大般涅槃經卷第六

儀
具
足
建
立
正
法。
從
佛
所
聞
解
其
文
義
轉
為

云
何
名
為
具
煩
惱
性。
若
有
人
能
奉
持
禁
戒
威

間
為
世
間
依
安
樂
人
天。

第
四。
是
四
種
人
出
現
於
世。
能
多
利
益
憐
愍
世

名
第
二。
阿
那
含
人
是
名
第
三。
阿
羅
漢
人
是
名

具
煩
惱
性
是
名
第
一。
須
陀
洹
人。
斯
陀
含
人
是

間
為
世
間
依
安
樂
人
天。
何
等
為
四。
有
人
出
世

正
法
建
立
正
法
憶
念
正
法
能
多
利
益。
憐
愍
世

善
男
子。
是
大
涅
槃
微
妙
經
中
有
四
種
人。
能
護

如
來
性
品
第
四
之
三

　
　
　
　
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
譯

大
般
涅
槃
經
卷
第
六

▼

大般涅槃經卷第六

蓋。
若
藏
如
來
真
實
舍
利
及。
為
外
病
之
所
惱
害。

書
論
及
為
客
塵
煩
惱
所
障。
諸
舊
煩
惱
之
所
覆

言
聽
畜
奴
婢
僕
使
不
淨
之
物。
受
持
外
道
典
籍

第
三
人
者
名
阿
那
含。
阿
那
含
者
誹
謗
正
法。
若

為
菩
薩
已
得
受
記。

名
第
二
人。
如
是
之
人
未
得
第
二
第
三
住
處
名

而
言
奴
婢
不
淨
之
物
佛
聽
畜
者
無
有
是
處。
是

誦
轉
為
他
說。
若
聞
法
已
不
寫
不
受
不
持
不
說。

正
法
從
佛
聞
法。
如
其
所
聞
聞
已
書
寫
受
持
讀

第
二
人
者
名
須
陀
洹
斯
陀
含。
若
得
正
法
受
持

薩
不
名
為
佛。

凡
夫
非
第
八
人。
第
八
人
者
不
名
凡
夫。
名
為
菩

悔
滅
除。
善
知
菩
薩
方
便
所
行
祕
密
之
法。
是
名

廣
說
如
是
八
大
人
覺。
有
犯
罪
者
教
令
發
露
懺

他
人
分
別
宣
說。
所
謂
少
欲
是
道。
多
欲
非
道。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

愍
世
間
為
世
間
依
安
樂
人
天。
於
人
天
中
最
尊

名
阿
羅
漢。
是
名
四
人
出
現
於
世
能
多
利
益
憐

嚴
欲
成
佛
道
即
能
得
成。
能
成
如
是
無
量
功
德

在
智。
隨
人
所
樂
種
種
色
像
悉
能
示
現。
如
所
莊

於
重
擔。
逮
得
己
利
所
作
已
辦
住
第
十
地
得
自

第
四
人
者
名
阿
羅
漢。
阿
羅
漢
者
斷
諸
煩
惱
捨

為
第
三
人
也。

記。
不
久
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
則
名

過
患
永
不
能
污。
往
返
周
旋
名
為
菩
薩
已
得
受

那
含
者
為
何
謂
也。
是
人
不
還
如
上
所
說。
所
有

斯
有
是
處。
臨
終
之
日
生
怖
畏
者
亦
無
是
處。
阿

虫
亦
無
是
處。
永
離
婬
欲
乃
至
夢
中
不
失
不
淨

大
乘
相
續
不
絕
斯
有
是
處。
若
所
受
身
有
八
萬

說
無
我
斯
有
是
處。
說
著
世
法
無
有
是
處。
若
說

或
為
四
大
毒
蛇
所
侵。
論
說
我
者
悉
無
是
處。
若

▲
▼

大般涅槃經卷第六

夜
入
人
舍。
其
家
婢
使
若
覺
知
者
即
應
驅
罵
汝

可
作。
如
是
作
已
長
夜
受
樂。
善
男
子。
譬
如
偷
狗

是
等。
是
故
應
當
善
分
別
知
是
善
不
善
可
作
不

善
男
子。
於
我
所
說
若
生
疑
者
尚
不
應
受
況
如

有
所
說
不
能
稟
受
亦
無
敬
念
而
作
依
止。
佛
言

猶
如
火
聚。
以
是
因
緣
我
於
是
中
心
不
生
信。
或

身。
坐
臥
空
中
左
脅
出
水
右
脅
出
火
身
出
煙
炎

等
尚
能
變
作
佛
身
況
當
不
能
作
羅
漢
等
四
種
之

撿
校
定
其
虛
實。
既
覺
知
已
應
當
降
伏。
世
尊。
魔

間
毫
相
白
踰
珂
雪。
如
是
莊
嚴
來
向
汝
者。
汝
當

八
十
種
好
圓
光
一
尋。
面
部
圓
滿
猶
月
盛
明
眉

梵
為
欲
破
壞
變
為
佛
像。
具
足
莊
嚴
三
十
二
相

以
故。
如
瞿
師
羅
經
中
佛
為
瞿
師
羅
說。
若
天
魔

迦
葉
白
佛
言。
世
尊。
我
今
不
依
是
四
種
人。
何

最
勝
猶
如
如
來。
名
人
中
勝
為
歸
依
處。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

猛
有
怯
弱
者
常
來
依
附。
其
勇
健
人
常
教
怯
者。

此
佛
乘
最
上
最
勝。
善
男
子。
譬
如
有
人
勇
健
威

眼
乃
名
佛
眼。
何
以
故。
是
大
乘
經
名
為
佛
乘。
而

之
人
雖
有
天
眼
故
名
肉
眼。
學
大
乘
者
雖
有
肉

肉
眼
者
說
言
降
魔。
不
為
修
學
大
乘
人
說。
聲
聞

說
亦
復
如
是
非
為
不
爾。
善
男
子。
我
為
聲
聞
有

可
言
說
未
必
可
信。
佛
告
迦
葉。
善
男
子。
如
我
所

如
來
何
必
說
是
四
人
為
依
止
處。
如
是
四
人
所

若
能
如
是
降
伏
魔
者。
亦
可
得
近
大
般
涅
槃。

迦
葉
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
為
瞿
師
羅
長
者
說。

偷
狗
更
不
復
還。

以
五
繫
繫
縛
於
汝。
魔
聞
是
已
便
當
還
去。
如
彼

是
言
波
旬
汝
今
不
應
作
如
是
像。
若
故
作
者
當

去
不
還。
汝
等
從
今
亦
應
如
是
降
伏
波
旬。
應
作

疾
出
去。
若
不
出
者
當
奪
汝
命。
偷
狗
聞
之
即

▲
▼

大般涅槃經卷第六

故。
雖
有
無
量
億
千
魔
眾
欲
來
侵
嬈。
於
是
事
中

之
人。
已
曾
供
養
恭
敬
禮
拜
過
去
無
量
萬
億
佛

其
心
欣
樂
不
生
驚
怖。
何
以
故。
如
是
修
學
大
乘

習。
學
大
乘
者
亦
復
如
是。
得
聞
種
種
深
密
經
典

不
樂
復
道
而
去。
善
男
子。
如
彼
健
人
不
從
他

當
精
勤
堅
固
其
心
降
伏
於
魔。
時
魔
即
當
愁
憂

畏
魔
波
旬。
若
魔
波
旬
化
作
佛
身
至
汝
所
者。
汝

狗。
善
男
子。
如
來
亦
爾
告
諸
聲
聞。
汝
等
不
應

汝
時
不
怖
畏
者。
當
知
是
人
不
久
散
壞
如
彼
偷

於
是
人
亦
復
不
應
生
於
憂
怖。
如
是
輩
人
若
見

種
種
器
仗
以
自
莊
嚴。
來
至
陣
中
唱
呼
大
喚。
汝

想。
或
時
有
人
素
無
膽
勇
詐
作
健
相。
執
持
弓
刀

之
想。
當
視
人
天
生
輕
弱
想。
應
自
生
心
作
勇
健

復
告
言。
夫
鬥
戰
者
雖
如
履
刃
不
應
生
於
怖
畏

汝
當
如
是
持
弓
執
箭
修
學
槊
道
長
鉤
罥
索。
又

▲
▼

大般涅槃經卷第六

悉
令
調
善
堪
任
為
乘。
因
為
廣
說
種
種
妙
法。
聲

事
於
此
大
乘
不
生
信
樂。
先
以
方
便
降
伏
諸
魔

魔
業。
學
大
乘
者
亦
復
如
是。
見
諸
聲
聞
怖
畏
魔

生
恐
怖。
而
魔
波
旬
亦
復
不
生
畏
懼
之
心
猶
行

即
便
調
伏。
聲
聞
緣
覺
亦
復
如
是。
見
魔
波
旬
皆

狼。
皆
悉
調
善
任
為
御
乘。
如
是
等
獸
見
彼
善
咒

令
如
是
諸
惡
毒
龍
金
翅
鳥
等
惡
象
師
子
虎
豹
豺

或
觸
其
身
無
不
喪
命。
有
善
咒
者
以
咒
力
故。
能

豺
狼
狗
犬
皆
生
怖
畏。
是
等
惡
獸
或
聞
聲
見
形

時
或
以
眼
視
或
以
氣
噓。
是
故
一
切
師
子
虎
豹

復
次
善
男
子。
譬
如
有
龍
性
甚
妒
憋。
欲
害
人

切
諸
魔
毒
等。
亦
能
降
伏
令
更
不
起。

毒
等。
是
大
乘
經
亦
復
如
是。
如
彼
藥
力
不
畏
一

畏
一
切
毒
蛇
等。
畏
是
藥
力
故
亦
能
消
除
一
切

終
不
驚
畏。
善
男
子。
譬
如
有
人
得
阿
竭
陀
藥
不

▲
▼

大般涅槃經卷第六

經
典。
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
是
諸
眾
生
於

有
百
千
無
量
眾
生。
誹
謗
不
信
是
大
涅
槃
微
妙

爾
時
佛
告
迦
葉
菩
薩。
善
男
子。
我
涅
槃
後
當

道。

敬
心。
當
知
是
等
於
未
來
世
百
千
億
劫
不
墮
惡

涅
槃
後
若
有
得
聞
如
是
大
乘
微
妙
經
典
生
信

是
常
住
法。
如
是
之
人
甚
為
希
有
如
優
曇
花。
我

伏
甚
奇
甚
特。
若
有
聞
者
聞
已
信
受。
能
信
如
來

諸
魔
非
為
大
乘。
是
大
涅
槃
微
妙
經
典
不
可
消

是
因
緣
先
所
說
者。
為
欲
令
彼
聲
聞
緣
覺
調
伏

學
大
乘
者
都
無
恐
懼。
修
學
大
乘
有
如
是
力。
以

復
次
善
男
子。
聲
聞
緣
覺
於
諸
煩
惱
而
生
怖
畏。

此
正
法
之
中
而
作
障
礙。

正
法
方
生
信
樂。
作
如
是
言
我
等
從
今
不
應
於

聞
緣
覺
見
調
魔
已
不
生
怖
畏。
於
此
大
乘
無
上

▲
▼

大般涅槃經卷第六

善
男
子。
譬
如
有
王
居
在
山
中
險
難
惡
處。
雖

謗。
如
彼
福
人
食
於
稻
糧。

有
眾
生
其
心
甘
樂
聽
受
是
經
聞
已
歡
喜
不
生
誹

乘
之
人
亦
復
如
是。
憎
惡
無
上
大
涅
槃
經。
或

不
樂
聽
聞。
如
彼
薄
福
憎
惡
粳
糧
及
石
蜜
等。
二

醐。
是
大
涅
槃
微
妙
經
典
亦
復
如
是。
鈍
根
薄
福

聞
粟
稗
之
名。
所
食
唯
是
粳
糧
甘
蔗
石
蜜
醍

一。
是
薄
福
人
受
業
報
故。
若
是
福
人
耳
初
不

粟
米
及
以
稗
子。
是
人
亦
言
我
所
食
者
最
為
第

其
土
人
民
皆
言
是
味
味
中
第
一。
或
復
有
人
純
食

子。
譬
如
甘
蔗
稻
米
石
蜜
乳
酥
醍
醐
隨
有
之
處。

閻
浮
提
廣
行
流
布。
然
後
乃
當
隱
沒
於
地。
善
男

佛
告
迦
葉。
善
男
子。
我
般
涅
槃
後
四
十
年
中
於

純
善
眾
生。
當
能
拔
濟
是
謗
法
者。

佛
滅
後
久
近
便
當
誹
謗
是
經。
世
尊。
復
有
何
等

▲
▼

大般涅槃經卷第六

聞。
如
彼
人
民
因
王
力
故
得
希
有
食。
又
善
男
子。

乘
法
味。
皆
悉
是
此
一
菩
薩
力
所
未
聞
經
悉
令
得

即
便
廣
為
他
人
演
說
令
無
量
眾
得
受
如
是
大

上
菩
提
之
心
安
住
菩
提。
而
是
菩
薩
得
是
經
已

持
是
微
妙
經
典
送
至
彼
方
與
彼
菩
薩。
令
發
無

用
博
易
其
餘
經
故。
不
能
廣
為
他
人
宣
說。
是
故

為
利
養
故
為
稱
譽
故
為
了
法
故
為
依
止
故。
為

薩
雖
學
如
是
大
乘
經
典
若
自
書
寫
若
令
他
書。

之
將。
是
四
種
中
或
有
一
人
見
於
他
方
無
量
菩

善
男
子。
是
四
種
人
亦
復
如
是。
為
此
無
上
大
法

喜。
咸
作
是
言
因
彼
王
故
令
我
得
是
希
有
之
食。

得
已
即
便
分
張
舉
國
共
食。
民
既
食
已
皆
生
歡

憐
笑。
即
以
車
載
稻
糧
甘
蔗
而
送
與
之。
其
王

敢
噉
食
懼
其
有
盡
唯
食
粟
稗。
有
異
國
王
聞
之

有
甘
蔗
稻
糧
石
蜜
以
其
難
得
貪
惜
積
聚。
不

▲
▼

大般涅槃經卷第六

能
聽
受
奉
持
讀
誦。
令
其
通
利
供
養
恭
敬
書
寫

時
正
戒
毀
時。
非
法
增
長
時
無
如
法
眾
生
時。
誰

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
如
是
經
典
正
法
滅

是
經
復
當
於
閻
浮
提
雨
大
法
雨。

佛
言。
善
男
子。
若
我
正
法
餘
八
十
年
前
四
十
年。

是
已
後
沒
於
地
者。
卻
後
久
近
復
當
還
出

是
大
乘
典
大
涅
槃
經
於
閻
浮
提
廣
行
流
布。
過

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
來
滅
後
四
十
年
中

受
持
如
是
大
乘
經
典
甚
深
義
故。

典。
當
知
是
人
甚
可
憐
愍。
何
以
故。
是
人
不
能

比
丘
應
善
受
持。
若
有
眾
生
不
能
聽
聞
如
是
經

其
所
願
悉
得
成
就
如
我
今
日
所
可
宣
說。
汝
等

經
者。
即
不
退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
隨

是
金
剛。
是
中
諸
人
亦
如
金
剛。
若
有
能
聽
如
是

是
大
涅
槃
微
妙
經
典
所
流
布
處。
當
知
其
地
即

▲
▼

大般涅槃經卷第六

他
說
未
解
深
義。
若
有
眾
生
於
四
恒
河
沙
等
佛

惡
世
中
不
謗
是
法。
受
持
讀
誦
書
寫
經
卷
雖
為

於
三
恒
河
沙
等
佛
所
發
菩
提
心。
然
後
乃
能
於

樂
受
持
讀
誦
亦
不
能
為
他
人
廣
說。
若
有
眾
生

提
心。
然
後
乃
能
於
惡
世
中
不
謗
是
法。
正
解
信

善
男
子。
若
有
眾
生
於
二
恒
河
沙
等
佛
所
發
菩

中
不
謗
是
法
愛
樂
是
典。
不
能
為
人
分
別
廣
說。

沙
等
諸
佛
世
尊
發
菩
提
心。
然
後
乃
能
於
惡
世

經
典
不
生
誹
謗。
善
男
子。
若
有
能
於
一
恒
河

諸
佛
所
發
菩
提
心。
乃
能
於
是
惡
世
受
持
如
是

問
如
是
義。
善
男
子。
若
有
眾
生
於
熙
連
河
沙
等

爾
時
佛
讚
迦
葉。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
汝
今
善
能

三
菩
提
心。

薩
聞
已
受
持。
持
已
即
得
不
退
阿
耨
多
羅
三
藐

解
說
唯
願
如
來。
憐
愍
眾
生
分
別
廣
說
令
諸
菩

▲
▼

大般涅槃經卷第六

聽
受
讀
誦
通
利。
擁
護
堅
持
憐
愍
世
間
諸
眾
生

勸
他
人
令
得
書
寫。
自
能
聽
受
復
勸
他
人
令
得

能
於
惡
世
中
不
謗
是
法。
受
持
讀
誦
書
寫
經
卷
亦

眾
生
於
八
恒
河
沙
等
佛
所
發
菩
提
心。
然
後
乃

寫
經
卷
為
他
廣
說
十
六
分
中
十
四
分
義。
若
有

然
後
乃
能
於
惡
世
中
不
謗
是
法。
受
持
讀
誦
書

義。
若
有
眾
生
於
七
恒
河
沙
等
佛
所
發
菩
提
心。

持
讀
誦
書
寫
經
卷
為
他
廣
說
十
六
分
中
十
二
分

發
菩
提
心。
然
後
乃
能
於
惡
世
中
不
謗
是
法。
受

中
八
分
之
義。
若
有
眾
生
於
六
恒
河
沙
等
佛
所

謗
是
法。
受
持
讀
誦
書
寫
經
卷
廣
為
人
說
十
六
分

河
沙
等
佛
所
發
菩
提
心。
然
後
乃
能
於
惡
世
中
不

之
義。
雖
復
演
說
亦
不
具
足。
若
有
眾
生
於
五
恒

受
持
讀
誦
書
寫
經
卷
為
他
廣
說
十
六
分
中
一
分

所
發
菩
提
心。
然
後
乃
能
於
惡
世
中
不
謗
是
法。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

如
木
頭
幡。
如
是
等
人
誹
謗
拒
逆
是
大
乘
經。
善

槃
悉
當
放
捨。
所
受
袈
裟
本
為
法
式
今
當
廢
壞

還
得
如
來
利
養。
如
來
在
世
禁
戒
嚴
峻
今
入
涅

般
涅
槃
誰
復
當
有
遮
奪
我
者。
若
無
遮
奪
我
則

涅
槃
何
期
快
哉。
如
來
在
世
遮
我
等
利
今
入

有
惡
比
丘
聞
我
涅
槃
不
生
憂
愁。
今
日
如
來
入
般

心
者
於
未
來
世
必
能
護
持
無
上
正
法。
善
男
子。

不
應
不
知
未
來
世
中
護
法
之
人。
何
以
故。
是
發

世
必
能
建
立
如
是
正
法
受
持
擁
護。
是
故
汝
今

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
當
知
是
人
未
來
之

已。
建
立
如
是
無
上
正
法
受
持
擁
護。
若
有
始
發

佛
性。
善
知
如
來
所
有
法
藏。
供
養
如
是
諸
佛
等

謂
如
來
常
住
不
變
畢
竟
安
樂。
廣
說
眾
生
悉
有

讀
誦
禮
拜
亦
復
如
是。
具
足
能
解
盡
其
義
味。
所

故
供
養
是
經。
亦
勸
他
人
令
其
供
養
恭
敬
尊
重

▲
▼

大般涅槃經卷第六

亦
爾
於
未
來
世
不
能
得
至
人
天
善
處。
若
復
有

是
之
人
不
至
善
處。
如
折
翼
鳥
不
能
飛
行。
是
人

設
復
聞
其
有
所
宣
說
正
使
是
理
終
不
信
受。
如

渴。
唯
為
凡
下
之
所
顧
識。
國
王
大
臣
悉
不
齒
錄。

遭
遇。
資
生
所
須
求
不
能
得。
雖
少
得
利
常
患
飢

王
暴
虐
怨
家
讎
隙
之
所
侵
逼。
雖
有
善
友
而
不

邪
見
之
家。
若
臨
終
時
或
值
荒
亂
刀
兵
競
起。
帝

得
麤
澀
弊
惡。
生
生
常
處
貧
窮
下
賤
誹
謗
正
法

所
輕
賤
顏
貌
醜
陋。
資
生
艱
難
常
不
供
足
雖
復
少

之
所
惱
害。
多
為
眾
人
所
見
罵
辱。
命
終
之
後
人

滅。
若
有
不
信
是
經
典
者。
現
身
當
為
無
量
病
苦

人
聞
已
過
去
無
量
阿
僧
祇
劫
所
作
惡
業
皆
悉
除

其
餘
眾
生
有
樂
法
者。
若
能
廣
為
解
說
此
經。
其

足
無
量
功
德。
乃
能
信
是
大
乘
經
典
信
已
受
持。

男
子。
汝
今
應
當
如
是
憶
持。
若
有
眾
生
成
就
具

▲
▼

大般涅槃經卷第六

大
涅
槃
經。
書
持
讀
誦
亦
復
如
是。
雖
未
具
足
位

僧
數。
善
男
子。
若
有
眾
生
發
心
始
學
是
大
乘
典

受
戒
者
即
與
大
眾
俱
共
受
請。
雖
未
受
戒
已
墮

故
未
得
受
沙
彌
十
戒。
或
有
長
者
來
請
眾
僧。
未

復
次
善
男
子。
譬
如
有
人
出
家
剃
髮
雖
服
袈
裟。

日
既
出
悉
能
除
滅
一
切
惡
業。

亦
復
如
是。
住
世
勢
力
不
過
得
見
大
涅
槃
日。
是

出
已
消
滅
無
餘。
善
男
子。
是
諸
眾
生
所
有
惡
業

善
男
子。
譬
如
霧
露
勢
雖
欲
住
不
過
日
出。
日
既

廣
宣
如
是
大
乘
經
典。

聞
弟
子
之
中
欲
行
第
一
希
有
事
者。
當
為
世
間

大
臣
及
家
親
屬
聞
其
所
說
悉
皆
敬
信。
若
我
聲

為
人
天
之
所
樂
見。
恭
敬
愛
戀
情
無
捨
離。
國
王

以
經
功
德
即
便
端
正
威
顏
色
力
日
更
增
多。
常

人
能
信
如
是
大
乘
經
典。
本
所
受
形
雖
復
麤
陋。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

　
恭
敬
禮
拜
　
　
亦
如
諸
天
　
　
奉
事
帝
釋

　
有
知
法
者
　
　
若
老
若
少
　
　
故
應
供
養

　
恭
敬
禮
拜
　
　
猶
如
事
火
　
　
婆
羅
門
等

　
有
知
法
者
　
　
若
老
若
少
　
　
故
應
供
養

經
說。

從
啟
請
當
捨
身
命
而
供
養
之。
如
我
於
是
大
乘

佛
告
迦
葉。
若
有
建
立
護
持
正
法。
如
是
之
人
應

尊。
我
當
云
何
識
知
是
人
而
為
供
養。

為
世
間
依。
善
男
子。
汝
應
供
養
如
是
四
人。
世

說
言
非
佛
說
無
有
是
處。
是
故
我
說
如
是
四
人

說
四
人
為
世
間
依。
善
男
子。
如
是
四
人
若
以
佛

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
善
男
子。
以
是
因
緣
我

經
乃
至
一
偈。
聞
已
不
謗
當
知
是
人
則
為
已
近

弟
子
或
非
弟
子。
若
因
貪
怖
或
因
利
養
聽
受
是

階
十
住
則
已
墮
於
十
住
數
中。
或
有
眾
生
是
佛

▲
▼

大般涅槃經卷第六

經
中
說
聽
治
破
戒。
如
是
所
說
其
義
未
了。
佛
告

有
所
犯。
何
故
如
來
而
作
是
說。
世
尊。
亦
於
餘

將
非
如
來
虛
妄
說
耶。
如
佛
言
曰
持
戒
比
丘
亦

少
故
應
供
養
如
事
帝
釋。
如
是
二
句
其
義
云
何。

良
田
多
有
稊
稗。
又
如
佛
說
有
知
法
者。
若
老
若

佛
言
曰
其
破
戒
者。
是
佛
法
中
所
不
容
受。
猶
如

先
受
具
戒
成
就
威
儀。
是
故
應
當
供
養
恭
敬。
如

中
年
少
幼
小
應
當
恭
敬
耆
舊
長
宿。
以
是
長
宿

禮
不。
然
出
家
人
不
應
禮
敬
在
家
人
也。
然
佛
法

應
禮
不。
若
出
家
人
從
在
家
人
諮
受
未
聞
復
當

少
護
持
禁
戒。
從
諸
宿
舊
破
戒
人
邊
諮
受
未
聞
復

敬
不。
若
當
禮
敬
是
則
不
名
為
持
戒
也。
若
是
年

持
禁
戒。
從
年
少
邊
諮
受
未
聞
云
何
是
人
當
禮

正
應
如
是。
今
有
所
疑
唯
願
廣
說。
若
有
長
宿
護

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
所
說
供
養
師
長

▲
▼

大般涅槃經卷第六

紹
繼。
有
旃
陀
羅
豐
饒
財
寶
巨
富
無
量
多
有
眷

善
男
子。
如
有
國
王
遇
病
崩
亡。
儲
君
稚
小
未
任

戒。

男
子。
如
是
之
人
為
護
法
故
雖
有
所
犯
不
名
破

為
欲
建
立
護
持
正
法。
是
故
默
然
而
不
舉
處。
善

諸
人
犯
波
羅
夷
默
然
不
舉。
何
以
故。
我
出
於
世

同
其
塵。
自
所
行
處
及
佛
行
處
善
能
別
知。
雖
見

是
人
為
欲
調
伏
如
是
諸
比
丘
故。
與
共
和
光
不

物。
淨
與
不
淨
一
切
不
知。
是
律
非
律
亦
復
不
識。

修
道。
見
諸
比
丘
各
各
受
畜
奴
婢
僕
使
不
淨
之

四
人
中
當
有
一
人
出
現
於
世。
剃
除
鬚
髮
出
家

一
切
聖
人
隱
不
現
時。
受
畜
奴
婢
不
淨
物
時。
是

先
說
正
法
滅
已
毀
正
戒
時
增
長
破
戒。
非
法
盛
時

說
如
是
偈。
不
為
聲
聞
弟
子
說
也。
善
男
子。
如
我

迦
葉。
善
男
子。
我
為
未
來
諸
菩
薩
等
學
大
乘
者

▲
▼

大般涅槃經卷第六

爾
時
有
一
婆
羅
門
子。
年
在
弱
冠
修
治
淨
行
長

亦
當
共
分
而
服
食
之。

虛。
咒
術
所
致
三
十
三
天
上
妙
甘
露
不
死
之
藥。

事
業。
若
有
能
來
灌
我
頂
者。
半
國
之
封
此
言
不

我
要
當
令
諸
婆
羅
門
與
旃
陀
羅
共
住
食
宿
同
其

王
復
作
是
言。
婆
羅
門
中
若
無
一
人
為
我
師
者。

是
言。
何
處
當
有
婆
羅
門
種
作
如
是
事。
旃
陀
羅

為
爵
賞。
諸
婆
羅
門
聞
是
語
已
悉
無
來
者
各
作

婆
羅
門。
有
能
為
我
作
灌
頂
師
者。
當
以
半
國
而

諸
旃
陀
羅
守
邏
諸
道。
復
於
七
日
擊
鼓
唱
令
諸

死。
旃
陀
羅
王
知
其
國
人
逃
叛
者
眾
尋
即
還。
遣

門
等
不
離
本
土。
譬
如
諸
樹
隨
其
生
處
即
是
中

有
在
者
乃
至
不
欲
眼
見
是
王。
或
有
長
者
婆
羅

國
人
居
士
婆
羅
門
等
亡
叛
逃
走
遠
投
他
國。
雖

屬。
自
以
強
力
伺
國
虛
弱
篡
居
王
位
治
化
未
久。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

以
其
餘
雜
毒
之
藥
與
王
令
服。
王
既
服
已
須
臾

獨
與
諸
臣
服
食
甘
露
而
不
見
分。
爾
時
童
子
更

露
不
死
之
藥。
王
既
知
已
語
其
師
言。
云
何
大
師。

食
之。
諸
臣
食
已
即
共
白
王。
快
哉
大
師。
有
是
甘

時
童
子
聞
王
語
已。
即
取
歸
家
請
諸
大
臣
而
共

善
哉
大
師。
我
實
不
知
師
若
須
者
唯
願
持
去。
是

言。
先
王
所
有
不
死
之
藥
猶
未
共
食。
王
言
善
哉

親。
時
王
答
言。
我
今
云
何
不
親
汝
耶。
童
子
答

王
師。
然
教
大
王
微
密
咒
術。
而
今
大
王
猶
不
見

歷
多
時。
爾
時
童
子
語
其
王
言。
我
捨
家
法
來
作

爾
時
其
王
即
分
半
國
與
是
童
子。
因
共
治
國
經

責
此
童
子。
汝
婆
羅
門。
云
何
乃
作
旃
陀
羅
師。

子
作
灌
頂
師。
諸
婆
羅
門
聞
是
事
已。
皆
生
瞋
恚

敕
使
我
悉
能
為。
爾
時
大
王
心
生
歡
喜。
受
此
童

髮
為
相
善
知
咒
術。
往
至
王
所
白
言。
大
王。
王
所

▲
▼

大般涅槃經卷第六

悉
以
奉
上。
如
其
自
無
要
當
方
便
從
諸
檀
越
求

丘。
即
往
其
所
恭
敬
禮
拜
四
事
供
養。
經
書
什
物

時
菩
薩
若
見
有
人
雖
多
犯
戒
能
治
毀
禁
諸
惡
比

破
戒
假
名。
受
畜
一
切
不
淨
物
僧
同
其
事
業。
爾

持
正
法
諸
菩
薩
等
亦
復
如
是。
以
方
便
力
與
彼

善
能
驅
遣
旃
陀
羅
王。
善
男
子。
我
涅
槃
後
護

聞
其
所
作
歎
未
曾
有。
讚
言
善
哉
善
哉
仁
者。

事
猶
故
不
失
婆
羅
門
法。
其
餘
居
士
婆
羅
門
等

寤。
既
醒
寤
已
驅
令
出
國。
是
時
童
子
雖
為
是

童
子
經
理
是
已。
復
以
解
藥
與
旃
陀
羅
令
其
醒

是
處。
汝
今
應
還
紹
繼
先
王
正
法
治
國。
爾
時

陀
羅
種
而
為
王
也。
若
旃
陀
羅
治
國
理
民
無
有

法
不
應
令
旃
陀
羅
昇。
我
從
昔
來
未
曾
聞
見
旃

子
立
本
儲
君
還
以
為
王。
作
如
是
言。
師
子
御
座

藥
發。
悶
亂
躄
地
無
所
覺
知
猶
如
死
人。
爾
時
童

▲
▼

大般涅槃經卷第六

露
悔
故。
善
男
子。
是
故
我
於
經
中
覆
相
說
如
是

故
雖
有
所
犯
不
名
破
戒。
何
以
故。
以
無
憍
慢
發

悔。
當
知
是
人
名
真
破
戒。
菩
薩
摩
訶
薩
為
護
法

男
子。
若
有
比
丘
犯
禁
戒
已。
憍
慢
心
故
覆
藏
不

知
其
人
自
受
其
殃。
是
護
法
者
實
無
有
罪。
善

護
法
之
人
與
破
戒
者
同
其
事
業
說
有
罪
者。
當

子
善
哉
善
哉。
護
法
菩
薩
正
應
如
是。
若
有
人
見

讚
嘆
護
法
之
人。
如
彼
居
士
婆
羅
門
等
稱
讚
童

是
因
緣
我
於
經
中
說
是
二
偈。
令
諸
菩
薩
皆
共

等
大
乘
經
典
利
益
一
切
諸
天
人
故。
善
男
子。
以

擯
治
諸
惡
比
丘。
令
清
淨
僧
得
安
隱
住。
流
布
方

淨
之
物。
悉
無
有
罪。
何
以
故。
以
是
菩
薩
為
欲

爾
時
菩
薩
雖
復
恭
敬
禮
拜
是
人
受
畜
八
種
不

故。
是
人
為
治
諸
惡
比
丘。
如
彼
童
子
驅
旃
陀
羅。

覓
而
與。
為
是
事
故
應
畜
八
種
不
淨
之
物。
何
以

▲
▼

大般涅槃經卷第六

清
淨
持
戒
之
人
僧。
則
損
減
慢
緩
懈
怠
日
有
增

戒
律
不
如
堤
塘
穿
穴
淋
漏。
何
以
故。
若
無

與
破
戒
共
作
布
薩
受
戒
自
恣
同
其
僧
事。
所
有

人
治
故。
若
有
人
治
水
則
不
出。
菩
薩
亦
爾。
雖

如
故
堤
塘
穿
穴
有
孔
水
則
淋
漏。
何
以
故。
無

不
失。
設
有
所
犯
即
應
懺
悔
悔
已
清
淨。
善
男
子。

汝
今
不
應
作
如
是
說。
何
以
故。
本
所
受
戒
如
本

於
戒
極
緩。
本
所
受
戒
為
具
在
不。
佛
言
善
男
子。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
是
等
菩
薩
摩
訶
薩

說
是
偈。

以
是
因
緣
我
亦
不
為
學
聲
聞
人。
但
為
菩
薩
而

　
如
第
二
天
　
　
奉
事
帝
釋

　
恭
敬
禮
拜
　
　
猶
如
事
火
　
　
婆
羅
門
等

　
有
知
法
者
　
　
若
老
若
少
　
　
故
應
供
養

偈。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

離
於
八
不
淨
毒
蛇
之
法
是
名
清
淨。
聖
眾
福
田

可
知。
如
彼
稗

易
可
分
別。
僧
中
亦
爾
若
能
遠

作
惡
時。
以
肉
眼
觀
難
可
分
別。
若
惡
彰
露
則
易

除
卻。
以
肉
眼
觀
則
知
清
淨。
若
有
持
戒
破
戒
不

其
成
實
草
穀
各
異。
如
是
八
事
能
污
染
僧
若
能

稻
穀
等
芸
除
稗
。
以
肉
眼
觀
名
為
淨
田。
至

云
何
因
是
大
涅
槃
經
可
得
知
耶。
譬
如
田
夫
種

佛
言
善
男
子。
因
大
涅
槃
微
妙
經
典
則
易
可
知。

戒
持
戒
云
何
可
識。

眾
僧
之
中
有
四
種
人。
如
菴
羅
果
生
熟
難
知。
破

菩
薩
雖
現
破
戒
不
名
為
緩。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。

本
戒。
為
護
正
法
以
大
乘
水
而
自
澡
浴。
是
故

為
緩。
菩
薩
摩
訶
薩
於
此
大
乘
心
不
懈
慢
是
名

善
男
子。
於
乘
緩
者
乃
名
為
緩。
於
戒
緩
者
不
名

長。
若
有
清
淨
持
戒
之
人。
即
能
具
足
不
失
本
戒。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

相
捨
離。
如
彼
林
中
一
鎮
頭
迦
樹。
有
優
婆
塞

八
不
淨
法。
而
知
諸
人
受
畜
非
法。
然
與
同
事
不

用
如
是
八
法。
唯
有
一
人
清
淨
持
戒。
不
受
如
是

之
中
八
不
淨
法
亦
復
如
是。
於
是
眾
中
多
有
受

頭
迦
樹。
諸
人
知
已
笑
而
捨
去。
善
男
子。
大
眾

如
是
方
所
多
有
無
量
迦
羅
迦
樹。
唯
有
一
根
鎮

處
持
是
果
來。
是
時
女
人
即
示
方
所。
諸
人
即
言。

命
終。
有
智
人
輩
聞
是
事
已
即
問
女
人。
姊
於
何

賣
之。
凡
愚
小
兒
復
不
別
故。
買
迦
羅
迦
果
噉
已

羅
迦
果
乃
有
十
分。
是
女
不
識
齎
來
詣
市
而
衒

一
女
人
悉
皆
拾
取。
鎮
頭
迦
果
纔
有
一
分。
迦

鎮
頭
迦
樹。
二
果
相
似
不
可
分
別。
其
果
熟
時
有

於
是
林
中
唯
有
一
樹
名
鎮
頭
迦。
是
迦
羅
迦
樹

能
分
別。
復
次
善
男
子。
如
迦
羅
迦
林
其
樹
眾
多。

應
為
人
天
之
所
供
養。
清
淨
果
報
非
是
肉
眼
所

▲
▼

大般涅槃經卷第六

出
於
雪
山。
亦
復
多
賣
其
餘
雜
藥
昧
甘
相
似。
時

復
次
善
男
子。
譬
如
城
市
有
賣
藥
人。
有
妙
甘
藥

如
彼
諸
人
食
迦
羅
果
已
而
便
命
終。

戒
自
恣
羯
磨
同
僧
事
者。
命
終
即
當
墮
於
地
獄。

不
應
與
共
說
戒
自
恣
羯
磨
同
其
僧
事。
若
共
說

受
之。
汝
等
眾
僧
亦
不
應
畜。
若
有
受
者
乃
至

共
之。
汝
等
云
何
言
佛
聽
許。
佛
天
中
天
雖
復

戒
自
恣。
乃
至
不
共
一
河
飲
水。
利
養
之
物
悉
不

或
言
不
聽
有
言
聽
者。
是
不
聽
者
不
與
共
住
說

言。
祇
洹
精
舍
有
諸
比
丘
或
言
金
銀
佛
所
聽
畜。

答
言。
如
是
八
事
如
來
憐
愍
皆
悉
聽
畜。
優
婆
塞

布
薩
羯
磨
自
恣
不。
是
優
婆
塞
如
是
問
已。
眾
皆

畜
不。
佛
所
聽
不。
若
言
佛
聽。
如
是
之
人
得
共

若
欲
供
養
應
先
問
言。
大
德。
如
是
八
事
為
受

見
是
諸
人
多
有
非
法。
併
不
恭
敬
供
養
是
人。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
善
哉
善
哉。
如
來

因
緣
恭
敬
禮
拜。

供
養。
若
於
僧
中
有
破
戒
者。
不
應
以
被
袈
裟

若
知
是
人
受
畜
八
法
亦
復
不
應
給
施
所
須
禮
拜

塞
知
是
比
丘
是
破
戒
人
不
應
給
施
禮
拜
供
養。

是
假
僧。
有
天
眼
者
乃
能
分
別。
迦
葉。
若
優
婆

雪
山
甘
藥。
誰
是
持
戒
誰
是
破
戒
誰
是
真
僧
誰

塞
以
肉
眼
故
不
能
分
別。
喻
如
彼
人
不
能
分
別

破
戒。
於
是
眾
中
等
應
供
養
恭
敬
禮
拜。
是
優
婆

僧
中
有
假
名
僧
有
真
實
僧。
有
和
合
僧
若
持
戒

復
作
是
念
我
今
已
得
雪
山
甘
藥。
迦
葉。
若
聲
聞

時
買
藥
者
以
肉
眼
故。
不
能
善
別
即
買
持
去。

詐
以
餘
雜
藥
語
買
者
言。
此
是
雪
山
甘
好
妙
藥。

汝
有
雪
山
藥
不。
其
賣
藥
人
即
答
言
有。
是
人
欺

有
諸
人
咸
皆
欲
買
然
不
識
別。
至
賣
藥
所
問
言。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

知
如
來
甚
深
密
藏。
及
知
如
來
常
住
不
變。
如
是

是
人
能
解
如
來
密
語
及
能
說
故。
若
有
人
能
了

變
易
無
有
是
處。
如
是
四
人
即
名
如
來。
何
以
故。

奧
藏
故。
能
知
如
來
常
住
不
變。
若
言
如
來
無
常

知
而
為
依
止。
何
以
故。
是
人
善
解
如
來
微
密
深

止。
如
上
所
說
四
人
出
世
護
持
法
者。
應
當
證

不
知
不
見
法
性。
若
不
知
見
是
法
性
者
不
應
依

故
如
來
常
住
不
變。
若
復
有
言
如
來
無
常。
是
人

一
切
佛
法
即
是
法
性。
是
法
性
者
即
是
如
來。
是

佛
言
善
男
子。
依
法
者。
即
是
如
來
大
般
涅
槃。

非
四
種
人。

了
義
經
不
依
不
了
義
經。
如
是
四
法
應
當
證
知

依
法
不
依
人。
依
義
不
依
語。
依
智
不
依
識。
依

物。
如
佛
所
說
是
諸
比
丘
當
依
四
法。
何
等
為
四。

所
說
真
實
不
虛
我
當
頂
受。
譬
如
金
剛
珍
寶
異

▲
▼

大般涅槃經卷第六

又
復
唱
言。
佛
聽
比
丘
畜
諸
奴
婢
不
淨
之
物。
金

諂。
詐
現
親
附
現
相
求
利。
經
理
白
衣
為
其
執
役。

辭。
如
佛
所
說
無
量
諸
經。
貪
求
無
厭
多
姦
諛

語
也。
何
等
語
言
所
不
應
依。
所
謂
諸
論
綺
飾
文

是
法
常。
法
常
義
者
即
是
僧
常。
是
名
依
義
不
依

名
曰
如
來
常
住
不
變。
如
來
常
住
不
變
義
者
即

名
不
羸
劣。
不
羸
劣
者
名
曰
滿
足。
滿
足
義
者。

依
義
不
依
語
者。
義
者
名
曰
覺
了。
覺
了
義
者

所
不
應
依。
善
男
子。
是
名
定
義。

戒
為
利
養
故。
說
言
如
來
無
常
變
易。
如
是
之
人

是
常
住。
有
為
者
即
是
無
常。
善
男
子。
若
人
破

者
即
是
如
來。
聲
聞
者
即
是
有
為。
如
來
者。
即

依
法
者
即
是
法
性。
不
依
人
者
即
是
聲
聞。
法
性

處。
如
是
之
人
尚
可
依
止。
何
況
不
依
是
四
人
也。

之
人
若
為
利
養
說
言
如
來
是
無
常
者
無
有
是

▲
▼

大般涅槃經卷第六

大
智
猶
如
大
人
無
所
不
知。
是
名
了
義。
又
聲
聞

了
義
者
名
為
菩
薩。
真
實
智
慧
隨
於
自
心。
無
礙

也。

智
海。
猶
如
嬰
兒
無
所
別
知。
是
則
名
為
不
了
義

佛
如
來
深
密
藏
處
悉
生
疑
怪。
不
知
是
藏
出
大

不
依
不
了
義
經。
不
了
義
經
者。
謂
聲
聞
乘。
聞

人
作
是
說
者。
及
其
經
書
亦
不
應
依。
依
了
義
經

長
養
亦
不
應
依。
是
故
知
識
不
可
依
止。
若
復
有

見
如
來
方
便
之
身。
言
是
陰
界
諸
入
所
攝
食
所

若
知
如
來
即
是
法
身。
如
是
真
智
所
應
依
止。
若

聞
不
能
善
知
如
來
功
德。
如
是
之
識
不
應
依
止。

依
智
不
依
識
者。
所
言
智
者
即
是
如
來。
若
有
聲

食
不
受
而
噉。
如
是
等
語
所
不
應
依。

饉
世
憐
愍
子
故。
聽
諸
比
丘
儲
貯
陳
宿
手
自
作

銀
珍
寶
穀
米
倉
庫
牛
羊
象
馬。
販
賣
求
利
於
飢

▲
▼

大般涅槃經卷第六

復
次
依
義
者。
義
名
質
直。
質
直
者
名
曰
光
明。

應
當
證
知。

力
說
於
大
乘
是
故
應
依。
是
名
了
義。
如
是
四
依

依
止。
何
以
故。
如
來
為
欲
度
眾
生
故。
以
方
便

了
義
也。
是
故
不
應
依
聲
聞
乘。
大
乘
之
法
則
應

聲
聞
乘
者
猶
如
初
耕
未
得
果
實。
如
是
名
為
不

便
力
說
聲
聞
乘。
猶
如
長
者
教
子
半
字。
善
男
子。

不
應
依。
何
以
故。
如
來
為
欲
度
眾
生
故。
以
方

若
言
如
來
入
法
性
者
是
名
了
義。
聲
聞
乘
法
則

若
言
如
來
入
於
涅
槃
如
薪
盡
火
滅
名
不
了
義。

養
是
不
了
義。
若
言
常
住
不
變
易
者
是
名
了
義。

所
說
應
證
知
者
名
為
了
義。
若
言
如
來
食
所
長

名
了
義。
聲
聞
所
說
應
證
知
者
名
不
了
義。
菩
薩

無
常
變
易
名
不
了
義。
若
言
如
來
常
住
不
變
是

乘
名
不
了
義。
無
上
大
乘
乃
名
了
義。
若
言
如
來

▲
▼

大般涅槃經卷第六

如
是
等
中。
當
知
是
人
則
為
已
得
住
第
一
義。
是

便
所
說
法
中
不
生
執
著。
是
名
了
義。
若
有
能
住

清
白。
憍
慢
自
高
貪
求
利
養。
亦
於
如
來
隨
宜
方

依
了
義
者。
了
義
者
名
為
知
足。
終
不
詐
現
威
儀

所
有
者
云
何
言
常。
是
故
此
識
不
可
依
止

無
和
合
僧。
何
以
故。
夫
和
合
者
名
無
所
有。
無

物。
是
故
依
智
不
依
於
識。
若
有
說
言
識
作
識
受

智
者。
眾
僧
是
常
無
為
不
變。
不
畜
八
種
不
淨
之

如
是
之
言
所
不
應
依。
是
故
依
義
不
依
於
語。
依

法
不
依
於
人。
若
有
人
以
微
妙
之
語
宣
說
無
常。

說
言
不
可
見
者。
如
是
之
人
所
不
應
依。
是
故
依

可
思
議
不
可
執
持
不
可
繫
縛
而
亦
可
見。
若
有

如
來
常
者
名
為
依
法。
法
者
名
常
亦
名
無
邊。
不

明
者
名
為
智
慧。
質
直
者
名
為
常
住。

光
明
者
名
不
羸
劣。
不
羸
劣
者
名
曰
如
來。
又
光

▲
▼

大般涅槃經卷第六

畜
奴
婢
金
銀
車
乘
田
宅
穀
米
賣
易
所
須。
雖
聽

飲
食
難
得。
為
欲
建
立
護
持
正
法。
我
聽
弟
子
受

等。
若
諸
弟
子
無
有
檀
越
供
給
所
須。
時
世
飢
饉

不
聽
受
畜
奴
婢
金
銀
財
寶
販
賣
市
易
不
淨
物

諸
檀
越
供
給
所
須
令
無
所
乏。
如
是
之
人
佛
則

說
輕
為
重
說
重
為
輕。
如
來
觀
知
所
有
弟
子
有

言
如
來
憐
愍
一
切
眾
生
善
知
時
宜。
以
知
時
故

故
名
為
不
了
義
經
不
應
依
止。
善
男
子。
若
有
人

無
常
者
涅
槃
亦
無
常。
苦
空
無
我
亦
復
如
是。
是

義
不
了。
一
切
燒
者
謂
如
來
說
涅
槃
亦
燒。
一
切

令
諸
眾
生
墮
阿
鼻
獄。
所
以
者
何。
以
取
著
故
於

是
名
不
了
義。
何
以
故。
以
不
能
了
如
是
義
故。

燃
一
切
無
常
一
切
皆
苦
一
切
皆
空
一
切
無
我。

不
依
不
了
義。
不
了
義
者
如
經
中
說。
一
切
燒

故
名
為
依
了
義
經。

▲
▼

大般涅槃經卷第六

大
般
涅
槃
經
卷
第
六

典。

切
眾
生
悉
有
佛
性。
了
義
者
了
達
一
切
大
乘
經

性。
義
者
即
是
如
來
常
住
不
變。
智
者
了
知
一

有
慧
眼
者。
是
故
我
今
說
是
四
依。
法
者
即
是
法

依。
我
為
肉
眼
諸
眾
生
等
說
是
四
依。
終
不
為
於

毘
曇
修
多
羅
中
有
同
是
說。
如
是
三
分
亦
不
應

不
淨
物
者。
如
是
之
言
不
應
依
止。
若
有
戒
律
阿

法。
不
能
護
法。
如
來
悉
聽
一
切
比
丘
受
畜
如
是

是
四
亦
應
依
止。
若
有
說
言
有
時
非
時
有
能
護

法
所
應
依
止。
若
有
戒
律
阿
毘
曇
修
多
羅。
不
違

受
畜
如
是
等
物
要
當
淨
施
篤
信
檀
越。
如
是
四

▲

大般涅槃經卷第六