1
乃
往
古
世
興
設
若
干
種
種
施
故。
如
來
至
真
蔽
他
人
功
故。
如
來
手
足
而
有
法
輪
大
人
相
相
者。
乃
往
古
世
堅
固
勸
助
而
不
退
轉。
未
曾
體。
今
粗
舉
要。
如
來
之
相。
足
安
平
立
大
人
如
來
由
是
逮
得
三
十
有
二
大
人
之
相
遍
布
體。
佛
告
寶
女。
吾
往
古
世
行
無
量
德
合
集
眾
功
德。
而
致
逮
得
三
十
有
二
大
人
之
相。
遍
布
來
至
真
三
十
有
二
大
人
之
相。
前
世
宿
命
行
是
寶
女
問
世
尊
曰。
唯
然
大
聖。
今
所
可
謂
三
十
二
相
品
第
九
西
晉
月
支
三
藏
竺
法
護
譯
女
所
問
經
卷
第
四
寶女所問經卷第四
2
於
膝
大
人
相
者。
乃
往
古
世
人
有
所
作
佐
助
往
古
世
施
以
無
畏
安
慰
人
故。
如
來
手
臂
長
不
善
行
故。
如
來
肢
體
具
足
成
就
大
人
相
者。
前
自
然
卍
字
大
人
相
者。
乃
往
古
世
蠲
除
穢
古
世
廣
修
淨
業
修
行
備
故。
如
來
至
真
常
於
來
之
身
頰
車
充
滿
猶
如
師
子
大
人
相
者。
乃
大
人
相
者。
乃
往
古
世
謹
慎
己
身
遠
欲
法
故。
世
奉
受
經
典
不
違
失
故。
如
來
之
身
其
陰
馬
之
膝
平
正
無
節
腸
如
鹿
大
人
相
者。
乃
往
人
相
者。
乃
往
古
世
廣
設
眾
施
供
諸
乏
故。
如
若
干
種
衣
細
軟
服
故。
如
來
而
有
七
合
充
滿
足
柔
軟
微
妙
大
人
相
者。
乃
往
古
世
而
以
惠
者。
乃
往
古
世
未
曾
破
壞
他
人
眷
屬
故。
如
來
眾
生
令
無
患
故。
如
來
手
足
生
網
幔
理
大
人
纖
長
好
大
人
相
者。
乃
往
古
世
則
說
經
義
救
寶女所問經卷第四
3
和。
與
眾
人
言
護
口
節
辭。
無
央
數
人
聞
其
所
梵
聲
哀
鸞
之
音
大
人
相
者。
乃
往
古
世
言
語
究
竟。
心
行
仁
和
與
眾
生
願
使
得
覆
蓋。
如
之
過
故。
如
來
舋
舋
大
人
相
者。
以
無
量
福
供
廣
長
舌
大
人
相
者。
乃
往
古
世
所
言
至
誠
護
人
相
者。
乃
往
古
世
善
自
護
己
身
口
心
故。
如
可
意
之
物
而
興
施
故。
如
來
清
白
美
好
髮
眉
故。
如
來
頷
牙
大
人
相
者。
乃
往
古
世
則
以
微
間
疏
大
人
相
者。
乃
往
古
世
設
人
諍
鬥
令
合
往
古
世
志
性
等
仁
於
眾
生
故。
如
來
牙
齒
無
德
本
具
足
備
故。
如
來
四
十
齒
白
大
人
相
者。
療
故。
如
來
師
子
步
大
人
相
者。
乃
往
古
世
殖
人
相
者。
乃
往
古
世
其
有
病
者。
若
干
種
藥
瞻
奉
行
十
善
無
厭
足
故。
如
來
腦
戶
充
滿
弘
備
故。
如
來
身
淨
而
無
瑕
玼
大
人
相
者。
乃
往
古
寶女所問經卷第四
4
無
有
阿
曲
大
人
相
者。
乃
往
古
世
己
身
眾
生。
黎。
不
以
刀
杖
而
加
害
故。
如
來
之
身
平
正
方
來
頭
髮
紺
青
色
大
人
相
者。
乃
往
古
世
愍
傷
乃
往
古
世
尊
敬
於
師
受
善
友
教
稽
首
從
故。
會
眾
鬧
之
故。
如
來
之
毛
上
向
右
旋
大
人
相
之
體
一
一
毛
生
大
人
相
者。
乃
往
古
世
離
於
人
相
者。
乃
往
古
世
多
施
衣
服
臥
具
床
故。
如
念
念
集
法
品
藏
故。
如
來
身
形
紫
磨
金
色
如
來
肌
體
柔
軟
妙
好
大
人
相
者。
乃
往
古
世
然
大
人
相
者。
乃
往
古
世
敬
奉
賢
聖
禮
尊
長
歌
誦
閑
居
之
德
眾
人
行
故。
如
來
頂
上
肉
髻
故。
如
來
眉
間
白
毫
大
人
相
者。
乃
往
古
世
咨
生
大
人
相
者。
乃
往
古
世
無
麤
暴
志
心
性
和
古
世
常
以
慈
目
察
眾
人
故。
如
來
之
眼
如
月
無
不
悅
故。
如
來
瞳
子
紺
青
色
大
人
相
者。
乃
寶女所問經卷第四
5
佛
之
法。
及
三
十
二
大
人
之
相
法
門
品
時。
十
佛
說
於
斯
如
來
十
力
四
無
所
畏
十
八
不
共
慶。
即
當
歸
趣
於
真
諦
行。
咸
能
具
足
諸
佛
之
往
古
所
殖
德
本
諸
佛
所
講。
則
獲
善
利
無
極
別
解
說
諸
佛
之
法。
若
有
菩
薩
逮
得
聞
此
如
佛
告
寶
女。
如
是
如
是
如
汝
所
言。
如
來
則
為
古
所
造
德
本
誠
不
可
及。
而
分
別
說
諸
佛
之
時
寶
女
白
世
尊
曰。
至
未
曾
有
天
中
天。
如
來
人
之
相。
如
來
宿
世
奉
行
如
斯。
乃
能
致
此
三
十
有
二
之。
吾
往
世
時。
行
於
無
量
不
可
計
會
眾
德
之
施
無
畏
懼。
其
諍
訟
者
化
令
相
順
故。
女
欲
覺。
興
立
形
像
繕
修
壞
寺。
其
離
散
者
勸
使
和
威
曜
巍
巍
之
德
大
人
相
者。
乃
往
古
世
為
諸
化
安
之
令
定
意
故。
如
來
之
脊
如
大
鉤
鎖
普
寶女所問經卷第四
6
乃
講
往
古
去
世
一
切
德
本
諸
佛
正
典。
何
謂
是
寶
女。
白
世
尊
曰。
至
未
曾
有
天
中
之
天。
如
法
行
品
第
十
典
之
要。
愛
敬
可
意
欣
悅
踊
躍。
人
之
首。
當
歸
清
淨
遵
修
法
者。
其
人
得
此
斯
正
典
者
終
不
歸
趣
下
劣
少
信。
處
於
小
乘
等
正
覺
矣。
天
人
之
前
而
師
子
吼。
所
以
者
間
天
人
之
前
演
師
子
吼。
猶
如
今
日
如
來
至
罪
咎。
信
樂
不
疑
行
如
上
教。
則
於
大
眾
天
上
諸
佛
之
法
三
十
二
大
人
之
相。
功
德
具
足
無
人。
逮
得
聞
此
如
來
十
力
四
無
所
畏
十
八
不
天
華
鼓
天
上
樂。
琴
笛
簫
瑟
舉
聲
歎
曰。
其
有
菩
薩
得
不
起
法
忍。
天
於
虛
空
百
千
之
眾。
而
量
眾
生
之
類。
皆
發
無
上
正
真
道
意。
二
萬
五
世
界
六
反
震
動。
甚
大
光
明
普
照
佛
土。
不
可
寶女所問經卷第四
7
為
行
法。
歡
喜
愛
法
則
為
行
法。
觀
於
禪
思
則
為
行
法。
專
修
慈
心
則
為
行
法。
入
于
大
哀
則
為
行
法。
護
於
眾
生
則
為
行
法。
所
睹
無
損
居
則
為
行
法。
等
於
屏
處
則
為
行
法。
捨
於
眾
寂
然
則
為
行
法。
而
樂
獨
一
則
為
行
法。
不
厭
樂
正
典
則
為
行
法。
將
御
諸
經
則
為
行
法。
而
惟
經
典
則
為
行
法。
將
順
道
教
則
為
行
法。
性
愍
傷
則
為
行
法。
護
於
犯
戒
則
為
行
法。
而
能
施
與
則
為
行
法。
慈
哀
諸
身
則
為
行
法。
法。
其
羸
劣
者
能
為
忍
辱
則
為
行
法。
所
難
致
罵
詈
則
為
行
法。
又
歸
命
者
而
不
棄
捐
則
為
反
覆
者
則
為
行
法。
能
修
加
恩
則
為
行
法。
能
則
為
菩
薩
所
行
法
也。
堅
固
親
友
則
為
行
法。
願
說
菩
薩
所
行
之
法。
佛
告
寶
女。
志
性
清
尊。
菩
薩
所
行
遵
修
經
典
為
行
法
乎。
善
哉
世
寶女所問經卷第四
8
梵
行。
則
為
行
法。
得
利
無
利
若
譽
若
謗。
有
從
聖
眾。
則
為
行
法。
布
施
調
意
智
慧
出
家
淨
喜
悅
豫。
則
為
行
法。
不
離
於
佛
篤
信
正
典
威
儀
禮
節
所
遵
具
足。
則
為
行
法。
善
聽
經
典
欲
棄
捐
瞋
恚
及
愚
戇
冥。
離
於
憍
慢
則
為
行
人。
不
歎
己
德
不
蔽
他
功。
則
為
行
法。
蠲
除
謙
卑
恭
順
自
損。
則
為
行
法。
不
自
毀
身
不
呰
敬
尊
長
順
從
善
友。
恭
禮
受
命
則
為
行
法。
心
戒
聞
施
慚
恥
智
惠。
順
此
七
財
則
為
行
法。
則
為
行
法。
信
知
報
應
罪
福
之
業。
則
為
行
法。
辭
則
為
行
法。
無
有
諍
訟
鬥
亂
怨
恚。
忍
辱
仁
慳。
則
為
行
法。
知
節
賢
聖
有
足
之
德。
而
少
法。
思
惟
止
足
則
為
行
法。
棄
捐
貪
餘
多
欲
法。
棄
捐
重
擔
則
為
行
法。
心
不
怯
弱
則
為
行
法。
興
顯
道
心
則
為
行
法。
嘆
大
乘
法
則
為
寶女所問經卷第四
9
法。
意
止
意
斷
遵
修
神
足。
根
力
覺
意
而
入
想。
曉
了
無
願。
在
於
三
界
而
無
所
著。
則
為
無
命。
信
解
如
此
則
為
行
法。
分
別
空
行
建
立
為
行
法。
非
常
苦
空
而
無
有
身。
無
人
無
我
無
諸
菩
薩。
則
為
行
法。
身
口
意
淨
護
於
十
善。
則
為
行
法。
善
權
方
便
勸
助
一
切
眾
德
之
本
法。
施
度
無
極
戒
忍
精
進
一
心
住
慧
所
度
無
聖
眾。
思
念
布
施
念
奉
禁
戒
思
念
諸
天。
則
為
為
行
法。
行
堅
固
法
則
為
行
法。
念
佛
念
法
念
施
仁
愛。
利
仁
等
利
一
切
合
集
救
濟
眾
生。
性
本
末
究
竟
清
淨。
則
為
行
法。
而
行
四
恩
於
闇
昧
而
無
諛
諂。
不
為
邪
性
而
無
瑕
玼。
面
色
和
悅
而
無
愁
悴。
則
為
行
法。
無
有
調
戲
法。
則
為
行
法。
若
見
親
友
及
與
怨
敵。
先
人
問
無
名
若
苦
若
樂
不
以
動
搖。
以
過
世
間
之
所
寶女所問經卷第四
10
非
識
苦
行。
非
識
無
我
行。
非
識
寂
行。
非
識
痛
痒
思
想
生
死
識
行。
則
為
行
法。
非
識
無
常
所
行。
亦
非
於
色
無
本
為
行。
是
則
行
法。
如
起
之
行。
亦
復
非
色
無
著
之
行。
亦
不
究
竟
色
審
之
行。
亦
復
非
色
無
生
之
行。
亦
復
非
色
恬
怕
之
行。
亦
復
非
色
清
淨
之
行。
亦
復
非
色
行
法。
非
色
無
願
行。
非
色
無
造
行。
亦
復
非
行。
則
為
行
法
不
空
色
行
非
色
無
想
行。
則
行。
無
色
想
行
無
色
苦
想。
無
我
色
行
不
寂
意
行
亦
無
法
行。
不
想
法
行。
亦
無
色
行
則
為
行。
無
有
身
行
無
細
滑
行。
不
想
細
滑。
而
行。
不
想
香
行。
無
有
舌
行
亦
無
味
行。
不
想
耳
行
亦
無
聲
行。
不
想
響
行。
無
有
鼻
行
亦
無
者。
謂
無
有
眼
亦
無
眼
行。
無
色
想
行。
無
路
觀
乎
寂
寞。
則
為
行
法。
佛
告
寶
女。
其
行
寶女所問經卷第四
11
法。
若
無
二
行
無
若
干
行。
是
為
行
法。
無
過
行。
是
為
行
法。
其
不
行
法
不
行
非
法。
是
為
不
知
之
所
行
者。
是
為
行
法。
若
使
無
身
口
心
為
行
法。
是
名
曰
為
行
法
矣。
其
無
有
見
不
亦
無
所
住。
則
為
行
法。
無
心
意
識
之
所
行
者。
是
則
行
法。
亦
非
往
至
亦
非
不
行。
亦
無
處
是
則
行
法。
亦
非
有
行
亦
非
不
行。
亦
復
無
非
四
種
行。
亦
非
諸
入
行。
亦
非
欲
色
無
色
之
之
行。
亦
復
非
識
無
願
之
行。
是
則
行
法。
行
法。
亦
復
非
識
睹
空
之
行。
亦
復
非
識
無
復
非
識
究
竟
盡
行。
亦
復
非
識
無
本
之
行。
則
亦
復
非
識
無
起
之
行。
亦
復
非
識
無
著
之
行。
行。
亦
復
非
識
如
審
之
行。
亦
復
非
識
無
所
生
造
行。
亦
復
非
識
恬
怕
之
行。
亦
復
非
識
清
淨
行。
非
識
無
想
行。
非
識
無
願
行。
非
識
非
寶女所問經卷第四
12
使
寶
女。
菩
薩
如
是
曉
了
諸
法。
遊
在
生
死
開
慧
無
所
念。
是
曰
諦。
真
諦
無
本
則
法
之
慧。
依
亦
無
所
住
亦
無
所
受。
其
於
是
法
曉
了
慧
有
亦
無
所
行。
亦
無
輕
戲
亦
無
所
依。
亦
無
無
處。
一
切
諸
法
無
動
無
著。
不
可
盡
極。
亦
無
切
法
處
皆
無
有
處。
空
無
之
處
究
本
末
處
至
吾
我
之
法
處
所
自
然。
其
處
非
處
清
淨
法
處。
不
倚
中
行。
是
為
行
法。
諸
法
若
住
若
無
所
無
斷
滅
行
不
計
常
行。
不
得
諸
見
崖
底
之
是
為
行
法。
其
無
吾
我
無
己
所
行。
是
為
行
受
同
像
之
行。
是
為
行
法。
其
無
發
起
分
數
之
無
財
業
行。
無
我
人
壽
命
行
無
有
含
血。
若
有
行
無
有
結
恨
無
所
念
行。
是
為
行
法。
若
無
合
行
無
諸
種
行。
無
眾
入
行。
是
為
行
法。
無
欲
行
無
當
來
行
無
現
在
行。
是
為
行
法。
其
無
寶女所問經卷第四
13
法
界
皆
平
等
逮
成
不
退
轉
其
過
去
諸
佛
當
來
并
現
在
了
斯
無
二
際
則
不
退
轉
印
人
界
及
法
界
審
諦
解
平
等
答
舍
利
弗
以
偈
頌
曰。
知
諸
菩
薩
行
不
退
轉
印
所
可
印
乎。
於
時
寶
印
之。
當
造
斯
觀。
時
舍
利
弗
謂
寶
女
曰。
汝
豈
道
場。
降
伏
眾
魔
怨
敵
之
讎。
以
不
退
轉
印
法
行
者。
則
具
佛
法
悉
能
普
備。
如
茲
受
決
處
口
宣
斯
言。
唯
然
世
尊。
其
有
菩
薩
遵
修
奉
順
時
寶
女。
即
以
十
億
百
千
貴
價
珠
瓔。
貢
上
大
不
退
轉
品
第
十
一
行。
世
尊
說
此
行
法
之
時。
八
千
菩
薩
逮
得
法
眾
生。
亦
不
違
失
滅
度
之
法。
斯
為
菩
薩
等
造
寶女所問經卷第四
14
計
於
四
種
者
猶
如
虛
空
界
猶
如
幻
貌
像
明
哲
無
思
想
五
陰
道
如
之
有
二
分
別
慧
等
解
於
滅
度
覺
了
不
退
轉
生
死
及
無
為
道
教
則
寂
然
覺
了
諸
想
著
達
解
不
退
轉
其
婬
怒
癡
者
欲
塵
不
可
限
相
應
為
一
類
以
是
印
見
印
如
魔
之
境
界
佛
界
則
平
等
智
慧
觀
平
夷
覺
了
不
退
轉
其
有
方
俗
法
如
行
之
所
趣
一
時
等
能
解
覺
了
不
退
轉
本
際
無
崖
底
不
得
其
邊
畔
寂
寞
轉
空
議
覺
成
不
退
轉
諸
所
有
境
界
并
無
為
之
界
寶女所問經卷第四
15
名
德
不
違
心
不
失
于
博
聞
總
持
行
如
斯
攬
攝
一
切
法
彼
明
辯
才
慧
則
不
可
盡
極
虛
空
尚
可
盡
風
可
尚
執
持
億
劫
中
誦
說
其
法
不
可
盡
辯
才
無
罣
礙
無
逝
無
所
住
于
彼
度
無
極
逮
成
不
退
轉
一
切
群
萌
根
卑
劣
妙
中
間
則
無
所
罣
礙
斯
故
不
退
轉
眾
生
之
所
念
一
心
悉
知
之
當
作
是
了
知
以
此
印
見
印
諸
入
皆
如
是
道
空
常
平
均
若
眼
道
如
之
以
等
上
平
等
覺
眼
則
為
道
解
空
無
所
著
曉
了
無
可
取
真
印
而
見
印
寶女所問經卷第四
16
一
切
眾
生
行
色
聲
之
禮
節
以
是
相
印
之
印
於
不
退
轉
諸
法
相
猶
幻
猶
如
虛
空
相
因
緣
則
非
真
諦
相
一
切
法
諸
因
緣
法
無
因
緣
其
惟
行
曉
了
此
本
際
以
印
不
退
轉
虛
空
印
諸
法
清
淨
無
所
有
以
印
印
於
空
故
曰
不
退
轉
以
空
印
諸
法
無
著
無
所
拔
智
惠
及
諸
根
逮
成
不
退
轉
斯
等
總
持
然
辯
才
亦
如
之
諮
問
真
諦
教
善
學
於
總
持
於
過
去
千
劫
所
聞
大
聖
法
皆
得
于
總
持
慧
心
念
不
忘
其
十
方
諸
佛
導
師
所
說
法
寶女所問經卷第四
17
得
佛
之
尊
行
淨
土
令
成
就
逮
無
礙
智
惠
淨
除
所
睹
處
普
見
一
切
法
無
諍
定
三
昧
常
為
專
志
定
無
亂
善
謹
慎
悅
可
群
萌
類
精
進
為
大
仙
精
進
無
限
量
方
便
不
可
極
成
就
此
忍
辱
逮
成
不
退
轉
忍
辱
悉
盡
極
遵
修
無
所
生
及
不
退
轉
戒
十
六
分
無
倫
一
切
眾
生
禁
學
不
學
緣
覺
無
限
無
有
量
等
遊
若
虛
空
禁
戒
高
無
極
懷
來
致
佛
戒
供
養
虛
空
界
至
誠
命
為
一
於
施
捨
無
量
功
德
常
無
盡
一
時
普
能
現
覺
了
不
退
轉
寶女所問經卷第四
18
無
限
如
虛
空
智
慧
普
若
斯
不
違
示
斯
印
其
印
不
退
轉
示
現
取
滅
度
隨
大
信
樂
乘
譬
若
如
日
月
等
遊
于
虛
空
普
現
諸
國
土
面
見
十
方
佛
坐
於
佛
樹
下
則
轉
于
法
輪
來
過
而
出
生
示
現
佛
形
像
解
空
無
所
有
皆
讀
逮
所
興
彼
不
著
諸
行
感
動
神
足
定
緣
不
能
及
知
大
人
之
所
行
諸
聲
聞
緣
覺
一
切
魔
異
學
積
行
無
邊
際
開
化
于
眾
生
其
行
不
可
知
志
性
何
所
療
以
佛
印
見
印
遵
修
于
道
行
慧
飛
度
無
極
善
學
於
善
權
寶女所問經卷第四
19
德
異
惠
故
離
垢
之
乘。
捨
諸
塵
勞
窈
冥
事
故。
撫
一
切
眾
生
之
類
故。
無
有
陰
蓋。
示
現
一
切
為
何
謂
乎。
佛
告
寶
女。
所
謂
大
乘
弘
廣
之
乘。
斯
大
乘
之
行。
於
時
寶
女
前
問
佛
言。
所
云
大
寶
女。
不
退
轉
印
而
見
印
矣。
以
逮
法
忍。
乃
得
若
茲
深
法。
佛
言。
如
是
須
菩
提。
誠
如
所
云。
如
如
此
像
類
上
妙
辯
才
也。
設
不
爾
者
無
緣
講
女。
不
退
轉
印
而
見
印
矣。
不
復
疑
也。
乃
能
有
是
賢
者
須
菩
提
白
世
尊
曰。
唯
然
大
聖。
如
今
大
乘
品
第
十
二
能
演
菩
薩
不
退
轉
印。
世
尊
則
讚
彼
寶
女
曰。
善
哉
善
哉
快
說
斯
界
為
大
震
動。
五
千
菩
薩
得
不
退
轉
受
別
之
是
寶
女。
說
此
頌
已
不
退
轉
印
時。
三
千
大
千
不
退
轉
之
法
曉
了
道
如
斯
寶女所問經卷第四
20
進
度
無
極
則
具
足
故。
斷
除
一
切
諸
所
自
在
怨
乘
者。
忍
度
無
極
則
具
足
故。
堅
無
壞
乘
度
無
極
故。
無
熱
乘
者。
戒
度
無
極
則
具
足
故。
殊
勝
乘
者。
棄
天
魔
故。
豪
富
乘
者。
則
能
具
足
故。
降
化
乘
者。
伏
陰
魔
故。
離
限
乘
者。
越
死
魔
乘
者。
降
伏
一
切
魔
官
屬
故。
寂
滅
乘
者
壞
塵
害
乘
者。
則
以
正
法
抑
制
一
切
諸
外
學
故。
消
勝
法
故。
普
平
乘
者。
等
行
慈
心
加
眾
生
故。
無
所
往
至
離
處
乘
者。
攝
受
諸
佛
十
八
不
共
攝
十
力
故。
無
懼
乘
者。
四
無
所
畏
師
子
吼
諸
法
乘
者。
曉
了
度
知
見
品
之
故。
不
進
退
乘
乘
選
惠
品
故。
解
脫
乘
者
照
解
品
故。
等
現
一
品
故。
等
善
住
乘。
而
諦
慎
護
定
品
之
故。
無
漏
著
故。
隨
因
緣
乘
脫
所
罣
礙
故。
清
淨
之
乘
護
照
之
乘。
一
切
所
解
脫
門
相
故。
顯
曜
之
乘
無
寶女所問經卷第四
21
擇
眾
生
志
性
乘
者。
究
竟
慧
故。
闡
門
乘
者。
則
能
施
以
無
見
頂
故。
莊
嚴
乘
者
功
德
成
故。
乘。
不
樂
一
切
聲
聞
緣
覺
所
行
惠
故。
超
越
乘
乘
者。
逮
得
無
為
顯
曜
界
故。
不
捨
道
心
御
善
使
不
著
三
界
乘
者。
奉
無
漏
故。
不
著
有
為
諸
善
法
故。
善
修
謹
慎
意
止
乘
者。
無
內
怨
故。
諦
住
乘。
蠲
除
一
切
諸
不
善
法。
遵
修
眾
行
神
足
乘。
則
能
普
現
諸
佛
國
故。
等
能
超
度
具
志
乘
者。
一
切
諸
魔
及
諸
異
學
無
瞻
顏
故。
到
無
處
乘
者。
遵
修
奉
行
觀
寂
之
故。
根
力
覺
至
乘
趣
滅
度
故。
歸
安
乘
者
建
八
路
故。
其
所
御
隨
行
一
切
乘
者。
權
度
無
極
則
具
足
故。
至
度
世
之
法
所
遭
乘
者。
智
度
無
極
則
具
足
故。
極
則
具
足
故。
一
切
善
德
一
切
智
惠
世
俗
之
玼
之
乘
者。
心
離
陰
蓋
故。
所
修
乘
者。
寂
度
寶女所問經卷第四
22
是
寶
女
白
世
尊
曰。
唯
然
大
聖。
其
大
乘
者。
之
類。
皆
使
得
立
於
此
大
乘。
說
斯
言。
吾
等
亦
當
乘
斯
大
乘。
令
無
數
人
眾
大
乘
議
時。
萬
二
千
人
發
無
上
正
真
道
意。
諸
乘
頂
故。
以
是
之
故
為
大
乘
也。
佛
講
說
道
無
罣
礙
智
無
等
倫
惠
所
示
現
者。
皆
處
一
眾
安
除
苦
患
乘。
不
造
一
切
眾
惡
之
故。
佛
之
賢
故。
其
邪
智
者
施
正
惠
乘。
博
聞
解
故。
惠
曾
捨
故。
其
亂
心
者
施
禪
定
乘。
令
心
調
定
業
於
眾
生
故。
其
懈
怠
者
施
精
進
乘。
被
堅
固
鎧
者。
謂
大
乘
故。
志
懷
瞋
怒
施
忍
乘
者。
不
加
害
貪
能
施
乘
者
為
元
首
故。
若
有
犯
禁
施
惠
戒
故。
釋
梵
四
王
所
歎
乘
者。
德
無
量
故。
其
有
乘
者
十
方
聞
故。
一
切
諸
天
普
禮
乘
者。
善
修
可
詞
祀
無
所
逆
故。
一
味
乘
者
等
佛
惠
故。
洪
寶女所問經卷第四
23
不
護
正
法
︵
十
七
︶
背
大
︵
十
五
︶
不
能
清
淨
身
口
心
行
︵
十
六
︶
十
三
︶
不
察
所
造
︵
十
四
︶
貢
高
︵
十
一
︶
而
心
馳
騁
︵
十
二
︶
不
求
博
聞
十
︶
其
心
廢
專
精
之
行
︵
九
︶
瞋
恚
之
事
以
為
名
聞
︵
八
︶
不
念
道
六
︶
以
偏
黨
心
而
施
眾
生
︵
七
︶
輕
易
戒
慳
貪
愛
吝
四
︶
專
一
德
本
言
是
我
所
︵
五
︶
若
得
財
淨
修
梵
行
緣
覺
乘
︵
二
︶
求
釋
梵
處
︵
三
︶
倚
著
所
成
諸
通
之
慧。
何
謂
三
十
二。
樂
聲
聞
乘
︵
一
︶
乘
者。
有
三
十
二
罣
礙
塹
路。
以
此
塹
故
不
疾
何
塹
路。
而
不
疾
歸
諸
通
之
惠。
佛
告
寶
女。
行
寶女所問經卷第四
24
路。
所
以
者
何。
其
於
斯
乘
有
為
之
穢。
不
如
所
寶
女。
其
學
大
乘
之
威
神
德。
以
此
之
乘
墮
于
于
塹
路。
其
墮
塹
路
不
能
疾
成
諸
通
之
惠。
又
十
二
事
違
失
大
乘
︵
三
十
一
︶
厭
於
生
死
︵
三
十
二
︶
是
為
肯
勸
化
於
眾
生
覺
魔
事
︵
二
十
九
︶
習
恃
俗
典
︵
三
十
︶
法
聞
之
誹
謗
︵
二
十
八
︶
︵
二
十
六
︶
憎
諸
菩
薩
︵
二
十
七
︶
所
未
懃
咨
嗟
三
︶
所
發
道
意
無
權
方
便
︵
二
十
五
︶
不
以
︵
二
十
三
︶
念
不
善
本
︵
二
十
二
十
一
︶
隨
諸
陰
種
︵
二
十
二
︶
不
勸
助
法
︵
二
十
︶
習
諸
惡
友
師
恩
︵
十
八
︶
棄
捨
四
恩
︵
十
九
︶
離
堅
寶女所問經卷第四
25
具
足
故。
禪
定
清
淨
一
切
塵
勞
無
雜
錯
故。
智
忍
清
淨
者
不
惜
身
命
故。
精
進
清
淨
十
力
無
布
施
清
淨
不
望
報
故。
戒
行
鮮
潔
護
犯
禁
言
清
淨
言
行
相
副
故。
其
心
清
淨
不
捨
道
心
志
性
淨
故。
其
身
清
淨
威
儀
禮
節
無
想
念
故。
強
遵
修
眾
德
行
不
以
厭
至
德
成
故。
心
無
憒
生
無
請
之
友
故。
真
諦
究
竟
為
他
人
故。
志
性
有
三
十
二
法
致
淨
大
乘。
何
謂
三
十
二。
於
諸
法
思
惟
奉
行
合
斯
恢
弘。
何
所
是
法
淨
致
大
塵
勞
所
慕
法
乘。
以
斯
之
法
致
淨
大
乘。
當
習
乘
之
德
故
墮
塹
路。
是
故
寶
女。
菩
薩
大
乘
當
其
於
斯
乘
著
如
來
覺。
德
稱
之
故。
如
是
乘
者
來
心
即
為
塵
勞
一
切
不
順。
於
斯
大
乘
悉
墮
塹
斯
行
乘
為
大
乘
者。
名
聞
之
德。
計
於
彼
乘。
於
為
大
乘
者。
則
墮
塹
路。
若
以
於
彼
無
為
之
德。
寶女所問經卷第四
26
與
人。
皆
發
無
上
正
真
道
意。
萬
二
千
菩
薩
得
大
乘。
說
此
三
十
二
事
法
品
典
時。
七
萬
二
千
致
受
別
故。
佛
言
寶
女。
是
為
三
十
二
法
淨
興
盡
惠
者
不
起
法
忍
故。
修
行
一
切
諸
法
要
故。
澹
泊
內
者。
令
諸
眾
生
覺
了
分
別
寂
然
惠
觀
故。
睹
三
脫
門
所
示
睹
者。
遵
修
於
空
無
想
於
寂
然
成
就
之
故。
如
來
惠
解
所
變
化
者
具
德
慧
成
就
不
失
通
故。
滅
除
眾
生
之
塵
勞
者。
故。
無
貧
匱
者
獲
七
財
故
所
以
不
僕
由
自
在
頂
故。
於
一
切
法
無
諍
訟
者。
因
緣
報
應
所
見
歡
喜
者
轉
加
勝
故
無
慢
善
聖
以
能
致
到
無
則
能
具
足
道
品
法
故。
所
聞
無
厭
具
聖
智
故。
不
捨
眾
生
故。
於
佛
反
覆
護
正
法
故。
以
不
懈
切
眾
魔
之
故。
堅
固
行
者
度
諸
願
故。
習
諸
四
清
淨
蠲
除
一
切
罣
礙
之
故。
清
淨
心
者
降
伏
寶女所問經卷第四
27
奉
持
者。
當
令
斯
袖
寬
弘
無
役。
其
不
悅
樂
而
宣
布
遠
近。
諸
天
龍
神
及
揵
沓
和。
若
信
是
經
持
此
經
卷。
歸
身
手
執
若
在
其
舍。
書
著
竹
受
持
於
斯
法
典
諷
誦
講
說。
若
諸
法
師。
攬
受
外
異
學。
總
攝
一
切
諸
佛
之
法。
是
故
世
尊。
吾
化
不
順
議
示
導
正
義。
以
降
魔
怨。
棄
捐
一
切
講
斯
經
典
多
所
導
利。
滅
諸
陰
蓋
及
眾
塵
至
未
曾
有
天
中
之
天。
乃
能
善
說
深
奧
應
是
天
帝
釋。
梵
忍
跡
天
王。
四
大
天
王。
白
世
尊
囑
累
品
第
十
三
諦
奉
行。
復
超
此
功。
諸
佛
之
德。
其
聞
信
樂
篤
信
以
後。
若
執
持
者
聞
於
此
大
乘
名
德
之
稱。
斯
等
眾
生
振
救
建
天
華
鼓
諸
伎
樂。
各
各
舉
聲
而
歌
頌
曰。
其
有
起
法
忍。
天
於
虛
空
百
萬
之
眾
諮
嗟
歎
吒。
雨
寶女所問經卷第四
28
告
阿
難。
斯
之
經
法。
名
曰
真
諦
曉
了
義
律
達
唯
然
大
聖。
斯
之
經
法
名
曰
何
等。
云
何
奉
行。
乘。
賢
者
阿
難
白
世
尊
曰。
吾
尋
奉
受
斯
法
典
忍
辱。
斯
之
獲
德
出
彼
福
上。
速
疾
得
歸
於
此
立
大
哀
欲
度
眾
生。
具
足
大
慈
思
惟
經
法
立
取
是
經
法。
受
則
上
口
而
諷
誦
者
為
他
人
說。
菩
薩
於
百
千
劫。
而
行
布
施
忍
辱
者。
設
有
菩
女
所
問
正
法
之
典。
受
持
諷
誦
為
他
人
說。
假
時
世
尊
告
賢
者
阿
難。
汝
當
受
此
經
卷
之
品
擁
護
一
切
群
萌。
為
擁
護
於
正
法
矣。
已
能
擁
護
於
正
法
者。
則
曉
了
志
願
已
能
將
護
於
法
師
者。
諸
仁
者
等
王。
善
哉
善
哉
諸
仁
者
等。
汝
等
乃
欲
將
護
法
所
嬈。
於
是
世
尊
告
天
帝
釋
梵
忍
跡
天
四
大
陰
蓋
者
當
令
諦
受。
而
使
斯
等
不
犯
法
師
不
寶女所問經卷第四
29
女
所
問
經
卷
第
四
天
人
民
阿
須
倫
世
間
人
聞
經
莫
不
歡
喜。
究
竟
之
法。
佛
說
如
是。
寶
女
阿
難
一
切
眾
會
立
佛
事。
所
以
者
何。
是
為
去
來
今
現
諸
佛
世
便
獲
無
量
名
德
諸
法
法
之
光
曜。
則
為
眾
生
持
之。
阿
難。
汝
若
能
持
此
法
門
品
為
他
人
演
大
乘
當
奉
持
之。
聚
會
之
品
寶
女
所
問
當
相。
菩
薩
應
時
遵
修
法
行。
說
不
退
轉
輪
印
來
十
力
四
無
所
畏
十
八
不
共
諸
佛
之
法
分
別
之
品
當
持。
又
名
無
量
之
德
發
意
所
說
當
持。
寶女所問經卷第四