|
1 |
有
慧
隨
順
諸
法
生
而
實
不
執
於
邊
見
|
諸
法
若
因
若
所
緣
如
實
覺
了
緣
生
法
|
而
亦
不
起
恐
怯
心
彼
能
獲
得
最
勝
道
|
雖
復
了
知
甚
深
法
菩
薩
於
中
不
生
怖
|
即
此
所
有
貫
穿
智
於
諸
法
中
無
所
著
|
菩
薩
若
聞
菩
提
心
乃
能
貫
穿
一
切
法
|
爾
時
世
尊。
重
說
頌
曰。
|
詔
譯
|
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
法
護
等
奉
|
卿
傳
|
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
| |
卷
第
四
|
佛
說
海
意
菩
薩
所
問
淨
印
法
門
經
| |
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
2 |
彼
一
切
法
無
作
意
而
亦
遠
離
於
我
相
|
意
法
無
我
亦
復
然
是
中
諸
識
皆
無
住
|
應
知
心
法
不
在
內
亦
非
於
外
有
所
得
|
內
外
諸
入
亦
復
然
境
互
相
生
而
冥
默
|
所
有
四
界
性
無
動
與
彼
虛
空
界
同
等
|
行
如
芭
蕉
中
不
堅
識
如
幻
法
非
久
固
|
受
如
浮
泡
暫
起
滅
想
如
陽
焰
妄
相
生
|
現
觀
諸
色
自
性
中
其
猶
聚
沫
知
無
實
|
無
心
亦
復
無
求
願
遠
離
一
切
諸
欲
貪
|
遠
離
戲
論
無
相
門
一
切
皆
與
虛
空
等
|
諸
法
無
生
亦
無
起
空
無
所
取
常
清
淨
|
諸
法
無
性
亦
復
然
本
來
不
生
皆
空
寂
|
若
法
自
性
本
無
我
是
中
我
亦
無
自
性
|
覺
了
中
際
亦
復
然
是
故
實
際
不
思
議
|
諸
法
若
斷
若
常
中
智
者
不
生
於
著
礙
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
3 |
超
越
一
切
有
著
心
此
即
是
名
為
信
根
|
於
心
若
得
大
自
在
此
說
是
為
四
神
足
|
無
斷
之
斷
正
法
門
此
說
是
為
四
正
斷
|
若
觀
法
界
非
界
性
平
等
正
盡
而
平
等
|
無
念
復
無
作
意
行
此
說
是
為
四
念
處
|
於
彼
身
受
心
法
中
如
理
隨
觀
一
一
法
|
諸
法
盡
義
是
滅
智
諸
法
無
為
是
道
智
|
諸
法
不
生
是
苦
智
諸
法
平
等
是
集
智
|
解
此
不
可
說
義
門
即
能
現
證
真
實
性
|
若
文
若
義
雖
善
解
於
中
了
知
無
二
法
|
世
間
所
有
一
切
聲
前
際
後
際
二
俱
斷
|
智
者
於
義
能
悟
入
觀
聲
非
聲
能
覺
了
|
道
智
如
實
若
了
知
此
義
顯
示
於
勝
義
|
法
本
一
味
無
異
性
一
道
一
乘
皆
同
等
|
於
一
切
法
平
等
中
如
實
覺
了
於
正
性
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
4 |
調
伏
心
即
是
布
施
寂
靜
心
即
是
持
戒
|
無
行
是
名
無
我
義
止
息
句
是
寂
靜
義
|
無
生
是
為
無
常
義
無
起
是
名
為
苦
義
|
無
二
法
中
如
實
觀
無
生
是
觀
諸
正
道
|
於
法
平
等
無
差
別
此
說
是
名
為
正
見
|
諸
法
義
中
實
覺
知
此
說
是
為
七
覺
分
|
非
有
非
離
於
分
別
此
即
是
名
為
慧
力
|
寂
定
於
心
無
所
行
此
即
定
力
得
成
就
|
若
了
無
生
無
滅
智
此
即
是
名
為
念
力
|
於
心
亦
無
所
覺
知
此
名
信
力
精
進
力
|
若
法
不
起
於
他
信
即
能
獲
得
真
實
智
|
超
越
諸
法
戲
論
門
此
說
是
名
為
慧
根
|
若
了
諸
法
無
作
意
此
說
是
名
為
定
根
|
無
念
之
念
正
法
門
此
說
是
名
為
念
根
|
若
於
一
切
法
寂
靜
此
說
名
為
精
進
根
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
5 |
云
何
是
為
安
住
三
摩
地
根
本。
謂
於
一
切
眾
生
|
即
能
於
此
自
說
淨
印
三
摩
地
根
本。
無
住
中
住。
|
諸
障
礙。
得
善
覺
了
智。
得
決
定
慧。
而
彼
菩
薩。
|
無
虛
假
意。
若
為
眾
生
之
所
摧
壓。
不
生
逼
惱
及
|
若
菩
薩
得
如
是
淨
遍
淨
已。
於
一
切
眾
生
所
起
|
爾
時
世
尊。
復
告
海
意
菩
薩
摩
訶
薩
言。
海
意。
|
遍
入
無
量
境
界
門
此
說
是
名
正
法
智
|
此
中
所
有
定
及
慧
即
此
二
法
能
貫
穿
|
如
是
貫
穿
諸
法
門
而
復
永
斷
諸
見
執
|
若
復
三
輪
得
清
淨
即
能
了
知
一
切
法
|
一
切
所
緣
無
住
心
此
說
是
名
為
捨
行
|
與
虛
空
等
名
為
悲
清
淨
適
悅
是
為
喜
|
眾
生
本
來
清
淨
心
了
知
此
說
名
為
慈
|
畢
竟
寂
止
是
禪
定
如
實
了
知
是
為
慧
|
盡
法
隨
向
是
忍
門
正
慧
伺
察
名
精
進
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
6 |
若
菩
薩
身
得
清
淨。
一
切
勝
相
莊
嚴
其
身。
手
足
|
前。
如
斷
多
羅
樹
心。
而
於
諸
法
後
不
復
生。
又
|
度。
若
如
是
者。
而
彼
菩
薩
諸
有
過
失
集
現
其
|
身。
身
起
異
相。
身
行
屈
曲。
身
有
動
亂
身
生
計
|
悟。
亦
無
分
別。
若
或
菩
薩
身
起
過
失。
愛
著
於
|
眾
生
心
得
調
伏。
菩
薩
雖
復
如
是
現
相。
然
無
發
|
可
化
度
及
調
伏
者。
菩
薩
即
當
現
威
儀
相。
令
彼
|
智
為
先
導
身
業
具
足。
謂
若
眾
生
應
見
色
身
而
|
智
為
先
導。
菩
薩
即
能
隨
智
而
轉。
云
何
是
菩
薩
|
導
意
業
具
足。
若
身
語
意
諸
所
作
業。
一
切
皆
以
|
先
導
身
業
具
足。
智
為
先
導
語
業
具
足。
智
為
先
|
住
諸
法。
不
住
癡
法。
能
生
法
智。
普
遍
皆
得。
智
為
|
故。
即
法
無
所
起。
亦
不
生
慢
心。
是
故
乃
能
隨
|
敬。
心
亦
不
高。
若
不
恭
敬。
心
亦
不
下。
由
是
之
|
無
障
礙
故。
起
大
悲
故。
若
得
一
切
眾
生
常
所
恭
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
7 |
施
設
密
護
於
戒。
是
名
聖
行。
菩
薩
由
此
智
為
先
|
聖
行。
所
謂
無
貪
無
瞋
無
癡。
離
諸
煩
惱。
隨
所
|
資
養。
不
從
因
緣
所
造
作
故。
不
越
聖
行。
何
名
|
為
資
養。
非
假
世
間

食
所
資。
何
名
法
命。
謂
所
|
身
支
治
瘦
劣
故。
菩
薩
但
於
法
身。
以
其
法
命
而
|
間
故。
愍
眾
生
故。
示
現
受
彼
世
間
之
食。
不
為
|
以
禪
悅
而
為
飲
食。
非
分

食。
菩
薩
為
欲
順
世
|
已。
即
得
法
身。
不
受
分

身。
何
名
法
身。
謂
|
平
等
依
止
於
智。
菩
薩
於
身
及
身
法
性。
悉
了
知
|
何。
若
自
身
法
性
與
一
切
眾
生
身
之
法
性。
皆
悉
|
時
不
起
慢
心。
為
求
法
故
謙
下
恭
敬。
所
以
者
|
若
見
一
切
眾
生
種
種
色
相
有
缺
壞
者。
菩
薩
爾
|
不
驕
恃。
身
雖
嚴
好
而
不
生
於
和
合
之
想。
菩
薩
|
圓
滿。
菩
薩
雖
具
如
是
莊
嚴
之
身。
然
於
色
相
亦
|
柔
軟
殊
妙
可
愛。
成
福
生
身。
諸
根
無
劣
身
分
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
8 |
當
遠
離
六
十
四
種
語
之
過
失。
何
等
六
十
四。
一
|
過
失。
海
意。
何
名
語
中
麤
惡
過
失。
所
謂
菩
薩
常
|
若
菩
薩
凡
出
語
言。
而
常
遠
離
語
中
一
切
麤
惡
|
復
次
海
意。
何
名
菩
薩
智
為
先
導
語
業
具
足。
謂
|
足。
|
意。
如
是
等
法。
名
為
菩
薩
智
為
先
導
身
業
具
|
心
調
暢。
彼
諸
眾
生
得
調
暢
故
善
作
佛
事。
海
|
一
切
眾
生
煩
惱
燒
然。
皆
悉
止
息。
咸
得
清
涼
身
|
觸
悉
得
快
樂。
由
快
樂
故
樂
觸
現
前。
得
樂
觸
故。
|
無
數
諸
佛
剎
土。
一
切
地
獄
惡
趣
眾
生。
蒙
光
照
|
嚴
身
相。
於
其
身
中
放
大
光
明。
是
光
普
照
無
量
|
菩
薩
即
住
無
所
發
悟
無
分
別
中。
具
足
光
明
莊
|
剎
一
一
眾
生。
應
見
菩
薩
色
相
光
明
莊
嚴
身
者。
|
無
發
悟
心。
於
一
切
佛
剎
中
普
為
現
身。
隨
諸
佛
|
導。
身
業
具
足。
故
獲
諸
智
通。
神
力
成
就。
以
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
9 |
覆
藏
語。
三
十
三
者
無
非
愛
訐
露
語。
三
十
四
者
|
三
十
一
者
無
離
慢
卑
下
語。
三
十
二
者
無
隨
愛
|
壞
語。
二
十
九
者
無
諂
曲
語。
三
十
者
無
高
慢
語。
|
怖
語。
二
十
七
者
無
慢
執
語。
二
十
八
者
無
作
破
|
礙
語。
二
十
五
者
無
癡
狂
亂
語。
二
十
六
者
無
驚
|
語。
二
十
三
者
無
貪
隨
卑
語。
二
十
四
者
無
瞋
障
|
語。
二
十
一
者
無
掁
觸
語。
二
十
二
者
無
不
知
時
|
童
稚
語。
十
九
者
無
震
吼
聲
語。
二
十
者
無
熾
盛
|
六
者
無
染
著
語。
十
七
者
無
呻
吟
語。
十
八
者
無
|
惑
語。
十
四
者
無
怨
恨
語。
十
五
者
無
密
切
語。
十
|
者
無
離
散
語。
十
二
者
無
燒
然
語。
十
三
者
無
迷
|
堅
硬
語。
九
者
無
謇
吃
語。
十
者
無
逼
惱
語。
十
一
|
六
者
無
極
下
聲
語。
七
者
無
猛
惡
聲
語。
八
者
無
|
器
聲
語。
四
者
無
衰
弱
聲
語。
五
者
無
極
高
聲
語。
|
者
菩
薩
無
麤
澀
語。
二
者
無
濁
亂
語。
三
者
無
壞
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
10 |
者
無
非
理
作
證
語。
六
十
四
者
無
一
切
麤
惡
過
|
佛
法
僧
語。
六
十
二
者
無
毀
謗
賢
聖
語。
六
十
三
|
侮
翫
語。
六
十
者
無
激
動
語。
六
十
一
者
無
違
背
|
無
自
讚
語。
五
十
八
者
無
毀
他
語。
五
十
九
者
無
|
者
無
非
法
語。
五
十
六
者
無
離
間
語。
五
十
七
者
|
三
者
無
戲
劇
語。
五
十
四
者
無
歌
音
語。
五
十
五
|
十
一
者
無
輕
浮
語。
五
十
二
者
無
面
譏
語。
五
十
|
語。
四
十
九
者
無
賤
劣
語。
五
十
者
無
動
亂
語。
五
|
語。
四
十
七
者
無
瞋
害
語。
四
十
八
者
無
鬥
諍
|
語。
四
十
五
者
無
不
藏
護
語。
四
十
六
者
無
繁
多
|
語。
四
十
三
者
無
極
柔
軟
語。
四
十
四
者
無
凡
俗
|
語。
四
十
一
者
無
破
朋
友
語。
四
十
二
者
無
極
利
|
兩
舌
語。
三
十
九
者
無
惡
口
語。
四
十
者
無
綺
|
無
虛
妄
語。
三
十
七
者
無
鬥
亂
語。
三
十
八
者
無
|
無
不
實
說
語。
三
十
五
者
無
缺
失
語。
三
十
六
者
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
11 |
皆
悉
明
了。
住
三
摩
呬
多
中。
現
諸
威
儀
事。
然
|
謂
菩
薩
剎
那
於
一
心
中。
遍
入
一
切
眾
生
心
行。
|
復
次
海
意。
何
名
菩
薩
智
為
先
導
意
業
具
足。
所
|
足。
|
皆
無
作
相。
海
意。
此
為
菩
薩
智
為
先
導
語
業
具
|
方
世
界
施
設
語
言。
非
無
義
利。
隨
往
一
切
處。
|
攝
功
德
語。
不
生
於
瞋
深
無
源
底。
不
生
於
癡。
十
|
愛
離
諸
過
失。
皆
由
福
行
之
所
成
故。
不
生
於
貪
|
神。
任
持
正
法。
所
發
語
言。
分
明
顯
了。
美
妙
可
|
喜。
照
明
一
切
眾
生
根
性。
息
諸
煩
惱。
住
佛
威
|
生
語
言。
知
一
切
眾
生
意
樂。
令
諸
眾
生
皆
生
歡
|
說
誠
諦
分
位
語。
說
隨
諦
轉
語。
隨
入
一
切
眾
|
發
言
皆
說
無
間
斷
語。
說
如
實
語。
說
正
真
語。
|
薩
凡
所
發
言
皆
悉
遠
離。
即
得
語
業
清
淨。
凡
所
|
失
等
語。
海
意。
如
是
六
十
四
種
語
中
過
失。
菩
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
12 |
之
行。
名
為
自
說
一
切
善
法
清
淨
故。
四
者
相
好
|
為
自
說
六
波
羅
蜜
多
清
淨
故。
三
者
顯
示
潔
白
|
行。
名
為
自
說
深
心
清
淨
故。
二
者
菩
薩
之
行。
名
|
三
摩
地
名
為
自
說。
何
等
為
十。
一
者
初
發
起
|
說
淨
印
三
摩
地
法。
海
意
當
知。
有
十
種
法。
此
|
智
為
先
導。
由
其
三
業
智
先
導
故。
即
能
獲
得
自
|
根
本。
此
根
本
者。
謂
即
菩
薩
身
語
意
業。
皆
以
|
如
是
等
法。
是
為
菩
薩
安
住
自
說
淨
印
三
摩
地
|
海
意。
此
名
菩
薩
智
為
先
導
意
業
具
足。
海
意。
|
不
受
而
受。
未
具
佛
法。
亦
不
滅
受
而
為
取
證。
|
起
智
了
知。
由
彼
心
意
無
表
了
故。
即
無
所
了
知。
|
心
意
所
表。
無
少
法
中
而
生
障
礙。
於
一
切
法
中。
|
是
菩
薩。
終
不
生
心
自
害
害
他。
亦
不
俱
害。
非
|
心
業。
遍
入
一
切
聲
聞
緣
覺
之
心。
彼
亦
不
知。
而
|
亦
不
起
彼
三
摩
地。
一
切
魔
眾。
悉
不
能
知
菩
薩
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
13 |
淨
故。
四
者
一
切
法
無
我
清
淨。
名
為
淨
印。
本
|
清
淨
故。
三
者
身
淨
名
為
淨
印。
一
切
見
中
悉
清
|
淨
印。
我
清
淨
故。
二
者
外
淨
名
為
淨
印。
我
所
|
三
摩
地
名
為
淨
印。
何
等
二
十。
一
者
內
淨
名
為
|
地
名
為
自
說。
海
意
當
知。
復
有
二
十
種
法。
此
|
善
法
清
淨
故。
海
意。
具
是
十
種
法
故。
此
三
摩
|
莊
嚴
之
智。
名
為
自
說
斷
一
切
不
善
法。
集
一
切
|
立
法
中。
超
越
障
礙
悉
清
淨
故。
十
者
大
菩
提
場
|
九
者
十
地
次
第
之
智。
名
為
自
說。
一
切
對
治
建
|
摩
他
毘
缽
舍
那
智。
名
為
自
說
心
意
識
清
淨
故。
|
法
智。
名
為
自
說
不
放
逸
清
淨
故。
八
者
表
示
奢
|
切
麤
重
蓋
障。
現
起
煩
惱
清
淨
故。
七
者
菩
提
分
|
淨
故。
六
者
念
定
不
散
亂
智。
名
為
自
說
遠
離
一
|
得
辯
才
行。
名
為
自
說
隨
聞
法
行
善
令
他
得
清
|
圓
滿
之
行。
名
為
自
說
無
礙
福
行
清
淨
故。
五
者
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
14 |
淨
故。
十
七
者
大
慈
大
悲
清
淨。
名
為
淨
印。
不
捨
|
十
六
者
了
知
佛
法
相
清
淨。
名
為
淨
印。
先
業
清
|
畏
佛
法
清
淨。
名
為
淨
印。
無
能
敵
實
智
清
淨
故。
|
名
為
淨
印。
善
觀
緣
法
故。
十
五
者
隨
證
力
無
所
|
印。
有
為
自
性
清
淨
故。
十
四
者
了
知
緣
生
清
淨。
|
識
智
無
住
清
淨
故
十
三
者
無
為
清
淨。
名
為
淨
|
礙
清
淨
故。
十
二
者
表
了
門
清
淨。
名
為
淨
印。
|
一
者
三
世
無
礙
知
見
清
淨。
名
為
淨
故。
離
諸
障
|
輪
光
明
清
淨。
名
為
淨
印。
常
照
曜
清
淨
故。
十
|
見
清
淨。
名
為
淨
印。
自
智
通
清
淨
故。
十
者
日
|
界
清
淨。
名
為
淨
印。
離
諸
所
作
故。
九
者
現
所
|
淨。
名
為
淨
印。
畢
竟
清
淨
故。
八
者
眾
生
界
法
|
名
為
淨
印。
一
切
解
脫
清
淨
故。
七
者
虛
空
清
|
為
淨
印。
一
味
清
淨
故。
六
者
空
無
相
無
願
清
淨。
|
來
清
淨
故。
五
者
於
一
切
法
平
等
覺
了
清
淨。
名
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
15 |
世
界。
空
中
悉
現
金
色
光
明
廣
大
照
曜。
六
者
大
|
薩
坐
菩
提
場。
見
已
皆
獲
快
樂
具
足。
五
者
一
切
|
之
所
惱
害。
四
者
一
切
地
獄
惡
趣
眾
生。
悉
見
菩
|
相。
三
者
一
切
眾
生
於
剎
那
間。
不
為
一
切
煩
惱
|
葉。
皆
悉
開
敷
俱
向
菩
提
樹。
低
垂
曲
折
作
恭
敬
|
悉
變
金
剛
所
成
之
地。
二
者
一
切
樹
林
花
果
枝
|
通
相。
何
等
為
八。
一
者
忽
然
此
三
千
大
千
世
界。
|
摩
地。
得
是
三
摩
地
後。
當
獲
八
種
不
共
大
神
|
意
當
知。
菩
薩
當
坐
菩
提
場
時。
乃
能
獲
得
是
三
|
意。
具
足
二
十
種
法
故。
此
三
摩
地
名
為
淨
印。
海
|
隨
知
清
淨
名
為
淨
印。
積
集
圓
滿
清
淨
故。
海
|
二
十
者
於
一
剎
那
心
中。
普
盡
一
切
佛
法
之
門。
|
惱
種
習
清
淨。
名
為
淨
印。
諸
法
自
性
清
淨
故。
|
為
淨
印。
一
切
所
行
清
淨
故。
十
九
者
破
一
切
煩
|
眾
生
清
淨
故。
十
八
者
降
伏
諸
魔
外
道
清
淨。
名
|
▲
▼ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |
|
16 |
|
|
|
|
|
|
佛
說
海
意
菩
薩
所
問
淨
印
法
門
經
卷
第
四
|
地
神
通
威
力。
|
而
能
出
生
無
量
功
德
之
事。
一
切
悉
同
此
三
摩
|
印
三
摩
地
已。
後
獲
如
是
八
種
不
共
大
神
通
相。
|
一
切
佛
法
集
現
其
前。
海
意。
而
是
菩
薩
得
彼
淨
|
子。
最
勝
最
勝。
是
大
導
師。
八
者
於
一
剎
那
心
中。
|
尊。
以
無
畏
法
施
其
安
慰。
作
如
是
言。
汝
善
男
|
嬈
害。
七
者
所
有
十
方
現
住
說
法
教
化
諸
佛
世
|
地
皆
悉
震
動。
然
於
其
中
亦
無
少
分
眾
生
而
生
|
▲ |
|
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第四 |