言
說
非
是
義，
　
　
此
非
相
無
相。

　
說
過
去
未
來、
　
　
現
在
世
諸
法，

不
染、
不
淨。
　
爾
時
世
尊
為
顯
此
義，
重
說
偈
言：

增，
法
界
不
減、
法
界
不
增，
諸
眾
生
界
不
減、
不
增，

弗！
如
文
殊
師
利
童
子
所
說，
真
如
不
減、
真
如
不

爾
時
世
尊
告
長
老
舍
利
弗
言：
如
是，
如
是！
舍
利

知
非
作
亦
非
非
作，
即
是
涅
槃。

如
是
菩
提
即
是
解
脫。
若
依
法
者
是
則
分
別；
若

依
不
依。
大
德
舍
利
弗！
如
是
不
依
即
是
菩
提，

增。
何
以
故？
彼
唯
言
語，
無
人
可
依，
無
處
可
依，
非

不
增，
法
界
不
減、
法
界
不
增，
諸
眾
生
界
不
減、
不

生。
　
文
殊
師
利
言：
大
德
舍
利
弗！
真
如
不
減、
真
如

希
有，
文
殊
師
利
乃
能
善
說
如
是
法
門，
成
就
眾

爾
時
長
老
舍
利
弗
語
文
殊
師
利
童
子
言：
甚
為

病
死，
悲
苦
憂
愁，
號
哭
懊
惱
不
可
得
脫。

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

　
若
人
聞
此
法，
　
　
其
福
過
於
彼。

　
寶
滿
三
千
界，
　
　
布
施
所
得
福，

　
若
人
如
是
知，
　
　
彼
人
名
智
者。

　
有
智
故
說
智，
　
　
智
說
二
皆
空。

　
如
是
人
得
盡，
　
　
名
不
分
別
智，

　
若
知
如
是
法，
　
　
彼
人
名
智
者。

　
分
別
取
則
縛，
　
　
不
分
別
則
脫，

　
若
分
別
則
取，
　
　
不
分
別
不
取。

　
黠
慧
不
分
別，
　
　
行
境
界
如
空，

　
若
觀
察
分
別，
　
　
彼
則
不
觀
察。

　
陰
入
界
唯
名，
　
　
不
生
滅
無
相，

　
彼
二
皆
魔
業，
　
　
黠
慧
如
是
知。

　
若
分
別
有
為，
　
　
則
分
別
涅
槃，

　
隨
分
別
故
得，
　
　
分
別
故
無
相。

　
若
相
若
無
相，
　
　
皆
無
所
分
別，

▲
▼

佛說文殊師利巡行經

佛
說
文
殊
師
利
巡
行
經

阿
修
羅、
乾
闥
婆
等，
聞
佛
說
已
歡
喜
奉
行。

世
尊
說
已，
文
殊
師
利
童
子、
長
老
舍
利
弗、
天、
人、

來．
正
遍
知。

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
盡
同
一
號，
名
曰
法
華
如

作
如
是
言：
汝
諸
比
丘
於
星
喻
劫，
皆
當
得
成
阿

藐
三
菩
提
心。
爾
時
世
尊
即
授
五
百
比
丘
佛
記，

諸
法
中
得
法
眼
淨；
五
百
比
丘
發
阿
耨
多
羅
三

如
來
既
說
此
法
門
已，
十
千
眾
生
遠
塵
離
垢，
於

　
得
聞
此
經
已，
　
　
一
切
得
如
來。

　
若
知
此
法
門，
　
　
正
遍
知
所
說，

　
億
劫
常
修
行，
　
　
不
及
聞
此
經。

　
布
施
持
戒
忍，
　
　
神
通
無
障
礙，

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佛說文殊師利巡行經