阿差末菩薩經卷第二

求
名
稱。
為
眾
所
歎
咸
共
戴
仰
無
能
得
短。
所
以

所
言
至
誠
終
無
有
異。
有
所
興
功
無
所
悕
望
不

敢
所
興
造
無
根
原
故。
所
以
無
根
用
中
正
故。

故。
有
所
建
立
無
能
誹
者。
所
以
莫
能
譏
謗
者
何。

害
者。
以
何
等
故
無
能
嬈
者。
其
行
治
業
莫
能
逮

立
堅
強
而
無
動
轉
正
住
不
搖。
無
能
憎
嫉
而
嬈

心
柔
軟
而
無
麤
獷。
篤
信
真
要
未
曾
變
改。
所

故
曰
殊
特。
不
為
綺
辭
用
清
淨
故。
平
正
無
邪。
其

所
以
者
何。
不
文
飾
故。
亦
不
諛
諂
其
心
質
直。

阿
差
末
菩
薩
謂
舍
利
弗。
發
菩
薩
心
永
無
窮
盡。

　
　
　
　
西
晉
月
氏
國
三
藏
竺
法
護
譯

阿
差
末
菩
薩
經
卷
第
二

▼

阿差末菩薩經卷第二

消
瑕
瑕
已
盡
故
由
是
清
淨。
阿
差
末
謂
舍
利
弗。

為
淨
本
行
去
穢
故。
所
以
去
穢
內
以
淨
故。
所
以

紫
金
色
以
無
有
穢。
所
以
無
穢
用
本
淨
故。
所
以

令
止
寂
然。
猶
若
紫
金
而
無
點
污。
所
以
喻
之
如

故。
所
以
諦
者
由
是
之
故。
無
能
制
止
無
能
諫
抑

所
者。
使
無
恨
故。
所
以
無
恨。
所
作
事
業
極
安
諦

以
護
之。
欲
令
群
黎
各
得
其
所。
所
以
欲
令
各
得

何
謂
為
力。
曰
是
佛
力。
以
是
之
義
護
一
切
故。
所

求。
其
心
淨
故
皆
蒙
法
恩
故。
無
所
求
人
亦
有
力。

之
便
成
功
德
故。
所
修
效
力
不
悕
望
福。
所
以
無

以
養
育
眾
生
之
故。
所
以
養
育
眾
生
者
何。
由
斯

用
無
極
慈
為
懈
惓
者
而
興
精
進。
所
以
者
何。
欲

厭
用
愍
一
切
眾
生
之
故。
所
以
愍
念
眾
生
者
何。

致
永
安
隱
何。
所
興
功
德
無
懈
惓
故。
所
以
不

無
能
得
其
短
者。
有
所
造
作
長
安
隱
故。
所
以
自

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

汲
汲。
是
則
名
曰
戒
度
無
極。
一
切
有
嬈
於
菩
薩

名
曰
習
施
度
無
極。
於
一
切
物
多
少
取
足
不
以

所
以
者
何。
用
所
布
施
故
不
可
盡。
諸
可
惠
與
是

阿
差
末
菩
薩
謂
舍
利
弗。
菩
薩
所
習
亦
不
可
盡。

興
立
無
極
功
德。
則
知
是
心
永
不
可
盡。

不
可
盡。
訓
誨
一
切
眾
生
之
等
諸
在
厄
難。
皆
令

功
德
法。
咸
便
度
脫
至
於
大
安。
則
知
其
心
而

育
使
成
計
於
一
切
眾
生
之
黨。
有
功
德
法
無

不
可
盡。
若
憒
亂
者
隨
時
將
護。
其
無
智
者
養

及
諸
垢
濁。
當
達
是
心
不
令
懈
怠。
則
知
其
心
為

薩
常
護
是
心。
當
曉
是
心
而
不
可
盡。
捨
無
瞻
勢

欲
貢
高
自
大。
諸
所
不
可
皆
悉
盡
索。
將
為
菩

之
故
曰
不
可
盡。
其
心
瞋
怒
有
所
眾
貪。
汲
汲
于

諸
惡
心
不
能
復
亂。
又
其
心
明
護
於
惡
意。
由
是

心
已
淨
者
貪
欲
轉
消。
其
無
貪
欲
是
不
可
盡。
其

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

學
讚
勸
諸
佛
頒
宣
道
義。
奉
習
勤
學
正
士
之
法。

罪
惡
未
曾
藏
匿。
用
無
量
福
勸
助
功
德。
菩
薩
修

短
乏。
致
一
切
法
而
得
自
在。
又
習
悔
過。
身
有

諸
佛
法
菩
薩
之
業。
在
人
所
求
不
逆
其
心
無
所

亦
不
自
大。
其
所
學
意
不
捨
普
智
諸
通
敏
慧。
攬

惡。
未
曾
念
邪
愚
憃
之
業。
菩
薩
雖
學
獨
步
無
師

等
哀。
菩
薩
所
學
則
以
三
事。
淨
身
口
心
終
不
傳

以
忻
悅。
設
誹
謗
者
不
以
憂
慼。
是
為
菩
薩
隨
時

是
則
習
慈。
其
行
哀
者
等
猶
如
稱。
若
有
加
益
不

難
來
自
歸
者
欲
求
救
濟。
寧
亡
身
命
不
負
要
誓

極。
菩
薩
當
學
修
于
大
慈。
何
謂
大
慈。
若
有
厄

無
極。
諸
所
聽
聞
悉
欲
博
達。
是
則
曰
習
智
度
無

度
無
極。
一
切
所
學
悉
勤
用
心。
是
則
曰
習
寂
度

所
積
功
德
常
在
眾
前
而
不
在
後。
是
則
曰
習
進

身。
不
起
瞋
心
如
毛
髮
者。
是
則
曰
習
忍
度
無
極。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

曰
其
所
睹
見
十
二
因
緣
無
有
邊
際。
是
為
四。
復

曰。
曉
於
四
大
地
水
火
風。
三
曰
了
六
衰
之
原。
四

之
脫。
是
為
四。
復
有
四
事。
一
曰
解
於
五
陰。
二

菩
薩
教。
三
曰
解
諸
惡
本。
四
曰
念
于
微
妙
無
上

一
曰
離
于
眾
惡
而
修
上
脫。
二
曰
其
上
脫
者
是

智
慮
通
達。
四
曰
所
念
普
具。
是
為
四。
復
有
四。

復
有
四。
一
曰
校
計
規
度。
二
曰
思
惟
本
末。
三
曰

學
不
惓。
四
曰
所
願
智
慧
不
以
為
勞。
是
為
四。

趣
足
而
已。
二
曰
於
眾
功
德
而
無
厭
足。
三
曰
博

復
有
四。
一
曰
習
在
閑
居
山
巖
獨
處。
有
施
多
少

施。
三
曰
訓
誨
眾
生。
四
曰
積
累
功
德。
是
為
四。

不
可
盡。
何
謂
為
四。
一
曰
開
示
之
心。
二
曰
法

生
之
故。
阿
差
末
菩
薩
謂
舍
利
弗。
菩
薩
有
四
為

不
捨
弘
誓
無
極
德
鎧。
所
以
不
捨
欲
化
一
切
眾

所
以
學
此
正
士
之
法。
欲
成
覺
故。
其
心
堅
固

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

其
所
修
行
永
無
所
恃
則
是
定
意。
依
修
柔
軟
所

自
致
具
足。
因
其
專
精
所
願
輒
成。
以
成
大
願。

故。
所
以
修
度
因
則
受
決。
皆
由
專
精
用
不
退
故

行
一
切
法
故
若
持
眾
善。
所
以
者
何。
用
最
尊

上
故。
修
行
最
上
所
可
總
攬。
諸
在
下
者
令
修
專

切
眾
生。
其
所
修
行
則
為
元
首。
所
以
然
者
出
其

猶
如
大
海
所
苞
無
厭。
所
以
然
者。
多
所
救
度
一

成
就
其
處。
所
云
處
者。
菩
薩
十
地。
其
所
修
行

所
以
者
何。
於
諸
功
德
而
不
懈
怠。
從
次
轉
上

阿
差
末
菩
薩
謂
舍
利
弗。
菩
薩
修
行
心
不
可
盡。

俗
悉
不
可
盡。

言
之。
諸
菩
薩
學
皆
近
佛
道。
以
是
之
故
分
別
道

業
亦
不
可
盡。
是
為
四。
阿
差
末
謂
舍
利
弗。
舉
要

苦
痛
之
教。
三
曰
無
吾
我
訓。
四
曰
寂
寞
無
為
之

有
四
事。
一
曰
無
常
生
死
之
語
而
不
可
盡。
二
曰

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

所
以
然
者。
其
明
極
微
無
不
達
故
行
不
可
盡。
所

修
無
所
畏
曉
了
深
法
鉤
玄
致
遠
故
奉
修
尊
心。

威
儀
備
悉。
所
以
然
者。
其
功
祚
強
無
能
危
者。

不
以
勞
煩。
是
為
智
慧。
出
入
行
步
安
庠
和
雅

是
曰
禪
思。
專
智
慧
難。
所
以
者
何。
積
功
累
德

莫
能
及
逮。
所
修
專
精
輒
能
成
辦。
無
所
悕
望
故。

即
捨
與
處。
是
為
精
進。
專
精
禪
思
所
以
難
者

下。
若
有
人
來。
言
起
避
去
我
坐
其
處。
先
取
佛
道

者。
是
為
忍
辱。
所
修
專
行
精
進
難。
及
坐
佛
樹

者。
雖
在
尊
位
財
富
極
樂。
不
輕
貧
賤
羸
劣
弱

使
不
為
惡
故。
專
精
忍
辱
亦
為
甚
難。
所
以
然

專
精
奉
戒
亦
為
甚
難。
所
以
然
者。
教
犯
戒
者

精
布
施。
菩
薩
不
以
身
心
有
所
貪
愛。
轉
增
上
故。

自
守。
所
以
者
何。
以
不
復
與
眾
惡
從
事
故。
專

造
行
者
而
不
缺
漏。
修
行
伏
意
是
其
道
業
修
行

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

增
減。
常
護
其
口
不
忘
傳
語。
不
求
奉
敬。
所
以

法
無
異。
不
貪
利
害
不
惜
身
命。
心
淨
之
故
初
不

篤
信
禍
福
所
作
歸
身。
若
在
曠
野
山
居
巖
處
如

其
有
諫
喻
示
進
退
宜
當
然
不
然。
心
無
增
減。

諦。
一
切
眾
生
皆
來
到
所。
見
之
欣
然
無
瞋
恚
心。

人
惡
不
宣
缺
漏。
若
在
不
正
輒
往
將
護
使
入
正

貢
高
處
不
懷
自
大。
在
求
便
處
無
能
得
短。
不
念

在
廢
退
處
奉
修
德
祚。
在
欺
慢
處
常
行
恭
恪。
在

大。
在
無
反
復
行
報
恩
德。
在
眾
惡
處
而
修
善
行。

詭
中
而
為
列
露
真
正
之
義。
於
校
飾
中
不
為
綺

忍
辱
柔
軟
和
雅。
所
以
者
何。
以
德
化
故
在
譎

厚。
其
諛
諂
者
令
修
質
朴。
見
其
麤
獷
顯
示

道
明。
無
所
歸
者
悉
受
其
歸。
其
無
善
友
為
之
善

念
一
切。
無
所
依
者
令
得
其
依。
若
有
闇
冥
使
睹

以
者
何。
所
住
堅
固。
何
謂
專
精。
其
意
坦
然
常

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

者
何。
若
在
後
世。
周
旋
生
死
常
不
渴
乏。
有
求
車

體
康
寧
氣
力
強
盛。
渴
者
施
漿
除
其
消
渴。
所
以

乃
得
存
命
便
能
蘇
息。
坐
起
言
語
則
為
安
隱。
身

阿
差
末
曰。
飢
者
食
之。
所
以
者
何。
人
依
衣
食

應
為
施。
舍
利
弗
問
言。
菩
薩
之
法
當
云
何
施。

某
非。
當
施
與
某
不
施
與
某
甲。
施
不
普
濟
不

可
盡
故。
菩
薩
布
施
悉
無
有
限。
所
謂
限
者
某
是

菩
薩
布
施
復
不
可
盡。
所
以
者
何。
六
度
無
極
不

可
盡
乎。
阿
差
末
言
有。
問
何
所
是。
阿
差
末
曰。

明
不
可
盡。
舍
利
弗
問
阿
差
末
言。
乃
有
異
不

訓
誨
眾
生
迷
於
終
始。
不
可
盡
者。
使
求
佛
道

生
死
往
反
亦
不
可
盡。
以
權
方
便。
明
了
隨
時

患。
所
以
者
何。
由
是
之
故
菩
薩
慧
意
永
不
可
盡。

惡
失
禮
義
者。
有
功
德
故。
度
於
生
死
息
眾
苦

者
何。
恒
知
節
限
止
足
而
已。
其
心
柔
和
不
隨
弊

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

後
世
所
生
悉
獲
所
當
尋
得
周
給
病
與
醫
藥。
後

室。
所
以
喻
室
覆
蓋
人
故。
隨
其
所
乏
而
施
與
之。

垢。
為
人
所
護。
其
無
護
者
為
之
將
護。
猶
若
屋

是
相。
其
無
手
巾
因
施
與
之。
後
世
所
生
清
淨
無

餚
饌。
若
不
甘
者
入
口
即
美。
宿
之
所
殖
而
得

異
之
味。
人
來
求
者
輒
從
意
與。
後
世
所
生
常
得

後
世
所
生
身
體
香
潔
莫
不
悅
豫。
所
有
甘
美
殊

德
熏
之
香。
若
復
有
求
雜
香
名
熏。
即
與
所
好。

生
逮
致
戒
香
慧
定
解
脫
知
見
品
香。
是
身
為
被

耳
聽
徹
聞
無
極。
若
無
香
者
則
施
與
之。
後
世
所

長
老
前。
而
作
倡
伎
以
娛
樂
之。
後
世
所
生
得
道

得
道
眼
通
見
十
方。
若
於
世
尊
師
父
寺
舍
二
親

不
抵
突
常
抱
慚
愧。
若
於
冥
處
施
之
燈
火。
則

在
所
至
到。
其
無
衣
者
因
施
與
之。
後
世
所
生
便

者
輒
隨
意
與。
由
是
之
報
後
所
生
處。
神
足
飛
行

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

得
經
典
樂
以
法
樂
莫
不
歡
然。
若
為
勢
位
有
忠

諸
通
聖
慧
廣
濟
一
切。
以
妙
伎
樂
而
施
與
者。
後

求
而
不
愛
惜
輒
能
盡
施。
後
所
生
處
逮
一
切
智。

得
為
轉
輪
王
主
四
天
下。
七
寶
盈
滿。
若
有
來

貪
吝
後
逮
法
藏。
充
備
道
慧
無
所
匱
乏。
菩
薩
設

使
有
人
從
其
菩
薩。
求
滿
倉
穀
即
能
與
之。
未
曾

得
佛
道。
所
以
者
何。
佛
者
極
上
尊
無
儔
匹。
假

寂
度
無
極。
妻
子
施
與
惠
所
珍
愛。
後
無
異
心
當

者
後
得
大
乘
無
極
之
意。
以
田
施
與
因
得
具
足

種
品。
後
世
所
生
得
八
十
種
眾
好
之
姿。
象
馬
施

悉
成
就
三
十
有
二
大
人
之
相。
布
施
雜
物
若
干

無
所
乏
少。
其
求
眾
寶
則
能
與
之。
後
世
所
生
備

婢。
後
世
所
生
自
然
具
足。
萬
乘
帝
主
制
上
御
下

安
隱。
一
切
備
足
靡
所
不
主。
其
無
僕
使
給
與
奴

世
所
生
身
常
無
病
不
生
不
死。
無
有
眾
患
恒
獲

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

薩
布
施。
未
曾
觀
察
某
有
福
祚。
甲
有
罪
殃
無

無
諛
諂
施。
不
持
惡
物
無
所
中
者
以
與
人
也。
菩

懷
悔
恨
心
未
曾
變。
菩
薩
無
輕
慢
施
專
心
而
與。

若
施
與
時
不
恐
不
怖
不
畏
不
懅。
無
貪
行
施
不

故。
若
來
求
多
後
人
求
少。
悉
遍
與
之
使
各
得
足。

阿
差
末
曰。
菩
薩
不
以
色
故
而
有
所
施
用
修
正

者。
後
得
佛
道
身
如
金
剛
無
能
動
搖。

經。
捨
諸
不
要
皆
獲
真
正
菩
薩。
破
骨
以
髓
施

無
侶
諸
通
敏
慧。
肌
肉
施
者。
後
成
佛
道
人
來
聽

眼。
以
頭
施
者。
後
所
生
處。
三
世
特
尊。
獨
步

漏。
以
眼
施
者。
後
逮
法
眼
為
一
切
首
道
法
之

一
切
道
法
之
首。
耳
鼻
施
者。
後
身
具
足
無
一
缺

坐
道
場。
於
佛
樹
下
降
伏
魔
兵。
以
手
施
人。
後
為

以
自
輔
政
即
能
與
之。
由
是
之
故
後
佛
法
教
欲

羽
翼
行
菩
薩
法。
猶
如
王
者
之
忠
臣。
有
人
來
求

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

亦
不
念
言
值
吾
前
施。
不
當
前
者
不
施
與
之。
不

不
倩
他
人
持
物
往
與。
所
以
者
何。
手
自
斟
酌。

施。
有
來
求
者
不
前
卻
彼
乃
施
與
之。
不
輕
易
施。

布
施
不
念
後
世
當
得
其
福。
不
起
忿
心
罵
詈
愚

行
煩
擾
不
懷
恨
施。
無
瞋
恚
施
不
歡
喜
施。
菩
薩

使
遠
近
聞
不
自
咨
嗟。
不
惡
誹
謗
菩
薩
施
與。
不

心。
其
所
施
與
不
望
還
報。
有
所
施
者
不
求
名
稱。

戒
人
來
受
其
物
不
以
欣
然。
見
無
戒
者
亦
無
異

念。
某
已
得
道
某
不
得
道。
菩
薩
施
與
見
奉
持

選
求
得
成
道
者
來
者
便
與。
施
人
之
後
不
作
是

自
見
面
乃
與
之
也。
亦
不
思
惟
某
善
某
惡。
不
必

念
懈
惓
無
惱
患
施。
菩
薩
布
施
不
呼
人
至
前。
目

悉
欲
遍
濟。
所
以
者
何。
菩
薩
所
施
常
懷
篤
信。
不

中
斷
遺
漏
施
於
大
會
中
獨
與
一
人
不
與
一
人。

有
狐
疑
不
別
好
醜。
不
中
斷
絕
遺
漏
施
也。
何
謂

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

不
念
言。
所
施
具
足
亦
不
惟
少。
足
與
不
足
有
所

轉
輪
聖
王。
不
習
聲
聞
緣
覺
之
心。
菩
薩
施
與
心

生。
不
以
其
福
求
慕
四
王
釋
梵
之
位。
亦
復
不
貪

天
上
天
下
人
中
獨
致
尊
勢。
其
所
施
與
普
為
眾

一
切
眾
生
蒙
恩
故。
所
施
人
者
亦
不
念
之。
吾
於

是
福。
當
有
所
生
受
其
功
報。
所
以
者
何。
施
於

今
廣
施
所
與
如
法
無
悕
望
故。
菩
薩
所
施
不
念

少
不
輕
己
多
不
歡
喜。
雖
布
施
多
不
自
察
言。
我

者
何。
一
切
皆
是
菩
薩
之
道
地
也。
又
所
施
者

獲
安
隱。
若
施
與
時
則
念
其
人
是
吾
國
界。
所
以

菩
薩
所
施
愍
念
眾
生
弘
無
偏
黨。
欲
令
受
者
常

之
好
者
留
之。
若
有
來
求
如
本
言
要
未
曾
減
損。

勞
極。
施
從
來
者
不
多
不
少。
不
選
擇
物
惡
者
與

吟
施
乍
與
乍
不
與。
菩
薩
不
念
吾
所
可
施
疲
惓

罣
礙
施
自
用
心
施。
不
卒
暴
施
手
自
授
之。
不
沈

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

與
者
正
住
佛
道
不
懷
異
心。
所
施
等
願
故
不
可

泥
洹
故。
所
可
施
者
決
眾
疑
心
故
不
可
盡。
所
施

離
諸
煩
苛
故
不
可
盡。
菩
薩
所
施
與
眾
超
異。
明

盡。
所
施
與
者
以
脫
諸
想。
總
攬
眾
魔
令
不
自
在。

之
業。
其
志
常
建
一
切
智
心。
以
是
之
故
為
不
可

能
逮
者。
所
可
施
與
欲
令
其
福
歸
流
一
切
菩
薩

完
具
甚
安
無
所
破
壞。
菩
薩
所
施
其
在
三
界
無

宜
故
不
可
盡。
以
道
法
意
而
有
所
施。
其
心
堅
強

施
者
皆
達
無
願。
為
諸
願
者
作
善
因
緣。
由
是
之

無
想。
為
諸
想
者
建
其
因
緣
故
不
可
盡。
所
可

所
興
發。
由
斯
之
故
而
不
可
盡。
所
施
與
者
悉
曉

可
惠
施
知
一
切
空。
所
以
施
者
以
為
因
緣
有

以
安
施
人
不
加
嬈
害。
菩
薩
布
施
從
佛
法
教。
所

者
常
得
其
時
無
有
不
應。
不
以
兵
仗
毒
藥
施
與。

施
者。
使
一
切
眾
不
離
於
佛
諸
通
敏
慧。
所
施
與

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

一
切
人
不
念
嫉
妒。
不
興
恚
心
向
于
眾
生。
所
以

以
者
何。
常
有
慚
恥
所
言
護
舌
不
妄
說
事。
於

諍
訟
者
常
和
解
之。
終
無
罵
詈
不
為
惡
口。
所

若
見
菩
薩
及
向
眾
生。
常
行
至
誠
未
曾
兩
舌。
有

心
加
于
眾
生。
身
亦
不
殺
不
取
人
物
不
犯
他
妻。

有
六
十
四
事。
何
謂
六
十
四。
菩
薩
行
仁
不
懷
害

禁
不
可
盡
誼。
阿
差
末
曰。
菩
薩
戒
淨
亦
不
可
盡。

施
及
不
可
盡。
快
哉
乃
爾。
願
欲
受
聽
菩
薩
戒

舍
利
弗
言。
善
哉
善
哉。
仁
者
阿
差
末。
嘆
菩
薩

智
故
不
可
盡。

施
者
故
不
可
盡。
所
施
與
者
其
心
坦
然。
如
一
切

施
與
者
以
得
道
處。
無
能
動
者
無
能
超
踰。
況
復

不
可
盡。
所
施
與
者
不
可
盡
矣。
其
事
廣
大。
所

及
無
央
數。
不
可
稱
計
眾
生
之
類。
皆
荷
濟
度
故

盡。
菩
薩
所
施
坐
佛
樹
下
得
成
正
覺。
所
施
與
者

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

非
說
其
瑕
穢。
無
邪
心
故。
其
戒
完
具。
不
復
迷

戒
禁
清
徹
至
真。
本
心
快
故
行
持
戒
要。
無
能
傳

奉
正
故。
順
戒
如
法
一
切
眾
生
皆
歌
嘆
故。
其
護

近
智
德
解
深
法
者。
不
違
遠
故。
篤
信
禁
戒
所

不
與
邪
惡
共
從
事
故。
戒
禁
完
具
未
曾
闕
漏。
親

愚
闇
家
故。
常
修
精
進
而
不
懈
怠。
所
以
者
何。

無
所
犯。
所
以
者
何。
後
世
不
欲
生
在
於
魚
獵

所
不
缺
戒。
無
有
聲
聞
緣
覺
心
故。
於
諸
犯
戒
而

道
一
切
歸
故。
心
常
柔
軟
見
人
犯
非
慎
己
不
為

膝
及
其
頭
腦
稽
首
足
下。
所
以
者
何。
因
得
佛

梵
志
輒
以
五
體
而
自
歸
禮。
何
謂
為
五。
兩
手
兩

法
能
出
上
者。
至
心
在
道
用
慈
仁
故。
若
見
沙
門

淨
無
有
塵
垢
愛
樂
佛
法。
所
以
然
者。
解
無
異

學。
恒
抱
悅
心
在
於
佛
道。
所
以
者
何。
其
心
清

者
何。
由
此
能
忍
後
世
端
正。
常
正
其
心
不
事
餘

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

不
迴
轉
故。
禪
思
之
戒
得
安
定
故。
奉
智
慧
戒
博

切
眾
生
之
故。
為
忍
辱
戒
不
起
心
故。
志
精
進
戒

持
戒
不
聽
其
意
隨
所
欲
故。
順
布
施
戒
養
育
一

馳
騁
故。
戒
不
念
惡
不
傳
人
非
護
一
切
故。
堅
執

無
二
心
故。
常
察
禁
戒
不
為
損
耗。
不
聽
其
心
為

不
懈
怠
故。
以
等
心
戒
為
一
切
眾。
任
於
善
惡

戒
護
眾
生
故。
修
悲
哀
戒
忍
眾
苦
故。
遵
于
護
戒

惡
故。
所
行
如
戒
諸
天
人
民
莫
不
悅
故。
行
慈
心

以
甘
美
而
亂
意
也。
所
以
者
何。
以
有
道
力
制
眾

不
以
好
服
而
為
綺
飾。
德
無
能
逮
誓
如
本
願。
不

悉
如
道
法
訓。
不
從
他
人
有
所
受
故。
謹
慎
禁
戒

樂
故。
常
好
閑
居
未
曾
喜
樂
於
眾
鬧
故。
戒
能
備

所
貪
故。
其
戒
純
淑
不
雜
眾
惡。
身
意
坦
然
無
所

之
所
知
故。
戒
無
所
求
如
己
樂
故。
戒
知
止
足
無

惑
從
六
衰
故。
所
奉
戒
行
莫
不
宣
聞
諸
佛
正
覺

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

不
自
貪
身
不
念
一
切。
不
想
我
人
不
計
壽
命。
不

阿
差
末
菩
薩
復
謂
舍
利
弗
言。
菩
薩
復
有
淨
戒。

事。
清
淨
禁
戒
而
不
可
盡。

門
戒。
所
以
者
何。
不
抱
恨
故。
是
為
菩
薩
六
十
四

佛
定
戒
常
懷
等
心
度
眾
生
故。
從
一
切
智
入
道

清
淨
故。
如
如
來
戒。
所
以
者
何。
隨
本
要
故。
如

之
所
廢
故。
順
真
正
戒
智
如
教
故。
具
諸
願
戒
本

故。
伏
心
之
戒
意
無
誤
故。
通
寂
靜
戒
不
為
俗
業

故。
不
危
燒
戒
無
所
害
故。
無
抵
突
戒
心
不
亂

濁
故。
不
焦
然
戒
不
燒
身
故。
不
迷
惑
戒
不
隨
欲

虛
飾
戒
學
清
淨
故。
不
煩
苛
戒
其
意
鮮
明
無
垢

其
功
德
業
如
紫
金
故。
無
悔
恨
戒
其
意
淨
故。
無

故。
無
猗
身
戒
知
諸
萬
物
皆
無
常
故。
不
貪
命
戒

師
戒
達
諸
法
故。
捨
惡
師
戒
離
眾
邪
學
不
真
路

聽
正
義
無
厭
足
故。
修
廣
聞
戒
覺
要
法
故。
隨
善

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

無
煩
無
苛。
無
我
非
我
不
與
疑
合
是
故
曰
戒。
亦

想。
亦
不
處
在
一
切
名
色
是
故
曰
戒。
不
隨
因
緣

不
我。
不
住
欲
故
是
故
曰
戒。
無
作
不
求
不
住
色

著
不
斷
捨
十
二
緣
是
故
曰
戒。
不
念
我
所
除
我

名
曰
戒。
離
婬
怒
癡
因
愚
冥
脫
是
故
曰
戒。
不

欲
力
故。
亦
不
住
色
亦
不
無
色。
而
俱
同
塵
是

者
何。
無
想
念
故。
戒
無
所
拘。
所
以
然
者。
無

中
間
亦
無
所
止。
意
淨
為
戒
識
無
所
住。
所
以

不
作
本
無
所
造。
由
是
之
故
戒
無
部
界。
此
止

已
生。
所
以
者
何。
無
所
生
故。
所
以
為
戒
無
作

像
過
於
三
界。
不
著
不
縛。
其
戒
不
念
爾
故
不
為

荒。
諦
觀
諸
法
戒
以
過
空
無
想
不
願。
亦
無
形

法。
無
身
口
心
其
戒
向
淨。
是
相
一
心
而
不
迷

有
四
大
戒。
不
有
眼
色
耳
聲
鼻
香
舌
味
身
觸
心

思
名
色
痛
想
行
識。
不
猗
四
種
地
水
火
風。
各

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

定
戒
亦
盡。
所
以
者
何。
其
定
亂
故。
無
色
天
子
寂

戒
亦
有
盡。
所
以
者
何。
功
德
畢
故。
諸
色
天
子

善
亦
復
有
盡。
所
以
者
何
違
捨
戒
故。
諸
欲
天
子

壽
神
足
命
盡。
所
以
者
何。
戒
禁
盡
故。
人
戒
十

一
處。
其
外
神
仙
五
通
之
戒
世
俗
之
智。
求
上
長

于
五
趣
故
名
曰
盡。
所
以
盡
者。
有
往
反
故
不
住

何
謂
俗
戒。
謂
生
死
處
亦
有
盡
矣。
所
以
者
何。
在

阿
差
末
菩
薩
謂
舍
利
弗。
因
本
清
淨
故
不
可
盡。

何。
順
禁
戒
故。

斷。
不
斷
聖
眾
因
用
脫
故。
不
斷
諸
學。
所
以
者

身。
所
以
者
何。
無
二
業
故。
一
者
不
著。
二
者
不

諸
佛
經
典
正
籍。
法
身
坦
然
不
可
盡
故
不
斷
法

心
止
是
故
戒
相。
奉
慎
戒
者
如
病
得
愈。
不
斷

者
何。
愚
者
非
法
是
故
曰
戒。
無
有
擾
惱
其
身

不
貪
福
不
無
功
德。
以
越
諸
惡
非
法
之
事。
所
以

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

生
不
惟
人
惡。
不
與
人
諍
不
忘
助
人。
有
所
毀

忍
辱
亦
不
可
盡。
不
念
眾
惡
不
恨
一
切。
不
恚
眾

興
此
念。
是
我
妻
子
身
皆
不
犯
不
令
他
犯。
是
故

三
十
二
事。
何
謂
三
十
二
無
盡。
不
著
欲
者
不

阿
差
末
謂
舍
利
弗
言。
菩
薩
忍
辱
亦
不
可
盡。
有

不
可
盡。

所
云
果
實
則
佛
十
力
至
不
可
盡。
故
曰
菩
薩
戒

盡。
何
謂
果
實
道
果
無
盡。
所
言
種
者
謂
菩
薩
心。

不
捨
一
切
智
故。
是
正
真
戒
為
不
斷
種
故
不
可

戒
盡
者
斯
皆
非
戒。
所
以
菩
薩
戒
不
可
盡。
其
心

利
弗
問。
以
何
等
故
戒
不
可
盡。
阿
差
末
曰。
其

阿
差
末
謂
舍
利
弗
言。
唯
菩
薩
戒
獨
不
可
盡。
舍

覺
戒
亦
復
有
盡。
所
以
者
何。
無
大
哀
故。

學
羅
漢
戒
亦
有
盡。
所
以
者
何。
猗
泥
洹
故。
其
緣

戒
亦
盡。
所
以
者
何。
寂
意
荒
故。
其
道
跡
學
無

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

故。
若
念
惡
者
心
若
不
知
自
思
惟
之。
斯
人
齎

懷
恨。
言
若
幻
化
其
起
意
來
不
生
心
逆。
能
伏
意

見
撾
者
不
睹
己
身
杖
本
空
故。
若
有
瞋
者
亦
不

撾
捶
者
不
念
報
之。
是
謂
忍
辱。
所
以
者
何。
不

菩
薩
忍
辱。
何
謂
忍
辱。
若
罵
詈
身
默
不
和
之。
若

諸
佛
道
法。
是
為
忍
辱
悉
不
可
盡
三
十
二。
是

學
眾
邪
異
術。
以
捨
眾
病
不
遭
厄
難。
以
順
具
足

顏
恚
恨
向
人。
所
作
功
德
未
曾
亡
失。
降
伏
外

十。
逮
致
和
音
猶
如
梵
天。
脫
婬
怒
癡。
不
以
惡

梵
天。
從
天
上
下
還
在
人
間。
具
足
德
相
眾
好
八

和
柔
軟。
將
護
其
心
令
惡
不
生。
修
清
淨
行
生
于

不
捨
一
切。
諦
自
思
計
心
所
念
邪。
即
覺
知
之。
心

惡
當
得
報
應。
口
不
妄
語
其
心
清
淨。
菩
薩
心
強

隨。
常
思
善
德
無
愛
欲
意。
得
莊
嚴
身。
信
作
善

擊
亦
不
掩
戲。
自
護
身
行
將
護
眾
人。
慎
己
心
不

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

立
大
安
至
道
力
故。
菩
薩
若
在
梵
志
學
中。
現
身

悉
忍
眾
惱
不
可
計
難。
所
以
者
何。
緣
是
得
致
建

滅
何
足
可
貪。
所
以
者
何。
緣
是
忍
故
當
得
佛
身。

業
故。
若
害
身
者
終
無
異
意。
了
身
四
大
合
成
散

使
有
人
節
節
解
身
悉
能
忍
之。
因
欲
具
足
菩
薩

不
處
其
中
為
人
所
嬈。
終
不
還
報
無
敢
犯
者。
假

無
常
故。
不
以
世
八
事
而
見
傾
動。
所
以
者
何。

不
以
患
厭。
在
於
樂
處
不
用
歡
喜。
曉
了
俗
事
皆

大。
所
以
者
何
心
不
動
故。
愍
哀
眾
生
雖
在
勤
苦

悅
豫。
亦
不
說
言
卿
宜
當
然。
若
得
勢
位
不
以
自

恭
敬
者
不
自
貢
高
修
性
安
故。
設
禮
拜
者
不
用

有
誹
謗
不
以
為
動。
所
以
者
何。
智
廣
大
故。
有

以
憂
慼
己
知
足
故。
見
人
歎
者
不
用
為
綺。
若

不
生
此
念
得
利
益
也。
降
伏
心
故。
若
有
衰
耗
不

惡
吾
不
宜
效。
有
稱
譽
者
不
用
悸
喜。
所
以
者
何。

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

無
思
想
不
念
有
想。
念
忍
無
餘
不
念
忍
餘。
念
忍

人
者
不
建
立
道
不
興
斯
念。
我
念
空
不
念
實。
念

隨
法
教
某
不
住
法。
是
名
曰
忍。
我
獨
住
道
其
餘

不
念
得
我
及
得
他
人。
逮
中
和
忍
亦
不
自
念。
身

耳。
諦
計
其
忍
猶
山
中
響。
有
解
此
者
入
無
常
忍。

忍。
是
諸
忍
者
悉
不
為
忍。
所
以
者
何。
假
有
號

法
忍
不
念
一
切
誰
來
罵
者。
尋
能
得
入
無
人
之

口
身
意。
若
罵
心
乎
罵
所
在
耶。
則
過
諸
衰
便
逮

因
是
寂
然
便
入
法
忍。
不
思
惟
之
罵
吾
眼
耳
鼻

盡。
其
罵
者
忍
不
以
為
恨。
亦
不
念
之
誰
罵
我
者。

作
禮。
菩
薩
忍
辱
無
有
邊
底
以
是
之
故
曰
不
可

以
者
何。
諸
梵
帝
釋
四
方
天
王。
稽
首
菩
薩
皆
為

菩
薩
所
現
無
所
不
變。
道
德
超
殊
莫
能
逮
者。
所

意
使
志
反
真
因
得
上
天。
其
梵
志
學
好
喜
火
祠。

入
火
無
所
傷
害。
欲
令
其
人
知
心
清
淨。
化
于
惑

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

曰。
善
哉
善
哉。
如
阿
差
末
所
說
誠
無
有
異。
時
十

曰
不
可
盡。
說
是
法
忍
品
時
其
在
會
者
咸
皆
讚

忍。
至
于
如
來
坐
佛
樹
下。
入
此
忍
者
應
得
受
決

是
為
逮
得
無
所
從
生
法
忍。
如
計
無
所
從
生
法

生
無
造
起
者。
故
無
所
生
而
不
可
盡。
其
忍
如
斯。

當
然
及
與
不
然。
無
有
現
者
無
縛
無
脫。
亦
無
所

可
盡。
以
是
名
曰
不
可
盡。
忍
悉
無
所
作。
不
思

無
化
生。
不
興
念
言
有
之
與
無。
曉
了
此
義
至
不

菩
薩
忍。
亦
不
念
生
不
念
不
生。
不
念
化
生。
若

薩
等
忍
為
何
謂
也。
解
入
空
無
所
斷
無
所
著。
是

菩
薩
忍
辱
不
生
此
念。
所
以
者
何。
不
平
等
故。
菩

道。
念
忍
為
脫
不
為
無
脫。
解
忍
泥
洹
不
為
生
死。

所
生。
忍
度
於
世
不
與
世
合。
忍
為
入
道
不
為
無

無
不
可。
忍
為
有
德
不
為
無
德。
念
忍
無
生
不
念

無
願
不
念
有
願
忍
無
生
死
不
有
終
始。
忍
為
可

▲
▼

阿差末菩薩經卷第二

阿
差
末
菩
薩
經
卷
第
二

千
佛
土。

心
不
在
懅。
諸
華
名
香
幡
蓋
充
滿。
遍
于
三
千
大

生
普
悉
得
明。
若
如
來
忍
其
聞
此
音。
不
恐
不
懼

樂
之。
心
各
曠
然
懷
寬
弘
意。
一
切
皆
言
令
諸
眾

差
末
身
諸
菩
薩
上。
諸
天
伎
樂
自
然
為
鳴
以
娛

萬
天。
悉
以
天
華
名
香
幡
蓋。
供
養
奉
散
阿

▲

阿差末菩薩經卷第二