|
1 |
一
法
謂
不
退
失
菩
提
之
心。
復
有
一
法
所
謂
念
|
有
一
法
於
諸
眾
生
其
心
平
等
樂
修
大
慈。
復
有
|
復
有
一
法
明
信
業
果。
復
有
一
法
觀
十
二
緣。
復
|
乘。
所
謂
初
發
菩
提
之
心。
既
發
心
已
修
不
放
逸。
|
緣
故
名
為
大
乘。
佛
言。
善
男
子。
有
一
法
攝
取
大
|
法
攝
取。
何
法
利
益。
何
法
難
得。
何
法
障
礙。
何
因
|
故。
得
人
天
樂
及
涅
槃
樂。
世
尊。
夫
大
乘
者。
何
|
多
利
益
無
量
眾
生。
何
以
故。
一
切
眾
生
因
大
乘
|
爾
時
海
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
是
大
乘
經
能
|
海
慧
菩
薩
品
第
五
之
三
|
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
於
姑
臧
譯
| |
大
方
等
大
集
經
卷
第
十
| |
|
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
2 |
有
一
法
自
修
忍
已。
能
化
眾
生
令
離
瞋
心。
復
有
|
無
貪
慳
想。
復
有
一
法
自
持
戒
已
能
化
毀
禁。
復
|
怠。
復
有
一
法
所
謂
知
足。
復
有
一
法
於
一
切
財
|
一
法
紹
隆
三
寶
不
令
斷
絕。
復
有
一
法
遠
離
懈
|
大
醫
想。
復
有
一
法
至
心
專
念
護
持
正
法。
復
有
|
於
正
法
中
生
藥
樹
想。
復
有
一
法
於
自
己
身
生
|
心。
復
有
一
法
於
說
法
者
樂
為
供
養。
復
有
一
法
|
退
心
為
眾
說
法。
復
有
一
法
於
聽
法
者
生
愛
念
|
於
喜
樂。
復
有
一
法
樂
求
正
法。
復
有
一
法
遠
離
|
復
有
一
法
欲
令
眾
生
悉
得
解
脫。
得
解
脫
已
受
|
法
念
欲
安
隱
一
切
眾
生。
復
有
一
法
勤
行
精
進。
|
一
法
欲
得
無
量
寂
靜
之
身
專
念
於
天。
復
有
一
|
於
淨
戒。
復
有
一
法
遠
離
煩
惱
心
念
於
捨。
復
有
|
以
不
退
心
念
於
眾
僧。
復
有
一
法
不
失
道
心
念
|
佛。
復
有
一
法
如
法
住
已
念
於
正
法。
復
有
一
法
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
3 |
生
發
菩
提
心
心
無
悔
退。
復
有
一
法
覆
藏
他
過。
|
法
於
同
師
同
學
心
無
嫉
妒。
復
有
一
法
教
化
眾
|
人
善。
復
有
一
法
樂
求
莊
嚴
菩
提
之
法。
復
有
一
|
無
貪
著。
復
有
一
法
樂
念
出
家。
復
有
一
法
樂
稱
|
眾
生
不
請
樂
為
善
友。
復
有
一
法
於
好
物
中
心
|
在
若
涅
槃
後。
供
養
塔
像
等
無
有
二。
復
有
一
法
|
一
法
調
伏
眾
生
受
苦
不
恨。
復
有
一
法
如
來
現
|
為
沾
污。
復
有
一
法
不
惜
身
命
求
於
正
法。
復
有
|
不
惜
身
命
護
持
正
法。
復
有
一
法
行
於
世
法
不
|
根。
復
有
一
法
於
法
師
心
如
如
來
想。
復
有
一
法
|
修
善。
復
有
一
法
不
隨
他
意。
復
有
一
法
調
伏
諸
|
法
之
人。
復
有
一
法
離
惡
知
識。
復
有
一
法
至
心
|
復
有
一
法
破
於
憍
慢。
復
有
一
法
至
心
求
覓
聽
|
分
生
大
報
想。
復
有
一
法
自
持
淨
戒
不
輕
毀
禁。
|
一
法
得
少
利
益
生
大
恩
想。
復
有
一
法
少
得
恩
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
4 |
生
悔。
復
有
一
法
既
學
知
已
心
不
輕
慢。
復
有
一
|
切
知
已
不
生
貪
想。
復
有
一
法
未
學
學
已
心
不
|
與
同
學
共。
復
有
一
法
真
實
方
便。
復
有
一
法
一
|
法
樂
說
世
者
不
與
同
止。
復
有
一
法
得
如
法
物
|
法
性。
復
有
一
法
得
供
養
已
其
心
不
高。
復
有
一
|
善
行
已
即
住
初
地。
復
有
一
法
修
空
三
昧
觀
於
|
復
有
一
法
修
多
聞
已
不
生
憍
慢。
復
有
一
法
修
|
已
樂
於
寂
靜。
復
有
一
法
持
淨
戒
已
思
惟
善
法。
|
讚
歎。
復
有
一
法
隨
俗
而
行。
復
有
一
法
修
正
命
|
樂
寂
靜。
復
有
一
法
離
我
我
所。
復
有
一
法
不
自
|
復
有
一
法
破
壞
憍
慢
修
真
實
知。
復
有
一
法
心
|
法
隨
所
得
物
悉
與
人
共。
復
有
一
法
善
知
魔
界。
|
其
事。
復
有
一
法
於
善
法
所
心
無
厭
足。
復
有
一
|
有
一
法
所
謂
實
語。
復
有
一
法
發
言
之
後
要
終
|
復
有
一
法
求
一
切
語。
復
有
一
法
求
一
切
作。
復
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
5 |
其
心
教
他
令
淨。
復
有
一
法
不
為
利
養
受
持
淨
|
心
生
捨。
復
有
一
法
不
誑
善
友。
復
有
一
法
先
淨
|
於
舉
罪
者
不
生
瞋
恚。
復
有
一
法
見
世
間
法
其
|
法
之
所
染
污。
復
有
一
法
常
觀
己
過。
復
有
一
法
|
果
證
心
不
生
悔。
復
有
一
法
常
行
世
間。
不
為
八
|
法
師
所
不
求
其
短。
復
有
一
法
未
得
無
上
沙
門
|
不
與
眾
生
而
共
諍
訟。
復
有
一
法
聞
法
之
時
於
|
生。
復
有
一
法
以
四
攝
法
攝
取
眾
生。
復
有
一
法
|
眾
生
貧
窮
困
苦。
復
有
一
法
以
善
方
便
調
伏
眾
|
大
利
益。
復
有
一
法
具
足
七
財。
復
有
一
法
能
破
|
復
有
一
法
受
供
養
已
常
淨
己
心。
為
令
施
主
得
|
法
信
心
不
退。
復
有
一
法
為
菩
提
道
求
於
莊
嚴。
|
一
法
為
欲
具
足
六
波
羅
蜜
常
求
莊
嚴。
復
有
一
|
心
無
二。
復
有
一
法
聞
說
正
法
稱
讚
善
哉。
復
有
|
法
遇
罵
辱
已
心
不
生
瞋。
復
有
一
法
供
養
罵
辱
其
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
6 |
如
幻
相。
二
者
觀
諸
眾
生
悉
無
有
我。
復
有
二
法。
|
二
者
調
伏
眾
生。
復
有
二
法。
一
者
觀
菩
提
心
猶
|
脫。
二
者
能
演
說
法。
復
有
二
法。
一
者
求
菩
提
心。
|
佛
法。
二
者
樂
離
聲
聞。
復
有
二
法。
一
者
擁
護
解
|
菩
薩
言。
善
男
子。
有
二
法
利
益
大
乘。
一
者
樂
念
|
是
名
為
攝
取
大
乘
爾
時
世
尊。
復
告
海
慧
|
切
法
性
不
生
不
滅。
菩
薩
摩
訶
薩
觀
是
百
法。
如
|
復
有
一
法
謂
不
分
別
一
切
法
界。
復
有
一
法
一
|
有
一
法
知
於
解
脫。
復
有
一
法
觀
於
三
世
等。
|
復
有
一
法
修
舍
摩
他。
為
欲
莊
嚴
毘
婆
舍
那。
復
|
忍。
復
有
一
法
修
三
解
脫。
復
有
一
法
知
處
非
處。
|
一
法
修
集
無
想
三
昧
方
便。
復
有
一
法
如
法
而
|
修
莊
嚴。
復
有
一
法
為
淨
智
慧
而
修
莊
嚴。
復
有
|
為
於
善
法
修
淨
莊
嚴。
復
有
一
法
為
淨
功
德
而
|
戒。
復
有
一
法
為
增
善
法
修
集
寂
靜。
復
有
一
法
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
7 |
法。
復
有
二
法。
一
者
樂
觀
法。
二
者
欲
法。
復
|
二
不
厭
欲
界。
復
有
二
法。
一
者
求
法。
二
者
樂
|
禪
支。
二
調
伏
心。
復
有
二
法。
一
樂
在
禪
定。
|
有
二
法。
一
身
寂
靜。
二
心
寂
靜。
復
有
二
法。
一
求
|
一
者
為
於
善
法
勤
修
精
進。
二
者
不
輕
懈
怠。
復
|
法。
一
者
於
貪
不
貪。
二
者
於
瞋
不
瞋。
復
有
二
法。
|
毀
他。
復
有
二
法。
一
者
忍
辱。
二
者
軟
語。
復
有
二
|
戒。
二
者
不
求
善
果。
復
有
二
法。
一
不
自
譽。
二
不
|
二
法。
一
平
等
施。
二
能
迴
向。
復
有
二
法。
一
者
持
|
作
已
悔。
復
有
二
法。
一
能
布
施。
二
不
求
報。
復
有
|
一
者
內
淨。
二
者
外
淨。
復
有
二
法。
一
不
作
罪。
二
|
法。
一
者
自
身
畢
竟。
二
者
眾
生
畢
竟。
復
有
二
法。
|
一
者
為
善
法
故
而
修
莊
嚴。
二
者
畢
竟。
復
有
二
|
法。
一
者
淨
於
善
根。
二
者
無
作
無
淨。
復
有
二
法。
|
一
者
不
捨
菩
提
之
心。
二
者
觀
法
平
等。
復
有
二
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
8 |
者
觀
身
猶
如
草
木。
二
者
為
淨
心
故
修
行
善
法。
|
一
者
淨
身。
二
者
遠
離
三
不
善
根。
復
有
二
法。
一
|
者
如
說
而
住。
二
者
不
藏
如
來
功
德。
復
有
二
法。
|
法。
一
者
不
斷
聖
性。
二
者
實
語。
復
有
二
法。
一
|
時。
復
有
二
法。
一
信
果
報。
二
作
善
業。
復
有
二
|
者
喜。
二
者
樂。
復
有
二
法。
一
者
知
已。
二
者
知
|
復
有
二
法。
一
離
五
蓋。
二
修
七
覺。
復
有
二
法。
一
|
有
食
想。
復
有
二
法
一
者
至
心
聽。
二
至
心
受。
|
復
有
二
法。
一
者
於
法
無
慳
吝
心。
二
者
說
時
無
|
法。
一
者
樂
說
正
法。
二
者
於
受
法
者
生
憐
愍
心。
|
厭。
復
有
二
法。
一
者
修
善。
二
者
離
惡。
復
有
二
|
知
義。
復
有
二
法。
一
者
聞
已
無
厭。
二
者
知
已
無
|
諮
問。
二
如
法
住。
復
有
二
法。
一
者
知
法。
二
者
|
二
法。
一
至
心
聽。
二
至
心
受。
復
有
二
法。
一
數
|
有
二
法。
一
者
樂
求
善
友。
二
者
恭
敬
供
養。
復
有
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
9 |
念
法
二
者
化
諸
眾
生
令
住
法
中。
復
有
二
法。
一
|
者
觀
身。
二
者
求
三
十
二
相。
復
有
二
法。
一
者
|
二
法。
一
者
念
佛。
二
者
知
無
念
處。
復
有
二
法。
一
|
復
有
二
法。
一
者
不
捨
眾
生。
二
者
修
捨。
復
有
|
者
樂
藏
他
過。
復
有
二
法。
一
者
離
貪。
二
者
離
瞋。
|
樂
法。
二
者
護
法。
復
有
二
法。
一
者
稱
揚
人
善。
二
|
法。
一
者
持
法。
二
者
護
持
法
者。
復
有
二
法。
一
者
|
二
法。
一
者
能
調
不
調。
二
者
調
時
不
悔。
復
有
二
|
有
二
法。
一
者
不
捨
悲
心。
二
者
求
善
不
悔。
復
有
|
復
有
二
法。
一
觀
眾
生
猶
如
虛
空。
二
者
修
慈。
復
|
處。
復
有
二
法。
一
者
修
慈。
二
者
遠
離
親
怨
之
想。
|
妒
邪
見。
復
有
二
法。
一
者
內
淨。
二
者
外
無
行
|
響。
復
有
二
法。
一
者
淨
心。
二
者
遠
離
無
明
嫉
|
二
法。
一
者
觀
一
切
法
悉
不
可
說。
二
者
觀
聲
如
|
復
有
二
法。
一
者
淨
口。
二
者
遠
離
四
過。
復
有
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
10 |
遠
離
之。
復
有
二
法。
一
者
自
修
聖
行。
二
者
化
|
者
念
恩。
復
有
二
法。
一
者
說
一
切
過。
二
者
而
|
心。
二
者
至
心
清
淨。
復
有
二
法。
一
者
知
恩。
二
|
縛。
二
者
縛
者
解
脫。
復
有
二
法。
一
者
遠
離
誑
|
觀
無
造
作。
二
者
樂
修
善
法。
復
有
二
法。
一
者
無
|
者
功
德
莊
嚴。
二
者
智
慧
莊
嚴。
復
有
二
法。
一
者
|
一
者
具
足
念
心。
二
者
擁
護
亂
心。
復
有
二
法。
一
|
有
二
法。
一
者
念
天。
二
者
樂
寂
靜。
復
有
二
法。
|
一
者
遠
離
煩
惱。
二
者
離
煩
惱
故
演
說
正
法。
復
|
有
二
法。
一
者
念
施。
二
者
施
已
無
悔。
復
有
二
法。
|
有
二
法。
一
者
觀
戒
無
住。
二
者
護
毀
禁
者。
復
|
二
法。
一
者
念
戒。
二
者
知
菩
提
心
不
可
宣
說。
復
|
法。
一
者
觀
於
無
僧。
二
者
擁
護
四
沙
門
果。
復
有
|
二
法。
一
者
念
菩
薩
僧。
二
者
依
無
退
僧。
復
有
二
|
者
觀
無
貪
處。
二
者
於
貪
者
所
生
於
悲
心。
復
有
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
11 |
二
者
知
足。
復
有
二
法。
一
者
覆
藏
他
罪。
二
者
顯
|
諍
三
昧。
二
者
觀
無
眾
生。
復
有
二
法。
一
者
少
欲。
|
一
樂
寂
靜。
二
求
靜
法。
復
有
二
法。
一
者
修
集
無
|
不
悔。
復
有
二
法。
一
者
慚。
二
者
愧。
復
有
二
法。
|
礙。
二
者
受
諸
有
身。
復
有
二
法。
一
者
不
動。
二
者
|
願
諸
眾
生
同
修
善
根。
復
有
二
法。
一
者
智
慧
無
|
及
願
眾
生。
復
有
二
法。
一
者
修
一
切
善。
二
者
|
者
將
護
眾
生。
復
有
二
法。
一
者
修
集
無
願。
二
者
|
二
者
深
求
三
十
二
相。
復
有
二
法。
一
者
觀
空。
二
|
己
善
根
與
眾
生
共。
復
有
二
法。
一
者
遠
離
諸
相。
|
字
句
義。
復
有
二
法。
一
者
知
無
眾
生。
二
者
以
|
復
有
二
法。
一
者
知
一
切
法
不
生
不
滅。
二
者
說
|
法。
復
有
二
法。
一
者
請
佛
說
法。
二
者
至
心
聽
受。
|
厭
足。
復
有
二
法。
一
者
遠
離
惡
法。
二
者
親
近
善
|
他
令
行。
復
有
二
法。
一
者
願
求
善
法。
二
者
心
無
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
12 |
心。
復
有
二
法。
一
者
修
於
身
念。
二
者
無
有
念
|
法。
一
者
自
成
功
德。
二
者
於
無
德
者
生
憐
愍
|
入
於
出
家。
二
者
既
出
家
已
心
生
愛
樂。
復
有
二
|
者
修
不
放
逸。
二
者
修
無
緣
慈。
復
有
二
法。
一
者
|
報
之。
二
者
於
恩
無
恩
等
而
報
之。
復
有
二
法。
一
|
故
造
作
諸
業。
復
有
二
法。
一
者
於
有
恩
處
常
欲
|
智。
復
有
二
法。
一
者
不
求
供
養。
二
者
為
供
養
|
復
有
二
法。
一
者
求
智。
二
者
化
他
令
同
己
|
死。
復
有
二
法。
一
者
求
波
羅
蜜。
二
者
求
已
無
處。
|
二
法。
一
者
自
樂
生
死。
二
者
化
諸
眾
生
令
度
生
|
有
二
法。
一
者
觀
生
死
過。
二
者
不
斷
生
死。
復
有
|
有
二
法。
一
者
觀
無
作
無
受。
二
者
樂
修
善
法。
復
|
有
二
法。
一
者
防
自
煩
惱。
二
者
壞
他
煩
惱。
復
|
深
信。
復
有
二
法。
一
者
無
我。
二
者
無
眾
生。
復
|
露
己
過。
復
有
二
法。
一
者
觀
十
二
因
緣。
二
者
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
13 |
求
智
莊
嚴。
二
者
其
心
不
悔。
復
有
二
法。
一
者
觀
|
二
法。
一
者
觀
界。
二
者
觀
緣。
復
有
二
法。
一
者
|
者
具
足
無
礙
智
慧。
二
者
化
彼
無
明
眾
生。
復
有
|
有
二
法。
一
勤
精
進。
二
化
懈
怠。
復
有
二
法。
一
|
有
二
法。
一
者
淨
心。
二
者
教
化
狂
亂
之
人。
復
|
一
者
信
心
不
動。
二
者
化
不
信
者
令
同
己
信。
復
|
者
安
住
法
界。
二
者
遍
見
諸
佛
世
界。
復
有
二
法。
|
獲
大
神
通。
二
者
得
已
教
化
眾
生。
復
有
二
法。
一
|
生。
二
者
為
令
增
廣
而
擁
護
之。
復
有
二
法。
一
者
|
已
生
善
法。
復
有
二
法。
一
者
為
令
未
生
善
法
得
|
法。
復
有
二
法。
一
者
遠
離
已
生
惡
法。
二
者
護
持
|
二
法。
一
者
遠
離
不
善
之
法。
二
者
親
近
能
生
善
|
有
二
法。
一
者
念
於
法
處。
二
者
無
有
念
處。
復
有
|
復
有
二
法。
一
者
念
於
心
處。
二
者
無
有
念
處。
復
|
處。
復
有
二
法。
一
者
念
於
受
處。
二
者
無
有
念
處。
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
14 |
者
修
向
無
上
菩
提
莊
嚴。
復
有
二
法。
一
者
觀
諸
|
菩
提。
復
有
二
法。
一
者
觀
菩
提
心
猶
如
幻
相。
二
|
有
二
法。
一
者
知
處
非
處。
二
者
以
諸
善
根
迴
向
|
二
法。
一
者
不
捨
煩
惱。
二
者
不
捨
修
善
莊
嚴。
復
|
故
而
修
莊
嚴。
二
者
雖
修
莊
嚴
心
無
貪
著。
復
有
|
忍。
二
者
於
忍
生
愛。
復
有
二
法。
一
者
為
菩
提
|
知
魔
業。
二
知
已
離。
復
有
二
法。
一
者
於
恚
生
|
一
者
從
緣
生
滅。
二
者
從
緣
解
脫。
復
有
二
法。
一
|
法
而
住。
二
者
於
諸
法
中
不
生
著
見。
復
有
二
法。
|
者
畢
竟
道。
二
者
知
退
轉
道。
復
有
二
法。
一
者
如
|
觀
聖
道
方
便。
二
者
觀
生
死
方
便。
復
有
二
法。
一
|
二
法。
一
者
盡
智。
二
無
生
智。
復
有
二
法。
一
者
|
二
法。
一
者
莊
嚴
菩
提。
二
者
修
學
菩
提。
復
有
|
一
者
一
切
法
解
脫。
二
者
煩
惱
不
合
三
界。
復
有
|
諸
煩
惱。
二
者
出
煩
惱
已
了
知
解
脫。
復
有
二
法。
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
15 |
憍
慢。
三
者
迴
向
菩
提。
復
有
三
法。
一
者
生
緣。
二
|
提。
復
有
三
法。
一
者
求
於
多
聞。
二
者
得
已
不
生
|
一
者
得
三
昧
定。
二
者
不
生
憍
慢。
三
者
迴
向
菩
|
樂
營
他
所
作
事
業。
三
者
迴
向
菩
提。
復
有
三
法。
|
復
有
三
法。
一
者
於
生
死
中
心
無
悔
退。
二
者
甘
|
心
不
瞋
恨。
二
者
調
瞋
恚
者。
三
者
迴
向
菩
提。
|
調
伏
毀
禁。
三
者
迴
向
菩
提。
復
有
三
法。
一
者
|
攝
取
菩
提。
復
有
三
法。
一
者
具
足
淨
戒。
二
者
|
有
三
法。
一
者
破
壞
慳
吝。
二
者
惠
施
一
切。
三
者
|
善
友
心
不
生
悔。
三
者
修
集
大
悲
心
不
退
轉。
復
|
乘。
復
有
三
法。
一
者
初
發
菩
提
之
心。
二
者
親
近
|
不
可
說
法
而
能
宣
說。
二
者
一
切
眾
生
悉
同
一
|
二
者
為
善
法
故
而
修
莊
嚴。
復
有
二
法。
一
者
|
緣
菩
提
而
得
解
脫。
復
有
二
法。
一
者
知
法
無
生。
|
眾
生
及
以
菩
提
等
無
差
別。
二
者
知
諸
眾
生
因
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
16 |
三
者
不
誑
義。
復
有
三
法。
一
者
自
知。
二
者
知
|
者
能
施
眾
生。
復
有
三
法。
一
者
實
義。
二
者
真
義。
|
復
有
三
法。
一
者
具
足
七
財。
二
者
能
大
法
施。
三
|
持。
二
者
能
廣
分
別
文
字
句
義。
三
者
觀
察
罪
過。
|
安。
二
者
樂。
三
者
知
足。
復
有
三
法。
一
者
聞
已
能
|
三
者
觀
十
二
因
緣
為
壞
無
明。
復
有
三
法。
一
者
|
者
修
不
淨
觀
為
壞
貪
欲。
二
者
修
慈
為
壞
瞋
恚。
|
一
者
淨
身。
二
者
淨
口。
三
者
淨
意。
復
有
三
法。
一
|
集
悲
心。
三
者
為
不
定
者
修
集
解
脫。
復
有
三
法。
|
一
者
為
正
定
者
修
集
慈
心。
二
者
為
邪
定
者
修
|
者
知
未
來
無
生。
三
者
知
現
在
無
住。
復
有
三
法。
|
自
利
利
他。
復
有
三
法。
一
者
知
過
去
已
盡。
二
|
利
修
集
智
慧。
二
者
以
是
智
慧
轉
化
眾
生。
三
者
|
悲
他。
三
者
離
自
他
悲。
復
有
三
法。
一
者
為
於
自
|
者
法
緣。
三
者
無
緣。
復
有
三
法。
一
者
自
悲。
二
者
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
17 |
解
了
諸
根。
三
者
寂
靜
諸
根。
復
有
三
法。
一
者
|
者
離
世
八
法。
復
有
三
法。
一
者
藏
覆
諸
根。
二
者
|
復
有
三
法。
一
者
供
養
不
喜。
二
者
毀
辱
不
恚。
三
|
界。
二
者
不
著
色
界。
三
者
於
無
色
界
不
生
憍
慢。
|
於
福
田
所
禮
拜
供
養。
復
有
三
法。
一
者
不
染
欲
|
有
三
法。
一
者
遠
離
煩
惱。
二
者
遠
離
憍
慢。
三
者
|
世
諦。
二
者
第
一
義
諦。
三
者
不
著
二
諦。
復
|
遠
離
瞋
恚。
三
者
遠
離
愚
癡。
復
有
三
法。
一
者
|
僧
良
祐
福
田。
復
有
三
法。
一
者
遠
離
貪
欲。
二
者
|
信
佛
不
可
思
議。
二
者
信
法
不
生
誹
謗。
三
者
信
|
緣。
三
者
和
合
因
緣
而
得
名
字。
復
有
三
法。
一
者
|
三
法。
一
者
不
謗
因
果。
二
者
方
便
生
法
皆
從
因
|
有
三
法。
一
者
修
空。
二
者
無
相。
三
者
無
願。
復
有
|
二
者
諸
界
法
界
平
等。
三
者
諸
入
法
入
平
等。
復
|
他
三
者
知
時。
復
有
三
法。
一
者
五
陰
法
陰
平
等。
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
18 |
者
護
持
正
法。
三
者
護
持
大
乘。
復
有
三
法。
一
|
者
大
施。
三
者
畢
竟
施。
復
有
三
法。
一
者
護
法。
二
|
六
度
因
緣
菩
薩
解
脫。
復
有
三
法。
一
者
施。
二
|
緣
聲
聞
解
脫。
二
者
十
二
因
緣
緣
覺
解
脫。
三
者
|
觀
法。
三
者
如
法
而
住。
復
有
三
法。
一
者
音
聲
因
|
觀
慧。
復
有
三
法。
一
者
憶
持
念
法。
二
者
思
惟
|
住
處。
復
有
三
法。
一
者
藏
戒。
二
者
護
定。
三
者
|
有
三
法。
一
者
眼
空。
二
者
色
寂
靜。
三
者
受
無
|
煩
惱
不
觀
相
故。
三
者
轉
於
三
世
無
願
求
故。
復
|
捨。
復
有
三
法。
一
者
轉
因
不
造
作
故。
二
者
轉
於
|
二
者
受
苦
不
生
惱
恚。
三
者
不
苦
不
樂
修
集
於
|
者
學
慧
戒。
復
有
三
法。
一
者
受
樂
不
生
貪
逸。
|
嚴。
復
有
三
法。
一
者
學
戒
戒。
二
者
學
心
戒。
三
|
復
有
三
法。
一
者
至
心。
二
者
淨
心。
三
者
淨
莊
|
趣
向
善
地。
二
者
離
善
地
障。
三
者
觀
善
地
德。
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
19 |
三
者
智
慧
堅
持。
復
有
三
法。
一
者
犯
已
不
覆。
二
|
靜。
復
有
三
法。
一
者
聞
已
堅
持。
二
者
三
昧
堅
持。
|
一
者
觀
苦
無
常。
二
者
諸
法
無
我。
三
者
涅
槃
寂
|
盡。
二
者
未
來
不
合。
三
者
現
在
不
住。
復
有
三
法。
|
等。
三
者
觀
佛
平
等。
復
有
三
法。
一
者
過
去
已
|
法。
一
者
視
諸
眾
生
其
心
平
等。
二
者
觀
心
平
|
者
慈
心
視
之。
三
者
一
心
觀
於
菩
提。
復
有
三
|
有
三
法。
一
無
貪
心
為
人
說
法。
二
見
聽
法
|
近
智
者。
二
者
諮
問
多
聞。
三
者
護
於
善
人。
復
|
者
善
思
惟
已
知
法
平
等。
復
有
三
法。
一
者
親
|
已
樂
於
寂
靜。
二
者
樂
寂
靜
已
思
惟
善
法。
三
|
二
者
依
法。
三
者
依
智。
復
有
三
法。
一
者
求
多
聞
|
樂
寂
靜。
三
者
如
法
而
住。
復
有
三
法。
一
者
依
義。
|
復
有
三
法。
一
者
至
心
聽
法
破
除
五
蓋。
二
者
常
|
者
行
於
生
死。
二
者
觀
其
罪
過。
三
者
知
已
遠
離。
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
20 |
一
者
於
善
知
識
生
惡
友
想。
二
者
於
惡
知
識
生
|
誑
法
師。
四
者
不
樂
親
近
見
善
知
識。
復
有
四
法。
|
法。
一
者
嫉
他
得
利。
二
者
於
財
慳
貪。
三
者
樂
|
二
者
瞋
恚。
三
者
愚
癡。
四
者
不
樂
求
法。
復
有
四
|
魔
業。
四
者
誹
謗
正
法。
復
有
四
法。
一
者
貪
欲。
|
不
應
聽。
二
者
不
欲
聽
受
菩
薩
法
藏。
三
者
行
諸
|
子。
復
有
四
法
障
礙
大
乘。
何
等
為
四。
一
者
聽
|
子。
菩
薩
具
足
如
是
等
法。
能
利
益
大
乘。
善
男
|
者
智
慧
方
便。
二
者
大
慈。
三
者
精
進
堅
牢。
善
男
|
二
者
具
思
惟
忍。
三
者
具
於
順
忍。
復
有
三
法。
一
|
義。
三
者
解
種
種
義。
復
有
三
法。
一
者
具
足
聲
忍。
|
寂
靜。
復
有
三
法。
一
者
忍
甚
深
法。
二
者
說
甚
深
|
有
三
法。
一
者
善
欲。
二
者
離
談
世
事。
三
者
樂
於
|
破
壞
疑
心。
二
者
破
壞
悔
心。
三
者
破
障
礙
心。
復
|
者
悔
先
所
犯。
三
者
至
心
護
戒。
復
有
三
法。
一
者
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
21 |
者
斷
他
供
養。
四
者
心
不
知
足。
復
有
四
法。
一
者
|
一
者
非
法
求
利。
二
者
如
法
得
財
不
與
人
共。
三
|
心。
三
者
隨
惡
友
語。
四
者
不
念
施
戒。
復
有
四
法。
|
見
持
戒
者
生
瞋
恚
心。
二
者
見
毀
禁
者
生
愛
念
|
三
者
不
淨
施。
四
者
無
利
益
施。
復
有
四
法。
一
者
|
四
者
輕
慢
施。
復
有
四
法。
一
者
毒
施。
二
者
刀
施。
|
一
者
下
物
施。
二
少
物
施。
三
者
不
至
心
施。
|
施。
三
者
不
現
見
施。
四
者
輕
慢
施。
復
有
四
法。
|
故
施。
復
有
四
法。
一
者
不
至
心
施。
二
者
不
自
手
|
施。
二
者
為
本
而
施。
三
者
為
善
友
施。
四
者
為
勝
|
四
者
為
怖
畏
而
施。
復
有
四
法。
一
者
為
名
字
|
者
為
欲
而
施。
二
者
為
瞋
而
施。
三
者
為
癡
而
施。
|
者
施
已
觀
過。
四
者
不
念
菩
提
心。
復
有
四
法。
一
|
有
四
法。
一
者
不
樂
惠
施。
二
者
施
已
生
悔。
三
|
善
友
想。
三
者
非
法
法
想。
四
者
法
非
法
想。
復
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
22 |
不
能
調
伏
眾
生。
三
者
不
能
護
持
正
法。
四
者
樂
|
伏
根
門。
復
有
四
法。
一
者
不
能
攝
取
眾
生。
二
者
|
村
屯。
三
者
毀
破
禁
戒
樂
受
供
養。
四
者
不
能
調
|
者
不
喜
聞
受
無
上
善
法。
二
者
樂
在
城
邑
聚
落
|
二
者
不
淨。
三
者
不
藏。
四
者
不
忍。
復
有
四
法。
一
|
隨
順
語。
四
者
住
於
非
法。
復
有
四
法。
一
者
不
調。
|
四
法。
一
者
懈
怠。
二
者
不
樂
聽
聞
善
語。
三
者
不
|
說
他
過。
三
者
增
長
憍
慢。
四
者
瞋
恚
堅
固。
復
有
|
隨
惡
業。
復
有
四
法。
一
者
覆
他
功
德。
二
者
廣
|
法
師。
三
者
不
能
禮
拜
父
母
師
長
善
友
四
者
意
|
有
四
法。
一
者
憍
慢
不
聽
正
法。
二
者
不
能
恭
敬
|
生
瞋
恚
心。
三
者
不
知
魔
業。
四
者
樂
說
他
過。
復
|
法。
一
者
於
同
學
所
生
瞋
恚
心。
二
者
於
同
乘
者
|
而
語。
三
者
其
心
諂
曲。
四
者
邪
命
自
活。
復
有
四
|
為
貪
利
養
故
攝
持
威
儀。
二
者
為
利
養
故
下
聲
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
23 |
睡
眠。
復
有
四
法。
一
者
假
菩
薩
名
而
受
供
養。
二
|
麤
穬。
二
者
憍
慢。
三
者
樂
說
世
間。
四
者
常
樂
|
者
不
信
後
世。
四
者
樂
著
世
事。
復
有
四
法。
一
者
|
復
有
四
法。
一
者
不
護
戒
因。
二
者
亂
禪
定
因。
三
|
壞
利
益
作
無
義
語。
四
者
欺
誑
人
天
而
生
妄
語。
|
作
兩
舌。
二
者
於
師
和
上
出
瞋
恚
語。
三
者
為
|
四
者
厭
悔
大
乘。
復
有
四
法。
一
者
為
破
和
合
而
|
者
不
淨
身
業。
二
者
不
護
口
業。
三
者
不
捨
意
業。
|
者
不
信
福
田。
四
者
呵
毀
法
施。
復
有
四
法。
一
|
復
有
四
法。
一
者
誹
謗
聖
人。
二
者
將
護
世
人。
三
|
一
不
知
恩。
二
不
報
恩。
三
者
背
恩
四
者
樂
邪
見。
|
二
者
不
觀
外。
三
者
無
慚。
四
者
無
愧。
復
有
四
法。
|
者
不
觀
疑
心
罪
過。
復
有
四
法。
一
者
不
觀
內。
|
不
能
觀
察
眾
生
罪
過。
三
者
不
觀
惡
知
識
過。
四
|
說
法
師
過
罪。
復
有
四
法。
一
者
不
修
信
心。
二
者
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
24 |
三
菩
提
心。
二
萬
八
千
菩
薩。
得
無
生
法
忍。
三
千
|
說
是
法
時。
四
萬
四
千
人
天。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
|
四
者
魔
業
障
礙。
善
男
子。
如
是
等
法
名
障
大
乘。
|
者
障
礙
於
法。
二
者
障
礙
善
業。
三
者
煩
惱
隱
礙。
|
三
者
退
失
智
慧。
四
者
不
樂
方
便。
復
有
四
法。
一
|
樂。
復
有
四
法。
一
者
不
向
道
地。
二
者
不
修
禪
定。
|
法。
一
者
不
作。
二
者
作
已
轉。
三
者
心
悔。
四
者
不
|
見。
二
者
邪
見。
三
者
斷
見。
四
者
常
見。
復
有
四
|
多
語。
三
者
多
受。
四
者
多
視。
復
有
四
法。
一
者
我
|
邪
見。
四
者
貪
破
戒。
復
有
四
法。
一
者
多
作。
二
者
|
有
四
法。
一
者
貪
房
舍。
二
者
貪
檀
越。
三
者
貪
|
一
者
貪
身。
二
者
貪
心。
三
者
貪
命。
四
者
貪
戒。
復
|
者
輕
福。
四
者
數
念
聲
聞
辟
支
佛
乘。
復
有
四
法。
|
不
向
菩
提。
復
有
四
法。
一
者
自
輕。
二
者
輕
法。
三
|
者
不
能
瞻
視
病
苦
之
人。
三
者
不
種
善
子。
四
者
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
25 |
壞
生
死
貧
窮。
其
中
信
者
隨
任
智
力。
取
聲
聞
乘
|
貧
窮。
當
至
心
聽。
有
諸
眾
生
薄
福
不
信。
則
不
能
|
大
憐
愍。
以
大
梵
音
語
諸
眾
生。
若
有
欲
壞
生
死
|
於
無
量
世
勤
求
如
是
無
上
法
寶。
求
已
得
見
生
|
人。
聽
是
持
去
不
聽
彼
持。
如
來
世
尊
亦
復
如
是。
|
念
言
聽
是
人
取
不
聽
彼
人。
破
是
人
貧
不
破
彼
|
意
採
取
即
破
貧
苦。
而
是
寶
聚
亦
無
增
減。
亦
不
|
或
不
信
者。
其
中
信
者
即
與
相
隨
俱
至
寶
所。
隨
|
人。
誰
欲
斷
貧
當
與
我
俱。
是
人
說
時。
或
有
信
者
|
邑
外
見
大
寶
聚。
見
已
憐
愍
即
還
入
村
告
語
眾
|
惡
道
苦。
漸
漸
當
得
無
量
法
寶。
譬
如
有
人
於
村
|
若
有
眾
生
於
是
法
中
得
少
分
者。
即
得
斷
除
三
|
日
如
來
大
師
子
吼。
憐
愍
眾
生
開
大
乘
門。
世
尊。
|
人。
異
口
同
音
作
如
是
言。
善
哉
善
哉。
世
尊。
今
|
大
千
世
界
大
地
六
種
震
動。
虛
空
之
中
無
量
天
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
26 |
能
勝
一
切
下
劣
乘
調
伏
眾
生
於
大
乘
|
於
諸
眾
生
心
平
等
常
觀
煩
惱
諸
罪
過
|
至
心
受
持
清
淨
戒
趣
菩
提
樹
無
障
礙
|
若
能
清
淨
其
心
意
所
有
惠
施
於
一
切
|
遠
離
一
切
生
死
有
趣
菩
提
樹
無
障
礙
|
諸
乘
之
中
大
乘
最
猶
如
虛
空
無
邊
際
|
益
無
量
眾
生。
爾
時
世
尊。
以
偈
頌
曰。
|
法。
頂
戴
如
來
無
上
佛
智。
是
大
智
聚。
能
大
利
|
子。
若
有
受
持
如
是
經
典。
是
人
則
具
一
切
善
|
人
解
說。
爾
時
世
尊
讚
諸
天
人。
善
哉
善
哉。
諸
天
|
大
乘
經
典
一
品
二
品。
及
其
具
足
聽
受
讀
誦
為
|
念
受
持
之
者。
是
人
能
壞
生
死
貧
窮。
何
況
取
是
|
常
住
三
惡
道
中。
若
有
能
取
一
字
一
句。
乃
至
一
|
有
至
此
寶
聚
之
中。
乃
至
不
能
取
一
寶
者。
是
人
|
辟
支
佛
乘
菩
薩
大
乘。
是
大
寶
聚
亦
無
增
減。
若
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
27 |
所
有
一
切
世
間
法
及
以
無
上
出
世
法
|
有
信
則
得
破
煩
惱
是
故
大
乘
難
思
議
|
若
有
具
足
諸
善
根
及
以
成
就
不
善
根
|
能
壞
諸
魔
及
邪
見
是
故
如
來
乘
大
乘
|
具
足
六
度
六
神
通
具
善
方
便
修
三
脫
|
是
故
梵
天
及
帝
釋
敬
禮
如
來
乘
大
乘
|
其
心
寂
靜
離
煩
惱
壞
破
諸
闇
獲
智
光
|
遊
八
正
路
採
覺
寶
是
故
如
來
趣
道
樹
|
安
住
念
處
嚴
正
勤
如
意
為
足
根
勢
力
|
大
乘
神
通
叵
思
議
是
故
如
來
修
集
之
|
十
方
眾
生
乘
大
乘
乘
無
增
減
如
虛
空
|
道
樹
下
觀
十
二
緣
起
已
愍
眾
說
大
乘
|
莊
嚴
慈
悲
乘
四
禪
智
慧
利
刀
摧
魔
眾
|
具
足
智
慧
壞
魔
眾
憐
愍
眾
生
趣
道
樹
|
若
有
至
心
受
讀
經
具
足
寂
靜
戒
忍
辱
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
28 |
如
是
趣
向
大
乘
者
是
人
即
得
無
量
福
|
能
到
十
方
諸
世
界
現
見
無
量
佛
世
尊
|
能
為
眾
生
作
利
益
破
壞
貧
窮
諸
苦
惱
|
若
有
人
能
行
大
乘
是
則
不
斷
三
寶
種
|
得
心
寂
靜
具
神
通
如
是
皆
因
趣
大
乘
|
得
身
寂
靜
相
莊
嚴
得
口
寂
靜
眾
樂
聞
|
菩
薩
一
念
能
通
達
是
故
大
乘
難
思
議
|
若
欲
了
知
眾
生
行
一
切
眾
生
諸
界
根
|
聞
說
大
乘
心
歡
喜
壞
眾
苦
惱
心
不
悔
|
若
有
智
者
具
力
勢
憐
愍
眾
生
作
利
益
|
常
求
自
樂
捨
餘
人
聞
說
大
乘
生
恐
怖
|
下
劣
不
樂
於
大
乘
心
迮
不
能
壞
人
結
|
憐
愍
是
輩
修
方
便
為
調
伏
故
說
大
乘
|
若
有
眾
生
行
惡
道
親
近
邪
見
惡
知
識
|
若
有
學
法
無
學
法
一
切
攝
在
大
乘
中
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
29 |
了
知
法
界
生
住
滅
無
我
無
諍
調
諸
根
|
修
集
慈
悲
及
神
通
為
住
大
乘
大
利
益
|
勤
作
利
益
多
眾
生
身
口
意
業
悉
柔
軟
|
無
量
劫
中
受
苦
惱
為
得
大
乘
勝
一
切
|
能
得
無
上
大
法
王
亦
得
難
忍
之
忍
辱
|
身
心
勤
修
大
精
進
為
得
難
得
之
大
乘
|
說
法
有
受
不
受
者
於
是
不
生
瞋
愛
心
|
不
貪
著
身
善
果
報
修
如
是
乘
調
眾
生
|
持
戒
精
進
樂
梵
行
能
以
神
力
障
日
月
|
捨
身
自
施
修
慈
悲
是
故
大
乘
難
思
議
|
施
已
終
不
生
悔
心
所
重
之
物
不
吝
著
|
若
有
乘
此
大
乘
者
是
人
受
於
三
界
樂
|
得
色
得
力
大
自
在
梵
釋
轉
輪
聖
王
身
|
具
足
大
力
壞
魔
眾
是
故
大
乘
難
思
議
|
一
切
世
間
無
能
勝
趣
向
無
上
大
乘
者
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
30 |
持
如
是
等
經。
欲
自
寂
靜
其
深
心
者。
應
當
受
持
|
爾
時
世
尊。
復
告
海
慧
菩
薩。
善
男
子。
若
欲
受
|
不
能
演
說
大
乘
德
是
故
是
乘
難
思
議
|
能
遊
虛
空
達
邊
際
能
知
大
海
水
幾
渧
|
若
有
至
心
聽
是
法
當
受
無
邊
無
上
樂
|
所
作
諸
業
為
淨
土
不
久
當
得
無
邊
身
|
若
樂
修
集
大
乘
者
是
人
善
解
眾
生
語
|
具
足
梵
音
聲
微
妙
一
切
眾
生
甚
樂
聞
|
其
心
寂
靜
無
憍
慢
若
行
大
乘
具
忍
辱
|
具
足
三
種
之
神
通
調
伏
教
化
於
眾
生
|
微
妙
相
好
自
莊
嚴
皆
由
樂
住
於
大
乘
|
具
足
無
上
無
所
畏
能
師
子
吼
無
上
尊
|
依
止
正
法
及
真
義
皆
由
樂
住
於
大
乘
|
具
足
念
心
及
精
進
四
如
意
足
大
神
力
|
若
能
安
住
於
大
乘
即
受
安
樂
如
先
佛
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
31 |
無
礙。

亦
一
切
法
門。

者
一
切
法
是
處
非
|
門。
叉
者
一
切
法
盡。
若
亦
一
切
法
門。
若
者
諸
法
|
法
門。
佉
者
一
切
諸
法
猶
如
虛
空。
叉
亦
一
切
法
|
切
法
門。
奢
者
具
奢
摩
他
得
八
正
道。
佉
亦
一
切
|
一
切
法
門。
曇
者
於
法
界
中
不
生
分
別。
奢
亦
一
|
深
無
底。
闍
亦
一
切
法
門。
闍
者
遠
離
生
相。
曇
亦
|
無
有
分
別。
伽
亦
一
切
法
門。
伽
者
如
來
正
法
甚
|
法
無
作
無
受。
娑
亦
一
切
法
門。
娑
者
一
切
諸
法
|
多
者
一
切
法
如。
迦
亦
一
切
法
門。
迦
者
一
切
諸
|
切
法
門。
沙
者
遠
離
一
切
諸
法。
多
亦
一
切
法
門。
|
一
切
法
門。
陀
者
性
能
調
伏
一
切
法
性。
沙
亦
一
|
第
一
義。
那
亦
一
切
法
門。
那
者
諸
法
無
礙。
陀
亦
|
一
切
諸
法
皆
悉
無
常。
波
亦
一
切
法
門。
波
者
即
|
中
而
作
門
戶。
所
謂
阿
字
一
切
法
門。
阿
者
言
無。
|
門
句
法
句
金
剛
句。
至
心
觀
察
門
句
者。
一
切
法
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
32 |
切
諸
法
無
二
印。
一
切
諸
法
無
常
斷
印。
一
切
諸
|
其
心。
知
眾
生
根。
法
句
者
一
切
諸
法
解
脫
印。
一
|
非
內
非
外。
善
男
子。
是
名
門
句。
能
淨
念
心。
能
淨
|
修
八
正
道。
婆
亦
一
切
法
門。
婆
者
一
切
諸
法
|
一
切
諸
法
性
是
光
明。
娑
亦
一
切
法
門。
娑
者
|
一
切
諸
法
性
者
不
染
污。
阿
亦
一
切
法
門。
阿
者
|
毘
尼。
毘
尼
者
調
伏
己
身。
時
亦
一
切
法
門。
時
者
|
是
解
脫。
毘
亦
一
切
法
門。
毘
者
一
切
諸
法
悉
是
|
住
一
切
法。
修
亦
一
切
法
門。
修
者
一
切
諸
法
性
|
切
法
門。
蛇
者
善
思
惟。
替
亦
一
切
法
門。
替
者
|
一
切
法
門。
優
者
受
持
擁
護
清
淨
禁
戒。
蛇
亦
一
|
亦
一
切
法
門。
至
者
心
寂
靜
故
離
一
切
惡。
優
亦
|
迦
亦
一
切
法
門。
迦
者
身
寂
靜
故
得
大
利
益。
至
|
荼
亦
一
切
法
門。
荼
者
一
切
諸
法
無
有
畢
竟。
|
處。
蠱
亦
一
切
法
門。
蠱
者
觀
五
陰
已
得
大
利
益
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
33 |
法
無
業
果
印。
一
切
諸
法
無
作
無
受
印。
一
切
諸
|
諸
法
無
屋
宅
印。
一
切
諸
法
無
對
治
印。
一
切
諸
|
性
無
覺
觀
印。
一
切
諸
法
非
色
不
可
見
印。
一
切
|
法
性
無
生
印。
一
切
諸
法
性
無
諍
印。
一
切
諸
法
|
諸
法
味
同
一
印。
一
切
諸
法
性
無
礙
印。
一
切
諸
|
一
切
諸
法
無
時
印。
一
切
諸
法
過
三
世
印。
一
切
|
切
諸
法
如
法
性
住
印。
一
切
諸
法
畢
竟
解
脫
印。
|
法
性
無
過
咎
印。
一
切
諸
法
第
一
義
攝
取
印。
一
|
苦
印。
一
切
法
無
我
印。
一
切
法
寂
靜
印。
一
切
|
切
法
無
願
印。
一
切
法
無
處
無
非
處
印。
一
切
法
|
本
性
淨
印。
一
切
法
空
印。
一
切
法
無
相
印。
一
|
如
印。
一
切
諸
法
無
去
來
現
在
如
印。
一
切
諸
法
|
分
別
如
虛
空
印。
一
切
諸
法
入
法
界
印。
一
切
法
|
五
眼
道
印。
一
切
法
如
虛
空
印。
一
切
諸
法
無
有
|
法
無
增
減
印。
一
切
法
等
如
虛
空
印。
一
切
諸
法
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
34 |
心。
名
金
剛
句。
一
眾
生
心
一
切
眾
生
心
悉
皆
|
觀
緣
名
金
剛
句。
一
眾
生
心
攝
取
一
切
眾
生
之
|
故
慈
心
名
金
剛
句。
觀
十
二
緣
能
壞
愚
癡。
是
故
|
是
故
不
淨
名
金
剛
句。
慈
心
之
觀
能
壞
瞋
恚。
是
|
善。
是
故
五
逆
名
金
剛
句。
不
淨
之
觀
能
壞
貪
欲。
|
無
明。
是
故
智
慧
名
金
剛
句。
五
逆
之
罪
壞
一
切
|
如
金
剛。
何
以
故。
法
性
不
壞
故。
智
慧
之
性
能
破
|
生
行
性。
是
名
法
句。
金
剛
句
者。
其
身
不
壞
猶
|
是
等
法
悉
能
攝
取
八
萬
四
千
三
昧
八
萬
四
千
眾
|
男
子。
若
如
是
觀
即
能
獲
得
無
盡
器
陀
羅
尼。
如
|
善
根
之
人。
聞
是
法
已。
即
得
種
之
壞
於
魔
業。
善
|
聚
者。
即
能
獲
得
無
生
法
忍。
善
男
子。
若
有
未
種
|
攝
取
八
萬
四
千
法
聚。
善
男
子。
若
能
如
是
觀
法
|
即
是
過
去
未
來
現
在
諸
佛
菩
提。
如
是
法
印
句。
|
法
無
出
滅
印。
善
男
子。
是
名
法
句。
如
是
法
句。
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
35 |
無
上
句
無
勝
句。
廣
句
行
己
境
界
句。
入
佛
境
界
|
句
無
相
句。
心
意
識
無
住
句。
波
旬
句
破
魔
句。
|
句。
慈
句
心
句
虛
空
句。
菩
提
句
不
低
句。
法
相
|
法
句
共
僧
句
如
爾
句。
分
別
三
世
句。
勇
健
句
梵
|
無
有
有
句
無
有
法
句。
真
句
有
句。
不
謗
佛
句
依
|
轉
句
大
寂
靜
句。
無
能
作
過
句。
不
增
不
減
句。
|
不
破
句。
名
平
等
句。
名
為
實
句。
名
無
二
句。
不
退
|
如
是
等
法
名
金
剛
句。
名
堅
牢
句。
名
不
壞
句。
名
|
句。
觀
無
生
滅
過
生
老
死。
名
金
剛
句。
善
男
子。
|
惡
業。
名
金
剛
句。
如
來
妙
音
壞
諸
惡
聲。
名
金
剛
|
等
無
二。
名
金
剛
句。
金
剛
三
昧
能
壞
一
切
諸
魔
|
等
同
一
味。
名
金
剛
句。
一
切
諸
法
及
以
佛
法
平
|
句。
一
切
諸
法
如
虛
空
等。
名
金
剛
句。
一
切
諸
法
|
金
剛
句。
一
福
田
一
切
福
田
無
盡
平
等。
名
金
剛
|
平
等。
名
金
剛
句。
一
切
佛
一
佛
皆
悉
平
等。
名
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
36 |
我
見
佛
身
種
種
色
而
如
來
身
實
無
色
|
從
因
緣
故
生
貪
欲
是
故
我
禮
真
智
因
|
一
切
眾
生
無
覺
觀
其
心
本
淨
無
有
貪
|
真
如
法
界
非
有
無
是
故
我
讚
無
上
尊
|
如
來
真
實
知
因
果
故
為
眾
生
說
業
報
|
說
行
無
行
實
一
行
是
故
我
禮
無
上
尊
|
若
有
眾
生
一
一
心
平
等
攝
諸
眾
生
心
|
說
相
無
相
實
一
相
而
得
妙
相
三
十
二
|
我
今
敬
禮
無
上
尊
能
知
一
切
眾
生
聲
|
種
伎
樂。
供
養
於
佛。
說
偈
讚
曰。
|
平
等
三
昧。
爾
時
十
方
諸
來
菩
薩。
以
妙
香
華
種
|
八
千
菩
薩
得
入
法
門
陀
羅
尼。
亦
獲
一
切
眾
生
|
於
菩
提
樹
下。
金
剛
師
子
法
座
之
上。
說
是
法
時。
|
男
子。
若
有
菩
薩。
能
解
如
是
等
句
義
者。
必
當
坐
|
句。
無
覺
觀
句。
於
法
界
所
不
分
別
句。
無
句
句。
善
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
37 |
所
謂
佛
也。
佛
出
世
者
即
是
樂
出。
佛
出
世
者
即
|
時
諸
菩
薩
既
讚
歎
已。
白
佛
言
世
尊。
夫
大
寶
者
|
我
為
如
是
諸
功
德
敬
禮
如
是
功
德
聚
|
若
有
能
讚
如
是
德
即
獲
如
是
之
功
德
|
世
法
不
染
如
蓮
花
是
故
我
禮
無
上
尊
|
實
語
真
語
及
淨
語
身
心
清
淨
如
虛
空
|
須
彌
可
說
口
吹
動
不
可
說
佛
有
二
語
|
日
月
可
說
墜
落
地
猛
風
可
說
索
繫
縛
|
非
有
非
無
是
解
脫
是
故
我
禮
斷
二
見
|
觀
諸
法
界
悉
平
等
故
說
諸
法
無
一
二
|
知
一
切
法
皆
平
等
是
故
我
禮
無
平
等
|
觀
諸
眾
生
心
如
幻
諸
法
菩
提
亦
復
然
|
不
動
法
界
不
轉
移
是
故
我
禮
人
象
王
|
一
切
福
田
入
一
田
而
是
一
田
無
增
減
|
愍
眾
故
示
無
色
色
我
禮
人
中
師
子
王
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
38 |
初
發
菩
提
之
心。
二
者
修
行
菩
提
之
道。
三
者
堅
|
我
為
而
宣
說
之。
善
男
子。
菩
薩
有
四
種。
一
者
|
薩
初
發
菩
提
心
時。
真
實
不
知
如
是
等
法。
是
故
|
法。
時
如
來
為
出
於
世
不
出
於
世。
善
男
子。
菩
|
言。
爾
時
海
慧
菩
薩
言。
世
尊。
若
有
不
見
如
是
等
|
緣
出
現
於
世。
佛
言
善
哉
善
哉。
善
男
子。
實
如
所
|
佛
出。
何
以
故。
若
如
是
等
法
不
出
世
者。
佛
以
何
|
恚
癡
出
即
是
佛
出。
一
切
疑
網
煩
惱
出
者
即
是
|
出
於
世
者
即
是
佛
出。
無
明
愛
出
即
是
佛
出。
貪
|
有
一
菩
薩
名
曰
慧
聚。
白
佛
言
世
尊。
生
老
病
死
|
正
勤
如
意
根
力
覺
道
一
切
善
法
出。
爾
時
眾
中
|
是
十
二
因
緣
法
義
智
出。
佛
出
世
者
即
是
念
處
|
佛
出
世
者
即
是
慈
出
悲
喜
捨
出。
佛
出
世
者。
即
|
智
出。
佛
出
世
者
即
是
施
戒
忍
精
進
禪
定
慧
出。
|
是
信
出。
佛
出
世
者
即
是
念
出。
佛
出
世
者
即
是
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
39 |
尊。
我
於
爾
時
都
不
聞
是
授
記
音
聲。
亦
無
佛
想
|
足
善
逝
世
間
解
無
上
士
調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
|
世
當
得
作
佛。
號
釋
迦
如
來
應
供
正
遍
知
明
行
|
萬
三
昧
門。
時
然
燈
佛
即
授
我
記。
摩
納。
汝
於
來
|
切
法
界。
了
了
知
已
心
無
所
住。
無
所
住
已。
得
六
|
昇
虛
空。
高
七
多
羅
樹。
處
空
住
已。
了
了
得
知
一
|
無
生
法
忍。
亦
能
了
了
知
得
無
得。
得
已
即
時
上
|
如
來。
善
男
子。
我
昔
如
是
見
然
燈
佛。
見
已
即
得
|
見
淨
不
淨。
不
見
非
淨
非
不
淨。
是
人
即
能
明
見
|
慧
眼
了
了
淨
故。
斷
二
見
故。
淨
智
慧
故。
若
不
|
不
見
如
來
所
有
功
德
及
一
切
法。
何
以
故。
所
得
|
菩
薩
見
如
來
身
及
一
切
法
皆
悉
平
等
一
生
菩
薩
|
佛
具
足
一
切
善
法。
見
已
即
發
菩
提
之
心。
不
退
|
見
佛
色
相。
見
已
即
發
菩
提
之
心。
修
行
菩
薩
見
|
固
不
退
菩
提。
四
者
一
生
當
補
佛
處。
發
心
菩
薩
|
▲
▼ |
|
大方等大集經卷第十 |
|
40 |
|
|
|
|
|
大
方
等
大
集
經
卷
第
十
|
善
男
子。
若
有
菩
薩
作
如
是
見。
是
名
實
見。
|
淨。
空
無
相
願。
若
如
是
見
即
是
真
實
見
於
授
記。
|
身
如
水
月。
觀
聲
不
可
說。
觀
心
不
可
見。
復
有
三
|
過
去
已
盡。
未
來
不
生。
現
在
不
住。
復
有
三
淨。
觀
|
界
悉
入
法
界。
見
一
切
入
悉
入
法
入。
復
有
三
淨。
|
見
因。
復
有
三
淨。
見
一
切
陰
悉
入
法
陰。
見
一
切
|
眾
生
及
以
正
法。
復
有
三
淨。
不
見
名
不
見
色。
不
|
見
佛
想
及
授
記
想。
復
有
三
淨。
不
見
於
我
不
見
|
及
授
記
想。
我
於
爾
時
三
種
淨
慧。
不
見
我
想
不
|
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大方等大集經卷第十 |