佛說稱揚諸佛功德經卷下

僧
住
其
人
前，
魔
終
不
能
毀
壞
斯
等
正
覺
之
心。

終
時
一
心
信
樂，
念
不
忘
捨
阿
彌
陀
佛，
將
諸
眾

塗
之
厄，
命
終
之
後
皆
當
往
生
彼
佛
剎
土。
命
欲

念
斯
如
來，
其
人
當
得
無
量
之
福，
永
當
遠
離
三

無
量
歡
喜
安
立
其
意，
令
使
真
諦
十
萬
億
信
心

壽
如
來
名
者，
一
心
信
樂，
持
諷
誦
念，
當
起
廣
遠

天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
若
有
得
聞
無
量

等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．

界
名
曰
安
樂，
其
國
有
佛
號
阿
彌
陀
如
來．
至
真．

　
復
次，
舍
利
弗！
西
方
去
此
度
十
萬
億
佛
剎，
有
世

　
　
　
　
元
魏
天
竺
三
藏
吉
迦
夜
譯

佛
說
稱
揚
諸
佛
功
德
經
卷
下

▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天

破
一
切
魔，
其
國
有
佛，
號
曰
殊
勝
如
來．
至
真．
等

　
復
次，
舍
利
弗！
西
方
去
此
十
萬
佛
剎，
有
世
界
名

者，
五
劫
之
中
當
墮
地
獄，
具
受
眾
苦。

有
不
信
讚
歎、
稱
揚
阿
彌
陀
佛
名
號、
功
德
而
謗
毀

作
如
是
意：
斯
等
普
當
於
彼
佛
國
具
滿
眾
願。
其

者，
信
不
狐
疑，
當
起
敬
心
至
意
念
之，
如
念
父
母。

畢
滿。
其
有
最
後
聞
阿
彌
陀
如
來
名
號，
讚
說
之

有
往
生
彼
佛
剎
者，
從
其
所
願
大、
小
之
乘，
於
彼

具
正
覺
分；
求
聲
聞
乘，
於
彼
佛
剎
得
阿
羅
漢。
其

第
一
之
乘，
於
其
世
界
具
滿
如
來
諸
佛
之
法，

慧。
舍
利
弗！
其
佛．
世
尊
本
求
誓
願，
其
有
求
於

得
生
安
樂
世
界，
當
於
其
中
具
滿
如
來
正
覺
之

量
眾
生，
亦
復
護
持
十
方
世
界
一
切
眾
生。
其
有

所
以
者
何？
其
佛．
世
尊
興
立
大
悲，
誓
度
一
切
無

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

有
世
界
名
曰
豐
嚴，
其
國
有
佛，
號
德
內
豐
嚴
王

轉，
疾
成
無
上
正
真
道
不？
　
佛
言：
有！
阿
逸！
北
方

事，
菩
薩
摩
訶
薩
於
此
事
中
具
大
乘
願，
住
不
退

於
是
阿
逸
菩
薩
長
跪
叉
手，
前
白
佛
言：
寧
有
一

之
罪。

中
特
尊，
退
卻
眾
魔，
降
之
以
德，
卻
八
十
劫
生
死

一
切
如
來
諸
佛
音
聲，
於
大
眾
中
廣
說
法
處，
於

如
來
名
號
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷
誦
念，
其
人
當
得

天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
其
有
得
聞
集
音

等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．

曰
伏
一
切
魔，
其
國
有
佛，
號
曰
集
音
如
來．
至
真．

　
復
次，
舍
利
弗！
西
方
去
此
十
萬
佛
剎，
有
世
界
名

降
伏
眾
魔，
裂
壞
羅
網，
卻
六
十
劫
生
死
之
罪。

來
名
號
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷
誦
念，
此
等
皆
能

人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
其
有
得
聞
殊
勝
如

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

未
曾
有
礙
不
見
僧
時；
亦
復
不
生
八
難
之
處。
戒

生
無
佛
之
處，
聽
大
尊
法，
未
曾
有
礙
不
得
聽
時；

口
及
於
身、
意
終
無
有
疾；
乃
至
泥
曰，
初
未
曾

泥
曰，
悉
能
除
壞
眾
欲
之
縛，
其
人
六
情
眼、
耳、
鼻、

曰；
常
當
尊
貴，
未
曾
生
於
下
劣
之
處；
乃
至

曰，
常
得
端
政，
未
曾
受
於
醜
惡
之
形；
乃
至
泥

之
時；
常
能
飛
行，
無
有
不
得
神
足
之
時；
乃
至
泥

曾
不
得
天
眼
之
時；
常
能
徹
聽，
未
曾
不
得
天
耳

其
聞
名
者，
從
是
以
後
所
生
之
處，
常
得
天
眼，
未

此
輩，
阿
逸！
爾
乃
得
聞
德
內
豐
嚴
王
如
來
名
號。

卻
一
億
劫
生
死
之
罪。
其
有
供
養
五
千
佛
者，

禮，
其
人
皆
當
得
不
退
轉，
疾
成
無
上
正
真
之
道，

得
聞
斯
佛
名
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷
誦
念
而
為
作

士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
其
有

如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

剎
土
悉
滿
中
沙。
復
取
諸
佛
剎
土
中
沙，
復
以
一

是
悉
著
諸
佛
剎
中
悉
令
沙
盡，
如
是
沙
數
諸
佛

廣
百
由
延
中
一
大
埠
沙，
取
一
沙
著
一
佛
剎，
如

近？
成
佛
以
來
為
幾
時
也？
　
佛
告
阿
逸：
設
使
縱

言：
惟，
天
中
天！
其
佛
剎
土
為
在
何
所？
去
此
遠

法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量！
　
阿
逸
白
佛

至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道

作
禮，
自
作
是
言：
我
今
禮
於
德
內
豐
嚴
王
如
來．

淨
剎
者，
當
急
聽
此
諸
尊
佛
名，
稱
其
名
號，
當
為

精
持
此
佛
名。
若
族
姓
子、
族
姓
女
欲
得
殊
特
妙

皆
當
獲
於
殊
妙
奇
特
功
德。
是
故，
阿
逸！
並
當
專

阿
逸！
悉
能
捉
持
諸
佛
世
界
最
特
之
利，
其
人

正
覺，
如
渴
欲
飲，
發
信
敬
心
向
如
來
者，
此
等，

知，
阿
逸！
其
有
得
聞
此
佛
名
者，
淨
心
信
樂
於
最

常
具
足，
無
有
缺
時；
識
心
清
淨，
無
有
忿
亂
時。
當

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

逸！
其
有
欲
求
此
大
福
者，
若
使
三
千
大
千
世

來
深
妙
之
慧，
得
不
退
轉
於
最
正
覺。
是
故，
阿

護
持，
令
使
信
樂
而
不
狐
疑，
斯
等
皆
當
捉
持
如

此
必
成
就
正
覺
之
道。
斯
等
皆
諸
佛．
如
來
之
所

知！
若
有
眾
生
信
諸
如
來
肉
眼
所
見，
而
歡
喜
者，

見
我
在
於
座
上
於
大
眾
中
而
說
經
法。
阿
逸
當

彼
剎
土
在
高
座
上，
亦
用
肉
眼
觀
此
世
界，
亦
復

見
其
如
來
於
大
眾
中
廣
說
經
法。
彼
佛．
世
尊
於

眾，
前
後
圍
遶
而
為
說
法。
我
於
此
坐，
遙
用
肉
眼，

今
現，
在
與
無
央
數
諸
開
士
等、
不
可
稱
計
諸
比
丘

不
可
稱
量。
其
佛．
世
尊
在
彼
豐
嚴
剎
土
之
中，
而

至。
餘
未
到
者，
過
此
百
倍，
其
佛
剎
土
去
此
極
遠，

佛
剎
悉
令
塵
盡，
是
諸
佛
國
塵
數
剎
土
猶
尚
未

此
沙
數，
諸
佛
剎
土
悉
破
為
塵。
復
取
一
塵
著
一

沙
著
一
佛
剎，
如
是
諸
國
剎
中
沙
悉
使
令
盡，
取

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

我
不
從
錠
光
聞
斯
佛
名
者，
我
今
故
未
得
成
正

得
超
十
萬
億
那
術
劫
生
死
之
罪。
阿
逸
當
知！
若

所
而
得
聞
此
金
剛
堅
強
消
伏
壞
散
如
來
名
號，

過
去
無
數
劫
前，
錠
光
如
來
興
出
於
世，
於
彼
佛

然
在
後，
其
佛．
如
來
功
德
無
量
弘
誓
乃
爾！
我
自

正
真
之
道，
卻
於
十
萬
億
那
術
劫
生
死
之
罪，
超

念，
盡
心
供
養，
斯
等
皆
當
住
不
退
轉，
疾
成
無
上

堅
強
消
伏
壞
散
如
來
名
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷
誦

天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
其
有
得
聞
金
剛

等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．

其
國
有
佛，
號
金
剛
堅
強
消
伏
壞
散
如
來．
至
真．

不
可
計
數
諸
佛
剎
土，
有
世
界
名
曰
金
剛
堅
固，

成
無
上
正
真
道
不？
　
佛
言：
有！
阿
逸！
北
方
去
此

阿
逸
菩
薩
復
白
佛
言：
寧
有
一
法
得
不
退
轉，
疾

界
滿
其
中
火，
故
當
入
中
聽
斯
佛
名
智
慧
之
法。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

疾
成
無
上
正
真
之
道。
其
佛
剎
土
一
切
人
民，
供

入
泥
洹
界
者，
斯
等
一
切
皆
當
得
立
不
退
轉
地，

火
如
來
名
號
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷
誦
念，
其
有
未

御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
其
有
得
聞
寶

真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法

世
界
名
摩
尼
光，
其
國
有
佛，
號
曰
寶
火
如
來．
至

　
復
次，
阿
逸！
北
方
去
此
度
十
萬
億
諸
佛
剎
土，
有

切
眾
願
具
滿
如
是！

號
曰
金
剛
堅
強
消
伏
壞
散
如
來。
其
佛．
世
尊，
一

狹
之
意
皆
悉
消
滅，
疾
得
成
就
正
覺
之
道，
是
故

一
切
諸
欲
皆
疾
消
散，
一
切
聲
聞、
辟
支
佛
心
褊

散。
如
是，
阿
逸！
其
有
得
聞
此
佛
名
者，
持
諷
誦
念，

木，
若
遙
擬
向
所
墮
之
處，
莫
不
消
滅
破
碎、
壞

金
剛
所
在
墮
處，
若
山、
若
崖、
瓦
石、
土
壘、
牆
壁、
樹

覺。
其
佛
何
故
名
曰
金
剛
堅
強
消
伏
壞
散？
譬
如

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

發
意
至
于
成
道，
於
其
中
間
常
得
此
定，
未
曾
中

成
正
覺
聞
我
名
者，
令
使
得
此
三
昧
定
意，
從
初

所
以
者
何？
其
佛．
世
尊
本
求
道
時，
興
此
誓
願：
吾

法；
辯
才
清
妙，
於
眾
特
尊；
諸
所
欲
求，
從
願
悉
得。

總
持
諸
佛
之
法；
在
所
生
處，
常
為
眾
生
闡
揚
大

昧
正
定；
若
三
昧
時，
自
見
諸
佛
轉
尊
法
輪，
悉
能

持
諷
誦
念，
此
等
後
世
所
生
之
處，
得
不
中
止
三

女，
其
有
得
聞
寶
月
光
明
如
來
名
者，
歡
喜
信
樂，

師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
迦
葉！
若
族
姓
子、
族
姓

覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人

流
香，
其
國
有
佛，
號
寶
月
光
明
如
來．
至
真．
等
正

思
議！
北
方
去
此
五
十
萬
佛
剎，
有
世
界
名
阿
竭

佛
告
長
老
大
迦
葉：
當
知
諸
佛．
如
來
之
德
不
可

聲
聞、
緣
覺
之
名。

養
寶
火
如
來
者，
悉
一
大
乘
而
得
度
脫，
無
有

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
無
表
識
者
是
空
義，
　
　
當
審
諦
說
此
妙
法，

　
此
二
俱
空
亦
無
性，
　
　
興
顯
如
是
無
我
法。

　
如
是
法
者
無
所
住，
　
　
求
了
表
識
無
表
識，

　
諦
了
諸
事
無
所
得，
　
　
於
此
中
間
所
興
法，

　
審
諦
解
了
無
吾
我，
　
　
無
所
有
者
非
無
有。

　
已
能
發
行
如
是
意，
　
　
都
了
三
塗
無
恚
忿，

　
普
當
慈
哀
於
一
切，
　
　
於
諸
禪
中
得
自
在。

　
一
切
諸
事
無
堅
固，
　
　
觀
諸
法
中
無
所
起，

　
為
諸
眾
生
廣
興
演，
　
　
諸
佛
導
師
所
說
法。

　
名
聲
普
達
光
圍
繞，
　
　
其
人
見
佛
在
剎
土，

　
後
生
之
處
則
得
禪，
　
　
精
進
智
慧
無
中
止。

　
其
有
得
聞
此
尊
名，
　
　
便
為
已
得
所
依
仰，

　
其
國
有
佛
號
寶
月，
　
　
光
明
晃
昱
甚
巍
巍。

　
度
五
十
萬
諸
佛
剎，
　
　
有
世
界
名
阿
竭
流，

失！
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
其
有
得
聞
賢
最
如
來
名

明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，

歡
樂，
其
國
有
佛，
號
曰
賢
最
如
來．
至
真．
等
正
覺．

　
復
次，
迦
葉！
北
方
去
此
六
萬
佛
剎，
有
世
界
名
長

　
暢
達
如
是
大
智
慧，
　
　
號
曰
特
尊
無
上
士。

　
其
人
解
了
如
是
者，
　
　
於
世
獨
達
無
所
諮，

　
慧
者
得
聞
無
依
句，
　
　
終
無
復
有
狐
疑
計。

　
審
諦
分
別
如
是
者，
　
　
其
人
則
為
近
大
智，

　
解
了
此
法
為
人
說，
　
　
若
能
解
達
無
猗
法。

　
菩
薩
法
中
無
所
依，
　
　
解
如
是
者
一
切
智，

　
如
此
妙
法
興
是
間，
　
　
於
三
界
中
無
所
著。

　
譬
如
月
行
於
空
中，
　
　
其
所
說
法
無
所
猗，

　
所
說
法
者
無
所
猗，
　
　
都
了
無
依
波
羅
蜜。

　
諦
觀
此
二
俱
清
淨，
　
　
亦
不
復
見
諸
法
垢，

　
表
識
可
了
不
可
了，
　
　
此
二
俱
轉
於
癡
慧。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
其
有
盡
者
以
為
滅，
　
　
甫
當
興
者
亦
無
性。

　
了
此
二
事
俱
無
性，
　
　
其
已
寂
滅
無
有
性，

　
其
無
所
有
所
可
入，
　
　
是
為
審
諦
諦
不
諦。

　
穢
惡
甚
深
無
崖
際，
　
　
非
離
世
者
不
能
入，

　
若
有
女
人
聞
其
名，
　
　
疾
得
捨
離
女
人
形。

　
此
一
切
智
大
法
王，
　
　
無
量
黎
庶
斯
依
仰，

　
其
聞
名
者
作
法
師，
　
　
言
奉
信
用
莫
不
歡。

　
最
尊
無
比
無
與
等，
　
　
世
世
濟
度
諸
眾
生，

　
慈
哀
度
法
賢
最
尊，
　
　
其
大
導
師
在
世
界。

　
度
於
六
萬
諸
佛
剎，
　
　
有
界
名
曰
長
歡
樂，

尊
而
歎
頌
曰：

經
法，
眾
生
聞
者，
歡
喜
信
解，
莫
不
履
行。
　
於
是
世

承
奉，
其
人
皆
當
獲
斯
功
德，
得
無
礙
辯；
所
說

一
切
之
所
敬
愛，
哀
見
信
用；
其
所
言
教，
莫
不

號
之
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷
誦
念，
所
生
之
處，
當
為

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

疾
逮
無
量
功
德，
當
疾
遠
離
女
人
之
身，
當
得
具

何
得
此
功
德？
　
佛
言：
絕
諸
名
色，
盡
諸
欲
垢，
斯
等

佛
名
者，
盡
可
得
斯
等
德。
　
迦
葉
白
佛：
當
復
云

得
解
脫。
若
厭
女
人
身、
不
貪
樂
者，
持
諷
誦
念
諸

若
有
愛
樂
女
人
身
者，
如
是
女
人
在
於
女
中
未

女
得
聞
斯
等
諸
如
來
尊．
正
覺
名
號、
功
德
之
行，

一
切
信
奉，
莫
不
承
用。
迦
葉！
若
族
姓
子、
族
姓

來，
所
作
善
惡
悉
皆
識
知；
其
所
生
處，
所
說
言
教

愛；
自
識
宿
命
無
數
劫
中
事，
皆
悉
了
知，
生
所
從

誦
念，
後
生
之
處，
顏
貌
端
政，
殊
妙
無
比，
眾
共
敬

有
得
聞
寶
蓮
花
步
如
來
名
者，
歡
喜
信
樂，
持
諷

師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無
量。
若
族
姓
子、
族
姓
女，
其

覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人

現
入，
其
國
有
佛，
號
寶
蓮
華
步
如
來．
至
真．
等
正

　
復
次，
迦
葉！
北
方
去
此
八
千
佛
剎，
有
世
界
名
曰

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

了
二
事
亦
不
可
得，
無
處
所
者，
當
於
其
中
願
得

女
人
中
觀
其
處
所，
男
女
相
貌
亦
不
可
得；
若

俱
不
可
得，
不
可
得
中
無
有
徑
路。
若
於
男
子
及

之
身？
　
佛
言：
當
自
觀
身、
觀
他
人
身，
解
此
二
事

等
疾
入
諸
佛
徑
路。
　
迦
葉
白
佛：
云
何
得
除
女
人

閉
絕
三
塗，
開
泥
洹
門，
普
使
一
切
而
得
快
樂，
斯

人
身
者，
則
為
斷
絕
眾
生
無
量
諸
苦，
壞
眾
惡
行，

廣
諸
惡
行，
受
無
量
苦，
皆
由
女
人。
若
能
斷
棄
女

樂。
女
人
之
身
譬
若
毒
樹，
增
長
諸
欲，
毒
害
精
神，

傷
害，
若
能
斷
截
諸
毒
樹
者，
爾
使
一
切
普
得
快

得
拔
濟。
譬
若
毒
樹
所
在
之
處，
蔓
莚
生
長
多
所

復
利
他
人
多
所
饒
益，
一
切
男
女
於
眾
苦
中
疾

身，
當
得
無
比
諸
善
知
識，
功
德
日
生，
亦
自
受
福，

之
身，
都
悉
污
穢
一
切
世
界。
是
故
當
棄
女
人
之

受
男
子
之
形。
求
為
女
者，
所
生
之
處，
續
受
女
人

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

斯
等
已
為
見
我
無
異。
若
有
輕
慢
其
人，
說
言
此

者、
若
有
學
者，
我
普
見
之。
有
欲
急
求，
得
此
經
者，

在
者，
其
奉
持
此
諸
尊
號
者
獲
無
量
福。
其
有
聞

大
功
德，
今
乃
聞
此
諸
佛
名
號。
世
所
依
仰
為
自

諸
佛
名
號。
當
知
其
人
過
去
世
時，
於
諸
佛
所
造

諦
了
知
此
法
者，
是
二
輩
人
過
去
佛
時，
曾
得
聞
此

為
求
索
如
來
之
道。
其
欲
求
解
如
此
事
者，
復
有

六
性
分
中
亦
不
可
得
有
男
有
女，
其
如
是
者，
則

二，
當
受
女
人
作
女
人
形，
如
其
所
說
以
理
推
之，

之
身，
諦
觀
男
子、
女
人
之
身，
了
無
異
同、
增
減
之

乃
得
近
如
來
之
道。
其
欲
發
心
疾
欲
除
去
女
人

意
不
可
得。
若
解
意
性，
了
無
男
女
不
可
見
者，
爾

惟：
無
處
所
中，
為
求
男
子
成
女
人
乎？
諦
求
索
之，

識
心，
諦
推
覓
之，
亦
不
可
得
無
有
處
所，
意
自
思

清
淨。
若
以
清
淨
則
無
取
捨，
以
無
取
捨
便
無

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

諸
善
法
自
然
合
偶；
其
有
學
持
諷
誦
念
者，
其
人

重
誡
汝
等，
若
有
信
樂
諸
佛
名
號
功
德
法
者，
於

界
為
作
法
師，
所
說
經
法
實
難
得
聞。
如
來
慈
愍

法
者
實
受
重
罪！
諸
佛．
世
尊
現
在
十
方，
無
量
世

丘
及
比
丘
尼、
清
信
士、
清
信
女，
其
有
謗
毀
罵
經

為
世
間
而
作
大
明，
我
重
慇
懃
誡
囑
汝
等
諸
比

毀
斯
經
法，
此
眾
生
輩
生
常
愚
癡。
諸
佛
正
覺
常

義；
愚
癡
之
人
與
經
共
諍
廣
受
罪
報，
增
益
其
意

聞
法，
如
來
正
覺
所
說
經
法，
終
不
能
解
說
深
妙

無
威
勢，
常
生
下
賤，
常
生
惡
道；
所
生
之
處
常
不

有
癲
狂；
其
有
嬈
固
諸
菩
薩
者，
薄
德
醜
陋，
言

不
能
言
語，
諸
情
閉
塞
常
不
完
具，
常
當
愚
癡
而

報
無
央
數
劫；
地
獄
罪
畢
所
生
之
處，
常
當
聾
啞

經
已
為
造
大
惡，
緣
此
惡
行
當
入
地
獄，
受
眾
苦

非
佛
語。
作
是
言
者，
此
等
便
為
謗
佛、
毀
經。
謗
斯

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
最
後
惡
世
其
聞
者，
　
　
普
用
是
號
增
眾
德。

　
過
去
供
養
諸
佛
尊，
　
　
緣
此
功
德
其
聞
名，

樂
之。
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

無
疑
難，
其
人
得
聞
如
來
功
德，
爾
乃
一
心
能
信

若
有
比
丘
以
能
具
此，
於
諸
如
來
正
覺
法
中
而

不
於
法
中
作
危
難
行。
當
知，
迦
葉！
是
為
四
事。

法，
喜
樂
靜
寞
清
淨
之
處，
世
世
值
遇
諸
善
知
識，

尊
名。
何
等
為
四？
過
去
世
時
於
諸
佛
所
得
聞
深

知，
迦
葉！
若
有
比
丘
具
四
事
法，
乃
能
信
此
諸
佛

於
諸
如
來
所
遊
行
處，
於
諸
欲
中
無
所
畏
難。
當

諸
佛
功
德，
加
益
勸
人
學
斯
佛
名，
其
人
所
在

名，
當
知
其
人
去
正
覺
道
終
不
復
遠；
其
有
好
喜

隻
步
而
無
所
畏；
其
有
好
樂
盡
心
敬
奉
此
諸
佛

勸
人
讀
諸
佛
名，
所
生
之
處，
遊
四
方
域，
獨
言

疾
得
見
諸
如
來，
智
慧
轉
增，
得
無
礙
慧；
其
有

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
顯
諸
如
來
大
智
德，
　
　
皆
為
讚
歎
十
方
佛。

　
合
偶
眾
善
受
福
報，
　
　
無
所
違
諍
乃
得
聞，

　
佛
所
說
法
莫
不
信，
　
　
其
有
眾
生
於
先
世，

　
當
知
此
人
無
所
求，
　
　
極
大
勇
猛
於
法
中，

　
無
疑
勤
求
諸
深
法，
　
　
此
等
不
喜
下
劣
業，

　
其
求
此
法
深
慧
者，
　
　
解
達
深
義
無
諮
啟，

　
不
可
思
議
極
廣
大，
　
　
終
無
猶
豫
於
大
智。

　
有
念
無
念
不
相
豫，
　
　
於
其
法
中
無
差
特，

　
終
不
復
更
與
法
諍，
　
　
聞
諸
佛
名
能
奉
行。

　
堅
固
其
意
聽
我
說，
　
　
念
莫
忘
失
此
尊
法，

　
安
住
所
說
諸
法
義，
　
　
以
思
集
意
信
普
智，

　
斯
輩
終
不
起
狐
疑，
　
　
佛
之
深
法
無
能
毀。

　
若
使
得
聞
深
妙
法，
　
　
說
諸
若
干
微
妙
義，

　
往
世
淨
德
不
諍
法，
　
　
斯
輩
乃
能
信
奉
行。

　
其
有
過
去
見
諸
佛，
　
　
得
聞
如
來
深
妙
義，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

號
無
量
尊
離
垢
王
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
天
玉
女，
其
國
有
佛，

無
量，
今
現
在
說
法。

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

號
無
量
尊
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
世
界
名
象
步
樓，
其
國
有
佛，

度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

佛，
號
金
寶
光
明
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
世
界
名
曰
寶
月，
其
國
有

　
後
會
當
成
最
正
覺，
　
　
普
悉
照
耀
諸
佛
剎。

　
放
大
光
明
超
日
月，
　
　
廣
為
眾
生
演
妙
法，

　
疾
能
解
了
大
智
法，
　
　
極
大
清
淨
無
生
業。

　
於
大
眾
中
歎
其
名，
　
　
常
當
得
聞
諸
佛
聲，

　
其
有
諷
持
諸
名
者，
　
　
諸
佛
遙
讚
其
人
德，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
淨
觀
莊
嚴，
其
國
有
佛，

量，
今
現
在
說
法。

間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無

號
無
言
勝
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
無
受，
其
國
有
佛，

眾
祐，
度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰

佛，
號
無
數
精
進
興
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
尊
聚
尟
意，
其
國
有

量，
今
現
在
說
法。

間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無

號
曰
德
手
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
須
彌
幡，
其
國
有
佛，

度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

佛，
號
逆
空
光
明
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
寶
豐
首
盡，
其
國
有

無
量，
今
現
在
說
法。

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

號
無
量
光
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
說
法，
其
國
有
佛，

量，
今
現
在
說
法。

間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無

號
月
英
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
日
光，
其
國
有
佛，

無
量，
今
現
在
說
法。

間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

號
無
愚
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

號
淨
慧
德
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
願
力，
其
國
有
佛，

祐，
度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾

號
成
就
一
切
諸
利
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
生
精
進，
其
國
有
佛，

度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

號
好
諦
住
唯
王
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
殊
勝，
其
國
有
佛，

度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

號
最
清
淨
無
量
幡
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
好
集，
其
國
有
佛，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

號
最
清
淨
德
寶
住
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
無
量
德
豐，
其
國
有
佛，

量，
今
現
在
說
法。

解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無

寶
德
步
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
星
宿，
其
國
有
佛，
號

無
量，
今
現
在
說
法。

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

琉
璃
光
最
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
栴
檀
香，
其
國
有
佛，
號

量，
今
現
在
說
法。

間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人
無

號
淨
輪
幡
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
娛
樂
入，
其
國
有
佛，

無
量，
今
現
在
說
法。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
其
難
得
值
此
尊
經，
　
　
少
有
眾
生
聞
其
名。

　
持
諸
佛
名
功
德
成，
　
　
能
淨
諸
剎
為
肅
清，

　
此
諸
大
尊
德
中
王，
　
　
能
為
眾
生
除
諸
殃。

　
德
如
月
滿
其
如
來，
　
　
諸
天
最
上
為
尊
雄，

頌
曰：

祐，
度
人
無
量，
今
現
在
說
法。
　
於
是
世
尊
而
歎

為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾

號
無
量
慚
愧
金
最
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
無
際
眼，
其
國
有
佛，

眾
祐，
度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰

有
佛，
號
度
寶
光
明
塔
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎，
名
曰
聲
所
不
至，
其
國

度
人
無
量，
今
現
在
說
法。

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
光
普
照
耀
大
千
界，
　
　
眾
相
端
嚴
聖
中
最。

　
蓮
花
尊
佛
在
其
剎，
　
　
說
法
無
比
慧
通
達，

　
光
色
晃
昱
甚
可
觀，
　
　
譬
如
天
上
難
檀
桓。

　
上
方
有
剎
寶
莊
嚴，
　
　
眾
花
茂
盛
普
大
千，

三
十
六
劫。
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

覺
一
切
法
中，
便
為
得
成
無
上
道
花，
卻
生
死
罪

之
道
為
已
閉
塞，
為
已
得
成
如
來
之
花，
於
諸
正

人
無
量。
其
有
得
聞
蓮
花
尊
豐
如
來
名
者，
三
惡

逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度

佛，
號
蓮
花
尊
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
寶
蓮
花
莊
嚴，
其
國
有

　
當
善
信
奉
諸
導
師，
　
　
歡
喜
敬
禮
慎
莫
疑。

　
正
覺
之
法
甚
深
微，
　
　
不
當
於
中
起
狐
疑，

　
解
了
諸
法
無
有
量，
　
　
當
成
一
切
正
覺
王。

　
若
有
信
行
而
供
養，
　
　
得
大
智
慧
勇
力
強，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
上
方
有
界
號
寶
明，
　
　
淨
寶
最
尊
在
其
剎，

死
之
罪。
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

樂，
持
諷
誦
念，
其
人
得
七
覺
意
寶，
卻
三
十
劫
生

無
量。
其
有
得
聞
淨
寶
興
豐
如
來
名
者，
歡
喜
信

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

號
淨
寶
興
豐
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
寶
鐙，
其
國
有
佛，

　
常
當
共
諸
妙
法
會，
　
　
後
成
正
覺
慧
獨
達。

　
此
等
不
當
疑
我
言，
　
　
必
當
成
佛
德
無
邊，

　
其
人
快
當
受
供
養，
　
　
用
禮
諸
佛
大
法
王。

　
當
普
禮
此
是
諸
佛，
　
　
今
悉
現
在
於
異
剎，

　
緣
念
諸
佛
得
善
友，
　
　
怨
家
消
滅
除
罪
苦。

　
不
見
身
哃
道
清
淨，
　
　
世
世
智
慧
功
德
成，

　
卻
三
十
劫
生
死
罪，
　
　
必
成
正
覺
不
退
轉。

　
若
有
女
人
聞
其
名，
　
　
斷
絕
惡
道
遭
諸
聖，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

號
法
空
鐙
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
虛
空
緻，
其
國
有
佛，

　
興
隆
道
化
度
眾
生，
　
　
智
慧
獨
達
無
比
聖。

　
智
慧
解
了
生
死
根，
　
　
種
種
功
德
隨
次
成，

　
其
有
聞
此
快
士
名，
　
　
八
難
永
斷
不
復
生。

　
上
方
有
界
名
電
光，
　
　
大
尊
號
曰
電
鐙
王，

終
不
復
生
下
劣
之
家。
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

樂，
持
諷
誦
念，
斯
其
人
等
悉
當
遠
離
八
難
之
處，

無
量。
其
有
得
聞
電
鐙
幡
王
如
來
名
者，
歡
喜
信

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

號
電
鐙
幡
王
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
電
光，
其
國
有
佛，

　
得
無
比
力
住
不
動，
　
　
常
當
遭
值
諸
天
尊。

　
三
十
大
劫
生
死
苦，
　
　
超
越
過
去
無
因
緣，

　
其
有
得
聞
名
號
者，
　
　
斯
等
當
得
七
覺
禪。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
精
進
現
世
見
諸
佛，
　
　
當
五
體
禮
其
如
來，

　
必
當
遭
值
見
諸
佛，
　
　
於
如
來
前
講
妙
法。

　
其
有
得
聞
此
尊
名，
　
　
超
六
十
劫
生
死
罪，

　
名
稱
普
達
其
世
尊，
　
　
光
明
極
大
踰
虛
空。

　
有
虛
空
緻
大
世
界，
　
　
其
佛
號
曰
法
空
鐙，

於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

世
獲
諸
善
報，
其
佛．
如
來
一
切
功
德
普
集
如
是。

知
識，
常
與
諸
人
共
相
敬
愛。
如
是，
迦
葉！
是
為
現

量
功
德，
諸
善
根
栽
悉
得
具
滿，
常
當
得
值
諸
善

五
體
投
地，
一
心
恭
敬
向
於
如
來，
其
人
則
種
無

尊，
亦
於
夢
中
見
此
如
來。
當
知，
迦
葉！
其
人
今
世

最
正
覺，
常
得
與
諸
佛
共
會，
現
世
得
見
其
佛．
世

持
諷
誦
念，
卻
六
十
劫
生
死
之
罪，
得
不
退
轉
於

無
量。
其
有
得
聞
法
空
鐙
如
來
名
者，
歡
喜
信
樂，

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

諸
佛
妙
法
之
分，
卻
八
十
劫
生
死
之
罪。
　
於
是
世

德
成
如
來
名
者，
六
情
端
政
常
得
清
淨，
解
了

如
來
趣
於
法
座
莊
嚴
大
會，
其
有
得
聞
一
切
眾

彼
剎
土
在
虛
空
中，
成
為
香
蓋
普
覆
佛
剎。
其
佛．

樹
寶
緻
分。
其
佛
剎
土
出
眾
名
香，
遍
其
世
界；
於

世
界
皆
為
八
分：
眾
花
分、
栴
檀
樹
分、
金
多
羅

人
無
量。
何
故
此
界
名
審
諦
分？
當
知，
迦
葉！
其
彼

逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度

號
一
切
眾
德
成
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
審
諦
分，
其
國
有
佛，

　
其
有
勤
求
眾
德
者，
　
　
盡
心
敬
意
禮
其
佛。

　
其
佛
導
師
德
無
量，
　
　
智
慧
普
達
為
法
王，

　
生
常
得
值
諸
法
王，
　
　
其
人
現
世
見
諸
佛。

　
念
其
如
來
致
斯
德，
　
　
常
當
得
見
諸
大
哀，

　
夢
中
得
見
其
世
尊，
　
　
其
佛
導
師
光
圍
遶。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

號
賢
幡
幢
王
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
日
月
英，
其
國
有
佛，

　
思
惟
智
慧
諸
法
義，
　
　
增
進
功
德
成
諸
智。

　
逮
得
清
淨
無
差
特，
　
　
思
念
如
來
眾
功
德，

　
逮
得
一
切
諸
快
樂，
　
　
後
生
之
處
常
尊
貴。

　
於
正
覺
道
終
不
轉，
　
　
廣
能
演
說
佛
尊
法，

　
精
進
勇
猛
甚
超
越，
　
　
卻
八
十
劫
生
死
罪。

　
功
德
極
尊
無
與
等，
　
　
歡
喜
踊
躍
遊
諸
剎，

　
節
解
圓
滿
而
方
正，
　
　
視
之
無
厭
莫
不
敬。

　
其
有
得
聞
此
尊
名，
　
　
端
正
奇
妙
功
德
成，

　
色
像
端
嚴
妙
甚
姝，
　
　
法
王
獨
步
無
畏
懼。

　
大
智
正
覺
在
其
剎，
　
　
名
聲
普
達
號
眾
德，

　
出
妙
名
香
遍
其
剎，
　
　
普
覆
虛
空
香
雲
蓋，

　
審
諦
世
界
有
八
種，
　
　
多
羅
寶
樹
香
莊
嚴，

尊
而
歎
頌
曰：

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

菩
薩
神
足
勇
猛，
無
數
菩
薩
俱
共
同
時
如
彈
指

佛
世
界
一
切
眾
生
悉
求
無
上
正
真
之
道，
其
國

度
人
無
量。
其
剎
何
故
名
曰
寶
種？
當
知，
迦
葉！
其

善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，

號
一
切
寶
緻
色
持
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．

　
復
次，
迦
葉！
上
方
有
剎
名
曰
寶
種，
其
國
有
佛，

　
至
心
念
佛
而
敬
禮，
　
　
卻
五
十
劫
生
死
罪。

　
於
諸
法
中
常
增
長，
　
　
審
諦
得
住
如
來
種，

　
其
有
得
聞
此
尊
名，
　
　
遊
生
死
路
諸
根
明，

　
法
王
大
仙
在
其
剎，
　
　
相
好
盛
明
如
滿
月。

　
上
方
界
名
日
月
英，
　
　
其
佛
號
曰
賢
幢
王，

卻
五
十
劫
生
死
之
罪。
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

樂，
持
諷
誦
念，
其
人
當
得
立
不
退
轉，
成
最
正
覺，

無
量。
其
有
得
聞
賢
幡
幢
王
如
來
名
者，
歡
喜
信

世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師，
號
曰
眾
祐，
度
人

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
不
當
狐
疑
於
如
來，
　
　
至
誠
奉
信
莫
言
無，

　
其
有
最
後
聞
諸
名，
　
　
興
大
歡
喜
懷
恭
敬。

　
如
來
名
號
性
清
淨，
　
　
諸
法
威
儀
行
清
淨，

　
無
師
自
覺
大
導
師，
　
　
得
泥
洹
樂
為
最
尊。

　
我
今
已
說
諸
法
王，
　
　
今
悉
現
在
康
常
者，

卻
六
百
劫
生
死
之
罪。
　
於
是
世
尊
而
歎
頌
曰：

力、
十
八
不
共
特
異
之
法，
常
能
轉
於
不
退
法
輪，

名
號
及
諸
菩
薩
大
士
名
者，
皆
悉
當
得
如
來
十

金
剛
慧
菩
薩。
其
有
得
聞
一
切
寶
緻
色
持
如
來

師
子
幡
菩
薩、
師
子
作
菩
薩、
堅
勇
精
進
菩
薩、
擊

名
號
者，
其
名
曰
師
子
戲
菩
薩、
師
子
奮
迅
菩
薩、

發
起
大
精
進
行？
有
菩
薩
摩
訶
薩
其
有
捉
持
此

德
處
時，
若
有
聞
者，
則
為
到
此
諸
佛
國
已。
誰
能

悉
皆
周
遍，
悉
能
成
就
一
切
眾
生。
說
是
諸
佛
功

頃，
以
神
足
力
飛
到
十
方，
供
養
無
量
恒
沙
諸
佛

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
福
德
智
慧
薄
少
者，
　
　
終
不
堪
任
聞
此
法。

　
行
惡
之
法
求
惡
者，
　
　
其
有
諛
諂
及
反
戾，

　
鄭
重
讚
歎
欲
得
聞，
　
　
得
正
覺
珠
自
莊
嚴。

　
其
有
福
慧
合
聚
者，
　
　
聞
諸
佛
名
大
歡
喜，

　
歎
譽
甚
多
益
眾
寶，
　
　
我
當
買
取
自
莊
嚴。

　
其
有
富
者
積
眾
寶，
　
　
聞
如
意
珠
大
歡
喜，

　
智
慧
淺
者
無
慧
眼，
　
　
斯
等
何
從
而
能
信？

　
是
法
出
生
等
正
覺，
　
　
此
皆
大
士
之
所
聞，

　
貧
者
猶
豫
意
未
了，
　
　
既
無
重
價
致
此
寶。

　
若
值
妙
珠
無
疑
寶，
　
　
愚
者
不
識
嫌
不
好，

　
於
是
法
中
多
所
成，
　
　
云
何
於
中
疑
此
經？

　
諸
佛
大
智
所
遊
路，
　
　
無
此
最
上
慧
通
達，

　
得
聞
此
等
諸
尊
經，
　
　
一
心
信
樂
無
疑
生。

　
若
有
供
養
於
諸
佛，
　
　
其
人
最
後
恐
怖
世，

　
汝
當
知
是
舍
利
弗，
　
　
斯
等
先
世
已
供
我。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

未
得
道
者，
悉
發
無
上
正
真
道
意。
十
方
世
界
諸

喜，
踊
躍
無
量。
於
時
會
中
無
數
千
人
已，
有
得
道、

之
中
而
說
經
法，
悉
從
坐
起，
禮
諸
世
尊，
莫
不
歡

於
座
上，
遙
見
此
等
諸
佛．
世
尊
各
在
其
國
大
眾

爾
時
世
尊
說
諸
如
來
名
號
之
時，
諸
在
會
者
悉

　
光
明
普
照
諸
十
方，
　
　
一
切
剎
土
六
反
震。

　
諸
天
妙
香
而
遍
熏，
　
　
大
千
世
界
結
香
雲，

　
諸
天
在
上
虛
空
中，
　
　
而
散
花
香
鼓
樂
音。

　
聞
諸
如
來
名
號
中，
　
　
所
得
盈
利
叵
數
陳，

　
快
哉
妙
法
甚
難
聞，
　
　
當
聽
無
比
道
之
珍。

　
無
數
天
人
時
唱
言，
　
　
巍
巍
正
覺
無
上
尊，

　
真
卷
自
舉
外
如
清，
　
　
斯
眾
不
任
聞
此
經。

　
學
尟
懈
慢
憍
自
輕，
　
　
弊
惡
親
友
意
未
成，

　
貪
婬
瞋
恚
惑
亂
者，
　
　
此
輩
不
任
聞
此
法。

　
短
促
倒
覆
及
愚
癡，
　
　
慳
吝
甚
多
成
穢
意，

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
　
悉
純
諸
菩
薩，
　
　
無
有
二
乘
名，

　
　
七
寶
為
莊
嚴，
　
　
妙
香
栴
檀
馨，

　
　
巍
巍
十
方
佛，
　
　
國
土
甚
清
明，

佛
說
稱
揚
諸
佛
功
德
經
卷
下

作
禮
而
去。

人
民、
龍、
阿
須
倫
一
切
大
會，
皆
大
歡
喜，
前
為
佛

爾
時
世
尊
說
此
經
竟，
舍
利
弗
及
諸
比
丘、
諸
天、

曰
“
集
諸
佛
花
”。
當
奉
行
之！

佛
言：
此
經
名
曰
“
稱
揚
諸
佛
功
德
法
品
”，
亦
復
名

長
跪
叉
手，
前
白
佛
言：
此
名
何
經？
云
何
奉
持？

供
養
如
來，
盡
發
無
上
正
真
道
意。
　
於
是
舍
利
弗

百
優
婆
塞、
四
百
優
婆
夷
同
時
從
坐
起
整
衣
服

十
萬
人
得
法
眼
淨。
復
有
十
萬
人
悉
得
法
忍，
五

會
中
一
億
比
丘
得
阿
羅
漢，
比
丘
比、
丘
尼
復
有

菩
薩
等
各
如
恒
沙，
皆
來
詣
此
禮
釋
迦
文。
於
其

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
道
俗
歡
喜
歎
未
曾
有，
競
共
諷
誦
美
其
功
德。

　
檀
手
自
執
梵
本，
衍
為
龜
茲
語
經。
當
如
是
時，

　
深
法，
於
龜
茲
國
博
解
第
一。
林
即
請
命
出
此
經，

　
毘
曇，
暢
諸
經
義，
又
加
究
盡
摩
訶
衍
事，
辯
說

　
出
此
經，
譯
梵
音
為
晉
言。
曇
摩
跋
檀
者，
通
阿

　
麟
嘉
六
年
六
月
二
十
日，
於
龜
茲
國
金
華
祠
演

　
　
辯
才
慧
獨
達，
　
　
願
禮
天
人
師。

　
　
所
生
常
端
正，
　
　
顏
容
甚
花
暉，

　
　
至
心
懷
恭
敬，
　
　
信
樂
無
狐
疑，

　
　
巍
巍
十
方
佛，
　
　
三
界
之
導
師，

　
　
所
生
常
見
佛，
　
　
遭
值
諸
天
尊。

　
　
遊
於
菩
薩
道，
　
　
堅
住
不
退
還，

　
　
其
聞
信
樂
者，
　
　
疾
成
無
上
真，

　
　
巍
巍
十
方
佛，
　
　
三
世
道
之
珍，

　
　
惟
說
不
退
轉，
　
　
般
若
道
之
英。

▲
▼

佛說稱揚諸佛功德經卷下

　
稱
揚
諸
佛
功
德
經
卷
下

　
佛
世
尊。

　
解
了
如
來
無
礙
之
慧
功
德
巍
巍，
亦
當
如
此
諸

　
最
尊
第
一。
願
使
十
方
無
量
眾
生
普
令
諷
持，

　
最
為
上
首。
後
成
佛
時。
剎
土
清
淨。
於
諸
佛
國。

　
得
無
礙
辯，
常
為
眾
生
闡
揚
大
法，
於
大
眾
中

　
端
正
殊
妙，
顏
容
光
澤，
常
能
解
了
無
量
智
慧。

　
所
生
之
處，
嚴
淨
佛
剎，
常
得
值
遇
諸
佛
世
尊。

　
上
正
真
之
道，
無
數
天
魔
不
能
毀
壞
無
上
道
心。

　
揚
如
來
功
德，
廣
加
宜
傳，
得
不
退
轉，
疾
成
無

　
樂，
一
心
恭
敬，
受
持
諷
誦
諸
佛
名
字、
興
顯
讚

　
為
辭
不
雅，
貴
存
本
而
已。
其
聞
此
經，
歡
喜
信

　
使
譯
龜
茲
語
為
晉
音，
林
自
筆
受，
章
句
鄙
拙，

　
沙
門
慧
海
者，
通
龜
茲
語，
善
解
晉
音。
林
復
命

▲

佛說稱揚諸佛功德經卷下