佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

妙
吉
祥。
若
無
主
宰
無
攝
受
法
即
是
滅
法。
此
等

性
即
是
滅
法。
彼
雖
有
生
而
無
主
宰
復
無
攝
受。

根
本
無
生
無
滅。
彼
無
實
性
亦
無
所
得。
若
有
實

妙
吉
祥。
以
何
義
故
名
為
實
智。
謂
一
切
法
了
無

下
諸
所
施
作。
此
如
是
法
若
如
是
知
即
是
實
智。

正
覺。
雖
成
正
覺。
亦
無
少
法
如
微
塵
許
若
高
若

高
無
下。
菩
提
亦
然
無
高
無
下。
由
是
如
來
成
等

佛
言。
妙
吉
祥。
菩
提
者
與
虛
空
等。
謂
以
虛
空
無

　
　
　
　
大
師
賜
紫
沙
門
臣
惟
淨
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
光
祿
卿
傳
梵

嚴
經
卷
第
四

佛
說
大
乘
入
諸
佛
境
界
智
光
明
莊

▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

不
生
後
際
不
去
中
際
性
離。
此
如
是
法
是
即
名

顛
倒
法。
如
其
先
法
後
法
亦
然
中
法
亦
然。
前
際

謂
蘊
處
界。
由
是
如
來
成
等
正
覺。
所
成
正
覺
離

而
不
離
真
如。
此
等
諸
法
如
是
施
設。
其
所
施
設

離
真
如。
如
其
菩
提
地
界
水
界
火
界
風
界
亦
然。

界
觸
界
身
識
界。
意
界
法
界
意
識
界
亦
然。
而
不

識
界。
鼻
界
香
界
鼻
識
界。
舌
界
味
界
舌
識
界。
身

如。
如
其
菩
提
眼
界
色
界
眼
識
界。
耳
界
聲
界
耳

鼻
舌
身
意。
色
聲
香
味
觸
法
處
亦
然。
而
不
離
真

受
想
行
識
亦
然。
而
不
離
真
如。
如
其
菩
提
眼
耳

名
如
說
句。
如
說
句
者
即
是
菩
提。
如
其
菩
提
色

復
次
妙
吉
祥。
菩
提
者
即
是
如
說
句。
以
何
義
故

相。

中
有
少
法
可
轉。
然
佛
如
來
不
於
諸
法
說
斷
滅

諸
法
若
生
若
滅。
當
知
皆
是
緣
法
所
轉。
亦
非
此

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

語
取。
如
是
四
取。
悉
由
無
明
暗
蔽
愛
法
滋
潤
互

四。
一
者
欲
取。
二
者
見
取。
三
者
戒
禁
取。
四
者
我

者
見
漏。
無
取
者。
謂
離
四
種
取
著
之
法。
何
等
為

等
為
四。
一
者
欲
漏。
二
者
有
漏。
三
者
無
明
漏。
四

漏。
何
名
無
取。
無
漏
者。
謂
離
四
種
有
漏
之
法。
何

復
次
妙
吉
祥。
菩
提
者
即
是
無
漏
無
取。
何
名
無

相
者
即
有
為
伺
察。
無
相
者
即
無
為
伺
察。

出
過
稱
量。
何
名
出
過
稱
量。
謂
識
法
無
故。
又

者
即
一
切
法
思
惟
稱
量
算
數
伺
察。
無
相
者
謂

分
位。
無
相
者
即
無
相
三
摩
地
解
脫
法
門。
又
相

謂
一
切
法
無
所
得
故。
又
相
者
謂
即
心
無
所
住

相。
所
言
相
者。
謂
即
生
起
一
切
善
法。
言
無
相
者。

若
有
相
若
無
相
無
入
無
住。
何
名
為
相
何
名
無

一
法
亦
然。
妙
吉
祥。
若
一
性
若
多
性
皆
無
所
得。

為
如
所
說
句。
如
其
一
法
多
法
亦
然。
如
其
多
法

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

諸
所
見。
若
其
如
理
審
伺
察
時。
是
中
亦
無
少
法

若
見
緣
生
即
能
見
法。
若
能
見
法
即
見
如
來。
彼

生
義
即
是
法
義。
若
法
義
即
如
來
義。
如
是
所
說。

義
即
不
可
說
義。
若
不
可
說
義
即
緣
生
義。
若
緣

若
其
勝
義
即
離
補
特
伽
羅
義。
若
離
補
特
伽
羅

定。
若
法
決
定
即
調
伏
義。
若
調
伏
義
即
是
勝
義。

有
支
不
生
長
者
即
法
無
生。
若
法
無
生
即
法
決

明
不
發
起
者。
即
十
二
有
支
亦
不
生
長。
若
十
二

別
即
深
固
作
意
相
應
無
明
不
能
發
起。
若
彼
無

識
可
轉。
若
無
心
意
識
可
轉
即
無
分
別。
若
無
分

即
無
生
無
滅。
妙
吉
祥。
若
無
生
無
滅
即
無
心
意

切
眾
生
清
淨
即
法
無
二
無
二
種
類。
彼
無
二
義

清
淨。
由
我
清
淨
故
即
彼
一
切
眾
生
清
淨。
若
一

了
知
者
即
我
清
淨。
我
清
淨
已。
隨
知
一
切
眾
生

相
取
著。
妙
吉
祥。
若
或
本
初
於
我
語
取
根
本。
能

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

淨。
未
來
無
生
智
是
無
垢。
現
在
法
界
安
住
智
是

性
是
無
垢。
離
諸
處
法
是
無
著。
過
去
盡
智
是
清

外
無
所
得
是
無
著。
了
知
蘊
法
是
清
淨。
界
法
自

無
著。
了
知
內
法
是
清
淨。
外
無
所
行
是
無
垢。
內

際
是
無
著。
虛
空
是
清
淨。
寥
廓
是
無
垢。
廣
大
是

論
寂
止
是
無
著。
真
如
是
清
淨。
法
界
是
無
垢。
實

亮
是
無
著。
無
戲
論
是
清
淨。
離
戲
論
是
無
垢。
戲

無
起
是
無
著。
自
性
是
清
淨。
圓
淨
是
無
垢。
明

脫
門
即
是
無
著。
無
生
是
清
淨。
無
作
意
是
無
垢。

門
即
是
清
淨。
無
相
解
脫
門
即
是
無
垢。
無
願
解

義。
何
名
清
淨。
何
名
無
垢。
何
名
無
著。
謂
空
解
脫

復
次
妙
吉
祥。
菩
提
者。
是
清
淨
義。
無
垢
義。
無
著

等
故
平
等。

緣
即
無
所
見。
由
如
是
法
故
如
來
成
等
正
覺。
平

可
見。
妙
吉
祥。
何
名
少
法。
謂
心
所
緣。
若
無
心
所

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

相
無
所
領
受。
然
亦
不
壞
畢
竟
無
生。
妙
吉
祥。
菩

若
菩
薩
無
盡
無
不
盡。
無
生
無
不
生。
於
畢
竟
盡

復
次
妙
吉
祥。
云
何
是
菩
薩
所
行
菩
薩
勝
行。
謂

著
遊
戲
法
門。
以
是
名
字
於
諸
眾
生
大
悲
心
轉。

正
覺。
然
後
觀
察
諸
眾
生
界。
建
立
清
淨
無
垢
無

來
無
著。
如
來
了
知
彼
一
切
法。
如
是
相
故
現
成

因。
無
對
治
離
對
治
因。
本
來
清
淨。
本
來
無
垢。
本

即
是
涅
盤
平
等。
為
一
切
法
畢
竟
邊
際
清
淨
之

土
亦
然。
如
其
剎
土
涅
盤
亦
然。
妙
吉
祥。
此
說

諸
法
亦
然。
如
其
諸
法
眾
生
亦
然。
如
其
眾
生
剎

復
次
妙
吉
祥。
如
其
虛
空
菩
提
亦
然。
如
其
菩
提

說
即
是
大
牟
尼
法。

寂。
若
遍
寂
即
近
寂。
若
近
寂
即
寂
止。
若
寂
止
此

於
一
句
中
普
能
攝
入。
謂
寂
靜
句。
若
寂
靜
即
遍

無
著。
妙
吉
祥。
此
如
是
等。
清
淨
無
垢
無
著
諸
義。

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

薩
勝
行。
何
以
故。
謂
心
意
識
無
所
得
故。
妙
吉
祥。

識
空。
不
行
識
不
空。
菩
薩
若
如
是
行。
是
為
菩

色
自
性
空。
受
想
行
識
亦
復
如
是。
是
故
不
行

若
如
是
行。
是
為
菩
薩
勝
行。
何
以
故。
色
即
是
空

又
妙
吉
祥。
菩
薩
不
行
色
空。
不
行
色
不
空。
菩
薩

是
行。
是
為
菩
薩
勝
行。

來
與
諸
菩
薩。
而
無
其
二
無
二
種
類。
菩
薩
若
如

持
戒
忍
辱
精
進
禪
定
智
慧
亦
復
如
是。
諸
佛
如

二
無
二
種
類。
菩
薩
若
如
是
行。
是
為
菩
薩
勝
行。

又
復
布
施
之
法。
諸
佛
如
來
與
諸
菩
薩。
而
無
其

菩
薩
若
如
是
行。
是
為
菩
薩
勝
行。

行。
菩
薩
於
其
過
去
未
來
現
在
諸
心
悉
無
所
著。

未
來
心
未
至
此
無
所
行。
現
在
心
無
住
此
無
所

復
次
妙
吉
祥。
菩
薩
於
過
去
心
已
盡
此
無
所
行。

薩
若
如
是
行。
是
為
菩
薩
勝
行。

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

　
無
形
顯
色
無
狀
貌
　
　
是
中
無
滅
亦
無
生

歎
曰。

袒
右
肩
右
膝
著
地
向
佛
合
掌。
以
妙
伽
陀
伸
讚

爾
時
妙
吉
祥
童
真
菩
薩
摩
訶
薩
即
從
座
起。
偏

少
法
若
生
若
滅。

知
雖
復
世
俗
音
聲
文
字
總
聚
施
設。
是
中
無
有

得
無
漏
無
生
無
滅。
此
名
漏
盡。
妙
吉
祥。
是
故
當

以
智
無
轉
非
無
轉
故。
如
是
法
理
若
悟
入
者。
即

即
是
法
界。
如
法
界
住
故
智
無
所
轉
亦
非
無
轉。

滅。
若
佛
出
世
若
不
出
世
法
性
常
住。
以
法
住
故

若
無
法
可
盡
即
是
無
為。
若
無
為
即
無
生
亦
無

故。
如
所
說
盡
故。
若
如
所
說
盡
彼
即
無
法
可
盡。

相。
若
畢
竟
盡
即
無
所
盡。
無
盡
亦
無
盡。
何
以

所
有
由
如
是
故。
此
說
名
盡。
如
是
乃
為
畢
竟
盡

此
中
無
少
法
可
有
若
知
若
斷
若
修
若
證。
悉
無

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

　
普
遍
諸
法
得
圓
成
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
無
住
無
所
緣
　
　
定
中
高
積
慧
峰
峻

　
遍
入
無
相
妙
法
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
善
入
平
等
性
　
　
諸
法
皆
住
等
引
心

　
不
壞
平
等
性
法
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
平
等
而
來
平
等
去
　
　
平
等
性
中
妙
安
住

　
諸
威
儀
事
妙
肅
成
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
三
摩
呬
多
常
安
處
　
　
行
住
坐
臥
亦
復
然

　
世
間
諸
欲
不
染
心
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
已
能
出
離
於
三
界
　
　
虛
空
平
等
性
中
住

　
諸
行
平
等
得
圓
成
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
一
切
法
中
無
所
住
　
　
有
性
無
性
皆
遠
離

　
已
能
解
脫
六
處
長
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
以
無
住
故
無
出
入
　
　
亦
復
無
彼
諸
分
位

　
無
住
亦
復
根
本
無
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

　
一
切
法
中
無
依
止
　
　
如
水
中
月
無
所
取

　
已
能
解
脫
事
及
因
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
諸
佛
猶
如
虛
空
相
　
　
即
此
虛
空
亦
無
相

　
已
能
超
越
三
世
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
譬
如
虛
空
無
中
邊
　
　
諸
佛
法
性
亦
如
是

　
其
心
平
等
復
如
空
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
譬
如
虛
空
無
含
藏
　
　
已
離
戲
論
無
所
著

　
無
諸
作
意
無
念
生
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
無
所
思
惟
無
分
別
　
　
淨
意
亦
復
無
所
住

　
已
能
善
入
無
相
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
善
離
於
諸
相
　
　
諸
相
境
界
亦
遠
離

　
復
能
善
入
無
相
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
已
離
於
名
色
　
　
於
蘊
界
法
亦
普
斷

　
普
能
示
現
剎
那
間
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
眾
生
威
儀
及
色
相
　
　
語
言
音
聲
亦
復
然

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

　
不
可
譬
喻
不
可
思
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
所
有
身
語
意
過
失
　
　
大
聖
久
已
普
除
斷

　
解
脫
二
無
二
法
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
聖
不
依
止
於
二
法
　
　
久
已
摧
折
我
慢
幢

　
無
語
言
道
無
發
生
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
正
智
不
說
諸
法
有
　
　
亦
復
不
說
諸
法
無

　
妙
入
無
障
礙
法
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
已
能
超
越
諸
魔
法
　
　
一
切
法
中
悉
通
達

　
無
取
無
捨
平
等
心
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
色
相
名
數
已
解
脫
　
　
亦
復
遠
離
不
正
法

　
法
界
平
等
得
圓
成
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
已
離
於
二
邊
　
　
亦
復
斷
除
於
我
見

　
已
能
解
脫
顛
倒
心
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
不
依
止
蘊
法
　
　
界
處
諸
法
亦
復
然

　
無
我
相
亦
無
音
聲
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

　
知
一
切
法
皆
如
幻
　
　
即
此
幻
亦
無
所
有

　
於
一
切
法
正
遍
知
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
智
者
於
心
無
所
得
　
　
是
中
亦
復
畢
竟
無

　
一
切
眾
生
行
亦
然
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
不
依
於
智
法
　
　
而
能
遍
觀
諸
剎
土

　
無
心
平
等
得
圓
成
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
於
心
無
所
緣
　
　
亦
復
自
性
無
所
有

　
無
障
礙
法
已
圓
明
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
無
所
緣
中
有
所
緣
　
　
於
一
切
心
不
迷
著

　
亦
無
自
他
想
念
生
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
於
心
無
所
緣
　
　
而
能
遍
知
一
切
心

　
亦
無
繫
著
無
思
惟
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
無
漏
淨
念
最
微
妙
　
　
實
不
實
法
悉
了
知

　
智
為
先
導
遍
所
行
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
無
轉
無
發
悟
　
　
一
切
過
失
悉
遠
離

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

　
然
亦
不
動
涅
盤
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
於
彼
一
切
眾
生
類
　
　
善
解
智
慧
及
方
便

　
具
足
種
種
方
便
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
雖
知
涅
盤
無
所
動
　
　
亦
於
三
世
善
調
伏

　
遍
入
無
對
礙
法
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
金
剛
喻
定
現
在
前
　
　
一
剎
那
中
成
正
覺

　
無
高
無
下
平
等
心
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
了
知
非
一
非
多
性
　
　
若
近
若
遠
無
所
轉

　
離
種
種
性
遍
入
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
現
大
神
通
起
化
事
　
　
悉
依
如
幻
三
摩
地

　
空
與
非
空
聖
所
宣
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
於
彼
空
中
行
　
　
由
空
所
成
空
境
界

　
復
無
世
間
分
別
心
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
正
覺
雖
行
於
世
間
　
　
亦
不
依
止
於
世
法

　
已
能
解
脫
幻
法
門
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

▲
▼

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四

佛
說
大
乘
入
諸
佛
境
界
智
光
明
莊
嚴
經
卷
第
四

　
於
一
切
處
正
遍
知
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
已
離
疑
惑
無
過
失
　
　
無
我
我
所
亦
復
然

　
無
我
故
無
對
礙
心
　
　
無
所
緣
尊
今
讚
禮

　
大
聖
無
相
無
發
悟
　
　
已
離
戲
論
無
對
礙

▲

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第四