大般涅槃經卷第三十二

能
摧
壞
諸
疑
網
故。
迦
葉
復
言。
世
尊。
如
是
人

乎。
善
男
子。
如
是
執
著
不
名
為
善。
何
以
故。
不

迦
葉
復
言。
世
尊
如
是
執
著
為
是
善
耶
是
不
善

若
他
故
教。
於
所
著
事
不
能
放
捨。
是
名
執
著。

言。
善
男
子。
如
是
之
人
若
從
他
聞。
若
自
尋
經。

執
著。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
云
何
執
著。
佛

煩
惱
如
須
彌
山。
若
於
是
中
生
決
定
者
是
名

所
知。
若
人
於
是
生
疑
心
者。
猶
能
摧
壞
無
量

善
男
子。
如
是
諍
訟
是
佛
境
界。
非
諸
聲
聞
緣
覺

迦
葉
菩
薩
品
之
二

　
　
　
　
宋
代
沙
門
慧
嚴
等
依
泥
洹
經
加
之

大
般
涅
槃
經
卷
第
三
十
二

▼

大般涅槃經卷第三十二

涅
槃。
世
尊。
譬
如
有
人
路
遇
濁
水。
然
未
曾
見

未
見
二
種
物
時
亦
復
生
疑。
何
等
是
耶
所
謂

世
尊。
如
佛
所
說。
要
先
見
已
然
後
疑
者。
有
人

惡
不
墮
三
惡。
是
人
何
故
生
於
疑
心。
迦
葉
言。

故。
心
不
了
故。
我
亦
不
說
須
陀
洹
人
有
墮
三

男
子。
一
切
眾
生
先
見
二
物
後
便
生
疑。
何
以

後
遙
見
牛
便
生
疑
想
彼
是
牛
耶
是
水
牛
乎。
善

耶
是
梵
志
乎。
善
男
子。
如
人
先
見
牛
與
水
牛。

梵
志。
後
時
於
路
遙
見
比
丘
即
生
疑
想
是
沙
門

生
疑
想
人
耶
樹
耶。
善
男
子。
如
人
先
見
比
丘

如
有
人
先
見
人
樹。
後
時
夜
行
遙
見
杌
根。
便

是
可
名
定
不
得
名
疑。
何
以
故。
善
男
子。
譬

人
不
墮
三
惡。
是
人
亦
當
名
著
名
疑。
善
男
子。

夫
不
疑
者
即
是
疑
也。
世
尊。
若
有
人
謂
須
陀
洹

者
本
自
不
疑。
云
何
說
言
不
壞
疑
網。
善
男
子。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

子。
斷
善
根
者。

所
說。
疑
即
是
著
著
即
是
疑。
為
是
誰
耶。
善
男

言
不
了
故
疑。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
佛

佛
言。
善
男
子。
本
未
行
故
所
以
生
疑。
是
故
我

深
淺
處
時
已
不
生
疑。
於
今
何
故
而
復
生
疑。

於
此
未
曾
到
處
而
復
生
疑。
世
尊。
是
人
先
見

義
不
然。
何
以
故。
是
人
先
於
餘
處
見
已。
是
故

意
若
謂
是
人
先
來
未
見
濁
水
云
何
疑
者。
是

惱
事
不。
是
故
眾
生
於
涅
槃
中
而
生
疑
也。
汝

生
見
已
即
便
生
疑。
當
有
畢
竟
遠
離
如
是
苦

老
壯
生
死
繫
縛
解
脫。
恩
愛
別
離
怨
憎
聚
會。
眾

苦。
苦
非
苦
者。
即
是
飢
渴
寒
熱
瞋
喜
病
瘦
安
隱。

槃
者
即
是
苦
也。
一
切
眾
生
見
有
二
種
見
苦
非

云
何
生
疑。
善
男
子。
夫
涅
槃
者
即
是
斷
苦。
非
涅

而
亦
生
疑
如
是
水
者
深
耶
淺
耶。
是
人
未
見

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

法
從
子
生
果
果
還
作
子。
因
即
施
主
果
即
受

善。
而
是
施
主
亦
復
不
得
善
不
善
果。
如
世
間

時
有
五
事
施。
受
者
受
已
或
時
作
善
或
作
不

果。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念。
施
者
施

果。
以
是
義
故
無
因
無
果。
若
如
是
說
無
因
無

言
此
是
施
主
受
者
財
物。
若
無
受
者
云
何
得

物。
三
事
無
常
無
有
停
住。
若
無
停
住
云
何
說

為
斷
善
根
也。
復
作
是
念。
施
主
受
者
及
以
財

言
無
因
無
果。
若
如
是
說
無
因
無
果。
是
則
名

施
主
常
應
貧
窮。
何
以
故。
子
果
相
似
故。
是
故
說

以
故。
施
者
即
是
捨
於
財
物。
若
施
有
報
當
知

斷
善
根
離
是
四
事。
心
自
思
惟
無
有
施
物。
何

聽
正
法。
不
善
思
惟
不
如
法
住。
如
是
之
人
能

若
有
聰
明
黠
慧
利
根
能
善
分
別。
遠
離
善
友
不

迦
葉
言。
世
尊。
何
等
人
輩
能
斷
善
根。
善
男
子。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

能
斷
善
根。
復
作
是
念。
無
父
無
母。
若
言
父
母

是
為
無
果。
若
如
是
說
無
因
無
果。
當
知
是
人

應
無
果
報。
若
無
果
報
是
為
無
因。
若
無
因
者

命
過
父
母。
而
行
施
者
即
無
受
者。
若
無
受
者

能
斷
善
根。
復
作
是
念。
施
主
若
為
佛
像
天
像

無
因
無
果。
若
如
是
說
無
因
無
果。
當
知
是
人

非
是
色
法。
若
非
是
色
云
何
可
施。
是
故
無
施

復
作
是
念。
施
者
即
意。
若
是
意
者
無
見
無
對

若
如
是
說
無
因
無
果。
當
知
是
人
能
斷
善
根。

知
即
無
善
惡
果
報。
是
故
無
施
無
因
無
果。

果
報
耶。
無
善
惡
果
即
是
無
記。
財
若
無
記
當

物。
何
以
故。
施
物
無
記。
若
是
無
記
云
何
而
得
善

果。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念
無
有
施

得。
以
是
義
故
無
因
無
果。
若
如
是
說
無
因
無

者。
而
是
受
者
不
能
以
此
善
不
善
法
令
施
主

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

父
母
眾
生
因
者。
應
因
父
母
常
生
眾
生。
然
而

必
死。
是
故
父
母
非
眾
生
因。
復
作
是
念。
若
言

四
無。
若
言
父
母
眾
生
因
者。
父
母
死
時
子
不

無。
如
兔
角
龜
毛。
眾
生
父
母
亦
復
如
是
同
此

無。
如
牛
中
無
馬
馬
中
無
牛。
四
者
畢
竟
名

已
名
無。
如
瓶
壞
已
是
名
為
無。
三
者
各
異
互

者
未
生
名
無。
如
泥
團
時
未
有
瓶
用。
二
者
滅

眾
生
因。
復
作
是
念。
一
切
世
間
有
四
種
無。
一

似
父
母。
謂
身
色
心
威
儀
進
止。
是
故
父
母
非

非
因
父
母
而
生
眾
生。
何
以
故。
眼
見
眾
生
不

無
具
者。
當
知
眾
生
非
因
父
母。
復
作
是
念

眾
生
身
因
父
母
有。
一
人
應
具
男
女
二
根。
然

有
父
母。
復
作
是
念。
無
父
無
母。
何
以
故。
若

何
以
故。
因
常
有
故。
然
不
常
生。
是
故
當
知
無

是
眾
生
因
生
眾
生
者。
理
應
常
生
無
有
斷
絕。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

當
知
無
善
惡
果。
復
作
是
念。
一
切
聖
人
有
二

中。
有
人
行
惡
命
終
生
於
人
天
之
中。
是
故

諸
聖
人
說。
有
人
修
善
命
終
多
墮
三
惡
道

是
故
當
知
無
善
惡
果。
復
作
是
念。
我
亦
曾
聞

身
安
無
病
終
保
年
壽。
多
饒
財
寶
無
諸
愁
苦。

有
行
十
惡
慳
貪
嫉
妒
懶
惰
懈
怠
不
修
諸
善。

疾
病
集
身
中
年
夭
喪。
財
物
損
失
多
諸
憂
苦。

具
十
善
法。
樂
於
惠
施
勤
修
功
德。
是
人
亦
復

念。
一
切
世
間
無
善
惡
果。
何
以
故。
有
諸
眾
生

遇
善
知
識
者。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是

見
雄
者
舞
即
便
得
娠。
作
是
念
時。
如
其
不

又
如
青
雀
飲
雄
雀
淚
而
便
得
娠。
如
命
命
鳥

得
生
長。
譬
如
孔
雀
聞
雷
震
聲
而
便
得
娠。

生
也。
復
作
是
念。
自
有
眾
生
非
因
父
母
而

復
有
化
生
濕
生。
是
故
當
知
非
因
父
母
生
眾

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

念。
聖
人
皆
有
同
凡
夫
法。
所
謂
飲
食
行
住
坐

故。
而
今
不
得。
是
故
當
知
無
有
正
道。
復
作
是

得。
一
人
修
時
應
一
切
苦
滅。
何
以
故。
煩
惱
等

者
其
性
平
等
亦
應
如
是。
一
人
得
時
一
切
應

死。
是
十
二
因
緣
一
切
眾
生
等
共
有
之。
八
聖
道

有
聖
人。
復
作
是
念。
無
明
緣
行
乃
至
生
緣
老

具
煩
惱
道
則
無
用。
是
故
當
知
一
切
世
間
無

為
何
所
作。
是
故
具
煩
惱
者
道
不
能
壞。
不

能
破
結。
若
無
煩
惱
而
修
道
者。
如
是
正
道

正
道
煩
惱
一
時
俱
有。
若
一
時
有
當
知
正
道
不

一
切
眾
生
具
煩
惱
時
修
正
道
者。
當
知
是
人

間
無
有
聖
人。
何
以
故。
若
言
聖
人
應
得
正
道。

定。
是
故
當
知
無
善
惡
果。
復
作
是
念。
一
切
世

果
報。
是
故
當
知
聖
說
不
定。
聖
若
不
定
我
云
何

種
說。
或
說
殺
生
得
善
果
報。
或
說
殺
生
得
惡

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

不
爾。
是
故
當
知
世
無
聖
人。
復
作
是
念。
若
諸

到。
彼
不
應
到。
若
有
聖
道
性
應
如
是。
然
今

生。
眾
生
等
有
是
四
大
性。
不
觀
眾
生
是
邊
應

知
世
無
聖
道。
復
作
是
念。
一
切
四
大。
不
從
因

愍
何
故
聖
人
因
得
聖
道
能
憐
愍
耶。
是
故
當

愍
念
一
切
眾
生。
不
待
修
已
然
後
方
得。
如
其
無

人。
道
因
緣
故
名
為
聖
人。
若
道
性
憐
愍。
便
應

念。
多
憐
愍
者
名
為
聖
人。
何
因
緣
故
名
為
聖

者
應
斷
是
事。
是
事
不
斷
當
知
無
道。
復
作
是

樂
作
善
惡
業。
是
因
緣
故
知
無
聖
人。
若
有
道

樂
亦
復
罵
辱。
撾
打
於
人
嫉
妒
憍
慢。
受
於
苦

斷
當
知
無
道。
復
作
是
念。
聖
人
有
身
受
五
欲

道
應
當
永
斷
如
是
等
事。
如
是
等
事
如
其
不

如
是
事
者。
當
知
聖
人
不
得
聖
道。
若
得
聖

臥
睡
眠
喜
笑
飢
渴
寒
熱
憂
愁
恐
怖。
若
同
凡
夫

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

緣
生。
所
從
生
者
復
從
緣
生。
如
是
展
轉
有
無

從
他
聞
法。
二
者
內
自
思
惟。
是
二
因
緣
若
從

聖
道。
復
作
是
念。
聖
說
正
見
有
二
因
緣。
一
者

切
人
非
聖
人
者。
當
知
是
則
無
有
聖
人
及
以

人
道
非
因
緣
得。
何
故
一
切
不
作
聖
人。
若
一

聖
人。
復
作
是
念。
聖
人
之
道
非
因
緣
得。
若
聖

槃
耶。
涅
槃
若
無
誰
為
聖
人。
是
故
當
知
無
有

有
邊
故
是
應
無
常。
若
無
常
者
云
何
得
名
為
涅

是
義
不
然。
何
以
故。
一
一
所
得
非
一
切
得。
亦

言
涅
槃
體
一
解
脫
是
多。
如
蓋
是
一
牙
舌
是
多。

多
是
則
有
邊。
如
其
有
邊
云
何
名
常。
若
有
說

法
故。
涅
槃
若
一
一
人
得
時
一
切
應
得。
涅
槃
若

若
諸
聖
人
涅
槃
多
者
是
則
無
常。
何
以
故。
可
數

故。
不
可
得
故。
常
住
之
法
理
不
可
得
不
可
取
捨。

聖
人
有
一
涅
槃。
當
知
是
則
無
有
聖
人。
何
以

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

去
者
云
何
名
常。
佛
性
亦
常。
是
故
當
知
非
過

過
去
為
是
現
在
為
是
未
來
為
遍
三
世。
若
過

善
根。
斷
善
根
人
即
有
佛
性。
如
是
佛
性。
為
是

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
若
斷
三
世
因
名
斷

三
世
因
故
名
為
斷。

雖
滅
盡
果
報
未
熟。
是
故
不
名
斷
過
去
果。
斷

種。
過
去
現
在
未
來。
若
過
去
者
其
性
自
滅。
因

善
根。
初
入
地
獄
出
地
獄
時。
善
男
子。
善
有
三

能
還
生
善
根。
佛
言。
善
男
子。
是
人
二
時
還
生

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
是
之
人
何
時
當

亦
非
天
中
及
三
惡
道。
破
僧
亦
爾。

根。
善
男
子。
斷
善
根
者
非
是
下
劣
愚
鈍
之
人。

生。
深
見
如
是
無
因
無
果。
是
人
能
斷
信
等
五

得。
作
是
觀
時
能
斷
善
根。
善
男
子。
若
有
眾

窮
過。
若
是
二
事
不
從
緣
生。
一
切
眾
生
何
故
不

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

淨。
若
問
如
來
弟
子
如
法
住
不。
是
應
定
答
有

智。
若
問
佛
法
是
清
淨
不。
是
應
定
答
必
定
清

是。
若
問
如
來
一
切
智
不。
是
應
定
答
是
一
切

耶
不
善
果
乎。
是
應
定
答
得
不
善
果。
善
亦
如

置
答。
善
男
子。
云
何
定
答。
若
問
惡
業
得
善
果

答。
一
者
定
答。
二
者
分
別
答。
三
者
隨
問
答。
四
者

佛
言。
善
男
子。
如
來
世
尊
為
眾
生
故
有
四
種

常。

性。
若
言
佛
性
亦
有
亦
斷。
云
何
如
來
復
說
是

也。
若
無
佛
性
云
何
復
言
一
切
眾
生
悉
有
佛

若
斷
善
根
有
佛
性
者。
則
不
得
名
斷
善
根

佛
性
有
六。
一
常
二
真
三
實
四
善
五
淨
六
可
見。

者
復
云
何
常。
何
故
復
言
必
定
可
見。
如
來
亦
說

眾
生
必
定
當
得。
若
必
定
得
云
何
言
斷。
若
現
在

去
也。
若
未
來
者
云
何
名
常。
何
故
佛
說
一
切

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

三
昧
門。
方
便
三
昧
無
量
無
邊。
如
是
等
法
是
佛

三
萬
五
千
諸
三
昧
門。
金
剛
定
等
四
千
二
百
諸

億
諸
三
昧
門。
三
十
二
相
八
十
種
好。
五
智
印
等

無
所
畏。
大
慈
大
悲
三
念
處。
首
楞
嚴
等
八
萬

為
貪
瞋
癡
說
一
切
燒。
善
男
子。
如
來
十
力
四

如
來
世
尊
為
何
法
故
說
一
切
燒。
答
言。
如
來

無
我
亦
爾。
如
我
所
說
一
切
法
燒
他。
又
問
言。

說
於
無
常。
答
言。
如
來
為
有
為
法
故
說
無
常。

切
法
無
常。
復
有
問
言。
如
來
世
尊
為
何
法
故

諦。
是
名
分
別
答。
云
何
隨
問
答。
如
我
所
說
一

為
滅
諦。
云
何
道
諦。
三
十
七
助
道
法
名
為
道

名
為
集
諦。
云
何
滅
諦。
貪
欲
瞋
癡
畢
竟
盡
故
名

有
八
苦
故
名
曰
苦
諦。
云
何
集
諦。
五
陰
因
故

四
真
諦
法。
云
何
為
四。
苦
集
滅
道。
何
謂
苦
諦。

如
法
住。
是
名
定
答。
云
何
分
別
答。
如
我
所
說

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

佛
性
因
故
亦
是
過
去
現
在
未
來。
果
亦
如
是。
是

佛
性
六
種。
一
常
二
善
三
真
四
實
五
淨
六
可
見。

在
未
來。
果
亦
如
是。
是
名
分
別
答。
九
住
菩
薩

有
非
三
世。
後
身
菩
薩
佛
性
因
故
亦
是
過
去
現

亦
是
過
去
現
在
未
來。
果
則
不
爾。
有
是
三
世

來
未
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時。
佛
性
因
故

可
見
故
得
名
現
在。
未
具
見
故
名
為
未
來。
如

去
非
現
在。
非
未
來。
後
身
佛
性
現
在
未
來
少

故
得
名
為
有。
是
名
分
別
答。
如
來
佛
性
非
過

性。
是
二
佛
性
障
未
來
故
得
名
為
無。
畢
竟
得

佛
性
者。
是
人
亦
有
如
來
佛
性。
亦
有
後
身
佛

少
見。
是
名
分
別
答。
如
汝
先
問。
斷
善
根
人
有

菩
薩
佛
性
有
六。
一
常
二
淨
三
真
四
實
五
善
六

淨
五
真
六
實
七
善。
是
名
分
別
答。
善
男
子。
後
身

佛
性。
如
是
佛
性
則
有
七
事。
一
常
二
我
三
樂
四

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

因
亦
是
過
去
現
在
未
來。
果
亦
過
去
現
在
未
來。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
所
說。
云
何
名

得
名
置
答。

復
有
二
種。
一
者
遮
止。
二
者
莫
著。
以
是
義
故

說
置
而
不
答
乃
說
置
答。
善
男
子。
如
是
置
答

來
今
者
何
因
緣
答
而
名
置
答。
善
男
子。
我
亦
不

迦
葉
菩
薩
言。
世
尊。
我
聞
不
答
乃
名
置
答。
如

佛
性
定
無
佛
性。
是
名
置
答。

有。
是
名
分
別
答。
若
有
說
言。
斷
善
根
者
定
有

佛
性
七
種
佛
性。
斷
善
根
人
必
當
得
故。
故
得
言

四
可
見
五
善
不
善。
善
男
子。
是
五
種
佛
性
六
種

住
菩
薩
下
至
初
住
佛
性
五
事。
一
真
二
實
三
淨

過
去
現
在
未
來。
果
亦
如
是。
是
名
分
別
答。
五

一
真
二
實
三
淨
四
善
五
可
見。
佛
性
因
故
亦
是

名
分
別
答。
八
住
菩
薩
下
至
六
住
佛
性
五
事。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

性
猶
如
醍
醐。
善
男
子。
現
在
煩
惱
為
作
障
故。

從
辟
支
佛
至
十
住
菩
薩
猶
如
熟
酥。
如
來
佛

阿
那
含
人
佛
性
如
酪。
阿
羅
漢
人
猶
如
生
酥。

須
陀
洹
人
斯
陀
含
人。
斷
少
煩
惱
佛
性
如
乳。

如
眾
生
身
皆
從
精
血
而
得
成
就。
佛
性
亦
爾。

諸
煩
惱
及
善
五
陰
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

一
切
煩
惱。
乳
者
即
是
善
五
陰
也。
是
故
我
說
從

說。
眾
生
佛
性
如
雜
血
乳。
血
者
即
是
無
明
行
等

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
故
我
於
經
中
先

惱
得
善
五
陰。
是
名
佛
性。
從
善
五
陰
乃
至
獲

佛
性。
何
以
故。
佛
性
因
故。
從
無
明
行
及
諸
煩

現
在
未
來。
善
男
子。
一
切
無
明
煩
惱
等
結
悉
是

來。
是
果
五
陰
亦
是
過
去
現
在
未
來。
亦
非
過
去

種。
一
者
因
二
者
果。
是
因
五
陰
是
過
去
現
在
未

非
是
過
去
現
在
未
來。
佛
言。
善
男
子。
五
陰
二

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

者。
云
何
說
言
眾
生
佛
性
非
內
非
外。
佛
言。
善

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
若
言
五
陰
是
佛
性

性
亦
復
如
是。
是
名
分
別
答。

生
亦
能
破
闇。
未
來
之
生
能
生
眾
生。
未
來
佛

云
何
能
生
善
根。
善
男
子。
猶
如
燈
日
雖
復
未

性
力
因
緣
故
還
生
善
根。
迦
葉
言。
世
尊。
未
來

人
以
現
在
世
煩
惱
因
緣
能
斷
善
根。
未
來
佛

一
切
眾
生
應
當
了
了
現
見
佛
性。
是
故
斷
善
根

未
生
故
終
不
生
果。
有
現
在
煩
惱。
若
無
煩
惱

是
業
故
眾
生
現
在
得
受
果
報。
有
未
來
業
以

性
耶。
佛
言。
善
男
子。
如
諸
眾
生
有
過
去
業。
因

佛
性。
若
未
來
有
者
云
何
說
言
斷
善
根
人
有
佛

別
答。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
五
種
六
種
七
種

草。
非
一
切
牛
皆
能
得
食。
佛
性
亦
爾。
是
名
分

令
諸
眾
生
不
得
睹
見。
如
香
山
中
有
忍
辱

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
以
佛
性
即
是
外
道。

斷
諸
煩
惱。
調
伏
其
心
教
化
眾
生。
然
後
乃
得

何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
於
無
量
劫。
在
外
道
中

為
非
內
非
外。
善
男
子。
或
言。
佛
性
即
是
外
道。

名
中
道。
是
名
分
別
答。
復
次
善
男
子。
云
何
名

是
故
如
來
宣
說
佛
性
即
是
中
道。
非
內
非
外
故

非
內
六
入
非
外
六
入。
內
外
合
故
名
為
中
道。

猶
如
虛
空。
是
故
如
來
說
於
中
道。
眾
生
佛
性

性
住
五
陰
中
如
器
中
有
果。
或
言
離
陰
而
有

佛
性
非
內
非
外。
何
以
故。
凡
夫
眾
生
或
言
佛

有
不
解。
善
男
子。
我
為
眾
生
得
開
解
故。
說
言

善
男
子。
眾
生
不
解
即
是
中
道。
或
時
有
解
或

直
以
眾
生
於
此
中
道
不
能
解
故。
故
發
斯
問。

佛
性
是
中
道
耶。
迦
葉
言。
世
尊。
我
實
不
失
意。

男
子。
何
因
緣
故
如
是
失
意。
我
先
不
說
眾
生

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

內
善
思
惟。
或
有
說
言。
佛
性
即
是
從
他
聞
法。

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
是
故
佛
性
即
是

即
是
內
善
思
惟。
何
以
故。
離
善
思
惟
則
不
能

是
名
分
別
答。
復
次
善
男
子。
或
有
說
言。
佛
性

說
言。
佛
性
非
內
非
外
亦
名
內
外
是
名
中
道。

三
十
二
相
八
十
種
好
故。
是
故
如
來
遮
此
二
邊

等
一
切
三
昧。
何
以
故。
因
是
三
昧
生
金
剛
身

是
十
力
四
無
所
畏
大
慈
大
悲
及
三
念
處
首
楞
嚴

八
十
種
好。
何
以
故。
不
虛
誑
故。
或
言
佛
性
即

子。
或
言
佛
性
即
是
如
來
金
剛
之
身
三
十
二
相

名
內
外
是
名
中
道。
是
名
分
別
答。
復
次
善
男

故
如
來
遮
此
二
邊。
說
言
佛
性
非
內
非
外
亦

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
以
佛
性
即
是
內
道。
是

量
劫
中
修
習
外
道。
若
離
內
道
則
不
能
得
阿

或
言。
佛
性
即
是
內
道。
何
以
故。
菩
薩
雖
於
無

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

眾
生
外。
以
方
便
故
而
得
見
之。
是
故
如
來
遮

如
貧
寶
藏。
何
以
故。
方
便
見
故。
佛
性
亦
爾
在

是
以
說
言
佛
性
在
內。
或
有
說
言。
佛
性
在
外

士
額
上
寶
珠。
何
以
故。
常
樂
我
淨
如
寶
珠
故。

復
次
善
男
子。
或
有
說
言。
佛
性
在
內
譬
如
力

說
言
佛
性
非
內
非
外
亦
內
亦
外
是
名
中
道。

言
五
波
羅
蜜
即
是
佛
性。
是
故
如
來
遮
此
二
邊。

故。
離
是
五
事
當
知
則
無
佛
性
因
果。
是
以
說

佛
性。
或
有
說
言。
佛
性
是
內
謂
五
波
羅
蜜。
何
以

多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
以
說
言
檀
波
羅
蜜
即
是

佛
性
是
外
謂
檀
波
羅
蜜。
從
檀
波
羅
蜜
得
阿
耨

名
內
外。
是
名
中
道。
復
次
善
男
子。
復
有
說
言。

故
如
來
遮
此
二
邊
說
言。
佛
性
非
內
非
外。
亦

法
則
無
思
惟。
是
以
佛
性
即
是
從
他
聞
法。
是

何
以
故。
從
他
聞
法
則
能
內
善
思
惟。
若
不
聞

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

是
種
子
中
有
果
無
果
耶。
應
定
答
言。
亦
有
亦

說
眾
生
佛
性
非
有
非
無。
善
男
子。
若
有
人
問

淨。
是
故
名
無。
有
無
合
故
即
是
中
道。
是
故
佛

無。
一
切
眾
生
現
在
未
有
一
切
佛
法
常
樂
我

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
故
名
有。
云
何
名

悉
有。
是
諸
眾
生
不
斷
不
滅
猶
如
燈
焰。
乃
至

佛
性
非
有
非
無
亦
有
亦
無。
云
何
名
有。
一
切

生。
佛
性
可
生。
是
故
雖
無
不
同
兔
角。
是
故

故。
龜
毛
兔
角
雖
以
無
量
善
巧
方
便
不
可
得

雖
有
非
如
虛
空。
佛
性
雖
無
不
同
兔
角。
何
以

無
量
善
巧
方
便
不
可
得
見。
佛
性
可
見。
是
故

性
雖
有
非
如
虛
空。
何
以
故。
世
間
虛
空
雖
以

善
男
子。
眾
生
佛
性
非
有
非
無。
所
以
者
何。
佛

名
中
道。

此
二
邊。
說
言
佛
性
非
內
非
外
亦
內
亦
外。
是

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

乳
即
是
酪
酪
即
是
乳。
其
性
是
一
何
因
緣
故。
乳

病
酪
生
熱
病。
善
男
子。
若
言
乳
中
有
酪
性
者。

服
用
不
同。
熱
病
服
乳
冷
病
服
酪。
乳
生
冷

果
即
是
酪。
是
名
為
有。
云
何
名
無。
色
味
各
異

亦
有
亦
無。
何
故
名
有。
從
乳
生
酪。
因
即
是
乳

若
言
無
酪
是
名
虛
妄。
離
是
二
事
應
定
說
言

何。
善
男
子。
若
有
說
言
乳
中
有
酪
是
名
執
著。

生
不
生。
世
尊。
如
世
人
說
乳
中
有
酪。
是
義
云

子
能
生
果
不
是
果
能
生
子
不。
應
定
答
言
亦

直
以
時
異
有
淨
不
淨。
善
男
子。
若
有
問
言。
是

義
不
然。
何
以
故。
眾
生
即
佛
性。
佛
性
即
眾
生。

性
亦
復
如
是。
若
言
眾
生
中
別
有
佛
性
者。
是

亦
無。
所
以
者
何。
時
節
有
異
其
體
是
一。
眾
生
佛

有。
子
未
出
牙。
是
故
名
無。
以
是
義
故
亦
有

無。
何
以
故。
離
子
之
外
不
能
生
果。
是
故
名

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

無
佛
性
是
名
虛
妄。
智
者
應
說
眾
生
佛
性
亦

如
是
言。
一
切
眾
生
定
有
佛
性。
是
名
為
著。
若

非
無
酪
性。
善
男
子。
是
故
如
來
於
是
經
中
說

本
無
今
有。
是
故
智
者
應
言
乳
中
非
有
酪
性

乳
中
出
酪
酪
不
出
乳。
若
無
因
緣
當
知
是
酪

中
定
有
酪
者。
酪
中
亦
應
定
有
乳
性。
何
因
緣
故

以
故。
心
不
等
故
故
言
虛
妄。
善
男
子。
若
言
乳

言
乳
中
定
有
酪
性。
水
草
無
者
是
名
虛
妄。
何

酪
之
性。
所
以
者
何。
因
於
水
草
則
出
乳
酪。
若

故
不
生
酪。
是
義
不
然。
何
以
故。
水
草
亦
有
乳

若
有
說
言。
乳
有
酪
性
能
生
於
酪。
水
無
酪
性

酪
先
無
今
有。
若
先
無
今
有
是
無
常
法。
善
男
子。

出。
誰
作
次
第
乳
酪
生
酥
熟
酥
醍
醐。
是
故
知

不
說。
若
無
因
緣
何
故
酪
不
先
出。
若
酪
不
先

在
先
出
酪
不
先
生。
若
有
因
緣
一
切
世
人
何
故

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

如
鹽
性
鹹。
能
令
非
鹹
使
鹹。
若
非
鹹
物
先
有

經
中
說。
因
生
故
法
有。
因
滅
故
法
無。
善
男
子。

亦
應
如
是
離
方
便
得。
善
男
子。
是
故
我
於
是

者
不
可
見
離
方
便
從
乳
得
酪
謂
得
生
酥

出
生
酥。
不
得
如
是
要
須
方
便。
善
男
子。
智

應
生
耳
識。
善
男
子。
離
於
方
便
乳
中
得
酪
酪

從
四
事
生
於
眼
識。
不
可
復
說
從
此
四
事

一
切
果。
非
一
切
果
從
一
因
生。
善
男
子。
如

善
男
子。
一
切
諸
法
異
因
異
果。
亦
非
一
因
生

酪。
是
故
乳
中
定
有
酪
性。
是
義
不
然。
何
以
故。

性
亦
復
如
是。
若
有
說
言
水
無
酪
性
故
不
出

有
已
有
還
無。
是
故
當
知
無
有
本
性。
乳
中
酪

欲。
從
和
合
故
便
得
出
生。
如
是
眼
識
本
無
今

四。
眼
色
明
欲。
是
眼
識
性
非
眼
非
色
非
明
非

有
亦
無。
善
男
子。
四
事
和
合
生
於
眼
識。
何
等
為

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

增
外
四
大。
如
尸
利
沙
果
先
無
形
質
見
昴
星

說
從
外
四
大
增
內
四
大。
不
見
從
內
四
大

法
皆
不
如
是
非
方
便。
得
四
大
亦
復
如
是。
若

故。
不
從
方
便
乳
中
得
酪
生
酥
乃
至
一
切
諸

增
長
內
四
大
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
次
第
說

切
不
鹹
之
物
亦
復
如
是。
若
言
外
四
大
種
力
能

物
不
可
獨
用。
是
故
知
鹽
本
無
二
性。
如
鹽
一

性。
是
鹽
若
有
如
是
二
性。
何
因
緣
故。
離
不
鹹

不
鹹
之
物
先
有
鹹
性
者。
鹽
亦
應
有
微
不
鹹

芽
莖
枝
葉。
鹽
性
亦
爾
者
是
義
不
然。
何
以
故。

譬
如
種
子
自
有
四
大
緣
外
四
大
而
得
增
長

能
令
鹹。
若
本
無
性
雖
復
有
鹽
不
能
令
鹹

鹹
之
物
皆
有
鹹
性
微
故
不
知。
由
此
微
性
鹽

無
今
有。
以
餘
緣
故
而
得
鹹
也。
若
言
一
切
不

鹹
性。
世
人
何
故
更
求
鹽
耶。
若
先
無
者
當
知
先

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

禮
拜
畢
已
卻
坐
一
面。
各
以
如
上
己
所
解
義

己
所
解
已。
共
往
佛
所
稽
首
佛
足
右
遶
三
匝。

食
五
欲
即
是
身
因。
爾
時
五
百
比
丘
各
各
自
說

或
有
說
言。
行
識
名
色
六
入
觸
受
愛
取
有
生
飲

愛
無
明
即
是
身
因。
作
是
觀
時
得
阿
羅
漢
果。

果。
復
有
說
言。
大
德。
我
未
獲
得
正
解
脫
時。
謂

意
謂
無
明
即
是
身
因。
作
是
觀
時
得
阿
羅
漢

耶。
有
比
丘
言。
大
德。
我
未
獲
得
正
解
脫
時。

得
正
解
脫。
自
應
識
之。
何
緣
方
作
如
是
問

身
因
何
者
是
耶。
舍
利
弗
言。
諸
大
德。
汝
等
亦
各

自
意
說。
如
五
百
比
丘
問
舍
利
弗。
大
德。
佛
說

或
隨
他
意
說。
或
隨
自
他
意
說。
云
何
名
為
隨

善
男
子。
如
我
所
說
十
二
部
經。
或
隨
自
意
說。

於
外
四
大
增。

時
果
則
出
生
足
長
五
寸。
如
是
果
者
實
不
因

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

是
義
知
旃
陀
羅
非
旃
陀
羅。
我
今
何
故
不

陀
羅。
然
我
此
身
非
旃
陀
羅。
佛
言。
長
者。
汝
得

是
旃
陀
羅
不。
長
者
言。
瞿
曇。
我
雖
知
是
旃

言。
瞿
曇。
我
久
知
之。
佛
言。
汝
久
知
者
可
得
即

有
旃
陀
羅
名
曰
氣
歔。
汝
知
不
耶。
長
者
答

即
是
幻
人。
佛
言。
長
者。
舍
衛
國
內
波
斯
匿
王。

人
名
幻
人
耶。
長
者
言。
善
哉
善
哉。
知
幻
之
人

人。
若
不
知
者
非
一
切
智。
我
言。
長
者。
知
幻
之

如
是
言。
瞿
曇。
汝
知
幻
不。
若
知
幻
者
即
大
幻

為
隨
他
意
說。
如
巴
吒
羅
長
者。
來
至
我
所
作

母
即
是
身
因。
如
是
等
經
名
隨
自
意
說。
云
何
名

云
何。
佛
言。
舍
利
弗。
我
為
欲
界
眾
生
說
言
父

一
一
比
丘
無
非
正
說。
舍
利
弗
言。
世
尊。
佛
意

誰
是
正
說
誰
不
正
說。
佛
告
舍
利
弗。
善
哉
善
哉。

向
佛
說
之。
舍
利
弗
白
佛
言。
世
尊。
如
是
諸
人

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

是
幻。
我
從
今
日
歸
依
三
寶。
佛
言。
善
哉
善
哉。

慚
愧
向
佛
懺
悔。
我
本
愚
癡
佛
非
幻
人
而
言

為
說
四
真
諦。
長
者
聞
已
得
須
陀
洹
果。
心
生

解
脫。
我
當
云
何
得
脫
地
獄
餓
鬼
畜
生。
爾
時
我

大
罪。
聖
人。
今
者
是
一
切
智
應
當
了
知
獲
得

名
心
生
恐
怖
白
佛
言。
聖
人。
我
今
失
意
獲
得

乃
當
因
是
墮
三
惡
道。
是
時
長
者
聞
惡
道

知
我
此
事。
佛
言。
長
者。
是
罪
因
緣
不
必
失
財。

罪。
我
今
所
有
悉
以
相
上。
幸
莫
令
彼
波
斯
匿
王

得
無
量
罪。
長
者
言。
瞿
曇。
如
汝
所
說
我
得
大

幻
之
人
名
為
幻
人。
非
邪
見
人
說
邪
見
人

人
知
邪
見
果
報
知
邪
見
解
脫。
長
者。
若
說
非

知
殺
果
報
知
殺
解
脫。
乃
至
知
邪
見。
知
邪
見

人
知
幻
果
報
知
幻
伎
術。
我
知
殺。
知
殺
人

得
知
幻
而
非
幻
乎。
長
者。
我
實
知
幻。
知
幻

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

悉
有
佛
性。
煩
惱
覆
故
不
能
得
見。
我
說
如
是

多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
名
隨
自
意
說。
一
切
眾
生

自
意
說。
一
切
眾
生
不
斷
不
滅。
乃
至
得
阿
耨

男
子。
我
常
宣
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
是
名
隨

三
菩
提。
是
故
我
說
十
住
菩
薩
少
分
見
佛
性。
善

三
菩
提。
不
見
一
切
眾
生
定
得
阿
耨
多
羅
三
藐

千
法
門。
是
故
了
了
自
知
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐

何
故
名
少
見。
十
住
菩
薩
得
首
楞
嚴
等
三
昧
三

所
說。
十
住
菩
薩
少
見
佛
性。
是
名
隨
他
意
說。

說
無
是
處。
是
名
隨
自
他
說。
善
男
子。
如
我

說
五
欲
樂
有
常
我
淨
無
有
是
處。
我
亦
如
是

樂
有
無
常
苦
無
我
可
斷。
我
亦
說
有。
世
間
智
人

有。
智
者
說
無
我
亦
說
無。
世
間
智
人
說
五
欲

如
我
所
說。
如
一
切
世
間
智
者
說
有
我
亦
說

長
者。
是
名
隨
他
意
說。
云
何
名
為
隨
自
他
說。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

當
觀
是
人
即
地
獄
人。
善
男
子。
若
有
眾
生
不

說。
善
男
子。
汝
見
眾
生
樂
殺
乃
至
樂
行
邪
見。

何
名
因
語。
現
在
因
中
說
未
來
果。
如
我
所

者
不
應
說
語。
六
者
世
流
布
語。
七
者
如
意
語。
云

者
因
語。
二
者
果
語。
三
者
因
果
語。
四
者
喻
語。
五

善
男
子。
如
來
說
法
為
眾
生
故。
有
七
種
語。
一

為
佛
性。
然
不
離
於
陰
入
界
也。

則
已
攝
盡。
善
男
子。
如
來
雖
說
無
量
諸
法
以

信
心
為
因。
是
菩
提
因
雖
復
無
量。
若
說
信
心

邪
見
則
已
攝
盡。
或
說
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

惡
行
邪
見
為
因。
一
切
惡
行
因
雖
無
量。
若
說

無
量。
說
善
知
識
則
已
攝
盡。
如
我
所
說。
一
切

經
中
說。
一
切
梵
行
因
善
知
識。
一
切
梵
行
因
雖

善
男
子。
如
來
或
時
為
一
法
故
說
無
量
法。
如

汝
說
亦
爾。
是
名
隨
自
他
意
說。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

可
合
河
不
入
海。
如
為
波
斯
匿
王
說
四
方
山

喻。
經
名
為
喻
語。
云
何
不
應
語。
我
經
中
說。
天
地

夫
力
士
牛
王。
婆
羅
門
沙
門
大
城
多
羅
樹。
如
是

聚
大
海
須
彌
山
大
地
大
雨。
船
師
導
師
調
御
丈

喻
我
身。
大
象
王
大
龍
王。
波
利
質
多
羅
樹。
七
寶

是
名
因
果
語。
云
何
喻
語。
如
說
師
子
王
者
即

如
來
亦
說
名
之
為
業。
是
業
因
緣
得
未
來
果。

善
男
子。
眾
生
現
在
六
入
觸
因
是
名
過
去
業
果。

有
妒
瞋。
是
名
果
語。
云
何
因
果
語。
如
經
中
說。

威
德
自
在。
當
知
是
人
定
有
戒
施
精
勤
慚
愧
無

心
無
慚
愧
心。
若
見
眾
生
多
財
巨
富
諸
根
完
具

陋
不
得
自
在。
當
知
是
人
定
有
破
戒
妒
心
瞋

經
中
說。
善
男
子。
如
汝
所
見
貧
窮
眾
生
顏
貌
醜

名
因
語。
云
何
果
語。
現
在
果
中
說
過
去
因。
如

樂
殺
生
乃
至
邪
見。
當
觀
是
人
即
是
天
人。
是

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

善
男
子。
如
來
復
有
隨
自
意
語。
如
來
佛
性
則
有

如
意
語。

眾
生
悉
有
佛
性。
為
令
一
切
不
放
逸
故。
是
名

切
燒。
唯
為
一
切
有
為
法
故。
無
我
亦
爾。
說
諸

惡
道
所
有
苦
惱。
為
令
修
習
諸
善
法
故。
說
一

善
心。
讚
歎
菩
薩
為
令
眾
生
發
菩
提
心。
說
三

禁
戒。
如
我
讚
歎
須
陀
洹
人
令
諸
凡
夫
生
於

意
語。
如
我
呵
責
毀
禁
之
人。
令
彼
自
責
護
持

林
城
邑
幻
化
合
散。
是
名
世
流
布
語。
云
何
如

去
來
坐
臥。
車
乘
房
舍
瓶
衣
眾
生
常
樂
我
淨。
軍

應
語。
云
何
世
流
布
語。
如
佛
所
說。
男
女
大
小

人
墮
三
惡
道。
不
說
十
住
有
退
轉
心
是
名
不

退
轉
心。
不
說
如
來
有
二
種
語。
寧
說
須
陀
洹

戒。
則
得
受
於
人
天
之
樂。
如
說
十
住
菩
薩
有

來。
如
為
鹿
母
優
婆
夷
說。
若
娑
羅
樹
能
受
八

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

悉
有
佛
性。
眾
生
不
解
佛
如
是
等
隨
自
意
語。

無
亦
復
如
是。
善
男
子。
我
雖
說
言
一
切
眾
生

緣。
是
名
如
來
佛
性
有
無。
乃
至
一
闡
提
佛
性
有

入
非
內
入。
外
入
非
外
入。
十
二
因
緣
非
十
二
因

無
樂
淨
無
淨。
色
受
想
行
識
非
色
受
想
行
識。
內

非
有。
三
世
非
三
世。
時
非
時。
常
無
常
我
無
我
樂

界
非
界。
煩
惱
非
煩
惱。
取
非
取。
受
記
非
受
記。
有

聖。
有
為
無
為。
實
不
實。
寂
靜
非
寂
靜。
諍
非
諍。

如
有
無
善
不
善。
有
漏
無
漏。
世
間
非
世
間。
聖
非

報
煩
惱
五
陰
十
二
因
緣。
是
名
為
無。
善
男
子。

無
者
所
謂
如
來
過
去
諸
善
不
善
無
記。
業
因
果

無
量
三
昧。
五
智
印
等
無
量
三
昧。
是
名
為
有。

楞
嚴
等
無
量
三
昧。
金
剛
等
無
量
三
昧。
方
便
等

十
種
好。
十
力
四
無
所
畏
三
念
處
大
慈
大
悲。
首

二
種。
一
者
有
二
者
無。
有
者
所
謂
三
十
二
相
八

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

常
沒
者。
所
謂
大
魚
受
大
惡
業
身
重
處
深。
是

觀
已
行。
六
者
行
已
復
住。
七
者
水
陸
俱
行。
言

三
者
出
已
則
住。
四
者
出
已
遍
觀
四
方。
五
者
遍

恒
河
中
有
七
眾
生。
一
者
常
沒。
二
者
暫
出
還
沒。

隨
自
意
語。
眾
生
云
何
一
向
作
解。
善
男
子。
如

悉
有
佛
性。
是
名
如
來
隨
自
意
語。
如
來
如
是

一
闡
提
人
定
有
佛
性
定
無
佛
性。
若
言
眾
生

我
諸
弟
子
若
解
如
是
四
句
義
者。
不
應
難
言

性
二
人
俱
有。
或
有
佛
性
二
人
俱
無。
善
男
子。

無。
或
有
佛
性。
善
根
人
有
一
闡
提
無。
或
有
佛

一
義
諦。
善
男
子。
或
有
佛
性。
一
闡
提
有
善
根
人

百
聲
聞。
於
是
事
中
都
不
識
知。
何
況
出
世
第

崛
山。
與
彌
勒
菩
薩
共
論
世
諦。
舍
利
弗
等
五

於
二
乘
其
餘
菩
薩。
善
男
子。
我
往
一
時
在
耆
闍

善
男
子。
如
是
語
者
後
身
菩
薩
尚
不
能
解。
況

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

洹
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
辟
支
佛
等。
必
當
得

逆
罪
犯
四
重
禁。
必
當
得
成
菩
提
之
道。
須
陀

眾
生
悉
有
佛
性。
一
闡
提
人
謗
方
等
經
作
五

變
易
常
樂
我
淨。
終
不
畢
竟
入
於
涅
槃。
一
切

沒
者。
有
人
聞
是
大
涅
槃
經。
如
來
常
住
無
有

眾
生。
從
初
常
沒
乃
至
第
七
或
入
或
出。
言
常

善
男
子。
如
是
微
妙
大
涅
槃
河。
其
中
亦
有
七
種

便
停
住
故
行
已
復
住。
水
陸
俱
行
者。
即
是
龜
也。

觀
已
行。
行
已
復
住
者。
是
魚
趣
已
既
得
可
食
即

是

魚
遙
見
餘
物
謂
是
可
食。
疾
行
趣
之
故

求
食
故
遍
觀
四
方
是
故
觀
方。
觀
已
行
者。
謂

光
明
故
出
已
住。
遍
觀
四
方
者。
所
謂

魚
為

沒。
出
已
即
住
者。
謂
坻
彌
魚
身
處
淺
水。
樂
見

身
重
處
淺
暫
見
光
明。
因
光
故
暫
出
重
故
還

故
常
沒。
暫
出
還
沒
者。
如
是
大
魚
受
惡
業
故。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

污
淨
眾
生
故。
增
不
善
業
故。
遠
離
善
法
故。

謬
故。
是
名
無
善
言
污
法
者。
常
污
身
口
故。

侶
故。
無
有
修
善
諸
方
便
故。
其
心
顛
倒
常
錯

故。
常
為
無
明
所
纏
繞
故。
樂
與
惡
人
為
等

故。
是
名
為
惡。
言
無
善
者。
能
生
無
量
惡
果
報

故。
心
生
怖
畏
故。
善
人
遠
離
故。
不
益
眾
生

對
治
故。
是
名
為
沒。
所
言
惡
者。
聖
人
呵
責

沒。
何
故
名
沒。
無
善
心
故。
常
行
惡
故。
不
修

法。
四
者
增
有。
五
者
惱
熱。
六
受
惡
果。
是
名
為

法
住
者
則
有
六
種。
一
者
惡。
二
者
無
善。
三
者
污

思
惟
不
思
惟
善。
不
思
善
故
如
惡
法
住。
惡

友
不
聞
正
法。
雖
時
得
聞
不
能
思
惟。
雖
復

槃
典
即
外
道
書
非
是
佛
經。
是
人
爾
時
遠
離
善

信
心。
即
作
是
念。
作
是
念
已
便
作
是
言。
是
涅

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
聞
是
語
已
生
不

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

四
千
由
延。
是
人
身
口
心
業
重
故
不
能
得
出。

沈
沒
在
於
阿
鼻
地
獄。
所
受
身
形
縱
廣
八
萬

用
眾
僧
物
能
作
種
種
非
法
之
事。
是
因
緣
故

斷
善
根
作
五
逆
罪。
能
犯
四
重
能
謗
三
寶。

受
惡
果
報。
善
男
子。
是
人
具
足
如
上
六
事。
能

惡
果。
一
者
煩
惱
惡。
二
者
業
惡。
三
者
報
惡。
是
名

墮
地
獄
餓
鬼
畜
生。
善
男
子。
有
三
惡
事
復
名

熱
言
受
惡
果
者。
是
人
具
足
行
上
五
事。
死

名
為
熱。
善
男
子。
信
心
清
涼
是
人
不
具。
是
故
名

名
為
熱。
燒
諸
眾
生
故
名
為
熱。
燒
諸
善
法
故

煩
熱
遠
離
寂
靜。
則
名
為
熱。
受
地
獄
報
故

熱
者。
是
人
具
行
如
上
四
事。
能
令
身
心
二
事

法。
身
口
意
業
不
厭
諸
有。
是
名
增
有。
言
惱

法。
能
增
地
獄
畜
生
餓
鬼。
不
能
修
習
解
脫
之

是
名
污
法。
言
增
有
者。
如
上
三
人
所
行
之

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

　
是
人
遂
失
涅
槃
道
　
　
是
名
暫
出
還
復
沒

　
若
有
眾
生
樂
諸
有
　
　
為
有
造
作
善
惡
業

慢
故。
是
故
我
於
經
中
說
偈。

即
是
聞
戒
施
定。
何
故
還
沒。
增
長
邪
見
生
憍

沒。
樂
三
有
故。
何
故
名
出。
以
見
明
故。
明
者

是
四
事。
是
名
沒
已
還
出
出
已
還
沒。
何
故
名

念
思
惟。
是
四
善
事
得
惡
果
報。
若
人
修
集
如

故
而
行
布
施。
四
者
為
於
非
想
非
非
想
處
故
繫

典。
二
者
為
利
養
故
受
持
禁
戒。
三
者
為
他
屬

得
惡
果。
何
等
為
四。
一
者
為
勝
他
故
讀
誦
經

修
施
戒
善。
是
名
常
沒。
善
男
子。
有
四
善
事
獲

復
有
常
沒
非
一
闡
提。
何
者
是
耶。
如
人
為
有

魚。
善
男
子。
我
雖
復
說
一
闡
提
等
名
為
常
沒。

佛
出
世。
不
聞
不
見
故
名
常
沒。
如
恒
河
中
大

何
以
故。
其
心
不
能
生
善
法
故。
雖
有
無
量
諸

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

善
男
子。
信
有
二
種。
一
者
信。
二
者
求。
如
是
之

為
信
不
具
足。

性
是
眾
生
有。
不
必
一
切
皆
悉
有
之。
是
故
名

常
樂
我
淨。
無
為
涅
槃
有
常
樂
我
淨。
雖
信
佛

二
種
涅
槃。
一
者
有
為。
二
者
無
為。
有
為
涅
槃
無

淨。
言
如
來
身
無
常
無
我
無
樂
無
淨。
如
來
則
有

故
信
不
具
足。
是
人
雖
信
大
般
涅
槃
常
樂
我

法。
是
名
為
出。
是
人
雖
信
亦
不
具
足。
何
因
緣

故
名
之
為
出。
聞
是
經
已
遠
離
惡
法
修
習
善

是
大
涅
槃
經
生
於
信
心。
是
名
為
出。
何
因
緣

子。
或
復
有
人
樂
著
三
有。
是
名
為
沒。
得
聞
如

身
重
故
還
復
沈
沒。
如
上
二
人
亦
復
如
是。
善
男

善
男
子。
如
彼
大
魚
因
見
光
故
暫
得
出
水
其

　
是
人
還
受
惡
果
報
　
　
是
名
暫
出
還
復
沒

　
行
於
黑
闇
生
死
海
　
　
雖
得
解
脫
雜
煩
惱

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

威
儀
戒。
二
從
戒
戒。
是
人
唯
具
威
儀
等
戒
不

不
具
足。
復
何
因
緣
名
不
具
足。
戒
有
二
種。
一

因
緣
故
名
不
具
足。
因
不
具
故
所
得
禁
戒
亦

是
人
成
就
不
具
足
信。
所
受
禁
戒
亦
不
具
足。
何

信
不
具
足。

一
性
相。
雖
信
因
果
不
信
得
者。
是
故。
名
為

名
信
邪。
是
人
雖
信
佛
法
僧
寶。
不
信
三
寶
同

無
因
果
三
寶
性
異。
信
諸
邪
語
富
蘭
那
等。
是

信
邪。
言
有
因
果
有
佛
法
僧。
是
名
信
正。
言

名
為
信
不
具
足。
復
有
二
種。
一
者
信
正。
二
者

信
心
唯
信
有
道。
都
不
信
有
得
道
之
人。
是
故

具
足。
復
有
二
種。
一
信
有
道。
二
信
得
者。
是
人

信
心
從
聞
而
生
不
從
思
生。
是
故
名
為
信
不

足。
信
復
有
二。
一
從
聞
生。
二
從
思
生。
是
人

人
雖
復
有
信
不
能
推
求。
是
故
名
為
信
不
具

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

云
何
名
為
聞
不
具
足。
如
來
所
說
十
二
部
經。
唯

是
人
不
具
信
戒
二
事。
所
修
多
聞
亦
不
具
足。

具
足。

人
深
信
是
二
種
戒
俱
有
善
果。
是
故
名
為
戒
不

身
口
意
善
是
名
善
戒。
牛
戒
狗
戒
是
名
惡
戒。
是

戒
不
具
足。
復
有
二
種。
一
者
善
戒。
二
者
惡
戒。

人
唯
具
隨
有
之
戒
不
具
隨
道。
是
故
名
為

不
具
足。
復
有
二
種。
一
者
隨
有。
二
者
隨
道。
是

人
唯
具
求
有
之
戒
不
得
捨
戒。
是
故
名
為
戒

不
具
足。
復
有
二
種。
一
者
求
戒。
二
者
捨
戒。
是

命。
是
人
雖
從
身
口
不
得
正
命。
是
故
名
為
戒

種。
一
從
身
口
得
於
正
命。
二
從
身
口
不
得
正

不
具
無
作
戒。
是
故
名
為
戒
不
具
足。
復
有
二

一
者
作
戒。
二
者
無
作
戒。
是
人
唯
具
作
戒

具
從
戒
戒。
是
故
名
為
戒
不
具
足。
復
有
二
種。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

無
有
如
是
等
事。
是
故
名
為
聞
不
具
足。

有
中
心
生
厭
悔。
悔
諸
有
故
能
得
解
脫。
是
人

得
定。
因
得
定
故
得
正
知
見。
正
知
見
已
於
諸

心
寂
靜。
身
心
寂
已
則
生
喜
心。
喜
心
因
緣
心
則

法
而
住。
善
思
惟
已
則
得
正
義。
得
正
義
已
身

持
誦
習
已
獲
得
智
慧。
得
智
慧
已
能
善
思
惟
如

以
是
因
緣
教
授
經
法。
是
人
至
心
受
持
誦
習。

有
德
之
人。
是
諸
師
等
於
是
人
所
生
愛
念
心。

若
有
比
丘
身
口
意
善。
先
能
供
養
和
上
諸
師

足。
善
男
子。
我
於
經
中
說
聞
具
足。
云
何
具
足。

故。
為
諸
有
故。
持
讀
誦
說。
是
故
名
為
聞
不
具

部
經
已。
為
論
議
故。
為
勝
他
故。
為
利
養

所
利
益。
是
故
名
為
聞
不
具
足。
又
復
受
是
六

復
受
持
是
六
部
經
不
能
讀
誦
為
他
解
說
無

信
六
部
不
信
六
部。
是
故
名
為
聞
不
具
足。
雖

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

解
脫。
解
脫
即
是
如
來。
如
來
即
是
涅
槃。
涅
槃
即

常
無
常。
如
來
於
此
涅
槃
經
中。
說
言。
如
來
即
是

智
慧
之
性
性
能
分
別。
是
人
不
能
分
別
如
來
是

是
人
不
具
如
上
四
事。
所
修
智
慧
亦
不
具
足。

給。
是
故
名
為
施
不
具
足。

經。
見
受
法
者
而
供
給
之。
不
受
法
者
則
不
供

法
施。
是
故
名
為
施
不
具
足。
復
次
是
人
受
六
部

之
人
為
增
財
故
而
行
財
施。
為
增
有
故
而
行

法
施
為
增
長
法。
非
聖
法
施
為
增
諸
有。
如
是

施
已
不
求
果
報。
非
聖
施
已
求
於
果
報。
聖
者

財
法
二
施
各
有
二
種。
一
者
聖。
二
者
非
聖。
聖
者

祕
不
盡
說
畏
他
勝
故。
是
故
名
為
施
不
具
足。

為
求
有
故。
雖
行
法
施
亦
不
具
足。
何
以
故。

一
者
財
施。
二
者
法
施。
是
人
雖
復
行
於
財
施

是
人
不
具
如
是
三
事。
施
亦
不
具。
施
有
二
種。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

見
已
不
具
足。
自
言
具
足
而
生
著
心。
於
同
行

法。
二
增
惡
法。
云
何
名
為
增
長
惡
法。
是
人
不

是
人
不
具
如
是
五
事
則
有
二
種。
一
增
善

故
名
為
智
不
具
足。

故
不
知
解
脫。
不
知
解
脫
故
不
知
涅
槃。
是

聖
行。
不
知
聖
行
故
不
知
如
來。
不
知
如
來

四
諦
苦
集
滅
道。
不
能
分
別
四
真
諦
故
不
知

分
別。
是
故
名
為
智
不
具
足。
復
次
不
能
分
別

涅
槃。
涅
槃
即
是
不
共
之
法。
於
是
義
中
不
能

切
不
共
之
法。
不
共
之
法
即
是
解
脫。
解
脫
即
是

能
分
別
佛
性。
佛
性
即
是
如
來。
如
來
即
是
一

中
不
能
分
別。
是
故
名
為
智
不
具
足。
復
次
不

解
脫
即
是
涅
槃。
涅
槃
即
是
慈
悲
喜
捨。
於
是
義

來。
如
來
即
是
慈
悲
喜
捨。
慈
悲
喜
捨
即
是
解
脫。

是
解
脫。
於
是
義
中
不
能
分
別。
梵
行
即
是
如

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

第
二
之
人
深
自
知
見
行
不
具
足。
不
具
足
故
求

大
魚
見
明
故
出
身
重
故
沒。

鈴
優
婆
夷。
如
是
等
人
名
為
暫
出
還
沒。
譬
如

婆
夷。
光
明
優
婆
夷。
難
陀
優
婆
夷。
軍
優
婆
夷。

長
者。
求
有
優
婆
塞。
舍
勒
釋
種。
象
長
者。
名
稱
優

丘
尼。
曠
野
比
丘
尼。
方
比
丘
尼。
慢
比
丘
尼。
淨
潔

丘。
善
星
比
丘。
低
舍
比
丘。
滿
宿
比
丘。
慈
地
比

誰
是
耶。
謂
提
婆
達
多。
瞿
伽
離
比
丘。
惋
手
比

鬼。
是
名
暫
出
還
沒。
暫
出
還
沒
者。
我
佛
法
中
其

等
起
不
淨
業。
三
業
不
淨
故
增
長
地
獄
畜
生
餓

法。
以
是
因
緣
增
長
惡
法。
增
惡
法
故
身
口
意

家。
亦
樂
聞
說
在
家
之
事。
遠
離
清
淨
出
家
之

著。
起
於
憍
慢
多
行
放
逸。
因
放
逸
故
親
近
在

近
已。
復
得
更
聞
不
具
足
法。
聞
已
心
喜
其
心
染

中
自
謂
為
勝。
是
故
親
近
同
己
惡
友。
既
親

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

夷。
具
身
優
婆
夷。
牛
得
優
婆
夷。
曠
野
優
婆
夷。
摩

優
婆
夷。
勇
健
優
婆
夷。
天
得
優
婆
夷。
善
生
優
婆

者。
刀
長
者。
無
畏
優
婆
夷。
善
住
優
婆
夷。
愛
法

波
離
長

長
者。
具
足
長
者。
師
︵
有
本
作
即
︶
子
將
軍。
優

多
長
者。
釋
摩
男。
貧
須
達
多。
鼠
狼
長
者
子。
名
稱

不
退
轉
比
丘
尼。
頻
婆
娑
羅
王。
郁
伽
長
者。
須
達

義
比
丘
尼。
意
比
丘
尼。
跋
陀
比
丘
尼。
淨
比
丘
尼。

彌
比
丘
尼。
波
吒
羅
花
比
丘
尼。
勝
比
丘
尼。
實

樓
陀
童
子
迦
葉
摩
訶
迦
葉
十
力
迦
葉。
瘦
瞿
曇

若
憍
陳
如
等
五
比
丘。
耶
舍
等
五
百
比
丘。
阿

我
佛
法
中
其
誰
是
耶。
謂
舍
利
弗。
大
目
犍
連。
阿

增
長
善
法。
增
善
法
故
終
不
復
沒。
是
名
為
住。

已
樂
善
思
惟。
善
思
惟
已
能
如
法
住。
如
法
住
故

近
善
友。
近
善
友
故
樂
諮
未
聞。
聞
已
樂
受。
受

▲
▼

大般涅槃經卷第三十二

大
般
涅
槃
經
卷
第
三
十
二

　
樂
見
光
明
修
習
道
　
　
獲
得
解
脫
安
隱
住

　
親
近
善
友
聽
正
法
　
　
內
善
思
惟
如
法
住

　
若
受
世
樂
不
放
逸
　
　
是
人
名
為
如
法
住

　
若
能
供
養
無
量
佛
　
　
則
能
無
量
世
修
道

　
若
能
呵
責
一
切
有
　
　
是
人
名
為
如
法
住

　
若
人
善
能
分
別
義
　
　
至
心
求
於
沙
門
果

是
故
我
於
經
中
說
偈。

樂
見
光
明
不
沈
不
沒。
如
是
等
眾
亦
復
如
是。

是
等
人
終
不
造
惡。
是
名
為
住。
如
低
彌
魚

光
明
故。
以
是
因
緣
若
佛
出
世
若
不
出
世。
如

優
婆
夷。
得
名
為
住。
云
何
為
住。
常
樂
睹
見
善

訶
斯
那
優
婆
夷。
如
是
等
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞

▲

大般涅槃經卷第三十二