阿差末菩薩經卷第六

極
勸
眾
德
本。
雖
合
福
祚
其
不
發
意
勸
發
道
心。

賢
聖。
講
經
法
師
以
是
功
德
使
得
長
存。
壽
命
無

在
佛。
普
勸
德
本
所
行
休
祚。
咸
皆
祝
願
諸
佛

入
行
者。
不
退
轉
等
一
生
補
處。
過
去
當
來
諸
現

諸
緣
覺
乘。
亦
復
勸
助
諸
初
發
意。
學
菩
薩
法
逮

德
勸
施
一
切。
三
世
眾
生
普
及
諸
學
及
與
不
學

極
哀
奉
眾
善
本。
為
己
身
施
亦
為
他
人。
合
集
功

戒
之
德
道
慧
之
業。
常
行
慈
心
思
惟
定
意。
行
無

亦
不
可
盡。
何
謂
德
業。
若
能
布
施
出
身
所
有。
持

阿
差
末
言。
唯
舍
利
弗。
菩
薩
功
德
業
及
聖
慧
業

　
　
　
　
西
晉
月
氏
國
三
藏
竺
法
護
譯

阿
差
末
菩
薩
經
卷
第
六

▼

阿差末菩薩經卷第六

本
誓
開
度
一
切。
迷
惑
盲
冥
顛
倒
上
下
六
十
二

一
切
欲
度
十
方。
五
江
三
源
流
泆
不
息。
願
守

佛
時
尋
欲
滅
度。
諸
天
儼
然
皆
來
勸
助。
本
為

精
舍。
所
獲
功
報
猶
如
梵
天。
何
謂
梵
福。
初
成

演
麤
言。
自
守
其
意
心
不
懷
毒。
建
立
佛
寺
講
說

積
德
無
厭。
身
行
謹
敕
體
無
綺
飾。
常
護
口
辭
不

養。
不
離
左
側
常
念
反
復
乳
哺
之
恩。
不
以
懷
恨

為
勞。
雖
說
經
法
不
慕
利
養。
孝
順
父
母
夙
夜
供

念
心
懷。
聞
遠
有
經
十
四
千
里。
故
自
舉
往
不
以

求
法
不
懈。
見
諸
法
師
視
之
如
佛。
聽
法
無
厭
抱

其
師
和
上。
常
行
法
施
化
無
師
主。
勤
修
精
進

恥
列
露
殃
舋
奉
敬
現
在
諸
過
去
佛。
愛
敬
歸
命

劣
者
勸
立
忍
辱。
其
蔽
藏
罪
令
不
匿
過。
常
懷
羞

身
病
者
給
與
醫
藥。
隨
時
供
養
不
懷
諛
諂。
其
羸

已
發
心
者
使
度
無
極。
若
有
貧
匱
救
攝
以
財。
其

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

為
莊
嚴。
稽
首
歸
命
諸
佛
正
覺
莊
嚴
道
場
遵
眾

不
歡
然。
剪
去
陰
蓋
一
心
聽
經。
其
意
明
利
以

曾
越
次。
亦
無
所

顏
色
和
悅。
眾
人
見
之
莫

觀
察
之。
以
何
開
度
令
至
大
道。
有
所
頒
宣
未

道
教。
棄
除
兩
舌
惡
口
讒
言
鬥
人。
諮
受
經
典
而

通
變
化。
莊
嚴
經
典
為
他
人
說。
莊
嚴
眾
會
令
奉

不
懷
毒
害。
則
莊
嚴
心
淨
如
明
珠。
莊
嚴
佛
土
神

切
惡
言
麤
辭。
緣
是
莊
嚴
口
演
辯
才。
常
有
慈
心

善
而
不
自
大。
莊
嚴
其
身
端
正
姝
好。
棄
捐
一

干
眾
善
之
本。
由
是
周
滿
八
十
種
好。
修
行
十

度。
因
此
功
勳
具
足
諸
相
三
十
有
二。
奉
行
若

天
福
不
可
稱
限。
其
興
佛
寺
功
德
亦
然。
積
無
量

分
三
乘
開
化
誘
進。
然
後
能
入
無
上
大
道。
此
梵

佛
言
善
哉
天
王
懷
慈。
五
濁
之
世
甚
難
開
化。
當

見
沈
塞
閉
在
九
十
六
徑。
唯
須
大
聖
以
明
濟
之。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

無
量。
復
過
於
此
不
可
稱
限。
吾
粗
舉
要
不
悉

德
本。
是
舍
利
弗
薄
立
德
本。
將
育
隨
時
獲
福

本
諸
願
悉
能
具
成
諸
佛
道
法。
緣
是
之
故
備
眾

之
無
厭
不
惜
身
命
未
曾
欺
中
無
所
侵
枉。
因

故
於
諸
法。
最
極
尊
豪。
志
性
清
淨
普
世
眾
人
視

念
一
切
結
網。
以
故
獨
步
而
無
虛
妄。
訓
無
師
法

染。
奉
行
十
善
生
於
天
上。
還
在
人
間
未
曾
想

生。
在
清
淨
處
不
演
他
穢。
若
在
胎
藏
常
無
垢

明
靡
所
不
照。
積
德
奉
戒
行
無
點
污。
世
世
所

未
學。
喜
然
燈
火
貢
上
佛
寺。
父
母
師
友
得
淨
光

不
喜
歡。
等
心
眾
生
緣
是
得
致
平
坦
如
掌
不
輕

面
常
和
悅
不
興
慼
顏。
以
故
親
友
伴
黨
同
學
莫

望。
以
無
極
財
而
施
與
者。
得
致
無
盡
廣
大
寶
藏。

勞。
逮
得
寶
掌
皆
能
布
施
一
切
重
寶
故
無
所

德
本。
以
為
元
首
淨
所
生
處。
將
護
罪
福
愛
欲
塵

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

在
一
處
樂
於
閑
居。
習
仁
賢
行
限
節
知
足
未
曾

習
行
元
元。
未
曾
違
遠。
馳
趣
殊
勝
捐
棄
亂
會。
獨

法。
恒
求
經
義
如
救
頭
然
髮
索
及
肌。
勤
勤
修
身

諛
諂。
以
行
為
要
愛
法
樂
法。
以
法
為
本
舉
動
為

覆
蔽。
悔
其
罪
舋
消
化
眾
殃。
其
意
質
朴
而
無

虛
於
法
未
曾
懈
惓。
其
心
鮮
明
不
為
五
蓋
之
所

自
覺
悟
修
行
精
進。
有
所
聞
義
思
惟
稱
量。
飢

何
謂
法
業。
希
求
少
欲
不
在
汲
汲
少
辭
尟
言。
常

說
法
勤
修
法
教。
斯
行
法
者
是
為
慧
業。

著
言
辭。
見
諸
法
師
所
行
道
品。
不
樂
外
形
聞
所

敬
如
正
覺。
志
性
和
調
睹
諸
親
友。
遵
於
慧
義
不

慧
不
求
聲
聞
緣
覺
之
乘。
離
於
自
大
奉
如
尊
聖

法。
明
慧
親
友
常
與
其
俱
諮
受
奉
敬。
執
御
佛

慧
通。
何
謂
為
因
何
謂
為
由
其
多
欲
者
常
求
佛

敷
之。
何
謂
慧
業
所
從
因
由。
受
其
神
識
知
五

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

將
護
種
姓
不
起
亂
心。
三
曰
將
護
土
地
鄉
邑
人

何
謂
為
四。
一
曰
將
護
法
師
以
為
師
主。
二
曰

事
信
戒
慧
解
度
知
見
品。
將
護
四
慧
而
得
自
在。

諛
諂
至
誠
布
施。
施
此
四
事
得
致
慧
業。
逮
於
五

頌
偈
施
與
於
人。
若
有
妙
法
授
與
法
師。
不
懷

從
啟
受。
一
切
世
間
諸
可
難
致
供
養
法
師。
或
以

好
墨
及
以
上
硯。
四
曰
法
師
所
演
講
若
干
法。
因

紙
竹
帛。
二
曰
以
筆
施
惠
令
寫
經
本。
三
曰
施
與

復
次
其
慧
業
者。
有
四
事
施
而
得
致
之。
一
曰
施

名
嘆
他
功
勳。
善
修
聖
業
不
離
罪
福
淨
修
道
慧。

為
慧
聖
意
遠
照。
現
在
智
慧
當
來
功
勳。
不
自
揚

冥
羅
網
慧
眼
清
淨。
其
所
覺
了
極
為
曠
遠。
以
無

常
懷
慚
恥
修
敏
念
慧。
遣
諸
無
智
棄
除
愚
癡。
盲

忘。
舉
動
進
止
常
樂
要
義。
求
柔
順
業
積
累
堅
要。

退
還。
樂
於
法
樂
不
慕
世
榮。
求
度
世
法
志
不
忽

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

奉
敬
善
師
順
和
上
命。
四
曰
元
元
思
法
忍
空
無

樂
法
者。
若
遇
鬥
訟
飢
渴
寒
熱
悉
能
忍
之。
三
曰

求
法。
若
加
惡
者
罵
詈
其
身
而
皆
忍
之。
二
曰
愛

慧。
忍
行
業
復
有
四
事。
何
謂
為
四。
一
曰
精
進

於
正
真
道。
四
曰
務
求
要
訓
以
法
為
戒。
是
為
四

本。
二
曰
思
惟
經
典
察
義
所
歸。
三
曰
以
法
勸
助

有
四
事。
何
謂
為
四。
一
曰
以
法
安
諦
奉
行
禁

曰
智
力
所
聞
不
忘。
是
為
五
力。
戒
慧
力
業
復

三
曰
意
力
不
捨
道
心。
四
曰
定
力
等
視
諸
法。
五

一
曰
信
力。
二
曰
解
脫
力。
精
進
不
廢
博
聞
無
厭。

退
還。
是
為
四
緣。
是
之
故
致
五
力
慧。
何
謂
為
五。

義。
三
曰
衣
食
供
給
所
乏。
四
曰
漸
近
道
場
而
不

以
深
經
典
奉
進
法
師。
二
曰
晝
夜
慇
懃
親
近
慧

四
事
親
近
慧
業
令
德
成
就。
何
謂
為
四。
一
曰

意。
四
曰
自
守
護
心
令
不
馳
騁。
是
為
四
事。
復
有

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

曰
其
學
調
心
調
七
覺
意。
四
曰
常
進
遵
行
一
切

無
極
而
得
至
道。
二
曰
以
達
歸
盡
遊
于
正
化。
三

之。
是
為
四。
道
慧
之
業
復
有
四
事。
一
曰
修
六
度

經
道
因
遂
誘
進。
四
曰
修
慧
解
者
因
明
而
度

俗
而
化。
二
曰
計
有
人
者
隨
之
牽
來。
三
曰
復
以

四
矣。
善
權
慧
業
復
有
四
事。
一
曰
樂
世
法
者
隨

迷
曉
了
不
亂
緣
起
之
本。
四
曰
信
無
吾
我。
是
為

一
曰
不
住
斷
滅。
二
曰
不
處
有
常。
三
曰
其
心
不

佛
慧
消
除
俗
智。
是
為
四。
智
慧
行
業
復
有
四
事。

無
二。
三
曰
一
心
精
專
求
諸
神
通。
四
曰
入
于

曰
根
心
寂
靜
而
無
憒
鬧。
二
曰
常
一
其
意
苦
樂

行
以
為
正
業。
是
為
四。
禪
定
行
業
復
有
四
事。
一

遺
忘。
三
曰
精
修
說
法
不
以
懈
廢。
四
曰
元
元
奉

曰
勤
求
聽
經
不
以
勞
惓。
二
曰
聞
則
執
持
未
曾

想
不
願
之
義。
是
為
四。
精
進
行
業
復
有
四
事。
一

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

觀
外
草
木
眾
果
叢
林
芻
草。
從
因
緣
生
悉
無
主

身
報
應
所
從
合
成。
知
身
無
主
無
可
貪
者。
猶
如

自
觀
身
觀
他
人
身。
觀
身
本
行
成
精
進
業。
察

阿
差
末
言。
唯
舍
利
弗。
菩
薩
意
止
亦
不
可
盡。
彼

盡。

切
智
無
上
正
真。
是
為
菩
薩
聖
慧
之
業
而
不
可

切
諸
魔
不
得
其
便。
皆
為
諸
佛
所
見
建
立。
至
一

悉
歸
於
道
住
于
正
慧。
化
無
慧
義
使
歸
大
乘。
一

何。
菩
薩
一
切
雖
未
成
就。
演
智
慧
首
為
聖
土
地。

持
戒
忍
辱
精
進
一
心
智
慧
慈
悲
喜
護。
所
以
者

阿
差
末
復
言。
其
能
周
入。
若
布
施
者
當
正
觀
業。

惓。
是
為
四
矣。

試
惱
察
原
不
以
為
勞。
四
曰
明
達
高
節
通
利
無

聞
法
無
厭。
二
曰
頒
宣
經
典
而
無
懈
難。
三
曰

智
慧
之
本。
是
為
四。
無
厭
聖
業
復
有
四
事。
一
曰

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

形
無
常
生
死
往
反。
不
當
復
貪
無
極
受
形。
觀

爾
乃
得
安
養
身
之
業。
觀
身
苦
痛
不
可
稱
限。
觀

是。
以
若
干
事
而
依
怙
之。
興
若
干
便
無
量
財
貨。

屋
宅。
生
活
之
業
以
安
眾
人。
吾
四
大
身
亦
復
如

有
四
大
地
水
火
風
成
若
干
形。
門
戶
井
灶
造
立

吾
以
此
身
皆
為
眾
生
志
求
修
道。
猶
如
察
外
所

身。
以
勤
修
力
合
集
眾
德。
真
誠
俱
會
察
四
大
身。

無
量。
因
是
當
除
一
切
穢
濁。
當
致
如
來
空
慧
法

可
破
壞。
超
越
一
切
三
界
俗
身。
縱
使
此
體
瑕
疵

吾
當
勤
求
成
佛
聖
體
無
極
法
身。
猶
如
金
剛
不

身
當
求
要
義。
何
謂
為
要。
如
來
身
者
乃
謂
真
要。

之
故
不
當
計
身
是
我
所
也。
以
此
危
脆
無
堅
固

得
久
常
無
有
堅
固。
危
脆
之
物
分
離
之
法。
以
是

五
陰
四
大
諸
入
所
惑。
觀
己
身
空
無
有
吾
我。
不

名。
是
身
如
是。
猶
如
草
木
牆
壁
瓦
石
水
中
之
影。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

眾
生
墮
諸
惡
趣
三
塗
之
難。
為
興
大
哀。
不
以
結

遭
樂
不
繫
在
欲。
若
存
在
欲
緣
致
苦
痛。
見
諸

察
痛
痒
採
求
聖
慧。
選
擇
明
智
慕
樂
寂
然。
正
使

菩
薩
發
意
觀
察
如
是。
所
可
經
歷
皆
是
苦
惱。
彼

何
謂
菩
薩
自
觀
痛
痒。
觀
他
人
痛
痒
而
得
意
止。

意
止。

儔
匹。
是
為
菩
薩
自
觀
己
身。
觀
他
人
身
建
立

已
成。
為
過
諸
天
及
世
間
人。
顏
容
巍
巍
無
有

行
清
淨。
身
以
清
淨
然
後
遂
致
像
好
體
嚴
身
像

又
觀
外
身。
未
曾
得
與
外
塵
俱
合。
身
無
勞
穢
所

存
察
內
身
行。
不
復
聽
從
內
諸
塵
勞
愛
欲
之
患。

觀
身
觀
他
人
身。
無
所
慕
樂
不
計
堅
固。
知
不
長

身
空
無
想
無
願。
便
歸
澹
泊
清
淨
本
際。
彼
自

厭
此。
觀
身
寂
然
將
至
一
定
令
修
靜
默。
當
觀

身
無
我。
而
眾
生
類
不
解
本
末。
當
訓
誨
之
令
患

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

屬
者
從
因
緣
起。
計
於
苦
樂
無
苦
無
樂
是
謂
痛

心
之
痛
痒。
亦
無
色
聲
香
味
細
滑
之
痛
痒。
眼
所

痛
痒。
亦
無
妄
想
諸
見
痛
痒。
亦
無
眼
耳
鼻
口
身

痛
痒。
亦
無
貪
護。
所
受
痛
痒。
無
反
覆
行
無
倒

謂
選
擇
此
無
痛
痒
無
我
人
壽。
又
彼
菩
薩
不
猗

何
謂
名
之
為
痛
痒
也。
心
中
懷
惱
或
復
成
樂。
何

痒。
因
此
大
哀
使
諸
眾
生
免
除
眾
難
為
宣
經
典。

智
慧。
攝
大
哀
者
入
于
智
慧。
曉
了
休
息
一
切
痛

猗
不
苦
不
樂
之
痛
為
之
迷
荒。
以
是
之
故
不
入

不
自
覺
知。
縛
在
眾
苦
痛
痒
之
地
常
懷
憂
慼。
依

痒。
被
澹
泊
鎧
心
自
念
言。
此
等
群
黎
歸
在
痛
痒。

生。
棄
捐
痛
痒
無
益
之
義。
蠲
除
一
切
眾
生
痛

寂
定。
從
來
所
更
不
苦
樂
痛。
則
以
聖
慧
顯
示
眾

不
為
癡
冥
結
網
而
見
繫
縛。
雖
在
痛
痒
意
故

網
而
見
繫
縛。
雖
身
以
值
不
苦
不
樂
諸
痛
痒
者。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

菩
薩
心
未
曾
忽
忘。
舉
動
行
步
常
自
將
護
而
復

何
謂
菩
薩
自
觀
己
心。
觀
他
人
心
其
意
止
也。
其

是
為
菩
薩
觀
己
痛
痒
觀
他
人
痛
痒
心
意
止
也。

業
使
諸
眾
生
因
痛
痒
慧
睹
見
德
本
除
去
諸
罪。

觀
他
人
痛
痒。
知
眾
群
黎
起
分
痛
痒。
當
顯
慧

曰
不
可
數
人
其
痛
無
量。
菩
薩
於
彼
觀
己
痛
痒

痛
痒
皆
由
貪
樂。
因
從
念
欲
而
致
眾
痛。
是
故
言

神
處。
十
痛
痒
者
謂
十
惡
業。
取
要
言
之。
一
切

痛
痒
者
或
從
八
邪
而
迷
荒
故。
九
痛
痒
者
謂
九

六
痛
痒
者
從
六
衰
故。
七
痛
痒
者
從
七
識
故。
八

風。
五
痛
痒
者
從
念
五
陰
色
痛
痒
思
想
生
死
識。

來
行
因
現
在
識。
四
痛
痒
者
謂
從
四
種
地
水
火

痛
痒
者
謂
有
內
外。
三
痛
痒
者
隨
過
去
教。
從
當

苦
樂
善
惡
不
苦
不
樂。
其
一
痛
痒
因
一
心
識。
二

痒。
取
要
言
之
內
外
亦
然。
從
因
緣
生
以
致
痛
痒。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

不
迴
轉。
何
謂
心
法。
何
謂
迷
惑。
心
如
幻
化
無
能

恣
其
所
欲
而
自
迷
惑。
吾
當
精
進
執
其
一
心
使

緣
從
報
應
致。
一
切
諸
法
無
有
真
諦
亦
無
君
主。

報
應
所
種
果
實。
心
亦
不
著
於
一
切
法。
假
使
因

懷
懅。
又
復
心
念
十
二
因
緣。
甚
為
深
妙
不
失

清
淨
心
不
捨
道
心。
其
人
觀
此
不
恐
不
怖
亦
不

不
與
善
合。
其
善
本
心
不
與
勸
助。
意
共
俱
合。
其

心
而
發
無
上
正
真
道
意
成
最
正
覺。
其
道
心
者

不
知
心。
心
者
不
見
心。
心
心
不
相
待。
何
謂
其

可
因
勸
發
道
意
者
亦
復
自
然。
以
是
故
曰
心
者

是
亦
滅
盡
離
別
星
散。
無
處
不
處
不
可
分
別。
所

處
不
可
處
之。
心
在
某
處
其
心
所
集
眾
德
之
本。

已
來。
彼
心
盡
滅
離
別
星
散
悉
無
有
處。
其
無
無

內。
亦
不
在
外
不
兩
間
得。
吾
從
初
始
發
菩
薩
心

察
之。
心
適
起
已
尋
便
消
滅。
無
常
住
處
不
住
在

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

道
心
是
謂
為
變。
其
心
境
界
永
離
垢
濁
初
無
所

無
有
對
心
終
不
起
是
為
心
法。
若
因
法
報
修
於

是
為
心
法。
若
能
導
御
一
切
德
本
是
為
化
變。
設

道
推
往
古
世
是
為
化
變。
心
無
因
緣
終
不
起
生

像
色
是
為
心
法。
若
能
頒
宣
分
別
智
慧。
勸
助
佛

佛
定
意
是
為
化
變。
心
者
無
形
無
比
無
教。
亦
無

是
為
心
法。
若
復
備
悉
禪
思
脫
門
三
昧
正
受。
願

足。
無
數
佛
法
是
為
化
變。
心
不
可
持
亦
不
可
見

然。
寂
靜
澹
泊
是
為
心
法。
若
悉
精
進
勸
發
具

變
矣。
用
勸
助
之
是
為
化
變。
心
如
水
月
究
竟
自

以
順
從
一
切
忍
力。
安
和
正
覺
莊
嚴
其
心
而
化

是
為
化
變。
心
如
野
馬
本
末
滅
盡
是
為
心
法。
設

法。
若
於
禁
戒
而
行
謹
慎
然
後
自
勸。
是
五
神
通

佛
國
是
亦
迷
惑。
心
如
夜
夢
覺
不
知
處
是
為
心

淨
者
是
為
心
法。
假
使
皆
捨
解
迷
惑
事。
勸
助

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

空
令
脫
空
義。
脫
無
想
願
度
無
所
生。
亦
無
所

其
法
觀
他
人
法。
是
時
菩
薩
悉
見
諸
法。
其
想
於

明
智
眼
普
見
諸
法。
未
曾
中
忘
至
成
佛
道。
自
觀

何
謂
菩
薩
自
觀
其
法。
觀
他
人
法
得
法
意
止。
以

他
人
心
得
至
意
止。

正
真
之
道
為
最
正
覺。
是
為
菩
薩
自
察
己
心。
觀

足
諸
佛
道
法。
一
心
念
頃
以
智
慧
心。
逮
得
無
上

生
法。
不
墮
聲
聞
緣
覺
之
地。
常
自
御
心
堪
任
具

自
制
心。
以
此
聖
慧
通
達
之
心。
入
於
不
起
無
所

亦
復
不
盡。
堅
住
其
心
不
與
生
死。
而
俱
同
塵
能

哀。
已
興
大
哀
教
化
眾
生
不
以
勞
倦。
其
心
不
滅

福
皆
自
然
矣。
菩
薩
自
見
其
心
見
他
心
已
則
興
大

已
其
心
一
定。
尋
見
一
切
眾
生
心
念。
因
說
罪

是
謂
為
變。
菩
薩
自
觀
己
心
觀
他
人
心。
得
神
通

生
是
為
心
法。
若
導
御
心
得
致
報
應。
至
於
佛
界

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

是。
雖
有
所
住
亦
無
處
所。
不
住
立
意
而
名
曰
住。

是
者
乃
名
曰
佛。
塵
欲
自
然
道
亦
自
然
立
心
如

所
趣
者
開
度
平
等。
不
疑
塵
勞
不
畏
貪
欲。
曉
了

己
心
發
念。
是
無
塵
欲
亦
無
不
塵。
所
以
者
何。
是

法。
處
於
眾
生
逮
得
無
蓋
無
極
大
哀。
療
諸
塵
勞

徑
路
無
有
解
脫
亦
無
生
死。
皆
能
開
導
一
切
諸

薩
行
此
不
見
諸
法。
何
所
佛
法
誰
非
佛
法
其
無

是
一
切
法
悉
為
非
法。
彼
自
觀
法
觀
他
人
法。
菩

義。
是
一
切
法
皆
為
應
法。
自
計
吾
我
縛
在
諸
見。

法
亦
復
非
法。
所
以
者
何。
曉
空
無
想
及
無
願

有
無
合
散
之
事。
一
切
諸
法
皆
亦
是
法。
一
切
諸

吾
我
計
人
壽
命。
睹
於
斷
滅
計
有
常
存。
而
見

不
計
人
壽
命
處
所
是
謂
為
法。
何
謂
非
法。
自
見

觀
法
界
行。
菩
薩
察
法
不
隨
非
法。
不
計
吾
我
亦

滅
而
離
諸
行。
等
見
諸
法
捨
於
緣
起。
十
二
牽
連

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

其
心
所
念
順
義
益
加
精
勤。
是
謂
平
等
奉
精
進

興
起
者
令
不
起
生。
以
生
尋
滅
而
修
精
進。
自
攝

至
意
止。
何
謂
四
意
斷
而
不
可
盡。
身
諸
惡
法
未

乃
謂
道
義。
是
為
菩
薩
自
見
己
法。
見
他
人
法
得

佛
法。
可
悅
一
切
眾
生
心
念。
降
伏
眾
魔
得
自
在
慧

得
意
止。
頒
宣
無
量
分
別
章
句。
所
行
無
際
等
御

未
曾
忽
忘。
觀
已
來
際
其
法
所
由。
亦
觀
他
法
而

著
何
謂
處
當。
心
所
在
處
常
能
堅
住。
其
住
不
迷

諸
法
而
令
堅
住。
不
著
聲
聞
緣
覺
佛
法。
何
謂
不

察
眾
生
未
曾
捨
離。
無
生
本
際
趣
法
意
止。
意
在

盡
於
無
為
亦
無
所
盡。
道
無
生
處
不
生
之
處。
觀

法。
一
切
諸
法
皆
歸
解
法。
若
曉
了
者
乃
能
顯
發。

菩
薩
自
觀
身
法
觀
他
人
法。
則
能
導
御
諸
佛
道

無
所
住
名
曰
虛
空。
一
切
諸
法
等
如
虛
空。
若
有

是
謂
為
住。
立
於
法
界
不
住
法
界。
不
住
人
界
則

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

善
法
未
興
起
者
勸
令
興
發。
顯
使
精
進
自
攝
其

無
所
斷。
一
切
諸
法
從
習
行
致
是
二
意
斷。
設
令

是
謂
為
斷。
同
因
緣
起
觀
其
所
生。
不
得
本
末
而

而
除
瞋
恚。
解
十
二
因
緣
而
滅
愚
冥。
其
盡
塵
勞

矣。
名
之
冥
室
修
奉
順
義
消
不
淨
欲。
則
以
慈
心

覺
之。
知
之
非
法
不
善
報
應。
了
之
損
耗
為
行
穢

不
聽
之
是
一
意
斷。
假
使
諸
惡
不
善
法
興
即
尋

是
謂
不
善。
假
使
諸
惡
如
是
像
法
興
起
來
者。
而

見
見
若
干
品
顛
倒
諸
事。
陰
蓋
礙
法
其
缺
智
慧

心
在
他
念
是
亂
定
意。
何
謂
惑
於
智
慧。
斷
諸
邪

品
是
謂
毀
戒。
何
謂
亂
定。
違
失
禮
誼
行
不
專
精。

毀
戒。
欲
生
天
上
則
謂
毀
戒。
不
從
法
教
其
缺
戒

復
重
來。
何
謂
不
善。
毀
戒
亂
定
惑
於
智
慧。
何
謂

此
之
謂
也。
所
以
者
何
所
念
順
義。
惡
不
善
法
不

行。
不
失
順
節
習
修
平
均。
以
能
攝
心
觀
於
正
諦

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

勤
修
精
進
元
元
志
道。
以
勤
樂
故
輒
親
道
義。
以

身
心
已
便
所
謂
入
神
通。
以
入
神
通。
即
生
神
足。

心
奉
第
一
禪。
如
是
至
四
以
得
禪
定
身
心
輕
便。

遵
習
四
無
放
逸。
廣
大
其
心
而
不
貪
身。
以
能
治

以
何
習
興
神
足
本。
當
行
四
等
慈
悲
喜
護。
常
當

而
修
神
足。
神
足
有
四。
已
自
發
樂
慇
懃
精
進。
彼

智。
謂
通
慧
本
終
不
損
耗
是
四
意
斷。
何
謂
菩
薩

勸
助
德
猗
三
界
則
謂
盡
索。
若
能
勸
樂
志
一
切

以
者
何。
其
心
清
淨。
雖
處
三
界
而
無
所
著。
若
有

斯
謂
平
等。
所
以
者
何。
勸
道
心
者
德
本
不
朽。
所

之。
益
樂
元
元
夙
夜
精
進。
自
攝
其
心
以
勸
助
道

謂
言
善
法
若
興
令
得
堅
住。
不
畏
失
節
不
忽
忘

諸
福
慶。
顯
揚
通
致
德
祚
之
原
是
三
意
斷。
所
可

所
應
修
行。
當
樂
慧
根
眾
德
之
本。
皆
由
精
進
致

心
嘆
無
量
德。
所
以
者
何
善
法
無
量。
菩
薩
大
士

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

緣。
無
吾
我
人
空
無
想
願
無
所
著
相。
普
信
諸
法

他
神
而
解
第
一
真
諦
之
義。
脫
于
深
妙
十
二
因

正
見
者
信
遊
生
死。
隨
其
神
足
以
成
彼
行。
不
樂

五
曰
慧
根。
何
謂
信
根
常
信
諸
法。
何
謂
為
法
其

曰
信
根。
二
曰
精
進
根。
三
曰
意
根。
四
曰
定
根。

何
謂
菩
薩
修
於
五
根
而
不
可
盡。
何
謂
為
五。
一

原。
是
為
菩
薩
行
四
神
足
而
不
可
盡。

無
際。
定
意
無
限
神
足
無
底。
見
一
切
根
自
睹
其

備
悉。
魔
不
能
制
等
如
虛
空。
徹
視
無
邊
洞
聽

欲
至
到
無
能
違
者。
諦
行
所
致
究
竟
根
原
眾
行

薩
神
足。
緣
是
之
故
而
得
親
近。
有
心
自
在
所

能
了
廣
大。
聊
自
修
德
輒
成
於
道。
有
計
於
彼
菩

故
能
有
所
變。
以
精
進
故
能
使
成
就。
以
專
精
故

觀
察
以
方
便
法。
曉
致
神
通
故
謂
神
足。
常
愛
樂

精
進
故
能
成
此
法。
以
勤
修
故
而
致
此
義。
一
心

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

何
謂
諸
力
則
有
五
力
而
不
可
盡。
何
謂
為
五。
一

受
決。
是
為
菩
薩
五
根
無
盡。

薩
所
學
未
成
五
根
則
不
授
決。
五
根
已
達
然
後

不
能
豫
別
男
女
之
根。
諸
佛
世
尊
亦
復
如
是。
菩

地
而
不
動
移。
猶
如
外
學
五
通
仙
人
雖
視
胎
中

五
根
能
具
足
者
具
諸
佛
法。
其
能
具
者
住
受
決

於
此
法
如
是
色
像。
分
別
無
我
是
謂
慧
根。
如
是

常
住
寂
名。
而
專
守
一
是
謂
慧
根
觀
察
曉
了。
若

以
之
意
根
專
精
不
亂
是
謂
定
根。
其
定
意
根

際
是
謂
意
根。
斯
意
靜
然
不
違
意
根
意
廣
如
空。

根。
由
是
之
故
不
失
意
根。
其
意
廣
大
不
住
崖

益
明
踰
日
月
光
是
精
進
根。
所
可
用
法
修
精
進

信
根。
何
謂
精
進
根。
所
信
法
者
因
此
精
進
諸
根

懷
狐
疑
亦
無
猶
豫。
合
集
佛
法
令
無
限
際
是
謂

不
墮
諸
見。
信
諸
佛
法
信
於
十
力
四
無
所
畏。
不

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

有
礙。
第
三
禪
者
欲
化
眾
生。
將
護
正
法
無
所
觀

能
毀。
第
二
禪
者
修
於
歡
悅。
內
清
澹
泊
而
不

一
禪
者
無
能
蔽
礙。
所
修
德
本
專
精
道
行
亦
無

遊
憒
鬧
中
所
在
寂
靜。
頒
宣
道
力
進
止
行
步。
第

間
無
能
亂
者
是
謂
意
力。
何
謂
定
力。
若
在
眾
會

意
力
越
眾
塵
勞。
其
菩
薩
者
意
之
所
念。
天
上
世

在
念
法
心
不
懈
廢。
愛
欲
眾
難
無
能
犯
者。
以
此

德
本
興
盛
至
無
限
量
是
精
進
力。
何
謂
意
力。
所

間
無
能
毀
者。
亦
不
能
制
令
不
增
益。
由
是
之
故

經
典。
所
生
之
處
其
心
堅
強。
所
修
德
本
天
上
世

精
進
力。
設
常
元
元
修
於
精
進。
在
在
修
德
勤
於

心
寂
靜。
所
在
信
力
未
曾
退
轉
是
謂
信
力。
何
謂

不
迷
荒。
無
有
色
像
住
見
佛
形。
亦
知
他
法
一

五
曰
慧
力。
何
謂
信
力。
常
懷
篤
心
在
一
寂
靜
而

曰
信
力。
二
曰
精
進
力。
三
曰
意
力。
四
曰
定
力。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第六

阿
差
末
菩
薩
經
卷
第
六

盡。

間
獨
步
無
侶。
隨
時
頒
宣。
是
謂
慧
力
而
不
可

不
通。
菩
薩
以
此
聖
明
之
慧。
心
能
通
暢
天
上
世

異
書。
菩
薩
不
學
自
然
知
之。
及
度
世
法
無
所

句
文
字。
所
造
立
業
神
仙
異
術。
五
經
六
藝
方
俗

悉
能
曉
了。
所
生
之
處
無
能
為
師。
悉
知
世
俗
章

在
是
謂
定
力。
何
謂
慧
力。
若
處
俗
法
及
度
世
法

品
類
無
能
踰
者。
所
修
定
意
無
能
亂
者。
定
意
自

察。
逮
於
四
禪
者
亦
無
所
礙。
以
此
四
禪
修
禪

▲

阿差末菩薩經卷第六